बीजान्टिन डोम्स का इतिहास

रोमन और बीजान्टिन डोम्स का इतिहास प्राचीन रोमन साम्राज्य और इसकी मध्ययुगीन निरंतरता में डोम्स की वास्तुकला का पता लगाता है, जिसे आज बीजान्टिन साम्राज्य कहा जाता है। दोनों काल में डोम्स महत्वपूर्ण वास्तुशिल्प तत्व थे और समकालीन और बाद की शैलियों पर रूसी और तुर्क वास्तुकला से इतालवी पुनर्जागरण और आधुनिक पुनरुत्थानों पर व्यापक प्रभाव पड़ा। गुंबद स्वचालित रूप से गोलार्द्ध थे, हालांकि अष्टकोणीय और खंडित आकार भी ज्ञात हैं, और वे सदियों से रूप, उपयोग, और संरचना में विकसित हुए। शुरुआती उदाहरण सीधे गोल कमरे की रोटुंडा दीवारों पर आराम कर रहे थे और वेंटिलेशन और प्रकाश के लिए एक केंद्रीय ओकुलस दिखाया गया था। बीजान्टिन अवधि में पेंडेंटिव्स आम हो गए, स्क्वायर रिक्त स्थान पर डोम्स के लिए समर्थन प्रदान किया गया।

छठी शताब्दी
छठी शताब्दी में गुंबददार चर्च वास्तुकला के लिए एक मोड़ बिंदु है। सेंट्रल नियोजित डोमेड चर्चों को 4 वीं शताब्दी के बाद से महल चर्च या शहीद जैसे विशेष कार्यों के लिए बनाया गया था, जिसमें 500 ईस्वी के आसपास उपयोग की थोड़ी सी चौड़ाई थी, लेकिन ज्यादातर चर्च भवन बेसिलिका योजना पर लकड़ी के छत वाले हॉल थे। कॉन्सटैंटिनोपल में चर्च ऑफ सेंट पोलेयक्टस (524-527) स्पष्ट रूप से पचास साल पहले मरियमलिक चर्च के समान और एक सम्राट जस्टिनियन के बाद के हियाया इरेन के समान एक विशाल और भव्य डोमड बेसिलिका के रूप में बनाया गया था, जो अनिसिया जूलियाना के वंशज थे, पूर्व शाही घर। एक कहानी है कि उसने सार्वजनिक धन में योगदान का उपयोग किया था, जिसमें उन्होंने जस्टिनियन से सिंहासन पर अपने चर्च को सोने में छत के लिए चढ़ने का वादा किया था। चर्च में इमारत के साथ “सुलैमान को पार करने” के लिए जूलियाना की प्रशंसा करने के लिए एक शिलालेख शामिल था, और शायद यह इस बात से ध्यान में रखे कि जस्टिनियन बाद में अपने हागिया सोफिया के बारे में कहेंगे, “सुलैमान, मैंने तुम्हें पराजित कर दिया है!”।

6 वीं शताब्दी के दूसरे तिहाई में, सम्राट जस्टिनियन द्वारा चर्च बिल्डिंग ने बोल्ड आर्किटेक्चरल नवाचार पर जस्टिनियन के जोर को ध्यान में रखते हुए, एक विशाल पैमाने पर गुंबददार क्रॉस इकाई का उपयोग किया। उनके चर्च आर्किटेक्चर ने केंद्रीय गुंबद पर बल दिया और उनके आर्किटेक्ट्स ने पूरे रोमन पूर्व में गुंबददार ईंट-वर्धित केंद्रीय योजना मानक बनाया। 6 वीं शताब्दी के दूसरे तिहाई से रोमन पश्चिम के साथ इस विचलन को “बीजान्टिन” वास्तुकला की शुरुआत माना जा सकता है। लकड़ी के छत वाले बेसिलिकास, जो पहले मानक चर्च रूप थे, मध्ययुगीन पश्चिम में ऐसा ही जारी रहेगा।

532 में निका विद्रोह ने कॉन्स्टेंटिनोपल शहर के अधिकांश हिस्सों को नष्ट करने के बाद, हागिया सोफिया (“पवित्र ज्ञान”) और हागिया इरेन (“पवित्र शांति”) के चर्चों सहित, जस्टिनियन को पुनर्निर्माण का अवसर मिला। दोनों बेसिलिका योजना चर्च थे और दोनों को गुंबददार बेसिलिकास के रूप में पुनर्निर्मित किया गया था, हालांकि हैगिया सोफिया को बहुत अधिक पैमाने पर पुनर्निर्मित किया गया था। 532 और 537 के बीच कॉन्स्टेंटिनोपल में ट्रेलस और माइलियस के इसिदोर के एंथेमियस द्वारा निर्मित, हागिया सोफिया को दुनिया की सबसे बड़ी इमारत कहा जाता है। यह एक मूल और अभिनव डिज़ाइन है जिसमें किसी भी ज्ञात उदाहरण के साथ गुंबद और अर्ध-डोम्स के साथ बेसिलिका योजना शामिल नहीं है। इस क्षेत्र में आवधिक भूकंप ने गुंबद के तीन आंशिक ढहने और मरम्मत की जरुरत पैदा की है। 537 में पूरा मूल केंद्रीय गुंबद का सटीक आकार वर्तमान से काफी अलग था और समकालीन खातों के अनुसार, बहुत बोल्ड।

प्रोकोपियस ने लिखा था कि मूल गुंबद लग रहा था “ठोस चिनाई पर आराम नहीं करना, बल्कि स्वर्ग से निलंबित अपने सुनहरे गुंबद के साथ अंतरिक्ष को कवर करना।” बीजान्टिन क्रोनिकलर जॉन माललास ने बताया कि यह गुंबद इसके प्रतिस्थापन से 20 बीजान्टिन फीट कम था। एक सिद्धांत यह है कि मूल गुंबद ने मौजूदा पेंडेंटिव्स (जो आंशिक रूप से इसके पतन के बाद आंशिक रूप से पुनर्निर्मित किए गए थे) के वक्र को जारी रखा, जिससे खिड़कियों की एक अंगूठी से छिद्रित एक विशाल सेल वॉल्ट बना। यह वाल्ट एक सैद्धांतिक क्षेत्र 46 मीटर (151 फीट) व्यास (एक लटकन के आधार से दूरी के विपरीत से एक दूरी के बीच की दूरी) का हिस्सा रहा होगा, जो पैंथियन के गुंबद की अवधि से 7 प्रतिशत अधिक है। एक अन्य सिद्धांत विंडोज़ युक्त अपेक्षाकृत कम रिकेस्ड ड्रम पर इस गुंबद (जो आज के लटकन वाले हैं) से उथले टोपी उठाता है। 558 में भूकंप के कारण यह पहला गुंबद आंशिक रूप से ध्वस्त हो गया और डिजाइन को वर्तमान प्रोफ़ाइल में संशोधित किया गया। भूकंपों ने 9 8 9 और 1346 में गुंबद के आंशिक ढहने का भी कारण बना दिया, ताकि वर्तमान गुंबद में 6 वीं शताब्दी से उत्तर और दक्षिण की ओर, और पश्चिम और पूर्व की ओर 10 वीं और 14 वीं शताब्दी के हिस्सों के भाग शामिल हैं। । अनियमितताएं हैं जहां ये क्षेत्र मिलते हैं।

