गॉथिक कथा का प्रभाव

गॉथिक कथा कल्पना की एक साहित्यिक शैली है, 18 वीं शताब्दी के मध्य में इंग्लैंड में 19वीं शताब्दी की शुरुआत में उभरा और विकसित हुआ।

डरावनी उपन्यास की नींव में, अठारहवीं शताब्दी के अंत में अंग्रेजी साहित्य ने अलौकिक और अपरंपरागत को प्रबुद्धता की तर्कसंगतता से हटा दिया। साथ ही, डरावनी जानबूझकर निर्मित सौंदर्य वस्तु बन गई जो अच्छी तरह से बेची गई। संकलन बर्क के उत्कृष्ट और साहित्यिक मॉडल जैसे जैकोबेन नाटक या मध्यकालीन रोमांस के सिद्धांत के आधार पर नियमों के अनुसार किया गया था।

पोस्ट-विक्टोरियन विरासत

गूदा
गॉथिक परंपरा में 20 वीं शताब्दी के लेखकों के उल्लेखनीय अंग्रेजी में अल्गर्नन ब्लैकवुड, विलियम होप होडसन, एमआर जेम्स, ह्यू वालपोल और मार्जोरी बोवेन शामिल हैं। अमेरिका में लुगदी पत्रों जैसे लुप्तप्राय पत्रों ने पिछले शताब्दी से क्लासिक गोथिक डरावनी कहानियों को दोहराया, पो, आर्थर कॉनन डॉयल और एडवर्ड बुलर-लिट्टन जैसे लेखकों द्वारा और आधुनिक लेखकों द्वारा पारंपरिक और नई भयावहताओं की विशेषता वाले नए लेखकों को मुद्रित किया। इनमें से सबसे महत्वपूर्ण एचपी लवक्राफ्ट था, जिन्होंने साहित्य में अपने अलौकिक डरावनी (1 9 36) में गॉथिक और अलौकिक डरावनी परंपरा के साथ-साथ एक मिथॉस विकसित करने का एक सिद्धांत भी लिखा जो 21 वीं शताब्दी में गोथिक और समकालीन डरावनी प्रभाव को प्रभावित करेगा। लवक्राफ्ट के प्रोजेक्ट, रॉबर्ट ब्लोच ने वीर्ड टेल्स में योगदान दिया और साइको (1 9 5 9) लिखा, जिसने शैली के क्लासिक हितों पर आकर्षित किया। इनमें से, गॉथिक शैली प्रति से आधुनिक डरावनी कथाओं का मार्ग प्रशस्त करती है, जिसे कुछ साहित्यिक आलोचकों द्वारा गोथिक की शाखा के रूप में माना जाता है, हालांकि अन्य इस शब्द का उपयोग पूरे शैली को कवर करने के लिए करते हैं।

न्यू गोथिक रोमांस
इस वर्णन का गोथिक रोमांस 1 9 50, 1 9 60 और 1 9 70 के दशक के दौरान लोकप्रिय हो गया, जिसमें फिलिस ए व्हिटनी, जोआन ऐइकन, डोरोथी ईडन, विक्टोरिया होल्ट, बारबरा माइकल्स, मैरी स्टीवर्ट और जिल टैटर्सल जैसे लेखकों के साथ लोकप्रिय हो गया। कई फीचर्ड कवर एक उदासीन महल के सामने डायफेनस पोशाक में एक आतंकवादी महिला को चित्रित करते हैं, अक्सर एक सिंगल लिट खिड़की के साथ। कई पेपरबैक लाइब्रेरी गोथिक छाप के तहत प्रकाशित किए गए थे और उन्हें महिला दर्शकों के लिए विपणन किया गया था। हालांकि लेखक ज्यादातर महिलाएं थीं, कुछ पुरुषों ने महिला छद्म शब्दों के तहत गॉथिक रोमांस लिखा था। उदाहरण के लिए प्रबल क्लारिसा रॉस और मैरिलन रॉस पुरुष लेखक डैन रॉस के लिए छद्म शब्द थे, और फ्रैंक बेलनाप लांग ने अपनी पत्नी के नाम, लिडा बेलनाप लांग के तहत गोथिक्स प्रकाशित किया। एक अन्य उदाहरण ब्रिटिश लेखक पीटर ओ’डोनेल है, जिन्होंने छद्म नाम मेडलेन ब्रेंट के तहत लिखा था। लोवेस्पेल जैसी कंपनियों के बाहर, जो कॉललीन शैनन लेते हैं, बहुत कम किताबें आज इस शब्द का उपयोग करके प्रकाशित होने लगती हैं।

दक्षिणी गोथिक
इस शैली ने दक्षिणी गॉथिक शैली बनाने के लिए अमेरिकी लेखन को भी प्रभावित किया, जो दक्षिणी संयुक्त राज्य की सेटिंग और शैली के साथ कुछ गॉथिक संवेदनशीलताओं (जैसे अजीब) को जोड़ती है। उदाहरणों में विलियम फाल्कनर, युडोरा वेल्टी, ट्रूमैन कैपोटे, फ्लैनेरी ओ’कोनोर, डेविस ग्रब, ऐनी राइस और हार्पर ली शामिल हैं।

अन्य समकालीन गोथिक
इस परंपरा में समकालीन अमेरिकी लेखकों में जॉयस कैरल ओट्स, बेलेफ्लूर और ए ब्लडसमूर रोमांस जैसे नाइट-साइड (स्कार्डा 1 9 86 बी) और रेमंड केनेडी जैसे उनके उपन्यास लुलु इंकोगिटो में लघु कथा संग्रह शामिल हैं।

दक्षिणी ओन्टारियो गोथिक कनाडाई सांस्कृतिक संदर्भ के लिए एक समान संवेदनशीलता लागू करता है। रॉबर्टसन डेविस, एलिस मुनरो, बारबरा गौडी, टिमोथी फाइंडली और मार्गरेट एटवुड में सभी उत्पादित काम हैं जो इस रूप के उल्लेखनीय उदाहरण हैं।

