प्रारंभिक मध्य युग डोम्स का इतिहास

मध्य युग के शुरुआती गुंबद, खासकर उन क्षेत्रों में बीजान्टिन नियंत्रण के तहत, पहले रोमन वास्तुकला का विस्तार था। छठे से आठवीं शताब्दी तक इटली के गुंबददार चर्च वास्तुकला बीजान्टिन प्रांतों के बाद और यद्यपि यह प्रभाव शारलेमेन के नीचे कम हो गया, यह वेनिस, दक्षिणी इटली और सिसिली में जारी रहा। शारलेमेन के पैलेटिन चैपल एक उल्लेखनीय अपवाद है, जो रावेना और कॉन्स्टेंटिनोपल से बीजान्टिन मॉडल से प्रभावित है। यरूशलेम में निर्मित उमायाद मुस्लिम धार्मिक मंदिर, द डोम ऑफ द रॉक, को इसी तरह के बीजान्टिन मार्ट्रीरिया और ईसाई चर्चों के समान डिजाइन किया गया था। डोम्स को मुस्लिम महलों, सिंहासन हॉल, मंडप, और स्नान, और दोनों पेंडेंटिन और स्क्विंच का उपयोग करके बीजान्टिन और फारसी वास्तुकला दोनों के मिश्रित तत्वों के रूप में भी बनाया गया था। क्रॉस-आर्क गुंबद प्रकार की उत्पत्ति पर बहस की जाती है, लेकिन सबसे पुराना ज्ञात उदाहरण दसवीं शताब्दी से कॉर्डोबा के महान मस्जिद में है। मिस्र में, एक “कील” आकार का गुंबद प्रोफ़ाइल फातिमिड वास्तुकला की विशेषता थी। दसवीं और ग्यारहवीं सदी तक इस्लामी दुनिया में झुकाव का उपयोग व्यापक हो गया। ग्यारहवीं शताब्दी के बाद सीरिया में बड़ी इमारतों को कवर करने के लिए बल्बस डोम्स का इस्तेमाल किया गया था, वहां एक वास्तुकला पुनरुत्थान के बाद, और रॉक के गुंबद के गुंबद के वर्तमान आकार की इस समय की तारीखें हैं।

रोमनस्क्यू चर्च आर्किटेक्चर, विशेष रूप से पवित्र रोमन साम्राज्य के ईसाई गुंबद, आम तौर पर लगभग 1050 की शुरुआत से, टॉवर पार करने के भीतर बाहरी रूप से छिद्रों पर अष्टकोणीय होते हैं। उदाहरण के लिए इटली के पाविया में सैन मिशेल मगगीर का चर्च है। वेनिस में सेंट मार्क बेसिलिका, पवित्र प्रेरितों के बीजान्टिन चर्च पर बने पेंडेंटिव्स पर अपने पांच गुंबदों के साथ, 1063 से 1072 तक बनाया गया था। जाहिर तौर पर बीजान्टिन मॉडल पर आधारित लटकन पर डोम्स, शुरुआत के बाद फ्रांस के एक्विटाइन क्षेत्र में दिखाई देते हैं 10 9 5 में क्रुसेड्स का, जैसे फोंटेव्राल्ट के एबी चर्च, जहां रिचर्ड द लियोहार्ट को दफनाया गया था। सेंट्रल नियोजित चर्चों की एक श्रृंखला पूरे यूरोप में नाइट्स टमप्लर द्वारा बनाई गई थी, जो चर्च ऑफ़ द होली सेपुलचर पर आधारित थी, जिसमें उनके मंदिर माउंट मुख्यालय में रॉक के गुंबद के साथ भी प्रभाव पड़ा था। रिकॉन्क्विस्टा के दौरान स्पेन में लटकन पर विशिष्ट गुंबद स्पेन में बनाए गए थे। इसके अलावा क्रिस्टोबा के पहले महान मस्जिद के समान ईसाई क्रॉस-आर्क डोम्स थे, जैसे टोर्रेस डेल रियो में पवित्र सेपुलचर के चर्च में। गोथिक गुंबद नाखूनों पर रिब वाल्ट के उपयोग के कारण असामान्य हैं, और चर्च क्रॉसिंग आमतौर पर एक लंबी सीढ़ी से केंद्रित होते हैं, लेकिन रोमनस्क्यू से विकसित शैली के रूप में कैथेड्रल में छोटे अष्टकोणीय क्रॉसिंग डोम्स के उदाहरण हैं। फ्लोरेंस कैथेड्रल का अष्टकोणीय गुंबद 14 वीं शताब्दी से उस चर्च के विस्तार योजनाओं का परिणाम था, जो तुस्कानी में बाहरी बाहरी प्रोफाइल के साथ घर बनाने के प्रयासों का एक हिस्सा था।

