ल्योन का इतिहास, फ्रांस

ल्यों फ्रांस के दक्षिण में एक शहर है। यह इलाका प्रागैतिहासिक काल से बसा हुआ है और रोमन साम्राज्य के सबसे महत्वपूर्ण शहरों में से एक था, लुग्डनम। लुगडुनम (197) की लड़ाई के बाद शहर पूरी तरह से कभी नहीं उबर पाया, और ल्योन को इसके राख से बर्गंडियनों के साम्राज्य का एक हिस्सा बनाया गया था।

यदि यह स्थान प्रागैतिहासिक काल से बसा हुआ लगता है, तो पहला शहर, लुगदुनम, 43 ईसा पूर्व से आता है। रोमन साम्राज्य के तहत, लियोन एक शक्तिशाली शहर बन गया, जो रोमन गॉल की राजधानी थी। रोमन साम्राज्य के पतन ने इसे सत्ता के केंद्रों से दूरी के कारण यूरोपीय अंतरिक्ष में एक द्वितीयक भूमिका के लिए फिर से स्थापित किया। फिर कैरोलिंगियन साम्राज्य का विभाजन इसे सीमावर्ती शहर की स्थिति में रखता है। 14 वीं शताब्दी तक, राजनीतिक शक्ति पूरी तरह से आर्कबिशप के हाथों में है, जो ईर्ष्या से अपने शहर की स्वायत्तता की रक्षा करता है। यह 1312-1320 तक कांसुलर संस्था को अपनी शक्ति का प्रतिकार करने के लिए नहीं देखा था, उसी क्षण जब शहर निश्चित रूप से फ्रांस के राज्य को एकीकृत करता है।

पुनर्जागरण के दौरान, लियोन काफी विकसित हुआ और एक प्रमुख यूरोपीय वाणिज्यिक शहर बन गया। इस दूसरे स्वर्ण युग को धर्म के युद्धों द्वारा बदल दिया गया है। पूर्ण राजशाही के दौरान, लियोन एक औसत फ्रांसीसी शहर बना हुआ है, जिसका मुख्य धन रेशम का काम है। क्रांति ने शहर को तबाह कर दिया, जिसका 1793 में कन्वेंशन ने विरोध किया था। सैन्य रूप से लिया गया था, यह गंभीर रूप से दमित था और क्रांतिकारी उथल-पुथल से बहुत कमजोर हो गया था।

नेपोलियन सिल्क्स का समर्थन करके इसकी वसूली में मदद करता है, जो जैक्वार्ड लूम के विकास के समान समय पर आता है। यह एक आर्थिक और औद्योगिक उछाल का शुरुआती बिंदु था जो प्रथम विश्व युद्ध तक चला था। 19 वीं शताब्दी के दौरान, लियोन एक शहर का नहर है और 1831 और 1834 में हिंसक श्रमिकों के विद्रोह को जानता है। बेले इपोक ने ल्यों रेशम के वर्चस्व के अंत और कई अन्य उद्योगों (ऑटोमोबाइल, रसायन, बिजली) के उदय को चिह्नित किया। नगरपालिका, अपने हिस्से के लिए, तीसरे गणराज्य के साथ अपनी शक्तियों को फिर से हासिल करती है और कट्टरपंथ की एक लंबी सदी में संलग्न होती है, जो 1957 में endsdouard Herriot के साथ समाप्त होती है। दूसरा विश्व युद्ध ल्योन को मुक्त क्षेत्र के मुख्य शहरों में से एक देखता है। सबसे बड़े प्रतिरोध नेटवर्क का केंद्र। जीन मौलिन, विशेष रूप से, उन्हें संयुक्त प्रतिरोध आंदोलनों के भीतर एकीकृत करता है।

युद्ध के अंत में, बड़ी संख्या में आवासीय जिलों के निर्माण के साथ, ल्यों ने शीघ्रता से अनुभव किया और जोरदार शहरी विकास का अनुभव किया। शक्तिशाली उद्योगों और तेजी से बढ़ते तृतीयक क्षेत्र के साथ, शहर एक महान फ्रांसीसी और यूरोपीय महानगर के रूप में अपनी रैंक रखता है।

इतिहासकार फर्नांड ब्रैडल का एक उद्धरण लियोन के इतिहास की समृद्धि और संकलन को प्रस्तुत करता है:
“लियोन का भाग्य नदी की तुलना में कोई सरल नहीं है। कोई भी शहर, निस्संदेह, एक जटिल है, लियोन एक से अधिक है, जो इतिहासकार को उसकी समृद्धि, उसके अचानक परिवर्तनों, इसकी मौलिकताओं, यहां तक ​​कि कुछ विषमताओं से भी टकराता है। एक सदी से दूसरी शताब्दी तक एक ही नहीं और अपने स्वयं के समझौते पर जाने से अधिक विवश होकर, यह एक मौलिकता से दूसरी मौलिकता से गुजरता है। यह अपने आप में, फ्रांस के इतिहासकार के लिए एक कठिन समस्या है, शायद महत्वपूर्ण समस्या है। निश्चित रूप से प्रमुख संकेतक। ”

प्रागितिहास और समय रोमन विजय से पहले
प्रागैतिहासिक काल से एक आबादी की उपस्थिति प्रमाणित है। मेसोलिथिक से सबसे पुराने के लिए डेटिंग वाली कई वस्तुएं, वैस की साइट पर पाई गईं। निवास स्थान के कई निशान और खोज की गई कि शुरुआती लौह युग (VI शताब्दी ईसा पूर्व) से चीनी मिट्टी की चीज़ें डेटिंग। भूमध्यसागरीय तट और उत्तरी यूरोप के बीच व्यापार मार्गों के e11stence को साइट के माध्यम से साबित करते हैं, एक शहरी जगह की बात किए बिना।

द्वितीय लौह युग के मानव व्यवसायों के निशान रोमन काल से पहले के आडंबर को प्रदर्शित नहीं करते हैं, लेकिन वे इस बात की पुष्टि करते हैं कि फोरविअर की साइट का उपयोग आसपास के लोगों द्वारा एक पवित्र स्थल के रूप में किया जाता है। पुरातात्विक सुराग बड़े गैलिक समारोहों की e11stence और एक एम्पोरियम की e11stence को प्रदर्शित करते हैं। यह रोमनों और सेगूसियन और एडूई लोगों के बीच विनिमय का स्थान है।

पुरातनता
रोम की इच्छा से बनाया गया, लुगदुनम अपनी रणनीतिक स्थिति के लिए धन्यवाद, गल्स की राजधानी बन गया। एक महत्वपूर्ण राजनीतिक, धार्मिक और वाणिज्यिक केंद्र, शहर काफी विकसित हुआ, एक महानगरीय शहर बन गया। इसका ईसाईकरण द्वितीय शताब्दी में हुआ।

फाउंडेशन लुगदुंम
लुगदुनम की स्थापना जूलियस सीज़र द्वारा शुरू की गई उपनिवेशों के निर्माण की एक नीति के ढांचे के भीतर की गई होगी, जिसका उद्देश्य वियना, न्योन या ऑगस्ट है, जिसका लक्ष्य नए विजय प्राप्त करने वाले लोगों की स्थिरता सुनिश्चित करना और उन्हें और ज़मीन और अधिकार प्रदान करके अनुभवी दिग्गजों को पुरस्कृत करना है। लुगदुनम के मामले में, यह अलब्लोब्स को देखना होगा।

नींव से पहले साइट
ल्योन की साइट नींव से पहले गैलिक व्यवसाय के कई निशान प्रस्तुत करती है; विशेष रूप से सेंट-विन्सेन्ट जिले में, वैस या फोरविएर में। लुगडुनम का नाम अधिक विशेष रूप से फोरविएर की कॉलोनी, क्रो 9-रूस की ढलान और कंडबा नदी के करीब के मैदानों को घेरता है। नींव से पहले, रौन और साओनेह के बीच वर्तमान एक से एक बहुत अलग शारीरिक पहचान है। Saône पहाड़ी के पैर में बहती है; यह हमारे युग की पहली शताब्दियों के दौरान ही नदी की एक दूसरी भुजा बनती है, और यह कि प्रगतिशील भरण द्वारा, वर्तमान ओल्ड ल्यों के स्थान पर एक स्थान छोड़ा जाता है।

यह संभव है कि वियना के रोम पहले बसे, और कॉलोनी के लिए एक प्रारंभिक जनसंख्या कोर प्रदान की, लेकिन इस प्रश्न पर इतिहासकारों द्वारा बहस की जाती है।

कॉलोनी की नींव
जूलियस सीज़र के पूर्व अधिकारी, बालों वाले गॉल के एलान, लुसियस मुनैटियस प्लैंकस 43 ईसा पूर्व में नींव के लिए आगे बढ़ते हैं। ईस्वी सन्, इतिहासकारों द्वारा चर्चा की जा रही सटीक दिन। बसने वालों की उत्पत्ति और उनकी सामाजिक स्थिति पर कोई निश्चित e11sts नहीं है। विशेषज्ञों का सुझाव है कि वे आंशिक रूप से वियना की कॉलोनी से आते हैं, और आंशिक रूप से मुनियातुस प्लैंकस की विरासत से।

कॉलोनी ठोस रूप से गढ़दार नहीं है, बमुश्किल जमीन पर लेवी और लकड़ी के पलिस हैं। आकार में छोटा, इसमें एक मंच नहीं है। इसके संस्थापक “कोलोनिआ कोपिया फेल 9 मुनतिया लुगदूनम” द्वारा नामित, यह सम्राट क्लाउड के तहत मुनियास प्लैंकस के संदर्भ में “कोलोनिया कोपिया क्लाउडिया अगस्टा लुगुनेंसियम” बनने के लिए खो गया। निवासियों रोमन नागरिक हैं, मुक्त जन्म के उन लोगों को गैलेरिया जनजाति में रखा गया है, जो कि पलाटिका जनजाति में स्वतंत्र हैं।

लुगदुनम नाम की उत्पत्ति
“लुगदुनम” नाम के सही अर्थ पर बहस चल रही है। डुनम शब्द केल्टिक में एक ऊंचाई, एक पहाड़ी या एक गढ़ में नामित है। लेकिन लुग कम स्पष्ट है। कुछ लोग सेल्टिक भगवान लुग के संदर्भ की संभावना का सुझाव देते हैं। हालांकि, पुरातत्वविदों को मौके पर पूजा के निशान नहीं मिले हैं, लेकिन कंडेट या वाइज़ में। तब रूट लक्स को करीब लाना संभव होगा, जिसका अर्थ है प्रकाश। अंत में, अन्य लोगों ने छद्म-प्लूटार्क द्वारा काम डी फ्लुविविस से एक अर्क को आगे रखा, जो कि लूगसॉउडॉन के साथ जगह को लुगौडाउन का नाम देता है।

ल्योन, गल्स की राजधानी
एक रणनीतिक बिंदु पर स्थित, कॉलोनी ऑगस्टस की इच्छा से जल्दी से गौल्स की राजधानी बन गई। इस पसंद में तीन कारक योगदान देते हैं। सबसे पहले, ऑगस्टस की महत्वाकांक्षा, 20 वीं ईसा पूर्व में। जर्मन पर विजय पाने के लिए ए.डी. लुगदुनम आदर्श रूप से स्थित है और सड़कों का एक नेटवर्क शहर से जल्दी पता लगाया जाता है। इस प्रकार यह खुद को गॉल में संचार के केंद्र में पाता है, और उत्तरी क्षेत्रों की ओर संचालन के लिए प्रारंभिक बिंदु का गठन करता है। दूसरा, अपनी नींव के पहले दशकों के दौरान, गॉल का प्रशासनिक संगठन अभी तक स्थापित नहीं हुआ था और राज्यपाल इस शहर से इसकी निगरानी और प्रबंधन को सामान्य करते हैं। अंत में, और यहां तक ​​कि अगर यह कॉलोनी के क्षेत्र पर सख्ती से बात नहीं करता है, तो गैलिक की वार्षिक बैठक 12 ईसा पूर्व से संगम पर होती है। AD अपनी राजनीतिक स्थिति को मजबूत करता है।

शहरी विकास
इसके स्थान और प्रभाव के कारण, शहर बढ़ता है और जल्दी से समृद्ध होता है। जलसेतुओं का निर्माण अनुमान लगाने के लिए नाजुक तिथियों के साथ किया जाता है, शायद 20 ई.पू. ई.पू. और 10 ई.पू. ई। कई स्मारक जल्दी बन जाते हैं। पहला थिएटर है, गॉल में सबसे पुराना, 16 ईसा पूर्व के बीच उद्घाटन किया गया। ई। पू। और 14 ई.पू. 10,700 स्थानों की क्षमता वाले सम्राट ऑगस्टस के तहत ई। 19 अप्रैल में। ईस्वी सन् का उद्घाटन थ्री गल्स के एम्फीथिएटर में किया गया, जो लगभग 130-136 था। इसी समय, तीन गल्स के संघीय अभयारण्य की वेदी का नवीनीकरण किया गया था।

फोरवीयर पहाड़ी की चोटी पर, वर्तमान बेसिलिका की साइट पर, जो अपने चरम पर शहर का दिल है, स्मारकीय अवशेषों की व्याख्या ए ऑडिन ने मंच के रूप में की है, एक कैपिटोलिन मंदिर, करिया और बेसिलिका, पहचान के बाद से पूछताछ

द्वितीय शताब्दी के दौरान, एक सर्कस बनाया गया है, जिसका स्थान अनिश्चित है, जिसे बड़े पैमाने पर मोज़ेक प्रतिनिधि के माध्यम से जाना जाता है। एंटोनिन, लगभग 160, 3,000 सीटों के साथ एक ओडोन के थिएटर के लिए आगे बढ़ता है।

प्रतिष्ठित स्मारकों से परे, यह विकसित होने वाले ढेर के सभी शहरी कोर है। व्यापारियों के समुदाय समृद्ध होते हैं: नौट, वाइन व्यापारी, यूट्रीकुलर, प्लास्टर कर्मचारी, कुम्हार, आदि प्रत्येक समुदाय पदानुक्रमिक रूप से संगठित होता है, जिसमें एक परिषद और गणमान्य व्यक्ति होते हैं जो पेशे की संरचना करते हैं और इसे अधिकारियों का प्रतिनिधित्व करते हैं। कुछ का अपना कब्रिस्तान भी है।

वैश्विक जनसंख्या का अनुमान 35,000 निवासियों पर Amable ऑडिन द्वारा, 40,000 पर पेलेटियर द्वारा और 50,000 और 60,000 के बीच ब्रूनो बेनोइट द्वारा लगाया गया था। गॉल का एक बड़ा शहर, लियोन एक सर्वदेशीय शहर है, जिसमें कई लोग ग्रीक नाम रखते हैं, जो संभवतः आबादी का एक चौथाई से अधिक है।

साम्राज्य में संचालन और एकीकरण
इसकी नींव से, लियोन कॉलोनी को पूर्ण रोमन कॉलोनी (ऑप्टो इउर) की स्थिति प्राप्त है, इसके नागरिकों को रोम के सभी राजनीतिक और नागरिक लाभ हैं, लेकिन कई प्रत्यक्ष करों का भुगतान करते हैं। तीसरी शताब्दी में, इसके पास सही इटैलिक्स है, जो इसके निवासियों को प्रत्यक्ष कर प्रदान करता है। यह खुद को प्रशासित करता है, लेकिन नगरपालिका कानूनों पर कोई पाठ नहीं रहता है। दूसरी ओर, कई लैटिन शिलालेख (तीन हजार से अधिक) इसके निवासियों और उनके कार्यों के बारे में जानकारी प्रदान करते हैं।

ल्योन संस्थानों के दो समूह हैं: मजिस्ट्रेट और सीनेट। मजिस्ट्रेट तीन स्तरों में आयोजित किए जाते हैं: लेखा परीक्षक कार्यालय, नगरपालिका प्रशासन और डुवॉरात। सामान्य ऑपरेशन यह है कि एक उल्लेखनीय प्रत्येक फ़ंक्शन को एक के बाद एक पर कब्जा कर लेता है, भले ही हमारे पास एक नागरिक का उदाहरण हो जो एक योग्यता होने के बाद सीधे डूमवीर बन गया। डूमरवायर की देखरेख में नगरपालिका धन जुटाने के लिए योग्यताधारी जिम्मेदार हैं। सड़कों, थर्मल स्नान, बाजारों, सार्वजनिक भवनों, आपूर्ति को बनाए रखने के लिए नगर पार्षद जिम्मेदार हैं। डूमरवायर में न्यायिक कार्य होते हैं। इस प्रकार हम उन्हें 177 में ईसाइयों पर सवाल उठाते हुए देखते हैं। वे चुनावी संचालन या निर्णायक मंडल की बैठक के लिए भी जिम्मेदार हैं।

थ्री गल्स की राजधानी के रूप में, लुगदुनम में कई महत्वपूर्ण राजनीतिक और आध्यात्मिक विशेषताएं हैं। रोमन गॉल की विरासत वहां रहती है और यह तीन प्रांतों का प्रबंधन करता है जो इसका गठन करते हैं: बेल्जियम गॉल, गैलिया एक्विटनिया और ल्योन गॉल। शुरू से ही, शहर में एक मौद्रिक कार्यशाला थी। इसे 15 ईसा पूर्व में शाही मौद्रिक कार्यशाला के पद पर पदोन्नत किया गया था। अपने सैन्य अभियानों के वित्तपोषण के लिए ऑगस्टस द्वारा AD, पूरे साम्राज्य में एक अद्वितीय विशेषाधिकार। कई खतरों के बाद, कार्यशाला को 294 में एक साधारण सहायक के रूप में अवमूल्यन किया गया था, जब कि यह कार्यालय लेता है; यह 413 तक उच्च उत्पादन के कुछ क्षणों के साथ गतिविधि में बना रहा। ल्योन तीन गौल्स को निर्देशित करने वाले कई शाही प्रशासनों पर भी ध्यान केंद्रित करता है: सीमा शुल्क, लोहे की खानों का कार्यालय, सम्पदा, डाकघर।

संघीय पूजा का पुजारी सर्वोच्च प्रशासनिक कार्यालय है, जिसमें गॉल रोमन नागरिक गॉल में जा सकते हैं। यह ल्यों में आयोजित किया जाता है, जिसके मंदिर में कोई पुरातात्विक निशान नहीं हैं। उनके शहरों द्वारा चुने गए, पुजारी पूरे वर्ष भर का कार्य करते हैं, अगस्त में एक समारोह होता है, जिसके दौरान गॉल के सभी प्रतिनिधि सम्राट की पूजा करने आते हैं। डेलिगेट्स की बैठकों में केवल एक पवित्र कार्य नहीं होता है। तीन गल्स की परिषद के गठन के लिए लोगों को उनके बीच से नियुक्त किया जाता है। पर्याप्त वित्तीय साधनों से संपन्न, इसकी भूमिका अच्छी तरह से ज्ञात नहीं है, लेकिन गैलिक अभिजात वर्ग और सम्राटों के बीच एक रिले के रूप में सेवा करने के लिए थी।

लुगदुनम, शाही शहर
अपने रणनीतिक स्थान और अपने राजनीतिक प्रभाव के कारण, पूरे प्राचीन काल में लुगदुनम ने साम्राज्य को प्रभावित करने वाली कुछ प्रमुख घटनाओं में भाग लिया और कई सम्राटों की यात्रा प्राप्त की।

ऑगस्टस 39 और 8 ईसा पूर्व के बीच तीन बार वहां आए। जर्मन और हिस्पानिया में विद्रोहियों के दमन का नेतृत्व करने के लिए ई। उन्होंने अग्रिप्पा को गॉल में रोमन सड़कों का निर्माण करने का आदेश दिया और 15 ईसा पूर्व में शाही मौद्रिक कार्यशाला स्थापित करके शहर को महत्वपूर्ण महत्व दिया। AD अपने अभियानों को वित्त देने के लिए। 12 ईसा पूर्व जे – सी में, संगम के अभयारण्य का उद्घाटन किया जाता है। ३ ९ -४० ई। में कैलीगुला एक बार वहाँ गया। मॉउर्तानिया के अपने चचेरे भाई टॉलेमी के साथ ई। उनके सम्मान में शानदार शो आयोजित किए जाते हैं। क्लॉड्यूस का जन्म 10 ईसा पूर्व में ल्यों में हुआ था। एडी, और नियमित रूप से वहां लौटे, खासकर 43 और 47 के बीच ब्रिटनी की अपनी विजय के दौरान। उनके पारित होने के कई पुरातात्विक निशान के अलावा, इस सम्राट ने अपने भाषण में गौल्स को सीनेट में प्रवेश करने का समर्थन किया, जो क्लाउडियन की मेज पर रखा गया था। उसका नाम प्रवेश करता है, शायद इस समय से,

64 में नीरो के तहत, लायोनिस ने रोम के उन लोगों का समर्थन किया, जो चार मिलियन सेमेस्टर की राशि भेजकर रोम में आग का शिकार हुए थे। अगले वर्ष, वे खुद एक आपदा के शिकार थे और नीरो ने उन्हें शहर के पुनर्निर्माण के लिए समान राशि भेजी थी। सेनेका और टैसिटस के एक पाठ से ज्ञात इस आग को कभी भी पुरातात्विक निशान से अलग नहीं किया गया है।

68 में, गॉल लियोनिज़ विन्डेक्स की विरासत ने गॉल के हिस्से के साथ नीरो की शक्ति के खिलाफ उठ गया। इस संघर्ष के दौरान, विनीज़ ने ल्योन को घेर लिया, लेकिन विंडेक्स की हार के बाद युद्ध का क्षेत्र छोड़ देना चाहिए। हालांकि, नया और संक्षिप्त सम्राट, गाल्बा, ल्योनियों को नीरो के समर्थन के लिए दंडित करता है। लेकिन, चार सम्राटों के वर्ष के विकार के प्रकरण में, लियोनिस को नए मास्टर विटेलियस के एहसान मिलते हैं, जो विनीज़ का पीछा करते हैं। फिर, वह वहां एक शाही बैठक करने के लिए ल्योन गए, जिसके दौरान प्रमुख त्योहारों का आयोजन किया गया था।

160 में, एक शिलालेख इस बात का उल्लेख करता है कि साम्राज्य में मनाया जाने वाला पहला बुलफाइटिंग क्या होगा, जो साइबेले के सम्मान में प्राच्य पंथ का एक धार्मिक प्रकटीकरण है। हमारे पास इसका पता लगाने के लिए 1704 में मिली ताओब्रोलिक वेदी की बदौलत है। 177 में ल्योन गॉल में ईसाइयों के पहले उत्पीड़न का दृश्य था, और यहां तक ​​कि देश में ईसाइयों के अहंकार के पहले उल्लेख का भी।

सम्राट कोमोडस की मृत्यु के बाद, गृह युद्ध ने रोमन साम्राज्य संघर्ष के प्रमुख के लिए कई दावेदार देखे। ब्रिटनी में, क्लोडियस एल्बिनस शक्ति को जब्त कर लेता है। जब सेप्टिमियस सेवरस, पेसेनियस नाइजर को हराने के बाद, क्लोडियस अल्बिनस को साम्राज्य का दुश्मन घोषित करता है, तो वह गॉल में आता है, ल्योन में बसता है और हिस्पानिया पर भी कब्जा कर लेता है। 197 में, सेप्टेमे सेवरे ने उसका सामना किया, उसे टूरनस में हराया और लुगदुनम की लड़ाई के दौरान, फिर अपने सैनिकों को उस शहर को लूटने के लिए छोड़ दिया, जिसने उसका समर्थन किया था।

हालाँकि, सेप्टिमियस सेवरस, लुगदुनम को अच्छी तरह से जानता था, वहाँ एक पैर रखने वाले, काराकल्ला और गेटा का जन्म हुआ था। इस प्रकरण के दौरान यह भी था कि शाही मौद्रिक कार्यशाला बंद कर दी गई थी। 186 में ल्यों में पैदा हुए 212 काराकाला ने अपनी संवैधानिक एंटोनियाना की घोषणा की, जो लियोनिस को नागरिकता प्रदान करता है, लेकिन स्थानीय राजनीतिक जीवन में भाग लेने की क्षमता नहीं, देशी लियोनिस की प्रमुखता। तीसरी शताब्दी का संकट, हालांकि, शहर को प्रभावित नहीं करता था, जिस पर आक्रमण नहीं किया गया था। विशेष रूप से, गल्स के साम्राज्य के दौरान लियोनिस की कार्रवाई के कोई निशान नहीं हैं।

टेट्रार्की के पुनर्गठन के दौरान III सदी के अंत में, लुग्डनम राइन की सीमा के करीब, ट्रायर के पक्ष में गल्स की राजधानी की अपनी रैंक खो देता है। यह शहर छोटे प्रांत लियोनिज़ I की प्रशासनिक सीट से अधिक नहीं है, जिसमें केवल ल्योन, लैंग्रेस और ऑटुन शामिल हैं। यह संकट शहर को गहराई से प्रभावित करता है। फोरविएर की पहाड़ी को छोड़ दिया गया है, निवासी साओने के दाहिने किनारे पर रहते हैं। वाणिज्यिक एक्सचेंज अन्य रास्तों का अनुसरण करते हैं और शहर अब बड़ी घटनाओं से बंधा नहीं है। इसके अलावा, तीन गल्स परिषद की गतिविधि का कोई और निशान नहीं है। 274 में औरेलिन के खिलाफ ल्योनाइस के विद्रोह के अज्ञात कारण हैं, लेकिन सम्राट को शाही मौद्रिक कार्यशाला को बहाल करने से नहीं रोकता है। 353 में, अमेरिका में कॉन्स्टेंस II के खिलाफ हार और दो साल की उड़ान के बाद usurper Magnence ने ल्योन में आत्महत्या कर ली। 383 में, Ma11me के आदेश पर ल्योन में युवा सम्राट ग्रातिन की हत्या कर दी गई थी। 392 में, यूजीन, बयानबाजी, थियोडोसियस I के खिलाफ सम्राट घोषित किया जाता है।

लुगदुनम का धर्म और ईसाईकरण
सभी रोमन शहरों की तरह, ल्यों, अपने e11stence के शुरुआती दिनों में, शहर के और सम्राट के आधिकारिक दोषों को जानता था। दूसरों के विपरीत, शाही पंथ यहां पूजा के अन्य रूपों की तुलना में बहुत अधिक महत्व रखते हैं। द्वितीय शताब्दी के आरम्भ में, सत्तर सेवीरों के अगस्ताक्स का उल्लेख है, जो एक “फ्रैट्रेस ऑगस्टेल्स” और पाँच फ़्लेमेंस का भी निर्माण करते हैं, जो सभी उच्च स्थानीय वर्ण हैं। सेवियर्स ल्योन में एक प्रतिष्ठित सामाजिक स्थिति का आनंद लेते हैं, शूरवीरों के समान रैंक पर, निर्णायक के बाद शाही पंथ बहुत जल्दी से, एटिटेरियस से तथाकथित है, तथाकथित “क्लोस डु वर्बे अवतार” मंदिर के साथ, इस का एक दुर्लभ संग्रह ज्ञात प्रकार।

गॉल में ईसाई धर्म के पहले आरोपों को हमें बिशप इरेनायस के लिए लिखे गए एक पत्र से जाना जाता है, जो चर्च के पहले पिता में से एक थे, जो कि उनके सिसलिया इतिहास में कैसरिया के यूसेबियस द्वारा लिखित थे। वह द्वितीय शताब्दी के मध्य में शहर में मसीह के धर्म के आगमन की तारीख तय करती थी।

