कल्पना 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में एंग्लो-अमेरिकी कविता में एक आंदोलन थी जिसने इमेजरी और स्पष्ट, तेज भाषा की सटीकता का पक्ष लिया।

प्री-राफेलिट्स की गतिविधि के बाद से अंग्रेजी कविता में कल्पना को सबसे प्रभावशाली आंदोलन के रूप में वर्णित किया गया है। एक काव्य शैली के रूप में इसने आधुनिकता को 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में अपनी शुरुआत दी, और इसे अंग्रेजी भाषा में पहली संगठित आधुनिकतावादी साहित्यिक आंदोलन माना जाता है। कभी-कभी विकास की निरंतर या निरंतर अवधि की बजाय कल्पना को ‘रचनात्मक क्षणों का उत्तराधिकार’ के रूप में देखा जाता है। रेने ताउपिन ने टिप्पणी की कि ‘कल्पना को एक सिद्धांत के रूप में नहीं, बल्कि न ही एक काव्य स्कूल के रूप में, बल्कि कुछ कवियों के सहयोग के रूप में विचार करना अधिक सटीक है जो कुछ महत्वपूर्ण सिद्धांतों पर समझौते में एक निश्चित समय के लिए थे।’

इमेजिस्ट ने अपने समकालीन लोगों के विपरीत, रोमांटिक और विक्टोरियन कविता के समान भावना और विचलन को खारिज कर दिया, जो जॉर्जियाई कवियों, जो आम तौर पर उस परंपरा के भीतर काम करने के लिए संतुष्ट थे। कल्पना ने अधिक शास्त्रीय मूल्यों जैसे कि प्रस्तुति की प्रत्यक्षता और भाषा की अर्थव्यवस्था के साथ-साथ गैर परंपरागत कविता रूपों के साथ प्रयोग करने की इच्छा के रूप में देखा जाने के लिए बुलाया। Imagists मुफ्त कविता का उपयोग करें।

1 9 14 और 1 9 17 के बीच दिखाई देने वाले अजीब प्रकाशनों में कविता और अन्य क्षेत्रों में सबसे प्रमुख आधुनिकतावादी आंकड़ों के काम शामिल हैं। इमेजिस्ट समूह ग्रेट ब्रिटेन, आयरलैंड और संयुक्त राज्य अमेरिका के सदस्यों के साथ लंदन में केंद्रित था। उस समय के लिए कुछ हद तक असामान्य रूप से, कई महिला लेखकों ने प्रमुख कल्पनावादी आंकड़े थे।

इमेजिज्म की एक विशेषता विशेषता है कि इसका सार प्रकट करने के लिए एक छवि को अलग करने का प्रयास किया जाए। यह सुविधा अवंत-गार्डे कला, विशेष रूप से क्यूबिज्म में समकालीन विकास को दर्पण करती है। यद्यपि इमेजिज्म ने “चमकदार विवरण” नामक एज्रा पाउंड के उपयोग के माध्यम से ऑब्जेक्ट्स को अलग किया है, लेकिन एक अमूर्त अभिव्यक्ति को व्यक्त करने के लिए ठोस उदाहरणों को जोड़ने के पाउंड की आइडोग्रामिक विधि क्यूबिज्म के एक ही छवि में कई दृष्टिकोणों को संश्लेषित करने के तरीके के समान है।

