जिनेवा एक स्विस शहर है जो जिनेवा झील के दक्षिण-पश्चिमी छोर पर स्थित है। यह ज्यूरिख के बाद स्विट्जरलैंड में दूसरा सबसे अधिक आबादी वाला शहर है। ज्यूरिख के बाद जिनेवा देश का दूसरा सबसे बड़ा वित्तीय केंद्र भी है। यह ट्रांस-नेशनल प्राइवेट वेल्थ मैनेजमेंट के मामले में दुनिया में सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है। अपनी भूमिका के कारण, राजनीतिक और आर्थिक दोनों, यह “दुनिया के शहरों” में से एक है। जिनेवा (ज्यूरिख और बेसेल के साथ) शीर्ष दस महानगरों में आ रहा है जो दुनिया में जीवन की सर्वोत्तम गुणवत्ता प्रदान करता है। शहर को सबसे महंगी में से एक के रूप में भी जाना जाता है, प्रत्येक वर्ष ज्यूरिख के साथ दुनिया के सबसे महंगे शहरों की रैंकिंग में पहले स्थान के लिए प्रतिस्पर्धा होती है।

जिनेवा शहर दुनिया भर में बहुपक्षीय सहयोग का केंद्र है। कई अंतरराष्ट्रीय संगठनों (IOs), राजनयिक मिशनों और गैर-सरकारी संगठनों (NGO) के मेजबान, यह मानवतावादी और सार्वभौमिक मूल्यों को बढ़ावा देता है। 23 अंतरराष्ट्रीय संगठनों और 759 गैर-सरकारी संगठनों (एनजीओ) के साथ, जिनेवा शहर है जो दुनिया में सबसे अधिक अंतरराष्ट्रीय संगठनों की मेजबानी करता है। संयुक्त राष्ट्र के यूरोपीय मुख्यालय, रेड क्रॉस (ICRC) की अंतर्राष्ट्रीय समिति, विश्व व्यापार संगठन (WTO), विश्व स्वास्थ्य संगठन (WHO), इन अंतरराष्ट्रीय संगठनों का हिस्सा हैं।

जिनेवा का इतिहास दो हजार साल की अवधि में सामने आया है। जूलियस सीज़र के गैलिक युद्धों पर टिप्पणियों में पहली बार उल्लेख किया गया था, मध्य युग के दौरान स्वतंत्र शासन बनने से पहले शहर रोमन शासन और बर्गंडियन और फ्रैंक्स के अधीन आया था। जीन केल्विन के आगमन के साथ, शहर ने प्रोटेस्टेंट सुधार को अपनाया और यूरोपीय पैमाने पर केल्विनवाद के प्रसार के लिए एक महत्वपूर्ण केंद्र बन गया। इसके आर्थिक ताने-बाने धीरे-धीरे बैंक के निगरानी क्षेत्र के विकास के साथ विविधता ला रहे हैं। यह फ्रांसीसी क्रांति तक नहीं था कि विद्रोही शासन कई विद्रोह के प्रयासों के बाद ध्वस्त हो गया। नेपोलियन फ्रांस के प्रभुत्व के तहत पंद्रह वर्षों के बाद, एंसिन रेगीम को आंशिक रूप से बहाल किया गया था। 1846 में, फ़ैज़िस्ट क्रांति ने औद्योगिकीकरण के संदर्भ में गहन रूप से जिनेवा को बदल दिया। Xx वीं शताब्दी ने युवा अंतर्राष्ट्रीय संगठनों की स्थापना देखी और शहर एक अंतरराष्ट्रीय प्रतिष्ठा प्राप्त करता है।

पुरातनता
Allobroges (वियना) की भूमि का रोमन प्रस्तुतिकरण 121 ईसा पूर्व में हुआ था। AD जिनेवा तब ट्रांसपैलिन गॉल प्रांत के उत्तर में एक चौकी बन जाती है जो ऑगस्टस के शासनकाल से नार्बोने गॉल का नाम लेगी। एक बंदरगाह का विकास 123 – 105 ईसा पूर्व में होता है। ई। शहर तब एक मामूली समूह से बना है, जहां घर लकड़ी और मिट्टी से बने हैं।

58 ई.पू. एडी, सीज़र ने रोन के पारित होने को रोकता है, जो ऊंचाई पर जिनेवा बन जाएगा, हेल्वेटियन्स द्वारा, जो इस उद्देश्य के लिए “या तो नावों में शामिल होने के लिए प्रयास करें (बेड़ा) या उथल-पुथल वाली जगहों पर फोर्ड करने के लिए।” अस्थायी रूप से अपने सैनिकों के साथ, जुल्म बढ़ता गया। जेनेवा इसलिए रोमन “शहर” (विस्कस) बन जाता है, जो कि “शहर” (सिटासस) की स्थिति में जाने से पहले हालांकि, लंबे समय तक रहेगा, इसके अंत से पहले नहीं तीसरी शताब्दी। वास्तव में, नियोन (कोलोनिआ इयूलिया इक्वेस्ट्रिस) तब एवेंच (एवेंटिकम) क्षेत्रीय शहरी नेटवर्क में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है, और जेनेवा मुख्य रूप से क्षेत्र की प्रशासनिक राजधानी वियना पर निर्भर करता है। मैं शताब्दी, शहरी नियोजन को संशोधित करता हूं और निर्माण पत्थर हल्के पदार्थों के साथ इमारतों को प्रतिस्थापित करता है। निचले साम्राज्य में,

माइग्रेशन जर्मनिक तृतीय शताब्दी की अंतिम तिमाही में निर्मित सभी के विनाश का कारण बनता है। पहला ईसाई अभयारण्य 350 के आसपास स्थापित किया गया था। IV सदी के अंत में, परिसर पूरा हो गया: इसमें बपतिस्मा और उसके अनुलग्नक के लिए एक एक्सेस पोर्टल द्वारा सीमाबद्ध तीस मीटर से अधिक की एक चर्च शामिल है। ऊपरी शहर में, सेंट-जर्मेन वी शताब्दी के शुरुआती ईसाई समय का एक दूसरा केंद्र बिंदु है। 443 में बरगंडियों की स्थापना और राजधानी के रूप में जिनेवा की पसंद ने शहर की राजनीतिक भूमिका को मजबूत किया। ल्योन, जिनेवा में 467 की ओर बढ़ रहे बर्गंडियन साम्राज्य का केंद्र, गोडेगिइल और गोंडेबॉड के बीच के भयावह युद्धों से गुजरता है जो शहर को जला देता है।

उच्च मध्य युग के अंत तक, कब्जे की निरंतरता है, जिसका सबसे अच्छा उदाहरण एपिस्कोपल समूह है। शहर की सीमाएं निचले साम्राज्य के बाड़े के भीतर बनी हुई हैं लेकिन बड़े कब्रिस्तानों के करीब उपनगर विकसित हो रहे हैं। 563 में वृषभानुम पर्वत के भूस्खलन से एक ज्वार की लहर चली जिसने बंदरगाह को नष्ट कर दिया और कई मौतें हुईं। मध्य युग की शुरुआत में, रोमन युग के क्षैतिज विकास ने तब अपनाया किलेबंदी प्रणाली द्वारा लगाए गए शहरी स्थान की कमी को ऊंचाई में निर्मित एक मध्यकालीन शहर द्वारा बदल दिया गया था।