ल्यों यूरोपीय व्यापार की धाराओं में अपने केंद्रीय स्थान से इसे खत्म करने के लिए एक अच्छी जगह है, और यहूदियों सहित विदेशी यात्रा और शहर में बसने का उच्च अनुपात है। हालाँकि, ये विदेशी अपने साथ अपनी पूजा को लेकर आते हैं, जैसे कि मिथ्रा, आइसिस या साइबेले। पहले ईसाई इस प्रकार प्राच्य मूल के हैं, विशेष रूप से शहर की आबादी के हिस्से की तरह, Phrygia से। पूजा सभी सामाजिक वर्गों में मौजूद है। पहली बार, तीसरी शताब्दी तक, ल्यों गैलिक बिशप के लिए एकमात्र शहर प्रतीत होता है।

इस अवधि का सबसे प्रसिद्ध एपिसोड इरेनायस से कैसरिया के यूसीबियस के पत्र में विस्तृत है; यह 177 में कई ईसाइयों की शहादत के बारे में है। कई पात्र दिखाई देते हैं, जिसमें लियोन, पोथिन के पहले बिशप शामिल हैं। यदि पाठ हमें उत्पीड़न की व्याख्या करने के लिए कोई तत्व नहीं देता है, तो इतिहासकारों ने कई परिकल्पनाओं का प्रस्ताव दिया है: ईसाइयों के प्रति रोमन की पारंपरिक शत्रुता, धर्मों के बीच प्रतिस्पर्धा या मोंटानावाद से प्रभावित कुछ ईसाइयों के चरमपंथी रवैये के बीच .. ईसाइयों ने शरण लेने से उत्पीड़न किया। विशेष रूप से onle Barbe पर।

यह IV शताब्दी के दौरान था कि शहर अपने बुतपरस्त मंदिरों को बंद कर देता है और अपने बिशप और चर्च कैलेंडर के आसपास अपने सामाजिक जीवन को पुनर्गठित करता है। लिंडन क्रिस्चेंडोम के बौद्धिक केंद्रों में से एक बन गया, जो कि सिडोनियस द्वारा वी शताब्दी में दिखाया गया था। अभय द्वीप दाढ़ी V सदी में स्थापित की गई है।

उच्च मध्य युग
मध्य युग की पहली शताब्दियों के दौरान, लियोन बर्गंडियन शासन में आया था, फिर फ्रैंकिश, जबकि शेष, वास्तव में, बहुत ही स्वायत्त। इस समय से, शहर का असली मालिक धनुर्धर बन गया। यह अवधि अच्छी तरह से ज्ञात नहीं है, उपलब्ध स्रोत अपूर्ण हैं।

एक शहर Saône पर वापस मुड़ा
रोमन साम्राज्य के पतन के साथ, लुगदुनम के निवासियों ने धीरे-धीरे ऊपरी शहर को साओने के दोनों किनारों पर बसने के लिए छोड़ दिया। ग्रंथों और पुरातात्विक खुदाई इस अवधि के शहरीकरण का एक सामान्य दृष्टिकोण प्रदान नहीं करते हैं, केवल धार्मिक इमारतें कुछ हद तक ज्ञात हैं। उनमें दो गिरिजाघरों (सेंट-जीन और सैंटे-क्रो) के साथ एक कैथेड्रल समूह और एक बैप्टिस्टी (सेंट-ओटिएन), सिमेट्रिक बासीलीकस (सेंट-जस्ट एंड सेंट-इरेनी) और भिक्षुओं के संन्यासी जीवन के विभिन्न रूपों के साथ शामिल हैं।

दूसरे के वर्चस्व में
437 में, जर्मनिक बर्गंडियन जनजातियों को उनके राजा गोंडाइकेयर के खिलाफ बाद की जीत और राइन के पास स्थित उनके राज्य के विनाश के बाद रोमन जनरल ऐटियस द्वारा पापापुडिया में खिलाया गया था। ये बर्गंडियन पश्चिमी साम्राज्य के विघटन के दौरान अपना वर्चस्व बढ़ाते हैं और 470-474 के वर्षों में, लियोन को जिनेवा और वियना के साथ अपने राज्य की राजधानियों में से एक बनाते हैं। कुछ ही संख्या में, वे कई विवाह के माध्यम से ल्यों के गैलो-रोमन कुलीनों द्वारा जल्दी से आत्मसात कर लिए गए थे। एरियन, वे अपनी पूजा के लिए समर्पित एक कैथेड्रल का निर्माण करते हैं, लेकिन अन्य ईसाइयों के साथ अच्छे संबंध बनाए रखते हैं। एक निश्चित संख्या को भी ईसाई धर्म में परिवर्तित किया जाता है। वे अपने लिए खुद का कानून, गर्भ कानून रखते हैं।

534 में, क्लोविस के बेटों ने आसानी से फ्रेंकिश वर्चस्व के तहत इस राज्य को एकीकृत किया, बर्गंडियन बहुत कम थे और प्रतिरोध करने के लिए विभाजित थे। निम्नलिखित फ्रेंकिश राजाओं ने बरगंडी राज्य पर विवाद किया। ल्योन सबसे अधिक बार नेस्टा के राजा के कब्जे में पाया जाता है। ल्योन को सत्ता की इन बरामदगी से भारी नुकसान नहीं हुआ है, लेकिन शहर सभी प्रत्यक्ष राजनीतिक शक्ति खो देता है। डची की राजधानी चेलोन-सुर-सौने में है। रोन शहर हालांकि एक महान धार्मिक प्रतिष्ठा को बरकरार रखता है।

फ्रेंकिश वर्चस्व के दौरान बाद की अवधि, बहुत खराब समझी जाती है। छठी और सातवीं शताब्दी के कुछ ग्रंथ जो बचे हैं वे मूल रूप से धार्मिक हैं। इसके अलावा, आठवीं शताब्दी की केंद्रीय अवधि ने हमें बिशप पर कोई जानकारी नहीं दी है, जिसके नाम हमारे पास हैं।

उच्च मध्य युग में ल्यों कंपनी
इन अशांत समयों में, शाही प्रशासन के गायब होने के लिए सनकी संस्थान बनाए गए थे। कई बिशप गैलो-रोमन कुलीनता से आते हैं, जिसने लंबे समय से एक प्राचीन संस्कृति को रखा है। सबसे प्रमुख हैं रुस्तिकस, 494 से 501 तक ल्योन का बिशप, उसका भाई सेंट विवेंतिओलस, सैकेरडोस, रस्टिकस का पुत्र और 549 से 552 बिशप, जो अपने भतीजे संत निज़ियर को उसे सफल बनाने के लिए डिजाइन करता है। बाद को चर्च में दफनाया जाता है जो उसका नाम लेता है। ल्योन के बिशप का प्रभाव क्षेत्र में बहुत मजबूत है, और वह ईसाईजगत में एक सकारात्मक आभा बरकरार रखता है। उन्हें MAconof 585 की परिषद के दौरान “पितृसत्ता” कहा जाता था। उनके पास Autun, Mâcon, Chalon-sur-Saône और Langres के सूबा पर अधिकार है। इस प्रभाव के अन्य उदाहरणों को स्पेन में एम्बेसी (602-614?) के नेतृत्व में दूतावास भेजने के साथ देखा जा सकता है?

इस काल के बौद्धिक जीवन के बारे में बहुत कम जाना जाता है। कुछ लियोनिस जो हमारे लिए एक उल्लेखनीय कार्य प्रेषित करते हैं, सिदोइन अपोलिनेयर, यूचर या विवेंटिओल हैं। सबसे पहले अक्षरों और पनीरशास्त्र के लेखक हैं जो हमें जर्मनिक लोगों के वर्चस्व के तहत वी शताब्दी में गैलो-रोमन दुनिया के विकास के बारे में बताते हैं। यूचर ने ईसाई धर्म और पत्रों पर कई काम लिखे। अंत में, विवेंटिओल से हमें जुरा के पिताओं का जीवन मिला है, जो क्षेत्र में मठवाद की शुरुआत का वर्णन करता है। हालाँकि, ध्यान दें कि ये ग्रंथ वी शताब्दी या वीवीआई सदी के सभी हैं, बहुत कम ग्रंथ निम्नलिखित अवधि से आते हैं।

कैरोलिंगियन समय एक हजार तक
शहर कैरोलिंगियन पुनर्जागरण का एक केंद्र है, जो अपने आर्कबिशप लिड्रेड (अल्किन का दोस्त), एगॉन के डेबॉन फ्लोरस, के तत्वावधान में है। वर्दुन की संधि और शारलेमेन के उत्तराधिकार के बाद, शहर को आधिकारिक तौर पर उनके दो पोते के बीच विभाजित किया गया था। साओने का दाहिना किनारा चार्ल्स ले चौवे का है, जो लोथायर का प्रायद्वीप है। हालांकि, व्यवहार में, यह विभाजन आर्कबिशप के प्रभाव से नहीं बचता है, जो सम्राट लोथीर की संप्रभुता के तहत, अपने प्रभुत्व के तहत दो तटों को प्रभावी ढंग से एकजुट करता है। लघु कैरोलिंगियन अवधि के बाद, उपलब्ध स्रोतों की कमी के कारण छाया का पर्दा, फिर से ल्यों के इतिहास को अस्पष्ट करता है।

ल्यों का चेहरा
पिछली शताब्दियों की तुलना में इस अवधि के दौरान, ल्योन ने शायद ही कभी स्थैतिक रूप से परिवर्तन किया। मुख्य शहरी केंद्र अभी भी दक्षिण और सेंट पॉल के उत्तर में सेंट-लॉरेंट डी चोलन्स के बीच, सॉने का दाहिना किनारे है। फोरविअर की पहाड़ी पर सेंट-जस्ट और सेंट-इरेनी के आसपास के निवासियों के द्वीपों के साथ-साथ प्रायद्वीप पर भी द्वीप हैं। प्रलेखन के बिना, उस समय जनसंख्या को निर्धारित करना असंभव है।

ल्योन में कैरोलिंगियन पुनर्जागरण
यदि शहर की सीमा नहीं चलती है, तो यह बदल जाती है। इस प्रकार, शहर के मौलवियों के बौद्धिक और नैतिक स्तर को ऊपर उठाने के लिए, लिडरेड दो स्कूल बनाता है। पहला, स्कूल ऑफ सिंगर्स या स्कूल कैंटोरम, का उद्देश्य पैलेस के अनुष्ठान के अनुसार गीत सिखाना है, A9-la-Chapelle में शारलेमेन के दरबार में इस्तेमाल की जाने वाली लिटिरि, जो खुद काफी हद तक रोम से प्रेरित है। दूसरा, स्कूल लेक्टरम का उद्देश्य पवित्र ग्रंथों को पढ़ना और समझना है। लक्ष्य एक अच्छे स्तर की मुकदमेबाजी सुनिश्चित करना है। ये दो स्कूल एक सफलता हैं और निम्नलिखित शताब्दियों के लिए शहर के बौद्धिक ठिकानों की स्थापना करते हैं। उसी समय, लिडरेड एक स्क्रिप्टोरियम का पुनर्गठन करता है, जो काम करता है जो फ्लोरस के संग्रह से कई के लिए आ रहा है, आंशिक रूप से हमारे लिए नीचे आ गया है; स्क्रिप्ट ग्रंथों की, चर्च पिता की किताबें, विशेष रूप से सेंट।

Agobard और Leidrade भी क्षेत्र के धार्मिक द्वारा पालन किए गए नियमों के पालन में सुधार करने की कोशिश करते हैं; वे शारलेमेन द्वारा लगाए गए विहित सुधार का परिचय देते हैं। रीचेनॉ के अभय के संगम की किताबों में कैनोन के पांच अध्याय इस प्रकार लियोन में बताए गए हैं: सेंट-इटियेन के कैथेड्रल अध्याय, जो बाद में सेंट-जीन, सेंट-पॉल, सेंट-जस्ट, सेंट-निज़ियर और सेंट जार्ज।

कैनन के अध्यायों के निर्माण ने जनसंख्या के संतुलन को बदल दिया होगा। इस सुधार के बाद जिन निर्माणों का आवश्यक रूप से पालन किया गया – रिफैक्टरीज, क्लोइस्ट और डॉर्मिटरी – का निश्चित रूप से जमीन पर महत्वपूर्ण प्रभाव था। यदि समय पर उत्खनन ने कोई स्थलाकृतिक विस्तार प्रकट नहीं किया, तो ये उपन्यास बताते हैं कि शहर का भविष्य का विस्तार सौने के बाएं किनारे पर हुआ था; यह विस्तार एक्स सदी के बाद होता है।

ल्योन और शक्तिशाली
यदि ल्योन का चेहरा स्थिर रहता है, तो संस्थागत ढांचे चलते हैं: धार्मिक शक्ति दृढ़ता से शहर पर अपना अधिकार जमाती है। इस अवधि के दौरान, आर्कबिशप वास्तव में उन विभिन्न राजाओं के लिए सत्ता के केंद्रों से दूर स्थित शहर पर शासन करते हैं जिनके पास उनके अधिकार में है, वास्तव में इसे नियंत्रित कर सकते हैं। कुछ भी खुद को अपने समय के महान संघर्षों का हिस्सा बनने की अनुमति देते हैं।

इस प्रकार, आर्कबिशप एगोबार्ड कैरोलिंगियन दुनिया की उथल-पुथल में भाग लेता है। हानिकारक विभिन्न विधानों के सह-निर्माण की निंदा करते हुए, उन्होंने लुईस द प्यूरी, शारलेमेन के बेटे, को लियोनिस को फ्रैंक्स के समान कानूनी नियमों के तहत रखने के लिए कहा, और इस प्रकार गॉम्बेट कानून को निरस्त करने के लिए कहा, जिसे बर्बर माना जाता था। यह इस प्रकार है, विशेष रूप से, न्यायिक द्वंद्व। वह जो कैरोलिंगियन सिद्धांतों पर विचार करता है, उसके प्रति निष्ठा से, वह सम्राट के बेटों के विद्रोह का समर्थन करता है, जो कि लुईस प्यूस, 834 में जमा होने पर उसके पास जमा होने के लायक है, क्षमता में लौटता है और 835 से थियोविले की परिषद को बुलाता है।

एपिस्कॉपिकल लुक को तब प्रयासरत अमालायर द्वारा प्रबंधित किया जाता है। लेकिन ल्योन की पादरी, उनके धनुर्विद्या के प्रति वफादार रहे और बधिर फ्लोरस के पीछे एकजुट होकर, नए लोगों के लिए जीवन कठिन हो जाता है। 838 में, लोथायर और उसके पिता लुईस द पूस के सामंजस्य के बाद, एगोबार्ड ने अपने पद को पुनः प्राप्त कर लिया और उसी वर्ष के क्विएज़ी के धर्मसभा में निंदा की गई उनके प्रतिस्थापन के मुकदमेबाजी नवाचार थे। 955 में सम्राट लोथायर की मृत्यु पर, संप्रभुता उनके अंतिम पुत्र, चार्ल्स द किंग ऑफ प्रोवेंस (और सिस्जुरन बरगंडी) को दे दी गई।

9 वीं शताब्दी के दौरान, लियोन का धार्मिक अभिजात वर्ग शहर की संप्रभुता के करीब है। तो रमी I प्रोवेंस के राजा चार्ल्स का कट्टर है। 879 में मेंटल असेंबली के दौरान ड्यूक बोसोन पर रॉयल्टी प्रदान करने वालों की पहली पंक्ति में औरेलियन के आंकड़े। शायद यह वह है जो ल्योन में उसे स्वीकार करता है। इसलिए यह शहर बरगंडी के बड़प्पन से निकटता से जुड़ा हुआ है, जैसा कि इस तथ्य से स्पष्ट होता है कि बुरचार्ड प्रथम और बुरचार्ड द्वितीय दोनों ही इस शाही परिवार के थे। इस प्रकार दूसरा अपने सौतेले भाई रॉड्रॉल्फ III का धनुर्धर था।

863 में, चार्ल्स डी प्रोवेंस की मृत्यु पर, शहर के प्रशासन को चार्ल्स के पूर्व संरक्षक, विएने की गिनती गिआर्थ डे रूससन को सौंपा गया था, जिन्होंने अपने भाई की संप्रभुता के तहत ड्यूक ऑफ लियोन के रूप में अपनी स्वायत्तता लेने की कोशिश की थी। चार्ल्स, लोथायर II; 869 में लोथायर II की मृत्यु पर, संप्रभुता उनके चाचा चार्ल्स ले चौवे, फ्रांस के राजा, जो 870 में शहर से गार्ट को निकाल दिया, के लिए पारित कर दिया। संप्रभुता इसलिए चार्ल्स द बाल्ड († 877) और उनके बेटे लुई ले चौवे के तहत फ्रांसीसी बन गई। † 877)। हकलाना (79 879)।

लेकिन चार्ल्स ले चौवे के बहनोई और लोथायर II के भतीजे ल्योन-विने के बोसोन, गिनती और ड्यूक ने इसे 879 में किंगडम ऑफ प्रोवेंस में शामिल किया, जिसे उन्होंने अक्टूबर 2013 में अपने लाभ के लिए मेंटलाइल में पुनः प्राप्त किया; हालांकि, बोसोन 880/882 से विफल रहता है और फ्रांसीसी संप्रभुता जल्दी से वापस डाल दी जाती है (कार्लोमन, चार्ल्स ले ग्रोस); हालाँकि बोसोन के पुत्र, लुईस द ब्लाइंड ने 890 में ल्योन के साथ 928 में अपनी मृत्यु तक पितृ राज्य में पाया; फ्रांस के राजा राउल (बोसोन के भतीजे और लुइस द ब्लाइंड के पहले चचेरे भाई) को तब ल्योनिस और विनीज़ की वसूली लगती है, जिसे लुई IV ने ओवरसीज़ में 942 में अपने दामाद प्रशांत बरगंडी के प्रशांत को छोड़ दिया था: लियोन तब था अप्रैल 1312 तक, जब यह फ्रांस के राज्य में शामिल हो गया, तब तक Deux-Bourgognes (या Arles) के राज्य का हिस्सा।

एक बहुत ही अराजक ल्यों संप्रभुता की गलतियाँ स्पष्ट रूप से फ्रांस और बरगंडी के बीच ल्यों की अस्पष्ट स्थिति को दर्शाती हैं। ल्योन की गिनती या ड्यूक खुद (उदाहरण के लिए बर्नार्ड प्लंटेवेल्यू तब उनके बेटे गुइल्यूम ले पियक्स, बोसोन के दामाद; ह्यूजेस ले नूर, बरगंडी के ड्यूक, राजा राउल के भाई और बोसोन के भतीजे) कभी भी इन में हस्तक्षेप करने से नहीं चूके। दो राज्य। उसी समय, सामंतवाद का एक संकेत, ल्योन के पूर्व डची को विओन, लियोनिस की काउंटी, फोरज़ के काउंटी और ब्यूजोलिस के सेनिगॉरी से विभाजित किया गया था। यह वह समय है जब ल्योन चर्च अपने आर्कबिशप्स, बुरचर्ड I और बरचर्ड II, बरगंडी राजाओं के रिश्तेदारों के माध्यम से अपनी संपत्ति बढ़ाता है।

1032 में, आर्गल्स के साम्राज्य को बरगंडी के अपने अंतिम राजा रूडोल्फ III ने कॉनराड II को पवित्र रोमन साम्राज्य के सैल्यूकस सम्राट के पद से हटा दिया था। इसके बाद, शहर को अपने बिशप द्वारा प्रशासित किया जाता है, आर्कियोचैल्सी बरगंडी के माध्यम से सम्राट, जर्मनी के राजा, इटली और बरगंडी के समय पर ध्यान दिया जाता है। ये राजनीतिक घटनाएं कई आक्रमणों से जुड़ी असुरक्षा के माहौल में हो रही हैं। 9 और X शताब्दियों में फिर से लूटपाट का दौर है: नॉर्मन्स ने रोन को वापस कर दिया और 860 में वालेंसिया बायगार्ट डे रौसिलन में रुक गए। 911 में, हंगेरियन ने बरगंडी को तबाह कर दिया, सराकेन 975 तक मासिफ डेस म्योर में बस गए और आल्प्स की सड़कों द्वारा अभियानों को गुणा किया। अंततः, इस अवधि ने देखा कि आर्कबिशप काफी हद तक दूर या कमजोर शाही शक्ति से स्वतंत्र हैं। यहां तक ​​कि अगर दस्तावेजी स्रोत इस वर्चस्व के तौर-तरीकों को स्पष्ट रूप से स्थापित करना संभव नहीं करते हैं, तो यह विवाद के बिना लगता है। यह अगली शताब्दी में बदल गया, स्थानीय के शक्तिशाली राजवंशों के आगमन के साथ।

11 और 12 शतक
ल्यों, मध्य युग के दिल में, स्थानीय रूप से स्वतंत्र सेनाओं द्वारा वर्चस्व वाला एक स्वतंत्र शहर है। धीरे-धीरे विकसित हो रहा है, यह बौद्धिक और संस्थागत गतिहीनता द्वारा चिह्नित है।

शहरी विकास
इन दो शताब्दियों के दौरान, लियोन बहुत विकसित नहीं हुआ, लेकिन फिर से तैयार किया गया और बदल गया। शिल्प और वाणिज्य के संवर्धन के लिए आंदोलनों द्वारा किया गया, शहर अपने धार्मिक आकाओं की भूमि जोतने से संतुष्ट है। ये सक्रिय हैं और कई निर्माण शुरू करते हैं।

नई इमारत
अपनी रक्षा के लिए और अपने शहरी विकास के ढांचे के भीतर, लियोन ने इस अवधि के दौरान कई सुविधाओं का अधिग्रहण किया। कैस्टलरॉक स्काइज़, जिसका निर्माण 11 वीं शताब्दी की शुरुआत में संभवत: ल्योन के बुरचार्ड II के समय के दौरान शुरू हुआ था, ताकि शहर और साउने के उत्तर में आगमन की निगरानी की जा सके। रेनॉड II ड्रिल 12 शताब्दी समाप्त, पुनर्निर्मित और स्थायी रूप से वहां चला गया।

उनके बाद, ल्योन प्रीलेट्स ने इसे एक नियमित घर बना दिया। 1162 में फोरज़ की गिनती के हमलों के बाद, गुइचार्ड डी पोंटेगें ने सेंट-जीन के कैनोनिकल जिले के चारों ओर एक प्राचीर की स्थापना की। ठोस दीवारों और दो टावरों के साथ, यह कई दरवाजों के साथ छेदा गया है, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण, पोर्टे-फ़ोक, वर्तमान र्यू सेंट जीन के अनुरूप है। इस धार्मिक पहनावे को “ग्रैंड क्लोएटर” कहा जाता था। 11 वीं शताब्दी के प्रारंभ में, साओन के ऊपर एक पत्थर के पुल का निर्माण शुरू हो गया। यह 1070 में आर्कबिशप हम्बर्ट के तहत पूरा हुआ और प्रायद्वीप के विकास की अनुमति दी। यह परिवर्तन को जोड़ता है। सेंट-निज़ियर का जिला। संकरा (लगभग 7 मीटर), यह पहले मेहराब पर शुरू से ही जमीन के फर्श पर फर्श और आवास की दुकानों के साथ समर्थित था।

12 शताब्दी के अंत में, प्रायद्वीप के उत्तर में एक खाई के साथ एक बाड़ बनाया गया था, जो सेंट-मार्सेल का दरवाजा खोल रहा था। कई धार्मिक निर्माण भी इस समय रोन की राजधानी में दिखाई देते हैं। सेंटे-मैरी और सेंट-थॉमस चैपल को फोरविएर में बनाया गया था, जबकि नोट्रे-डेम डे ला प्लाटिएर, एक नया कॉलेजिएट चर्च, साओन के दाहिने किनारे पर स्थापित किया गया था। लेकिन सनकी वास्तुकला के क्षेत्र में, खुले स्थानों का प्रमुख हिस्सा नवीकरण या परिवर्तन हैं।

नवीनीकरण लियोन धार्मिक विरासत
कई इमारतें बर्बाद होने का खतरा है, अब उपयुक्त नहीं हैं या अलंकरण की इच्छा का उद्देश्य है। द्वीप Barbe के अभय चर्च को 1070 के आसपास पुनर्निर्मित किया गया था, 11 के अंत में आइने, 12 की शताब्दी के दौरान सेंट पीटर के शुरुआती 12 और सेंट पॉल। चर्च सेंट-जस्ट, जो अब बहुत छोटा है, को 12 और 13 शताब्दियों में एक नई, चौथी शताब्दी के बाद से बदल दिया जाता है, जो कि सिटी-जीन कैथेड्रल के बाद सबसे बड़ा शहर बन जाता है। सबसे बड़ी परियोजना उत्तरार्द्ध का पुनर्निर्माण है, 1170 के दशक में आर्कबिशप गुइचार्ड डी पोंटेगें द्वारा शुरू किया गया था। बड़ा काम, यह निम्नलिखित शताब्दियों के दौरान जारी रहा।

शहरी उन्नति
जिन जिलों में इमारत का विस्तार करना संभव है, उनमें से केवल क्रो-रूस और सेंट-पॉल हैं। इन स्थानों में, आबादी जो बसती है वह दो नए परगनों के निर्माण को लागू करने के लिए पर्याप्त है।

र। जनितिक जीवन
इन दो शताब्दियों के दौरान ल्यों शहर का राजनीतिक इतिहास, अधिकांश घटनाओं के लिए, स्थानीय और अंतर्राष्ट्रीय उथल-पुथल से प्रभावित रहा है। शहर के शासक केवल राजा और पोप के बीच या पहले धर्मयुद्ध के बीच, राजाओं के बीच संघर्ष में शामिल होते हैं। इसके अलावा, यह कहानी अपेक्षाकृत रेखीय बनी हुई है, पूरी अवधि में शहर के आकाओं के बीच एक संघर्ष मजबूती से स्थापित है, ल्योन का चर्च, और इसे कम करने के लिए मुकदमा करने वाले, मुख्य रूप से फोरज़ की गिनती।

लॉर्ड्स ऑफ़ ल्योन: द चर्च
11 और 12 शताब्दियों के दौरान, आर्कबिशप प्रत्यक्ष अविभाजित शहर है। अक्सर महान शक्तियों से स्वतंत्र, वे मामलों के बहुमत में कैथेड्रल अध्याय द्वारा एक नियमित आधार पर चुने जाते हैं; जिनके लिए दबाव था, उन्होंने एक विदेशी सत्ता के हाथों में शहर को अलग नहीं किया।

पुलिस और न्यायिक शक्तियां पूरी तरह से आर्कबिशप के हाथों में हैं। वह अपने विशेषाधिकारों को एक प्रभु (न्याय, रीति-रिवाजों, टोलों, धन का सिक्का चलाने का अधिकार) के रूप में उन लोगों के खिलाफ बचाव करता है जो उन्हें चुनौती देने की कोशिश करते हैं, पहले स्थान पर मायने रखता है। वह और विभिन्न लियोन अध्याय, शहर की सभी मिट्टी के मालिक हैं, जो प्रत्यक्ष नियंत्रण में है। इसके अलावा, वे ल्यों के आसपास के क्षेत्रों में विशाल आधार रखते हैं जो अच्छी तरह से प्रबंधित होते हैं, शहर और एक्सेलसिस्टिक्स संस्थानों की ओर ठोस आय का निकास करते हैं। इस प्रकार, आर्कबिशप मोंट्स डी’ओर और ब्रेजेन और गिएर घाटियों के बीच की भूमि का मालिक है। आइने की घाटी अच्छी तरह से एएज़ेरगेज़ की निचली घाटी में और ल्यों के दक्षिण-पूर्व में स्थित है। सेंट-पियरे के नन बास-दाउफिन में भूमि रखते हैं। अंत में, bele Barbe Chapter ने डोम्बे के दक्षिण में अपने गढ़ विकसित किए हैं,