वर्तमान केंद्रीय गुंबद, पेंडेंटिव्स के ऊपर, लगभग 750 मिलीमीटर (30 इंच) मोटी है। यह लगभग 32 मीटर (105 फीट) चौड़ा है और इसमें 40 रेडियल पसलियों हैं जो इसके आधार पर 40 खिड़कियों के बीच से उभरती हैं। 10 वीं शताब्दी में मरम्मत के हिस्से के रूप में चार खिड़कियां अवरुद्ध थीं। केंद्रीय गुंबद के आधार पर खिड़कियों की अंगूठी उस हिस्से में होती है जहां सबसे बड़ा हुप तनाव की अपेक्षा की जाती थी और इसलिए वे मेरिडियन के साथ क्रैकिंग को कम करने में मदद के लिए इस्तेमाल किए गए थे। इसके कॉर्निस के संगमरमर के ब्लॉक के बीच आयरन ऐंठनों ने आधार पर बाहरी जोर को कम करने और क्रैकिंग को सीमित करने में मदद की, जैसे लकड़ी के तनाव के छल्ले अन्य बीजान्टिन ईंट गुंबदों में उपयोग किए जाते हैं। गुंबद और लटकन को चार पियर्स से चार बड़े मेहराब से समर्थित किया जाता है। इसके अतिरिक्त, केंद्रीय गुंबद के विपरीत किनारों पर समान अनुपात के दो विशाल सेमी-डोम लगाए जाते हैं और उनमें अतिरिक्त चार पियर्स के बीच छोटे अर्ध-गुंबद होते हैं। हैगिया सोफिया, कॉन्स्टेंटिनोपल के कैथेड्रल और कॉन्स्टेंटिनोपल के आस-पास के महान पैलेस के चर्च के रूप में, अष्टकोणीय योजना का एक रूप है।

इटली के रावेना शहर ने 402 से मिलान के बाद पश्चिमी रोमन साम्राज्य की राजधानी और 540 में जस्टिनियन के पुनरुत्थान तक ओडोसर और थियोडोरिक के बाद के साम्राज्यों की राजधानी के रूप में काम किया था। रावेना में सैन विटाले का अष्टकोणीय बेसिलिका, 525 में थियोडोरिक, 547 में बीजान्टिन के तहत पूरा किया गया था और इसमें टेराकोटा गुंबद शामिल था। यह 4 वीं और 5 वीं शताब्दी मिलान से वास्तुकला के स्कूल से संबंधित हो सकता है। इमारत संतों सर्जियस और बैचस के बीजान्टिन चर्च और बाद में क्राइसोट्रिकलिनोस, या सिंहासन हॉल और कॉन्स्टेंटिनोपल के महल चर्च के समान है, और इसे ऐक्स-ला-चैपल में शारलेमेन के महल चैपल के मॉडल के रूप में उपयोग किया जाएगा। गुंबद के लिए हल्के ढांचे को प्रदान करने के लिए खोखले अम्फोरा को एक दूसरे के अंदर लगाया गया था और अतिरिक्त कटाई से बचने के लिए। यह व्यास में 18 मीटर (5 9 फीट) है। एम्फोरा को लगातार सर्पिल में व्यवस्थित किया गया था, जिसके लिए न्यूनतम केंद्रित और फॉर्मवर्क की आवश्यकता होती थी लेकिन बड़े स्पैन के लिए पर्याप्त मजबूत नहीं था। गुंबद को लकड़ी की छत से ढका हुआ था, जो बाद में मध्ययुगीन आर्किटेक्ट्स इटली के लिए पसंदीदा अभ्यास होगा हालांकि उस समय यह असामान्य था।

कॉन्स्टेंटिनोपल में, जस्टिनियन ने पवित्र प्रेरितों के बुजुर्ग चर्च को भी तोड़ दिया और इसे 536 और 550 के बीच एक बड़े पैमाने पर बनाया। मूल इमारत एक केंद्रीय डोमेड मकबरे के साथ एक क्रूसिफॉर्म बेसिलिका थी। जस्टिनियन का प्रतिस्थापन स्पष्ट रूप से क्रूसिफॉर्म था, लेकिन एक केंद्रीय गुंबद और चार झुकाव वाले गुंबदों के साथ। क्रॉसिंग पर केंद्रीय गुंबद के पास इसके आधार पर लटकन और खिड़कियां थीं, जबकि क्रॉस की बाहों पर चार गुंबदों में लटकन था लेकिन खिड़कियां नहीं थीं। सभी पांच गुंबदों के नीचे खिड़की वाले ड्रम के अलावा और अन्य लोगों की तुलना में केंद्रीय गुंबद को बढ़ाकर गुंबदों को 944 और 9 85 के बीच मूल रूप से बदल दिया गया है। हागिया सोफिया के बाद शहर में दूसरा सबसे महत्वपूर्ण चर्च, यह 1204 और 1261 के बीच कॉन्स्टेंटिनोपल के लैटिन कब्जे के बाद निराशाजनक हो गया और 1461 में महमूद को विजेता ने साइट पर अपने फतेह मस्जिद का निर्माण करने के लिए जमीन पर धराशायी कर दिया। इफिसस और वेनिस के सेंट मार्क की बेसिलिका में सेंट जॉन की जस्टिनियन बेसिलिका पवित्र प्रेरितों का व्युत्पन्न है। अधिक मोटे तौर पर, सेंट फ्रंट के कैथेड्रल और पादुआ के सेंट एंथनी के बेसिलिका भी इस चर्च से व्युत्पन्न हैं।