मध्य युग
1124 के बरगंडियों और सीज़ेल समझौते के आगमन के बीच सत्ता संरचना बहस का विषय है जो आज बंद नहीं हैं। बरगंडियन राजा के सामने, बिशप के पास आध्यात्मिक और लौकिक अधिकार है। लेकिन राजवंशीय झगड़े ने बर्गंडियन राजशाही को कमजोर कर दिया जो 534 में फ्रैंक्स के पक्ष में गायब हो गया। जिनेवा तब एक पैगस का केंद्र बन जाता है, काउंटी ऑफ जिनेवा या पैगस जेनेवेन्सिस, जो कि ऑरलियन्स में राजा या नेस्टा के राजा पर निर्भर करता है।

कैरोलिंगियों के समय से, जिनेवा के सूबा क्षेत्र और सम्राट के शासनकाल के बीच सत्ता संघर्ष का मुद्दा था। यदि वह धन की एक निश्चित संख्या जैसे संप्रभु अधिकारों का प्रयोग करता है, तो बिशप को अपने सूबा के एक या दूसरे भाग में काउंटी अधिकार प्राप्त नहीं होते हैं, जो कि जिनेवा की गिनती के द्वारा प्रयोग किए जाते हैं, जो बोबर्ग-डी के ऊपर एक महल का मालिक है। -चार। यह महल काउंट आयमोन प्रथम द्वारा बनाया गया था जिसने अपने सौतेले भाई बिशप गाइ फौचेन की दयालुता का दुरुपयोग किया था जो बाद का वकील बन गया था। गाइ डे फौकोन के उत्तराधिकारी, हम्बर्ट डी ग्रैमोंट, समय की पोप के आशीर्वाद के साथ काउंट एयमन I की बैठक में सीससेल समझौते पर हस्ताक्षर करने के लिए जो कि बिशप को गिनती के श्रेष्ठ होने के रूप में पहचानता है और बदले में, बिशप छोड़ देगा जिनेवा काउंटी के हाथों में स्वीकारोक्ति।

जब शारलेमेन का साम्राज्य बिखर गया, तो जिनेवा बरगंडी के दूसरे राज्य का हिस्सा था। 1032 में, अंतिम शासक बिना किसी मुद्दे के मर गया और जिनेवा, पवित्र रोमन साम्राज्य सहित अपनी संपत्ति पर कब्जा कर लिया। हालाँकि, शाही शक्ति नाममात्र की रह गई है, स्थानीय प्रभु के हाथों में शेष शक्ति की वास्तविकता, गिनती। ग्यारहवीं सदी के अंत में ग्रेगोरियन सुधार के साथ, चर्च की संपत्ति के स्वामी के अतिक्रमणों के खिलाफ प्रतिक्रिया शुरू करता है। पोप द्वारा समर्थित, बिशप हम्बर्ट डी ग्रामॉन्ट ने जिनेवाथेसेसेल समझौते के काउंट आयोन I पर लगाया है जो शहर पर बिशप की संपूर्ण संप्रभुता स्थापित करता है। 1162 के एक डिप्लोमा के साथ, सम्राट फ़्रेडरिक बारब्रासादेफिनिटिव ने बिशप की स्वतंत्रता स्थापित की जो अब साम्राज्य के राजकुमार के रूप में मान्यता प्राप्त है।

हालाँकि, XIII सदी की शुरुआत में एक तीसरी शक्ति का हस्तक्षेप होता है, जो कि हाउस ऑफ सवॉय है, जो वाड पर कब्जा कर लेता है। जिनेवा उनके नए डोमेन के केंद्र में स्थित है, इसलिए सवॉय की गिनती अमीर शहर को अपनी राजधानी बनाने के लिए प्रतिष्ठित करेगी। 1263 में, जिनेवा के व्यापारी और शिल्पकार पहली बार बिशप की भूकंपीय शक्ति के खिलाफ लड़ने के लिए एक साथ आए। इस आंदोलन को उन मेलों द्वारा प्रोत्साहित किया जाता है जो नागरिकों को इटली के मुक्त संप्रदायों और समृद्धि की मिसाल पेश करते हैं जो उन्हें बिशप पर अपनी इच्छा थोपने की अनुमति देता है। सदी के अंत से, गिनती ने सांप्रदायिक शक्ति पर हमला करने के लिए इस सांप्रदायिक आंदोलन पर भरोसा किया। 1285 में, नागरिकों ने उनका प्रतिनिधित्व करने के लिए दस अभियोजक या ट्रस्टी नियुक्त किए। निर्णय को 29 सितंबर को बिशप ने रद्द कर दिया था लेकिन 1 अक्टूबर, सावोई के एमेडी वी की गणना करें उनके मेल पत्र पेटेंट मेलों के लिए आगे बढ़ने वाले सुरक्षा व्यापारियों की गारंटी देते हैं। फिर उन्होंने रौन की रक्षा करने वाले महल को जब्त कर लिया और 1290 में एस्टी (इटली) में संपन्न एक संधि द्वारा मान्यता प्राप्त अपने नए प्रभाव को प्राप्त किया।

1309 में, बिशप आयमोन डी क्वार्ट को इस शर्त पर नगरपालिका के कानूनी अस्तित्व को मान्यता देने के लिए मजबूर किया गया था कि यह एपिस्कोपल क्षेत्राधिकार का अतिक्रमण नहीं करता था। बदले में, निवासियों को मेलार्ड में एक मार्केट हॉल बनाने की आवश्यकता होती है, जो अब मेलों के लिए सामानों के भंडारण के लिए आवश्यक है, और उन्हें राजस्व का एक तिहाई प्रदान करता है। नतीजतन, नागरिक, जनरल काउंसिल के भीतर हर साल की शुरुआत में इकट्ठे होते हैं – एक प्रकार का लैंडस्गेमाइंडे – एक साल के लिए जिनेवा के चार सिंडिक्स का चुनाव करते हैं। इसके अलावा, 1387 में, बिशप अधर्म फ़ेब्रिमस्ट ने फ्रेंचाइज़ी को धीरे-धीरे एक चार्टर द्वारा नागरिकों और उनके ट्रस्टियों को दी गई पुष्टि की, जो 150 वर्षों से जिनेवा के राजनीतिक जीवन पर हावी है।