एपिस्कोपल सिंहासन की प्रतिष्ठा भी एक नए अंतर से प्रबलित होती है: गेबुइन को ग्रेगरी VII से प्रेट ऑफ़ द गल्स का शीर्षक (या उसकी पुष्टि) प्राप्त होता है। यह भेद उसके धारक को उस समय के चार रोमन प्रांतों के क्षेत्रों पर एक पूर्वाग्रह देता है: ल्युल, रूयन, टूर्स एंड सेंस। यह केवल फ्रांस के राजा द्वारा समर्थित टूर्स, सेंस ऑफ आर्कबिशप में स्वीकार किया जाता है। प्रधानता, अपने लिए दावा करने के लिए इतनी दूर जाना। हालांकि, यह अंतर बहुत सैद्धांतिक है, यह कानूनी या संस्थागत शक्तियों को अनुदान नहीं देता है। इस प्रकार, एक शताब्दी के लिए, किसी भी लियोन आर्कबिशप ने इसे अपने शीर्षक में शामिल करने का फैसला नहीं किया।

द आर्कबिशप केवल लियोन में ही राजनीतिक ताकत नहीं है। उसने उसे शहर के सबसे बड़े अध्यायों के कैननों का सामना करते हुए पाया, और विशेष रूप से उनमें से पहला: सेंट-जीन का। इन तोपों के पास एक महत्वपूर्ण भूमि भाग्य, महत्वपूर्ण महत्वपूर्ण अधिकार हैं और एक अत्यधिक उद्यमी बिशप द्वारा कम नहीं करना चाहते हैं। 12 वीं शताब्दी से, कैथेड्रल अध्याय, मुख्य रूप से रईसों से बना है, एक शक्तिशाली निकाय है जो स्थानीय राजनीति में अधिक से अधिक मायने रखता है। इस प्रकार, भले ही तोपों को आर्कबिशप के लिए सभी की निष्ठा की शपथ लेनी चाहिए, बाद वाले को भी पद ग्रहण करने से पहले, अपने पूर्ववर्तियों की सभी प्रतिबद्धताओं का पालन करने के लिए अध्याय से पहले शपथ लेनी चाहिए, चर्च ऑफ लियोन के क़ानून, छूट को स्वीकार करने के लिए। अध्याय की प्रतिरक्षा।

ड्रिल की गिनती के खिलाफ लड़ो
11 वीं के दौरान, फोरेज़ राजवंश अपने प्रभाव क्षेत्र में द्वीपसमूह की भूमि और अधिकारों को काटता है और खा जाता है। काउंट्स संस्था के कमजोर पड़ने के क्षणों या प्रीलेट्स का लाभ उठाते हैं, जैसे 1020 के दशक में बुर्कार्ड II का बुढ़ापा। इस नीति का उच्च बिंदु गेयार्ड II द्वारा 1035-1040 के वर्षों में अपने बेटे को अर्चिसिस्कोपाल सिंहासन पर स्थापित करने का असफल प्रयास है। 1076 में, आर्कबिशप हम्बर्ट और काउंट आर्टाउड II के बीच तुस्सी की याचिका के दौरान एक समझौते पर हस्ताक्षर किए गए थे। यह कुछ अधिकारों (टोलों के विशेष रूप से) की दो शक्तियों के बीच साझा करने के लिए प्रदान करता है और धन की टकसाल को एपिस्कोपल पावर के अनन्य विशेषाधिकार के रूप में मान्यता प्राप्त है।

इस समझौते के बाद, और लंबे समय तक, उनमें से प्रत्येक की आंतरिक समस्याओं के कारण दोनों पक्षों के बीच संघर्ष शांत हो गया। लेकिन 12 वीं शताब्दी के मध्य में फिर से फैलने का विरोध। 1157 में आर्कबिशप हेराक्लियस डी मोंटोबिसियर को फ्रैडरिक बार्बेरस द्वारा दी गई गोल्डन बुल ने टाइसन समझौते को प्रभावी ढंग से तोड़ दिया, जो ल्यों शहर पर बाद के सभी अधिकारों को बहाल करता है। दोनों सेनाएं एक-दूसरे के खिलाफ खड़ी होती हैं और अगले साल येजरोन में एक लड़ाई होती है, जिसमें गेल II की सेना की पिटाई होती है। संघर्ष को सुलझाने के लिए वार्ताएं खुलती हैं और असफल होती हैं। अतिरंजित, 1162 में, फॉरएज़ की गिनती ने लियोन को लिया, जो हेराक्लियस को उड़ान भरने के लिए प्रेरित कर रहा था। बाद वाले ने सम्राट के साथ शरण ली, जिन्होंने अपने शहर को वापस लेने में मदद करने के लिए अपने गेयरार्ड काउंट डी मैकोन को आदेश दिया,

1167 में, टारेंटीज़ के आर्कबिशप पीटर II द्वारा प्रतिनिधित्व पोप अलेक्जेंडर III के नियंत्रण में एक समझौता किया गया था, जो दो पक्षों द्वारा संयुक्त रूप से शहर के प्रबंधन के लिए प्रदान किया गया था। अनुपयुक्त, इसे बहुत तेज़ी से दूसरे में बदल दिया गया था, 1173 में, “पर्मुटाटियो” के नाम से जाना जाता है। इसने ल्योन पर अपने सभी दावों को छोड़ने के लिए गिनती प्रदान की, जबकि आर्चबिशप ने उसे कई जमीनों पर सत्ता छोड़ दी, जिसके पास वह फ़ोरज़ या स्वामित्व में था। पड़ोसी क्षेत्रों में।

शहर का निम्न आर्थिक विकास
11 और 12 शताब्दियों के दौरान, शहर अपनी अर्थव्यवस्था में कोई बदलाव नहीं जानता है। ज्यादातर बाजार व्यापार लियोनिस द्वारा खरीदे और बेचे जाने वाले स्थानीय उत्पादों तक सीमित है। बड़े पैमाने पर वाणिज्य अभी तक शहर से नहीं गुजरते हैं, विशेष रूप से रोन या मेलों पर पुल की अनुपस्थिति के कारण। अंततः, 13 वीं सदी की शुरुआत में भी, लियोन की अर्थव्यवस्था शहर के आसपास के क्षेत्रों में विशेष रूप से प्रमुख धार्मिक शक्तियों के निर्माण के लिए शहर के लिए सबसे महत्वपूर्ण प्रकार है।

धार्मिक जीवन: रूढ़िवाद
नई सहस्राब्दी की भोर में, ल्यों के चर्च ने अपने समय के भटकने के लिए बलिदान किया है; अधिकांश कैनन अब समुदाय में नहीं रहते हैं और आने वाले ग्रेगोरियन सुधार के आदर्शों से दूर हैं। कई चबूतरे अलग-अलग अध्यायों के सदस्यों से पोप ग्रेगरी सप्तम सहित पवित्र संस्थापकों के नियमों की भावना में खुद को सुधारने का आग्रह करते हैं, जिन्होंने उन्हें 20 अप्रैल, 1079 को एक आधिकारिक पत्र भेजा था। लियोन शहर में इन विभिन्न प्रतिमानों का बहुत कम प्रभाव था। जो लेनगेडोक की तरह सुधार आंदोलन का पालन नहीं किया। इसके विपरीत, मुख्य अध्याय उनके संगठन और उनके उपयोग को सुदृढ़ करते हैं, उनके संवर्धन को जारी रखते हैं। दो अन्य प्रतिष्ठान, अधिक हाल के और कम प्रभावशाली, फिर से शुरू, उन्हें, सामान्य जीवन और गरीबी के आदर्श। लाक्षणिक, वे उन दो सुधारों की इच्छा का परिणाम हैं जो इस अवधि के दौरान ल्योन ने अनुभव किए थे। पहला, नॉट्रे-डेम डे ला प्लाटिअर, प्रायद्वीप पर गेबिन द्वारा लगाया गया है। वह बहुत विनम्र रहता है। ह्यूजेस डे डाई द्वारा सुधारित सेंट-इरेनी का अध्याय ल्योन डे के धार्मिक जीवन में अधिक वजन नहीं रखता है।

धार्मिक क्षेत्र में यह ल्योन ठहराव शहर में बौद्धिक केंद्रों के ठहराव में भी महसूस किया जाता है। चर्च या कैथेड्रल के पुस्तकालय पतले हैं, दो शताब्दियों के दौरान कैथेड्रल के लिए केवल एक बिशप पांडुलिपियों के नीचे आता है। इस अवधि में किसी विश्वविद्यालय की स्थापना नहीं हुई है। इसके अलावा, ल्योन के मौलवी, किसी भी ज्ञात साहित्यिक कृति का निर्माण नहीं करते हैं, और केवल Poleteins के चार्टरहाउस एन डॉम्बेस, मार्गुएरिट डी ‘ओंगट की प्राथमिकताओं की कविताओं को जाना जाता है।

यह रूढ़िवाद शायद शहर में वुदोइस आंदोलन की उपस्थिति का एक कारण है, और इसे किसी भी मामले में इस संदर्भ में व्याख्या किया जाना चाहिए। Vaudès के उचित ल्योन इतिहास और इसके बाद आने वाले कुछ दस्तावेज़ों के बावजूद, यह महत्वपूर्ण है कि इस समय ल्योन में अपोस्टोलिक गरीबी में लौटने का एक प्रोत्साहन पैदा हुआ था। ११ his०-११ 11३ के आसपास, वॉडेस ने अपनी पत्नी और बेटियों को समाप्त करके अपने भाग्य से छुटकारा पा लिया, और बाकी को गरीबों को दे दिया। फिर वह अपनी रोटी के लिए भीख माँगते हुए, सड़कों पर प्रचार करने लगता है।

छोटे से छोटे शिष्य उससे जुड़ते हैं और पादरी के सदस्य उसके बारे में शिकायत करते हैं। मूल रूप से, “ल्योन के गरीब” ग्रेगोरियन सुधार के अनुकूल प्रीगेट डे पुइग्रीव द्वारा संरक्षित थे। रूढ़िवादी के बारे में चिंतित, वाडेस और उनका परिवार 1179 में लेटरन काउंसिल गए, जहां उन्होंने अपने जीवन के तरीके से अलेक्जेंडर III द्वारा अनुमोदन प्राप्त किया। लौटने पर, वे अपने उपदेशों को फिर से शुरू करते हैं, कई कैनन की शत्रुता और विशेष रूप से कैथेड्रल अध्याय की शत्रुता को आकर्षित करते हैं। गुइचार्ड की मृत्यु पर, उनके स्थान पर चुने गए व्यक्ति ने सुधारवादी आदर्शों, जीन बेल्स-मैन्स से अधिक दूर के व्यक्ति को चुना, जिन्होंने 1183 में वुडेस और उनके परिवार को तुरंत निष्कासित कर दिया था। इस संस्थापक प्रकरण के बाद, “गरीब” का कोई सवाल ही नहीं था। “डे ल्यों”, जैसा कि वे शहर में खुद को कहते हैं।

ल्योन में 13 वीं शताब्दी का लंबा समय
इस अवधि के दौरान, जो लगभग 1200 से 1320 तक चला जाता है, आंतरिक और बाहरी बलों के संयुक्त दबाव में, लियोन धार्मिक और संस्थागत स्तरों पर तेजी से विकसित होगा। इस प्रकार यह शहर एक निश्चित बौद्धिक गतिहीनता से उभरता है और फ्रांस के राजा के प्रभुत्व में आते हुए, आसपास के शहरों के बराबर एक नगरपालिका शासन प्राप्त करता है। 1320 की तारीख स्पष्ट रूप से शहर के इतिहास में एक बदलाव है। इतिहासकार जैक्स रोसियाउड के लिए, “1320 की संधि ऐतिहासिक रूप से ल्योन मध्य युग को साझा करती है”।

स्थलाकृतिक और जनसांख्यिकीय परिवर्तन [संशोधित | कोड संशोधित करें]
13 वीं शताब्दी में, शहर की आबादी अंत में खुलकर बढ़ती है। यह कई अप्रत्यक्ष संकेतों से देखा जा सकता है, लिखित स्रोतों ने घटना को निर्धारित करने की अनुमति नहीं दी है। पहली जगह में, शहरी भवनों का विस्तार काफी हद तक शहर के निवासियों की एक साधारण प्राकृतिक वृद्धि की आवश्यकता से अधिक है। इसके अलावा, अस्पतालों की संख्या में उल्लेखनीय वृद्धि हुई, शताब्दी के दौरान पांच से बारह तक। एक और संकेत नए आदेशों की एक बड़ी संख्या की स्थापना है, जो शहरीकरण की प्रगति के साथ है, विशेष रूप से मेंडिकेंट ऑर्डर के लिए। अंत में, और भले ही इसका निर्माण कई अनिश्चितताओं के अधीन हो, रौन पर पुल निस्संदेह एक विकास कारक है।

यह जनसांख्यिकी वृद्धि शहर के सबसे पुराने हिस्सों में नहीं होती है, जो कि साओने के दाहिने किनारे पर है, लेकिन मुख्य रूप से प्रायद्वीप पर, जिसमें एक बड़ा उपखंड और कई विकास हैं। इस प्रकार, इस एक की मिट्टी, जो आइने के एब्बी के लिए सबसे अधिक भाग के लिए है, बाद के तोपों के अच्छी तरह से समझ में आने वाले लाभ से लाभान्वित होती है। बहुत अधिक खेत बनाए जाते हैं, जो उन्हें बहुत अधिक आय प्रदान करते हैं। रौन का बायाँ हिस्सा, इसके हिस्से के लिए, कुछ अलग-अलग बिंदुओं के अलावा, किसी भी शहरी विकास से अभी तक लाभ नहीं हुआ है। शहर में सबसे बड़ा निर्माण स्थल सेंट-जीन कैथेड्रल का निर्माण है। 12 वीं शताब्दी में शुरू हुआ, स्पैन, कांच की छतों और ट्रांससेप्ट के दो रोसेट के निर्माण के साथ काम जारी है।

अन्य प्रमुख शहरी संबंध 13 शताब्दी के ल्यों रोन पर एक पुल का निर्माण है। 12 शताब्दी के अंत में शुरू हुआ, पहला लकड़ी का पुल 1190 में तह के मार्ग से क्षतिग्रस्त हो गया था। इसकी मरम्मत की जाती है, अभी भी लकड़ी में है। 13 वीं शताब्दी के अंत में एक दूसरे पुल, पत्थर के निर्माण का निर्णय लिया गया। साइट को दान, वसीयत और बाएं किनारे पर पुल के अंत में बने चैपल के लिए प्रसाद द्वारा वित्तपोषित किया जाता है।

शर्मीली आर्थिक उछाल
ल्योन अर्थव्यवस्था 13 शताब्दी, अतीत में, स्थानीय एक्सचेंजों द्वारा हावी थी। टोलों की दर, 1277 और 1315 के बीच की परीक्षा, दूर के निर्यात के उत्पादों की अत्यधिक कमजोरी में निरंतरता को दर्शाती है, क्योंकि 1193 के समझौते के अनुसार आर्चबिशप और पूंजीपति वर्ग के बीच समझौता साबित होता है, जिसके लिए उनका अंतिम कर कम करने के लिए लड़ रहे हैं। रोजमर्रा के उपभोक्ता उत्पादों पर; ल्योन में बेचे या खरीदे जाने वाले अधिकांश उत्पाद शहर और आसपास के परिवेश में खपत के लिए हैं।

यह अर्थव्यवस्था जलमार्गों पर अत्यधिक निर्भर है, इसका यथासंभव उपयोग किया जाता है। यह नदी के साथ महत्वपूर्ण संस्थापन उत्पन्न करता है, वास्तविक विशेष बंदरगाहों का जन्म होता है और इस गतिविधि (मलबे का अधिकार) से संबंधित करों के नियंत्रण के लिए विभिन्न ल्यों धार्मिक के बीच एक गहन संघर्ष का जन्म होता है। आर्थिक विकास पर चर्च के पुरुषों की कार्रवाई को कृषि प्रणालियों के संशोधन में भी देखा जा सकता है। पहली जगह में, दाख की बारी ने इस सदी के दौरान रोन और साओने के तट पर स्पष्ट प्रगति की, एंसे और गिवोर्स के बीच, कुछ जगहों पर खेती की गई भूमि का 30% तक पहुंच गया, जैसे सेंट-जीनिस-लावेन .. फिर, रौन के बाएं किनारे प्रजनन में माहिर हैं, विशेष रूप से वेलिन के देश में।

शहर में, मुख्य व्यापार, जो इस शताब्दी के दौरान आयोजित किए जाते हैं, समय के बड़े शहरों में समान होते हैं: भोजन, वस्त्र और चमड़े से संबंधित। बड़े पैमाने पर वाणिज्य ने ल्यों में खुद को स्थापित करने के लिए कभी-कभी प्रयास किए। उन्हें रौन के ऊपर पुल के निर्माण और पोप के ठहरने या धार्मिक परिषदों के संगठन जैसे धार्मिक गतिविधियों द्वारा मदद मिली, जिसने धन और बहुत विशिष्ट ट्रेडों को आकर्षित किया। लेकिन इन अवसरों को ल्योन व्यापारियों द्वारा जब्त नहीं किया जाता है, जो घटनाओं के बीत जाने के बाद अपनी स्थानीय गतिविधियों में लौट आते हैं। दीर्घकालिक व्यापारियों के आंदोलनों, जो ज्यादातर आगे पूर्व में गुजरते हैं, केवल मामूली रूप से संशोधित होते हैं। के महान ल्योन व्यापारी, जिन्होंने अपने गृहनगर और डी फूर्स परिवार से दूर अपना भाग्य बनाया, जिन्होंने फर व्यापार में खुद को समृद्ध किया और इंग्लैंड के हेनरी III को पैसे उधार दिए।

13 वीं शताब्दी में पावर ल्यों
मध्ययुगीन शहरों के एक बड़े हिस्से में जो किया जाता है, उसके विपरीत शहर की संस्थाएं इस अवधि में स्थिर रहती हैं। बाद की वास्तविक राजनीतिक शक्ति देने के लिए चार्टर के लिए एक्सेलसिस्टिकल और बुर्जुआ ताकतों के बीच कई दशकों तक संघर्ष करना पड़ता है। यह शहर की स्वतंत्रता की कीमत पर है, जो कि फ्रांस के राजा के राज्य के अंतर्गत आता है।

विलक्षण शक्ति की स्थिरता
ल्योन के राजाओं के राजनीतिक प्रभाव का क्षेत्र, जो कि आर्कबिशप और सेंट-जीन के कैनन-काउंट को कहते हैं, जो संयुक्त रूप से शासन करते हैं, प्रतिबंधित है। उनके पास लियोनिस के काउंटी से बहुत कम गढ़ हैं। लेकिन इसके विपरीत, वे इसके भीतर सर्व-शक्तिशाली हैं, टारे के आसपास के क्षेत्र को छोड़कर, जहां सवगेन का अभय काफी हद तक शासन करता है। यह शक्ति एक आर्थिक शक्ति जितनी ही एक राजनीतिक शक्ति है। ल्योन के स्वामी सबसे अधिक महल, उच्च न्याय के आसन हैं, और बड़ी संख्या में स्थानीय कुलीन परिवारों के लोग हैं। इस सेगनिरियल वर्चस्व का अर्थ है बड़ी मात्रा में आय के लियोन की ओर जल निकासी: भूमि रॉयल्टी, बाजारों और मेलों पर कर, ओवन, मिल्स, प्रेस पर।

यह सदी ल्योन के सनकी शासकों के लिए समृद्धि की अवधि है। वे कई पोपों की यात्राओं का लाभ उठाते हैं (निर्दोष चतुर्थ वहां रहता है, क्लेमेंट वी को वहां ताज पहनाया जाता है, जॉन 20II वहां निर्वाचित होता है) और परिषदों (1245 और 1274) के लिए, एहसान प्राप्त करने के लिए। वे अपने भाग्य और रईसों की कठिनाइयों का उपयोग अपनी संपत्ति को खत्म करने के लिए करते हैं। वे राजकोषीय, सैन्य और न्यायिक दृष्टिकोण से अपनी संपत्ति के प्रशासन को व्यवस्थित रूप से बेहतर बनाते हैं। इसके लिए, वे आज्ञाकारिता की प्रणाली को सिद्ध करते हैं। अपने लोगों को हाथ में रखने के लिए, वे नियमित रूप से अपने क्षेत्राधिकार में घूमते हैं, अपने महल में रहकर न्याय करते हैं और खातों की जांच करते हैं।

लेकिन यह शक्ति बुर्जुआ लोगों द्वारा शहर के भीतर से लड़ी जानी शुरू होती है, जो अपने शहर के प्रशासन में जगह पाने की कोशिश कर रहे हैं। अपने वर्चस्व को बनाए रखने के लिए, कैनन ने धीरे-धीरे मुख्य संस्थानों, सेंट-जीन और सेंट-जस्ट के अध्यायों तक पहुंच को बंद कर दिया। सहकारिता नियम बन जाता है, परिवारों के बीच जल्द ही सभी महान बन जाते हैं, और एक संख्यात्मक क्लॉस स्थापित होता है। मिशेल रुबेलिन के अनुसार, “भतीजे अपनी जगह लेने के इंतजार में चाचाओं के बगल में बैठते हैं”। यह बंद शहरी पितृसत्ता के खिलाफ उतना ही निर्देशित है, जितना कि बाहर से आने वाले चबूतरे के माध्यम से लगाए गए चबूतरे के खिलाफ, या ल्योन सूक्ष्म जगत के बाहर से आने वाले आर्कबिशप द्वारा। ल्योन के नागरिकों ने फिर सेंट-निज़ियर के चर्च की ओर रुख किया, जिसने 1306 में आर्कबिशप लुइस विलियम्स के एक अध्याय को प्राप्त किया।

बुर्जुआ सत्ता का उदय
ल्यों धर्मनिरपेक्ष अभिजात वर्ग 13 शताब्दी के दौरान शहर की पारंपरिक ताकत के खिलाफ स्वायत्तता और अधिकार प्राप्त करने के लिए इकट्ठा होता है। केवल बुर्जुआ की तुलना में, यह एक दर्जन परिवारों का वर्चस्व है, मध्य युग के अंत तक मौजूद है। ये बुर्जुआ व्यापारी हैं, मुख्य रूप से कपड़ा और फावड़े, और वकील। वे विभिन्न पैमानों पर पैसे का व्यापार करते हैं, ज्यादातर पादरी और धार्मिक संस्थानों को उधार देते हैं। वे ठोस घरों में निवास करते हैं, लेकिन वे खुद नहीं कर सकते, पूरी तरह से पारंपरिक अध्यायों से संबंधित भूमि। वे मुख्य रूप से दो जिलों में केंद्रित हैं: सेंट पॉल और सेंट-निज़ियर। उनके बाद का चर्च ल्योन चर्च के खिलाफ उनकी लड़ाई के दौरान पूंजीपति वर्ग के लिए मुख्य रैली स्थल है, जैसा कि सेंट-जैकेम चैपल विपरीत है। उनके वाणिज्य दूतावास प्राप्त करने का इतिहास पूरी शताब्दी में है,

12 वीं शताब्दी के अंत में विहित और एपिस्कोपल पर्यवेक्षण को हिला देने के लिए आवश्यक पहला झटका। पूंजीपति वर्ग और आर्चबिशप के बीच 1193 में एक समझौते पर हस्ताक्षर किए गए थे। सनकी शासकों द्वारा एकत्र किए गए कर्तव्यों और करों में मनमानी को सीमित करने का इरादा था, इसमें कोई उल्लेखनीय सफलता नहीं थी, विरोध प्रदर्शनों के लिए जल्दी से दुरुपयोग करता था।

एक दूसरा प्रकरण इसलिए होता है। 1206 में, फोरज़ के आर्कबिशप रेनॉड II ने 1193 के प्रावधानों को शामिल करते हुए, उनके खराब आवेदन के प्रमाण को शामिल करते हुए ल्योनियों को एक चार्टर प्रदान किया। लेकिन दो साल बाद, निवासियों और पूंजीपतियों ने नई गालियों का विरोध करते हुए विद्रोह किया। वे खुद को हथियार देते हैं, खुद को एक शपथ संघ में व्यवस्थित करते हैं, प्रतिनिधियों को चुनते हैं, साओने पुल पर एक बैरिकेड स्थापित करते हैं और पोप इनोसेंट III से अपील करते हैं। रेनॉड क्रूरता से प्रतिक्रिया करता है, लेकिन शांत स्थापित करने में विफल रहता है। उसे ड्यूक ऑफ बरगंडी एयूड्स III से अपील करनी चाहिए, जो बुर्जुआ को वश में करने का प्रबंधन करता है। वह पहले से ही दिए गए चार्टर्स का सम्मान करने के लिए रेनॉड की आवश्यकता पर मध्यस्थता करता है। हालांकि, आर्कबिशप ने गेम जीता, लियोनिस को अभी भी राजनीतिक फ्रेंचाइजी से वंचित किया जा रहा है, जबकि आसपास के शहरों को धीरे-धीरे।

कैथेड्रल चैप्टर के रईस परिवारों द्वारा ल्यों की शक्ति भी प्रतिष्ठित है। 1230 और 1240 के दशक में एपिस्कोपल सिंहासन की कमजोरी का फायदा उठाते हुए, उन्होंने इसके अधिकार क्षेत्र से बचने की कोशिश की, और लौकिक न्याय का बँटवारा प्राप्त किया, फिर पूरी तरह से चर्च के सेनेशल द्वारा आयोजित किया गया। वे असफल हो जाते हैं, अपने पथ के नागरिकों को ढूंढना जो न्याय को देखने के लिए अनिच्छुक हैं, जिस पर वे आश्रित होते हैं।

1267 और 1274 के बीच तीनों पक्षों के बीच संकट खड़ा हो गया। फिलिप आई सवोय द्वारा व्यू की छूट एक खाली चार साल को खोलती है, जो अस्थायी शक्तियों को प्राप्त करने के लिए अनुभाग का उपयोग करने का प्रयास करती है। 1269 में एक बुर्जुआ के अपने लोगों द्वारा गिरफ्तारी के बाद, लियोनिस ने हिंसक प्रतिक्रिया व्यक्त की। वे खुद को भुजाते हैं, सेंट-जीन के क्लोस्टर को तूफान करते हैं, सेंट-जस्ट के उस स्थान पर जहां कैथेड्रल चैप्टर के कैनन ने शरण ली है, परिवेश को लूटा। यह हिंसा आम लोगों के बूर्जुआ के रूप में ज्यादा है, जो भ्रातृ एकजुटता के समाजों के भीतर एकजुट है।

जून 1269 में एक ट्रूस का समापन किया गया था, लेकिन स्थिति अभी भी विस्फोटक थी। पोप और राजा (द्वारा) हस्तक्षेप करते हैं ताकि वे शांत हो जाएं और समझौता कर सकें, जो आने में धीमी हैं। फ्रांस के राजा फिलिप III ने बुर्जुआ के अनुरोध पर शहर के गार्ड को प्राप्त किया, जो एक आर्चबिशप का चुनाव लंबित था। जब बाद में, पियरे डी टैरेंटिस आता है, तो वह राजा और पोप दोनों से महान लाभ प्राप्त करता है, गिरिजाघर के अध्याय के लिए। दूसरी ओर, उसे खुद को फ्रांस के राजा के जागीरदार के रूप में पहचानना चाहिए। यह लियोन की स्वतंत्रता में पहली गंभीर दरार है।