मुकरनास गुंबद का प्रकार अब्बासिद इराक में बड़े स्क्विन-जैसी कोशिकाओं के एकल ईंट के गोले के रूप में पैदा हुआ हो सकता है, लेकिन यह उत्तरी अफ्रीका और स्पेन में लकड़ी के भीतरी खोल पर अधिक जटिल सेल पैटर्न के साथ लोकप्रिय था। स्पेन के ग्रेनाडा में अलहमबरा के मुरीश महल के दो उत्कृष्ट उदाहरण हैं, 14 वीं शताब्दी हॉल ऑफ़ द एबेन्सरराजस और दो बहनों के हॉल हैं। 14 वीं शताब्दी में मिस्र में, मलमुक ने ईंटों के बजाय पत्थर के गुंबदों का निर्माण शुरू किया, सुल्तानों और अमीरों के कब्रों के लिए और अगले साढ़े सदी में उनमें से सैकड़ों का निर्माण किया। बाहरी रूप से, उनकी सहायक संरचनाओं को चतुर्भुज या चरणबद्ध खिड़कियों और त्रिकोणीय व्यवस्था में गोल खिड़कियों द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है। गुंबद के लिए विभिन्न प्रकार के आकार का इस्तेमाल बल्ब, ओजी, और किल के आकार सहित किया गया था, और सर्पिल, ज़िगज़ैग, और पुष्प डिजाइनों में नक्काशीदार पैटर्न शामिल थे। मिस्र से बल्बस मीनार 15 वीं शताब्दी में सीरिया में फैल गए और उत्तर-पश्चिम यूरोप के वास्तुकला में बल्ब के गुंबदों के उपयोग को प्रभावित करेंगे, जो तीर्थयात्रियों द्वारा पवित्र भूमि से जुड़े हुए हैं। उत्तर पश्चिमी यूरोप के निम्न देशों में, सोलहवीं शताब्दी में छोटे कपोल या ताज का समर्थन करने वाले छिद्रित बल्बस कपोल के साथ बहु-कहानी वाले स्पीयर लोकप्रिय हो गए।

प्रारंभिक मध्य युग

रोमन क्षेत्रों के बाद
पिछले पश्चिमी रोमन सम्राट को छोड़ने के सत्रह साल बाद, थिओडोरिक द ग्रेट इटली का ओस्ट्रोगोथिक राजा था। उनकी इमारत परियोजनाओं ने बड़े पैमाने पर मौजूदा वास्तुकला सम्मेलनों को जारी रखा। उदाहरण के लिए, रावेना (सी। 500) में उनकी अरियन बैपटस्ट्री, इससे पहले नियॉन की बैपटस्ट्री की बारीकी से बनाई गई है। दोनों बैपटिस्ट्री अष्टकोणीय इमारतें हैं जिनमें पिरामिड छतें आंतरिक गुंबदों को छुपाती हैं।