1401 में, फौक्विने और पेज़ डी गेक्स पर विजय प्राप्त करने के बाद, सावॉय की गिनती जेनेवा की आखिरी गिनती की विरासत के रूप में खुद को बताती है। रॉबर्ट ऑफ जिनेवा पोप बन जाता है और अन्य गणों का कोई वंशज नहीं होता है। यहां तक ​​कि अगर नागरिक आम दुश्मन के खिलाफ बिशप के साथ खड़े होने की कोशिश करते हैं, तो सावॉय के एमीडी आठवें, फेलिक्स वी के नाम के तहत एंटीपोप चुने गए, पोप निकोलस वीटी से अपने घर के राजकुमारों के लिए अपने क्षेत्र में बैठे बिशपों को नियुक्त करने का अधिकार प्राप्त करता है। । इसलिए जिनेवा की बिस्किट सीट पर सवॉयस या जागीरदार परिवारों के सदस्यों का कब्जा होगा। यह जिनेवा के राजकुमार के साथ गठबंधन के अनुरोध पर बिशप की अक्षमता और कैथेड्रल अध्याय की उन्नति के माध्यम से जिनेवा के एपिस्कोपल देखने के प्रयास की आधी सदी का परिणाम था।

जिनेवा में सांप्रदायिक आंदोलन (व्यापारियों और बुर्जुआ वर्ग का पुनर्संरचना) का पहला निशान स्पष्ट नहीं है, लेकिन हम 1263 दस्तावेजों में जिनेवा के नगरपालिका द्वारा लिए गए सवॉयर्ड पक्ष को उद्घाटित करते हैं। सावॉय की गिनती ने जिनेवा की ओर जाने वाली सड़कों की सुरक्षा सुनिश्चित की ताकि व्यापारी बिना किसी डर के जिनेवा के मेलों में जा सकें। बिशप बेशक इस आंदोलन का विरोध कर रहा था, लेकिन 1309 में एक मध्यस्थता के दौरान, उसने नगरपालिका की पहल पर बनाए गए नए हॉल में माल के भंडारण पर एक कर के बदले में नगरपालिका के अस्तित्व को मान्यता दी और होने का अधिकार 4 ट्रस्टियों द्वारा प्रतिनिधित्व किया। यह 1387 के फ्रेंचाइजी के साथ है कि नगरपालिका को अनुच्छेद 23 द्वारा एक ठोस आधार दिया जाएगा जो ट्रस्टियों के चुनाव से संबंधित है।

बरगंडी युद्ध में ड्यूक ऑफ बरगंडी के साथ इसके बिशप से जुड़े, जिनेवा को उनकी जीत के बाद स्विस द्वारा एक समय के लिए धमकी दी गई थी और 1475 में एक महत्वपूर्ण जुर्माना देने की निंदा की गई थी। बिशप जीन-लुई डी सावोई ने फिर विजेताओं की ओर रुख किया और 14 नवंबर, 1477 को बर्न और फ्राइबॉर्ग शहरों के साथ, जीवन के लिए कंबोजोईस की एक संधि के साथ निष्कर्ष निकाला और इसलिए 1482 में उनकी मृत्यु के साथ समाप्त हो गया। यह तब पहला आधिकारिक है जिनेवा के बीच कार्य – एक रणनीतिक स्थिति के रूप में स्विस द्वारा माना जाता है – और स्विस कैंटन ।।

सावोयार्ड्स के विनाश की प्रवृत्ति का सामना करते हुए, कई जिनेवा हस्तियों ने नगरपालिका के सहयोगात्मक रवैये का विरोध किया और राजशाही शासन से डरते थे। इनमें बेसनकॉन ह्यूजेस या फिलीबर्ट बर्थेलियर हैं जो व्यापारियों के मध्यम वर्ग के हैं। 1519 में, यह नागरिकों का समुदाय था, जिन्होंने फ्राइबॉर्ग के साथ कॉम्बोर्ज़ोई की संधि पर हस्ताक्षर किए थे, लेकिन सावॉय के ड्यूक चार्ल्स III ने जेनेवांस को त्यागने के लिए मजबूर किया, एक मध्यस्थता के दौरान, इस गठबंधन ने उनके खिलाफ निर्देशित किया जबकि बिश्ना जीन जीन सावोई ने 23 अगस्त को बर्थेलियर को मार दिया। चेटेउ डे ल’ले के सामने चौक पर जो अब उसका नाम रखता है। तब से, ईडेनगैनोट्स, स्विस परिसंघ के प्रति लगाव के समर्थक, और जिन्हें उन्होंने “मैमेलस” के रूप में नामित किया है, जो कि सेवॉय के प्रति लगाव के समर्थकों का कहना है, का विरोध किया गया था।

10 दिसंबर 1525 को, जनरल काउंसिल द्वारा मान्यता प्राप्त जेनेवा पर मैमेलस का सेवॉयर्ड प्रोटेक्टोरेट था। जनरल काउंसिल की इस प्रसिद्ध बैठक के दौरान, हेलबर्ड्स की परिषद के रूप में बेहतर जाना जाता है। हालांकि, Eidguenots कुछ हफ्तों में आपसी सहायता की संधि को समाप्त करने के लिए प्रबंधन करता है, जिसे 1526 में फ़्राइबर्ग और बर्न के साथ हस्ताक्षरित किया गया था, जो कि बिशप की शक्ति के अंत और एक स्वायत्तता सेगमेंटरी के उद्भव की घोषणा करता है। इसे जनरल काउंसिल ने 25 फरवरी को मंजूरी दे दी है। एक सभा, ट्रस्टियों द्वारा चुनी गई, Conseil des Deux-Cents, तब बनाई गई है और जनरल काउंसिल की प्राथमिकताओं का हिस्सा है। 200 की इस परिषद में लगभग 320 सदस्य हैं, लेकिन इस शब्द का उपयोग फ़्राइबर्ग और बर्न की छावनियों में किया गया था और कॉम्बोर्ज़ोई पर आबादी की राय प्राप्त करने के लिए स्थापित किया गया था।

आर्थिक रूप से, XIII सदी में मेलों का उदय देखा गया, जो व्यापारियों की बढ़ती संख्या को अधिक से अधिक दूर से आकर्षित करते हैं। इतालवी व्यापारियों ने विशेष रूप से जिनेवा की प्रतिष्ठा में योगदान दिया। XV सदी के बीच अपने फलफूल तक पहुँचने, जिनेवा के मेलों तो यूरोपीय माल के आदान-प्रदान के लिए मुख्य स्थानों में से एक है, स्थानीय उत्पादों का हिस्सा हालांकि बहुत मामूली रहता है। इस समय यह भी था कि शहर एक महत्वपूर्ण बैंकिंग केंद्र बन गया, जिसमें 1424 में एक शाखा के फ्लोरेंस के मेडिसी बैंकरों द्वारा उद्घाटन किया गया था।

इस आर्थिक समृद्धि ने तेजी से जनसंख्या वृद्धि की ओर अग्रसर किया, जो जेनेवा क्षेत्र का मुख्य शहर है, जो XIX सदी के मध्य तक, प्लेनपेलिस और सेंट-गेरवाइस के उपनगरों के विस्तार के साथ था। यह 1490 में शहर से निष्कासित होने से पहले, सवोयर्ड और बरगंडियन, लेकिन इटालियंस और यहूदियों की एक छोटी संख्या को आकर्षित करता है, जिन्हें 1428 में एक यहूदी बस्ती को रद्द कर दिया गया था। लेकिन 1462 में विस्तार की अवधि समाप्त हो गई, जब राजा लुई XI ल्योन को बढ़ावा देने के लिए जिनेवा मेलों में भाग लेने के लिए फ्रांस के फ्रांसीसी व्यापारी। यातायात में काफी कमी आई, ल्योन के लिए इटालियंस के प्रस्थान के पक्ष में एक घटना।