कॉन्स्टेंटिनोपल के ग्रेट पैलेस के गोल्डन ट्राइकलिनियम, या क्राइसोट्रिकलिनोस ने सम्राट के साथ-साथ एक महल चैपल के लिए एक दर्शक हॉल के रूप में कार्य किया। वर्णनों को छोड़कर इसमें से कुछ भी बच गया है, जो इंगित करता है कि इसमें एक कद्दू गुंबद था जिसमें उसके जाल में सोलह खिड़कियां थीं और गुंबद को बिल्डिंग की संभावित परिपत्र योजना में आस-पास के कमरों से जोड़ने वाले आठ निकस के मेहराबों द्वारा समर्थित किया गया था। वैकल्पिक रूप से, भवन परिपत्र की बजाय योजना में अष्टकोणीय हो सकता है। इमारत मुक्त नहीं थी और महल के सार्वजनिक और निजी हिस्सों के चौराहे पर स्थित थी। अलाबस्टर की पतली चादरों से भरी छोटी खिड़कियां पर्दे से ढके हुए साइड निकस और गुंबद के आधार पर कॉर्निस के नीचे मौजूद हो सकती हैं। ऐसा लगता है कि गुंबद में ऐसे जाल होते थे जो जस्टिनियन चर्च ऑफ सेंट्स सर्जियस और बैचस के गुंबद की तरह सीधे और अवतल होते थे, और शायद उस चर्च के 40 साल बाद बनाया जा सकता था। यह सम्राट जस्टिन द्वितीय के तहत शुरू हुआ, जो उसके उत्तराधिकारी तिबेरियस द्वितीय द्वारा पूरा हुआ, और बाद के शासकों द्वारा इसे सुधारना जारी रखा। यह शाही जीवित क्वार्टर से जुड़ा था और धार्मिक त्योहारों, उच्च प्रचार और परामर्श से पहले एक भोजी हॉल, सम्राट के लिए एक चैपल और सिंहासन कक्ष के रूप में असेंबली के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला एक स्थान था। बीजान्टिन ग्रंथों में इसके किसी भी लगातार उल्लेख में पूरी तरह से वर्णित नहीं है, कमरा अदालत के सदस्यों और “सबसे अधिक मूल्यांकित विदेशियों” तक ही सीमित था। 10 वीं शताब्दी में, पूर्वी आला कक्ष में सिंहासन सीधे एक सिंहासन मसीह के प्रतीक से नीचे था।

सातवीं और आठवीं शताब्दी
लगभग 7 वीं से 9वीं शताब्दी के अनुरूप, इकोक्लोस्स्म की अवधि खराब दस्तावेज है लेकिन इसे एक संक्रमणकालीन अवधि माना जा सकता है। सोफिया के कैथेड्रल में निर्माण की एक परेशान तारीख है, जो कि जस्टिनियन के आखिरी सालों से 7 वीं शताब्दी के मध्य तक है, क्योंकि बाल्कन स्लाव और Bulgars के लिए खो गए थे। यह एक बैरल-वॉल्टेड क्रूसिफॉर्म बेसिलिका योजना को ड्रम द्वारा बाहरी रूप से छिपे हुए क्रॉसिंग गुंबद के साथ जोड़ती है। यह बाद के शताब्दियों के कुछ रोमनस्क्यू चर्चों जैसा दिखता है, हालांकि बाद में बीजान्टिन वास्तुकला में यह प्रकार लोकप्रिय नहीं होगा। ऐसा लगता है कि इफिसस में सेंट मैरी की 5 वीं शताब्दी बेसिलिका का हिस्सा 8 वीं शताब्दी में एक क्रॉस-डोमड चर्च के रूप में बनाया गया था, जो 7 वीं से 8 वीं शताब्दी के समान विकास था और थिस्सलोनिकी में हैगिया सोफिया के क्रॉस-वर्ड उदाहरणों के समान , माईरा में सेंट निकोलस, अंकारा में सेंट क्लेमेंट्स, और निकिया में कोइमेसिस का चर्च।

जनसंख्या और क्षेत्र में घाटे के बाद साम्राज्य के संसाधनों में गिरावट के साथ, बीजान्टिन वास्तुकला में गुंबदों को अधिक मामूली नई इमारतों के हिस्से के रूप में उपयोग किया जाता था। हालांकि, बीजान्टियम के बड़े पैमाने पर चर्चों को अच्छी मरम्मत में रखा गया था। 740 में भूकंप के बाद हागिया इरिन के चर्च के ऊपरी हिस्से को पूरी तरह से पुनर्निर्मित किया गया था। पूर्व बैरल छत वाली छत के स्थान पर, छत पर कम सिलेंडर द्वारा बाहरी रूप से छिपी हुई अंडाकार घरेलू वाल्ट के साथ नवे को फिर से कवर किया गया था, और जस्टिनियन युग से मूल केंद्रीय गुंबद को एक उच्च खिड़की वाले ड्रम पर उठाया गया था। इन दो नए गुंबदों का समर्थन करने वाले बैरल वाल्ट को पार-गोलाकार इकाइयों का निर्माण, किनारे के किनारों पर भी बढ़ाया गया था। चारों तरफ व्यापक मेहराब के साथ गुंबद को बांधकर, क्रॉस-डोमड यूनिट ने एक और अधिक सुरक्षित संरचनात्मक प्रणाली प्रदान की। ड्रम पर उठाए गए अधिकांश गुंबदों के साथ ये इकाइयां बाद में बीजान्टिन चर्च आर्किटेक्चर में एक छोटे पैमाने पर एक मानक तत्व बन गईं, और संक्रमणकालीन अवधि के बाद बनाए गए सभी गुंबद द्विपक्षीय समरूपता से भरे हुए थे।

नौवीं शताब्दी
इमारती लकड़ी की छत वाली बेसिलिकास, जो कि 6 वीं शताब्दी तक मानक रूप थी, 9वीं शताब्दी से गुंबददार चर्चों द्वारा विस्थापित हो जाएगी। मध्य बीजान्टिन अवधि (सी। 843 – 1204) में, डोम्स सामान्य रूप से मॉड्यूलर छत इकाइयों के बजाए अलग-अलग कार्यात्मक रिक्त स्थान पर जोर देने के लिए बनाए गए थे। सर्कुलर या पॉलीगोनल ड्रम पर घुमावदार डोम्स विंडोज़ के साथ छेड़छाड़ अंततः क्षेत्रीय विशेषताओं के साथ मानक शैली बन गया।