पूर्व बिम्बवाद
18 9 0 के एडवर्डियन युग के प्रसिद्ध कवियों, जैसे अल्फ्रेड ऑस्टिन, स्टीफन फिलिप्स और विलियम वाटसन, विक्टोरियन युग की कविता की कमजोर नकल पैदा करने वाले टेनीसन की छाया में बहुत अधिक काम कर रहे थे। उन्होंने 20 वीं शताब्दी के प्रारंभिक वर्षों में इस नस में काम करना जारी रखा। जैसा कि नई शताब्दी खोला गया, ऑस्टिन अभी भी ब्रिटिश पोएट विजेता की सेवा कर रहा था, वह 1 9 13 तक एक पद था। सदी के पहले दशक में, कविता में अभी भी बड़े दर्शक थे; उस समय प्रकाशित कविता की मात्रा में थॉमस हार्डी के द डायनास्ट्स, क्रिस्टीना रॉसेटी के मरणोपरांत पोटिकल वर्क्स, अर्नेस्ट डॉव्सन कविम्स, जॉर्ज मेरिडिथ की लास्ट कविताओं, रॉबर्ट सर्विस के बल्लाड्स ऑफ़ ए चेचको और जॉन मैसेफील्ड के बैलाड्स एंड कविम्स शामिल थे। भविष्य नोबेल पुरस्कार विजेता विलियम बटलर येट्स एबी थियेटर को अपनी अधिकांश ऊर्जा समर्पित कर रहे थे और इस अवधि के दौरान अपेक्षाकृत कम गीत कविता का उत्पादन करते हुए मंच के लिए लेखन कर रहे थे। 1 9 07 में, साहित्य के लिए नोबेल पुरस्कार रुडयार्ड किपलिंग को दिया गया था।

इमेजिज्म की उत्पत्ति दो कविताओं, शरद ऋतु और ए सिटी सनसेट में टी हूलम द्वारा पाई जाती है। ये जनवरी 1 9 0 9 में फॉर क्रिसमस एमडीसीसीसीसीवीआईआई नामक एक पुस्तिका में लंदन में कवियों क्लब द्वारा प्रकाशित किए गए थे। हल्मे गणित और दर्शन का छात्र था; वह 1 9 08 में क्लब स्थापित करने में शामिल थे और उनका पहला सचिव था। 1 9 08 के अंत में, उन्होंने क्लब की बैठकों में से एक में अपने पेपर ए लेक्चर ऑन मॉडर्न कविता प्रस्तुत किया। एआर ओरेज की पत्रिका द न्यू एज, कवि और आलोचक एफएस फ्लिंट (मुफ्त कविता का एक चैंपियन और आधुनिक फ्रेंच कविता) में लेखन क्लब और उसके प्रकाशनों की अत्यधिक आलोचनात्मक थी। आने वाली बहस से, हल्मे और फ्लिंट करीबी दोस्त बन गए। 1 9 0 9 में, हल्मे ने कवियों क्लब छोड़ दिया और फ्लिंट और अन्य कवियों के साथ एक नए समूह में बैठक शुरू की जिसे हल्मे को “सिक्योरेशन क्लब” कहा जाता है; वे मुफ्त कविता और टंका और हाइकू के माध्यम से समकालीन कविता सुधारने और कविताओं से सभी अनावश्यक शब्दकोष को हटाने के लिए लंदन के सोहो में एफिल टॉवर रेस्तरां में मिले। जापानी कविता रूपों में रुचि को देर से विक्टोरियन और एडवर्डियन के संदर्भ में चिनोसेरी और जैपोनिज्म में रुचि के पुनरुत्थान के रूप में रखा जा सकता है जैसा कि 18 9 0 के दशक में विलियम एंडरसन के जापानी प्रिंटों के लिए ब्रिटिश संग्रहालय में दान किया गया था, लंदन में नोह नाटकों के प्रदर्शन, और गिल्बर्ट और सुलिवान की ओपेरेटा द मिकाडो (1885) की सफलता। प्रत्यक्ष साहित्यिक मॉडल कई स्रोतों से उपलब्ध थे, जिनमें एफवी डिकिन्स के 1866 हायक निन इशियू, या कवियों की सदी से स्टैनजास, जापानी गीतकार ओडेस होने के नाते, 13 वीं शताब्दी में हायकुनिन इशू का पहला अंग्रेजी-भाषा संस्करण 100 वका की पौराणिक कथाओं, 20 वीं शताब्दी के शुरुआती लेखन और सदाकिची हार्टमैन की कविताएं, और समकालीन फ्रांसीसी भाषा के अनुवाद।