शहरी योजना पर, यूरोपीय शहरों का विस्तार XI सदी से शुरू होता है, जो कि आमतौर पर एक बाजार के आसपास के किलेबंदी के बाहर उपनगरों के निर्माण से होता है। जिनेवा में, यह बोर्ग-डी-फोर का मामला है जहां ल्यों, इटली और स्विटजरलैंड के कुल्हाड़ी viale पुल के माध्यम से परिवर्तित होते हैं। बारहवीं शताब्दी में, किलेबंदी की एक नई प्रणाली में उपनगरों के साथ-साथ आसपास के ग्रामीण इलाकों को भी शामिल किया गया है, जो शहर के क्षेत्र को तीन गुना करता है जो XIX सदी के मध्य तक नहीं चलेगा। यह वृद्धि, सेंट-विक्टर या सेंट-जीन में, और सेंट-पियरे कैथेड्रल के निर्माण के रूप में, टॉपरेज़ के निर्माण के साथ है, जो लगभग 1250 तक चली। XIV सदी में, झील किनारे को धक्का दिया जाता है। शहर के विस्तार की अनुमति और मोलार्ड और लॉन्गमेल के फस्टर के स्थानों का निर्माण प्रत्येक बंदरगाह पर खुलने वाला है।

सुधार
1526 से, जर्मन व्यापारियों ने जिनेवा के व्यापारियों के बीच जिनेवा में लूथरन सुधार के विचारों का प्रचार किया; यह करंट गिलियूम फेलर जैसे प्रचारकों के प्रभाव में आबादी में फैल रहा है।

1 जनवरी 1533, प्लेस डु मोलार्ड पर एक सार्वजनिक व्याख्यान होता है। 22 अगस्त को, बिशप पियरे डी ला बॉम ने जिनेवा छोड़ दिया और एपिस्कोपल कोर्ट को Gex में स्थानांतरित कर दिया।

10 अगस्त, 1535, मास को निलंबित कर दिया गया था और 26 नवंबर को, Deux-Cents की परिषद ने इसके स्थान पर टकसाल के धन के अधिकार को जिम्मेदार ठहराया – इस प्रकार इसकी संप्रभुता को चिह्नित किया गया – जबकि शहर को फिर से सावोई द्वारा धमकी दी गई थी। ध्यान दें कि यह धनराशि को फिर से भरने के विचार के साथ किया गया था, लेकिन यह अधिनियम फ्रैंचाइजी के विपरीत था। बर्न, एक शक्तिशाली नया सहयोगी क्योंकि यह फ़्राइबर्ग के विपरीत सुधार के माध्यम से चला गया, हस्तक्षेप किया और नए क्षेत्रों (विजय डी वुड, पेज़ डी गेक्स, चबलिस, आदि) पर विजय प्राप्त की।

सुधार को निश्चित रूप से 21 मई, 1536 को उसी समय अपनाया जाता है, जब सभी को अपने बच्चों को स्कूल भेजने की बाध्यता होती है। प्रोटेस्टेंट सुधार को अपनाने के बाद, फ़्राइबर्ग कॉम्बोर्ज़ोई छोड़ देता है। इसलिए जिनेवा काल्विनवाद का केंद्र बन जाता है और कभी-कभी इसे “प्रोटेस्टेंट रोम” कहा जाता है। इस रूपांतरण को अक्सर धार्मिक उद्देश्यों के बीच संयोजन और बिशप द्वारा समर्थित सावॉय के कैथोलिक राजकुमारों के बार-बार के हमलों द्वारा समझाया गया है।

जुलाई 1536 में जिनेवा में पहुंचे, जीन कैल्विन को फ्रेल द्वारा शहर को नए धर्म के अनुसार रहने की अनुमति देने वाले संस्थानों की स्थापना के लिए रखा गया था। अत्यधिक परिश्रम के लिए दो लोगों को जिनेवा से दो साल बाद निष्कासित कर दिया गया था। केल्विन स्ट्रासबर्ग जाएगा, जहां वह अपने समर्थकों को धन्यवाद देने के लिए सितंबर 1541 में लौटने से तीन साल पहले रहेंगे, जिन्होंने अपनी वापसी प्राप्त करने के लिए जुटाए। जिनेवा जीवन के सभी पहलुओं पर पादरी की कंपनी के अध्यक्ष के रूप में उनका व्यापक प्रभाव होगा। इस प्रभाव के बावजूद, वह कभी भी सरकार या चर्च ऑफ जिनेवा का नेतृत्व नहीं करेंगे।

गणतंत्र “सिग्नॉरिटी डी गेनवे” के नाम से घोषित, उन्होंने 1541 में सिविल प्रायोगिक अध्यादेश को 1543 में आकर्षित किया, जो 1543 में सिविल एडिट्स था जो नए गणतंत्र के लिए संविधान के रूप में काम करेगा। यह शहर अपने ग्रामीण इलाकों के अधिकांश निवासियों के ऊपर संप्रभु अधिकारों और धर्माध्यक्षीय सत्ता को विरासत में मिला है। यह उस क्षेत्र की कुछ भूमि को भी पुनः प्राप्त करता है जो बिशप पर निर्भर था और इसके मजिस्ट्रेट अपने क्षेत्र (शहर, फ्रेंचाइजी और जनादेश) में अपने प्रमुखों का विस्तार करते हैं। शहर के अंदर, नागरिक और नागरिक विशिष्ट विशेषाधिकार और कर छूट का आनंद लेते हैं। हालांकि, विरोधाभासों के बीच केल्विन द्वारा मांगी गई शक्ति के संतुलन या कंसिस्टर्स द्वारा विलासिता के सख्त दमन के बीच विरोध शुरू हो गया। अक्टूबर 1553 के अंत में, ट्रिनिटी से वंचित रखने के लिए मिशेल सेर्वेट को चम्पेल में जिंदा जला दिया गया। 1555 में, केल्विन के खिलाफ एक दंगा भड़काया गया था।

1568 में, जर्मेन कोलेडन उन संपादकों का मुख्य लेखक है, जो 1543 के कार्यालयों पर अध्यादेशों को अद्यतन करते हैं, जो जिनेवा के राजनीतिक संगठन और विशेष रूप से सिविल एडिट्स का संचालन करते हैं, जो दो शताब्दियों से अधिक समय से प्रक्रिया और निजी कानून के नियम निर्धारित करते हैं। जिनेवा में जिनेवा कानून, रोमन कानून और बेरी के रीति-रिवाजों के संश्लेषण में। राजनीतिक संस्थानों में जनरल काउंसिल शामिल होती है, जहां जिनेवा पूंजीपति वर्ग के सदस्य बैठते हैं, दो सौ की परिषद, साठ की परिषद और धार्मिक मामलों के लिए, कंसिस्टेंट।

