पुर्तगाल की राष्ट्रीय टाइल संग्रहालय, मदर ऑफ गॉड कॉन्वेंट की उच्च चैयर

हाई चोइर, जहां पुराने कॉन्वेंट के नन बुलाते थे, को “ट्रेजर रूम” के रूप में भी जाना जाता था, जिसे इसके गिल्टवुड डिस्प्ले केसों में संग्रहीत अवशेषों की संख्या को देखते हुए कमरे के चारों ओर लगाया गया था। आश्चर्यजनक रूप से सावधानीपूर्वक लकड़ी की नक्काशी और फिर सोने का पानी चढ़ा, अवशेष के इस संग्रह में पुर्तगाल में कुछ समानताएं हैं।

अधिकांश भाग के लिए अवशेष कैथोलिक चर्च के कुछ प्रमुख शहीदों के बस्ट का प्रतिनिधित्व करते हैं और कुछ पूर्ण शरीर उदाहरण हैं। क्या विशेष रूप से उल्लेखनीय है चेहरे और हाथों का मॉडलिंग, व्यक्तिगत विशेषताओं के साथ इलाज किया जाता है, भले ही विभिन्न युगों का उत्पादन किया गया हो। कमरे को रोशन करने वाली दिन खिड़कियों के माध्यम से आता है जो कि सफेद एजुलेज पर नीले रंग से घेरे रहते हैं, पुराने नियम की बाइबिल नायिकाओं और वर्जिन के प्रतीकों का प्रतिनिधित्व करते हैं।

यह कमरा पूरे कॉन्वेंट कॉम्प्लेक्स में सबसे महत्वपूर्ण स्थानों में से एक है, जो कि महान गायक मंडली स्टालों, ब्राजील के जंगल से बने मार्केरी फ्लोर, डी। जोस I (आर। 1750-17) की बाहों के साथ लगाए गए झरोखों से भी चिह्नित है। 1777) और ईश्वर पिता का प्रतिनिधित्व धर्मवैज्ञानिक गुणों के रूपक गुणों से घिरा हुआ है – विश्वास, आशा और दान। इसके अलावा, हमारी लेडी और जीसस के जीवन के एपिसोड के साथ दीवारों और छत के ऊपरी हिस्से को चमकाने वाली पेंटिंग हैं, साथ ही कॉन्वेंट के दो सबसे बड़े संरक्षकों में से 16 वीं शताब्दी के चित्र: डी। जोओ III (आर। 1521- 1557) और ऑस्ट्रिया की उनकी पत्नी डी। केटरीना (b। 1507-d। 1578) ने क्रिस्टोवो लोप्स (b। 1516 – d। 1594) और दिनांक 1564 के लिए जिम्मेदार ठहराया।

भगवान की माँ का कॉन्वेंट
पूर्व में सांता क्लारा के आदेश के स्वामित्व वाला मद्रे डी डेस कॉन्वेंट, लिस्बन के पूर्वी भाग में स्थित है, और अब राष्ट्रीय टाइल संग्रहालय है। किंग डी। जोआओ II की पत्नी, रानी डी। लियोनोर द्वारा 1509 में निर्मित, केवल 1550 में मदर ऑफ़ गॉड ऑफ़ मदर ऑफ़ किंग डी। जोआओ III के आदेश से बनाया गया था, और बाद में डी। पेड्रो II के शासनकाल में सजाया गया। , डी। जोआओ वी और डी। जोस, 17 वीं और 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के बीच।

इस मंदिर में, नक्काशी और टाइलें पुर्तगाल में बैरोक के सर्वश्रेष्ठ उदाहरणों में से एक हैं।

आज, माद्रे डी डेस चर्च, राष्ट्रीय टाइल संग्रहालय का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, जो पुर्तगाली संस्कृति का एक महत्वपूर्ण स्मृति रक्षक है।

संग्रहालय अपने डोमेन में एक व्यापक संग्रह रखता है जो बताता है कि टाइल कैसे बनाई जाती है, इसका इतिहास, रुझान और अन्य महत्वपूर्ण पहलू जो इस सजावटी और प्रतीकात्मक तत्व को शामिल करते हैं।

1983 में वे XVII यूरोपीय प्रदर्शनी कला विज्ञान और संस्कृति का हिस्सा थे।

इस कॉन्वेंट का नाम पुर्तगाली संगीत समूह मैड्रिडियस को उनके नाम से खोजना था।

गोल्डन चर्च
सत्रहवीं शताब्दी के अंत में, राजा डी। पेड्रो II मैडर डी डेस मठ के गरीब वर्गों में वापस चला गया और उसे लगभग सभी मरम्मत करने का आदेश दिया। यह अंत करने के लिए, उन्होंने डियागो बारबोसा डी मचाडो के अनुसार, जोओ रेबेलो डी कैम्पोस, बिशप डी। जेरोनिमो सोरेस के मेटर प्रॉसीक्यूटर और इमारतों के लिए योजनाओं की रूपरेखा के लिए एक महान प्रतिभा के धारक को बुलाया।