क्रॉस-इन-स्क्वायर प्लान, क्रॉसिंग या एक क्विंकनक्स पैटर्न में पांच गुंबदों पर एक गुंबद के साथ, मध्य बीजान्टिन काल में व्यापक रूप से लोकप्रिय हो गया। उदाहरणों में 9वीं शताब्दी के चर्च में तिरिली में चर्च शामिल है, जिसे अब फतेह मस्जिद कहा जाता है, और 920 के आसपास निर्मित माईरलायन का महल चैपल। सम्राट बेसिल प्रथम के नेआ एक्लेसिया को 880 के आसपास कॉन्स्टेंटिनोपल में एक महत्वपूर्ण इमारत नवीनीकरण और निर्माण के हिस्से के रूप में बनाया गया था। अपने शासनकाल के दौरान कार्यक्रम। इसमें पांच गुंबद थे, जो साहित्यिक स्रोतों से ज्ञात हैं, लेकिन कम से कम चार अलग-अलग योजनाओं के तहत उनके लिए अलग-अलग व्यवस्था प्रस्तावित की गई है। एक व्यक्ति को क्रूसीफॉर्म पैटर्न में व्यवस्थित किया गया है जैसे पेरिसई में सेंट एंड्रयू के समकालीन चर्च या कॉन्स्टेंटिनोपल में पवित्र प्रेरितों के बहुत पुराने चर्च। अन्य लोग उन्हें एक क्विंक्सनक्स पैटर्न में व्यवस्थित करते हैं, जिसमें एक वर्ग के कोने में चार नाबालिग डोम्स और एक क्रॉस-डोमड या क्रॉस-इन-स्क्वायर प्लान के हिस्से के रूप में केंद्र में एक बड़ा पांचवां भाग होता है। अक्सर यह सुझाव दिया जाता है कि 1164 से, नेरेज़ी में सेंट पैंटेलिमॉन का पांच-गुंबददार डिजाइन, नी एकलेक्सिया पर आधारित है।

दसवीं शताब्दी
मध्य बीजान्टिन अवधि में, अधिक जटिल योजनाएं उभरती हैं, जैसे लिप्स के थियोटोकोस के एकीकृत चैपल, कॉन्स्टेंटिनोपल में एक मठवासी चर्च जो 907 के आसपास बनाया गया था। इसमें चार छोटे चैपल शामिल थे जो कि दूसरी मंजिल वाली गैलरी स्तर पर थे।

क्रॉस-इन-स्क्वायर 10 वीं शताब्दी से 1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन तक सबसे आम चर्च योजना है। इस प्रकार की योजना, क्रॉसिंग पर गुंबद का समर्थन करने वाले चार स्तंभों के साथ, 7 मीटर से कम डोम के लिए सबसे उपयुक्त थी (23 फीट) चौड़ा और 10 वीं से 14 वीं शताब्दी तक, एक सामान्य बीजान्टिन गुंबद व्यास में 6 मीटर (20 फीट) से कम मापा जाता है। उस चौड़ाई से परे गुंबदों के लिए, योजनाओं में बदलावों की आवश्यकता थी जैसे कॉलम के स्थान पर पियर्स का उपयोग करना और इमारत के मूल के चारों ओर आगे कताई करना शामिल था।

कॉन्स्टेंटिनोपल में मायरेलायन का महल चैपल 920 के आसपास क्रॉस-इन-स्क्वायर चर्च के रूप में बनाया गया था और यह एक अच्छा उदाहरण बना हुआ है। ग्रीस में सबसे पुराना क्रॉस-इन-स्क्वायर 10 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में होशियास लोकास के मठ पर पनागिया चर्च है, लेकिन इस प्रकार की विविधता दक्षिणी इटली से रूस और अनातोलिया में मिल सकती है। उन्होंने घरेलू, पैरिश, मठवासी, महल, और मजेदार सहित कई प्रकार की चर्च भूमिकाओं में कार्य किया।

10 वीं शताब्दी में डोम्स की छतों के लिए डिज़ाइन की विशिष्ट रिप्लिंग डिजाइन शुरू हुई। मुख्य भूमि ग्रीस में, परिपत्र या अष्टकोणीय ड्रम सबसे आम बन गए।

ग्यारहवीं सदी
कॉन्स्टेंटिनोपल में, बारह या चौदह पक्षों वाले ड्रम 11 वीं शताब्दी में लोकप्रिय थे। 11 वीं शताब्दी में कप्पाडोसिया के रॉक-कट चर्च, जैसे कि गोरिम में करनलिक किलीज और एल्माली किलीज, गुफा अंदरूनी की मंद प्राकृतिक प्रकाश व्यवस्था के कारण ड्रम के बिना उथले गुंबद हैं।

गुंबद-अष्टकोणीय योजना क्रॉस-इन-स्क्वायर प्लान का एक रूप है। 11 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में बने 9 मीटर (30 फीट) चौड़े गुंबद के साथ, होसिओस लोकास के मठ पर सबसे पुराना उदाहरण कैथोलिकॉन है। यह गोलार्द्ध गुंबद ड्रम के बिना बनाया गया था और एक उल्लेखनीय खुली संरचनात्मक प्रणाली द्वारा समर्थित था, जिसमें चार रंगों के बजाय आठ पियर्स पर वितरित गुंबद के वजन के साथ, और उनके कोनों पर ध्यान केंद्रित करने से बचने के लिए उपयोग की जाने वाली कॉर्बिलिंग थी। गुंबद के आधार पर उन आठ समर्थनों से संक्रमण के लिए squinches के उपयोग से अरब, सासैनियन, या कोकेशियान वास्तुकला में एक डिजाइन उत्पत्ति की अटकलों का कारण बन गया है, हालांकि बीजान्टिन व्याख्या के साथ। डिजाइन में इसी तरह की खुलीपन का इस्तेमाल पहले के रूप में निर्मित माइरलायन चर्च में किया गया था, लेकिन होशियास लोकास का कैथोलिकॉन शायद हागिया सोफिया के बाद से सबसे परिष्कृत डिजाइन है। दफनी में छोटे मठवासी चर्च, सी। 1080, इस योजना का एक सरल संस्करण का उपयोग करता है।

चिओस द्वीप पर एक मठ, नी मोनी के कैथोलिकॉन को 1042 और 1055 के बीच कुछ समय बनाया गया था और इसमें एक नौ तरफा, रिब्ड गुंबद फर्श के ऊपर 15.62 मीटर (51.2 फीट) बढ़ रहा था (यह 1881 में ध्वस्त हो गया था और इसे बदल दिया गया था थोड़ा लंबा वर्तमान संस्करण)। ड्रम के दौर के आधार पर स्क्वायर नाओस से संक्रमण आठ इंच तक पूरा किया जाता है, नाओ के फ्लैट किनारों के ऊपर वाले अपेक्षाकृत उथले होते हैं और जो अपेक्षाकृत संकीर्ण होते हैं। बीजान्टिन आर्किटेक्चर में इस तकनीक की नवीनता ने इसे “मुख्य भूमि अष्टकोणीय” होशियास लोकास के विपरीत “द्वीप अष्टकोणीय” प्रकार के रूप में डब किया है। डिज़ाइन प्रभावों पर अटकलें हाल ही में निर्मित वर्चुअल अष्टकोणीय चैपल के माध्यम से यरूशलेम में पवित्र सेपुलचर चर्च या इस्लामी काहिरा में अल-हाकिम मस्जिद के माध्यम से प्रसारित अरब प्रभाव से हुई हैं, जो पवित्र क्रॉस के आर्मेनियाई कैथेड्रल जैसे कोकेशियान भवनों तक फैली हुई हैं। नीया मोनी की बाद में प्रतियों में प्रतियों के साथ, एगियोस जॉर्जियस सिकोसिस के चर्च, पिरघी में पियागिया क्रिना और एगियोई अपोस्टोली और चोर्टियाटिस में मेटामोर्फोसिस के चर्च शामिल हैं।