1580 में इसकी स्थापना के बाद से, ड्यूक चार्ल्स इमैनुएल I सावॉय के हमले कई गुना बढ़ गए। जिनेवा ने तब सोलोथर्न, ज्यूरिख और फ्रांस के साथ अपना गठबंधन बढ़ाया।

अप्रैल 1589 में, जेनेवांस और उनके सहयोगियों ने सवॉयर्ड्स को पीछे धकेलने की कोशिश की जो अपनी स्थिति बनाए रखने में कामयाब रहे।

फ्रेंको-सवॉयर्ड युद्ध के दौरान, 6 से 8 अक्टूबर 1600 तक, हेनरी IV, फिर एनेसी में, जिनेवा कुलीनता प्राप्त की, जिसके साथ उन्होंने महल के महान हॉल में भोजन साझा किया और उन्हें किले सैंटे-कैथरीन के पास स्थित होने का वादा किया। डे वीरी, उन्हें किसी भी सवोयार्ड आक्रामकता से बचाने के लिए।

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11 दिसंबर, 1602 को, सवॉयर्ड्स के नए निशाचर हमले, एक हार जो “एस्क्लेड” के नाम से इतिहास में बनी हुई है, ने ड्यूक को 12 जुलाई, 1603 के सेंट-जुलियन की संधि द्वारा सील स्थायी शांति स्वीकार करने के लिए मजबूर किया। जिसने शहर की स्वतंत्रता को मान्यता दी। इस वार्ता को सोलोथर्न, बेसल, शैफॉस्फेन, गल्र्स और अपेंज़ेल के प्रोटेस्टेंट कैंटनों की मध्यस्थता के तहत रखा गया है जो कि किलेबंदी को मजबूत करने के लिए वित्त प्रदान करेगा।

आर्थिक रूप से, कई इतालवी लेकिन विशेष रूप से फ्रांसीसी प्रोटेस्टेंटों ने 1550 के दशक के दौरान जनसंख्या को दोगुना कर दिया और शहर को एक नई गतिशीलता दी।

1685 में फ्रांसीसी शरणार्थियों की दो नई लहरें सेंट-बर्थेले नरसंहार और एक सदी बाद, एडिक्ट ऑफ नेंट्स के निरसन के साथ मेल खाती थीं। इस अंतिम प्रवाह को अस्थायी रूप से प्रबलित कर दिया गया, जिसके परिणामस्वरूप 1696 में फ्रांसीसी उपस्थिति के खिलाफ याचिका दायर की गई। । नए लोग, व्यापारी, बैंकर या शिल्पकार, फिर भी विदेशी व्यापार मंडलियों के साथ धन और संबंध लाते हैं और जिनेवा के लिए वाणिज्यिक मध्यस्थ की भूमिका विकसित करते हैं।

उनके द्वारा कार्यान्वित विनिर्माण गतिविधियाँ – रेशम जिनके मालिक इटालियन हैं, गिल्डिंग और XV सदी के मध्य में रेशम उद्योग के गायब होने के बाद देखते हैं – पहली बार नगरपालिका अधिकारियों द्वारा उन्हें समर्थन के माध्यम से निर्यात करने के लिए विकसित कर रहे हैं। हालांकि, विनियमन और नियंत्रण के लिए, सरकार माहिरों के निर्माण में भाग लेती है, जो विनिर्माण एकाधिकार रखते हैं। 1578 में पहला जिनेवा निगम स्थापित करने से पहले, 1478rapidly में जो प्रिंटिंग प्रेस ने अपनी गतिविधियों को विकसित किया, वह सुधारित धर्म के प्रचार के उद्देश्य से हुआ।

नतीजतन, शहर के अंदर जनसांख्यिकीय दबाव मजबूत है और अंतरिक्ष सीमित है। XVI सदी के अंत में, जिनेवा की आबादी हालांकि 14 000 से अधिक नहीं है, लेकिन वर्जिन मैरी और संतों के भोज के उन्मूलन के साथ-साथ 14 घंटे में 12 दैनिक कार्य घंटों के परिवर्तन से इसकी तुलना में जिनेवा की उत्पादकता में वृद्धि होती है। कैथोलिक पड़ोसी। इसके अलावा, शहर ने 1531 से अपने उपनगरों को चकित कर दिया, जिसने उपलब्ध स्थान को काफी कम कर दिया, और चरणों में एक सिस्टम बनाया गया, जो दाहिने किनारे पर सेंट-ग्रीवाज़ को एकीकृत करता था। प्रत्येक शाम को बंद होने वाले तीन शहर के फाटकों पर, पुरुषों, जानवरों और सामानों को नियंत्रित किया जाता है।

सांस्कृतिक स्तर पर, जेनेवा एक नए प्रभाव से लाभान्वित होता है। कॉलेज और जिनेवा विश्वविद्यालय की स्थापना 1559 में केल्विन की पहल पर हुई थी और इसके पहले रेक्टर उनके उत्तराधिकारी थिओडोर डी बेज़े थे। जबकि इंग्लैंड में कैथोलिक क्वीन मैरी ट्यूडर का शासन है, जो प्रोटेस्टेंट को सताते हैं, कई बुद्धिजीवियों ने जेनेवा में शरण ली, जिसमें विलियम व्हीटिंगम भी शामिल हैं, जो माइल्स कवरडेल, क्रिस्टोफर गुडमैन (इन), एंथोनी गिल्बी (इन) के सहयोग से जिनेवा बाइबिल के अनुवाद की देखरेख करते हैं। , थॉमस सैम्पसन (इन) और विलियम कोल (इन)। इसके अलावा, जेनेवांस की साक्षरता उनके कैथोलिक पड़ोसियों की तुलना में अधिक है। जीन ऑफ़ रॉबर्ट चाउएट, जीन-अल्फोंस टुरेटिन या जीन-एंटोनी गौटियर के काम से जुड़े एक वैचारिक खुलेपन में एज ऑफ एनलाइटनमेंट का आगमन परिलक्षित होता है।

XVIII सदी
शताब्दी, आर्थिक और सांस्कृतिक रूप से समृद्ध, राजनीतिक अशांति से हिल गया है कि समकालीन “जिनेवा क्रांतियों” को कहते हैं। वास्तव में, राजनीतिक प्रणाली दो समूहों के बीच अंतर पर आधारित है: जो राजनीतिक और नागरिक अधिकारों से लाभान्वित होते हैं – कुलीन और बुर्जुआ जो लगभग सभी आकर्षक व्यवसायों पर कब्जा करते हैं और अधिकांश जिनेवा के भाग्य पर एकाधिकार रखते हैं – वे अल्पसंख्यक बने रहते हैं (27% में) 1781) और जिनके पास कोई राजनीतिक अधिकार नहीं है और केवल कुछ नागरिक अधिकार (निवासी और मूल निवासी) हैं। हालांकि, नागरिकों और पूंजीपतियों द्वारा गठित समूह के भीतर यह संघर्ष समाप्त हो रहा है। क्योंकि अभिजात वर्ग ने 1589 के युद्ध के बाद से, पेटिट कॉन्सिल और कॉन्सिल डेस-सेंट्स के सह-विकल्प द्वारा भर्ती की पेशकश की गई विशेष संभावनाओं का उपयोग करते हुए, धीरे-धीरे राजनीतिक प्राधिकरण को जब्त कर लिया है,

