बीजान्टिन वास्तुकला बीजान्टिन साम्राज्य का वास्तुकला है, जिसे बाद में रोमन या पूर्वी रोमन साम्राज्य भी कहा जाता है। बीजान्टिन वास्तुकला ज्यादातर रोमन और ग्रीक वास्तुकला से प्रभावित था। यह कॉन्स्टैंटिन द ग्रेट के साथ शुरू हुआ जब उसने बीजान्टियम शहर का पुनर्निर्माण किया और इसे कॉन्स्टेंटिनोपल नाम दिया और चर्चों की इमारत और कॉन्स्टैंटिन के मंच के साथ जारी रखा। मध्यकालीन रोमन साम्राज्य को नामित करने के लिए आधुनिक इतिहासकारों द्वारा इस शब्दावली का उपयोग किया जाता है क्योंकि यह रोम और पर्यावरण के शहर की बजाय कॉन्स्टेंटिनोपल की नई राजधानी पर केंद्रित एक विशिष्ट कलात्मक और सांस्कृतिक इकाई के रूप में विकसित हुआ है। साम्राज्य एक सहस्राब्दी से अधिक के लिए सहन किया। इसकी वास्तुकला ने पूरे यूरोप और निकट पूर्व में बाद के मध्ययुगीन वास्तुकला को नाटकीय रूप से प्रभावित किया, और पुनर्जागरण और तुर्क वास्तुशिल्प परंपराओं का प्राथमिक प्रजननकर्ता बन गया जो इसके पतन के बाद हुआ।

अवलोकन
प्रारंभिक बीजान्टिन वास्तुकला रोमन वास्तुकला के पहले तत्वों पर आकर्षित हुआ। स्टाइलिस्टिक बहाव, तकनीकी प्रगति, और राजनीतिक और क्षेत्रीय परिवर्तनों का मतलब है कि एक विशिष्ट शैली धीरे-धीरे चर्च वास्तुकला में ग्रीक क्रॉस योजना में हुई।

महत्वपूर्ण सार्वजनिक संरचनाओं की सजावट में पत्थर के अलावा ज्यामितीय जटिलता, ईंट और प्लास्टर में इमारतों का उपयोग किया गया था, शास्त्रीय आदेशों का उपयोग अधिक स्वतंत्र रूप से किया जाता था, मोज़ेक नक्काशीदार सजावट को बदल दिया गया था, जटिल पिंडों को बड़े पैमाने पर पियर्स पर रखा गया था, और खिड़कियों को पतली चादरों के माध्यम से फ़िल्टर किया गया था धीरे-धीरे अंदरूनी रोशनी के लिए alabaster। अधिकांश जीवित संरचनाएं प्रकृति में पवित्र हैं, धर्मनिरपेक्ष इमारतों को ज्यादातर समकालीन विवरणों के माध्यम से जाना जाता है।

विशेष उदाहरण
कांस्टेंटिनोपल
बीजान्टिन साम्राज्य की राजधानी और बीजान्टिन सम्राटों के निवास के साथ-साथ कॉन्स्टेंटिनोपल और रूढ़िवादी चर्च के कुलपति की सीट के रूप में, कॉन्स्टेंटिनोपल शहर (अब तुर्की में इस्तांबुल) शहर, बड़ी संख्या में मंदिरों, चर्चों, कैथेड्रल और बीजान्टिन वास्तुकला से संबंधित अन्य धार्मिक या सिविल इमारतों, और यह उस शैली की तीन अवधि में, अपने जन्म से 1453 में ओटोमन साम्राज्य के हाथों में कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन तक।

संतों सर्जीओ और बैचस चर्च

छठी शताब्दी के पहले तीसरे स्थान पर बीजान्टिन वास्तुकला का पहला कार्य, कॉन्स्टेंटिनोपल (527-536) में संतों सर्जियस और बैचस का चर्च है। यह केंद्र में अष्टकोणीय के साथ एक केंद्रीय स्क्वायर बिल्डिंग है, 3 अपने खंभे में आठ खंभे और नाव पर ताज के गुंबद से ढंका हुआ है।

चर्च को कभी-कभी छोटे सांता सोफिया का नाम प्राप्त होता है (हालांकि वास्तव में यह सांता सोफिया के कुछ साल पहले है), और फिलहाल इसे मस्जिद में बदल दिया गया है। यह इस्तांबुल के वर्तमान एमिनोन जिले में स्थित है, जो मर्मारा के सागर से बहुत दूर नहीं है, और इसके नार्थहेक्स से सेंट सोफिया के चर्च और इसके विपरीत देखा जा सकता है। उस समय, यह कॉन्स्टेंटिनोपल शहर में सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक इमारतों में से एक था।

सांता सोफिया के चर्च के साथ महान समानता के कारण, यह संदेह है कि इमारत की परियोजना एक ही आर्किटेक्ट्स, एंटेमियो डी ट्रेलस और इसिडोरो डी मिलेटो का काम था, और यह कि इमारत स्वयं एक तरह से कुछ भी नहीं थी सांता सोफिया के चर्च के भविष्य के निर्माण के लिए सामान्य अभ्यास।