अमेरिकी कवि एज्रा पाउंड को अप्रैल 1 9 0 9 में समूह में पेश किया गया था और पाया गया कि उनके विचार अपने आप के करीब थे। विशेष रूप से, पाउंड के रोमांटिक साहित्य के अध्ययनों ने उन्हें कंडेन्स्ड, सीधी अभिव्यक्ति की सराहना की, जिसे उन्होंने अर्नॉट डैनियल, दांते और गिडो कैवलेंटी के लेखन में पाया। उदाहरण के लिए, 1 911-12 की निबंधों की श्रृंखला में मैं ओसीरसि के अंग इकट्ठा करता हूं, पाउंड डैनियल की रेखा “पेंसर डे लियस एम’स रेपॉस” (“यह मुझे उसके बारे में सोचने के लिए आराम करता है”) (कैनज़ोन एन ब्रू ब्राजारा से) ‘एल temps braus): “आप उस से सरल, या स्पष्ट, या कम अशिष्टता प्राप्त नहीं कर सकते हैं”। प्रत्यक्षता, स्पष्टता और रोटोरिक की कमी के ये मानदंड इमेजिस्ट कविता के परिभाषित गुणों में से एक थे। लॉरेंस बिनियन के साथ अपनी दोस्ती के माध्यम से, पाउंड ने ब्रिटिश संग्रहालय में निशिकी-ई प्रिंटों की जांच करके जापानी कला में रुचि विकसित कर ली थी, और वह जल्दी से संबंधित जापानी कविता रूपों के अध्ययन में अवशोषित हो गया।

1 9 15 में ला फ्रांस में एक लेख में, फ्रांसीसी आलोचक, रेमी डी गोरमोंट ने इमेजिस्टों को फ्रांसीसी प्रतीकों के वंशज के रूप में वर्णित किया और फ्रांसीसी आलोचक और अनुवादक रेने ताओपिन को 1 9 28 के पत्र में, पाउंड इमेजिज्म के लिए एक और पूर्वजों पर जोर देने के लिए उत्सुक था, बाहर निकले कि हल्मे एक प्रतीकात्मक परंपरा के लिए ऋणी थे, विलियम बटलर यॉट्स, आर्थर सिमन्स और ब्रिटिश कवियों की राइमर क्लब पीढ़ी के माध्यम से मल्मेरे को वापस जोड़कर। और 1 9 2 9 में प्रकाशित ताओपिन के अध्ययन में प्रतीकात्मक स्रोत को आगे बढ़ाया गया, जिसमें उन्होंने कल्पना की कि इमेजिस्ट की छवि और प्रतीकों के प्रतीक के बीच तकनीक और भाषा का विचलन बहुत अच्छा है, वहां केवल सटीकता का अंतर है। 1 9 15 में, पाउंड ने प्रकाशक एल्किन मैथ्यूज के लिए 1890 के कवि, लियोनेल जॉनसन की कविता संपादित की। अपने परिचय में, उन्होंने लिखा

“लाइन में [जॉनसन] की तुलना में किसी ने भी शुद्ध कल्पना नहीं लिखी है
खेतों को झूठ बोलें, और नीली हवा में फीका,
इसमें चीनी जैसी सुंदरता है। ”

प्रारंभिक प्रकाशन और इरादे के बयान
1 9 11 में, पाउंड ने एफिल टॉवर समूह में दो अन्य कवियों की शुरुआत की: उनके पूर्व मंगेतर हिल्डा डूलिटल (जिन्होंने अपना काम एचडी पर हस्ताक्षर करना शुरू कर दिया था) और उनके भविष्य के पति रिचर्ड एल्डिंगटन। ये दोनों ग्रीक काव्य मॉडल, विशेष रूप से सैफो, जो कि पाउंड साझा करते थे, की खोज में रूचि रखते थे। यूनानी उदाहरण का पालन करके प्राप्त अभिव्यक्ति का संपीड़न जापानी कविता में प्रोटो-इमेजिस्ट ब्याज का पूरक था, और 1 9 12 में, ब्रिटिश संग्रहालय चाय कक्ष में उनके साथ एक बैठक के दौरान, पाउंड ने एचडी और एल्डिंगटन को बताया कि वे इमेजिस्टिस थे और यहां तक ​​कि हस्ताक्षर एचडी इमेजिस्ट को उन कविताओं में शामिल किया गया जिन पर वे चर्चा कर रहे थे।

