सद्भाव का रंग

रंग सिद्धांत में, रंग सद्भाव संपत्ति को संदर्भित करता है जो कि कुछ सौंदर्यशास्त्र के अनुकूल रंग संयोजनों में है। ये संयोजन सुखदायक विरोधाभास और व्यंजन बनाते हैं जो सामंजस्यपूर्ण हैं। ये संयोजन पूरक रंगों, विभाजन-पूरक रंगों, रंग ट्रीएड्स या समरूप रंगों का हो सकता है। रंग सद्भाव पूरे इतिहास में व्यापक अध्ययन का विषय रहा है, लेकिन पुनर्जागरण और वैज्ञानिक क्रांति के बाद से यह व्यापक संहिताकरण देखा गया है। कुछ मूड या सौंदर्यशास्त्र प्राप्त करने के लिए कलाकार और डिजाइनर इन सामंजस्य का उपयोग करते हैं

प्रकार
सहायक रंग
रंगीन पहिया पर एक दूसरे के सामने पूरक रंग मौजूद हैं वे सबसे अधिक विपरीत बनाते हैं और इसलिए वे कितने भिन्न हैं, इसके फलस्वरूप सबसे बड़ा दृश्य तनाव।

स्प्लिट-मानार्थ रंग
स्प्लिट-पूरक रंग, पूरक रंग की तरह होते हैं, सिवाय इसके कि पूरक में से एक को दो निकट के अनुरूप रंगों में विभाजित किया गया है। यह पूरक रंगों के तनाव को बनाए रखता है, जबकि एक साथ कई किस्मों के साथ अधिक दृश्य ब्याज को पेश किया जाता है।

रंग बहुभुज
तीनों
इसी प्रकार उपरोक्त वर्णित विभाजन-पूरक रंगों के लिए, रंग त्रिआधारों में ज्यामितीय संबंधों में तीन रंग शामिल हैं। विभक्त-पूरक रंगों के विपरीत, हालांकि, सभी तीन रंग एक दूसरे के समानांतर हैं, एक समानांतर त्रिकोण में रंग चक्र पर। सबसे आम triads प्राथमिक रंग हैं इन प्राथमिक रंगों से माध्यमिक रंग प्राप्त होते हैं।

अनुरूप रंग
सरलतम और सबसे स्थिर सद्भाव समान रंगों का है। यह एक मूल रंग और दो या अधिक पास के रंगों से बना है। यह रंग योजना के लिए आधार बनाता है, और प्रथा में कई रंग योजनाएं विविधता, रंगीन स्थिरता, और इसके विपरीत के माध्यम से तनाव के माध्यम से दोनों दृश्य ब्याज प्राप्त करने के लिए समान और पूरक तालिकाओं का एक संयोजन है।

संबंध
यह सुझाव दिया गया है कि “एक आकर्षक मनोदशात्मक प्रतिक्रिया पैदा करने के लिए रंगों को एक साथ देखा जाता है” कहा जाता है। हालांकि, रंग सद्भाव एक जटिल धारणा है क्योंकि रंग के लिए मानवीय प्रतिक्रियाएं दोनों भावनात्मक और संज्ञानात्मक हैं, जिसमें भावनात्मक प्रतिक्रिया और निर्णय शामिल हैं। इसलिए, रंगों और रंग सद्भाव की धारणा के प्रति हमारी प्रतिक्रियाएं विभिन्न कारकों की एक श्रृंखला के प्रभाव के लिए खुली हैं। इन कारकों में व्यक्तिगत मतभेद (जैसे आयु, लिंग, व्यक्तिगत प्राथमिकता, भावनात्मक राज्य आदि) शामिल हैं, साथ ही साथ सांस्कृतिक, उप-सांस्कृतिक और सामाजिक रूप से आधारित मतभेद जो कि कंडीशनिंग को जन्म देते हैं और रंग के बारे में सीखा जवाब देते हैं। इसके अलावा, संदर्भ हमेशा रंग और रंग सद्भाव के विचारों के बारे में प्रतिक्रियाओं पर एक प्रभाव होता है, और यह अवधारणा अस्थायी कारकों (जैसे कि रुझान बदलना) और अवधारणात्मक कारकों (जैसे कि एक साथ विपरीत) से प्रभावित होता है जो मानवीय प्रतिक्रियाओं पर टकराने ला सकता है रंग। निम्न संकल्पनात्मक मॉडल इस 21 वीं सदी के रंग सद्भाव के दृष्टिकोण को दर्शाता है:

रंग सद्भाव = एफ (कर्नल 1, 2, 3, …, एन) • टी (आईडी + सीई + सीएक्स + पी + टी)

जहां रंग सद्भाव रंग / एस (1 कर्नाटक, 2, 3, …, एन) और रंगों के सकारात्मक सौंदर्यवादी प्रतिक्रिया को प्रभावित करने वाले कारक के बीच एक फ़ंक्शन (एफ) है: व्यक्तिगत मतभेद (आईडी) जैसे आयु, लिंग, व्यक्तित्व और भावनात्मक स्थिति; सांस्कृतिक अनुभव (सीई), प्रचलित संदर्भ (सीएक्स) जिसमें सेटिंग और परिवेश प्रकाश शामिल हैं; प्रचलित सामाजिक प्रवृत्तियों के संदर्भ में अवधारणात्मक प्रभाव (पी) और समय (टी) के प्रभावों में हस्तक्षेप