बारहवीं शताब्दी
12 वीं शताब्दी की कुछ बीजान्टिन इमारतों के बड़े पैमाने पर क्रॉस-इन-स्क्वायर प्रकार के चार पतले स्तंभों की तुलना में डोम्स के लिए एक और स्थिर समर्थन संरचना की आवश्यकता होती है। चर्चों के गुंबदों को अब कलेंदरहेन मस्जिद, गुल मस्जिद, और एनेज फातिह मस्जिद कहा जाता है, सभी में 7 मीटर (23 फीट) व्यास से अधिक गुंबद थे और बड़े क्रूसिफॉर्म योजनाओं के हिस्से के रूप में इस्तेमाल किए गए पियर्स थे, एक अभ्यास जो फैशन से बाहर था कई शताब्दियों क्रॉस-इन-स्क्वायर का एक संस्करण, “तथाकथित एट्रोफिड यूनानी क्रॉस प्लान”, अन्यथा स्क्वायर नाओस के कोनों से प्रक्षेपित चार पियर्स का उपयोग करके सामान्य क्रॉस-इन-स्क्वायर प्लान की तुलना में गुंबद के लिए अधिक समर्थन प्रदान करता है चार कॉलम के बजाए। पिछली पार-इन-स्क्वायर संरचना भूकंप से नष्ट होने के बाद 12 वीं शताब्दी में कॉन्स्टेंटिनोपल के चोरा चर्च में इस डिजाइन का इस्तेमाल किया गया था।

12 वीं शताब्दी पैंटोक्रेटर मठवासी परिसर (1118-36) शाही प्रायोजन के साथ तीन आसन्न चर्चों के रूप में बनाया गया था। दक्षिण चर्च, एक क्रॉस-इन-स्क्वायर, नाओस पर एक रिब्ड गुंबद है, कोनों में घरेलू वाल्ट, और नार्टहेक्स गैलरी पर एक कद्दू गुंबद है। उत्तर चर्च भी एक क्रॉस-इन-स्क्वायर प्लान है। मध्य चर्च, तीसरा बनाया जाने वाला, दो पूर्व चर्चों के बीच लंबी जगह भरता है जो कद्दू और रिब्बे प्रकार के दो अंडाकार गुंबदों के साथ अलग-अलग कार्यात्मक रिक्त स्थान पर दिखाई देता है। पश्चिमी अंतरिक्ष एक शाही मकबरा था, जबकि पूर्वी गुंबद में एक liturgical अंतरिक्ष शामिल था।

12 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में कॉन्स्टेंटिनोपल के शाही महल के हिस्से के रूप में निर्मित फारसी शैली के मुकर्नास गुंबद के निकोलस मेसारिट्स द्वारा लिखित खाता है। “मुच्रौटास हॉल” कहा जाता है, यह 1161 के आस-पास रम के सल्तनत के मैनुअल आई कॉमनेनोस और किलीज अरस्लन द्वितीय की अदालत के बीच तनाव में आसान होने के हिस्से के रूप में बनाया गया है, दोनों राज्यों के बीच संबंधों की जटिल प्रकृति का सबूत । चौथे क्रूसेड से कुछ समय पहले निकोलस मेसराइट्स द्वारा लिखित खाता, 1200 में जॉन कॉमनेनोस द्वारा कूप प्रयास के विवरण का हिस्सा है, और शायद उसे अपमानित करने के लिए एक उदारवादी उपकरण के रूप में उल्लेख किया गया हो।

तेरहवीं शताब्दी
1204 से 1453 तक लेट बीजान्टिन अवधि, विशेष रूप से लैटिन व्यवसाय के दौरान इमारतों की एक परेशान कालक्रम है। 1204 में शुरू होने वाले साम्राज्य का विखंडन चर्च डिजाइन और क्षेत्रीय नवाचारों के विखंडन में परिलक्षित होता है।

Trebizond के साम्राज्य में हैगिया सोफिया का चर्च 1238 और 1263 के बीच है और quincunx योजना पर एक भिन्नता है। एशिया माइनर, और संभवतः आर्मेनियाई या जॉर्जियाई प्रभाव से पारंपरिक विवरण के साथ भारी, ईंट पेंडेंटिव्स और गुंबद के ड्रम बीजान्टिन रहते हैं।

1261 के बाद, कॉन्स्टेंटिनोपल में नए चर्च आर्किटेक्चर में मुख्य रूप से मौजूदा मठवासी चर्चों जैसे कि मठ के लिपस और पामाकारिस्टोस चर्च के अतिरिक्त जोड़ शामिल थे, और नतीजतन भवन परिसरों को उनकी छत पर गुंबदों की असममित सरणी द्वारा अलग किया जाता है। यह प्रभाव पहले ट्रिपल-चर्च पैंटोक्रेटर मठवासी परिसर की नकल में हो सकता है।

एपिरस के Despotate में, Parigoritissa चर्च (1282-9) एक जटिल अष्टकोणीय कोर और domed ambulatory के साथ सबसे जटिल उदाहरण है। आर्टा की राजधानी में निर्मित, इसकी बाहरी उपस्थिति एक घन महल जैसा दिखता है। ऊपरी स्तर के नार्थहेक्स और दीर्घाओं में पांच गुंबद होते हैं, जिसमें नार्थहेक्स के मध्य गुंबद खुले लालटेन होते हैं। यह ग्रीक-क्रॉस अष्टकोणीय डिज़ाइन, दफनी में पहले के उदाहरण के समान, विभिन्न बीजान्टिन की प्रमुखताओं में से एक है। एक अन्य मिस्ट्रा (12 9 0-6) में हागिया थियोडोरोई में पाया जाता है।