इस परंपरा में एक और लेखक हेनरी फेरेल था, जिसका सबसे प्रसिद्ध काम 1 9 60 हॉलीवुड डरावनी उपन्यास व्हाट एवर हैप्डेन टू बेबी जेन था? फेरेल के उपन्यासों ने सिनेमा में “ग्रांडे डेम गिग्नोल” का एक उपनिवेश पैदा किया, 1 9 62 की फिल्म फ़ारेरेल के उपन्यास पर आधारित फिल्मों द्वारा प्रतिनिधित्व की गई, जिसने बॉट डेविस बनाम जोन क्रॉफर्ड की भूमिका निभाई; फिल्मों के इस उपनिवेश को “मनोविज्ञान” शैली कहा जाता था।

आधुनिक डरावनी
डरावनी (या वास्तव में अन्य प्रकार की कथाओं) के कई आधुनिक लेखकों ने काफी गॉथिक संवेदनशीलताओं का प्रदर्शन किया- उदाहरणों में ऐनी चावल, स्टेला कॉल्सन, सुसान हिल, पोस्पी जेड ब्राइट और नील गैमन के साथ-साथ स्टीफन किंग के कुछ सनसनीखेज काम शामिल हैं। थॉमस एम। डिच के उपन्यास द प्रिस्ट (1 99 4) को ए गोथिक रोमांस का उपशीर्षक दिया गया था, और आंशिक रूप से मैथ्यू लुईस ‘द मोंक’ पर आधारित था। इन लेखकों में से कई, जैसे पॉपी जेड ब्राइट, स्टीफन किंग और विशेष रूप से क्लाइव बार्कर ने शरीर की सतह और रक्त की दृश्यता पर ध्यान केंद्रित किया है। गोथिक का रोमांटिक स्ट्रैंड डेफने डु मॉरियर के रेबेका (1 9 38) में लिया गया था जिसे कुछ लोगों द्वारा शार्लोट ब्रोंटे की जेन आइरे से प्रभावित किया जाता है। डु मौर्य द्वारा अन्य पुस्तकें, जैसे जमैका इन (1 9 36), गोथिक प्रवृत्तियों को भी प्रदर्शित करती हैं। डू मॉरियर के काम ने “मादा गोथिक्स” का एक बड़ा निकाय प्रेरित किया, जिसमें नायिकाओं ने वैकल्पिक रूप से चिल्लाकर या भयभीत होने से भयभीत किया, प्राइम अचल संपत्ति के एकड़ और अपरिपक्व डरोइट डु सिग्निअर के कब्जे में।

शिक्षा के क्षेत्र में
साहित्यिक, सांस्कृतिक और स्थापत्य अध्ययन में शिक्षक गॉथिक को ऐसे क्षेत्र के रूप में सराहना करते हैं जो वैज्ञानिक निश्चितता की शुरुआत की जांच को सुविधाजनक बनाता है। जैसा कि कैरल सेनफ़ ने कहा है, “गॉथिक (…) लेखकों और विचारकों द्वारा उत्पादित एक असंतुलन था जो इस तरह के एक आत्मविश्वासपूर्ण विश्वदृष्टि से सीमित महसूस करते थे और यह मानते थे कि अतीत की शक्ति, तर्कहीन और हिंसक की शक्ति जारी है दुनिया।” इस प्रकार, गॉथिक छात्रों को आज के वैज्ञानिकों के आत्म-आश्वासन के बारे में अपने स्वयं के संदेहों को बेहतर ढंग से समझने में मदद करता है। स्कॉटलैंड शायद दुनिया का पहला स्नातकोत्तर कार्यक्रम था जो विशेष रूप से शैली पर विचार करने के लिए था: स्टर्लिंग विश्वविद्यालय में गोथिक कल्पना में एमएलट, जिसने पहली बार 1 99 6 में भर्ती की थी।

अन्य मीडिया
साहित्यिक गोथिक के विषयों का अनुवाद अन्य मीडिया में किया गया है। 1 9 70 के शुरुआती दशक में डीसी कॉमिक्स ‘द डार्क हवेली ऑफ फॉरबिडन लव एंड द सिनिस्टर हाउस ऑफ सीक्रेट लव, चार्लटन कॉमिक्स’ प्रेतवाधित लव, कर्टिस मैगज़ीन ‘गॉथिक टेल्स ऑफ़ लव, और एटलस के रूप में इस तरह के खिताब के साथ एक गोथिक रोमांस कॉमिक बुक मिनी-ट्रेंड देखा गया। Seaboard कॉमिक्स ‘एक शॉट पत्रिका गोथिक रोमांस।

20 वीं शताब्दी में गोथिक डरावनी फिल्मों में 1 9 30 के दशक की क्लासिक यूनिवर्सल राक्षसों की फिल्मों, हैमर हॉरर फिल्मों और रोजर कॉर्मन पो पोइकल में उल्लेखनीय पुनरुत्थान हुआ। हिंदी सिनेमा में, गोथिक परंपरा को भारतीय संस्कृति के पहलुओं, विशेष रूप से पुनर्जन्म के साथ जोड़ा गया था, जिसमें “भारतीय गोथिक” शैली को जन्म देने के लिए महल (1 9 4 9) और मधुमती (1 9 58) की शुरुआत हुई थी। आधुनिक गोथिक डरावनी फिल्मों में स्लीप होल, द वैम्पायर, अंडरवर्ल्ड, द वुल्फमैन, नर्क से, डोरियन ग्रे, लेट द राइट वन इन, द वूमन इन ब्लैक, और क्रिमसन पीक शामिल हैं।

1 9 60 के दशक में गोथिक टेलीविजन श्रृंखला डार्क शैडो ने गॉथिक परंपरा से उदारता से उधार लिया और प्रेतवाधित मकान, पिशाच, चुड़ैल, बर्बाद रोमांस, वेरूवल्व, जुनून और पागलपन जैसे तत्वों को दिखाया।

शोटाइम टीवी श्रृंखला पेनी ड्रेडफुल कई क्लासिक गोथिक पात्रों को एक मनोवैज्ञानिक थ्रिलर में लाती है जो विक्टोरियन लंदन (2014 की शुरुआत) के अंधेरे कोनों में होती है।