इमारत में निर्माण कार्य को मोर्टार की परतों के अधीन ईंटों का उपयोग करके, समय और स्थान की सामान्य वास्तुशिल्प तकनीकों के साथ निष्पादित किया गया था, जो लगभग ईंट परतों के समान प्रतिरोध क्षमता प्रदान करता था। दीवारों को पत्थर के छोटे ब्लॉक द्वारा गठित बैंड द्वारा मजबूत किया गया था। इमारत, जिसकी निर्माण योजना को रावेना में सैन विटाल के चर्च में जानबूझकर दोहराया गया था, में अनियमित वर्ग में अंकित एक अष्टकोणीय का आकार होता है। यह एक ड्रम गुंबद 20 मीटर ऊंचा है, जो आठ स्तंभों पर रहता है। नार्थहेक्स पश्चिम की तरफ है।

इमारत के अंदर दो ऊंचाइयों का एक खूबसूरत कॉलोनडेड है, जो उत्तर की ओर है, और इसमें सम्राट जस्टिनियन 1, उनकी पत्नी थियोडोरा और सेंट सर्गियस, जो सैनिकों के संरक्षक संत थे, के लिए बारह ग्रीक हेक्सामीटरों द्वारा गठित शिलालेख शामिल है। रोमन सेना निचले मंजिल में 16 कॉलम हैं, जबकि ऊपरी मंजिल में कुल 18 है। कॉलम की कई राजधानियां अभी भी जस्टिनियन और थियोडोरा के मोनोग्राम पेश करती हैं। इमारत के सामने, पोर्टिको और एक वेस्टिबुल हैं, जो पहले से ही तुर्क शासन के तहत जोड़ा गया है, साथ ही छोटे बगीचे, कुएं के लिए पानी की आपूर्ति करने और कुछ व्यापारियों की दुकानों के लिए अच्छी तरह से जोड़ा गया है। इमारत के उत्तर में एक छोटी मुस्लिम कब्रिस्तान, साथ ही पुराने बपतिस्मा भी है।

सांता इरेन चर्च
पिछली बार, 6 वीं शताब्दी का पहला भाग, सांता पाज़ या सांता इरेन (यूनानी Αγία Ειρήνη, हैगिया इरिन में) के दो गुंबदों के साथ आयताकार चर्च से मेल खाता है, जो कॉन्स्टेंटिनोपल में भी है, और वर्तमान में इसका नियत है संग्रहालय। यह सांता सोफिया के चर्च और पहले से ही बाद में टॉपकापी महल के बीच स्थित है।

सेंट इरिन का पहला चर्च चौथी शताब्दी में सम्राट कॉन्स्टैंटिन प्रथम महान के शासनकाल के तहत बनाया गया था, जो कॉन्स्टेंटिनोपल शहर के चर्चों में से पहला था। यह दोनों के बीच धार्मिक टकराव के संदर्भ में अरियों और त्रिनिदियों के बीच विशेष रूप से हानिकारक बहस का दृश्य था। वास्तव में, यह सांता इरेन के चर्च में ठीक था कि दूसरी इक्वेनिकल काउंसिल 381 में मनाई गई थी। दूसरी तरफ, सेंट सोफिया के चर्च के निर्माण से पहले कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति की सीट थी।

निकारा विद्रोह के दौरान 532 में मूल चर्च को जला दिया गया था, 3 और जस्टिनियानो मैंने इसे पुनर्निर्मित किया था। वर्षा के साथ निष्पादित वॉल्ट का हिस्सा, जल्द ही डूब गया, जिसके बाद 564 में आग लग गई थी। 740 में भूकंप के कारण एक नया विनाश हुआ, हागिया इरिन का निर्माण बड़े पैमाने पर पुनर्निर्मित किया गया, कॉन्स्टैंटिन वी के शासनकाल में, जिसमें इसका वर्तमान रूप, इमारत जो हमारे पास पहुंची है वह आठवीं शताब्दी के अनुरूप है।

सेंट इरिन का चर्च एक आदर्श उदाहरण है जो बेसिलिका-शैली चर्चों के पारित होने के लिए एक वर्ग में अंकित ग्रीक क्रॉस योजना में चित्रित करता है। हागिया इरेन बीजान्टिन शैली चर्चों में से एकमात्र ऐसा है जिसका मूल आलिंद हमारे पास पहुंचा है। बेसिलिका, जो एक वॉल्ट से ढकी हुई है और दो गुंबदों से लैस है, अपने पूर्वी पक्ष पर तीन बड़ी खिड़कियों के साथ एक अर्धचुंबक आर्क खोलने के साथ समाप्त होती है। एक बड़ा क्रॉस नार्थहेक्स पर हावी है, जहां बीजान्टिन वास्तुशिल्प परंपरा के अनुसार स्थित था Theotokos, जो iconostasis का एक आदर्श उदाहरण है।