चौदहवीं और पंद्रहवीं शताब्दी
1262 के बाद मिस्ट्रा को कॉन्स्टेंटिनोपल से शासन किया गया था, फिर 1348 से 1460 तक मोरे के देस्पोटेट का मुकदमा था। मिस्त्र में, कई बेसिलिका योजना चर्च हैं जो डोमेड दीर्घाओं के साथ हैं जो जमीन पर पांच-गुंबद वाले क्रॉस-इन-स्क्वायर बनाते हैं। स्तर बेसिलिका योजना। Brontochion मठ पर Aphentiko सी बनाया गया था। 1310-22 और बाद में पंतानास्सा मठ (1428) का चर्च उसी प्रकार का है। एपेन्टिको को मूल रूप से क्रॉस-इन-स्क्वायर चर्च के रूप में नियोजित किया गया हो सकता है, लेकिन इसमें एक इंटीरियर के साथ अनुदैर्ध्य और केंद्रीय योजना घटकों का मिश्रण होता है, जिसमें एक इंटीरियर को बेसिलिका की तरह गुफा और ऐलिस में विभाजित किया जाता है। बैरल-वाल्टेड नाव और क्रॉस बाहों में उनके क्रॉसिंग पर एक गुंबद होता है, और दीर्घाओं के कोने बे भी क्विंक्सनक्स पैटर्न बनाने के लिए काम करते हैं। मिस्त्र में मेट्रोपोलिस चर्च के पुनर्निर्माण ने एक अतिरिक्त उदाहरण बनाया। पंतनस्सा में उस डोम में पश्चिमी तत्व शामिल होते हैं, जो इसके कोलोनेड पोर्च में बाहरी रूप से छिपे होते हैं, और इसके गुंबदों में सेलेर्नो, रैल्वेलो और पालेर्मो के समान आयताकार खंड की पसलियों होती है।

थिस्सलोनिकी में, 14 वीं शताब्दी के पहले दो दशकों में एक विशिष्ट प्रकार का चर्च गुंबद विकसित हुआ। यह कोनों पर गोलाकार कोलोनेट्स के साथ एक पॉलीगोनल ड्रम द्वारा विशेषता है, सभी ईंट निर्माण, और तीन मेहराब वाली चेहरे की विशेषता एक संकीर्ण “एकल-प्रकाश खिड़की” के चारों ओर एक दूसरे के भीतर घूमती है। थिस्सलोनियन चर्चों के लक्षणों में से एक एक गुंबददार नाओस की योजना थी जिसमें तीनों तरफ एक पेरिस्टून लपेटा गया था। हैगियोस पैंटेलिमॉन, हैगिया एकाटेरिनिन और हैगियोई एपोस्टोली के चर्चों में इन एम्बुलरी पोर्टिको पर गुंबद हैं। थिस्सलोनिकी (सी। 1329) में हैगियोई एपोस्टोली, या पवित्र प्रेरितों के चर्च के पांच गुंबद, यह लेट बीजान्टिन शैली में पांच-गुंबद वाले क्रॉस-इन-स्क्वायर चर्च का उदाहरण है, जैसा कि ग्राकनेका मठ, बनाया गया है सर्बिया में लगभग 1311। Gračanica मठ चर्च के वास्तुकार और कारीगर शायद थिस्सलोनिकी से आए थे और इसकी शैली बीजान्टिन सांस्कृतिक प्रभाव को दर्शाती है। चर्च को “देर बीजान्टिन वास्तुशिल्प डिजाइन की समाप्ति” का प्रतिनिधित्व करने के लिए कहा गया है।

कॉन्सटैंटिनोपल के एक रूसी यात्री के 15 वीं शताब्दी के खाते में एक त्याग किए गए हॉल का उल्लेख है, जो संभवतया गुस्से में है, “जिसमें सूर्य, चंद्रमा और सितार स्वर्ग में एक दूसरे के रूप में सफल हुए।”

प्रभाव
आर्मीनिया
कॉन्स्टेंटिनोपल का सांस्कृतिक प्रभाव सिसिली से रूस तक बढ़ा। आर्मेनिया, रोमन-बीजान्टिन और सासैनियन साम्राज्यों के बीच सीमावर्ती राज्य के रूप में, दोनों से प्रभावित था। बीजान्टिन वास्तुकला और काकेशस के बीच सटीक संबंध अस्पष्ट है। जॉर्जिया और आर्मेनिया ने 7 वीं शताब्दी में कई केंद्रीय नियोजित, गुंबददार इमारतों का उत्पादन किया और अरब आक्रमणों के दौरान खोपड़ी के बाद, मध्य बीजान्टिन काल में आर्किटेक्चर फिर से विकसित हुआ। अर्मेनियाई चर्च डोम्स शुरू में लकड़ी के ढांचे थे। Etchmiadzin कैथेड्रल (सी। 483) मूल रूप से लकड़ी के गुंबद से लकड़ी के गुंबद से ढंका था इससे पहले कि इसे 618 में पत्थर के निर्माण के साथ बदल दिया गया था। पत्थर के गुंबद वाले चर्च 7 वीं शताब्दी के बाद मानक प्रकार बन गए, शायद पत्थर के कटावों के संभावित पलायन से लाभान्वित सीरिया, लेकिन लकड़ी के निर्माण की लंबी परंपराओं को स्टाइलिस्टिक रूप से ले जाया गया। 12 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पत्थर में कुछ उदाहरण स्पष्ट रूप से लकड़ी के प्रोटोटाइप की विस्तृत नकल हैं। 6 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में आर्मेनियाई चर्च बिल्डिंग शानदार थी और 7 वीं शताब्दी तक, चर्च केंद्रीय योजनाओं या केंद्रीय और अनुदैर्ध्य योजनाओं के संयोजन होते हैं। डोम्स को या तो स्क्विनच (जिसे सासैनियन साम्राज्य में उपयोग किया जाता था, लेकिन शायद ही कभी बीजान्टिन में) या बेंजांटिन साम्राज्य की तरह पेंडेंटिव्स द्वारा समर्थित थे, और हॉल-चर्च योजना के साथ डोमेड-क्रॉस प्लान का संयोजन आर्किटेक्चर से प्रभावित हो सकता था जस्टिनियन का। 608 से 615 तक डेकोर के अनुदैर्ध्य कैथेड्रल और टेकोर में एक चर्च में डोम्स और क्रॉस बाहों को जोड़ा गया था। अन्य गुंबददार उदाहरणों में पट्घनी (सी। 600) में पटनागण, तलिन (662-85), कैथेड्रल ऑफ़ मेरेन (629-40), और मस्तारा चर्च (9वीं और 10 वीं शताब्दी) में एक चर्च शामिल है।