20 वीं शताब्दी के रॉक संगीत में भी गॉथिक पक्ष था। ब्लैक सब्बाथ के 1 9 6 9 के पहले एल्बम ने उस समय के अन्य बैंडों से एक अंधेरा आवाज अलग की और उसे पहले “गोथ-रॉक” रिकॉर्ड कहा गया। गोथिक लेखकों जैसे एचपी लवक्राफ्ट की थीम्स का इस्तेमाल गोथिक चट्टान और भारी धातु बैंडों, विशेष रूप से काले धातु, थ्रैश मेटल (मेटालिका के कॉलुलू के कॉल), मौत धातु और गोथिक धातु में भी किया जाता था। उदाहरण के लिए, भारी धातु संगीतकार किंग डायमंड अपनी रचनाओं में डरावनी, नाटकीयता, शैतानवाद और कैथोलिक धर्म से भरी कहानियों को बताने में प्रसन्न होता है।

विभिन्न वीडियो गेम में गोथिक डरावनी थीम और प्लॉट हैं। उदाहरण के लिए, कास्टलवानिया श्रृंखला में आमतौर पर एक अंधेरे, पुराने महल, लड़ने वाले पिशाच, वेरूवल्व, फ्रैंकनस्टाइन के राक्षस, और अन्य गोथिक राक्षस स्टेपल की खोज करने वाले बेलमोंट वंश के नायक शामिल होते हैं, जो ड्रैकुला के खिलाफ लड़ाई में खत्म हो जाते हैं। घोस्ट्स गोबलिन्स जैसे अन्य लोग गोथिक कथाओं का एक कैंपियर पैरोडी पेश करते हैं।

रोल-प्लेइंग गेम्स (आरपीजी) में, अग्रणी 1983 डंगऑन एंड ड्रेगन एडवेंचर रावेनलॉफ्ट खिलाड़ियों को पिशाच स्ट्राह वॉन ज़ारोविच को पराजित करने के लिए निर्देश देता है, जो अपने मृत प्रेमी के लिए पाइन करता है। इसे हर समय के सर्वश्रेष्ठ भूमिका-खेल के रोमांचों में से एक के रूप में प्रशंसित किया गया है, और यहां तक ​​कि उसी नाम की एक संपूर्ण काल्पनिक दुनिया को भी प्रेरित किया गया है। “अंधेरे की दुनिया” असली दुनिया में एक और आरपीजी सेट है, जिसमें वेयरवोल्फ, पिशाच और अन्य जैसे अलौकिक जीवों की भीड़ के अस्तित्व के अतिरिक्त तत्व हैं। इसमें उप-गेम शामिल हैं, जो आपको मानव के रूप में या सेटिंग में अमानवीय प्राणियों में से एक के रूप में खेलने की इजाजत देता है।

गॉथिक कथाओं के तत्व

कुंवारी महिला – युवा, सुंदर, शुद्ध, निर्दोष, दयालु, गुणकारी और संवेदनशील। आम तौर पर एक रहस्यमय अतीत के साथ शुरू होता है और बाद में यह पता चला कि वह एक अभिजात वर्ग या महान परिवार की बेटी है।
ओटेंटो के महल में मातील्डा – वह अपने चचेरे भाई के लिए थियोडोर, अपने जीवन के प्यार को छोड़ने के लिए दृढ़ संकल्पित है। मातील्डा हमेशा दूसरों को अपने सामने रखती है, और हमेशा दूसरों में सर्वश्रेष्ठ मानती है।
द रोमांस ऑफ द फॉरेस्ट में एडलाइन – “उसका दुष्ट मार्क्विस, गुप्त रूप से नंबर वन (उसकी पहली पत्नी) को सुरक्षित कर रहा है, अब एक नई और सुंदर पत्नी है, जिसका चरित्र, हां! निरीक्षण नहीं करता है।” जैसा कि इस समीक्षा में कहा गया है, कुंवारी पहला चरित्र निरीक्षण से ऊपर है क्योंकि उसका व्यक्तित्व निर्दोष है। हेर्स एक पुण्य चरित्र है जिसकी पवित्रता और निर्विवाद आशावाद सभी को उसके साथ प्यार में पड़ने का कारण बनता है।

बूढ़े, मूर्ख महिला
ओटेंटो के महल में हिप्पोलिटा – हिप्पोलिटा को अपने उत्पीड़ित पति की आज्ञाकारी पत्नी के रूप में चित्रित किया गया है, जो “तलाक के लिए केवल धैर्य के साथ स्वीकार नहीं करेगा, बल्कि अगर इसाबेल को अपना हाथ देने के लिए राजी करने की कोशिश में, उसकी खुशी होगी, । इससे पता चलता है कि महिलाओं को कितनी कमजोर महिलाओं को चित्रित किया जाता है क्योंकि वे पूरी तरह से विनम्र हैं, और हिप्पोलिता के मामले में, अपनी शादी के खर्च पर बहुविवाह का भी समर्थन करते हैं।
द रोमांस ऑफ द वन में मैडम लामोटे – मूर्खतापूर्ण मानते हैं कि उनके पति एडलाइन के साथ संबंध रखते हैं। स्थिति को सीधे संबोधित करने के बजाय, वह मूर्खता से उसकी अज्ञानता को एडलाइन के पेटीपन और दुर्व्यवहार में बदल देती है।

नायक
ओटेंटो के महल में थिओडोर – वह मजाकिया है, और सफलतापूर्वक जुलूस को चुनौती देता है, बिना किसी उम्मीद के कुंवारी नौकरानी बचाता है
वन के रोमांस में थियोडोर – कई बार एडलाइन बचाता है, पुण्यपूर्ण, साहसी और बहादुर, आत्म-त्याग है

तानाशाह / खलनायक
ओट्रैंटो के महल में मैनफ्रेड – अनजाने में कॉनराड की हत्या के थियोडोर पर आरोप लगाता है। दूसरों पर अपना दोष लगाने की कोशिश करता है। अपनी पत्नी को तलाक लेने और अपने स्वर्गीय बेटे के मंगेतर से शादी करने के प्रयासों के बारे में झूठ बोलता है।
द रोमांस ऑफ द वन में मार्क्विस – एडलाइन के साथ मिलने का प्रयास करता है, भले ही वह पहले से ही विवाहित है, एडलाइन से बलात्कार करने का प्रयास करता है, मॉन्सीर लामोटे को ब्लैकमेल करता है।
Vathek – Abassides के नौवें खलीफा, जो कम उम्र में सिंहासन पर चढ़ गए। उनकी आकृति प्रसन्न और राजसी थी, लेकिन जब गुस्से में, उनकी आंखें इतनी भयानक हो गईं कि “जिस पर इसे ठीक किया गया था, वह तुरंत पीछे गिर गया और कभी-कभी समाप्त हो गया”। वह महिलाओं के मांस और सुख का आदी था, इसलिए उसने पांच महलों का निर्माण करने का आदेश दिया: इंद्रियों के पांच महल। यद्यपि वह एक सनकी व्यक्ति था, विज्ञान, भौतिकी, और ज्योतिष के तरीकों से सीखा, वह अपने लोगों से प्यार करता था। हालांकि, उनका मुख्य लालच ज्ञान के लिए प्यास था। वह सबकुछ जानना चाहता था। यही कारण है कि उन्हें विनाश के लिए सड़क पर ले जाया गया। ”