1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन के बाद, इसे जेनिसिस द्वारा एक शस्त्रागार के रूप में इस्तेमाल किया गया था, और 1846 में तुर्की संग्रहालय के रूप में नवीनीकृत किया गया था। 1875 में, अंतरिक्ष की कमी के कारण, कला संग्रह को टॉपकापी महल में ले जाया गया, चर्च को एक शाही संग्रहालय (मुज़-ए हुमयुन) बनने के लिए और फिर 1 9 08 में, एक निश्चित समय के लिए एक सैन्य संग्रहालय में जाने के लिए पारित किया गया। 1 9 73 से, स्मारक की सावधानीपूर्वक बहाली की जा रही है, जिसका शास्त्रीय संगीत संगीत कार्यक्रमों के लिए एक प्रभावशाली कलात्मक गुणों के कारण एक स्थान के रूप में उपयोग किया जाता है, इस बिंदु पर कि 1 9 80 से इस्तांबुल संगीत समारोह के मुख्य संगीत कार्यक्रम हागिया इरेन में आयोजित किए जाते हैं। संग्रहालय स्वायत्त नहीं है, लेकिन हैगिया सोफिया संग्रहालय पर निर्भर करता है।

सेंट सोफिया चर्च
लेकिन बीजान्टिन वास्तुकला का ताजिक काम हैगिया सोफिया (दिव्य ज्ञान का चर्च) का चर्च है, जो सबसे पवित्र ट्रिनिटी के दूसरे व्यक्ति को समर्पित है, जो ट्रेलस के आर्किटेम और मिलेटस के इसिदोर द्वारा निर्मित है (दोनों एशिया माइनर से, सम्राट जस्टिनियन के प्रत्यक्ष आदेशों के बाद, 532 और 537 के बीच, डोमेड बेसिलिका फर्श में निर्मित चर्च पर हावी है। इसे “सार्वभौमिक कला के सबसे खूबसूरत और भव्य वास्तुशिल्प कार्यों” में से एक माना जाता है, और जस्टिनियन का इरादा “स्मारक का निर्माण करना है कि, आदम के समय से, ऐसा नहीं होता और कभी नहीं हो सकता था।”

यह कॉन्स्टेंटिनोपल में निका विद्रोह के अवसर पर, 532 में नष्ट, पहले बेसिलिका को बदलने के लिए बनाया गया था। चर्च को 537 में पवित्र रूप से पवित्र किया गया था, हालांकि इसका मूल गुंबद 558 में ध्वस्त हो गया था। जिसने इसे बदल दिया, लंबा, छोटा, दसवीं और चौदहवीं सदी में आंशिक ढह गया। न ही इसका नार्थहेक्स मूल है, क्योंकि इसे 564 में आग के बाद बहाल किया गया था, जबकि भूकंप के बाद 740 में वाल्ट बहाल किए गए थे। 1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन के बाद और यह एक मस्जिद में परिवर्तित होने के बाद भी एक नया बदलाव हुआ, क्योंकि इसकी सजावट स्टुको द्वारा कवर की गई थी।

इसका पौधा एक नए प्रकार का था, उस क्षण तक अज्ञात, तथाकथित बेसिलिका गुंबद, हालांकि इसके पूर्ववर्ती भाग वी शताब्दी में खोजे जा सकते हैं, एक नया संयंत्र जो जस्टिनियन के तहत उपशास्त्रीय इमारतों की विशेषता बन जाएगा। पत्थर के प्रतिस्थापन में एक रचनात्मक तत्व के रूप में ईंट के उपयोग के लिए नए पौधे का आविष्कार संभवतः धन्यवाद था, फारसी वास्तुकला और मेसोपोटामियन वास्तुकला से बीजान्टिन वास्तुकला के विशिष्ट आगमन।

इमारत के गुंबद को चर्च के तल पर अतिरंजित किया गया है, इसे बिना समर्थन स्तंभों में बाधा डाले। 72 x 71.7 मीटर की लंबाई के साथ, यह आयताकार, व्यावहारिक रूप से वर्ग है। आयताकारों को स्तंभों की पंक्तियों से तीन नदियों में विभाजित किया जाता है, जिसमें आइस्लेक्स में नार्थहेक्स और दीर्घाओं तक पहुंच होती है। 7 गुंबद मुख्य गुफा का केंद्र है, 31 मीटर व्यास और ऊंचाई में 54 मीटर, रोड्स में बने विशेष, हल्के सफेद टाइल्स द्वारा कवर किया गया है।

गुंबद के लिए अधिक आयाम देने के लिए, यह दो आधा पार्श्व डोम द्वारा समर्थित है, जो इसके द्वारा कवर की गई जगह को डुप्लिकेट करता है, आधा गुंबद जो बदले में गोलाकार नाखूनों पर समर्थित होते हैं। उत्तर और दक्षिण पंखों में, दो मेहराब पूर्व हैं जो गुंबद की धक्का देने वाली शक्ति का सामना करते हैं, ग्रैंडस्टैंड के स्तंभों पर बढ़ते हैं और खिड़कियों के साथ एक बड़ा टाम्पैनम उत्पन्न करते हैं। इसके अलावा, गुंबद के आधार पर मौजूद चार बड़े स्तंभों को अन्य खंभे के साथ मजबूत किया गया था जो कि ऐलिस में छिपे रहते हैं, जबकि विभिन्न आकारों और आकारों के झुंडों का एक सेट महान डोम 8 के जोर को खत्म करने में मदद करता है। हालांकि, सनसनी मंदिर के अंदर से एक गुंबद, सुंदर और राजसी है, जो इसकी शुरुआत में मौजूदा खिड़कियों की संगरोध द्वारा व्यापक रूप से प्रकाशित होता है।