पहली बार एक सीमित और व्यावहारिक तरीके से व्यक्त किया गया था, समानता के सिद्धांतों को राजनीतिक दर्शन के विकास के बाद शताब्दी के दौरान गहरा कर दिया गया था, जिनमें से सबसे शानदार प्रतिनिधि जीनवान दार्शनिक जीन-जैक्स रूसो थे। 1707 में आर्थिक असंतोष के कारण विद्रोह हुआ। दरअसल, अभिजात वर्ग अपनी शक्ति का दुरुपयोग करता है और इसे अपने आर्थिक हितों की सेवा में लगाता है, जो मध्यम वर्ग के लिए पूर्वाग्रह का कारण बनता है। इसके अलावा, जेनेवा के पूंजीपति उद्योग में बहुत कम निवेश करते हैं। विदेश में निवेश को प्राथमिकता देते हुए।

विद्रोह का नेतृत्व अभिजात वर्ग के एक सदस्य, वकील पियरे फेटियो करता है, जो भ्रमित आकांक्षाओं के साथ एक कार्यक्रम निर्धारित करता है। बेरेनीज़ और ज़्यूरिख़ सैनिकों के समर्थन के कारण विद्रोह विफल हो गया और फ़ाटो को गुप्त रूप से जेल में गोली मार दी गई। 1737 में, एक नए विद्रोह के कारण ग्यारह मौतें हुईं। पराजित, सरकार फ्रांस को सचेत करती है, जो नागरिकों के लिए एक मध्यस्थता के साथ हस्तक्षेप करता है। 1738 में जनरल काउंसिल द्वारा स्वीकार किए गए मध्यस्थता के नियम, संविधान के तीस वर्षों के लिए काम करेंगे: यह मूल निवासियों को अधिक आर्थिक अधिकार देता है और किसी भी नए कानून या किसी नए कर बिल के लिए सामान्य परिषद के माध्यम से जाने के लिए बाध्य करता है। 1749 और 1754 की संधियों के बाद फ्रांस और सावॉय (जो सार्डिनिया का साम्राज्य बन गया) के साथ हस्ताक्षर किए।

जिनेवा अपने ग्रामीण क्षेत्र का मास्टर बन गया, भले ही यह फ्रांसीसी और सार्दिनियन संपत्ति के बीच जमीन पर बना रहा। हालांकि, Diderot और डीलेबर्ट के एनसाइक्लोपीडिया द्वारा सम्मानित किए गए सहिष्णुता के प्रमाण पत्र से इनकार करते हुए, पेटिट कॉन्सिल 1762 में रूसो द्वारा दो कामों की निंदा करता है – ilemile या शिक्षा पर। और ड्यूरा सम्राट सोशल मीडिया के सामने जलाए जाने के लिए। विले क्योंकि “ईसाई धर्म और सभी सरकारों को नष्ट करने की प्रवृत्ति”। नागरिकों ने सरकार को शिकायतों को “अभ्यावेदन” के रूप में प्रस्तुत करके विरोध किया।

प्रतिनिधियों ने लगभग कुछ भी प्राप्त नहीं किया है, जबकि प्रतिनिधियों ने अभिजात वर्ग को कुछ रियायतों के लिए मजबूर किया था, वे एक तीसरी ताकत बनाते हैं जो सार्वजनिक रूप से अपने असंतोष को व्यक्त करता है। प्रतिनिधियों के प्रमुख, रूसो से प्रभावित, 1770 के दशक में मूल निवासी के एक संभावित भूखंड को दबाने के लिए सरकार के साथ संबद्ध थे, हालांकि वे एक पवित्र सिद्धांत के लिए समानता रखते हैं, जहां से यह अनुसरण करता है कि मूल निवासी नागरिकों को आत्मसात किया जाना चाहिए। पूंजीपति और मूल निवासी फरवरी 1781 में शहर पर कब्जा करने के लिए समाप्त हो गए और देश के निवासियों, निवासियों और विषयों को नागरिक समानता प्रदान करते हुए एक कानून पारित किया।

लेकिन अभिजात वर्ग ने मदद के लिए लुई सोलहवें को बुलाया: तीन एकजुट सेनाओं – फ्रेंच, सार्डिनियन और बर्नीज़ – ने जिनेवा को घेर लिया, जिसे 2 जुलाई 1782 को मिला था। अभिजात वर्ग सत्ता हासिल करता है लेकिन मूल निवासी नागरिक समानता बनाए रखते हैं। सर्किल, एक प्रकार का राजनीतिक क्लब, भंग कर दिया गया और प्रेस की स्वतंत्रता को दबा दिया गया। एक हजार प्रतिनिधि निर्वासन में पेरिस जाते हैं – जहां उनके विचार फ्रांसीसी क्रांति में भाग लेंगे – ब्रुसेल्स या कॉन्स्टेंस। इसी अवधि के दौरान, फ्रांस और सार्डिनिया ने जिनेवा के साथ प्रतिस्पर्धा करने की कोशिश करने के लिए वर्सोक्स और कारौगे के शहरों की स्थापना की।

1785 और 1789 के बीच बढ़ती अर्थव्यवस्था का अंत, सामान्य संकट का एक परिणाम जो फ्रांसीसी क्रांति से पहले की अवधि को चिह्नित करता है, ने कीमतों में वृद्धि के साथ आबादी को मारा, लेकिन छोटे नियोक्ता भी। 26 जनवरी, 1789 को, जेनेवा सरकार ने खराब फसल के बाद रोटी की कीमत बढ़ा दी। इस फैसले ने संत-गेरवाइस में एक दंगा भड़का दिया जिसके कारण वृद्धि को रद्द करना पड़ा और संविधान का प्रगतिशील उदारीकरण हुआ। क्रांति के बाद, क्रांतिकारियों द्वारा जिनेवा का घेराव हुआ, जिसके परिणामस्वरूप दिसंबर 17 17 में, एक कदम जो 28 दिसंबर को पुरानी शासन की सरकार को तोड़ता है और जनसंख्या की सभी श्रेणियों में समानता नीति की घोषणा की। 1793 में, जिनेवा में एंसेन रेगीम का अंत हुआ: एक संविधान, जिसे एक राष्ट्रीय सभा द्वारा तैयार किया गया और 5 फरवरी, 1794 को नागरिकों द्वारा मतदान किया गया। सरकार और प्रशासन के कृत्यों पर नागरिकों द्वारा व्यापक नियंत्रण स्थापित किया। हालाँकि, यह नागरिकता प्रोटेस्टेंट पुरुषों को ही सुरक्षित रखता है।