डाकू / ruffians
वे कई गोथिक उपन्यासों में दिखाई देते हैं जिनमें द रोमांस ऑफ द वन शामिल है जिसमें उन्होंने अपने पिता से एडलाइन का अपहरण कर लिया।
पादरी – हमेशा कमजोर, आमतौर पर बुराई
ओट्रांटो के महल में पिता जेरोम – यरोम, हालांकि बुराई नहीं है, निश्चित रूप से कमजोर है क्योंकि वह पैदा होने पर अपने बेटे को छोड़ देता है और अपने प्रेमी को छोड़ देता है।
भिक्षु में एम्ब्रोसियो – बुराई और कमज़ोर, यह चरित्र बलात्कार और नफरत सहित भ्रष्टाचार के निम्नतम स्तर तक पहुंच गया है।
वन के रोमांस में मां सुपीरियर – एडलाइन इस कॉन्वेंट से भाग गई क्योंकि बहनों को सूरज की रोशनी देखने की अनुमति नहीं थी। अत्यधिक दमनकारी वातावरण।

सेटिंग
साजिश आम तौर पर एक महल, एक अभय, एक मठ, या कुछ अन्य, आमतौर पर धार्मिक भवन में स्थापित होती है, और यह स्वीकार किया जाता है कि इस इमारत के अपने रहस्य हैं। यह उदास और डरावनी दृश्य दृश्यों को सेट करता है जो दर्शकों की अपेक्षा करने के लिए पहले से ही आ गया है। सेटिंग का महत्व ओटेंटो के कैसल की लंदन समीक्षा में उल्लेख किया गया है, “वह देश को ओट्रेंटो की ओर उजागर और बेकार, थाइम के साथ व्यापक रूप से ढंके हुए, कभी-कभी बौने होली, रोसा मैरीना और लैवेंडर के साथ फैला हुआ है, जंगली मूरलैंड्स (…) श्री विलियम्स ने ओट्रैंटो के मनाए गए कैसल का वर्णन किया है, ‘काफी आकार (…) के एक आकर्षक वस्तु के रूप में एक प्रतिष्ठित और सभ्य हवा है (…) अपने रोमांस के लिए एक फिटर दृश्य शायद वह चुना नहीं है। ” इसी प्रकार, डी वोर कहते हैं, “यह सेटिंग गॉथिक उपन्यासों में बहुत प्रभावशाली है। यह न केवल डरावनी और डर के माहौल को उजागर करती है, बल्कि इसकी दुनिया में गिरावट को दर्शाती है। क्षय, बर्बाद दृश्यों का तात्पर्य है कि एक समय में एक संपन्न दुनिया में। एक समय में एबी, महल, या परिदृश्य कुछ खजाना और सराहना की गई थी। अब, जो भी रहता है वह एक बार संपन्न आवास का क्षय वाला खोल है। ” इस प्रकार, घटनाओं को शुरू करने के लिए कमी की पृष्ठभूमि के बिना, गॉथिक उपन्यास मौजूद नहीं होगा।
विशेष रूप से अमेरिकी गोथिक कथाओं में पाए गए तत्वों में शामिल हैं:

गोथिक साहित्य में रात की यात्रा एक आम तत्व है। वे लगभग किसी भी सेटिंग में हो सकते हैं, लेकिन अमेरिकी साहित्य में आमतौर पर जंगल, जंगल या किसी अन्य क्षेत्र में लोगों से रहित है।

गॉथिक साहित्य और विशेष रूप से अमेरिकी गोथिक में दुष्ट चरित्र भी देखे जाते हैं। या तो सेटिंग या जिस अवधि से काम आया था, उसके आधार पर बुराई पात्र मूल अमेरिकियों, ट्रैपर्स, सोना खनिक आदि हो सकते हैं।

अमेरिकी गोथिक उपन्यास भी एक या अधिक पात्रों में “पागलपन” से निपटने के लिए प्रवृत्त होते हैं और उस विषय को उपन्यास में ले जाते हैं। अपने उपन्यास एडगर हंटली या स्मोपवाल्कर के मेमोरीज़ में, चार्ल्स ब्रॉकडन ब्राउन ने दो पात्रों को लिखा जो धीरे-धीरे उपन्यास प्रगति के रूप में अधिक से अधिक व्यंग्यपूर्ण हो जाते हैं।

चमत्कारी जीवित अमेरिकी गोथिक साहित्य के भीतर तत्व हैं जिसमें एक चरित्र या पात्र किसी भी तरह से कुछ कामयाब जीवित रहने का प्रबंधन करेंगे, जिससे उनकी मृत्यु होनी चाहिए।

अमेरिकी गोथिक उपन्यासों में यह भी सामान्य है कि एक या अधिक पात्रों में अलौकिक शक्तियों की कुछ प्रकार होगी। ब्राउन के एडगर हंटली या स्लीपवाल्कर के मेमोरीज़ में, मुख्य पात्र, हंटली, एक का सामना करने और मारने में सक्षम नहीं है, लेकिन दो पैंथर्स।

डर का एक तत्व अमेरिकी गोथिक साहित्य की एक और विशेषता है। यह आम तौर पर अज्ञात से जुड़ा होता है और आमतौर पर पूरे उपन्यास के दौरान देखा जाता है। यह निराशा की भावना से भी जुड़ा जा सकता है कि उपन्यास के भीतर के पात्रों को दूर किया जाता है। यह तत्व पात्रों को गंभीर अपराध करने के लिए नेतृत्व कर सकता है। ब्राउन के चरित्र एडगर हंटली के मामले में, वह इस तत्व का अनुभव करता है जब वह खुद को खाने का विचार करता है, एक बेकार पैंथर खाता है, और अपना पसीना पीता है। मादा गोथिक में डर का तत्व आम तौर पर आतंक और अलौकिक भय के माध्यम से चित्रित किया जाता है, जबकि पुरुष गोथिक पाठक में डर की भावना पैदा करने के लिए डरावनी और शारीरिक भय और गोर का उपयोग करता है।