जब 1 9 11 में हैरियट मोनरो ने अपनी कविता पत्रिका शुरू की, तो उसने पाउंड से विदेशी संपादक के रूप में कार्य करने के लिए कहा था। अक्टूबर 1 9 12 में, उन्होंने इमेजिस्ट रूब्रिक के तहत एचडी और एल्डिंगटन द्वारा प्रत्येक तीन कविताओं को प्रस्तुत किया, (नवंबर 1 9 12 के दूसरे अंक में प्रकाशित) ने एक नोट के साथ एल्डिंगटन को ‘इमेजिस्टिस’ में से एक के रूप में वर्णित किया। यह नोट, पाउंड की पुस्तक (‘शरद ऋतु 1 9 12 में भी प्रकाशित) में परिशिष्ट नोट (‘ टीएस हल्मे ‘का पूर्ण कार्य) के साथ, रिपोस्टेस नामक इमेजिस्टे (बाद में’ इमेजिस्ट ‘के लिए एंग्लिसिज्ड) शब्द के पहले उपस्थिति माना जाता है ।

एल्डिंगटन की कविताओं, चोरिकोस, एक ग्रीक संगमरमर, और औ विएक्स जार्डिन, कविता के नवंबर अंक में थे, और एचडी, हेमीज़ ऑफ़ द वेज, प्रियपस और एपिग्राम जनवरी 1 9 13 के अंक में दिखाई दिए; एक आंदोलन के रूप में कल्पना शुरू की गई थी। कविता के अप्रैल अंक ने प्रकाशित किया कि “इमेजिज्म इन्सिंग टेक्स्ट” के रूप में देखा जाने वाला, “मेट्रो के एक स्टेशन में” नामक एज्रा पाउंड की हाइकू जैसी कविता:

भीड़ में इन चेहरों की लुप्तप्राय;
एक गीले, काले आटा पर पंखुड़ियों।
कविता के मार्च 1 9 13 के अंक में एक इमेजिस्ट द्वारा ए फ्यू डॉन्स और पाउंड द्वारा लिखित इमेजिस्मे नामक निबंध शामिल था, जिसके बाद फ्लिंट को जिम्मेदार ठहराया गया था। उत्तरार्द्ध में समूह की स्थिति का यह संक्षिप्त विवरण था:

“चीज़” का प्रत्यक्ष उपचार, चाहे व्यक्तिपरक या उद्देश्य।
बिल्कुल कोई शब्द नहीं उपयोग करने के लिए जो प्रेजेंटेशन में योगदान नहीं देता है।
ताल के संबंध में: संगीत वाक्यांश के अनुक्रम में लिखने के लिए, मेट्रोनोम के अनुक्रम में नहीं।
पाउंड का नोट एक छवि की परिभाषा के साथ खोला गया “जो कि समय के एक बौद्धिक और भावनात्मक परिसर को प्रस्तुत करता है”। पाउंड राज्य में चला जाता है, “बड़े पैमाने पर काम करने के बजाय जीवन भर में एक छवि पेश करना बेहतर है”। “डॉन” की उनकी सूची ने “इमेजिज्म” में अपने तीन बयानों को मजबूत किया, जबकि चेतावनी दी कि उन्हें मतभेद के रूप में नहीं माना जाना चाहिए बल्कि “लंबे समय तक चिंतन के परिणाम” के रूप में नहीं माना जाना चाहिए। साथ में, इन दो ग्रंथों में इमेजिस्ट कार्यक्रम शामिल था जो उन्होंने अतीत के सर्वोत्तम काव्य अभ्यास के रूप में देखा था। एफएस फ्लिंट ने टिप्पणी की “हमने कभी चाँद का आविष्कार करने का दावा नहीं किया है। हम नाटक करते हैं कि हमारे विचार मूल हैं।”