कैसरिया के बीजान्टिन इतिहासकार प्रोकोपियस ने हागिया सोफिया के गुंबद के बारे में पुष्टि की कि “यह बड़े पैमाने पर निर्माण पर आराम नहीं कर रहा है, लेकिन सोने की श्रृंखला से आकाश से निलंबित होने और चर्च पर छत की तरह बनने के लिए”।

पवित्र प्रेरितों का चर्च
कॉन्सटैंटिनोपल के पवित्र प्रेरितों के लापता चर्च भी महत्वपूर्ण थे, जो कॉन्स्टैंटिन के मकबरे के रूप में डिजाइन किए गए थे। जस्टिनियन प्रथम के युग में नवीनीकृत, ग्यारहवीं शताब्दी के काम, सैन जुआन डी इफिसस (पूरा सीए 565) और सैन मार्कोस डी वेनेशिया के चर्च का एक मॉडल था। उत्तरार्द्ध की तरह, इसने पांच गुंबदों के साथ ग्रीक क्रॉस प्लान का एक मॉडल पेश किया, जो पूरे बीजान्टिन दुनिया में व्यापक रूप से अनुकरण किया गया।

चर्च शहर की एक पहाड़ी पर बनाया गया था, जिसे सम्राट कॉन्स्टैंटिन के शरीर को घर बनाने के लिए बनाया गया था, 11 पवित्र धर्मों में पवित्र होने के लिए ईसाई धर्म में सबसे पुराना है, और कॉन्स्टेंटिनोपल के अपने शहर की स्थापना के समय से डेटिंग करता है। पुरानी बीजान्टियम।

जस्टिनियन और उनकी पत्नी थियोडोरा ने इसे 536-550 के बीच पुनर्निर्मित किया, कॉन्स्टेंटिनियन चर्च की प्रसिद्ध ग्रीक क्रॉस योजना को ले लिया, जिसे एक बड़े गुंबद द्वारा ताज पहनाया गया, बाद में जस्टिन द्वितीय द्वारा समृद्ध रूप से सजाया गया।

चर्च जल्द ही साम्राज्य नेक्रोपोलिस बन गया, जिसमें सम्राटों के अधिकांश अवशेष शामिल थे, जो दो बाहरी मकबरे में वितरित किए गए थे, एक उत्तर में एक और दूसरा एपीएस के दक्षिण में, जिसे नायक कहा जाता था, कॉन्स्टैंटिन में से एक और जस्टिनियानो में से एक था। चर्च के इंटीरियर, हालांकि, किसी भी कब्र नहीं था। नायकों में से प्रत्येक ने अनजाने में आधुनिक या प्राचीन कब्रिस्तान दर्ज किए, बिना किसी प्रकार के कालक्रम के क्रमबद्ध किए। डेथियर, एक विद्वान जो कॉन्स्टेंटिनोपल में रहते थे और पूरी तरह से मध्ययुगीन शहर की स्थलाकृति को जानते थे, नेरोनाफ कॉन्स्टैंटिन और जस्टिनियन के लिए सरकोफगी की बात की थी। आधुनिक ग्रीक लेखक बीजान्टिओस, दूसरे के लिए पहले और नौ के लिए एक और पांच जोड़ता है।

अभयारण्य में कई अवशेष प्राप्त हुए: पवित्र प्रेरितों में से एक एंड्रयू, ल्यूक, तीमुथियुस, इफिसुस का पहला बिशप, और मैथ्यू, साथ ही संतों कोसम और दमियन के भी।

चर्च के चारों ओर शानदार पोर्च थे, स्टॉई, जिसके साथ कुछ बेसिलि से अलग-अलग सर्कोफगी को व्यवस्थित किया गया था। जाहिर है, सभी सरकोफगी संगमरमर के थे, पूरी तरह चांदी और कीमती पत्थरों में चमकीले गहने से ढके थे। प्रभाव भव्य था, खासकर सूरज की रोशनी में। सरकोफगी की अधिकांश छतों छत के आकार के थे, और अभी भी अधिक गहने अंदर थे। उनके बीच जॉन क्राइसोस्टॉम समेत कई पितृसत्ता भी दफन किए गए थे।

चौथे क्रूसेड के क्रूसेडर का भुगतान करने के लिए कब्रों को अलेजो चतुर्थ एंजेलो द्वारा छीन लिया गया था, जिन्होंने कब्रों को तोड़कर और नष्ट कर चर्च को लूट लिया था। 1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन के बाद घबराहट से क्या बचा गया, जिसने स्पष्ट रूप से चौदह घंटे क्लबों और लौह सलाखों से नष्ट कर दिया जो क्रूसेडरों के विनाश से बचाया गया था।