मनोवैज्ञानिक ओवरले एक तत्व है जो कि अमेरिकी गोथिक उपन्यास के भीतर के चरित्रों को रात और उनके आसपास की चीजों से प्रभावित करता है। इसका एक उदाहरण यह होगा कि एक चरित्र एक भूलभुलैया क्षेत्र में था और उनके दिमाग का प्रतिनिधित्व करने वाली भूलभुलैया के साथ एक कनेक्शन बनाया गया था।

गोथिक उपन्यास में वास्तुकला और सेटिंग की भूमिका
गोथिक साहित्य एक ही युग के गॉथिक रिवाइवल आर्किटेक्चर से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है। गॉथिक पुनरुत्थानवादियों के समान तरीके से प्रबुद्ध प्रतिष्ठान की नियोक्लासिकल शैली की स्पष्टता और तर्कवाद को अस्वीकार करने के समान, साहित्यिक गोथिक चरम भावनाओं, भयावहता के भय और उत्कृष्टता में निहित भय की सराहना करता है, और एक वातावरण के लिए खोज।

गॉथिक इमारतों के खंडहरों ने मानवीय रचनाओं के अनिवार्य क्षय और पतन का प्रतिनिधित्व करके कई जुड़ी भावनाओं को जन्म दिया- इस प्रकार अंग्रेजी परिदृश्य पार्कों में eyecatchers के रूप में नकली खंडहर जोड़ने का आग्रह किया। अंग्रेजी गोथिक लेखकों ने अक्सर मध्यकालीन इमारतों को एक अंधेरे और भयानक अवधि के रूप में देखा, जो यातना द्वारा लागू कठोर कानूनों और रहस्यमय, शानदार और अंधविश्वासपूर्ण अनुष्ठानों के साथ चित्रित किया गया था। साहित्य में इस तरह के कैथोलिक धर्म में यूरोपीय आयाम था जिसमें रोमन कैथोलिक संस्थानों जैसे जांच (इटली और स्पेन जैसे दक्षिणी यूरोपीय देशों में) शामिल थे।

जैसे ही गॉथिक आर्किटेक्चर के तत्वों को आर्किटेक्चर में गॉथिक रिवाइवल अवधि के दौरान उधार लिया गया था, गोथिक काल और गोथिक काल के आर्किटेक्चर के बारे में विचार अक्सर गोथिक उपन्यासकारों द्वारा उपयोग किए जाते थे। आर्किटेक्चर ने स्वयं गॉथिक उपन्यासों के नामकरण में भूमिका निभाई, जिसमें कई खिताब महलों या अन्य आम गॉथिक इमारतों का जिक्र करते हैं। इस नामकरण का पालन कई गोथिक उपन्यासों के साथ किया जाता था, जो अक्सर गोथिक इमारतों में स्थापित होते थे, जिसमें महलों, अबाध, अभियुक्तों और मठों में होने वाली कार्रवाई के साथ, उनमें से कई खंडहरों में “भय, आश्चर्य, बंधन की भावनाओं” को उजागर करते थे। उपन्यास, एक महल या धार्मिक इमारत की यह सेटिंग, अक्सर एक अव्यवस्था में गिर गई, गोथिक उपन्यास का एक आवश्यक तत्व था। एक गोथिक इमारत में एक कहानी रखने से कई उद्देश्यों की सेवा की गई। इसने भय की भावनाओं को आकर्षित किया, यह दर्शाता है कि कहानी अतीत में स्थापित की गई थी, इसने अलगाव की छाप छोड़ी या दुनिया के बाकी हिस्सों से काट दिया और यह गोथिक शैली के धार्मिक संघों पर पहुंचा। गोथिक वास्तुकला का उपयोग करने की यह प्रवृत्ति ओट्रैंटो के महल के साथ शुरू हुई और उस बिंदु से शैली का एक प्रमुख तत्व बनना था।

एक सेटिंग के रूप में गॉथिक आर्किटेक्चर का उपयोग करने के अलावा, पाठक से कुछ संगठनों को प्राप्त करने के उद्देश्य से, गॉथिक उपन्यासों की सेटिंग और कहानी के उपयोग के बीच समान रूप से घनिष्ठ संबंध था, वास्तुकला अक्सर पात्रों के लिए दर्पण के रूप में कार्य करता था और कहानी की साजिश रेखाएं। ओटेंटो के महल में इमारतों, उदाहरण के लिए, भूमिगत सुरंगों के साथ झुका हुआ है, जो पात्र गुप्त रूप से आगे बढ़ने के लिए उपयोग करते हैं। यह गुप्त आंदोलन कहानी के भूखंडों में से एक को दर्पण करता है, विशेष रूप से मैनफ्रेड के महल के कब्जे के रहस्य और यह उनके परिवार में कैसे आया। गॉथिक महल में उपन्यास की स्थापना न केवल अतीत में एक कहानी स्थापित करने के लिए थी, बल्कि अंधेरे में घिरा हुआ था।

विलियम थॉमस बेकफोर्ड के द हिस्ट्री ऑफ़ द खलीफ वाथेक में, आर्किटेक्चर का प्रयोग वैथक के चरित्र के कुछ तत्वों को चित्रित करने के लिए किया गया था और यह भी अधिक पहुंचने के खतरों के बारे में चेतावनी देता था। वाथेक की सुन्दरता और आनंद की खोज के प्रति समर्पण उस खुशी के पंखों में दिखाई देता है जो वह अपने महल में जोड़ता है, प्रत्येक एक अलग अर्थ को संतुष्ट करने के व्यक्त उद्देश्य के साथ। ज्ञान के लिए अपनी खोज को आगे बढ़ाने के लिए वह एक लंबा टावर भी बनाता है। यह टावर वैथेक के गौरव और मनुष्यों की पहुंच से परे एक शक्ति के लिए उनकी इच्छा का प्रतिनिधित्व करता है। बाद में उन्हें चेतावनी दी गई कि उन्हें टावर को नष्ट करना होगा और इस्लाम लौटना होगा या अन्यथा गंभीर परिणाम भुगतना होगा। वाथेक का गौरव खत्म हो गया और अंत में, शक्ति और ज्ञान की खोज उनके साथ समाप्त हो जाती है।