बाल्कन
बाल्कन में, जहां 7 वीं और 8 वीं शताब्दी में बीजान्टिन शासन कमजोर हो गया था, गुंबददार वास्तुकला बीजान्टिन प्रभाव का प्रतिनिधित्व कर सकता है या, 9वीं शताब्दी के दल्मेटिया के केंद्रीय नियोजित चर्चों के मामले में, पहले रोमन मकबरे के प्रकारों के पुनरुत्थान के मामले में। रोमन मॉडल में दिलचस्पी इस क्षेत्र के धार्मिक हस्तक्षेप की अभिव्यक्ति हो सकती है जो कि कॉन्स्टेंटिनोपल चर्च और रोम के बीच है। उदाहरणों में एसवी चर्च शामिल हैं। कोटर में लुका, एसवी चर्च। स्प्लिट के पास ट्रोजस (घंटा), और 9वीं शताब्दी की शुरुआत में चर्च ऑफ एसवी। ज़दर में दान करें। एसवी चर्च। डोनाट, मूल रूप से गुंबद, एक महल के बगल में बनाया गया हो सकता है और बीजान्टिन परंपरा में महल चर्चों जैसा दिखता है। मध्य और पूर्वी बाल्कन की वास्तुशिल्प कालक्रम 6 वीं शताब्दी से जस्टिनियन-युग चर्चों के बीच समानता के कारण और पहले 9वीं सदी के अंत में और उस शैली का पुनरुद्धार हो सकता है, जो पहले बल्गेरियाई साम्राज्य की अवधि के दौरान परेशान नहीं है। ईसाईकृत Bulgar tsars के तहत 10 वीं शताब्दी। प्रेस्लाव में गोल चर्च के अवशेष, परंपरागत रूप से नियम त्सार शिमोन (893-927) से जुड़े एक इमारत से संकेत मिलता है कि यह एक गुंबददार महल चैपल था। हालांकि, इसकी निर्माण सुविधाएं तीसरी और चौथी शताब्दी रोमन मूसोला के समान होती हैं, शायद शाही विचारों के साथ उन संरचनाओं के सहयोग के कारण।

रस
10 वीं शताब्दी में रूस के लोगों के लिए बीजान्टिन वास्तुकला पेश की गई थी, कीव के राजकुमार व्लादिमीर के रूपांतरण के बाद चर्चों को कॉन्स्टेंटिनोपल के बाद मॉडलिंग किया गया था, लेकिन लकड़ी से बना था। रूसी प्याज गुंबद बाद में विकास था। कीव का सबसे पुराना वास्तुकला, जिसमें से अधिकांश लकड़ी से बना था, आग से गुम हो गया है, लेकिन 12 वीं शताब्दी तक कीव और व्लादिमीर-सुजलल में कम ड्रम पर चिनाई गुंबद बीजान्टिन डोम से थोड़ा अलग थे, हालांकि ” हेलमेट “थोड़ा सा बिंदु के साथ टाइप करें। कीव में सेंट सोफिया का कैथेड्रल (1018-37) यीशु और बारह प्रेरितों के लिए तेरह गुंबदों में विशिष्ट था, लेकिन तब से उन्हें बारोक शैली में फिर से बनाया गया है और अतिरिक्त आठ गुंबदों के साथ जोड़ा गया है। गुंबदों की पिरामिड व्यवस्था एक बीजान्टिन विशेषता थी, हालांकि, बीजान्टिन परंपरा में सबसे बड़ी और शायद सबसे महत्वपूर्ण 11 वीं शताब्दी की इमारत के रूप में, इस इमारत के कई विवरणों ने विवादित उत्पत्ति की है। लंबे ड्रम पर बल्बस प्याज गुंबद उत्तरी रूस का विकास थे, शायद भारी बर्फ और बर्फबारी की मांग के कारण लकड़ी के वास्तुकला पर नोवोगोरोड क्षेत्र के जोर से अधिक तेज़ी से नवाचार की अनुमति थी। नोवोगोरोड में सेंट सोफिया (1045-62) के कैथेड्रल का केंद्रीय गुंबद 12 वीं शताब्दी से है और एक संक्रमणकालीन चरण दिखाता है। इस समय के आसपास बनाए गए अन्य चर्च सेंट निकोलस (1113), वर्जिन की जन्म (1117), और सेंट जॉर्ज (1119-30) हैं।

रोमनस्क्यू यूरोप
रोमनस्क्यू इटली में, बीजान्टिन प्रभाव लगभग 1063 से वेनिस के सेंट मार्क के बेसिलिका में सबसे स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है, लेकिन दक्षिणी इटली के गुंबददार चर्चों जैसे कैनोसा कैथेड्रल (1071) और पुराने कैथेड्रल ऑफ़ मोल्फेटा (इसे) (सी। 1160)। नॉर्मन सिसिली में, आर्किटेक्चर बीजान्टिन, इस्लामी और रोमनस्क्यू रूपों का एक संलयन था, लेकिन पालेर्मो में पैलेटिन चैपल (1132-43) के गुंबद को बीजान्टिन मोज़ेक से सजाया गया था, जैसा सांता मारिया डेल ‘एमिमिराग्लियो ( 1140 के)। फ्रांस के एक्विटाइन क्षेत्र में सत्तर रोमनस्क्यू चर्चों की एक श्रृंखला में पेंडेंटिव्स पर गुंबदों का असामान्य उपयोग दृढ़ता से बीजान्टिन प्रभाव का सुझाव देता है। सेंट मार्क की बेसिलिका को कॉन्स्टेंटिनोपल में पवित्र प्रेरितों के अब-खोए बीजान्टिन चर्च पर मॉडलिंग किया गया था, और एक्विटाइन (सी। 1120) में पेरीगुक्स कैथेड्रल के समान ग्रीक क्रॉस व्यवस्था में पांच गुंबदों पर पेंडेंटिव्स हैं। अन्य उदाहरणों में अंगौलेमे कैथेड्रल (1105-28), कैहर्स कैथेड्रल (सी। 1100-111 9) की गुंबददार गुफाएं, और सॉउलाक (सीआर) (सेंट 1130) में सैंट-मैरी के एबी चर्च शामिल हैं।