हालांकि, थियोडोरिक का मकबरा समकालीन लोगों द्वारा उल्लेखनीय माना जा सकता था। 520 में शुरू हुआ, मकबरे पर 36 फुट चौड़ा (11 मीटर) गुंबद चूना पत्थर के एक 440 टन स्लैब से बना था और 522 और 526 के बीच कुछ समय लगा। मोनोलिथिक गुंबद का कम रक्षक आकार, जो है 230 टन से अधिक इस्ट्रियन पत्थर होने का अनुमान है, रेडियल क्रैकिंग से बचने के लिए चुना जा सकता है। माना जाता है कि गुंबद के बाहरी हिस्से के रूप में नक्काशीदार बारह ब्रैकेट का उपयोग टुकड़े को स्थानांतरित करने के लिए किया जाता है। संरचना के लिए बड़े चूना पत्थर के ब्लॉक की पसंद महत्वपूर्ण है क्योंकि उस समय पश्चिम में सबसे आम निर्माण सामग्री ईंट थी। यह संभावना है कि संरचना बनाने के लिए विदेशी कारीगरों को रावेना में लाया गया था; संभवतः सीरिया से, जहां समकालीन इमारतों में इस तरह का पत्थर का उपयोग किया जाता था।

सीरिया और फिलिस्तीन क्षेत्र में घरेलू वास्तुकला की लंबी परंपरा है, जिसमें लकड़ी के गुंबदों को “conoid” या पाइन शंकु के समान वर्णित आकार में शामिल किया गया है। जब अरब मुस्लिम बलों ने इस क्षेत्र पर विजय प्राप्त की, तो उन्होंने स्थानीय कारीगरों को अपनी इमारतों के लिए नियोजित किया और 7 वीं शताब्दी के अंत तक, गुंबद इस्लाम का स्थापत्य प्रतीक बनना शुरू कर दिया था। इस गोद लेने की रैपिडिटी अरब अरब परंपराओं की सहायता से संभवतः इस्लाम की भविष्यवाणी करती है, जो पूर्वजों के दफन स्थानों को कवर करने के लिए और दोनों जगहों पर लाल चमड़े से बने गुंबद जैसी शीर्ष गोलाकार तम्बू के उपयोग के लिए एक गोलाकार तम्बू का उपयोग करते हैं। । उमाय्याद काल से संबंधित सीरिया में मोज़ेक चित्रों में बल्बस डोम्स के शुरुआती संस्करणों को देखा जा सकता है। ग्यारहवीं शताब्दी के बाद उन्हें सीरिया में बड़ी इमारतों को कवर करने के लिए इस्तेमाल किया गया था।

उमायाद खलीफाट
यरूशलेम में रॉक का गुंबद, सबसे पुरानी इस्लामी इमारत, उमायद खलीफ अब्द अल-मलिक द्वारा 691 में पूरा किया गया था। इसका डिजाइन एक सिबोरियम, या अवशेष था, जैसे कि बीजान्टिन मार्ट्रिया और शहर के प्रमुख ईसाई चर्चों के लिए आम। पवित्र Sepulcher के पास के चर्च के rotunda, विशेष रूप से, एक समान डिजाइन और लगभग समान आयाम है। गुंबद, लकड़ी से बना एक डबल खोल डिजाइन, 20.44 मीटर व्यास है। गुंबद का बल्ब आकार “शायद ग्यारहवीं सदी से आता है।” संरचनात्मक क्षति को संबोधित करने के लिए 1 9 58 से कई बहाली के परिणामस्वरूप टाइल्स, मोज़ेक, छत और दीवारों के व्यापक प्रतिस्थापन के परिणामस्वरूप “इस अद्भुत इमारत में जो कुछ भी देखता है वह बीसवीं शताब्दी के दूसरे छमाही में रखा गया था”, लेकिन बिना अपने मूल रूप और संरचना में महत्वपूर्ण परिवर्तन। यह वर्तमान में गिल्ड एल्यूमीनियम में शामिल है।