कुछ इमेजिस्ट कवियों के लिए 1 9 16 का प्रस्ताव टिप्पणी करता है “कल्पनावाद का मतलब केवल चित्रों की प्रस्तुति का नहीं है। कल्पनावाद प्रस्तुति के तरीके को संदर्भित करता है, विषय के लिए नहीं।”

डेस इमेजिस्टिस
इमेजिस्ट के काम को बढ़ावा देने के लिए निर्धारित, और विशेष रूप से एल्डिंगटन और एचडी के, पाउंड ने डेस इमेजिस्टिस शीर्षक के तहत एक पौराणिक कथाओं को प्रकाशित करने का निर्णय लिया। इसे पहली बार अल्फ्रेड क्रेमबर्ग की छोटी पत्रिका द ग्लेबे में प्रकाशित किया गया था और बाद में 1 9 14 में न्यूयॉर्क में अल्फ्रेड और चार्ल्स बोनी और लंदन में कविता किताबशाला में हैरोल्ड मोनरो द्वारा प्रकाशित किया गया था। यह आधुनिकतावादी कविता के सबसे महत्वपूर्ण और प्रभावशाली अंग्रेजी-भाषा संग्रहों में से एक बन गया। छत्तीस कविताओं में शामिल थे एल्डिंगटन द्वारा दस कविताओं, एचडी द्वारा सात, और छह पाउंड द्वारा। पुस्तक में एफएस फ्लिंट, क्विकविथ कैनेल, एमी लोवेल, विलियम कार्लोस विलियम्स, जेम्स जॉयस, फोर्ड मैडॉक्स फोर्ड, एलन अपवर्ड और जॉन कर्नोस द्वारा भी काम शामिल था। मैक्स मिशेलसन भी विलियम प्रैट द इमेजिस्ट कविता मॉडर्न कविता द्वारा लघु में 1 9 63 की महत्वपूर्ण भूमिका में शामिल थे।

पाउंड के संपादकीय विकल्प इस बात पर आधारित थे कि उन्होंने सहानुभूति की डिग्री के रूप में देखा था कि इन लेखकों ने इस तरह के समूह में सक्रिय भागीदारी के बजाय इमेजिस्ट नियमों के साथ प्रदर्शित किया था। विलियम्स, जो संयुक्त राज्य अमेरिका में स्थित थे, ने एफिल टॉवर समूह की किसी भी चर्चा में भाग नहीं लिया था। हालांकि, वह और पाउंड लंबे समय से इसी तरह के कविता के नवीनीकरण के सवाल पर आधारित थे। फोर्ड को कम से कम आंशिक रूप से पाउंड पर उनके मजबूत प्रभाव के कारण शामिल किया गया था, क्योंकि छोटे कवि ने अपनी पूर्व, प्री-राफलाइट-प्रभावित शैली से संक्रमण को कठिन, अधिक आधुनिक तरीके से बदल दिया था। जॉयस द्वारा एक कविता को शामिल करने के लिए, मैं एक सेना सुनता हूं, जिसे डब्ल्यूबी यॉट्स द्वारा पाउंड में भेजा गया था, साहित्यिक आधुनिकता के इतिहास में व्यापक महत्व लेता था, क्योंकि दोनों के बीच के बाद के पत्राचार ने पाउंड के आदेश पर धारावाहिक प्रकाशन की ओर अग्रसर किया , अहंकार में एक युवा आदमी के रूप में कलाकार के एक पोर्ट्रेट के। जॉयस की कविता मुक्त कविता में नहीं लिखी गई है, लेकिन quatrains rhyming में। हालांकि, यह दृढ़ता से संगीत के लिए गाए जाने वाले कविताओं में पाउंड की रुचि को दर्शाता है, जैसे परेशानियों और गिडो कैवलेंटी द्वारा। पुस्तक कम से कम आंशिक रूप से आंशिक रूप से आती है, कम से कम आंशिक रूप से क्योंकि यह समझाने के लिए कोई परिचय या टिप्पणी नहीं थी कि कवि क्या करने का प्रयास कर रहे थे, और प्रकाशक को कई प्रतियां वापस कर दी गईं।