रूढ़िवादी यूरोप
बीजान्टियम की पड़ोसी रूढ़िवादी शक्तियां देर से बीजान्टिन अवधि के दौरान अपने अधिकार में वास्तुशिल्प केंद्रों के रूप में उभरीं। इस समय कॉन्स्टेंटिनोपल के बल्गेरियाई चर्चों के समान हैं और, ग्रेकानिका मठ के निर्माण के बाद, सर्बिया के वास्तुकला ने “तथाकथित एथोनाइट योजना” का उपयोग किया, उदाहरण के लिए रावणिका (1375-7) में। रोमानिया में, वालचिया सर्बियाई वास्तुकला से प्रभावित था और मोल्दाविया अधिक मूल था, जैसे वोरोनैट मठ में अपने छोटे गुंबद के साथ। मॉस्को 1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन के बाद आर्किटेक्चर का सबसे महत्वपूर्ण केंद्र के रूप में उभरा। कैथेड्रल ऑफ़ द एस्समप्शन (1475-79), क्रेमलिन में निर्मित, हमारी लेडी ऑफ व्लादिमीर के प्रतीक के घर पर, पारंपरिक रूसी शैली में डिजाइन किया गया था एक इतालवी वास्तुकार।

इतालवी पुनर्जागरण
इतालवी पुनर्जागरण वास्तुकला संयुक्त रोमन और रोमनस्क्यू प्रथाओं के साथ बीजान्टिन संरचनाओं और सजावटी तत्वों, जैसे स्क्वायर बे पर लटकन वाले गुंबद के साथ। कैसिनी मंडली ने बीजान्टिन शैली में खिड़की वाले गुंबदों का इस्तेमाल किया, और अक्सर क्विंक्सनक्स व्यवस्था में भी, 14 9 0 और 1546 के बीच बनाए गए अपने चर्चों में, जैसे सांता Giustina के एबी। विरूपण का विरोध करने के लिए गुंबदों और ड्रम के भीतर कई स्तरों पर लकड़ी के तनाव के छल्ले का उपयोग करने की तकनीक, जिसे अक्सर फिलिपो ब्रुनेलेस्ची का आविष्कार माना जाता था, बीजान्टिन वास्तुकला में सामान्य प्रथा थी। डोम्स के लिए डबल गोले का उपयोग करने की तकनीक, हालांकि पुनर्जागरण में पुनर्जीवित, बीजान्टिन अभ्यास में उत्पन्न हुई। पैंथियन का गुंबद, रोम और उसके विशाल अतीत के प्रतीक के रूप में, विशेष रूप से मनाया और अनुकरण किया गया था, हालांकि केवल ढीले ढंग से कॉपी किया गया था। शुरुआती पुनर्जागरण से विस्तार से अध्ययन किया गया, यह सेंट पीटर के बेसिलिका के गुंबद के संदर्भ का एक स्पष्ट बिंदु था और आधुनिक युग में पूरे पश्चिमी वास्तुकला में मंदिर के सामने के पोर्चों के साथ गुंबददार रोटुंडा के निर्माण को प्रेरित करता था। उदाहरणों में मासर (1579-80) में पल्लाडियो का चैपल, बर्नीनी का चर्च एस मारिया डेल’एसुनज़ियोन (इसे) (1662-4), वर्जीनिया विश्वविद्यालय (1817-26) की लाइब्रेरी रोटुंडा, और सेंट चर्च माल्टा में मैरी (1833-60)।

तुर्क साम्राज्य
तुर्क वास्तुकला ने बीजान्टिन गुंबद के रूप को अपनाया और इसे विकसित करना जारी रखा।जस्टिनियन चर्च ऑफ सर्जियस और बैचस के बाद एक प्रकार की मस्जिद का निर्माण एक वर्ग के भीतर एक अष्टकोणीय या षट्भुज पर एक गुंबद के साथ किया गया था, जैसे Üç Şerefeli मस्जिद (1437-47)। विशेष रूप से हैगिया सोफिया के गुंबद और सेम-डोम्स को दोहराया और परिष्कृत किया गया। इस विकास के आधार पर एक “सार्वभौमिक मस्जिद डिजाइन” पूरी दुनिया में फैल गया। पहला तुर्क मस्जिद एक गुंबद और अर्ध-गुंबद भूमिका वाल्टिंग योजना का उपयोग करने के लिए हैगिया सोफिया की तरह बेयज़िट II की मस्जिद था। बस दो अन्य लोगों को समान रूप से मॉडलिंग किया गया था: किलिक अली पाशा मस्जिद और सुलेमानिया मस्जिद (1550-57)। अन्य तुर्क मस्जिद, हालांकि सतही रूप से हैगिया सोफिया के समान, को संरचनात्मक आलोचना के रूप में वर्णित किया गया है। जब मिमर सिनन ने सेलिमी मस्जिद (1569-74) के साथ हैगिया सोफिया की तुलना में एक गुंबद बनाने के लिए तैयार किया गया,उन्होंने एक और स्थिर अष्टकोणीय सहायक संरचना का उपयोग किया। सेलिमी मस्जिद इस प्रकार का है जो चर्च ऑफ सर्जियस और बैचस के साथ है। इस्तांबुल में तीन अन्य इंपीरियल मस्जिदों ने हागिया सोफिया के इस “शास्त्रीय शैली” में निर्मित दो केंद्रीय अर्ध-चार गुंबदों को केंद्रीय गुंबद के चारों ओर शामिल किया गया: Şehzade Camii, सुल्तान अहमद मैं कैमि (1616 में पूर्ण), और आखिरी बनाया जाना : येनी कैमी (1597-1663)।

आधुनिक पुनरुत्थान
संयुक्त राज्य अमेरिका में, 1 9 50 के दशक में शुरू होने वाले यूनानी रूढ़िवादी चर्चों ने हालिया या अधिक ऐतिहासिक रूप से सामान्य बीजान्टिन प्रकारों जैसे कि हागिया सोफिया के केंद्रीय गुंबद के अपने मूल विकास पर खिड़कियों की एक अंगूठी के साथ एक बड़ा केंद्रीय गुंबद का उपयोग करने की कोशिश की, जैसे कि ग्रीक-क्रॉस-अष्टकोणीय या पांच-गुंबद वाली क्विनकंक्स योजनाएं। उदाहरणों में घोषणा ग्रीक रूढ़िवादी चर्च, 1 9 61 में पूर्ण हुई, लेकिन 1 9 57 में फ्रैंक लॉयड राइट द्वारा डिजाइन किया गया, ओकलैंड (1 9 60) के असेंशन ग्रीक रूढ़िवादी कैथेड्रल, और अटलांटा में घोषणा ग्रीक रूढ़िवादी कैथेड्रल (1 9 67 )। अमेरिकी ग्रीक रूढ़िवादी चर्चों में एक बड़ा केंद्र गुंबद का उपयोग 1 9 60 और 1 9 70 के दशक में छोटा मध्य बीजान्टिन डोम्स, या प्रारंभिक ईसाई बेसिलिकास के संस्करणों की ओर बढ़ने से पहले जारी रहा।