सदी के उत्तरार्ध में, जिनेवा आबादी आप्रवासियों की एक आमद की बदौलत बढ़ी – मुख्य रूप से फ्रांसीसी और फिर वाउदोइस ने जिन व्यवसायों में जिनेवालों द्वारा उपेक्षित काम किया – 1790 में 27,000 निवासियों तक पहुंचने के लिए। शिशु मृत्यु दर में भी एक बड़ा झटका लग रहा है। १६६० के दशक में ५५० प्रति हजार से एक सदी बाद ३२५ प्रति हजार।

XVIII सदी महान समृद्धि की सदी थी और शहर एक विज्ञान केंद्र बन गया जहां प्रेस को काफी स्वतंत्रता प्राप्त है। जिनेवा अर्थव्यवस्था का वर्चस्व है – 32% कार्यबल – चौकीदार क्षेत्र और इसके सहायक ट्रेडों के साथ इमारतों की ऊपरी मंजिल पर स्थित छोटे कारीगर कार्यशालाओं के एक नेटवर्क “फेब्रीक” के नाम से एक साथ समूहबद्ध किया गया है। हालांकि, केवल मास्टर व्यापारी जिनेवा उत्पादन का निर्यात करने की क्षमता रखते हैं।

इसके अलावा, आर्थिक ताने-बाने ने भारतीय उद्योग के विकास को देखा – जो कि बड़े कारखानों की विशेषता है – सदी के पहले तीसरे में महत्व के मामले में दूसरा क्षेत्र बन गया। अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के विकास और लुई XIV के युद्धों के लिए धन की आवश्यकता से जुड़े, बैंकिंग गतिविधियां 1700 से जिनेवा अर्थव्यवस्था के लिंचपिनों में से एक बन गईं। पेरिस, ल्योन, एम्स्टर्डम और लंदन के संपर्क में बैंकर्स दीर्घकालिक ऋण में काम करते हैं। (वार्षिकी) और भविष्य के निजी धन प्रबंधन बैंकों के लिए आधार तैयार करना। सदी के अंत में, जेनेवा बैंक ने इस प्रकार फ्रांसीसी राजतंत्र का वित्त पोषण किया। फिर भी, फ्रांसीसी क्रांति ने कई प्रतिष्ठित घरों के पतन का नेतृत्व किया। यह जिनेवा के एक तिहाई परिवारों को कम से कम एक नौकर की सेवाओं से लाभान्वित होने से नहीं रोकता है।

टाउन प्लानिंग के संदर्भ में, भवन क्षेत्र अच्छा कर रहा है और शहर नए निर्माणों से सुशोभित है जैसे सेंट-एंटोनी में वर्तमान प्रांगण, फुस्टी के मंदिर के साथ-साथ एक नई किलेबंदी प्रणाली। इसके अलावा, सार्वजनिक रोशनी के रूप में, रौन से पीने के पानी के वितरण में सुधार हो रहा है, उच्चतम जिलों तक पहुंच रहा है।

XIX सदी
15 अप्रैल, 1798 को, रीयूनियन की संधि ने जेनेवा को फ्रांसीसी गणराज्य के क्षेत्र में शामिल किया। अगस्त के अंत में, अपनी संप्रभुता और उसके गठबंधन को त्यागने के बाद, जेनेवा को Léman विभाग के प्रान्त और राजधानी के रूप में चुना गया था। शहर पहली बार एक प्रशासनिक इकाई के रूप में माना जाता है जो अपने क्षेत्र से अलग है: एक नगरपालिका प्रशासन स्थानीय मामलों का प्रभारी होता है, जबकि किलेबंदी के बाहर स्थित कम्यून एक अलग प्रशासन के अंतर्गत आते हैं। जिनेवा फिर दूसरों के बीच एक फ्रांसीसी शहर बन जाता है और इसके निवासियों को नेपोलियन केंद्रीयता का अनुभव होता है। १ 17, १ of०० के कानून के निष्पादन में, शहर अब एक महापौर, दो deputies और एक नगर परिषद द्वारा प्रशासित किया जाता है। फ्रांसीसी शासन द्वारा लाई गई सस्ता माल में नागरिक संहिता है जो जिनेवा को पूरी तरह से नए शासन के तहत रखती है,

लेकिन नेपोलियन की सेना की हार ने उसकी स्वतंत्रता को बहाल कर दिया। 1813 के अंत में, ऑस्ट्रियाई जनरल फर्डिनेंड वॉन बुबना अंड लिटिट्ज के नेतृत्व में सैनिकों को स्विट्जरलैंड को पार करने और जिनेवा पर कब्जा करने का काम सौंपा गया था। 30 दिसंबर, फ्रांसीसी गैरीसन शहर छोड़ देता है और बुबना इसमें प्रवेश करता है। अगले दिन, प्रीफेक्ट की अंतिम वापसी के बाद, पूर्व न्यासी अमी लुलिन की अगुवाई में एक प्रतिक्रियावादी सरकार ने रिपब्लिक ऑफ एनसेन रेगेम की बहाली की घोषणा की। हालांकि, मजिस्ट्रेट इस बात से अवगत हैं कि जिनेवा अब एक अलग राज्य नहीं बना सकता है और स्विस परिसंघ में गणराज्य के प्रवेश के लिए पूछकर पूर्व स्विस सहयोगियों की ओर रुख कर रहा है। स्विस कैथोलिकों ने “प्रोटेस्टेंट रोम” का सामना करने की आशंकाओं के बावजूद और XVIII सदी में परेशानियों को जाना,

इससे पहले, केंटन का उद्घाटन प्राप्त किया गया था – चार्ल्स पोर्ट्रेट डे रोचेमोंट द्वारा सवोय नगरपालिकाओं की बातचीत – और सेंसल मताधिकार की वापसी के द्वारा चिह्नित रूढ़िवादी संविधान के प्रारूपण और अगस्त 1814 में अनुमोदित। केंटनियल इंजीनियर के निर्देशन में , गिलियूम-हेनरी डफोर, शहर का आधुनिकीकरण हो रहा है।

1833 और 1834 में, स्ट्राइक टेलर्स और लॉकस्मिथ स्विट्जरलैंड में XIX सदी की पहली स्ट्राइक में से हैं। नवंबर 1841 में हुए एक दंगे ने सरकार के ओवरहाल की मांग के लिए एसोसिएशन डु ट्रोइस-मार्स नामक एक क्रांतिकारी आंदोलन को प्रेरित किया। संघ अंततः केवल एक घटक विधानसभा का चुनाव प्राप्त करेगा। 1842 के संविधान ने सार्वभौमिक पुरुष मताधिकार को अपनाया और अपने स्वयं के नगरपालिका संस्थानों के साथ जिनेवा शहर का समर्थन किया। हालांकि, सोनबरबुंड युद्ध ने अंततः शासन का पतन किया।