वुल्फेनबाक के महल में मातिल्डा दौड़ते समय शरण लेने की महल में प्रेतवाधित माना जाता है। मातील्डा ने पता लगाया कि यह भूत नहीं है लेकिन वुल्फेंबैक की काउंटी जो ऊपरी मंजिल पर रहती है और जिसे उसके पति, गिनती से छिपाने के लिए मजबूर किया गया है। मातिल्डा की काउंटीस की खोज और बाद में काउंटी की मौजूदगी के अन्य लोगों को सूचित करने से गिनती का रहस्य नष्ट हो गया। माल्टीडा के काउंटी के मिलने के कुछ ही समय बाद वोल्फेनबाक का महल आग में नष्ट हो गया, जिससे उसकी पत्नी को गुप्त रखने के लिए गिनती के प्रयासों के विनाश को मिरर कर दिया गया और कहानी के दौरान उसके भूखंड अंततः अपने विनाश का कारण बन गए।

वन के रोमांस में कार्रवाई का मुख्य हिस्सा एक त्याग किए गए और बर्बाद अभय में स्थापित है और इमारत ने नैतिक पाठ के रूप में कार्य किया है, साथ ही साथ उपन्यास में कार्रवाई के लिए एक प्रमुख सेटिंग और दर्पण भी किया है। एक बर्बाद अभय में कार्रवाई की सेटिंग, उत्कृष्टता के बुर्क के सौंदर्य सिद्धांत पर चित्रकारी और खूबसूरत स्थान को आतंक और सुरक्षा के स्थान के रूप में स्थापित किया। बर्क ने तर्क दिया कि उत्कृष्टता भय या डर का स्रोत था जो मजबूत भावनाओं जैसे आतंक या मानसिक दर्द से लाया गया था। स्पेक्ट्रम के दूसरे छोर पर सुंदर था, जो उन चीजें थीं जो आनंद और सुरक्षा लाती थीं। बर्क ने तर्क दिया कि उत्कृष्टता दोनों के लिए अधिक पसंदीदा थी। उत्कृष्ट और अवधारणाओं की अवधारणाओं से संबंधित, विलियम गिलपिन द्वारा पेश की गई सुरम्य का विचार है, जिसे दो अन्य चरम सीमाओं के बीच अस्तित्व में माना जाता था। सुरम्य यह था कि उत्कृष्ट और सुंदर दोनों के तत्वों को जारी रखा गया है और इसे एक प्राकृतिक या अनगिनत सुंदरता, जैसे कि एक सुंदर बर्बाद या आंशिक रूप से उगने वाली इमारत के रूप में माना जा सकता है। वन एडलाइन और रोम के रोमांस में या तो पुलिस या एडलाइन के पिता द्वारा खोज के लगातार डर में रहते हैं और कभी-कभी, कुछ पात्रों का मानना ​​है कि महल को प्रेतवाधित किया जाना चाहिए। दूसरी तरफ, एबी भी आराम के रूप में कार्य करता है, क्योंकि यह पात्रों को आश्रय और सुरक्षा प्रदान करता है। अंत में, यह सुरम्य है, जिसमें यह एक विनाश था और प्राकृतिक और मानव दोनों के संयोजन के रूप में कार्य करता है। बर्बाद एबी में कहानी स्थापित करके, रैडक्लिफ उस समय के सौंदर्य सिद्धांतों को आकर्षित करने के लिए वास्तुकला का उपयोग करने में सक्षम था और पाठक के दिमाग में कहानी का स्वर सेट कर सकता था। गोथिक उपन्यासों में कई इमारतों के साथ, एबी में सुरंगों की एक श्रृंखला भी है। ये सुरंग पात्रों के लिए और रहस्यों के स्थान के रूप में छिपने की जगह दोनों के रूप में कार्य करती हैं। बाद में उपन्यास में मार्कीस डी मोंटॉल्ट और मार्क्विस के रहस्यों से छिपने वाले एडलाइन के साथ उपन्यास में इसका प्रतिबिंबित किया गया, जो अंततः अपने पतन और एडलाइन के उद्धार का कारण बन जाएगा।

आर्किटेक्चर ने कई गॉथिक उपन्यासों में एक अतिरिक्त चरित्र के रूप में कार्य किया, जिससे इसे अतीत और रहस्यों के साथ जोड़ दिया गया और कई मामलों में, कहानी में भविष्य की घटनाओं के साथ-साथ कार्रवाई को आगे बढ़ाया गया।

महिला गोथिक और अलौकिक समझाया
गोथिक उपन्यास शैली से अपने महलों, कालकोठरी, उदास जंगलों और छिपा मार्गों द्वारा विशेषता, महिला गोथिक उभरा। एन रैडक्लिफ, मैरी शेली और शार्लोट ब्रोंटे जैसे लेखकों के कार्यों द्वारा निर्देशित, महिला गोथिक ने गॉथिक ग्रंथों में स्त्री सामाजिक और यौन इच्छाओं के परिचय की अनुमति दी।

महिला गोथिक कथा तकनीक, साजिश, अलौकिक की धारणाओं, और आतंक और भय के उपयोग में अंतर के माध्यम से पुरुष गोथिक से अलग है। महिला गोथिक कथाएं एक खलनायक पिता से उड़ान भरने और अनुपस्थित मां की तलाश में सताए गए नायिका के विषयों पर ध्यान केंद्रित करती हैं, जबकि पुरुष लेखकों ने सामाजिक taboos के मर्दाना अपराध की एक साजिश की ओर रुख किया। भूत कहानी के उद्भव ने महिला लेखकों को आम विवाह साजिश के अलावा कुछ लिखने के लिए दिया, जिससे उन्हें पुरुष शक्ति, हिंसा और हिंसक कामुकता की और अधिक कट्टरपंथी आलोचना की पेशकश की गई।