धार्मिक मंदिरों के अलावा, उम्दायद महलों के दर्शकों और सिंहासन हॉलों, और पोर्च, मंडप, फव्वारे, टावरों और स्नान के कैल्डरिया के हिस्से के रूप में गुंबदों का उपयोग किया जाता था। बीजान्टिन और फारसी वास्तुकला दोनों की स्थापत्य विशेषताओं को मिलाकर, गुंबदों ने दोनों लटकन और squinches का उपयोग किया और विभिन्न आकारों और सामग्रियों में बनाया गया था। एक गुंबद बगदाद के महल-शहर के केंद्र में खड़ा था और इसी तरह, एक छोटे पैमाने पर, मर्व में अबू मुस्लिम के महल में एक वर्चुअल ऑडियंस हॉल का साहित्यिक विवरण कार्डिनल के साथ चार इवानों की मीटिंग पॉइंट पर था दिशाओं।

मुस्लिम महल में आठवीं शताब्दी के आरंभ में घरेलू हॉल शामिल थे, इससे पहले कि डोम्स मस्जिद वास्तुकला के मानक तत्व बन गए। खिरबत अल-मिन्या की शुरुआती आठवीं शताब्दी महल में एक गुंबद गेटवे शामिल था। समर में कसर मशट्टा के महल और नौवीं शताब्दी महल में महारानी सिंहासन कमरे शामिल थे। एक गुंबददार संरचना खिरबत अल-माफजर के मध्य आठवीं शताब्दी के महल के मुख्य आंगन में एक उथले पूल को ढक गया। मस्जिदों में इसी तरह के उदाहरण, जैसे इब्न तुलुन के मस्जिद (987 में नष्ट हो गए और एक अलग संरचना के साथ प्रतिस्थापित), डोराकार अल-नुमन में, त्रिपोली में, और दमिश्क के मस्जिद में संबंधित प्रतीत होते हैं महल वास्तुकला का यह तत्व, हालांकि बाद में उन्हें अनुष्ठान के उत्थान के हिस्से के रूप में उपयोग किया गया था।

अमरा, सरराज और अंजर में शुरुआती इस्लामी स्नान परिसरों का कैल्डरिया पत्थर या ईंट के गुंबदों से छत पर था। कसर अमरा में शुरुआती इस्लामी स्नान के कैलडियम में “सबसे पूरी तरह से संरक्षित खगोलीय कपोल सजावट” शामिल है, जो बाथ डोम के लिए एक सजावटी विचार है जो इस्लामी दुनिया में लंबे समय तक जारी रहेगा।

एक मस्जिद के मिहरब के सामने एक गुंबद की नियुक्ति शायद उमायाद खलीफ अल-वालिद द्वारा मदीना में पैगंबर के मस्जिद के पुनर्निर्माण के साथ शुरू हुई थी। यह शासक की जगह पर जोर देने की संभावना थी, हालांकि अंततः गुंबद सजावट और स्थापत्य संरचना के केंद्र बिंदु बन जाएंगे या प्रार्थना की दिशा को इंगित करेंगे। बाद में इस सुविधा के विकास में मिह्राब गुंबद के लिए अक्षीय रूप से उन्मुख अतिरिक्त डोम शामिल होंगे। बीजान्टिन के कार्यकर्ताओं ने दमिश्क के उमायद मस्जिद और 705 में अल वालिद के लिए इसके गोलार्द्ध गुंबद का निर्माण किया। गुंबद squinches द्वारा गठित एक अष्टकोणीय आधार पर रहता है। गुंबद, जिसे “ईगल का गुंबद” या “डोम ऑफ द गैबल” कहा जाता है, मूल रूप से लकड़ी से बना था लेकिन कुछ भी नहीं रहता है। यह बड़े क्रॉस बीम पर विश्राम किया जाना चाहिए माना जाता है।