निम्नलिखित दशकों के दौरान, धर्मनिरपेक्ष न्याय पर अधिकार प्राप्त करने के लिए तोपों ने फिर से प्रयास किया और अभिलेखागार के साथ समझौते किए गए। यह पूंजीपति वर्ग को बहुत नाराज करता है, जो विरोध करने के लिए खुद को संगठित करते हैं। वे फिर से बाहर की मदद मांगते हैं, कभी-कभी सावो अमेदी वी की गिनती को संबोधित करते हैं, कभी-कभी फ्रांस के राजा। पहले ने शहर को 1280 के दशक में अपनी देखभाल में ले लिया, और कुछ विशेष फैसलों को रोक दिया। 1290 के दशक से, यह राजा था जिसने इसे संभाला। वह मौके पर अभिभावक, अभिभावक की नियुक्ति करता है।

अंत में, 14 वीं शताब्दी के शुरुआती वर्षों में, राजा फिलिप मेला शहर में अंतिम सैर करने के लिए, कई रोमांच के बाद आता है। इस प्रकार उन्होंने 13 मार्च 1311 को पूरी तरह से प्रवेश किया। 1312 में, सम्राट के विरोध के बिना, वियना संधि के आर्कबिशप पियरे डी सावोई की स्वीकृति से फ्रांस के राज्य के लिए लियोन के लगाव को वियना की परिषद में मान्यता दी गई थी। ; सभी लियोनिस को तब फ्रांस के राजा के प्रति वफादारी की शपथ लेनी चाहिए। 1320 में दो समझौतों के द्वारा, आर्चबिशप ने निश्चित रूप से पहले उदाहरण के न्याय को पूरी तरह से पुनर्प्राप्त किया, लेकिन उन्होंने बुर्जोइसेटर को “सबाउडाइन” के रूप में जाना गया, जिसने एक वाणिज्य दूतावास स्थापित किया।

14 शताब्दी की शुरुआत वह समय है जब लियोन निश्चित रूप से फ्रांस के राज्य में स्विच करता है, मध्ययुगीन यूरोप की महान शक्तियों के मार्जिन पर अपनी विशेष जगह खो देता है। इसी समय, पूंजीपति द्वारा सत्ता की जब्ती के साथ, शहर अपने सिर पर एक सर्व-शक्तिशाली सनकी होने की अपनी संस्थागत विशिष्टता खो देता है।

ल्योन में धर्म 13 शताब्दी: परिवर्तन और पंचांग महिमा
पारंपरिक धार्मिक शक्तियां जो ल्योन आर्कबिशप हैं और मुख्य चर्चों के तोपों का शहर में 13 वीं शताब्दी के दौरान उनका आध्यात्मिक प्रभाव कम हो रहा है। उनके गिरिजाघर अध्याय के साथ समझौते में थोड़ा कम आर्कबिशप, उनके पल्ली मंत्रालय के लिए उस पर भरोसा नहीं कर सकते। इसके अलावा, इस अवधि के अधिकांश पूर्वकाल में किसी भी आध्यात्मिक निरंतरता को रोकने के लिए एक छोटा शासनकाल था। सावॉय का फिलिप I, जो सबसे लंबे समय तक व्यापार के साथ रहता है, एक प्रभु है जो विशेष रूप से अपने वंश की सामग्री और राजनीतिक हितों की रक्षा करने के लिए जुड़ा हुआ है।

तोप सभी प्रभुओं से ऊपर हैं जो उनकी आज्ञाकारिता का प्रबंधन करते हैं। कैथेड्रल अध्याय में प्रवेश की शपथ में किसी भी आध्यात्मिक दायित्व का उल्लेख नहीं है, लेकिन समुदाय के माल का संरक्षण। उनकी एकमात्र ठोस कार्रवाई में गरीबों के लिए पारंपरिक सहायता और गिरजाघर की प्रज्जवलित सेवा शामिल है। अपनी अकादमिक अभिरुचियों से ईर्ष्या करते हुए, उन्होंने लंबे समय तक किसी अन्य शैक्षणिक संरचना को खोलने का विरोध किया, विशेष रूप से पूंजीपतियों के लिए कानून पाठ्यक्रमों का निर्माण, जो उपयोगी प्रशिक्षण से संबंधित थे।

लियोन की आध्यात्मिक जागृति इसलिए इन दो समूहों का परिणाम नहीं है, लेकिन इस समय के दौरान ल्यों में बसे हुए आदेशों का नहीं। वे आर्कबिशप द्वारा अच्छी तरह से प्राप्त होते हैं और अक्सर उनकी वसीयतनामा उदारता से लाभान्वित होते हैं। पहले डोमिनिकन हैं, जो 1218 से आते हैं, जो कि फोरविले की ढलान पर बसने के लिए, प्रायद्वीप पर बसने से पहले, 1235 में, दो पुलों के बीच, जहां वे नोट्रे-डेम डे कॉनफोर्ट बनाते हैं। कॉर्डेलियर्स ने 1220 में रौन के तट के पास, ल्योन के वाणिज्यिक केंद्र में खुद को स्थापित किया। ये पहले दो समूह बहुत सफल रहे। उन्हें कई उपहार और वसीयतें प्राप्त होती हैं। सदी के मोड़ पर, टेरीक्स से परे कारमेलिटेसटेट। 1304 में गरीब वर्ग और 1319 में अगस्टिन द्वारा उनका अनुसरण किया गया। यहां तक ​​कि अगर उनके कार्यों को अच्छी तरह से ज्ञात नहीं हैं,

दो सामान्य परिषदों की मेजबानी और कई चबूतरे के आगमन के साथ, लियोन ने इस समय भी गौरव के कई क्षणों का अनुभव किया। हालांकि, ये क्षण, शहर को एक विशेष धार्मिक विकास की अनुमति नहीं देते हैं।

ल्योन की पहली परिषद 1245 में पोप इनोसेंट IV द्वारा बुलाई गई थी। इसका मुख्य उद्देश्य सम्राट फ्रेडरिक द्वितीय का सम्राट और पवित्र साम्राज्य के सम्राट के बीच संघर्ष के संदर्भ में बयान करना है। इस अवसर पर और अपने दुश्मन से दूर होने के लिए, पोप और सभी करिया 1251 तक s9 वर्षों तक ल्यों में रहे। 1274 में पोप ग्रेगोरी एक्स द्वारा ल्योन की दूसरी परिषद बुलाई गई थी। बहस के मुख्य विषय पवित्र की रक्षा हैं। भूमि, पश्चिम और पूर्व के चर्चों का पुनर्मिलन, और पोप चुनाव में सुधार। 1305 में, लोपन में पोप क्लेमेंट विज़ ने ताज पहनाया। शहर का विकल्प फ्रांस के राजा फिलिप ले बेल द्वारा तय किया गया है, जो मौके पर अपनी शक्ति का दावा करने का इरादा रखता है और आने और प्रवेश करने का अवसर लेता है। 1316 में,

हर बार, यह हमेशा एक बाहरी इच्छाशक्ति या एक राजनीतिक अवसर होता है जो घटनाओं को निर्धारित करता है, और ल्यों के निवासियों की इच्छा कभी नहीं। गौरव के इन क्षणभंगुर क्षणों से बाद के कुछ विशेष लाभ प्राप्त हुए, जिसने किसी भी आर्थिक या राजनीतिक उछाल को गति नहीं दी।

ल्योन मध्य युग का अंत (1312-1450)
लियोन ने 1312 में वियना संधि द्वारा राजा फिलिप ले बेल को सौंपकर फ्रांस के लिए अपनी किस्मत को बांध दिया। हालांकि, यह उस समय के महान संघर्षों के किनारे पर लंबे समय तक बना रहा, सौ साल के युद्ध को पीड़ित नहीं करता था। इस अवधि में शहर को अधिक आर्थिक विकास का पता नहीं है, जो कि लंबे मध्य युग की निरंतरता है।

स्थलाकृतिक विवरण
14 वीं शताब्दी की शुरुआत में, फोरविअर ट्रे ग्रामीण है, केवल अंगूर के बागों और लूटे गए खंडहरों से ढकी हुई है। यह 1360 में पियरे-स्काइज़ से सेंट-जॉर्जेस जाने वाली दीवार से घिरा हुआ है, जिसे फ्रांस के राजा जीन ले बॉन के आदेश से प्रबलित किया गया है। पठार के दक्षिण में सेंट-जस्ट का क्लोस्टर है; केंद्र में, सेंट-थॉमस-डे-फोरविएर का।

Saône के दाहिने किनारे पर शहर नदी के पास घने और खंडित है। पहाड़ी की ढलान और उसके पैर ज्यादातर दाख की बारियां और बागों से ढके होते हैं। घरों को पानी के बहुत करीब से बनाया गया है, इसलिए एक टोपाथ के लिए कोई जगह नहीं है। यह जिला, दक्षिण में, सेंट-जीन कैथेड्रल के क्लोस्टर पर हावी है। इसका आकार शहर को आधे हिस्से में काटता है, दक्षिणी और उत्तरी पड़ोस को आंशिक रूप से अलग करता है। इस जगह में, पुल के विपरीत, शहर का दिल है: परिवर्तन और सेंट पॉल के जिले। पहला शॉपिंग क्षेत्र और मनी चेंजर है, जो बरगंडी, फ्रांस या फ्लैंडरस्टो प्रोवेंस या इटली से जाने वाले सभी यात्रियों को देखता है। सेंट-पॉल की ओर मुंह के कारीगर केंद्रित हैं, और इस तरह वहां के सभी किसान और प्रजनक मॉन्ट डी’ऑर और उत्तर-पश्चिम ल्योन के पठारों में जाते हैं। के अलावा, शहर नदी के पाश पर, पोर्ट डे बेगोरनेफ़ में रुकता है। फिर पियरे-स्केज़ का जिला है, जो आर्कबिशप के महल पर हावी है।

प्रायद्वीप पर, शहरीकरण विषम है, खेतों, बागों, लताओं के क्षेत्रों के साथ, उपखंड ध्रुवों के साथ प्रतिच्छेदन। संलग्नक दक्षिण में आइने से लेकर सेंट-सेबस्टियन तट के ढलानों के पैर तक, वर्तमान क्रोक 9-रूसो से बचाता है। जनसंख्या घनत्व का अनुमान लगाना असंभव है, आर्चडायोसिस के बिल गायब हो गए हैं। कई स्थानों पर, धार्मिक या नागरिक इमारतों का पुनर्निर्माण किया गया था, ल्यों में मेंडिकेंट ऑर्डर का उदय इसके साथ बहुत कुछ करने के लिए था। लेकिन उस समय का महान कार्य अपने अध्याय और उसके कारखाने द्वारा किए गए सेंट-निजेर चर्च के सभी पूर्ण पुनर्निर्माण से ऊपर है, जो शहर के सबसे प्रभावशाली बुर्जुआ हैं।

इस प्रकार, 1460 में पूरा हुआ उत्तर घंटी टॉवर, शहर का घंटाघर बन गया। लेकिन प्रायद्वीप की स्थलाकृति भी कई अवशेषों की स्थापना की विशेषता है जो पास या दूर की शक्तियों के लिए चितकबरे के रूप में सेवारत हैं। यहां तक ​​कि अगर इन इमारतों में महलों या महल का चरित्र नहीं है, तो वे एक विशाल गढ़वाले गाँव के भीतर शहरीकरण बिंदु के रूप में काम करते हैं। इस गाँव का केंद्र सेंट-निज़ियर चर्च के आसपास स्थित है, जहाँ आदिम शहरी कोर विकसित हुआ है। सेंट-पॉल जिले के समान, यह एक साथ फूड ट्रेड, एक मार्केट हॉल और नेक ट्रेड (कपड़ा इत्यादि) लाता है।

इस क्षेत्र के उत्तर में, सैन सेबेस्टियन का ढलान निवासियों से खाली है, केवल बेलों और खंडहरों द्वारा पार किया जाता है। शीर्ष पर, रक्षा खाई स्थापित की जाती हैं। अपने पैरों पर, पांच दरवाजे प्रतीकात्मक रूप से शहर की सीमाओं को चिह्नित करते हैं, रक्षात्मक दीवार वापस बनाई जा रही है। यह पुरानी दीवार 14 शताब्दी में शहरी धक्का के साथ गायब हो जाएगी। यह इस ओर है, या रोन के किनारे के नीचे, हमेशा प्राचीर के बाहर, कि खतरनाक और अस्वास्थ्यकर व्यवसायों पर ध्यान केंद्रित किया जाता है, और जिसे अक्सर नदी की आवश्यकता होती है: टिलेरी, टेनरी, फोर्ज, आदि। इसी तरह, दूसरी तरफ दीवारों या दरवाजों के पास समूहबद्ध अस्पताल हैं, जिन्हें आवारा, बेघर और निराश्रित यात्रियों को समायोजित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

रोन के किनारे पूरी तरह से स्पष्ट हैं, आसपास की दीवार की छाँव में, पानी के साथ एक दूसरे का पीछा करते हुए लैंडिंग चरण और दलदल वाली मिलें। पहली 12 वीं शताब्दी में लकड़ी से बने रोन के ऊपर का पुल निम्नलिखित सदी के पत्थर में विभाजित है, इसके बिना हमें पता है कि पहला पुल किस तारीख को ध्वस्त हुआ है। दूसरी संरचना का निर्माण बहुत लंबा है। 1310 के दशक में, केवल पहला स्तंभ शुरू किया गया था, धार्मिक, पुल के भाइयों, जो 1185 के बाद से प्रभारी हैं, कठिनाइयों का सामना करने में असमर्थ हैं। काम फिर Hautecombe के Cistercians को सौंपा गया है, फिर Chassagne en Dombes के अभय को। इसे खत्म करने के लिए एक सदी लगती है, और फिर से, पूरी तरह से पत्थर की नहीं, इस प्रकार, पुनर्जागरण के किनारे, मजबूत आर्थिक विकास।

ल्यों कंपनी

समय की जनसांख्यिकी और कठिनाइयों
वर्ष 1320 भी लियोन शहर के लिए एक महत्वपूर्ण जनसांख्यिकीय मील का पत्थर है। वास्तव में, यह इस तारीख को था कि पहला दस्तावेज आबादी के परिमाण का एक आदेश प्रदान करने के लिए तैयार किया गया था। इस वर्ष 21 और 22 जून को, फ्रेंचाइजी का सम्मान करने के लिए शपथ लेने वाले नागरिकों की एक सूची तैयार की गई है, जिसमें 3,000 नाम दिए गए हैं। इस आंकड़े से, लगभग 15,000 से 18,000 निवासियों पर ल्यों की आबादी का अनुमान लगाना संभव है। यह ल्यों को द्वितीयक महानगर के रैंक पर रखता है, जैसे कि आर्ल्स या एविग्नन।

इस तिथि पर, लियोन को एक धीमी गिरावट का अनुभव करना शुरू हुआ, फल की बढ़ती कठिनाइयों के कारण, प्लेग के एपिसोड (1347 से) और युद्ध (भले ही लियोन संघर्षों के केंद्र में कभी नहीं थे)। जनसंख्या 1430 के आसपास नादिर अनुमानित है, फिर जनसंख्या में वृद्धि 15 शताब्दी के दौरान उच्च दर है जो लेखकों के अनुसार भिन्न होती है, जिसके परिणामस्वरूप 1520 में लगभग 35 000 निवासी हैं। प्लेग की पहली लहर, “काली मौत “, मई 13 48 में ल्योन मारा। इसने शहर की आबादी और समकालीनों के अनुमानों को खारिज कर दिया -” तीन लोगों में से मुश्किल से एक ही रहा “- शायद ही अतिरंजित लगता है। इस गर्मी के दौरान आबादी का एक तिहाई हिस्सा गायब हो जाता है। 1361 में पहली पुनरावृत्ति विनाशकारी है और बुखार के एपिसोड को समय-समय पर दोहराया जाता है, कम या ज्यादा हिंसक रूप से 15 शताब्दी तक।

ल्योन को कभी भी लूटा नहीं गया था, न ही उस समय भी घेर लिया गया था। शहर के मिलिशिया को शायद ही कभी उन लूटेरों से निपटना पड़ा जो उन परेशान समयों में घूम रहे थे। दूसरी ओर लियोनिस को आसपास के बीहड़ों को नुकसान उठाना पड़ता है, जिससे कई खेतों और खेतों की संपत्ति नष्ट हो जाती है। दो सबसे परेशान अवधि 1358 और 1368 के साथ-साथ 1417 और 1444 के बीच है।

एक स्थानीय अर्थव्यवस्था भी
ल्योनिस पूंजीपति वर्ग की भूमि जोत के महत्व के 14 वें प्रमाण से प्रकट हुए। 1388 की जनगणना के समय, इनमें से लगभग आधे शहर के बाहर की संपत्ति है। ये संपत्ति 15 वीं शताब्दी की शुरुआत की संकट की अवधि के दौरान संख्या में नहीं घटती है, लेकिन केवल उनके मूल्य को रोकती है। 14 वीं शताब्दी में, लियोन दीवारों से दूर भूमि लेनदेन नहीं करते हैं। उनमें से अधिकांश ने Saône और Rhône के बीच Anse और Givors के बीच सजे परगनों पर अपनी जगहें सेट कीं। इन बुर्जुआ लोगों की प्रवृत्ति इन विट्रीकल्चर में निवेश करने की है, शहरवासी स्पष्ट रूप से अपने स्वयं के दाख की बारी से वाइन पीने की इच्छा रखते हैं, और शहर में प्रवेश करने पर इस पेय पर करों से भी बचते हैं।

इस अवधि के दौरान, ल्योन विशेष रूप से विकसित शिल्प कौशल के साथ चमक नहीं था। कोई उल्लेखनीय निर्यात उद्योग नहीं है, लियोनिस प्रोडक्शंस केवल पास के क्षेत्र के लिए इरादा है। मनी-चेंजर्स या इंस्पेक्टर (अक्सर बहुत बारीकी से जुड़े हुए) के प्रोफेशन ही लियोन की रणनीतिक स्थिति का लाभ उठाने वाले होते हैं। थोड़े समय के लिए, एविगन में चबूतरे की मौजूदगी ने रौन घाटी में कुछ हद तक सुधार किया, लेकिन उनके जाने से यूरोपीय स्थान में दूसरे दर्जे के महानगर के रूप में शहर वापस आ गया।

इसलिए, व्यापार बहुत विकसित नहीं है। कुछ विदेशी व्यापारी ल्योन में बसने के लिए आते हैं और स्थानीय बाजारों में कई लंबी दूरी के काफिले की यात्रा नहीं देखी जाती है। 9 फरवरी, 1420 को डुपहिन द्वारा प्रदान किए गए मेलों में दशकों से बहुत अधिक गतिविधि का अनुभव नहीं था। 1425 और 1436 के बीच, वे भी गायब हो जाते हैं, और यह 1445 में दो से तीन तक बढ़ने वाली उनकी वार्षिक संख्या नहीं है, जो चीजों को बदलती है। यह यूरोपीय व्यापार मार्गों के मार्गों का संशोधन है जो उन्हें एक महान चमक देता है और 1450 के आसपास के पुनर्जागरण के लियोन शहर के झुकाव का कारण बनता है। 1463 में एक चौथा मेला लगता है।

दैनिक और सामाजिक जीवन
मेलों की उपस्थिति और रौन के ऊपर पुल के निर्माण के अंत के बावजूद, जिसने व्यापारियों के प्रवाह – संयुक्त रूप से अल्पाहार – लियोनिस के जीवन की लय कृषि दुनिया में सबसे ऊपर रहती है। सेंट-जीन बैपटिस्ट से पहले दिन, अनुबंध के नवीकरण का दिन, समय सीमा का भुगतान स्थानीय आर्थिक जीवन में सबसे महत्वपूर्ण तारीख है, अभी तक मौसमी मेलों के साथ प्रतिस्पर्धा नहीं की गई है जिन्होंने इसे नहीं लिया है। सप्ताह के दौरान शनिवार बाजार मुख्य गतिविधि है।

समाज का सबसे गरीब तबका जमीन के एक छोटे से भूखंड पर रहता है। थोड़ी बेहतर बंद आबादी के पास एक बटाईदार व्यक्ति द्वारा खेती की गई भूमि है और ध्यान से देखें कि उनके अधिकांश धन का आधार क्या है। ये दो सामाजिक समूह काफी हद तक बहुमत में हैं, एक खराब मौसम और पूरा शहर कमजोर हो रहा है। इस प्रकार, वर्ष 1347–1362 ल्योन के लिए बहुत कठिन अवधि है।

कर दस्तावेजों का अध्ययन सामाजिक श्रेणियों के बीच बहुत मजबूत असमानता को उजागर करना संभव बनाता है। 1377 में, 13% करदाताओं ने 68% कर का भुगतान किया; 1446 में, करदाताओं के 16% ने 57% कर का भुगतान किया। शहर की समृद्धि की शुरुआत ने इस प्रकार थोड़ी असमानताओं को मिटा दिया है। ल्योन कुलीन अमीर और शक्तिशाली है। इसके पास पैसा है, एक ठोस शहरी विरासत और अलग-अलग विरासतें हैं। सबसे उल्लेखनीय परिवार विलेन्यूव हैं जो यवोरस, चौपाने, नीवरे, शेवरियर, फुयर इन पोलियोनेय, द वेरीज़ इन अवेंजेस और वर्नीज़ में एक गणमान्य व्यक्ति हैं। यह समूह बड़प्पन के साथ समान स्तर पर चर्चा करता है, हालांकि दोनों के बीच कई यूनियन नहीं हैं। वे ऊँची इमारतों का निर्माण करते हैं, हथियार चलाते हैं, अपना घर बनाते हैं और एक सामाजिक जीवन जीते हैं जो सहयोगी और उपहार से जरूरतमंदों को दिया जाता है।

इस छोटे से अभिजात वर्ग के व्यापारी हैं, उस समय भी कुछ संख्या में थे। मोबाइल, परिवर्तनशील और बदलते भाग्य के लिए, वे सामाजिक पदानुक्रम से अभिजात वर्ग तक आगे बढ़ने के लिए पूंजी जमा करने का प्रयास करते हैं। फिर आओ, लियोन सामाजिक संरचना में, व्यापारियों (होटल, सौनेरी, आयरनवर्क्स…) और वकील (वकील, नोटरी, सार्जेंट…), जो योग्य कारीगरों (गिल्डर, कढ़ाई, सुनार…) के साथ विलय करते हैं। अंत में, लियोनिस के द्रव्यमान “स्नेहक” हैं, जो लोग एक-बंद नौकरियों से रहते हैं, यहां और वहां चमकते हैं। उनमें से कुछ एक नाव, जमीन का एक टुकड़ा या एक आम ओवन रखने के लिए एक छोटी पूंजी जुटाने का प्रबंधन करते हैं। लेकिन जो भी हो, ये सामाजिक समूह कभी भी जमे हुए नहीं होते, प्रत्येक एक या दो पीढ़ियों में समृद्ध होता है, अन्य लोग असुविधा में पड़ जाते हैं।

एकाधिक न्यायालयों वाला शहर
ल्योन बड़ी संख्या में न्यायालयों, द्वीपसमूह, कैपिटुलर, सेनिगोरियल, शाही को केंद्रित करता है। यह महत्वपूर्ण वित्तीय प्रवाह को रोकता है, सौ से अधिक विभिन्न लोगों (स्नातकों, अभियोजकों, मौलवियों, सार्जेंट…) का समर्थन करने के लिए पर्याप्त है। इस आकार के एक शहर के लिए नोटरी की संख्या बहुत अधिक है (70 में 1377 और 1446 में 87)। कुछ न्यायालयों में प्रत्यक्ष डेबिट से संबंधित सभी चीजें शामिल हैं। सनकी आधिपत्य, विशिष्ट कार्मिकों के साथ, साधारण न्यायाधीश, अपीलीय न्यायाधीशों, सार्जेंटों, कोपोनियरों के मामलों को प्रभावी ढंग से दर्ज करता है।

आर्कबिशप आधिकारिकता का प्रमुख है, जिसमें बहुत व्यापक क्षेत्रों में शक्तियां हैं: संरक्षकता, क्यूरेटरशिप, मैट्रिमोनियल और टेस्टामेंट्री अफेयर्स। चार अन्य आंगन – तलवार, लता, आम दरबार, अधिकता का दरबार – धुंधली रूपरेखा के साथ, सनकी प्रभाव में जोड़ें। इसके अलावा राजा के अधिकारी और क्षेत्राधिकार हैं, जो धीरे-धीरे स्प्रिंग्स की अदालत के साथ ल्योन परिदृश्य में खुद को स्थापित कर रहे हैं, धीरे-धीरे एक महत्वपूर्ण स्थान ले रहे हैं। एक ही समय में, शाही प्रभाव को प्रशासन के प्रगतिशील विस्तार के साथ महसूस किया जाता है, जो कॉमिंग और गोइंग, व्यापार और शाही करों को नियंत्रित करने वाले कई निकायों से बना होता है।

लंबे समय तक, महत्वपूर्ण चर्चों के आर्कबिशप और अध्यायों ने शाही न्याय के उदय के दौरान, कभी-कभी हिंसक तरीके से अपने प्रभाव का बचाव करने की कोशिश की। सबसे जुझारू राजसी परिवारों, जैसे गुई डे बोगरोगने या चार्ल्स डी’लेनकॉन से प्रीलेट्स हैं, जिन्हें वालोइस के दरबार में ज्ञान है। लेकिन कुछ महत्वपूर्ण सफलताएं अदालत के सभी महत्वपूर्ण मामलों पर शाही प्रभुत्व की ओर बढ़ने से नहीं रोकती हैं।

र। जनितिक जीवन
1320 में फ्रेंचाइजी के सावॉय के आर्कबिशप पियरे द्वारा पूंजीपति वर्ग को दिए जाने के साथ, साबुदीन नामक चार्टर के तहत एक साथ समूहीकृत किया गया, नागरिकों ने शहर के राजनीतिक जीवन में पूरी तरह से प्रवेश किया। यह चार्टर एक वाणिज्य दूतावास को संस्थागत बनाता है जो शहर के मामलों का प्रबंधन करता है।

यह वाणिज्य दूतावास बारह राजाओं से बना है, जो कि “साम्राज्य का s9” और साम्राज्य का s9 “है, जिसके परिणामस्वरूप प्रमुख कलाएं और हर साल नवीनीकृत होती हैं। हालांकि, चुनाव का तरीका एक कुलीन वर्ग के संविधान की पुष्टि करता है जो बदलते सामाजिक यथार्थ के साथ अक्सर बाहर हो जाएगा। संत-जैक्विमे चैपल में या उनमें से एक पर सामान्य सप्ताह में दो से तीन बार आम मिलते हैं। यदि कई निर्वाचित अधिकारी नियमित रूप से अनुपस्थित हैं, तो दो स्थायी सदस्य मौजूद हैं: रिसीवर-सचिव और रिसीवर। कंसल्स के कार्य कई और विविध हैं। वे विशिष्ट क्षेत्रों (स्वास्थ्य, किलेबंदी, लेखा) और नगरपालिका सेवा के सदस्यों को रखने के लिए आयुक्तों की नियुक्ति करते हैं, जो जिलों या ट्रेडों (गार्ड, बढ़ई, शासक, तुरही, आदि) के साथ अपनी ओर से कार्य करते हैं। वे छोटी वस्तुओं, सड़क के काम, भिक्षा, आदि वे खेतों की नीलामी, कर की पकड़, उसकी वापसी सुनिश्चित करते हैं। कर मामलों को अपना अधिकांश समय लगता है।