यह कहा गया है कि मध्ययुगीन समाज, जिस पर कुछ गॉथिक ग्रंथ आधारित हैं, ने महिला लेखकों को महिला कामुकता के दमन के परिणामस्वरूप, लिंग के लिए चुनौती के रूप में “गॉथिसिज्म के मोड की विशेषताओं” की विशेषता देने का मौका दिया है। पदानुक्रम और पुरुष-वर्चस्व वाली संस्कृति के मूल्य “।

महत्वपूर्ण बात यह है कि मादा गोथिक के विकास के साथ अलौकिक व्याख्या करने की साहित्यिक तकनीक आई। अलौकिक समझाया गया – क्योंकि इस तकनीक का उचित नाम था – रेडक्लिफ के द रोमांस ऑफ द वन में एक पुनरावर्ती साजिश डिवाइस है। 17 9 1 में प्रकाशित उपन्यास, रैडक्लिफ के पहले के कार्यों में से एक है। उपन्यास भयानक घटनाओं के लिए रहस्य स्थापित करता है, जिसमें सभी प्राकृतिक स्पष्टीकरण होते हैं। हालांकि, वास्तविकता में आधारित किसी भी संभावित स्पष्टीकरण को छोड़ना यह है कि चरित्र और पाठक दोनों में चिंता और आतंक की भावना उत्पन्न होती है।

मासिक समीक्षा से उपन्यास की 18 वीं शताब्दी की प्रतिक्रिया में लिखा गया है: “हमें अब और अधिक मोहक जंगलों और महलों, दिग्गजों, ड्रेगन, आग की दीवारों और अन्य ‘राक्षसी और विचित्र चीजों को नहीं सुनना चाहिए;’ – फिर भी जंगलों और महल बने रहे हैं, और यह अभी भी कल्पना के प्रांत के भीतर है, प्रकृति की सीमाओं को ओवरस्टेप किए बिना, आश्चर्य बनाने के उद्देश्य से उनका उपयोग करने के लिए। ”

राडक्लिफ का अलौकिक व्याख्या का उपयोग गोथिक लेखक की विशेषता है। इन ग्रंथों में पीछा करने वाली मादा नायक अक्सर एक अपरिचित और भयानक परिदृश्य में पकड़े जाते हैं, जो आतंक की उच्च डिग्री प्रदान करते हैं। अंत परिणाम, बलात्कार या नफरत, या अपेक्षित भूत या प्रेतवाधित महल जैसे महिलाओं से परिचित भय के बजाय अलौकिक समझाया गया है। मादा गोथिक पितृसत्तात्मक समाज के साथ महिलाओं की असंतोषों पर भी चर्चा करती है, जो उस समाज के भीतर समस्याग्रस्त और असंतुष्ट मातृभाषा और भूमिका को संबोधित करती है। घरेलू, मादा शरीर, विवाह, प्रसव, और घरेलू दुर्व्यवहार जैसे तत्वों के भीतर महिलाओं के प्रवेश का डर आम तौर पर मादा गोथिक के माध्यम से चित्रित किया जाता है। मादा गोथिक फॉर्मूला को “एक साजिश कहा जाता है जो एक दुखी या संदिग्ध बंद रहता है और अलौकिक व्याख्या करता है”।

रेडक्लिफ के द रोमांस ऑफ द वन में, कोई भी महिला नायक, एडलाइन, जंगल के माध्यम से, छुपे हुए मार्गों और एबी अंधेरे का पालन कर सकता है, “बिना दावा किए, ‘कैसे इन प्राचीन टावरों और खाली अदालतें / निलंबित आत्मा को ठंडा कर देती हैं, जब तक कि उम्मीद न हो जाए डर के मारे!”

समझाया गया कारण और प्रभाव के साथ वास्तविक अलौकिक भयावहता को पूरक करने के लिए महिला गोथिक लेखकों का निर्णय सामान्य जीवन और लेखन में रोमांटिक भूखंडों और गोथिक कहानियों को बदल देता है। असंभव घटनाओं में रोमांटिक साजिश स्थापित करने के बजाय रैडक्लिफ “केवल तथ्यों को लिखने से दूर है, जो फैंसी का कोई विस्तार नहीं कर सकता।”

अंग्रेजी विद्वान च्लोए चार्ड के रोमांस ऑफ द वन के लिए प्रकाशित परिचय “आतंक के वादे किए गए प्रभाव” को संदर्भित करता है। नतीजा, हालांकि, उपन्यास की तुलना में कम भयावह साबित हो सकता है “मूल रूप से सुझाव दिया गया है”। रैडक्लिफ उपन्यास के दौरान रहस्यमय सेट करता है, साजिश के रहस्यमय और भयानक घटनाओं के लिए एक अलौकिक या अंधविश्वासपूर्ण कारण को insinuating। हालांकि, अलौकिक व्याख्या के साथ रहस्य को राहत मिली है।

उदाहरण के लिए, एडलाइन उस बेबुनियाद पांडुलिपियों को पढ़ रही है जो उसे अपने बिस्तर के बाहर से एक शीतल शोर सुनती है जब वह अपने बिस्तर के बच्चे के गुप्त मार्ग में पाई जाती है। वह परेशान होती है, केवल जागने के लिए और सीखती है कि वह जो प्रेतवाधित आत्माओं के रूप में मानी जाती है वह वास्तव में नौकर, पीटर की घरेलू आवाज थी। एबी में उनके देखभाल करने वाले ला मोटे, एबी में एक भूतपूर्व हत्यारे व्यक्ति की आत्मकथात्मक पांडुलिपियों को पढ़ने के बाद उनकी कल्पना को प्राप्त करने वाली ऊंचाई को पहचानते हैं।

“मुझे आश्चर्य नहीं है कि जब आप अपनी कल्पना को प्रभावित करने के लिए अपने डर से पीड़ित थे, तो आपने प्रशंसकों को देखा, और आश्चर्यजनक शोर सुना। ‘ ला मोटे ने कहा।
‘भगवान आपका भला करे! मामासेल, ‘पीटर ने कहा।
‘मुझे खेद है कि मैंने तुम्हें कल रात डरा दिया।’
एडलाइन ने कहा, ‘मुझे डरा दिया’ ‘आप उसमें कैसे चिंतित थे?’
उसके बाद उसने उसे सूचित किया कि जब उसने सोचा कि मॉन्सीर और मैडम ला मोटे सो रहे थे, तो उन्होंने अपने कक्ष के दरवाजे पर चोरी कर ली थी (…) कि उन्होंने कई बार जोर से कहा था कि वह डरते थे, लेकिन कोई जवाब नहीं मिला, उनका मानना ​​था कि वह थीं सोया (…) उसने जो आवाज़ सुनाई वह इस खाते को एडलाइन की आत्माओं से राहत मिली; वह भी आश्चर्यचकित थी कि उसे कुछ समय पहले उसके दिमाग में परेशान होने तक याद नहीं आया, यह आश्चर्य गायब हो गया। ”