इटली
इतालवी प्रायद्वीप व्यापक रूप से बीजान्टिन साम्राज्य से जुड़ा हुआ था जिसने प्रायद्वीप के बड़े हिस्सों को नियंत्रित करते हुए रावेना शहर में अपने एक हिस्से की राजधानी स्थापित की, युद्ध और राजनीतिक घटनाओं की दया पर अपने साम्राज्य में शामिल किया गया।

दूसरी तरफ, बीजान्टिन वास्तुकला की निहित प्रतिष्ठा ने प्रायद्वीप या सिसिली के अन्य हिस्सों में इमारतों को गहराई से चिह्नित किया, जिससे वहां से पश्चिमी यूरोप के बाकी हिस्सों में उनका प्रभाव पड़ा।

रेवेना
कॉन्स्टेंटिनोपल बीजान्टियम के इस पहले स्वर्ण युग में एकमात्र महत्वपूर्ण फोकस नहीं था, रावणना के नाभिक (छठी शताब्दी से आठवीं शताब्दी तक पश्चिम में बीजान्टिन साम्राज्य की राजधानी) को याद रखना आवश्यक है, पूर्वोत्तर में स्थित पश्चिमी एक्सचर्चेट वेनिस के बगल में एड्रियाटिक सागर के किनारे पर प्रायद्वीप इतालवी का। इसके अलावा, रावेना रोमन नौसेना का नौसेना बेस था, जिसने इसे एड्रियाटिक को नियंत्रित करने की अनुमति दी।

रावेना के बीजान्टिन चर्च दो मॉडल पेश करते हैं: संतों सर्जियस और बैचस के चर्च से संबंधित कॉन्स्टेंटिनोपॉलिटन प्रेरणा में से एक, रावेना (538-547) में सैन विटाल का चर्च, जिसमें इसके मॉडल के साथ-साथ एक अष्टकोणीय उच्च खंभे के आस-पास नवे के साथ योजना और सिर पर अर्धचालक विस्तार के साथ, प्रेस्बिटरी के एपसे के सामने; पैरों में यह टावरलाप्लेट के साथ एक विस्तृत आलिंद है। सैन विटाल के इस चर्च में पश्चिम की मध्ययुगीन वास्तुकला में स्टाइलिस्टिक्स की सबसे विशिष्ट विशेषताओं को पहले से ही पूर्वनिर्धारित किया गया है, खासतौर पर उन लोगों में जो पूर्ववर्ती के नुकसान के लिए निर्माण की ऊर्ध्वाधर भावना को संदर्भित करते हैं क्षितिजीयता।

रावेना के अन्य बीजान्टिन चर्चों में प्रारंभिक ईसाई प्रभाव है क्योंकि उनकी बेसिलिका संरचना फ्लैट छत के साथ है। वे क्लैस में सैन अपोलिनार की बेसिलिका और 5 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध और उत्कृष्ट मोज़ेक के साथ सैन अपोलिनर नुएवो के चर्च हैं। गैला प्लासिडिया मकबरे जैसे चर्चों में अन्य स्मारकों को जोड़ा जाना चाहिए।

गाला प्लासिडिया का मकबरा
गाला प्लासिडिया का मकबरा (यह अच्छी तरह से जाना जाता है, यद्यपि यह वास्तव में सैन लोरेन्ज़ो का चैपल है) को कॉन्स्टेंटियस III की विधवा गाला प्लासिडिया, और अपने बेटे वैलेंटाइनियन III के नाम पर रोमन साम्राज्य के रीजेंट के आदेश से बनाया गया था, अपने पति की मृत्यु के बाद इटली लौटने पर, हम यह समझ सकते हैं कि 421 के बाद यह कॉन्स्टेंटियस की मौत की तारीख बहुत कम है। कुछ लोग दावा करते हैं कि यह गाला प्लासिडिया का मकबरा है, लेकिन वृत्तचित्र स्रोत इंगित करते हैं कि उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें रोम में दफनाया गया, हालांकि उनके अवशेष अब सैन विटाल के बहुत पास के चर्च में रावेना में आराम कर रहे हैं।

चैपल (या मकबरा) ग्रीक क्रॉस में जमीन पर बनाया गया है, जैसा कि पहली बार पश्चिमी वास्तुकला में इस प्रकार के पौधे का उपयोग किया जाता था, और एक बेसिलिका के समीप है जो ग्रीक क्रॉस भी है।

इमारत के बाहरी पहलू, 15 मीटर लंबा और 13 मीटर चौड़ा, ईंट के उपयोग पर प्रकाश डाला गया है, जिसके साथ इमारत की दीवारों को अंधा आर्केड और छोटी खिड़कियों के साथ उठाया गया था। इमारत की छत Tegula (फ्लैट रोमन टाइल) पर आधारित है, गुंबद में चार पानी और दो इमारत के साथ दो में डालना।