हालांकि क्षेत्र में वास्तुकला 750 में अब्बासिड्स के तहत इराक में राजधानी के आंदोलन के बाद गिरावट आई है, 11 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पुनरुत्थान के बाद बनाई गई मस्जिद आमतौर पर उमायद मॉडल का पालन करती है, खासतौर पर दमिश्क के मस्जिद के। घरेलू उदाहरणों में सर्मिन (1305-6) और अल-बाब (1305) में मस्जिद शामिल हैं। ठेठ दमिश्क गुंबद चिकनी और squinches के एक डबल जोन द्वारा समर्थित है: चार squinches आठ पक्षीय संक्रमण बनाते हैं जिसमें आठ और squinches शामिल हैं, और ये वैकल्पिक पक्षों में खिड़कियों के साथ एक सोलह पक्षीय ड्रम बनाते हैं।

यूरोप में बीजान्टिन प्रभाव
छठी शताब्दी के उत्तरार्ध से आठवीं शताब्दी के अंत तक इतालवी चर्च वास्तुकला को बीजान्टिन प्रांतीय योजनाओं की तुलना में कॉन्स्टेंटिनोपल के रुझानों से कम प्रभावित किया गया था। शारलेमेन के नए रोमन सम्राट के रूप में ताज के साथ, इन प्रभावों को बड़े पैमाने पर पश्चिमी निर्माण परंपराओं के पुनरुत्थान में बदल दिया गया था। कभी-कभी अपवादों में मिलान और कैसीनो के नजदीकी शुरुआती क्विनकंक्स चर्चों के उदाहरण शामिल हैं।

शारलेमेन के पैलेटिन चैपल में बीजान्टिन मॉडल से प्रभावित एक वर्चुअल अष्टकोणीय डिज़ाइन है, जैसे रावेना में सैन विटाले के बेसिलिका, सर्जियस चर्च और कॉन्स्टेंटिनोपल में बैचस, और शायद क्राइसोट्रिकलिनोस, या कॉन्स्टेंटिनोपल के ग्रेट पैलेस के “गोल्डन रिसेप्शन हॉल”। यह 78 9 के बीच आचेन में अपने महल में बनाया गया था और इसकी अभिषेक 805 में हुई थी। आर्किटेक्ट को मेटज़ का ओडो माना जाता है, हालांकि असलार निर्माण की गुणवत्ता ने बाहरी मौसम के काम के बारे में अनुमान लगाया है। अष्टकोणीय घरेलू वाल्ट 16.5 मीटर चौड़ा और 38 मीटर ऊंचा है। यह उस समय आल्प्स के उत्तर में सबसे बड़ा गुंबद था। चैपल ने 14 वीं शताब्दी में प्रतियां प्रेरित की और “जर्मन राजात्व का केंद्र-बिंदु” बना रहा। 1656 में आग के बाद गुंबद का पुनर्निर्माण किया गया था और आंतरिक सजावट लगभग 1 9 00 तक थी।

वेनिस, दक्षिणी इटली और सिसिली ने इटली में मध्य बीजान्टिन वास्तुशिल्प प्रभाव के चौकी के रूप में कार्य किया। वेनिस के बीजान्टिन साम्राज्य के करीबी व्यापारिक संबंधों के परिणामस्वरूप उस शहर की वास्तुकला और इसके आसपास के क्षेत्र बीजान्टिन और उत्तरी इतालवी प्रभावों का मिश्रण था, हालांकि नौवीं और दसवीं सदी से कुछ भी पहले सेंट मार्क बेसिलिका की नींव को छोड़कर जीवित रहा है। यह इमारत शायद अपने लेआउट के आधार पर पवित्र प्रेरितों के जस्टिनियन चर्च के समान थी, लेकिन यह छत कैसे थी अज्ञात है। उस दक्षिणी इटली को 970 से 1071 तक बीजान्टिन गवर्नर द्वारा पुनर्जीवित और शासन किया गया था, जिसमें रॉसोनो में स्टिलो और एस मार्को में कैटोलिका समेत अपेक्षाकृत बड़ी संख्या में छोटे और देहाती मध्य बीजान्टिन-शैली के चर्च पाए गए थे। दोनों क्रॉस-इन-स्क्वायर चर्च हैं जिनमें क्विंक्सक्स पैटर्न में ड्रम पर पांच छोटे गुंबद होते हैं और तिथि या तो बीजान्टिन नियम या उसके बाद की अवधि होती है। सिसिली के चर्च आर्किटेक्चर में बीजान्टिन काल से कम उदाहरण हैं, जिन्हें 827 में मुस्लिमों द्वारा विजय प्राप्त की गई थी, लेकिन क्विनकंक्स चर्च लंबे केंद्रीय ड्रम पर एक ही गुंबद के साथ मौजूद हैं और या तो बीजान्टिन लटकन या इस्लामी squinches। इस्लामिक काल से बहुत कम वास्तुकला द्वीप पर भी जीवित रहता है।