इसके अलावा, यह देखते हुए कि मनुष्य 2.8 मिलियन से अधिक भिन्न रंगों का अनुभव कर सकते हैं, यह सुझाव दिया गया है कि संभावित रंग संयोजनों की संख्या लगभग असीम है जिससे यह दर्शाता है कि भविष्य कहने वाले रंग सद्भाव फ़ार्मुलों को मौलिक रूप से ग़लत हैं। इसके बावजूद, कई रंग सिद्धांतकारों ने रंग संयोजन के लिए सूत्रों, सिद्धांतों या दिशानिर्देशों को तैयार किया है, जो उद्देश्य को सकारात्मक सौन्दर्यपूर्ण प्रतिक्रिया या “रंग सद्भाव” का अनुमान या निर्दिष्ट करना है। कलर पहिया मॉडल अक्सर रंग संयोजन के सिद्धांतों या दिशानिर्देशों और रंगों के बीच संबंधों को परिभाषित करने के लिए आधार के रूप में उपयोग किया जाता है। कुछ सिद्धांतवादियों और कलाकारों का मानना ​​है कि पूरक रंग के संयोजन में मजबूत विपरीत, दृश्य तनाव और साथ ही “रंग सद्भाव” की भावना उत्पन्न होगी; जबकि अन्य मानते हैं कि समरूप रंगों के संयोजन में सकारात्मक सौन्दर्यपूर्ण प्रतिक्रिया उत्पन्न होगी। रंग संयोजन दिशानिर्देश बताते हैं कि रंग पहिया मॉडल (समरूप रंग) पर एक दूसरे के आगे रंग एक सिंगल-ह्यूएड या मोनोक्रैमिक रंग के अनुभव का उत्पादन करते हैं और कुछ सिद्धांतकारियों को इन्हें “सरल हार्मोनियों” के रूप में भी देखें इसके अलावा, पूरक रंगीन रंग योजनाएं आम तौर पर एक संशोधित पूरक जोड़ी को दर्शाती हैं, साथ ही “सच्चे” दूसरे रंग का चयन किया जाता है, इसके आस-पास के कई समान रंगों को चुना जाता है, अर्थात् लाल रंग की विभाजित पूरक नीली-हरे और पीले-हरे । एक त्रिआदिक रंग योजना रंग व्हील मॉडल के लगभग किसी भी तीन रंग को लगभग समानता को गोद लेती है। Feisner और Mahnke कई लेखकों में से हैं, जो अधिक से अधिक विस्तार से रंग संयोजन दिशानिर्देश प्रदान करते हैं।

रंग संयोजन सूत्र और सिद्धांत कुछ मार्गदर्शन प्रदान कर सकते हैं लेकिन सीमित व्यावहारिक अनुप्रयोग हैं। यह प्रासंगिक, अवधारणात्मक और अस्थायी कारकों के प्रभाव के कारण है, जो कि किसी भी स्थिति, सेटिंग या संदर्भ में रंगों को कैसे प्रभावित करता है। इस तरह के फ़ार्मुलों और सिद्धांत फैशन, इंटीरियर और ग्राफिक डिज़ाइन में उपयोगी हो सकते हैं, लेकिन दर्शकों या उपभोक्ता के स्वाद, जीवन शैली और सांस्कृतिक मानदंडों पर ज्यादा निर्भर करता है।

जैसे प्राचीन यूनानी दार्शनिकों के रूप में, कई सिद्धांतकारों ने रंग संघों को तैयार किया है और विशिष्ट रंगों के लिए विशेष अर्थपूर्ण अर्थ लगाए हैं। हालांकि, संवेदी रंग संघों और रंगीन प्रतीकात्मकता संस्कृति से बनी होती है और ये विभिन्न संदर्भों और परिस्थितियों में भिन्न हो सकती हैं। उदाहरण के लिए, लाल, रोमांचक, उत्तेजना, कामुक, रोमांटिक और स्त्री से कई अलग अर्थ और प्रतीकात्मक अर्थ हैं; शुभकामना के प्रतीक के लिए; और यह भी खतरे का एक संकेत के रूप में कार्य करता है। इस तरह के रंग संघों को सीखा जा सकता है और जरूरी नहीं कि व्यक्तिगत और सांस्कृतिक अंतर या प्रासंगिक, अस्थायी या अवधारणात्मक कारक यह ध्यान रखना ज़रूरी है कि जब भी रंगीन प्रतीकात्मकता और रंग संघ अस्तित्व में हैं, तो उनका अस्तित्व रंग मनोविज्ञान या दावों के लिए गोपनीय समर्थन प्रदान नहीं करता है कि रंग में चिकित्सीय गुण हैं।