कर (सहायता, शराब के बीसवें, जोड़ा पैसा, आदि) को आर्कबिशप और विशेष रूप से फ्रांस के राजा द्वारा प्रतिवर्ष दिया जाता है, और धीरे-धीरे स्थायी हो जाता है। वे शहर को अपने वित्त को मजबूत करने की अनुमति देते हैं, और, पिछले संघर्षों के समय में, कई नागरिक खर्चों को पूरा करने के लिए। क्योंकि खर्चे का बड़ा हिस्सा सैन्य मुद्दों को हल करने में होता है, चाहे कप्तानों का भुगतान करना, लूटपाट के बंदों को छुड़ाने के लिए फिरौती देना या किलेबंदी करना। कंसल्स को इस क्षेत्र में नियमित रूप से कार्य करना चाहिए। अन्य शहरों की तरह, यह संकट के समय है कि वाणिज्य दूतावास एक सामान्य इतिहास को बताता है और एकजुट करता है। 1360 के दशक से, क्षेत्र फ्रेंको-अंग्रेजी युद्धों के नतीजों को भुगतना शुरू कर दिया। सैनिकों को मारना (विशेष रूप से “टार्ड-कॉमर्स”) के बैंड ल्योनियों को प्रसारित करते हैं और लूटते हैं। उन्होंने 1362 में ब्रिगेंस में सभी जल्दबाजी में उठाई गई सेना पर विजय प्राप्त की। सैन्य काफिले के मार्ग अन्य स्थानों की तुलना में कम उग्र थे, लेकिन वे 1390 के दशक तक नियमित थे। लगातार असुरक्षा की दूसरी अवधि 1417 और 1445 के बीच थी।

वाणिज्य दूतावास का अंतिम प्रमुख व्यवसाय शहर की खाद्य आवश्यकताओं के लिए प्रदान करना है। मध्य युग के अंत के दौरान, शहर को इस क्षेत्र में कंसल्स के प्रबंधन की गुणवत्ता के कारण कम अकाल से पीड़ित नहीं होना पड़ा, क्योंकि शहर की आबादी की कमजोरी ने आपूर्ति बेसिन को बंद कर दिया। (लियोनिस उचित, Bresse और Dombes) पर्याप्त।

राजनीतिक झुकाव और प्रमुख घटनाएं
फ्रांस के राजा और बरगंडी के बीच युद्ध के साथ, शहर को दोनों पक्षों द्वारा एक स्टैंड लेने के लिए कहा गया था। 1417 तक, यह सबसे सख्त तटस्थता में जितना संभव हो सके; फिर, अंतरात्मा की आवाज़ फ्रांस के राजा का पक्ष लेती है। यह वफादारी पूरी तरह से आबादी द्वारा साझा नहीं की जाती है; हालांकि, कोई प्रो-बर्गंडियन विद्रोह नहीं हुआ। 1410 और 1420 के वर्षों में, Bresse या Mâconnais के हाल ही में आए निवासियों की ओर एक विशेष निगरानी की जाती है। लेकिन समय-समय पर प्रसारित होने वाली अफवाहों का समर्थन करने के लिए कुछ भी नहीं है कि कुछ एक विद्रोह की तैयारी कर रहे हैं। फ्रांस के राजा के पक्ष में इस स्थिति को तीन तत्वों द्वारा समझाया जा सकता है। पहले स्थान पर, राजा वह है जिसने स्थानीय सनकी ताकतों पर शहर के चार्टर को लगाया। फिर, ल्योन व्यापारी अब बार-बार शैंपेन मेलों में नहीं आते हैं, जो पूरी तरह से गिरावट में हैं, बल्कि जिनेवा जाते हैं। अंत में, इस अवधि के दौरान, आबादी को अनाज की आपूर्ति बरगंडी भूमि के बिना कर सकती है।

वाणिज्य दूतावास के राजनीतिक झुकाव के शहर के इस शांत माहौल को आबादी की विभिन्न परतों और कांसुलर कुलीनों के बीच एक स्थायी तनाव नहीं होना चाहिए। 1330 से, कांसुलर मामलों से बाहर रखे गए लोग उत्तेजित थे। दो अवसरों पर, १३–६-१३ ९ ० में और १४१14-१४३६ में, अव्यक्त विरोध के दौर ने आम नागरिकों को मजबूर कर दिया। यदि लोकप्रिय ताकतों को विद्रोह करने के लिए पर्याप्त शक्तिशाली समर्थन नहीं मिला, तो दो मौकों पर उन्होंने अंतरात्मा की आवाज के बीच मजबूत भावनाएं पैदा कीं।

1393 का अचूक कार्निवल
बहुत लंबे समय से, आर्कबिशप को ल्यों की भूमि पर न्याय के अभ्यास पर शाही बलों का विरोध किया गया है। जनवरी 1393 में, पेरिस की संसद के एक फरमान ने शाही अधिकारियों को रोन शहर के बाहर काम करने की आवश्यकता में फिलिप डी थूरे के पक्ष में फैसला सुनाया। उत्तरार्द्ध पहले “रोअन के घर” में बसा था, शहर के बीचोबीच, और आर्कबिशप के एजेंटों के साथ संघर्ष नियमित थे। आर्चबिशप और उनके लोग, निष्पादन के आदेश के आने के अगले दिन, दृश्य पर जाएं और शाही अधिकारियों पर चिल्लाने वाली एक बड़ी भीड़ के साथ, इमारत में तोड़फोड़ करें। लोगों में से कई, सोचते हैं कि राजाओं के चेहरे में आर्कबिशप की शक्ति फिर से स्थापित हो गई, जो राजाओं के बीच लड़ाई के एक हिस्से के रूप में थी। प्रांतीय राष्ट्र और शक्तिशाली रॉयल्टी के समर्थक समर्थक।

मामूली आबादी का हुक्म राजा के खिलाफ दुश्मनी से नहीं, 1389 में आबादी द्वारा बहुत अच्छी तरह से प्राप्त होता है, लेकिन वाणिज्य दूतावासों और मुनाफाखोरों के साथ माना जाने वाले शाही अधिकारियों के खिलाफ, वाणिज्य दूतावास के साथ मिलकर। आर्कबिशप, पूंजीपति और राजा दोनों के खिलाफ सत्ता हासिल करने के अपने संघर्ष के हिस्से के रूप में, निश्चित रूप से लोकप्रिय गुस्से के साथ खेले। यदि इस कार्निवल ने शहर के शक्तिशाली धर्मनिरपेक्षवादियों को भयभीत किया, तो इससे लूटपाट और बड़ी गड़बड़ी नहीं हुई। उन्होंने बस यह दिखावा किया कि कर का दबाव बहुत अधिक होने पर भी लोग कट्टरता का अनुसरण कर रहे थे।

संसद का निर्णय अगले वर्ष पलट गया, और अधिकारी शहर में लागू हुए।

1436 का “रेबेने”
यह शब्द फ्रांस के राजा चार्ल्स सप्तम और बरगंडी के बीच हुए युद्धों के दौरान हुए विद्रोह के ल्योन में एक अशांत, लेकिन हिंसक नहीं है। 1435 में अरस की संधि द्वारा अंततः शांति स्थापित की गई, लोगों को कर के बोझ को हटाने की उम्मीद है, विशेष रूप से नमक कर। फरवरी 1436 में जब स्टेट ऑफ पोइटियर्स ने युद्ध करों को बनाए रखा, तो लोगों ने राहत के लिए राजा के पास एक प्रतिनिधिमंडल भेजने का फैसला किया, जैसा कि पहले ही देखा जा चुका था। इसके लिए, ट्रेडों के स्वामी असेंबली में भुगतान करने के लिए और राजा के साथ बातचीत करने के लिए एक निर्वाचित प्रतिनिधिमंडल भेजने के लिए कहते हैं। शाही लेफ्टिनेंट देरी को स्वीकार करता है, लेकिन वाणिज्य दूतावास को मना करने के लिए प्रकट होने के लिए तैयार नहीं होने वाला वाणिज्य दूतावास दूर भागता है और यह बताता है कि बातचीत एक शाही आयुक्त को सौंपी जाती है। यह एक राजा के इनकार के साथ मई में लौटता है।

तुरंत, लोग बढ़ते हैं और एक आम सभा कर का विरोध करने के लिए मिलते हैं। इसके विपरीत, वाणिज्य दूतावास बताता है कि वह शाही इच्छा से बच नहीं सकता है और उसे अच्छा भुगतान करना होगा। तनाव, शायद मजबूत, अमीर और गरीब के बीच किसी भी टकराव का कारण नहीं बनता है। हर किसी को अपेक्षाकृत उचित रूप से भुगतान करने के लिए, व्यापार और व्यापार के स्वामी के बीच एक समझौता पाया जाता है। इसलिए आंदोलन ल्योन आबादी को देर से प्रस्तुत करने के साथ समाप्त होता है।

जैक्स रोसियुड इस तथ्य पर जोर देते हैं कि यदि इतिहासकारों ने इस “रिबने” को कांसुलर बुर्जुआ और राजा के खिलाफ एक वास्तविक विद्रोह बना दिया है, तो इस तथ्य को ध्यान में रखना आवश्यक है कि जो स्रोत इसका वर्णन करते हैं, वे उसी कॉन्सल के लिए लिखे गए हैं, जो रहते थे एक विद्रोह के डर से घटनाओं। लेकिन कोई लूट, कोई मौत नहीं हुई, और ट्रेडों के स्वामी या विनम्र नेता चुने गए आंदोलन से कभी नहीं हारे। इसलिए यह राजा को सौंपने के साथ समाप्त होता है, जो अपनी सेना के साथ वर्ष के अंत में आता है। उन्होंने इसे शहर की पीठ पर एक जीवित देश के रूप में कई हफ्तों तक जीवित रखा, विरोध प्रदर्शन के नेताओं को गिरफ्तार किया, कोशिश की और निंदा की। अधिकांश पर प्रतिबंध है और कुछ को निष्पादित किया जाता है। यह विद्रोह, साथ ही साथ इसका दमन करता है, एक परेशान समय के ल्योन में अंतिम चरण है, जिसके दौरान फ्रांस के सभी क्षेत्र सौ साल के युद्ध से पीड़ित थे। यह शहर के लिए एक मील का पत्थर है, जो कुछ समय बाद, पुनर्जागरण में प्रवेश करता है।

ल्यों में धर्म
मध्य युग के अंत में, लियोन के पास अब पिछली शताब्दियों की प्रतिष्ठा नहीं थी, जो इसे चबूतरे और परिषदों को आकर्षित करने की अनुमति देता था। एविग्नन में पोप निवास की pro11mity निश्चित रूप से इसे मौलवियों और विचारकों का एक महत्वपूर्ण आंदोलन प्रदान करती है जो शहर को पार करते हैं, लेकिन आध्यात्मिक रूप से चमकते हुए शहर के बिना। उस समय ईसाई मामलों में इसकी उपस्थिति जॉन 20II के चुनावों और उन सम्मेलनों तक ही सीमित थी, जिन्होंने एंटॉयोप फेल 9 वी, ड्यूक ऑफ सवॉय अमेडी VIII के पेट को तैयार किया था।

1320 के निर्णायक वर्ष के बाद से ल्योन के आर्कबिशप ने अपनी न्यायिक और राजनीतिक शक्ति खो दी है। उनके द्वारा जो कुछ बचा है उसे ठीक करने और संरक्षित करने के उनके प्रयासों के बावजूद, उनका प्रभाव धीरे-धीरे मिट गया है। इस प्रकार, 1320 में किए गए समझौतों के बावजूद, जिसने शाही सेना के दरबार को मकोन में रखा, वे जल्दी से ओले बारबे में बस गए, फिर निश्चित रूप से शहर में, सेंट-जीन के क्लोस्टर के पास।

इस अवधि के अधिकांश आर्कबिशप प्रभावी रूप से उनके सूबाओं को नियंत्रित करते हैं; कई लोगों के पास ठोस अनुभव, उच्च संस्कृति या एक उच्च आध्यात्मिक मूल्य है। वे अपने प्रशासन के कामकाज को विकसित करते हैं; अक्सर अपने क्षेत्र से दूर कहे जाने वाले, सूबा के आध्यात्मिक कामकाज के इस पूर्वाग्रह के बिना अनुपस्थित होने में सक्षम होना चाहिए। मजबूत आदमी तो विक्टर जनरल और अधिकारी हैं। पहला सब कुछ ठोस और आध्यात्मिक प्रशासन से संबंधित है। दूसरा द्वीपसमूह के न्याय का निर्देशन करता है, उत्तरोत्तर शक्तियों के नुकसान से कमजोर हो जाता है, लेकिन फिर भी सभी के लिए मौलिक है कि दूसरों के बीच, चिंताएं।

इन के अध्ययन से परे और एक की आत्मा को बचाने की आवश्यकता पर विचार करने के तरीके में एक निश्चित विकास का अनुभव करने की अनुमति मिलती है। जबकि 14 वीं शताब्दी में, ल्योन बुर्जुआ ने अपने दान का एक महत्वपूर्ण हिस्सा धार्मिक कार्यों या गरीबों के लिए समर्पित किया, 15 वीं शताब्दी में, यह हिस्सा अपने स्वयं के मोचन के लिए जनता के पक्ष में कम हो गया। इसी तरह, जरूरतमंदों की मदद करने के लिए धर्मार्थ दान सीधे कम से कम संस्थानों को संचालित करने के उद्देश्य से किया जाता है। यह परिवर्तन पश्चिमी यूरोप में दृष्टिकोण के अधिक सामान्य आंदोलन के साथ जाता है, जहां “खराब” परिवर्तनों के बजाय, और जहां धर्म अधिक अंतरंग, अधिक व्यक्तिगत आयाम पर ले जाता है। इस प्रकार यह ल्यों और अन्य जगहों पर पुनर्जागरण के आगमन की तैयारी करता है।

पुनर्जागरण और धार्मिक संघर्ष (1450 – 1600)
गल्स की प्राचीन राजधानी के लिए, यह समृद्धि, शहरी, आर्थिक और बौद्धिक विकास की अवधि है; यह मेलों, प्रिंटरों, रेशम उद्योग की शुरुआत और प्रोटेस्टेंट सुधार की स्थापना का उच्च स्थान है। ल्योन ने 16 वीं शताब्दी के मध्य से आधुनिक दुनिया में प्रवेश करने के लिए इस दूसरे स्वर्ण युग को छोड़ दिया जब धार्मिक तनाव खुले संघर्ष का नेतृत्व करते हैं।

शहर और उसके निवासी
पुनर्जागरण का ल्योन एक शहर है जो भर रहा है, लेकिन जिसकी सामान्य आकृति विज्ञान थोड़ा बदलता है। यह फैलता नहीं है, यह सघन होता है।

15 वीं शताब्दी के अंत में, दो सबसे अधिक आबादी वाले हिस्से सावेन के दाहिने किनारे हैं, प्रायद्वीप पर, एक शहरी और मध्य-वर्ग में हैबरडशर स्ट्रीट (मध्य युग में व्यापारी के माध्यम से) के अनुरूप, जो कि भाग गया था रौन के ऊपर साओने पर पुल, एक लंबे अनुप्रस्थ में। कुछ निवासी फोरविएर पठार पर बसते हैं और पहाड़ी की ढलानें केवल उन सड़कों के साथ विभाजित होती हैं जो पठार तक जाती हैं, जैसे कि इस समय बनाई गई गूर्गुइलन या चेमीन-नेफ। Rue मर्सिए के a11s के बाहर, प्रायद्वीप को ऐसे अभयारण्यों द्वारा पवित्र किया जाता है जिनमें बड़ी सतह होती है, जिसका उद्देश्य कृषि उत्पादन होता है। इसके केंद्र में, सेंट-निजेर चर्च 16 वीं शताब्दी के अंत में पूरा हुआ। वर्तमान प्लेस बेलेकोर के दक्षिण में, और विशेष रूप से आइने जिले से, मुख्य रूप से घास के मैदान, बाग हैं, फिर दलदल और द्वीप। वर्तमान क्रोक 9-रूस की ढलान, काफी आबादी, इस अवधि के दौरान सघन हो गई, जैसा कि रौन के बाएं किनारे पर था। रोन पर 270 मीटर लंबा पत्थर का पुल 16 शताब्दी की शुरुआत में बनकर तैयार हुआ था।

हालांकि, शहरी कपड़े ने पुनर्जागरण के दौरान कुछ परिवर्तन किए। फोरविएर की ढलानों के पैर में, शहर के गुंडों द्वारा घिरे शहर को बैरन डेस पछतावा द्वारा जबरन खोला गया था, जिन्होंने 1562 में अपनी दीवारों को गिरा दिया था। प्रायद्वीप पर, कई चर्चों या चर्चों को जगह में तब्दील कर दिया गया था (जैकबिन्स , सेलेस्टिन्स)। वह स्थान जो बाद में प्लेस बेलेकोर होगा, एक सैन्य मैदान है जिसे कई बार विकसित किया जाएगा। अंत में, Cro9-Rousse की ढलानों के तल पर, मिट्टी की प्राचीन खाई को भर दिया गया है, ताकि पहाड़ी के तल पर शहरी विस्तार की अनुमति मिल सके। प्लेस बेलेकोर को तब परिवर्तित किया गया था। इसी समय, शहर की ऊंचाइयों (वर्तमान बुलेवार्ड डी ला क्रो 9-रूसे) पर निर्मित क्रॉ 9-रौसिस की प्राचीर।

इस अवधि से कई गॉथिक शैली की इमारतें हैं, जो पुनर्जागरण शैली के तत्वों के साथ m9ed हैं, विएक्स ल्यों में, एक शहर के धन के गवाह हैं जो यूरोपीय पैमाने पर पहुंच गए थे।

1430-1440 के वर्षों के जनसांख्यिकीय गर्त से, लियोन की आबादी में लगातार वृद्धि हुई। शहर में सदी के मध्य में 25,000 निवासी हैं। विकास तब मजबूत है, जो 1520 के आसपास लगभग 35,000 और सदी के मध्य में 60,000 और 75,000 के बीच पहुंच गया। यह वृद्धि मुख्य रूप से सावॉय, डुपहिन और बरगंडी के आव्रजन के कारण है। वाणिज्य दूतावास नियमित रूप से आबादी में वृद्धि द्वारा लगाए गए अधिक से अधिक खाद्य आवश्यकताओं को ठीक से प्रबंधित करने में कठिनाइयों का सामना करता है। जल्दी से, सामान्य उत्पादन बेसिन अब पर्याप्त नहीं थे, जिन्हें बरगंडी से कभी अधिक आयात की आवश्यकता थी। यह 1529 में “ग्रांडे रेबेने” के कारणों में से एक है।

अर्थव्यवस्था
1450 से 1490 के बीच की अवधि आर्थिक उथल-पुथल की अवधि है, जो कि धार्मिक उथल-पुथल के बावजूद, “स्वर्ण शताब्दी” के साथ जारी है। शहर की अर्थव्यवस्था कई कारकों के संयोजन के कारण विकसित हो रही है, सभी मेलों से जुड़ी हैं जो शाही प्राधिकरण द्वारा दिए गए विशेषाधिकारों से संपन्न हैं। वे इतालवी बैंकरों के आगमन की ओर अग्रसर होते हैं, विशेष रूप से पूरे यूरोप के फ्लोरेंटाइन और व्यापारी, कीमती सामान, मुख्य रूप से रेशम के प्रचलन से आकर्षित होते हैं।

लियोन अर्थव्यवस्था पर धार्मिक संघर्षों का एक बड़ा प्रभाव है। बड़े बैंकिंग परिवार, कुछ प्रिंटर, रेशम बुनकर और कई बड़े व्यापारी लियोन को कभी नहीं लौटने के लिए भाग गए। शहर बन जाता है, 17 सदी के किनारे पर, मध्यम महत्व का शहर।

भूमि होल्डिंग्स लियोनिस

जबकि लियोन के आसपास की भूमि परंपरागत रूप से शहर के विलक्षण शासकों की संपत्ति है, लियोनिस के पूंजीपति वर्ग ने खुद को समृद्ध किया और पुनर्जागरण के दौरान ठोस भूस्वामी बन गए। वे मुख्य रूप से ल्योन के पश्चिम में, नदी की कुल्हाड़ियों के साथ, वैस और मिलरी के बीच, लेकिन पल्लेट की ढलानों पर तरारे, जारेज़ के पहाड़ों में निवेश करते हैं। इन खरीद का एक अच्छा हिस्सा दाख की बारियां चिंता का विषय है, लेकिन सबसे अमीर पूंजीपति अपने पैसे को प्रजनन में सबसे ऊपर रखते हैं। संकट के दौरान, वे क्षेत्र में गांव के समुदायों को पैसा उधार देने, उत्पादों को खरीदने, ऑर्डर देने और निवेश करने में मदद करते हैं: मिल, सिंचाई, घर और खलिहान।

ल्यों में रेशम
यह उद्योग, जो रौन अर्थव्यवस्था के इतिहास में एक प्रमुख तत्व है, ने पुनर्जागरण के दौरान ल्योन में अपनी उपस्थिति दर्ज कराई।

लुइस 11 ने इटली की ओर सोने और चांदी के बड़े पैमाने पर e11t से बचने के लिए ल्यों में रेशम की बुनाई विकसित करने की कोशिश की, जो इस कपड़े के निर्माण का प्रमुख स्थान है। वह प्रायद्वीप से श्रमिकों को ल्यों में लाया, लेकिन स्थानीय व्यापारियों ने इस उद्योग में निवेश करने से इनकार कर दिया ताकि अपने मुख्य व्यापारिक भागीदारों को नाराज न करें। बातचीत के बाद लुइस 11 ने हार मान ली और ल्योन के नागरिकों की कीमत पर, टूर पर श्रमिकों को लाया। लियोनिस द्वारा आयोजित कुछ कार्यशालाएँ, हालांकि बनी हुई हैं।

असली शुरुआत Turtienne Turquet के साथ होती है, जो 1536 में फ्रांस के राज्य फ्रांस्वा प्रथम से सोना, चांदी और रेशमी कपड़ों के निर्माण का विशेषाधिकार प्राप्त करती है, फिर जेनोवा के साथ संघर्ष में, फिर एक बड़े निर्माता के रूप में। इटली के युद्धों के ढांचे के भीतर रेशम के कपड़े। कार्यशालाएं तब पूरे शहर में स्थापित की जाती हैं, शुरुआत में टरक्वेट और कुछ बैंकरों द्वारा, फिर निवेशकों की बढ़ती संख्या द्वारा। सफलता तत्काल और अपार है; 1548 में, हेनरी द्वितीय के प्रवेश के लिए परेड के दौरान, ट्रेडों परेड के 459 स्वामी; ल्यों में रेशम उद्योग से 800 से 1,000 लोग रहते हैं।

हालांकि, इस सफलता को इस तथ्य को नहीं छिपाना चाहिए कि इस अवधि के दौरान, लियोन केवल यह जानती थी कि इतालवी शहरों से आयात किए जाने वाले उत्पादों की तुलना में कम गुणवत्ता वाले सादे कपड़े का निर्माण कैसे किया जाता है। उत्तरार्द्ध आकार के निर्माण के एकमात्र स्वामी बने हुए हैं। यह 1600 के दशक तक नहीं था कि लियोन सफल रहा, क्लॉड डांगोन द्वारा लाए गए तकनीकी विकास के साथ, शायद इटली से आयात किया गया था। सदी के अंतिम तीस वर्ष ल्योन रेशम के लिए बहुत कठिन हैं, जो पहले एक गंभीर संकट का सामना कर रहा है।

ल्योन में छपाई
मेलों से प्रेरित होकर, प्रिंटिंग उद्योग तेजी से लियोन में विकसित हुआ, जब तक कि यह पेरिस के साथ फ्रांसीसी बाजार पर हावी नहीं हुआ। 1480 में एक दर्जन कार्यशालाओं में, शहर 16 वीं शताब्दी के मध्य में एक सौ से गुजरा। ये प्रिंटर एक अंतर्राष्ट्रीय व्यापार को बढ़ावा देते हैं, फ्रांस, पवित्र रोमन साम्राज्य, स्पेन और इटली के लिए किस्मत में है। ये कारीगर विद्वानों, वैज्ञानिकों के साथ काम करते हैं, और एक धार्मिक उत्पादन (जैसे कि 1476 में फ्रेंच में सुनहरा किंवदंती के रूप में) का उल्लेख नहीं करने के लिए, पुस्तकों, चिकित्सा पुस्तकों, उपन्यासों, मानवतावादी कार्यों, कानून पुस्तकों की एक विस्तृत विविधता प्रकाशित करते हैं, जो इस में शहर, अन्य सभी को कुचलता नहीं है। फ़्राँस्वा रबेलाइस ने ल्योन में कई कृतियों को प्रकाशित किया, जिसमें गार्गुनुआ की कहानियों का पहला संग्रह भी शामिल है।

सबसे प्रसिद्ध प्रिंटरों में से एक Sabbastien Gryphe है, जो स्वाबिया से आया था। अपनी उपलब्धियों में बहुत तेज, यह एक हजार से अधिक संस्करणों का उत्पादन करता है। उन्होंने पुरातनता के क्लासिक्स को प्रकाशित किया, लेकिन अपने समय के मानवतावादियों की किताबें जैसे कि गिलियूम बुडे, जूल्स सेसर स्कैलिगर या एंड्रे अलसैट। Étienne Dolet ने अपनी स्थापना से पहले अपने स्टूडियो में प्रकाशन का प्रशिक्षण लिया।

16 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पुस्तकालय की दुनिया फली-फूली रहती है, जो अक्सर माना जाता है, धार्मिक संघर्ष विभिन्न प्रकार की पुस्तकों के उत्पादन और बिक्री को नहीं रोकता है। सदी के अंत में कैथोलिक की जीत के साथ, प्रिंटर टूरनेस की तरह, रिफॉर्म में परिवर्तित हो गए, जो जिनेवा में चले गए।

ल्यों में बैंक
मेलों के विस्तार के लिए धन्यवाद, ल्योन ने कई महान बैंकिंग परिवारों को शहर में स्थायी रूप से नए यूरोपीय विनिमय केंद्र के दिल में बसने के लिए देखा, विशेष रूप से 1466 से मेडिसी। इटली में युद्धों के दौरान फ्रांस के राजाओं के पारित होने की पुष्टि होती है। इस तथ्य से, उन्हें अपने सैन्य अभियानों के लिए जल्दी से जुटाए गए धन की बहुत अधिक आवश्यकता है। 16 शताब्दी के मध्य से 17 वीं शताब्दी के मध्य तक, वे ल्यों की तलाश में आते हैं, वे विभिन्न साधनों के माध्यम से समेकित होते हैं। 1560 में यूरोपीय वित्त का यह वर्चस्व ध्वस्त हो गया। दरअसल, प्रोटेस्टेंटों द्वारा शहर पर कब्जा, फिर धार्मिक संघर्ष, एक ही समय में फ्रेंच राजघराने के ऋण के नुकसान के रूप में, जो कि शहर के कई बैंकरों के लिए बहुत भारी था, कई प्रमुख प्रमुख परिवारों ने छोड़ दिया ।