कुछ कल्पनावादी कवियों
अगले वर्ष, पाउंड और फ्लिंट फ्लिंट द्वारा लिखित इमेजिज्म के इतिहास पर एक लेख से उत्पन्न समूह के इतिहास और लक्ष्यों की अपनी अलग-अलग व्याख्याओं पर गिर गए और मई 1 9 15 में द एगोस्ट में प्रकाशित हुए। फ्लिंट योगदान पर जोर देने के लिए दर्द पर था एफिल टॉवर कवियों, विशेष रूप से एडवर्ड स्टोरर के। पाउंड, जो मानते थे कि “हेलेनिक कठोरता” जिसे उन्होंने एचडी और एल्डिंगटन की कविताओं की विशिष्ट गुणवत्ता के रूप में देखा था, को स्टोरर के “कस्टर्ड” द्वारा पतला करने की संभावना थी, इमेजिस्ट के इतिहास में कोई और सीधी भूमिका निभानी नहीं थी । वह अपने दोस्त, चित्रकार और लेखक विंधम लुईस के साथ वोर्टिसिस्टों को सह-मिला।

इस समय, अमेरिकी इमेजिस्ट एमी लोवेल लंदन चले गए, जो उनके अपने काम और अन्य इमेजिस्ट कवियों को बढ़ावा देने के लिए दृढ़ थे। लोवेल बोस्टन से एक धनी उत्तराधिकारी था जिसका भाई एबॉट लॉरेंस लोवेल 1 9 0 9 -1 9 33 से हार्वर्ड विश्वविद्यालय के अध्यक्ष थे। वह कीट और सिगार प्यार करता था। वह साहित्यिक प्रयोग का एक उत्साही चैंपियन भी था जो समूह को प्रकाशित करने के लिए अपने पैसे का उपयोग करने के इच्छुक थी। लोवेल को पाउंड के स्वायत्त संपादकीय दृष्टिकोण से अधिक लोकतांत्रिक तरीके से चयन की विधि बदलने के लिए निर्धारित किया गया था। इस नई संपादकीय नीति को उनके नेतृत्व में प्रकट होने वाली पहली पौराणिक कथाओं के प्रस्तावना में कहा गया था: “इस नई पुस्तक में हमने अपने पूर्व एंथोलॉजी के लिए थोड़ा अलग व्यवस्था का पालन किया है। एक संपादक द्वारा मनमाने ढंग से चयन के बजाय, प्रत्येक कवि के पास अपने काम को सबसे अच्छा मानने के लिए खुद को प्रस्तुत करने की अनुमति दी गई, केवल एक ही शर्त यह है कि इसे पुस्तक रूप में अभी तक प्रकट नहीं होना चाहिए था। ” परिणाम कुछ इमेजिस्ट कवियों के शीर्षक के तहत इमेजिस्ट पौराणिक कथाओं की एक श्रृंखला थी। इनमें से पहला 1 9 15 में दिखाई दिया, मुख्य रूप से एचडी और एल्डिंगटन द्वारा योजनाबद्ध और इकट्ठा किया गया। लोवेल द्वारा संपादित किए गए दो और मुद्दे, 1 9 16 और 1 9 17 में प्रकाशित हुए थे। इन तीन खंडों में पाउंड के अपवाद के साथ, अधिकांश मूल कवियों (अमेरिकी कवि जॉन गोल्ड फ्लेचर द्वारा कल्पनावादी कविता भी शामिल है), जिन्होंने कोशिश की थी उसे अपने प्रकाशनों से इमेजिस्ट नाम छोड़ने के लिए राजी किया और जिन्होंने इमेजिज्म “एमी-गिज्म” के इस चरण को अलौकिक रूप से डब किया।