इस अभियान को विशेष रूप से सजावटी स्तर पर महसूस किया गया था, क्योंकि यह इस समय से (सी। 1670-1690) मार्कोस दा क्रूज़ और बेंटो कोयल दा दा सिल्वेरा की कार्यशाला के चर्च की छत, उच्च गायन और चर्च निकाय के चित्रों का निष्पादन करता है। । डच टाइल के पैनल 1686 में ब्राज़ीलियन ट्रेड जुंटा कोर्ट के एक डिप्टी लुइ कोर्रेया डा पाज़ की कीमत पर रखे गए थे, जिन्हें बदले में ननों ने खुद को और उनके परिवार के सदस्यों को राम और कब्र में दफनाने की अनुमति दी थी। चर्च को मनाओ। चित्रों और टाइलों के अलावा, चर्च को सोने की वेदी प्राप्त हुई, साथ ही साथ चर्च और उच्च कोटि को सजाने वाले चित्रों के फ्रेम में भी गिल्डिंग थी।

1707 में, सांता मारिया के फ्रायर ऑगस्टाइन ने सत्रहवीं शताब्दी के बारोक के काम से पहले अपनी गवाही दी: चर्च में एक खुला आकाश है; न केवल उनकी सभी आत्माओं द्वारा प्राप्त आध्यात्मिक सांत्वना के लिए, बल्कि उन आभूषणों, ऐस्यो और धन में भी, जो सभी सोने में पकाया जाता है; और समृद्ध और उत्कृष्ट चित्रों के साथ सजी।

राजा जॉन वी के शासनकाल ने मठ में नए सजावटी अभियान लाए। फादर जोस पचेको दा कुन्हा की देखरेख में एक नया संस्कार बनाया गया (1746-1750), जहां चित्रकार आंद्रे गोंकोलेव्स, मास्टर कार्वर फेलेक आदौतो दा कुन्हा, बढ़ई एंटोनियो डा सिल्वा, मास्टर लॉकस्मिथ मैनुअल दा रोचा और किसान लुइस हैं। जोआओ और अमारो गोंकालेव्स। समानांतर में, उच्च गाना बजानेवालों और चर्च (क्रूज़ के आर्क) की नक्काशी भी इन वर्षों के दौरान नवीनीकृत होने लगी। इस sexton की वजह से हाउस ऑफ एनेट-गाना बजानेवालों के सजावटी अभियान के कारण सेंट एंथोनी के जीवन को चित्रित करने वाले चित्र भी शामिल हैं, जो एंड्रे गोंकेलेव्स की कार्यशाला के लिए जिम्मेदार थे।

1755 के भूकंप ने इमारत में कुछ खंडहर पैदा कर दिया, विशेष रूप से चर्च में आधी-घुटी हुई दीवारों के पतन, उच्च वेदी का विनाश, चर्च की छत से चित्रों का गिरना और उच्च गायन।

राजा डी। जोस ने एक नए गैलरी के निष्पादन, नए चित्रों के निर्माण और निर्माण के कार्य को शामिल किया। इस अभियान में फिर से चित्रकार आंद्रे गोनक्लेव और कार्वर फेलेक आदाउतो, साथ ही साथ गिल्डर्स विसेंट रिबेरो, जोस जोआकिम और बढ़ई मेस्त्रे बर्नार्डिनो शामिल हुए। शुरुआती कलाकारों ने चर्च के लिए तीन नए तेल पैनलों की पेंटिंग और क्रमशः गिल्ड पल्पिट के निष्पादन का दस्तावेजीकरण किया।

यह सब सेट अंतरिक्ष की कुल सजावट, बारोक की विशेषता, और सामग्री की समृद्धि (टाइलों के नीले, नक्काशी के सुनहरे, तेल चित्रों के पॉलीक्रोम) की वजह से वफादार महान भावना में निर्मित है: कुल कला की अवधारणा का उदाहरण दें।

राष्ट्रीय अज़ुलाजो संग्रहालय
पुर्तगाल का राष्ट्रीय टाइल संग्रहालय, लिस्बन में एक कला संग्रहालय है, पुर्तगाल, अज़ुलेज़ो, पुर्तगाल के पारंपरिक टिलवर्क और पूर्व पुर्तगाली साम्राज्य के साथ-साथ अन्य इबेरफोन संस्कृतियों के लिए समर्पित है। पूर्व माद्रे डी डेउस कॉन्वेंट में स्थित, संग्रहालय का संग्रह दुनिया में सबसे बड़े सिरेमिक में से एक है।

मुसुआर नैशनल द अज़ुलेजो को रानी लियोनोर द्वारा 1509 में स्थापित माद्रे डी डेस के पूर्व कॉन्वेंट में रखा गया है। इसका संग्रह पुर्तगाल में चमकता हुआ टाइलों के इतिहास को प्रस्तुत करता है, XV सेंचुरी की दूसरी छमाही से वर्तमान दिन तक, यह साबित करता है कि टाइल एक जीवित और पुर्तगाली संस्कृति की पहचान है।

इमारत के पूर्व कॉन्वेंट विंग में विभिन्न स्थानों पर कब्जा, MNAz की स्थायी प्रदर्शनी 16 वीं शताब्दी से वर्तमान तक पुर्तगाल में टाइल के इतिहास का दस्तावेज है।

प्रस्तुत टाइल विरासत के साथ घनिष्ठ संबंध में, संग्रहालय के संग्रह से संबंधित अन्य सिरेमिक वस्तुओं को एक्सपोज़रिटरी डिस्कशन में एकीकृत किया गया है।