राजनीतिक और सामाजिक जीवन

एक शानदार और शांत पुनर्जागरण
ल्योन पुनर्जागरण पिछले दशकों की तुलना में युद्धों से जुड़े कम भय को जानता है। कुछ अलर्ट हैं, लेकिन यह क्षेत्र यूरोपीय युद्धों से पीड़ित नहीं है। ड्यूक ऑफ मिलन फ्रांसेस्को सेफोर्जा केवल 1465 में वहां से गुजरे; 1520 के दशक में कुछ दुश्मन सेनाओं ने दूरी तय की, लेकिन किसी ने भी देश को तबाह नहीं किया।

15 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के राजा शहर का समर्थन करते हैं, जो उन्हें नियमित वित्तीय सहायता प्रदान करता है। वे अपने मेलों के आयोजन के लिए लगातार अनुदान देते हैं और पुष्टि करते हैं। चार्ल्स VIII ने 1495 में बुर्जुआ को वाणिज्य दूतावास के सदस्यों के लिए बड़प्पन का विशेषाधिकार दिया। 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में, लियोन, राज्य की दूसरी राजधानी बन गई; फ्रांस के राजा अक्सर इटली के मामलों पर कब्जा कर वहां रहते हैं। चार्ल्स आठवीं का दरबार तब बसा जब राजा प्रायद्वीप में गए। लुइस 12 कई बार वहां रुके। फ्रांकोइस मैं 1525 से 1540 तक नियमित रूप से उनके दरबार में रहता हूं।

यह शाही उपस्थिति मानवतावादी विद्वानों और कवियों के एक मील के पत्थर के उदय को बढ़ाती है जिसे बाद में अकाडेमी डे फोरविएर कहा जाता है, जैसे कि सिम्फोरियन चैंपियन, मौरिस स्केव, लुईस लाबे या मैडम जेने फ्लोर के साथ प्यार में दास्तां के गुमनाम लेखक। यह वह क्षण है जब लॉयोनीस स्कूल ऑफ़ पोएट्री को क्या कहा जाता है। एक ही समय में, पुरातनपंथी उत्साही पुरातात्विक और एपिग्राफिक संग्रह एकत्र करते हैं, जिनके बीच हम पियरे साला, क्लाउड बेलिएवर को उद्धृत कर सकते हैं। लियोन को तीव्र संगीत गतिविधि का भी अनुभव हो रहा है, चाहे वह संपादकीय या रचना क्षेत्र में, पूरे यूरोप के संगीतकारों का समर्थन करने वाले कई संरक्षक, जिनमें डोमिनिक फ़िनोट और फ्रांसेस्को लेओले शामिल हैं। यह बौद्धिक किण्व एक यूरोपीय मानवतावादी संदर्भ में होता है जिसमें ल्योन पूरी तरह से एकीकृत होता है, विशेष रूप से एक महत्वपूर्ण प्रकाशन केंद्र के रूप में।

ल्यों में धार्मिक युद्ध
पहली 16 वीं शताब्दी के दौरान प्रोटेस्टेंट सुधार के उदारवादी विस्तार के बाद, धर्म के युद्धों ने 1560 – 1570 के वर्षों में शहर को फाड़ दिया। प्रोटेस्टेंट बलों की हार के बाद, शहर 1590 के दशक तक पवित्र लीग का एक गढ़ बन गया।

सुधार की पहली विक्स 1520 के दशक में जर्मनी और जिनेवा के प्रिंटरों द्वारा पहनी गई थी। प्रतिक्रिया में, फ्रांस्वा डे रोहन ने 1528 में एक प्रांतीय परिषद का आयोजन किया, जिसने विचलन का मुकाबला करने के लिए विभिन्न उपाय किए। ल्योन में सुधार की स्थापना का पहला ठोस पत्थर, 1546 में, ल्यों में पहले सुधार मंदिर की नींव है। इस तारीख से, प्रोटेस्टेंट अभियोजनवाद के चक्रों में कैथोलिक दमन के क्षणों का पालन किया गया, बाद में नए विचारों के प्रसार को रोकने में विफल रहा; सभी और अधिक के रूप में तो आर्कबिशप्स जीन डे लोरेन (1537-1539) और हिप्पोलीटे डी’स्टे (1539-1551) सबसे अधिक बार अपने सूबा से अनुपस्थित हैं। ल्योन समाज के सभी वर्ग अंततः प्रभावित होते हैं।

1550 के दशक में, नए आर्चबिशप, फ्रांकोइस डे टूरन (1551-1562) ने फ़र्म कार्रवाई के लिए विरोध किया, लेकिन वाणिज्य दूतावासों और वाणिज्य के लिए गड़बड़ी से बचने के लिए उत्सुक, किसी भी हिंसक कार्रवाई को धीमा कर देता है। स्थिति धीरे-धीरे तनावपूर्ण हो गई, जबकि उच्चतम मंडल के सदस्यों को परिवर्तित कर दिया गया: दिसंबर 1561 में प्रोटेस्टेंट को दो नोटों को वाणिज्य दूतावास में स्वीकार किया गया।

1562 में, 29 से 30 अप्रैल की रात को, रिफॉर्मेड ने टाउन हॉल में तूफान मचाया, जिससे तोपें और आर्चबिशप डर गए। वे 7 मई को पियरे-स्काइज़ के किले को लेते हैं। एक निर्धारित अल्पसंख्यक, इसने शहर को बल से पकड़ रखा था, बैरन डेस सॉरी द्वारा समर्थित था। यह स्थिति 15 जून 1563 तक रहती है, जब एक समझौता आधिकारिक बलों को शहर की कुंजी देता है। यह मार्शल विलेविल द्वारा बातचीत की जाती है; यह चर्चों को फिर से खोलने की अनुमति देता है, और कॉर्डेलीयर, कॉनफोर्ट और चार्ता में निर्मित तीन मंदिरों का रखरखाव करता है।

1562 – 1572 के दशक के दौरान, दोनों पक्ष आम तौर पर प्रेस और उपदेश के माध्यम से टकराते हैं, हिंसा के कुछ मुकाबलों के साथ। लेकिन 31 अगस्त, 1572 को रिफॉर्म को आखिरकार तोड़ दिया गया। कैथोलिक धर्म के मेल-मिलाप वाले माहौल में कई सौ लोगों का नरसंहार सेंट-बर्थेलेमी के बाद हुआ, उन्हें लियोनिस वेस्पर्स कहा जाता था।

1570 और 1580 के दशक के दौरान, ल्योन ने युद्ध के कैथोलिक धर्म को प्रकट किया, अक्सर शाही गुनगुनाए जाने से सुधारित धर्म को अस्वीकार कर दिया। राजा का यह विरोध सभी धार्मिकों से ऊपर है, और केवल एक प्रोटेस्टेंट हेनरी चतुर्थ के आगमन के साथ राजनीतिक हो जाता है। 1590 के दशक तक लिओन लिटरुर आंदोलन महत्वपूर्ण था। जब हेनरी IV जुलाई 1593 में कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हो गया, तो शहर धीरे-धीरे दूसरे शिविर में गिर गया। उनके अधिकारियों ने आर्कबिशप पियरे डी’पिनैक के समर्थन के साथ, सितंबर 1593 में लुओनिस के गवर्नर, ड्यूक ऑफ नेमर्स को गिरफ्तार किया, जिन्होंने लोगों को उत्तेजित करने की कोशिश की।

हेनरी चतुर्थ, लिग्यूज़ शहर के खिलाफ जवाबी कार्रवाई में, 1595 में चूनी के फैसले को बढ़ावा देता है जो राजा को ल्योन नगरपालिका को मजबूती से सौंपता है। सदी के अंत के साथ, पचास वर्षों से अधिक समय तक ल्योन शहर को हिला देने वाली परेशानियां समाप्त हो गईं। फ्रांस के सामान्य विकास के साथ एक बार चरण में, ल्योन ने राजा के अच्छे शहर में निरपेक्षता की शताब्दियों में प्रवेश किया।

नवजागरण में धर्म क्षय और नवीकरण के बीच
ल्योन में, 16 वीं शताब्दी की शुरुआत के रूप में 15 वीं सदी के अंत में, धार्मिक बिंदुओं की अवधि के बिना उठाया जाता है। हेब्री ऑवर्स के अनुसार, आर्कबिशप फ्रांकोइस डे रोहन (1501-1536), “अपने समय का सबसे अच्छा”, अपनी छाप के साथ आधुनिक समय की पहली सदी का प्रतीक है। वह अक्सर अपने सूबा में रहता है, इसका ख्याल रखता है और असफल नहीं होता है, 1528 के प्रांतीय परिषद के दौरान, लूथर के सिद्धांतों की निंदा करने के लिए।

1537 के बाद, कोर्ट आर्कबिशप्स जीन डे लोरेन (1537-1539) की नियुक्तियों के साथ, फिर हिप्पोलीटे डी’स्टे (1539-1551), सूबा के आध्यात्मिक जीवन को छोड़ दिया गया। वे अब उल्लेखनीय उपदेशकों में नहीं लाते हैं। दांव क्रम की किताबें गिर रही हैं, जबकि एक ही समय में धर्मनिरपेक्ष कार्यों, मानवतावादी भावना या पहले से ही सुधारकों से बढ़ती प्रतिस्पर्धा।

सुधार के पहले लक्षण 1520 के दशक से दिखाई देते हैं, लेकिन वे लंबे समय तक अलग-थलग रहते हैं; पहला प्रोटेस्टेंट मंदिर 1546 में स्थापित किया गया था। पूरे ल्योन समाज में आंदोलन का विकास 1550 के दशक तक नहीं हुआ था। इस महत्वपूर्ण विस्तार को कई तरीकों से समझाया जा सकता है। सोरबोन से दूरी, जिनेवा के लिए प्रो 11mity या नए विचारों की रक्षा करने वाले शाही व्यक्तित्वों के मार्ग से गुजरना जैसे कि Marguerite de Navarre महत्वपूर्ण बाहरी कारण हैं। शहर के लिए विशिष्ट कारकों में से कुछ प्रिंटरों का समर्पण है, राजा के दरबार में सभी के ऊपर रहने वाले आर्चबिशप्स की आध्यात्मिक उपेक्षा, या शहर की धार्मिक ताकतों के हिस्से का बोझ। समाज की सभी परतें रूपांतरणों से प्रभावित होती हैं, अनुपात में जिनका आकलन करना असंभव है। केवल इतालवी मूल के लियोनिस इस आंदोलन से दूर रहे।

सितंबर 1572 में ल्योन वेस्पर्स के रक्त में समाप्त होने के कारण 1560 के दशक में रोन राजधानी के धार्मिक प्रकोप का समय है। कैथोलिक पुनर्स्थापना ने ल्योन में कट्टर पादरियों की तुलना में कट्टरपंथी पुजारियों की कार्रवाई को कम किया था, जिनके बीच हम थे 1563 में शहर पहुंचे फादर Augमंड ऑस्टर का हवाला देना चाहिए। उत्तरार्द्ध ने पंद्रह वर्षों तक काफी ऊर्जा का प्रदर्शन किया, बड़ी संख्या में धर्मोपदेश किए, 1564 के प्लेग प्रकरण के दौरान बड़ी भक्ति दिखाते हुए, पास्टरों के साथ विवादों को बनाए रखा और एक व्यापक रूप से वितरित catechism प्रकाशित किया। । उन्हें उस समय शहर के कैथोलिक स्तंभ का गठन करने में मदद मिली थी: ट्रिनिटी के कॉलेज ने 1567 में टेटेसिज को सौंपा था।

अंत में, कैथोलिक बहाली आर्कबिशप पियरे डी’पिनैक (1574-1599) द्वारा पूरी की गई। कठोर और गंभीर, उन्होंने ऊर्जा के साथ सूबा के प्रशासन में सुधार किया, लेकिन सबसे ऊपर आबादी के लिए एक उदाहरण निर्धारित किया।

आधुनिक युग – 17 और 18 शताब्दी

शहरी परिवर्तन
ल्योन शहर, एंसियन रेमिग की पिछली दो शताब्दियों के दौरान, कई महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। यह सघन हो जाता है, अलंकृत हो जाता है और गतिविधियों के क्षेत्र बढ़ रहे हैं। इस प्रकार शहर का बैंकिंग केंद्र चेंज जिला से मर्सिएरे की ओर बढ़ता है। दूसरी ओर, यह क्रांति की पूर्व संध्या पर अपनी प्राचीन दीवारों से आगे बढ़ने की प्रतीक्षा करता है; इस अवधि के दौरान जो अभी भी उपखंड के लिए वास्तविक सीमाएं हैं। इस प्रकार, टेनेरेक्स के उत्तर में लालटेन खाई के विनाश के बावजूद, उप-मंडल शायद ही क्रोक-रूसे के ढलान पर उठते हैं।

जैसे ही लियोन की आबादी बढ़ती है, कई पड़ोस अपने घरों को उठाते हुए देखते हैं, सबसे अधिक बार विनाश और पुनर्निर्माण द्वारा। इसी कारण से, कुछ क्षेत्रों में अभी भी परती बनी हुई है। 4 से 6 मंजिलों की बड़ी संख्या वाली इमारतों के साथ घनत्व बहुत महत्वपूर्ण हो जाता है, जो कई असुविधाओं का कारण बनता है। पूरे शहर की सहवास की औसत डिग्री, जो किसी दिए गए आवास में निवासियों की औसत संख्या को मापता है, जो कुछ भी मंजिलों की संख्या, 1597 में 2.2 से 1780 में 10 तक जाती है। यह एक ही समय में, बड़े बुर्जुआ और महान घर हैं। टेरीक्स और बेलेकोर के आस-पास कुछ जिलों में बनाया गया था, जो मुख्य रूप से औसत गिरा। इस प्रकार, ओलिवियर ज़ेलर के अनुसार, “कुछ फ्रांसीसी शहरों ने उस समय इस तरह के भीड़भाड़ का अनुभव किया”।

18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान, विभिन्न परियोजनाएं इसलिए शहर की सीमाओं को धक्का देती हैं।

पहला, 1750 के दशक में, प्रायद्वीप के उत्तर-पूर्व में, सेंट-क्लेयर में प्राचीर के बाहर एक पूरे जिले का निर्माण करना है। जैक्स-जर्मेन सूफ्लोट और उनके छात्रों मुसेट और मिलानो द्वारा नेतृत्व किया गया, यह पूंजीपति वर्ग के लिए समर्पित था। 1770 के दशक में, एंटोनी मिशेल पेराचे ने प्रायद्वीप को लंबा करने के लिए चैनलों को भरकर, आइने के दक्षिण को स्वस्थ बनाने के लिए परियोजना का विकास किया और लॉन्च किया। जटिल, इस परियोजना ने अपने निर्माता के जीवन का दिन नहीं देखा, और 19 वीं शताब्दी में पूरा हुआ। आखिरकार, जीन-एंटोनी मोरंडिन द्वारा ब्रेटको में एक जिला बनाने के लिए आखिरी दशक के आखिरी दशक में एक आखिरी लॉन्च किया गया। यह क्रांति के भोर में मुश्किल से शुरू हुआ था।

इसके अलावा, इन दो शताब्दियों के दौरान, धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष दोनों लियोन में बड़ी संख्या में स्मारक बनाए गए थे। कई लोग 17 वीं शताब्दी में ल्योन चले गए, मुख्य रूप से प्रायद्वीप के दक्षिण में, और दो पहाड़ियों की ढलान पर। जनसंख्या में वृद्धि के साथ तीन चर्च: सेंट-ब्रूनो डेस चार्ट्रेक्स (16 वीं शताब्दी के अंत), सेंट पॉलीकार्प (1665) और सेंट फ्रांसिस डे सेल्स (1690 में खुली और वर्तमान से अलग इमारत)।

1624 और 1651 के बीच टाउन हॉल में 1624 में, बूचड़खाना डे ला चरित का निर्माण किया गया था। 1653 में लॉज चेंज का उद्घाटन हुआ, जिसे 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में सौफ्लोट द्वारा बढ़ाया गया था। बाद में होटल-सेतु, सेंट-क्लेयर जिले में एक थिएटर या शहर में पहला ओपेरा हाउस की योजना भी है।

लेकिन लियोन भी अपने शहरी उपकरणों में वृद्धि देख रहा है। दो पुल 17 वीं में Saône (सेंट-जीन और बेलेकौर के बीच और सेंट-पॉल और सेंट-विंसेंट के बीच) और 18 में दो अन्य लोगों के लिए बनाए गए थे। यह Saône के दाहिने किनारे के शहर के लिए अभी भी महत्वपूर्ण महत्व को दर्शाता है। धार्मिक संघर्ष के दौरान बैरन ऑफ़ एडॉर्स द्वारा खोला गया स्थान बेल्कॉर, खुशी का स्थान बन जाता है, और लगातार व्यवस्थित किया जाता है (पेड़, इमारतें, facades)।

एक विशेष अर्थव्यवस्था – ल्यों रेशम राजधानी
आधुनिक युग का एक बड़ा व्यावसायिक शहर ल्योन, पारंपरिक क्षेत्रों में गतिविधि के साथ-साथ, विचलित विनिमय से जुड़े श्रमिकों की एक बड़ी आबादी है। शहर, उत्पादन के मामले में, अपने आकार और युग के अधिकांश शहरों के समान विशेषताओं का प्रदर्शन करता है। अधिकांश आबादी में निर्माण, भोजन और कपड़े हावी हैं और काम करते हैं। ल्यों सतत परिवर्तन में एक शहर है, और इमारत के ट्रेडों को शायद ही कभी संकट का अनुभव होता है। कसाई को छोड़कर पूरे शहर में फूड ट्रेड मौजूद हैं, जो सीमांकित पड़ोस में केंद्रित हैं।

वस्त्रों के क्षेत्र में, लियोन को पुनर्जागरण से विरासत में मिला एक पहले से विकसित रेशम उद्योग है, जिसने इटली से पुलिंग करघा के क्लाउड डांगोन द्वारा आयात के साथ एक नया आयाम दर्ज किया, जिसने इसे बड़े आकार को प्राप्त करने में सक्षम बनाया। 1655 में, लियोन रेशम, ओक्टेवियो मे ने पॉलिशिंग रेशम का आविष्कार किया, जो कपड़े के चमक को बढ़ाता है। लियोन 18 वीं शताब्दी में रेशम उद्योग, कारखाने की दक्षता में सुधार करने के लिए आविष्कारों का एक उत्कृष्ट शहर है। इन नवाचारों और एक साहसी व्यावसायिक नीति ने रेशमी इतालवी शहरों के साथ प्रतिस्पर्धा करना और इस गतिविधि की व्यावसायिक सफलता सुनिश्चित करना संभव बना दिया। रेशम धीरे-धीरे ल्योन अर्थव्यवस्था का इंजन बन रहा है, जिसमें एक बड़े कार्यबल की आवश्यकता होती है और आंशिक रूप से, अत्यधिक योग्य है।

ल्योन दो शताब्दियों में प्रकाशन और मुद्रण का एक बड़ा शहर बना रहा। हालांकि, यह अन्य शहरों, रूएन और विशेष रूप से पेरिस से प्रतिस्पर्धा का सामना कर रहा है, जो राजधानी प्रकाशन विशेषाधिकार प्राप्त करती है जो ल्यों अब नहीं हो सकता है। इसलिए विरोधाभास के आकर्षक क्षेत्र के हिस्से में, लियोन की पुस्तक मंडली तब तक बनी रही जब तक क्रांति महत्वपूर्ण स्थानीय आर्थिक ताकत नहीं बन गई।

ल्योन में बड़े व्यवसाय और बैंकिंग सर्कल एक शक्तिशाली और गतिशील अभिजात वर्ग हैं। पिछली शताब्दियों से विरासत में मिले चार वार्षिक मेलों द्वारा ले जाए गए व्यापारी, पूरे यूरोप की यात्रा करते हैं और सभी क्षेत्रों में व्यापार करते हैं। इसके विपरीत, बड़ी संख्या में विदेशी नियमित रूप से अपने उत्पादों का आदान-प्रदान करने के लिए रौन शहर आते हैं; विदेशी व्यापारियों के राजवंश, ज्यादातर इतालवी, जर्मन और स्विस, 15 और 16 शताब्दियों में अभी भी बहुत मौजूद थे। ल्योन अधिकारियों को बनाए रखने के लिए प्रतिबद्ध हैं, और यहां तक ​​कि जब संभव हो तो विकसित करने के लिए, इस पेशे के लिए कर विशेषाधिकार ।।

विभिन्न सामाजिक समूहों द्वारा ल्यों का वर्चस्व समय के साथ विकसित होता है। यदि 16 वीं शताब्दी से, शहर मुख्य रूप से व्यापारी बैंकरों द्वारा शासित है, तो एक प्रवृत्ति धीरे-धीरे उभर रही है। वह देखती है कि उन्हें वाणिज्य दूतावास के साथ वाणिज्य दूतावास और प्रमुख पदों पर अपनी जगह देनी है। 18 वीं शताब्दी में, विकास सफल है और ल्यों अभिजात वर्ग पूरी तरह से ढाला और ब्रोकेस के उत्पादकों पर हावी है।

ज्ञानोदय के दौरान ल्यों कंपनी

राजनीतिक जीवन – राजा को प्रस्तुत एक वाणिज्य दूतावास
1595 के एडिक्ट ऑफ हेनरी IV द्वारा लगाए गए ल्योन का राजनीतिक जीवन गहराई से बदल गया था। उत्तरार्द्ध ने वाणिज्य दूतावास के सदस्यों की संख्या को प्रतिबंधित कर दिया, ताकि उनकी देखरेख और नियंत्रण में अधिक प्रभावी ढंग से किया जा सके, जिसका उद्देश्य उस शहर की वफादारी सुनिश्चित करना था जो लंबे समय से एक लीग था। इस सुधार के परिणामस्वरूप व्यापारियों के एक उकसावे की अध्यक्षता में केवल चार एलडरमेन का वाणिज्य दूतावास हुआ। वाणिज्य दूतावास का चुनाव राजा के अनुमोदन के अधीन होता है, जो इस प्रकार शहर के लोगों के सिर पर जगह बना सकता है जो उसके अनुकूल और ऋणी हैं।

17 और 18 शताब्दियों के दौरान, शहर में राजा के दो पुरुषों द्वारा पहरा दिया जाता है: राज्यपाल और घुसपैठिया। राज्यपाल के पास राजा का प्रतिनिधित्व करने का कार्य है, और स्थानीय सैन्य बलों को निर्देश देता है। लियोन में, एक प्रतिनिधि के रूप में, वह वह है जो राजा को संतुष्ट करने के लिए वाणिज्य दूतावास के सदस्यों की पसंद को प्रभावित करता है, कभी-कभी तो सीधे ऐसे और ऐसे व्यक्ति को चुनने के लिए। उनके पास एक चुनाव को पलटने की शक्ति है अगर उन्हें लगता है कि यह एक विद्रोही व्यक्ति को नगरपालिका की सत्ता में लाएगा। राज्यपाल, दूसरों के विपरीत, क्षेत्र में शाही प्राधिकरण का सबसे महत्वपूर्ण रिले है, जहां यह स्थान स्टीवर्ड में निहित है .. यह पूर्वता कैमिली डे नेउफविले डी विलरॉय के साथ अपने एपोगी तक पहुंची, जिन्होंने 40 वर्षों के लिए, राज्यपाल के कार्यों को संयुक्त किया और आर्चबिशप, एक मामूली भूमिका के लिए इरादे का आरोप लगाते हुए।

हालाँकि, यह वास्तव में वाणिज्य दूतावास है जो रोजाना आधार पर रोन शहर का प्रबंधन करता है। यह अभी भी अपने शाही अधीनता के बावजूद, एक बहुत बड़ी स्थानीय प्रतिष्ठा है; सबसे बड़े परिवार लगातार पहुंच हासिल करने के लिए काम कर रहे हैं। इस झूमर का मंचन कई अवसरों पर किया जाता है, खासकर शाही प्रवेश के दौरान। राष्ट्रीय पर्वों के दौरान धार्मिक जुलूसों के दौरान सबसे अच्छी जगहों पर मौजूद, इसके सदस्य सभी स्थानीय त्योहारों की अध्यक्षता करते हैं। शानदार टाउन हॉल, प्लेस डेस टेररेक्स का निर्माण, महिमा की इस इच्छा का हिस्सा है।

यदि शहर के महत्वपूर्ण परिवार वाणिज्य दूतावास में प्रवेश करना चाहते हैं, तो यह इसलिए है क्योंकि यह महान करियर का प्रवेश द्वार है, और परिवार और दोस्तों के लिए स्थान और नौकरियां प्रदान करता है। वाणिज्य दूतावास में प्रवेश स्वचालित रूप से बड़प्पन, कई कर छूट और महत्वपूर्ण परिलब्धियां प्रदान करता है। 17 शताब्दी के दौरान, वाणिज्य दूतावास अनिवार्य रूप से सरकार और पेंशनरों से वकीलों से बना है; जो शहर में आर्थिक कमजोरी की अवधि से मेल खाती है। इसके बजाय, 18 वीं सदी के रेशम व्यापारी पेंशनभोगियों की कीमत पर कांसुलर सीटों पर भारी पुनर्निवेश करते हैं, यह ऐसे समय में है जब शहर के उद्योग काफी विकसित होते हैं।

वाणिज्य दूतावास शहर की सभी सेवाओं का प्रबंधन करता है। लेकिन उनके सबसे महत्वपूर्ण फैसले हमेशा शाही एजेंटों द्वारा लक्षित होते हैं, और इनकार करने की संभावना होती है। इस प्रकार, शहर के सबसे बड़े फैसले अक्सर ल्योन में नहीं लिए जाते हैं, लेकिन राज्यपाल के साथ, और इसलिए पेरिस या वर्साय में।

एक बदलता समाज
निरंकुशता की दो शताब्दियों के दौरान, लियोन अपने सामाजिक भूगोल को देखता है, 17 वीं शताब्दी के प्रारंभ में धन क्षेत्रों से लेकर 11 वीं शताब्दी के प्रारंभ में “सिटी हॉल – प्लेस बेलेकोर” में 18 वीं शताब्दी के अंत में “चेंज पोंट डी साउने-हर्बरी”। अभिजात वर्ग का यह विस्थापन एक पुष्ट सामाजिक अलगाव के साथ है, जिले विशेष रूप से बुर्जुआ बन रहे हैं, मुख्य रूप से टेरेक्स और बेलेकोर के आसपास। यह काम करते समय पड़ोस के घनत्व में काफी वृद्धि होती है।

निरपेक्षता की दो शताब्दियों में सामाजिक अशांति जारी रही। कुछ भावनाएं क्लासिक फल आंदोलनों हैं, जैसे कि वर्ष के आंदोलनों। अन्य परेशानियां नए करों या शुल्कों के कारण होती हैं। इस क्षेत्र में लगभग हर नवीनता क्लैश या लूट की ओर जाता है। 1632 में, दो अवसरों पर, एक भीड़ ने उन लोगों पर हमला करना शुरू कर दिया, जो राजधानी से नए शुल्क लेने आए थे। इन विद्रोहों का सामना करते हुए, वाणिज्य दूतावास खुद को एक असहज स्थिति में पाता है। उसे राजा के प्रति अपनी निष्ठा का विरोध करना चाहिए, और लियोनिस के खिलाफ वैधता बनाए रखने की कोशिश करनी चाहिए। वह कम से कम सफल रहा, और खुद को बल द्वारा अधिक से अधिक लगाया।