लोवेल ने 1 9 15 और 1 9 16 के खंडों में कविताओं का योगदान करने के लिए डीएच लॉरेंस को राजी किया, जिससे उन्हें एक जॉर्जियाई कवि और एक इमेजिस्ट दोनों के रूप में प्रकाशित करने वाला एकमात्र लेखक बना दिया गया। मैरिएन मूर भी इस अवधि के दौरान समूह के साथ जुड़े हुए। हालांकि, प्रथम विश्व युद्ध के साथ पृष्ठभूमि के रूप में, अवंत-गार्डे साहित्यिक आंदोलनों के लिए समय आसान नहीं था (उदाहरण के लिए, एल्डिंगटन ने मोर्चे पर अधिकतर युद्ध बिताए थे), और 1 9 17 के पौराणिक कथाओं ने प्रभावी रूप से इमेजिस्टों के अंत को चिह्नित किया आंदोलन।

कल्पना के बाद कल्पना कीजिए
1 9 2 9 में, वाल्टर लोवेनफेल्स ने मजाक कर सुझाव दिया कि एल्डिंगटन को एक नई इमेजिस्ट एंथोलॉजी का उत्पादन करना चाहिए। अब तक एक सफल उपन्यासकार एल्डिंगटन ने सुझाव उठाया और फोर्ड और एचडी की मदद ली। परिणाम इमेजिस्ट एंथोलॉजी 1 9 30 था, जिसे एल्डिंगटन द्वारा संपादित किया गया था और लोवेल के अपवाद के साथ चार पूर्व पौराणिक कथाओं में सभी योगदानकर्ताओं सहित, जो मर गए थे , कैनेल, जो गायब हो गया था, और पाउंड, जो अस्वीकार कर दिया। 20 वीं शताब्दी के कविता के इतिहास में इस पौराणिक कथाओं की उपस्थिति ने इमेजिस्टों की जगह पर एक महत्वपूर्ण चर्चा की।

विभिन्न इमेजिस्ट पौराणिक कथाओं में प्रकाशित कवियों में से, जॉयस, लॉरेंस और एल्डिंगटन को अब मुख्य रूप से याद किया जाता है और उपन्यासकारों के रूप में पढ़ा जाता है। मैरिएन मूर, जो समूह के सबसे कमजोर सदस्य थे, ने अपनी खुद की एक अनूठी काव्य शैली बनाई, जिसने भाषा के संपीड़न के साथ एक अजीब चिंता बरकरार रखी। विलियम कार्लोस विलियम्स ने अपने कविता को अपने परिवर्तनीय पैर के साथ स्पष्ट रूप से अमेरिकी लाइनों के साथ विकसित किया और उन्होंने दावा किया कि “पोलिश माताओं के मुंह से” लिया गया था। पाउंड और एचडी दोनों लंबे कविताओं को लिखने के लिए बदल गए, लेकिन एक इमेजिस्ट विरासत के रूप में अपनी भाषा के लिए कठिन परिश्रम बरकरार रखा। समूह के अधिकांश अन्य सदस्यों को बड़े पैमाने पर कल्पना के इतिहास के संदर्भ में भुला दिया जाता है।

विरासत
आंदोलन के छोटे जीवन के बावजूद, कल्पना अंग्रेजी में आधुनिकतावादी कविता के पाठ्यक्रम को गहराई से प्रभावित करेगी। रिचर्ड एल्डिंगटन, 1 9 41 के ज्ञापन में, लिखते हैं: “मुझे लगता है कि एज्रा पाउंड, डीएच, लॉरेंस और फोर्ड मैडॉक्स फोर्ड की कविताओं को पढ़ना जारी रहेगा। और काफी हद तक टीएस एलियट और उनके अनुयायियों ने पदों से अपने परिचालन किए हैं इमेजिस्ट्स द्वारा जीता। ”