मकबरे की आंतरिक सजावट पर, राजसी गुंबद को हाइलाइट करता है, जो एक शांत और गंभीर में एक शानदार सजावट के साथ संपन्न होता है। गुंबद का आभूषण मोज़ेक पर आधारित है, जिसमें एक सुनहरे क्रॉस का प्रभुत्व वाला एक सितारा नीला आकाश दिखाता है, जो सितारों से मेल खाने वाले रंगों में होता है, ताकि आकाश का गहरा नीला रंग गुंबद को अस्पष्ट कर दे, जिससे अन्यथा क्रॉस को हाइलाइट किया जा सके और सितारे। 16 साथ ही, गुंबद के चौकोर स्थान को आकाश के चारों ओर परिवर्तित करने के लिए, चार सुसमाचार गुंबद के कोने में दिखाई देते हैं।

दूसरी तरफ, गुंबद में घुसने वाले मकबरे के जहाजों में बैरल वॉल्ट होता है।

सैन विटाल
राजनीतिक और धार्मिक शक्ति और बीजान्टिन कला पर इसके प्रभाव के बीच के लिंक के एक और उदाहरण के रूप में, रावेना में बीजान्टिन साम्राज्य का प्रतिनिधित्व करने वाले गवर्नर शहर के अपने आर्कबिशप थे। यह बिशप मैक्सिमियानो और विक्टर थे, जिन्होंने 6 वीं शताब्दी के मध्य में, सैन विटाल के चर्च को पवित्र किया, जो यूनानी बैंकर जूलियानो अर्जेंटीना की वित्तीय सहायता से शहर के अन्य स्मारकों के रूप में बनाया गया। चर्च की विशिष्टता के रूप में यह है कि यह पश्चिम में संरक्षित एकमात्र अष्टकोणीय चर्च है।

चर्च की समृद्ध बाहरी सजावट, हालांकि, अपने इंटीरियर में पाए जाने वाले सजावटी सोब्रिटी के साथ विरोधाभास करती है, जिसमें परिपत्र मेहराब अष्टकोणीय आधार से गोलाकार गुंबद तक जाना संभव बनाता है। एपीएस और प्रेस्बिटरी के मोज़ेक को संरक्षित किया गया है, इसके पल में संगमरमर के साथ सजाए गए आंतरिक इंटीरियर, राजधानियों के गिल्डिंग को गायब कर दिया गया है, जिसने सेट की चमक को कम कर दिया है।

एपीएस में प्रमुख व्यक्ति मसीह है, सेंट विटाल के साथ, सुसमाचार प्रचारकों और ओल्ड टैस्टमैंट के एपिसोड की प्रेस्बिटरी छवियों में मौजूद है। प्रेस्बिटरी बैक पर है, जिसमें एक आर्केड वॉल्ट और ओवन वॉल्ट क्लोजर द्वारा कवर किया गया एक अनुभाग है।

प्रेस्बिटरी की दीर्घाओं को भी सजाया गया था, लेकिन विशेष ड्राफ्ट के साथ राजधानियों का काम खड़ा था। इसके अलावा हाथीदांत, बिशप मैक्सिमियानो का लुगदी भी है, हालांकि यह अज्ञात है कि यह स्थानीय काम है या कॉन्स्टेंटिनोपल से आयात किया गया था।

Classe में सैन अपोलिनर
क्लास में सेंट अपोलिनारिस का बेसिलिका रावेना में बीजान्टिन वास्तुकला के मुख्य स्मारकों में से एक है, इस सीमा तक कि जब संयुक्त राष्ट्र के शैक्षिक, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संगठन ने विश्व धरोहर आठ चर्च रावेना घोषित किया, क्लैस में सेंट अपोलिनर के बेसिलिका का हवाला दिया “सबसे प्राचीन ईसाई बेसिलिकास का एक असाधारण उदाहरण है जो इसकी डिजाइन और अंतरिक्ष के उपयोग की शुद्धता और सादगी के साथ-साथ सजावट की भव्य प्रकृति के साथ है।”

यूनानी बैंकर, जूलियानो अर्जेंटीना (जो सैन विटाल के चर्च को वित्त पोषित करता है) के आर्थिक संसाधनों का उपयोग करते हुए बिशप उर्सिसिनो के आदेश से लागू ईंट संरचना का निर्माण किया गया था, और यह एक ईसाई कब्रिस्तान के बगल में स्थित है, और संभवत: एक पूर्व मौजूदा मूर्तिपूजक मंदिर, जैसा कि कुछ गुरुत्वाकर्षणों द्वारा प्रमाणित किया गया है, इसके निर्माण में पुन: उपयोग किया जाता है। यह रावेना के पुराने बंदरगाह के बगल में स्थित है।

क्लैस में सेंट अपोलिनारिस 8 मई, 54 9 को बिशप मैक्सिमियानो द्वारा पवित्र किया गया था, जो रावेना, सेंट अपोलिनारिस के पहले बिशप के अभिषेक को समर्पित था। बेसिलिका इस प्रकार रावेना में सैन विटाल के चर्च का समकालीन है। 856 में, सैन अपोलिनर के अवशेषों को क्लैस में सैन अपोलिनर के बेसिलिका से उसी रावेना में सैन अपोलिनार नुओवो के बेसिलिका में स्थानांतरित कर दिया गया था।