3 अक्टूबर 1846 को, अधिकारियों ने सिफारिश करने से इनकार कर दिया कि फेडरल डाइट के जिनेवा सदस्य सोनबंड को भंग करने के लिए मतदान करते हैं। संत-गेरवाइस के श्रमिक वर्ग के परिणामस्वरूप, दो दिन बाद उठे, और सरकारी सैनिकों को पीछे धकेल दिया। यह जेम्स फैज़ की रेडिकल पार्टी के नेतृत्व वाली वामपंथी क्रांति का प्रकोप था जिसने सरकार को उखाड़ फेंका और 24 मई, 1847 को एक नया संविधान स्थापित किया जिसने विशेष रूप से प्रोटेस्टेंटवाद के प्रमुख चरित्र को हटा दिया। अगले दस वर्षों के दौरान, फजी ने श्रमिकों और व्यापारियों पर भरोसा करके जिनेवा को नियंत्रित किया।

फ़ैज़िस्ट क्रांति के परिणामस्वरूप किलेबंदी का विनाश हुआ जिसने शहर को घेर लिया और इसकी जनसांख्यिकीय वृद्धि को धीमा कर दिया। 1849 के अंत में, इस विनाश ने शहर को खुद को भव्य बुलेवार्ड, आवासीय जिलों (ट्रेंच, Pquis, आदि), सार्वजनिक भवनों (ग्रैंड थिएटर, कला और इतिहास के संग्रहालय, धार्मिक इमारतों, आदि) और कई से सुसज्जित देखा। स्कूल की इमारतें। बाड़े के गायब होने के साथ नई सड़कों और बुलेवार्ड (फैज़िस्टे बेल्ट) द्वारा छेड़े गए पुराने ढेर के अंदर के बदलावों के साथ-साथ कुछ चलता है। साइट, जिसने कई बेरोजगारों को रोजगार देकर आर्थिक संकट को रोकने के लिए भी काम किया, ने 1858 (पहली स्विस लाइन के 14 साल बाद) में पहली रेलवे लाइन के निर्माण के लिए आवश्यक स्थान को मुक्त कर दिया।

इसके अलावा, विदेशी कामगारों की अब तक की सबसे बड़ी आमद एग्लोमरेशन की सामाजिक शारीरिक पहचान को बदल रही है। जबकि XIX सदी की शुरुआत में, कोई अभी भी एक शहर के एक देश को भेद कर सकता है, मतभेद धीरे-धीरे फीका पड़ते हैं और यह आबादी तेजी से महानगरीय चेहरा है। जनसंख्या परिवर्तन शहरी परिवर्तन के साथ होता है और जेनेवा 1850 में 38,000 निवासियों से 1870 में 60,000 हो जाता है, जबकि इसकी विदेशी आबादी 1850 में 24% से बढ़कर 1913 (मुख्य रूप से फ्रेंच) में 42% हो जाती है। इसके बाद जिनेवा कई इतालवी, जर्मन, फ्रांसीसी और रूसी राजनीतिक शरणार्थियों (लेनिन सहित) का स्वागत करेगा।

आर्थिक स्तर पर, क्षेत्र का औद्योगीकरण यांत्रिकी, विद्युत उपकरण और कारों की कार्यशालाओं की उपस्थिति के साथ विकसित हो रहा है, जबकि शहर का विद्युतीकरण प्रशासनिक सलाहकार थियोडोर बुर्जेटिनी के प्रेरणा के तहत किया जाता है जिसमें मोट्रीस का निर्माण होता है। और बकरियों के कारखाने। 1813 की बहाली के साथ स्थापित मुक्त क्षेत्र का विस्तार क्षेत्रीय व्यापार में योगदान देता है। जिनेवा भी अंतर्राष्ट्रीय के गढ़ों में से एक बन गया, जिसने 1866 में एक सम्मेलन आयोजित किया, और 1868 और 1902 में दो बड़े हमले हुए। यह श्रमिकों की कार्य स्थितियों में सुधार करने में योगदान देता है। 1882 में, कट्टरपंथी जॉर्जेस फेवन ने औद्योगिक न्यायाधिकरण की स्थापना की, जबकि दस साल बाद,

1870 में वेटिकन काउंसिल I के बाद, कट्टरपंथी एंटोनी कार्टरेट ने जिनेवा में एक बिशपिक को बहाल करने के लिए कार्डिनल गैसपार्ड मर्मिलोड की कथित महत्वाकांक्षाओं का विरोध करने के लिए एंटीक्लेरिकल कानूनों को पारित किया। 1878 में चुनावों तक इस नीति को कंजर्वेटिवों द्वारा प्रश्न में देखने के लिए नहीं। कार्टरेट ने भी अनिवार्य शिक्षा शुरू की और महिलाओं को विश्वविद्यालय में प्रवेश की अनुमति दी। इसके अलावा, अपने मामूली आकार के बावजूद, जेनेवा में पहले से ही ऑगस्टिन पीर डी डे कैंडोल, फ्रांकोइस-जूल्स पोर्टेट डे ला रिव, कार्ल वोग्ट या जीन-डैनियल कोलडॉन सहित कई वैज्ञानिक हैं।

XX सदी
प्रथम विश्व युद्ध के बाद शहर के अंतर्राष्ट्रीय मिशन ने विशेष रूप से खुद को मुखर किया: यह बन गया – विशेष रूप से 1919 में राष्ट्र संघ की सीट – गस्टवे एडोर और विलियम रैपर्ड के कार्यों के माध्यम से।

प्रथम विश्व युद्ध के मद्देनजर, वर्ग संघर्ष तेज हो गया और 11 नवंबर, 1918 को जर्मन भाषी स्विट्जरलैंड से आम हड़ताल हुई। लेकिन आसपास के फ्रैंकोफिलिया ने जिनेवा में इसके प्रभाव को बहुत कम कर दिया। छोटे फासीवादी- प्रेरित दलों, जैसे कि राष्ट्रीय संघ, ने 9 नवंबर, 1932 को समाजवादी नेताओं पर हमला किया, जिसके परिणामस्वरूप फासीवाद-विरोधी वाम का प्रदर्शन हुआ। इस अवसर पर, युवा रंगरूटों ने भीड़ पर चेतावनी दिए बिना तेरह को मार डाला और घायल कर दिया। यह त्रासदी उत्पन्न होती है, कुछ दिनों बाद, विरोध में एक नई सामान्य हड़ताल।

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, संयुक्त राष्ट्र (यूएन) के यूरोपीय मुख्यालय और दर्जनों अंतर्राष्ट्रीय संगठन जिनेवा चले गए, जो अवकाश और व्यावसायिक पर्यटन के विकास को लाभान्वित करेंगे। 1960 के दशक के आगमन के साथ, जिनेवा पहले स्विस क्षेत्रों में से एक था, जहां ज़ेनोफोबिक आंदोलनों ने सतर्कता की उपस्थिति के साथ, कुछ सफलता का अनुभव किया, लेकिन महिलाओं को कैंटोनल और नगरपालिका वोटिंग अधिकार देने के लिए तीसरा कैंटन भी था।

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