दूसरी ओर, वैलेस स्टीवंस ने इमेजिस्ट दृष्टिकोण में कमियों को पाया: “सभी वस्तुएं बराबर नहीं हैं। कल्पना का उपाध्यक्ष यह था कि यह इसे पहचान नहीं पाया।” कठोरता, स्पष्टता और परिशुद्धता की मांग और अप्रासंगिक व्यक्तिपरक भावनाओं को अस्वीकार करने के साथ-साथ उपस्थिति के प्रति निष्ठा पर इसके आग्रह के साथ कल्पना के बाद के प्रभावों के बाद टीएस एलियट के ‘प्रिल्यूड्स’ और ‘मॉर्निंग एट द विंडो’ और डीएच लॉरेंस के पशु में प्रदर्शन करने योग्य थे और फूल के टुकड़े उन्नीसवीं सदी में परंपरागत कविता रूपों को अस्वीकार करने से जॉर्जियाई कविता शैली की कल्पनावादियों ने अस्वीकार कर दिया।

कल्पनावाद का प्रभाव ऑब्जेक्टिविस्ट कवियों के काम में स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है, जो 1 9 30 के दशक में पाउंड और विलियम्स के अनुपालन में प्रमुखता में आए थे। ऑब्जेक्टिविस्ट्स ने मुख्य रूप से मुफ्त कविता में काम किया। इमेजिज्म के साथ ऑब्जेक्टिववाद के सिद्धांतों को स्पष्ट रूप से जोड़कर, लुई जुकोफस्की ने कविता के 1 9 31 के ऑब्जेक्टिविस्ट मुद्दे के परिचय में, “जो विवरण मौजूद है, मिराज नहीं, देखने के बारे में सोचने, चीजों के साथ सोचने, और उन्हें निर्देशित करने के लिए, सुन्दरता की एक पंक्ति। ” ज़ुकोफ्स्की भाषा कवियों पर एक बड़ा प्रभाव था, जिन्होंने औपचारिक चिंताओं पर उच्च स्तर के विकास के लिए इमेजिस्ट फोकस किया। बेसिल बंटिंग, एक और ऑब्जेक्टिविस्ट कवि, ब्रिटिश कविता पुनरुद्धार के शुरुआती विकास में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति था, एक ढीला आंदोलन जिसने सैन फ्रांसिस्को पुनर्जागरण कवियों के प्रभाव को भी अवशोषित किया।

कल्पना ने कई कविता मंडलियों और आंदोलनों को प्रभावित किया। इमेजिस्ट्स फ्री कविता एक अनुशासन बन गई और एक वैध काव्य रूप के रूप में अधिग्रहण की स्थिति बन गई। 1 9 50 के दशक में, विशेष रूप से, बीट पीढ़ी, ब्लैक माउंटेन कवियों और सैन फ्रांसिस्को पुनर्जागरण से जुड़े अन्य लोगों के साथ। 1 9 50 के निबंध प्रोजेक्टिव कविता में, ब्लैक माउंटेन समूह के सिद्धांतकार चार्ल्स ओल्सन ने लिखा, “एक धारणा तुरंत और सीधे एक फुरटीर धारणा का कारण बनती है”; उनके श्रेय ने इमेजिस्ट से लिया और पूरक किया।

बीट्स में, गैरी स्नाइडर और एलन गिन्सबर्ग विशेष रूप से चीनी और जापानी कविता पर इमेजिस्ट जोर से प्रभावित थे। विलियम कार्लोस विलियम्स एक और था जिसने बीट कवियों पर मजबूत प्रभाव डाला, लुई वेल्च जैसे कवियों को प्रोत्साहित किया और गिन्सबर्ग के हाउल (1 9 55) के पुस्तक प्रकाशन के लिए एक परिचय लिखना शुरू किया।