18 वीं शताब्दी के दौरान सामाजिक परिवर्तन सबसे महत्वपूर्ण होता है, रेशम के टुकड़ों के निर्माण में सीधे आबादी की वृद्धि के साथ। एक विशेष सामाजिक संवेदनशीलता विकसित हो रही है। दरअसल, ला ग्रैंडे फाबरिक की दुनिया विकसित और बदल रही है। रेशम श्रमिकों ने खुद को बहुत से पाया, लेकिन यह भी अधिक से अधिक रेशम व्यापारियों के एक छोटे से अभिजात वर्ग पर निर्भर था जिनके माध्यम से वे आदेश पारित करने और आउटलेट तक पहुंचने के लिए बाध्य थे।

इसलिए एक नए प्रकार का संघर्ष एक बड़े समूह के भीतर विकसित हो रहा है जो एक पूर्ण समाज बनाने के लिए पर्याप्त है। एकजुटता की स्थापना, आम खतरों (मांग, कम कीमतों पर संकट) और एक सामान्य पेशे के साथ की जाती है। यह नए विवादों की ओर जाता है, जो एक संकट से जुड़ा नहीं है, लेकिन जो अच्छे समय के दौरान होता है, विशेष रूप से 1717, 1744-45 और 1786 के विद्रोह। यह प्रिंसिपलों के सामने आय की गारंटी देने का सवाल है, बनाकर f9ed मूल्य, मांग में उतार-चढ़ाव से स्वतंत्र। इन दावों का सामना करते हुए, शाही न्याय विशेष रूप से गंभीर है। इस प्रकार, 7 अगस्त, 1786 के दो धूर्तों के विद्रोह को वाणिज्य दूतावास के फैसले से 10 अगस्त से सख्ती से दबा दिया गया था।

ल्योन, द काउंटर-रिफॉर्मेशन टू द एनलाइटनमेंट

एक मजबूत धार्मिक जीवन शक्ति, और गिरावट
17 वीं शताब्दी की पहली छमाही के दौरान, धार्मिक संकट और लीग के उतार-चढ़ाव के बाद शाही शक्ति अपने सभी प्रभाव का उपयोग आर्कबिशप को विश्वसनीय, कोई राजनीतिक प्रोफ़ाइल और रहस्यमय बनाने के लिए करती है। अलग-अलग प्रीलेट्स जो एक दूसरे को सफल करते हैं वे अक्सर मौके पर नहीं रहते हैं, अक्सर राजा के दरबार में, या उसके लिए मिशन पर होते हैं। इस नीति को 1628 में रिचल्यू के अपने भाई अल्फोंस-लुइस डु प्लेसिस डी रिचलियू की नियुक्ति के साथ मिला। वे शाही सत्ता और पूरी आबादी के धार्मिक सामंजस्य के समर्थन की नीति का नेतृत्व करते हैं। शानदार नीलफविले डी विलरॉय परिवार के कैमिल डी न्युफविले डी विलेरॉय (1653-1693) ने अपनी उपस्थिति और उसके परिवेदना की अवधि के द्वारा ल्योन के सूबा को चिह्नित किया। देश के साथ मिलकर, क्षेत्र महान धार्मिक विकास का अनुभव कर रहा है,

अंततः, किए गए प्रयासों से शहर और उसके आसपास के क्षेत्र में एक ठोस और फ़्रेमयुक्त विश्वास का निर्माण संभव हो जाता है। जैक्स गैडिल के अनुसार, “सदी के मध्य के आसपास माना जाता है, लियोन का सूबा पूर्ण स्वास्थ्य में प्रतीत होता है और इस नए ईसाई धर्म में पूर्ण पाल में प्रवेश करने की भावना देता है कि फ्रांसीसी कैथोलिक धर्म 150 वर्षों से निर्माण कर रहा है”।

18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान, प्रवृत्ति का उलटा होना स्पष्ट है, एक धार्मिक रास्ता जो एक डोज का रास्ता देता है, जबकि अनादर या उदासीनता क्षेत्र के बौद्धिक क्षेत्र में हस्तक्षेप करती है।

धार्मिक जीवन के सभी क्षेत्रों में भर्ती धीरे-धीरे सूख रही है। पुजारी और धार्मिक, पुरुष और महिला दोनों के वोकेशन की संख्या काफी कम हो जाती है। कुछ धार्मिक आदेश गायब हो जाते हैं। इसी तरह, ल्योन सार्वजनिक परिदृश्य से धर्मनिरपेक्ष संगठन गायब हो गए, अब कोई आयोजन नहीं है, उदाहरण के लिए, धर्मनिष्ठता के प्रमुख लोकप्रिय प्रदर्शन। धार्मिक चेतना के विश्राम का एक और प्रतीक, एक यहूदी समुदाय 1780 के दशक के दौरान शहर में वापस चला गया।

इस अवधि के दौरान, खराब तरीके से कंघी किए गए जनसेनिस्ट धाराओं को उनके लगाए जाने के बिना फिर से प्रकट किया जाता है। इसी तरह, Freemasonry को कुछ सफलता मिली है।

नया ज्ञानोदय
17 वीं शताब्दी में, आंशिक रूप से जेसुइट ट्रिनिटी कॉलेज के प्रभाव में, ल्योन रिपब्लिक ऑफ लेटर्स का एक बौद्धिक केंद्र बन गया। 1700 में एक अकादमी की स्थापना की गई और इसके सदस्यों ने शहर के बौद्धिक जीवन को चेताया। ल्योन की दंतकथाएँ चित्रों, पदकों और पुस्तकों के प्रबुद्ध शौकीन हैं। सस्ता माल के बारे में उत्सुक, वे एंटोन फ्रेरेजियन द्वारा विकसित स्टीमबोट और ल्योन में मार्किस डे जौफ़रॉय डीबांस के साथ-साथ गर्म हवा के गुब्बारे के बारे में भावुक हैं। शास्त्रीय कलाओं के लिए, सिखाया और अभ्यास किया जाता है, वे प्रमुख व्यक्तित्वों द्वारा ल्यों में प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं। आधुनिक युग के दो उत्कृष्ट कलाकार थॉमस ब्लैंचेट, चित्रकार और जैक्स-जर्मेन सूफ्लोट, वास्तुकार हैं। उसी समय, लायोनिस ने थिएटर और ओपेरा के लिए एक महान स्वाद विकसित किया, जो 1688 में खोला गया। मोलीयर ने 1653 और 1658 के बीच बिताया। उसकी महान अवधि से पहले; लियोनिस लेखक स्वयं को फ्रांकोइस पास्कल के रूप में जानते हैं। ल्योन अंततः एक उल्लेखनीय संगीत गतिविधि जानता है, एक स्थायी ऑर्केस्ट्रा जिसे 1713 में स्थापित किया गया था।

ज्ञानोदय के साथ, लियोन जानता था, सभी महान यूरोपीय शहरों की तरह, एक मेसोनिक प्रसार। स्रोत पहले मेसोनिक लॉज को सही ढंग से तारीख करने में विफल रहे, हम 1730 के आसपास अनुमान लगा सकते हैं। फ्रांसीसी चिनाई के आधिकारिक दस्तावेजों में 1750 के दशक से ल्योन का उल्लेख है, और 1770 के दशक से एक गतिशील जीवन का पता चलता है। दो मुख्य ऐनिमेटर जीन-बैप्टिस्ट विलमोज़ और जीन पगनुची हैं। उनके आस-पास, कई लॉज ऐसे कारणों से पैदा होते हैं, विभाजित होते हैं या मिलते हैं, जो सामाजिक अनुसंधान या दुश्मनी के लिए सैद्धांतिक अनुसंधान के कारण हो सकते हैं।

एक संक्षिप्त क्षण के लिए, 1761 में, विल्मोज़ और पैगनुसी द्वारा आयोजित लॉज, “द ग्रैंड लॉज ऑफ रेगुलर मास्टर्स ऑफ लियोन” ने फ्रांस के ग्रैंड लॉज के साथ खुद को स्थानीय मां लॉज के रूप में स्थापित करने का समझौता प्राप्त किया। पूर्ववर्ती कई संघर्षों के बाद, ल्योन में अन्य लॉज को पहचानने का यह अधिकार 1765 में काउंट ऑफ क्लेरमॉन्ट द्वारा उनसे वापस ले लिया गया था। अनिश्चितता की अवधि के बाद, ग्रांडे डी फ्रांस के एक गंभीर विभाजन के बाद, ल्योन लॉज ने खुद को “ग्रैंड ओरिएंट डी ल्यों” के शीर्षक के साथ निवेश किया। ग्रांड ओरिएंट डी फ्रांस के पुनर्निर्माण में यह लॉज एक बड़ा हिस्सा (विलोमोज़, विशेष रूप से) निभाता है।

इसके बाद, 1774 में, विल्मोज़ ने एक और लॉज बनाया, “अवेर्गेन प्रांत की निर्देशिका”, जिसके परिणामस्वरूप टेंपलर स्ट्रिक के पालन के जर्मनिक आज्ञाकारिता से उत्पन्न हुआ। अधिक रहस्यमय और अधिक कई और पदानुक्रमित रैंक में व्यवस्थित, इस आंदोलन को अच्छी सफलता के साथ मिला और फ्रांसीसी आज्ञाकारिता के ल्योन लॉज पर पूर्वता प्राप्त की। उसके पक्ष में, अन्य गैर-नियमित लॉज खुल गए, विभिन्न प्रवृत्तियों और मूल के। अंत में, ओलिवियर ज़ेलर के अनुसार, “एक हजार दो सौ से एक हजार पांच सौ निवासी भाइयों के बीच प्रशंसनीय अनुमान लगता है और, प्रश्न के बिना, लियोन पेरिस के बाद राज्य का पहला मेसोनिक शहर बन गया था, मार्सिले, टूलूज़ और स्पष्ट रूप से आगे बोर्डो “।

धार्मिक उदासीनता का विकास और एक महत्वपूर्ण दार्शनिक विचार की दिशा में एक निश्चित अभिजात वर्ग की शिफ्ट इस प्रकार फ्रांसीसी क्रांति की ओर रोन शहर के साथ हुई।

फ्रेंच क्रांति
ल्यों में, 1786 के नहरों के विद्रोह ने मूल उथल-पुथल को एक मूल तरीके से तैयार किया। क्रूरता से दबा दिया, इसने रेशम श्रमिकों को संगठित करने की अनुमति दी, और सबसे बढ़कर इसे गुप्त रूप से करने के लिए। लोकप्रिय तत्व जनसंख्या को जुटाने, याचिकाओं को प्रसारित करने के लिए पत्रक प्रकाशित करते हैं। 1788 में काम कर रहे जनसमूह के भीतर उत्तेजित जलवायु को बहुत खराब कृषि वर्ष माना जाता है, कीमतों को बढ़ाकर और तनाव को बढ़ाकर।

एक ही समय में, ल्यों एलिट्स राजनीति में जागृत होते हैं, सुधारों के लिए एक बौद्धिक जलवायु में। कई हस्तियां या कंपनियां तुर्गोट, मौपेउ या लोमनी डे ब्रूनेन की परियोजनाओं को उद्घाटित और बहस करती हैं।

प्रारंभिक क्रांतिकारी समय
स्टेट्स जनरल के दीक्षांत समारोह की तैयारी के दौरान, ल्योन अभिजात वर्ग के कई लोग कई सुधार चाहते थे, जैसे कि मैथॉन डे ला कोर्ट, डेलैंडिन या बेयरेंजर। वे आर्कबिशप एम मारबेफ के रूप में निर्धारित उदारवादी या संरक्षक के समूह का विरोध करते हैं। इस समय के दौरान, क्रांति के राजनीतिक दलों को दूर करने के लिए, प्रतिरूप बनते हैं।

14 मार्च, 1789 को तीनों आदेशों की पहली बैठक कॉर्डेलियर्स चर्च में हुई। इस पहली बैठक से, महान, सनकी और बुर्जुआ तत्व देश की वित्तीय समस्याओं को हल करने के लिए अपने विशेषाधिकारों को छोड़ने का प्रस्ताव रखते हैं। उस समय, वे उन लोगों पर हावी होते हैं जो स्थापित आदेश को बहुत अधिक परेशान नहीं करना चाहते हैं। इसलिए शिकायत की किताबें नए विचारों से काफी हद तक प्रभावित होती हैं और प्रतिवेदक उन्हें प्रतिबिंबित करते हैं।

पहले क्रांतिकारी महीनों के दौरान, पेरिस में, लोकप्रिय जनता ने उदार पूंजीपति वर्ग को नियमित रूप से अभिभूत किया, चाहे वह नगरपालिका प्राधिकरण का हो या क्लबों का। 29 जून, 1789 को तीन आदेशों के विलय की घोषणा पर, दंगों ने अनुदानों की बौछार कर दी, खाद्य कीमतों में वृद्धि का आरोप लगाया, और कमी के समय में सभी आरोपों का लक्ष्य रखा। राजा आदेश को बहाल करने के लिए सैनिकों को भेजता है। लेकिन 14 जुलाई को पियरे स्काइज़ का महल ले लिया गया। आदेश फिर से जबरन बहाल किया जाता है।

महान भय के दौरान, महान घरों या बुर्जुआ मालिकों के खिलाफ लूटपाट हुई। आदेश को बहाल करने के लिए, लियोन में एक मसौदा राष्ट्रीय गार्ड की स्थापना की गई थी। अंत में, सबसे उन्नत गुटों को उखाड़ फेंका, 7 फरवरी 1790 को, पूंजीपति वर्ग के स्वयंसेवक मिलिशिया, जिन्हें राष्ट्रीय रक्षक द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। इमबर्ट-कोलोनस, पहले अल्डरमैन, जो पिछले विद्रोहों को दबा चुके थे, भाग गए।

१३ जनवरी, १ made ९ ० के डिक्री द्वारा संविधान, ने ल्यों को रौन-एट-लॉयर विभाग की राजधानी बनाया, जो १। ९ ३ के ल्योन विद्रोह के बाद दो में विभाजित हो गया था।

विद्रोह को क्रांति
नई नगर पालिका, मध्यम और पलेर्मो डे सैवी के नेतृत्व में, तुरंत कट्टरपंथी क्लबों के साथ सामना किया जाता है, जो इसे जीवन के सभी क्षेत्रों से रूढ़िवादी से जुड़े होने का आरोप लगाते हैं। इन समूहों का नेतृत्व मैरी जोसेफ चालर द्वारा किया जाता है जो विरोध का माहौल बनाए रखता है और विकसित करता है, और हमेशा अधिक क्रांतिकारी होता है। विपक्षी, राजनेताओं का एक समूह राजा को ल्योन में लाने के लिए एक प्लॉट विकसित करता है, जो वफादार के सेनाओं को इकट्ठा करने के लिए और विदेशी ताकतों पर भरोसा करने के लिए घटक विधानसभा को उखाड़ फेंकने और क्रांतिकारी अग्रिमों को उलट देता है। वर्ष 1790 के दौरान यह योजना धीरे-धीरे आगे बढ़ी, लेकिन यह चोरी हो गई और विफल रही।

उसी वर्ष, धार्मिक विभाजन ल्योन में स्थापित किया गया है, कहीं और से, क्योंकि आर्कबिशप मारबेफ का राष्ट्रीय विधानसभा के धार्मिक दावों और पादरी के नागरिक संविधान पर सख्ती से और बहुत जल्दी विरोध किया जाता है। 5 दिसंबर, 1790 को, उन्होंने एक गंभीर भाषण दिया, जिसमें कहा गया था कि पादरी पर अधिकार केवल उनसे और होली सी से आया था। वह किसी भी शपथ से इनकार करता है।

वर्ष 1789, 1790 और 1791 फसलों और अर्थव्यवस्था के लिए खराब थे। लोकप्रिय द्रव्यमान, जो इससे पीड़ित है, लोकतांत्रिक क्लबों द्वारा कॉम्बैटिव प्रेस के माध्यम से सभी विषयों के लिए अधिक से अधिक संवेदनशील हो जाता है, सबसे ऊपर, ले जर्नल डे लियोन और ले कूरियर डी लियोन। राजा की उड़ान की खबर ने कई गड़बड़ियों को जन्म दिया, मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्रों में। यह इस माहौल में है कि पहले नगरपालिका चुनाव एक रोलाण्डिन बहुमत के लिए लाते हैं, लुई विटेट के साथ मेयर के रूप में, विभागीय निदेशालय का सामना करना पड़ता है। इसे दिसंबर 1791 में चॉलियर के साथ संघर्ष के बाद निलंबित कर दिया गया था; लियोन क्रांतिकारी अशांति में डूब गया। वर्ष 1792 की शुरुआत में फिर से भोजन की कमी देखी गई, और नए ओवरफ्लो को रोकने के लिए, सैनिकों को शहर के पास मालिश किया गया, जिसने आगे इस चिंता को जोड़ा। 9 सितंबर 1792 को,

इस रेडिकलाइजेशन की अपोजीशन नवंबर 1792 के चुनावों के दौरान आती है, जब चैआली और कई पहाड़ी लोग टाउन हॉल के लिए चुने जाते हैं। अभी भी अल्पसंख्यक में, उन्होंने अपने विचारों को व्यर्थ करने के लिए आबादी को रैली करने की कोशिश करने के लिए हिंसक प्रचार को तैनात किया। 18 फरवरी, 1793 को, एक नए चुनाव ने एंटोनी निविएर-चोल को महापौर के पद पर लाया, फिर भी अधिकांश बहुमत के साथ। लेकिन ल्योन जैकबिन्स का आंदोलन फल फूल रहा है। अशांति और सड़क की लड़ाई के बाद, ल्योन पर एक क्रांतिकारी सेना को खड़ा करने के आदेश के साथ, काउंटर-क्रांतिकारियों का शिकार करने के लिए, कॉन्वेंटिंस ने अपने स्वयं के तीनों को भेजा। टाउन हॉल के कई उदारवादी सदस्य गिरफ्तार हैं। तीन कन्वेंशन सदस्यों के हस्तक्षेप के लिए धन्यवाद, निम्नलिखित चुनाव मेयर के रूप में एंटोनी-मैरी बर्ट्रेंड के साथ, जेकबिन्स के बहुमत को टाउन हॉल में ले आए।

अंत में, जैसा कि वे कृपया कार्य करने के लिए स्वतंत्र हैं, वे अत्यधिक निर्णय लेते हैं और बहुत जल्दी खुद को अत्यधिक अलोकप्रिय पाते हैं। इसलिए उन्हें 29 मई, 1793 को गिरंडियों द्वारा तख्तापलट कर दिया गया। मध्यम बहुमत की इस वापसी के साथ, भले ही पूरी तरह से गणतंत्रवादी हो, ल्योन ने खुद को समय से बाहर पाया, कुछ दिनों बाद, यह गिरोंडे था जिसे पेरिसियों ने गैरकानूनी घोषित कर दिया था।

जीन-जैक कॉइंड्रे की अध्यक्षता में नया टाउन हॉल, जेकबिन आदर्शों से बहुत दूर है, और ब्रेक अपरिहार्य है। 12 जुलाई 1793 को, कन्वेंशन ने लियोन को “वैध प्राधिकारी के खिलाफ विद्रोह की स्थिति में” घोषित किया।

ल्यों मुख्यालय
ल्योन अधिकारियों, पेरिस के साथ टकराव की धमकियों के बावजूद, उनके आचरण की रेखा के प्रति वफादार रहते हैं। ट्रायल्स चैलेर और उनके कई दोस्तों की निंदा करते हैं, जिन्हें 16 जुलाई, 1793 को अंजाम दिया गया था। क्रांतिकारी सेनाओं की अगुवाई में केलमैन के नेतृत्व में अधिकारियों ने मदद के लिए अपील शुरू करते हुए घेराबंदी की, जो अनुत्तरित रहे। रक्षा थी लुइस फ्रांस्वा पेरिन द्वारा आयोजित, काउंट डी प्रैसी, जिन्होंने रिड्यूट्स का निर्माण किया, एक रक्षात्मक संगठन की स्थापना की और लगभग 12,000 से 14,000 पुरुषों की सेना जुटाई।

ल्योन की घेराबंदी 7 अगस्त को शुरू हुई, लेकिन क्रांतिकारी सेनाएं 17 सितंबर तक पूरी तरह से नाकेबंदी सुनिश्चित नहीं कर सकीं। घेराबंदी की शुरुआत आर्टिलरी ड्यूल्स से होती है और रणनीतिक बिंदुओं पर कब्जा करने का प्रयास करती है, जिसके दौरान लियोनिस जिद्दी होते हैं। अपने पहले प्रयासों की विफलता का सामना करने के बाद, केलरमैन ने शहर में निवासियों के मनोबल को कम करने के लिए बमबारी करने का फैसला किया। 22 से 23 अगस्त की रात को गोलाबारी शुरू हुई, केवल ल्यों के आत्मसमर्पण के साथ समाप्त होने के लिए। हालांकि, पहले हफ्तों के दौरान, लियोनिस अभी भी पकड़े हुए हैं। केलरमैन को सितंबर के अंत में डोपेट द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जिन्होंने सेन्टे-फोए-ल्येस-लियोन में रणनीतिक लड़ाई लेने के लिए अपने आगमन पर एक विश्वासघात से लाभान्वित किया था .. तब से ल्योन की स्थिति अब तक संभव नहीं थी, और दो सप्ताह की लड़ाई के बाद, ल्योन ने 9 अक्टूबर को कैपिटेट किया।

12 अक्टूबर, 1793 को, पारंपरिक बारेरे ने इन शब्दों में अपनी सफलता का दावा किया: “लियोन ने स्वतंत्रता पर युद्ध छेड़ दिया, ल्योन अब और नहीं है। ल्योन ने” सिटी-स्टैम्पेड “नाम लिया और 1,604 लोगों को गोली मार दी गई या उन्हें मार डाला गया, और कई लोग मारे गए। प्लेस बेलेकोर के आसपास की समृद्ध इमारतें नष्ट हो गईं। कई महीनों के लिए, ल्योन पर आतंक उतर आया और क्रांतिकारी त्यौहार न तो जुटाए गए और न ही आघात पहुंचाने वाली आबादी को आश्वस्त किया गया।

जब 1 अगस्त 1794 को ल्योन, रॉबस्पेयर का पतन सिखाता है, तो यह तामसिक हिंसा के एक नए चक्र में बदल जाता है।

ल्यों कंपनी का पुनर्निर्माण
एक कमजोर शहर में, क्रांतिकारी या नागरिक अधिकारियों ने जुनून को कम करने की कोशिश की, लेकिन जल्दी से, जैकोबिन्स की मांग की गई और सताया गया। चायल की हलचल नष्ट हो जाती है। वर्ष 1795 के दौरान, लियोन हिंसा का दृश्य था, जिसकी परिणति कैद हुए लोगों के नरसंहार और मुकदमे की प्रतीक्षा थी, उन सभी में पूर्व “माथेवन्स”, ल्योन के जैकोबिन्स, अनलाइन डोरफ्यूइले सहित। स्थानीय अधिकारियों ने प्रबंधन नहीं किया था। इन भीड़ आंदोलनों को नियंत्रित करें, और एक जटिलता से डरकर, कन्वेंशन ने फिर से ल्यों को घेराबंदी के तहत घोषित किया, लेस ब्रेट्टेक को सेना भेज दी।

अक्टूबर 1795 के चुनावों में, इन आशंकाओं को तीन संवैधानिक राजशाही कर्तव्यों की पहली निर्देशिका के लिए चुनाव द्वारा प्रबलित किया गया था, जिसमें पियरे-थॉमस रामबुड शामिल थे। इसलिए सरकार ल्योन के प्रमुख के रूप में एक सिद्ध रिपब्लिकन, पॉल केरे को नियुक्त करती है। दो साल के लिए, 1797 तक, पूरे शहर में रिपब्लिकन और काउंटर-क्रांतिकारियों के बीच एक अव्यक्त संघर्ष हुआ। गहराई से विभाजित, यह समारोहों और आधिकारिक परियोजनाओं के आसपास एकजुट नहीं करता है। जनसंख्या क्लब और सिनेमाघरों को बंद कर देती है, जहां प्रतिद्वंद्विता खुले तौर पर व्यक्त की जाती है और तेज होती है।

1797 में, राजशाहीवादी ताकतों ने जैक्स इमबर्ट-कोलंबो और केमिली जॉर्डन को पांच सौ की परिषद में लाने में सफलता प्राप्त की। उत्तरार्द्ध को 18 फ्रक्टिडोर वर्ष V (4 सितंबर, 1797) के तख्तापलट के बाद भागने के लिए मजबूर किया गया था। चुनाव रौन में टूट गए हैं, ऊर्जावान अधिकारियों ने पिछले क्रांतिकारियों के खिलाफ पर्याप्त संघर्ष नहीं करने का आरोप लगाया। फ्रांसीसी क्रांति के अंतिम दो वर्षों के दौरान, अधिकारियों ने एक ऐसी आबादी में रिपब्लिकन विचारधारा को स्थापित करने के लिए असफल संघर्ष किया जो इसका पालन नहीं करता था। वे भी सफल हुए बिना, राजतंत्रीय परिवादों का मुकाबला करने का प्रयास करते हैं। एक आखिरी साजिश जून 1799 में अंग्रेज विलियम विकम द्वारा रची गई थी, लेकिन ज्यूरिख में मस्ना की जीत से इसे रोक दिया गया।

निष्कर्ष में, ल्योनियों के बहुमत उत्कट राजतंत्रवादी नहीं हैं। प्रारंभिक वर्षों के क्रांतिकारी आदर्श के लिए ईमानदारी से, वे विशेष रूप से ल्योन की घेराबंदी और उसके बाद होने वाले दमन से त्रस्त थे। उन्हें अब पेरिस के अधिकारियों पर भरोसा नहीं है, और सबसे ऊपर शांति और समृद्धि खोजना चाहते हैं।

क्रांति के दौरान ल्यों चर्च
फ्रांस के अधिकांश दीवानों की तरह, ल्योन का संबंध क्रांतिकारी प्रकरण से गंभीर रूप से पीड़ित था, जिसने विवेक को विभाजित कर दिया और इस क्षेत्र में धार्मिक समुदायों को बहुत कमजोर कर दिया। मारबेफ के आर्कबिशप ने किसी भी शपथ से इनकार कर दिया, क्रांति की शुरुआत से भाग गए, और मौके पर निर्धारित पुरुषों की मदद से इटली से प्रतिरोध का आयोजन किया।

एक पादरी का विभाजन
क्रांति की पूर्व संध्या पर, लियोन ने सूबा के सिर पर एक रूढ़िवादी आर्कबिशप, एम मारबेफ के आगमन को देखा। जैसे ही इस्टेट्स-जनरल की बैठक की तैयारी की गई, उसने गड़बड़ी और अव्यवस्था के बारे में चिंता करके ल्यों की सार्वजनिक राय पर ध्यान आकर्षित किया जिससे यह पहल हुई। फिर लियोनिस के समूह ने उसे एक बहाना में मजाक उड़ाया, और उसे अपने सूबा में आने की हिम्मत नहीं हुई, इस डर से कि उसके आने से दंगे हो जाएंगे। क्रांतिकारी घटनाओं के जारी रहने के बाद, वह जल्दी से खाली हो गया; और ल्योन कभी नहीं देखता है जो दूर से सुधारों के खिलाफ जमकर लड़ता है।

पादरी, शिकायतों की नोटबुक तैयार करने से लेकर, सबसे मामूली पुजारियों और विकर्स और सनकी लाभ के अन्य धारकों के बीच विभाजित है। पादरी और शपथ के नागरिक संविधान के आर्कबिशप के अंतिम खंडन से इस विभाजन को मान्यता मिली है। इस क्षण से, वह संवैधानिक चर्च के एक व्यवस्थित विरोध में संलग्न है और विदेशों से “वैध” चर्च का आयोजन करता है।