जबकि एडलाइन अपने विशेष रूप से गोथिक चैम्बर में अकेली है, वह सेटिंग के बारे में कुछ अलौकिक, या रहस्यमय पता लगाती है। हालांकि, “जो आवाजें सुनती हैं वह उसके साथ संवाद करने के लिए वफादार नौकर के प्रयासों के लिए जिम्मेदार होती है, फिर भी उसके सपने में अलौकिक का संकेत है, प्रेरित है, ऐसा लगता है कि वह इस पर है अपने पिता की हत्या का स्थान और उसके अगले कमरे में उसके असंबद्ध कंकाल छुपाया गया है “।

यहां पर अलौकिक अनिश्चित काल तक समझाया गया है, लेकिन यह बनी हुई है कि “मानव मस्तिष्क में मूर्त और दृश्यमान से बाहर पहुंचने की प्रवृत्ति है; और यह अस्पष्ट और आधा परिभाषित भावना के इस मूड को दर्शाती है कि श्रीमती रैडक्लिफ उत्कृष्ट हैं।”

कल्पनाशील 18 वीं शताब्दी की महिला के लिए गॉथिक उपन्यास को एक समझदार कहानी में प्रसारित करना उस समय महिला गोथिक लेखकों के लिए उपयोगी था। उपन्यास उन महिलाओं के लिए एक अनुभव थे जिनके पास रोमांचकारी भ्रमण के लिए कोई आउटलेट नहीं था। यौन मुठभेड़ों और अंधविश्वासपूर्ण कल्पनाएं कल्पना के निष्क्रिय तत्व थे। हालांकि, मादा गोथिक और अलौकिक समझाया गया उपयोग, “वर्तमान उदाहरणों के हितों और आवश्यकताओं के अनुरूप फ़ॉर्मूला [गॉथिक उपन्यास] कैसे बदलता है” का एक अच्छा उदाहरण है।

कई मामलों में, उस समय का उपन्यास “वर्तमान पाठक” वह महिला थी, जिस तरह से उसने इस तरह के उपन्यासों का आनंद लिया था, उसे लगता है कि उसे “उदासीनता, या क्षणिक शर्म की बात है,” जेन ऑस्टेन के अनुसार, लेखक को ” नॉर्थेंजर एबे का। गॉथिक उपन्यास ने महिला पाठकों के लिए अपना फॉर्म आकार दिया “गॉथिक रोमांस में अपनी मिश्रित भावनाओं के लिए समर्थन खोजने के लिए”।

विशेषता गोथिक बिल्डंग्स्रोमन-जैसे साजिश अनुक्रम के बाद, मादा गोथिक ने अपने पाठकों को अलौकिक की एहसास की असंभव संभावनाओं के मुकाबले “किशोरावस्था से परिपक्वता” से स्नातक होने की अनुमति दी। जैसा कि रोमांस ऑफ द वन में एडलाइन जैसे उपन्यासों में महिला नायक सीखते हैं कि उनकी अंधविश्वासपूर्ण कल्पनाएं और भय प्राकृतिक कारण और उचित संदेह से प्रतिस्थापित होते हैं, पाठक उपन्यास में नायिका की वास्तविक स्थिति को समझ सकते हैं:

“नायिका के पास रोमांटिक स्वभाव है जो अजीबता को समझता है जहां अन्य कोई नहीं देखते हैं। इसलिए, उनकी संवेदनशीलता उन्हें यह जानने से रोकती है कि उनकी सच्ची दुर्दशा उनकी हालत है, महिला होने की अक्षमता है।”

गॉथिक उपन्यास नायिका पार्सन्स द्वारा गोथिक उपन्यास की नायिका अलौकिक व्याख्या के मुकाबले एक अन्य पाठ है जिसमें द कैसल ऑफ़ वुल्फेंबैक (17 9 3) है। पार्सन्स द्वारा इस महिला गोथिक पाठ को ऑस्टेन के नॉर्थेंजर एबे में कैथरीन मोरलैंड के गोथिक ग्रंथों में से एक के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। द कैसल ऑफ वुल्फेनबाक, मातील्डा में नायिका, एक वार्तालाप को खत्म करने के बाद शरण लेती है जिसमें उसका चाचा वीमर उसे बलात्कार करने की योजना बोलता है। माल्टील्डा को वुल्फेनबाक के महल में शरण मिलती है: पुरानी विवाहित देखभाल करने वालों का निवास करने वाला एक महल जो दावा करता है कि दूसरी मंजिल प्रेतवाधित है। साहसी नायिका होने के नाते मातील्डा, कैसल के रहस्यमय पंख का पता लगाने का फैसला करता है।

यूसुफ की पत्नी बर्था, (महल के देखभाल करने वाले) “अन्य पंख” के मातील्डा को बताती हैं: “अब भलाई के लिए, प्रिय महोदया, आगे मत जाओ, क्योंकि आप जीवित हैं, यहां पर भूत रहते हैं, यूसुफ के लिए वह अक्सर रोशनी देखता है और अजीब चीजें सुनता है। ”

हालांकि, जैसा कि मातील्डा महल के माध्यम से निकलता है, वह पाती है कि पंख भूत और झुकाव श्रृंखलाओं से प्रेतवाधित नहीं है, बल्कि, वुल्फेनबाक की काउंटीस। अलौकिक समझाया गया है, इस मामले में, उपन्यास में दस पृष्ठ, और अंधविश्वास वाले शोर का प्राकृतिक कारण संकट में एक गिनती है। मादा गोथिक की विशेषता, आतंक का प्राकृतिक कारण अलौकिक नहीं है, बल्कि महिला विकलांगता और सामाजिक भयावहता है: बलात्कार, नफरत और पुरुष प्रतिद्वंद्वी के खतरनाक नियंत्रण।