अल-अंडलस और उत्तरी अफ्रीका
बारहवीं शताब्दी के बाद मस्जिदों को चर्चों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, लेकिन अल-अंडलस के अधिकांश मुस्लिम वास्तुकारों को खो दिया गया था, लेकिन दसवीं शताब्दी से मोज़ाबैबिक चर्चों में जीवित रहने के गुंबदों का उपयोग, जैसे सैंटो टॉमस डी लास ओलस में पैनल वाले गुंबद और लॉबड सैन मिगुएल डी एस्कलाडा के मठ पर गुंबद, समकालीन मस्जिद वास्तुकला में उनके उपयोग को दर्शाता है। कॉर्डोबा का महान मस्जिद, उमाय्याद खलीफा के आखिर में 785 में शुरू हुआ, 9 -61 और 9 76 के बीच अल-हाकम द्वितीय द्वारा बढ़ाया गया ताकि चार गुंबद और एक पुनर्निर्मित मिहाब शामिल हो सके। मिथुन क्षेत्र के सामने केंद्रीय गुंबद, सजावटी squinches के साथ एक वर्ग बे से संक्रमण आठ ओवरलैपिंग और एक scalloped गुंबद का समर्थन और चारों ओर घुमावदार मेहराब अंतरण। ये क्रॉस-आर्क डोम्स इस प्रकार के पहले ज्ञात उदाहरण हैं और, हालांकि फारस या पूर्व में कहीं और उनकी संभावित उत्पत्ति बहस का विषय बनी हुई है, उनकी जटिलता से पता चलता है कि पहले के उदाहरण मौजूद थे। लगभग 50 साल बाद क्रिस्टो डी ला लुज़ के मस्जिद के नौ बे, क्रॉस-आर्क गुंबद विविधताओं का वर्चुअल कैटलॉग शामिल है। 10 वीं शताब्दी के बाद, अर्मेनिया और फारस में भी उदाहरण मिल सकते हैं।

9वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में निर्मित कैरोउन (जिसे उक्बा का मस्जिद भी कहा जाता है) के महान मस्जिद के गुंबद ने अपने केंद्रीय नावे के प्रत्येक छोर पर गुंबदों को पकड़ा है। मिहाब के सामने गुंबद थोड़ा अवतल पक्षों के साथ एक अष्टकोणीय ड्रम पर रहता है। नौवीं शताब्दी के बाद, उत्तरी अफ्रीका में मस्जिदों में अक्सर मिहाब पर एक छोटा सजावटी गुंबद होता है। मिसाब दीवार के कोनों और प्रवेश घाटी पर कभी-कभी अतिरिक्त गुंबदों का उपयोग किया जाता है। दो या दो से अधिक कहानियों के स्क्वायर टावर मीनार छोटे गुंबदों द्वारा कैप्ड किए जाते हैं। उदाहरणों में ट्यूनीशिया में सफ़ैक्स के महान मस्जिद (9वीं शताब्दी में स्थापित और बाद में विस्तारित), अल्जीयर्स (शायद 11 वीं शताब्दी का) का महान मस्जिद, और ट्लेमेसेन के महान मस्जिद (1303) शामिल हैं। काहिरा में, शरीफ ताबाता (943) का शहीद, 18 मीटर का वर्ग नौ गुंबद वाला खुला मंडप, सबसे पुराना मकबरा है जिसकी योजना बची हुई है। हालांकि, सबसे आम प्रकार एक छोटा गुंबद घन था।