M Marbeuf का स्थान Antoine-Adrien Lamourette है जो विधान सभा के लिए निर्वाचित होने पर, अपने सूबा में काफी निहित है। 1791 – 1793 के वर्षों में, बड़ी संख्या में पुजारी संवैधानिक चर्च के केंद्र में रहे। लेकिन धीरे-धीरे, के रूप में और के रूप में एम Marbeuf द्वारा anathemas विभिन्न शपथ के खिलाफ, अधिक से अधिक पुजारियों मना या पीछे हटना। इस अवधि के दौरान, हालांकि, दोनों पादरी ठीक से सहवास करते हैं, दुर्दम्य के खिलाफ उपायों के e11le को बहुत शिथिल रूप से लागू किया जा रहा है।

संवैधानिक चर्च का निरस्तीकरण और दुर्दम्य चर्च का प्रतिरोध

1793 में ल्योन के कन्वेंशन और शहर की घेराबंदी के विरोध के साथ सब कुछ बदल गया। सबसे भयंकर लियोन क्रांतिकारियों के हाथों में पड़कर, धार्मिक विरोधी उपायों को कई गुना बढ़ा दिया गया। सबसे उल्लेखनीय सेंट-जीन कैथेड्रल का रीज़न, रीगल, मंदिरों के जुलूस, कई धार्मिक सार्वजनिक प्रतीकों का विनाश, कई पुजारियों की गिरफ्तारी सहित कई संवैधानिकों का धर्म परिवर्तन है। यह पहली लहर पूरी तरह से ल्योन के आधिकारिक चर्च को नष्ट कर देती है, और फ्रुक्टिडोर के उत्पीड़न के दौरान दूसरा हमला इसे रक्तहीन प्रदान करता है। 1794 में दोषी पाए गए लामौरेटे की मृत्यु के बाद, हमने 1797 तक एक प्रतिस्थापन का चुनाव करने का इंतजार किया, क्लाउड फ्रांकोइस मैरी प्राइमैट, जो स्थानीय जलवायु के डर से 1799 तक नहीं आए।

क्रांति के दौरान, एक छिपा पंथ बच गया और विकसित हुआ, जिसे आबादी द्वारा विशेष रूप से ग्रामीण इलाकों में व्यापक रूप से समर्थन मिला। 10 अगस्त, 1792 के दिन के तुरंत बाद, एम मारबेफ, डी कैस्टिलन के एक विक्टर, गुप्त रूप से e11le से लौटे और एबोट लिंसोलास से संपर्क किया। उनके बीच, उन्होंने गुप्त रूप से दुर्दम्य पादरी को पुनर्गठित किया, इटली में रहने वाले आर्चबिशप के साथ एक करीबी और नियमित पत्राचार बनाए रखा। 1793 के अंत में कैस्टिलोन से लिया और निष्पादित किया गया, लिन्सोलस ने क्रांतिकारी अवधि के अंत तक अकेले आयोजित किया जब दुर्दम्य ल्योन पादरियों की बागडोर थी। उन्होंने एक पूरा देहाती संगठन विकसित किया, जिसमें पूरे पच्चीस मिशन पूरे सूबा में वितरित किए गए, एक मामूली मदरसा बनाने का प्रबंधन किया गया और इसके लिए नींव रखी गई।

क्रांतिकारी अवधि के अंत में, चर्च के प्रति धार्मिक उदासीनता या शत्रुता स्पष्ट रूप से बढ़ी हुई प्रतीत होती है। रोआने या सेंट-एटिने जैसे कामकाजी शहरों में, अभी भी पहले बहुत अभ्यास कर रहे हैं, आबादी के बड़े हिस्से धर्म से दूर चले गए हैं। बहुत विभाजित, दो पादरी आसानी से एक साथ नहीं आए, मारबेफ और लिंसोलास ने संविधानवादियों के साथ किसी भी समझौते से इनकार कर दिया। 1799 में मारिउफ की मृत्यु पर, सूबा जीर्ण-शीर्ण हो गया और तीन साल तक इंतजार करना पड़ा, जो पहले से ही उठने लगे।

19 शताब्दी – द फर्स्ट टू द सेकंड एम्पायर
बोनापार्ट की शक्ति की जब्ती और दूसरे साम्राज्य के पतन के बीच, लियोन ने काफी विकास का अनुभव किया। रेशम के लिए एक आर्थिक “स्वर्ण युग” के लिए धन्यवाद, यह काफी बढ़ गया, औद्योगिकीकरण करना शुरू कर दिया, और इसकी आबादी, अक्सर रिपब्लिकन और असामाजिक लड़ाइयों में सबसे आगे, कई अवसरों पर बढ़ी।

ल्यों, एक मध्यकालीन शहर से एक औद्योगिक शहर तक
19 वीं के पहले दो तिहाई के दौरान, ल्योन शहर ने गहरा परिवर्तन किया, दोनों अभिजात वर्ग के दबाव में, जिन्होंने खुद के लिए बड़े बुर्जुआ पड़ोस और रेशमी और औद्योगिक विस्तार बनाया, जो एक बहुत ही कामकाजी आबादी लेकर आया। जरूरी। इस अवधि के दौरान, लियोन आखिरकार अपनी प्राचीन दीवारों से बाहर आया, ताकि ब्रेट्टो, गुइलोटीयर और वैस की दिशा में फैल जाए।

इन मूल सीमाओं के भीतर, बड़े स्थानों को क्रांति के तहत पादरी के सामान की बिक्री से मुक्त किया गया था जो अनिवार्य रूप से आइने के चर्च से संबंधित थे। वे जल्दी से नई सदी की शुरुआत में निर्मित होते हैं। जो श्रमिक रेशम का काम करते हैं, खुद को बहुत बड़े करघों से लैस करते हैं, वे सेंट जीन और सेंट पॉल जिलों से नई इमारतों में स्थानांतरित होते हैं, विशेष रूप से 1830 और 1840 के दशक में, क्रोक-रूसे पर इस गतिविधि के लिए बनाया गया था। विशेष रूप से।

यह द्वितीय साम्राज्य के तहत था कि अधिकांश शहरी नवीकरण हुए। रौन के प्रभाव और ल्योन क्लाउड-मारियस वाससे के महापौर ने पेरिस में हौसमैन की तरह, इन व्यापक परिवर्तनों को प्रतिष्ठा और सुरक्षा के कारणों से लिया। इन परिवर्तनों के मुख्य ठेकेदार सभी मुख्य शहर वास्तुकार टोनी डेसजार्डिन और मुख्य सड़क इंजीनियर गुस्ताव बोनेट से ऊपर हैं। प्रायद्वीप को दो नए चौड़े रास्ते, पुलों से छेदा गया है, टोलों को हटाने के बाद, पुनर्निर्मित किया जाता है, क्वाइल खड़े किए जाते हैं ताकि नए ज़िलों को रौन की बाढ़ से बचाया जाए, टेटे डी पार्क विकसित किया गया है और तीन स्टेशन स्थापित हैं पेर्रा में, ब्रेट्टो और गुइलोटीयर। अंत में, आगे की अपतटीय, 1830 में किलेबंदी की एक अंगूठी शुरू हुई और 19 वीं शताब्दी में निर्मित की गई।

एक राजनीतिक जीवन निगरानी में
1800 से 1870 तक, राजनीतिक जीवन को कसकर नियंत्रित किया गया था, और केवल प्रतिबंधित सेटिंग्स में व्यक्त किया गया था।

ब्लैक अवधि के अंत और नागरिक शांति की वापसी के रूप में, बोनापार्ट की शक्ति की जब्ती को अनुकूल रूप से देखा जाता है। साम्राज्य के तहत, सभी शहर प्राधिकरण केंद्रीय शक्ति पर निर्भर करते हैं: प्रीफेक्ट, महापौर फे दे सथोनय, कमिश्नर जनरल और आर्चबिशप जोसेफ फेस्च। सभी क्लबों और अधिसूचनाओं के सोसायटी की तरह, प्रेस पर नजर रखी जाती है। कैथोलिकों की ओर से विरोध की एकमात्र रूपरेखा है, जो जानकारी को संप्रेषित करने के लिए उपयोग करते हैं और मण्डलों की गोपनीयता का परिवाद करते हैं और लिंसोलस द्वारा स्थापित काउंटर-क्रांतिकारी नेटवर्क को फिर से सक्रिय करते हैं। उन्हें 1811 में प्रकाश में लाया जाएगा। जनसंख्या का महान द्रव्यमान सम्राट के अनुकूल है, जैसा कि उत्साहपूर्ण स्वागत से प्रकट होता है जो सौ दिनों के दौरान उनके लिए आरक्षित है।

1815 में राजशाही की वापसी के साथ, राजनीतिक परिदृश्य को दो महान बलों, अल्ट्रासाउंड, रूढ़िवादी और अल्ट्रामॉन्टेन और उदारवादियों के आसपास संरचित किया गया। एक जीवंत विरोध तब शुरू हुआ, इंटरपोज़्ड प्रेस के माध्यम से (ला गज़ेट यूनिवर्सेल डी लियोन के लिए अल्ट्रासाउंड और ले प्रेक्यूरसुर के लिए उदारवादी) और क्लबों या संघों के माध्यम से। चुनावों में मतों को क्रिस्टलीकृत किया जाता है, यहां तक ​​कि जनगणना आधारित, ल्योन में जीवन को पंचर करते हैं। राजनीतिक स्थान से पूरी तरह से बाहर किए गए लोगों को बड़े पैमाने पर रिपब्लिकन या बोनापार्टिस्ट के आदर्शों से पार किया जाता है। उदारवादी विचार पर्याप्त रूप से विकसित होते हैं, ताकि जुलाई 1830 की घोषणा के समय, एक दंगा आकार लेता है, अधिकारियों को खारिज करता है और एक अनंतिम नगरपालिका बनाता है, स्वतंत्रता की गारंटी देता है, डॉक्टर प्रुनेले के साथ मेयर के रूप में। इसके बाद नए प्रीफेक्ट द्वारा इसकी पुष्टि की जाती है।

ल्योन 1831 और 1834 में रेशम श्रमिकों के दो मजबूत विद्रोह द्वारा जुलाई राजशाही में प्रवेश करता है। ये विद्रोह समय के लिए एक नई तरह के हैं। काम की परिस्थितियों को सुधारने के लिए एकजुट किए गए श्रमिकों का फ्रांस और यूरोप में बहुत मजबूत प्रभाव है। कई राजनेताओं, पत्रकारों, लेखकों और दार्शनिकों, जिनमें आर्मंड कारेल, सेंट-मार्क गिरार्डिन, चटायब्राइंड, स्टेंडल, मार्कलाइन डेसबॉर्ड्स-वेलमोर, चार्ल्स फूरियर, ब्लांकेई शामिल हैं, ने तब की दुनिया को सोचने के लिए इन विद्रोहों को झेला। ये घटनाएं 19 वीं शताब्दी के दौरान कई अन्य सामाजिक संघर्षों के लिए उदाहरण के रूप में काम करती हैं। इन दो विद्रोहों को खून से दबा दिया गया था और लियोन ने गंभीर रूप से निगरानी की, फिर 1848 तक राजनीतिक रूप से शांत रहे।

राजनीतिक बहस फिर से चुनाव के एकमात्र कानूनी ढांचे तक सीमित थी, जहां निर्वाचित अधिकारियों के विशाल बहुमत उदारवादी थे। लेगिटिमिस्ट्स, बहुत अल्पसंख्यक में, फिर धर्म की रक्षा और चर्च के अधिकारों की शरण ली। 1848 की घटनाओं के दौरान, शहर ने राजा लुई-फिलिप की उड़ान के आश्चर्य के साथ सीखा। शांतिकाल के लिए प्रीफेक्ट की अपीलें सुनी जाती हैं, क्रोक 9-रूसे की ढलान से उतरे कुछ सौ कार्यकर्ताओं को छोड़कर, जो कि पूर्वजों पर आक्रमण करने और क्रांतिकारी समितियों का गठन करके नगरपालिका परिषद पर दबाव बनाने की कोशिश करते हैं। कुछ महीनों के दौरान, ये समितियां प्रतीकात्मक जीत हासिल करती हैं, लेकिन घटक के चुनाव के दौरान, ग्रामीण आवाज़ें यह बताती हैं कि रौन के चुनाव मॉडरेट करने के लिए हासिल किए जाते हैं। धीरे – धीरे,

द्वितीय गणराज्य ने बोनोनर्ट के नाम की प्रतिष्ठा के लिए लियोन के लोगों के लगाव की पुष्टि की, और रिपब्लिकन के एक ठोस नाभिक की e11stence, मुख्य रूप से Cro9-Rousse और Guillotière में आधारित है। यहां तक ​​कि अगर संविधान चुनावों में, आदेश के उम्मीदवार बहुमत में हैं, तो राष्ट्रपति चुनावों में, लुई-नेपोलियन 62% वोट प्राप्त करते हैं, और रास्पेल 14%। श्रमिकों की गड़बड़ी संख्या में कम है, इसके विपरीत अधिकारियों और बुर्जुआ लोगों को डर है। गणतंत्र जनता 1851 के तख्तापलट की खबर पर उठ नहीं सकती है, शहर सेना द्वारा चुकता किया जा रहा है। लेकिन प्लेबिस्किट के परिणाम स्पष्ट रूप से ल्योन के लोगों की राय को इंगित करते हैं; गर्भपात 25% तक पहुंचता है, न कि 35% तक।

दूसरे साम्राज्य के तहत, लियोन के राजनीतिक जीवन को अभी भी निगरानी और दमन के एक समूह के तहत दफन किया गया था, जैसा कि अखबारों और सिनेमाघरों पर लगाए गए गंभीर सेंसरशिप द्वारा प्रकट किया गया था, जिसमें कठपुतली गुइग्नोल भी शामिल है। नगरपालिका में सुधार किया जाता है। 24 मार्च, 1852 के डिक्री ने ल्योन में गुइलोटीयर, क्रो 9-रूसे और वाइज़ की नगरपालिकाओं को रद्द कर दिया, शहर को उनके सिर पर नियुक्त महापौरों के साथ पांच जिलों में विभाजित किया, जिनके पास केवल अधीनस्थ कार्य थे। शक्तियों को प्रीफेक्ट के हाथों में जलन रहती है। मार्च 1853 में, क्लाउड-मारियस वाससे को इस पद पर रखा गया, जो ग्यारह साल तक रहता है और शहर के केंद्र को बदल देता है।

इसके नियंत्रण में, शहर शांत रहता है, लेकिन यह रिपब्लिकन या समाजवादी विचारों की प्रगति को रोक नहीं सकता है, जो प्रबंधन के बावजूद, दबाव के बावजूद, चुनाव के दौरान खुद को व्यक्त करने के लिए। इस प्रकार, 1857 के दौरान, जैक्स-लुईस हेयोन को रिपब्लिकन उम्मीदवार के रूप में फिर से चुना गया था। यह 1863 के चुनाव के दौरान भी ऐसा ही है, जिस तारीख को जूल्स फेवर भी जनसंख्या में गणतंत्रीय धाराओं के उदय को साबित कर रहे हैं। लियोन ने उस तिथि से, अपने विचारों को आगे बढ़ाने के लिए समितियों का आयोजन किया, उदाहरण के लिए, रिपब्लिकन और सोशलिस्ट के बीच कई आंतरिक विभाजन के बावजूद। Empireallows का धीमा उदारीकरण कई अखबारों में लियोन में पनपने के लिए, सभी राजनीतिक प्रवृत्तियों का प्रतिनिधित्व करता है।

यह विभाजन 1869 में पिछले शाही चुनावों में पाया जाएगा, जहां उदारवादी गणराज्यों फेवरे और हॉनोन के खिलाफ, उन्नत आंदोलनों ने फ्रांकोइस-डेसिरे बैंसेल और रास्पेल का प्रस्ताव रखा, जो चुने गए हैं। वे उस समय के कामकाजी जनता की माँगों का समर्थन कर रहे हैं, जब कई हमले हो रहे हैं, अंतर्राष्ट्रीय के साथ निकट समन्वय में, जिसके लिए कई ट्रेड पालन कर रहे हैं। 1870 की शुरुआत में, Les Brotteaux में एक राष्ट्रीय कांग्रेस का आयोजन किया गया था, और ल्योन श्रमिकों के महासंघ के लिए एक परियोजना स्थापित की गई थी।

प्रशिया पर युद्ध की घोषणा देशभक्ति उड़ानों को उकसाती नहीं है, और पहली बार गणतांत्रिक आंदोलनों को उकसाती है। 4 सितंबर को, जब सेडान की हार की घोषणा ल्यों तक पहुंची, तो आबादी ने टाउन हॉल पर कब्जा कर लिया और घोषित किया, पेरिस से पहले भी, लियोन कम्यून की स्थापना और साम्राज्य का पतन।

रेशम पर अर्थव्यवस्था हावी है
1800 – 1870 के वर्षों के दौरान, लियोन को राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था में एक महत्वपूर्ण स्थान मिला। यह अपने पारंपरिक रेशम उद्योग के साथ सबसे अधिक भाग के लिए इसे प्राप्त करता है। फिर भी, अन्य उद्योग धीरे-धीरे अपनी जगह ले रहे हैं, साथ ही साथ एक बहुत सक्रिय बैंकिंग क्षेत्र भी।

नेपोलियन की अवधि और आर्थिक पुनर्निर्माण
क्रांति से बाहर आकर, ल्यों एक तबाह और बर्बाद शहर है। आर्थिक अभिजात वर्ग आंशिक रूप से भाग गए हैं, विशेष रूप से विदेशी। एक तिहाई आबादी ने बिना काम के शहर को छोड़ दिया, 1788 और 1800 के बीच लगभग 150,000 से 100,000 तक। अवसर बहुत सीमित हैं। प्रथम साम्राज्य ने अर्थव्यवस्था को पुनर्जीवित करने का प्रयास किया।

चार वार्षिक मेलों के गायब होने के कारण पूंजी की कमी की भरपाई करने का इरादा रखते हुए, 1808 में स्थापित बैंके डे फ्रांस को बैंकरों ने फियाट मनी और शासन की स्थिरता से सावधान कर दिया। मजदूरों की पुस्तिका, जिसे कारखाने की दुनिया के अनुकूल बनाया गया है, को बुनकर और व्यापारी के बीच के संबंधों को संक्षेप में प्रस्तुत किया जाता है। दूसरी ओर, हालत des silks, unambiguously सामग्री की नमी सामग्री को मापने के लिए आवश्यक है, और इसलिए इसकी गुणवत्ता, नेपोलियन के एक डिक्री द्वारा 1805 में बनाया और एकीकृत, अपनाया गया था। विशुद्ध रूप से लियोन निर्माण भी तुरंत इसके उपयोग का पता लगाता है: दि इंडस्ट्रियल ट्रिब्यूनल। 1806 में बनाया गया, यह शुरू से ही सुलह और मध्यस्थता के एक समारोह है, और दृढ़ता से विरोधी पदों के साथ सामाजिक समूहों के बीच संबंधों को द्रवित करता है।

ला फैब्रिक, आर्थिक दिल
1801 में, जोसेफ मैरी जैक्वार्ड ने एक मैकेनिकल लूम, जैक्वार्ड लूम विकसित किया, जिससे एक भी कर्मी को कई पहले के बजाय करघा संचालित करने की अनुमति मिली। यह उस समय ल्योन रेशम उद्योग द्वारा अनुभव किए गए जबरदस्त विस्तार को पूरी तरह से समझाए बिना उत्पादकता में तेजी से वृद्धि की अनुमति देता है।

19 वीं शताब्दी के पहले दो तिहाई के दौरान, रेशम उत्पादन में रोन शहर की संपत्ति 4% की वार्षिक वृद्धि दर के साथ है, जबकि फ्रांसीसी औसत 1.5% है। औद्योगिक क्रांति ने फैक्ट्री में मुश्किल से प्रवेश किया, जो उच्च श्रम लागत के साथ एक अर्थव्यवस्था बनी रही, आसानी से तैयार उत्पाद के उच्च मूल्य द्वारा समर्थित। इस तरह से लियोन के लिए 1815 में 18,000 से बढ़कर 1866 में 30,000 की संख्या हो गई। यह वृद्धि ठेकेदारों को उन्हें अब शहर में स्थापित करने के लिए बाध्य करती है, जो संतृप्त है, लेकिन उपनगरों और आसपास के ग्रामीण इलाकों में, 1866 में ग्रामीण इलाकों में कुल 95,000 तक पहुंचने के लिए।

फैक्टरी के स्वामी उत्पादन के लिए आउटलेट को पूरी तरह से नियंत्रित करते हैं। ये सदी के दौरान बहुत विकसित हुए हैं। 1815 से पहले, यूरोप के सभी न्यायालयों में अधिकांश सिल्ट महाद्वीप पर बेचे जाते थे। फिर, सीमा अवरोधों में तेज वृद्धि ने यूनाइटेड किंगडम और संयुक्त राज्य अमेरिका को बिक्री चैनलों को निर्वासित कर दिया।

सदी के पहले पचास वर्षों के दौरान रेशम उद्यमियों की दुनिया तेजी से गतिविधि के विस्तार के साथ दोगुनी हो गई है। इसके बाद, संख्या स्थिर हो जाती है, जिसका अर्थ है कि औसतन, सभी के धन में वृद्धि होती है। एक ही समय में, एक निश्चित एकाग्रता होती है, जो उत्पादन के अधिकांश माध्यमों के एक कुलीन के हाथों में होती है। 1855 में, तेरह मुख्य कंपनियों ने 43% रेशम की आपूर्ति लियोन में की थी। 1867 में यह अनुपात बढ़कर 57% हो गया। इन सबसे शक्तिशाली घरों में उत्पादित मशीनों के मानकीकरण के लिए यांत्रिक मशीनों में निवेश करने के लिए धन था। वे अक्सर बड़ी संख्या में सहायक कंपनियों को अपने बीच में एकीकृत करते हैं: एम्बॉसिंग मशीन, परिष्करण मशीनों के निर्माता।

ल्यों सिटी औद्योगिक और बैंकिंग
दोनों लियोन टेक्सटाइल कंपनियों को एक परिवार के नाभिक से संरचित किया जाता है, अन्य उद्योगों के रूप में लियोन 19 सदी में उनमें से कुछ के लिए साझेदारी या निगम में सबसे आधुनिक तरीके से ज्ञात रचना है। स्टार्ट-अप 1820 के दशक में हुआ था।

परिवहन नेटवर्क की वृद्धि ल्यों के औद्योगिक परिवर्तन का सबसे प्रमुख संकेतक है। शहर 1826 से 1832 तक इंजीनियर मार्क सेगिन द्वारा दुनिया की पहली रेलवे लाइनों में से एक (सेंट फ्रांस में) सेंट-ओटिएन से जुड़ा हुआ है। एक ही वर्ष में तीन जल केंद्रों का निर्माण किया गया था, पर्क में, गिवर्स और वैइस , 1828 और 1853 के बीच 122% तक रौन में यातायात में वृद्धि को अवशोषित करने के लिए आवश्यक है। इस अवधि के दौरान, कई परिवहन कंपनियां, अक्सर बहुत ही लाभदायक, संचालित जलमार्ग और रेलवे।

इस्पात उद्योग और यांत्रिकी, ल्योन में दृढ़ता से विकसित हो रहे हैं। जैक्वार्ड लूम की स्थापना जटिल यांत्रिक प्रणालियों की संस्कृति की शुरुआत है। बार्थेलेमी थिमनियर द्वारा सिलाई मशीन के आविष्कार और, बाद में लुमीएरे बंधुओं द्वारा सिनेमा के बाद, झुकी हुई बैंड प्रगति सहित लगातार कार्रवाई की बुनाई करघा श्रृंखला की यांत्रिक चाल के लिए ऋणी हैं। स्टील उद्योग को सेंट-ओटिने से कच्चे माल की आसान आपूर्ति के लिए जोरदार विकास का अनुभव हो रहा है, पानी और रेल द्वारा। “1847 में, एक टन कठिन कोयला रोन में 19 एफ और सीन में 32 एफ के लायक था।” पहली और सबसे शक्तिशाली स्टील कंपनी फ्रेजरियन भाइयों की थी, जो क्रांति से पहले पैदा हुए थे, लेकिन विशेषकर प्रथम साम्राज्य के बाद सफलता मिली।

1830 के दशक से, लियोन शहर की गैस से सुसज्जित था, और कई कंपनियां शहर में पैदा हुईं, कई फ्रेंच और यूरोपीय शहरों के समान शक्तिशाली उद्योग बनने के लिए।

ल्योन में रासायनिक उद्योग फैब्रिक की समृद्धि से लाभान्वित होता है, जो इस क्षेत्र को रंगाई उत्पादों की भारी जरूरतों की ओर ले जाता है। 19 वीं शताब्दी की पहली छमाही के दौरान, शक्तिशाली औद्योगिक घर एक आविष्कारक या प्रक्रिया के आसपास केंद्रित होते हैं। सबसे उल्लेखनीय अन्वेषकों में जीन-बैप्टिस्ट गुइमेट, कृत्रिम अल्ट्रामैरिन के खोजकर्ता, क्लाउड पेरेट हैं, जो आर्किट पद्धति का उपयोग करके सल्फ्यूरिक एसिड और कोइग्नेट परिवार के निर्माण के लिए क्लेमेंट-डेसोर्मेस प्रक्रिया का शोषण करते हैं। ओस्टोकोल का उत्पादन करने के लिए। कुछ को सबसे महत्वपूर्ण फ्रांसीसी उद्योगों के बीच रखा गया है, विशेष रूप से “कंपनी ऑफ केमिकल प्रोडक्ट्स ऑफ अलिस एंड कैमार्ग”, जिसे bymile Guimet द्वारा निर्देशित किया गया है, जो 20 वीं शताब्दी में पेचिनी बन जाती है।

तकनीकी शिक्षा का जन्म ल्योन में बहुत पहले हुआ था, 1826 में मार्टिनीयर के स्कूल की स्थापना के साथ। यह विद्यालय उन कारखानों में योग्य कर्मचारियों को प्रशिक्षित करता है जहाँ कर्मचारी पहले से ही शिक्षित हैं। रौन विभाग, 1820 के दशक में, फ्रांस में सबसे अधिक साक्षरता में से एक था: औसत 54.3% के मुकाबले 69%। लेकिन तकनीशियनों की आवश्यकता बढ़ गई, 1857 में एक केंद्रीय ल्योनिज़ स्कूल बनाया गया और 1872 में एक बिजनेस स्कूल।

पूरी अवधि के दौरान, बैंकरों को निवेशकों, व्यापारियों या उद्योग के प्रमुखों से अलग करना मुश्किल है। एक गतिविधि के परिणामस्वरूप बड़े ल्योन भाग्य केवल इसी तक सीमित नहीं हैं, और बैंकर के रूप में मान्यता प्राप्त सभी लोग अन्य गतिविधियों में भी मौजूद हैं। ल्यों में बैंक की वृद्धि 1835 में बांके डे ल्यों की स्थापना के साथ शुरू हुई, जो 1848 में बांके डी फ्रांस की एक शाखा बन गई। अन्य फंड अलग-अलग भाग्य के साथ दिखाई देते हैं। यह केवल 1860 के दशक में काउंटरों और कई शाखाओं के साथ स्वतंत्र रूप से खुले बैंक, ल्यों में पहुंचे। यह इस समय था, 1863 में, क्रेडीट लियोनिस का जन्म हुआ, जिसकी स्थापना अर्लस-डुफौर और हेनरी जर्मेन ने की थी।

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