एक ट्राइफोरियम खिड़की के साथ, बाहरी में एक बड़ा मुखौटा है। प्रवेश द्वार के दाहिने ओर नार्टहेक्स एक बाद का जोड़ा है, जैसा 9वीं शताब्दी घंटी टावर है।

इंटीरियर में ग्रीक संगमरमर के 24 कॉलम होते हैं, लेकिन असाधारण महत्व एपसे में निहित है, जो मीडोज़ और भेड़ के साथ एक हरे मोज़ेक में समाप्त होता है, जो इन अंतिम वफादार लोगों के लिए अंतिम अपील करता है, जिसके लिए सेंट अपोलिनियन खुली बाहों के साथ स्वागत करता है बारह प्रेरितों ने यरूशलेम और बेतलेहेम छोड़कर भेड़ के बच्चे के रूप में भी प्रस्तुत किया। एक बड़ा क्रॉस पूरे मूसा की अध्यक्षता करता है, जो मूसा और एलिय्याह से घिरा हुआ है। साइड दीवारें वर्तमान में बेयर हैं, लेकिन निश्चित रूप से एक दिन उन्हें मोज़ेक के साथ भी कवर किया गया था, जिन्हें शायद वेनेटियसिन 1449 द्वारा नष्ट कर दिया गया था, हालांकि वे अभी भी एसीई और विजयी आर्क पर मोज़ेक की सजावट छोड़ चुके थे। उत्तरार्द्ध प्रेरितों के साथ, भेड़ के बच्चे (वफादार, इस मामले में) के बीच उद्धारकर्ता का प्रतिनिधित्व करता है।

निर्माण के लिए इस्तेमाल किए गए कॉलम और ईंटों दोनों स्पष्ट रूप से बीजान्टियम से आयात किए जाते हैं।

सैन अपोलिनर न्यू
San Apolinar Nuevo (या सैन अपोलिनार नुओवो का बेसिलिका) का बेसिलिका क्लैस में सैन अपोलिनर के समान ही मंजिल पर बनाया गया था, इस नाम को संत अपोलिनारिस के अवशेषों के हस्तांतरण के कारण, जो कि पहले बिशप थे Classe में सैन Apolinar के बेसिलिका से diocese।

यह थियोडोरिक द ग्रेट के समय बनाया गया था, जो मोज़ेक के साथ सजाया गया था, जिसे बाद में दबाया गया था, साथ ही अरियनवाद या थियोडोरिक के लिए कोई संदर्भ भी था। मोज़ेक का दमन बिशप एग्नेलो का काम था, और इन मोज़ेक के केवल सजावट के उच्चतम हिस्सों को बचाया गया था; इसके अलावा, एक समय के लिए चर्च को सेंट मार्टिन ऑफ टूर्स में पवित्र किया गया था, क्योंकि विद्रोह के खिलाफ कड़वी संघर्ष के कारण।

बेसिलिका तीन नदियों, एक मुख्य और दो पार्श्व के साथ बनाया गया था, जिसमें क्वाड्रोपोर्टिक नहीं था बल्कि केवल नार्थहेक्स था। यह ईंट पर आधारित बाहरी उपस्थिति है, ढलान वाले गैबल के साथ छत के साथ। कवर के शीर्ष पर, केंद्र में, एक संगमरमर बिमोरा है, जिस पर दो अन्य छोटे खुले हैं। केंद्रीय नावे एक अर्धचालक apse में समाप्त होता है।

मोज़ेक का एक महत्वपूर्ण सेट अभी भी है, जो मुख्य गुफा में स्थित है, जिसमें इमारत के प्रवेश द्वार से, उत्तर दीवार में, या वर्जिन मैरी के कमरे में बैठे दो प्रक्रियाएं शामिल हैं । सिंहासन, दक्षिण दीवार में, ऊपरी स्तर पर भविष्यवक्ताओं और कुलपतियों के मौजूदा प्रतिनिधित्व, खिड़कियों के बीच अंतराल पर कब्जा कर रहे हैं। मोज़ेक 504 में शुरू हुआ, हालांकि बाद में संशोधित किया गया।

वेनिस
सैन मार्कोस का बेसिलिका
इटली में वेनिस में सैन मार्को के उपरोक्त बेसिलिका को वर्ष 1063 में एक आयताकार में अंकित यूनानी क्रॉस के साथ और ड्रम पर पांच प्रमुख गुंबदों के साथ कवर किया गया, क्रूज पर चार और क्रॉस की बाहों में चार, इसकी संरचना में दिखने वाले कॉन्स्टेंटिनोपल के पवित्र प्रेरितों के लापता चर्च।

नौवीं शताब्दी से, पिछले चर्च पर, इसके निर्माण के लिए काम शुरू हुआ, जिसने 9 0 9 में विद्रोह में नष्ट एक मंदिर, वेनिस के संरक्षक संत सैन मार्कोस के शरीर को रखा था। काम 1 9 3 9 में पूरा हो गया था। अपने इंटीरियर की सजावट का काम, जिसके लिए यह पड़ोस के विविध प्राचीन मंदिरों के लिए तिरस्कार था। कार्यों में, न केवल बीजान्टिन कलाकारों ने हस्तक्षेप किया, बल्कि बीजान्टियम सामग्री, विशेष रूप से राजधानियों को भी आयात किया गया।