फातिमिड्स ने 9 6 9 में उत्तरी अफ्रीका से मिस्र पर विजय प्राप्त की और अपने नए खलीफाट के लिए एक नई वास्तुकला शैली की स्थापना की। सबसे पुरानी फातिमिड मस्जिद, अल-अजहर, इब्न तुलुन के पहले मस्जिद के समान था, लेकिन मिहब के सामने गुंबद के अलावा, किबाला दीवार के दोनों सिरों पर गुंबददार बे पेश किया गया था, और बाद में इस विशेषता को मस्जिदों में दोहराया गया था उत्तरी अफ्रीका का। बाद में मस्जिद में बदलाव ने अपना मूल रूप बदल दिया है। डोम्स का समर्थन करने के लिए कोने के टुकड़े का उपयोग इस्लामी वास्तुकला में 10 वीं और 11 वीं सदी तक व्यापक था।

उत्तर-पूर्वी ईरान के साथ मिस्र, 10 वीं शताब्दी में इस्लामी मकबरे में शुरुआती विकास के लिए उल्लेखनीय दो क्षेत्रों में से एक था। फातिमिड मकबरे, जिनमें से कई असवान और काहिरा में बचे हैं, ज्यादातर गुंबद से ढके हुए साधारण स्क्वायर भवन थे। डोम्स चिकनी या पसलियों थे और एक विशेषता फातिमिड “कील” आकार प्रोफाइल था। पहला फस्तत के आसपास और आसपास बनाया गया था। शहर के अंदर वाले लोगों को नक्काशीदार स्टुको के साथ सजाया गया था और शहर के बाहर के लोगों की चरम सादगी के विपरीत, जैसे कि चार तथाकथित सबा बनत (सी। 1010) गुंबददार वर्ग। 11 वीं शताब्दी से ज्यादातर असवान में, अधिक विकसित होते हैं, रिब्ड डोम्स, स्टार के आकार के उद्घाटन, और अवतल बाहरी किनारों वाले अष्टकोणीय ड्रम जो शीर्ष पर बाहर की ओर अग्रसर होते हैं। वे योजना में भी भिन्न होते हैं, डोम्स कभी-कभी बैरल vaults के साथ या विभिन्न आयामों के अन्य गुंबद मकबरे के साथ शामिल हो जाते हैं। क्यूस में फातिमिड मकबरा इस असवान शैली में है।

मिह्रा या कब्रों के सामने खाड़ी पर इस्तेमाल होने वाले छोटे ईंटों के अलावा, फातिमिड गुंबद दुर्लभ थे। आकार में एक अपवाद फातिमिद महल राजवंश मकबरे पर बड़ा गुंबद था। साहित्यिक स्रोत औपचारिक प्रक्रियाओं और शाही मनोरंजन के हिस्से के रूप में शाही गुंबदों का वर्णन करते हैं। फातिमिद महल वास्तुकला के उदाहरण, हालांकि, यात्रियों के खातों द्वारा उनकी सबसे बड़ी उपलब्धि के रूप में वर्णित, जीवित नहीं रहे हैं। फातिमिड्स द्वारा पेश किए गए रिब्ड या फ्लुटेड डोम्स पहले कॉप्टिक कला में एक थीम से प्राप्त हो सकते हैं, और मामलुक के बाद के वास्तुकला में जारी रहेगा।

बेनी हम्माम के काल में महल में एक गुंबददार कक्ष था।