बेसिलिका, जिसे “बीजान्टिन कला के सबसे खूबसूरत वास्तुशिल्प उदाहरणों में से एक माना जाता है” माना जाता है, सिर पर तीन एपिस के साथ संपन्न होता है, केंद्रीय पार्श्व पार्श्व से बड़ा होता है। गुंबद छत का प्रमुख वास्तुशिल्प तत्व है, वास्तव में चौदह विभेदित गुंबदों का एक सेट होता है, जिसमें उनके स्थान के आधार पर उनके बीच अलग-अलग आकार होते हैं, मुख्य भार के प्रसार के लिए छोटे आकार का योगदान करते हैं।

कपोल कवर को ठोस खंभे के एक सेट के साथ समर्थित किया जाता है, जिसमें बेसिलिका की ऊपरी गैलरी का समर्थन करने वाले स्तंभों का घना नेटवर्क संलग्न होता है। मुख्य मुखौटे पर पांच दरवाजे हैं, रोमनस्क वास्तुकला के समान सजावट के साथ, स्तंभों के साथ जिन पर मेहराब समर्थित हैं या, पक्ष के दरवाजे के मामले में, एक नुकीला आर्क। दरवाजे पर मौजूद गलियारे विभिन्न युगों और शैलियों की सजावट पेश करते हैं, जो उनके कुछ बीजान्टिन उत्पत्ति को सोने के पत्ते से धोखा देते हैं जिसके साथ वे ढके होते हैं।

यह पहला शरीर या मंजिल एक बाल्स्ट्रेड का समर्थन करता है, जिसके पीछे एक दूसरा शरीर होता है, जिसमें पांच अंधा मेहराब समान सजावटी योजना के साथ निचले तल के रूप में होते हैं, जिसमें केंद्रीय चाप के किनारों से अधिक होता है जिसमें आंतरिक प्रकाश के लिए एक गिलास होता है बेसिलिका, जैसा कि रोमनस्क्यू और गॉथिक वास्तुकला में है।

सैन मार्कोस के बेसिलिका की पहली आंतरिक सजावट बीजान्टिन मोज़ेक में विशेषज्ञों का काम था, लेकिन इन मोज़ेक आग के दौरान खो गए थे, जिस पर स्मारक 1106 पर पड़ा था। इसलिए आग के बाद कुछ टुकड़े बरामद किए गए थे, इसलिए मौजूदा मोज़ेक इसलिए हैं 12 वीं शताब्दी से।

रूस
इस द्वितीय स्वर्ण युग में बीजान्टिन कला को आर्मेनिया के रूसी क्षेत्र में बढ़ा दिया गया था, कीव में सेंट सोफिया का चर्च 1017 में बनाया गया था, ईमानदारी से कॉन्स्टेंटिनोपल के वास्तुकला के प्रभाव के बाद पांच पूर्ण नवे के एक बेसिलिकल रूप में संरचित किया गया था एपीएस, नोवोगोरोड में सेंट जॉर्ज और सेंट सोफिया के चर्च, दोनों केंद्रीय योजनाओं में वृद्धि हुई। ध्यान रखें कि वर्तमान यूक्रेन और रूस को रूढ़िवादी चर्च से संबंधित बल्गेरियाई मूल के मिशनरियों की कार्रवाई से ईसाई धर्म में परिवर्तित कर दिया गया था। इसके लिए कीव के राजकुमार व्लादिमीर प्रथम और सम्राट बेसिल द्वितीय की बहन राजकुमारी एना के बीच 98 9 में हुई विवाह को जोड़ा जाना चाहिए।

तीसरी स्वर्ण युग के दौरान, तेरहवीं और पंद्रहवीं शताब्दी के बीच बीजान्टिन कला यूरोप और रूस के माध्यम से फैलती रही है, मुख्य रूप से चर्च पौधों को ड्रम परिपत्र या बहुभुज पर गुंबद अब्दुलदास द्वारा कवर किया जाता है। इस चरण में ग्रीस में सैलोनिका के पवित्र प्रेरितों का चर्च, चौदहवीं शताब्दी, मिस्त्र का चर्च, पेलोपोनिस में, और माउंट एथोस के कुछ मठों से मेल खाता है।

इसके अलावा बीजान्टिन मंदिरों को रमानिया और बुल्गारिया द्वारा डेन्यूब के घाटियों से गुणा किया जाता है, जो मास्को की रूसी भूमि तक पहुंचते हैं, जहां यह मॉस्को के लाल स्थान पर सैन बेसिलियो के कैथेड्रल पर जोर देता है, इवान द भयानक ( 1555-1561), जिनके पांच गुंबद, ट्रान्ससेप्ट में सबसे ऊंचे और पतले और क्रॉस की बाहों वाले कोणों में स्थित चार अन्य, उच्च ड्रम के लिए और उनके विशिष्ट कलात्मक प्रोफाइल के लिए, उनके रंग के लिए खड़े हैं।