हमज़ानामा

Hamzanama (फारसी / उर्दू: حمزه نامه हमज़ेमे, हमज़ा का महाकाव्य) या दस्तान-ए-अमीर हमज़ा (फारसी / उर्दू: داستان امیر حمزه दस्तेन अमीर हमज, अमीर हमज़ा के एडवेंचर्स) अमीर हमजा के एक चाचा का वर्णन करते हैं, पैगंबर मुहम्मद, हालांकि अधिकांश कहानियां बेहद प्रशंसनीय हैं, “रोमांटिक अंतःक्रियाओं की एक सतत श्रृंखला, घटनाओं को धमकी देना, संकीर्ण भागना और हिंसक कार्य”।

हमज़ानामा के अधिकांश पात्र कल्पित हैं। पश्चिम में काम लगभग 1562 में मुगल सम्राट अकबर द्वारा शुरू की गई विशाल सचित्र पांडुलिपि के लिए सबसे अच्छी तरह से जाना जाता है।

हमज़ानामा में 46 खंड हैं और इसमें लगभग 48000 पृष्ठ हैं। ऐसा कहा जाता है कि दस्तान अमीर हमजा गजनी के महमूद के युग में लिखे गए थे।

टेक्स्ट ने कहानी को बढ़ाया, जैसा परंपरागत रूप से दस्तान प्रदर्शन में बताया गया था। अमीर हमजा के बारे में दस्तान (कहानी कहानियां) बंगाल और अराकान (बर्मा) तक फैली हुई है, क्योंकि मुगलों ने उन क्षेत्रों को नियंत्रित किया था।

अकबर की पांडुलिपि
हालांकि पहले मुगल सम्राट बाबर ने हम्ज़ानामा को “एक लंबे दूर तक झूठ बोलने वाले झूठ के रूप में वर्णित किया, अर्थ और प्रकृति का विरोध किया”, उनके पोते अकबर, जो चौदह वर्ष की आयु में सिंहासन में आए, ने इसका आनंद लिया। उन्होंने अपने शासनकाल की शुरुआत में हमज़ानामा की एक सचित्र पांडुलिपि बनाने के लिए अपनी अदालत की कार्यशाला शुरू की (वह तब तक बीस था), जिसे पूरा करने के लिए लगभग 1562 से 1577 तक चौदह वर्ष लगने वाले असामान्य रूप से बड़े पैमाने पर कल्पना की गई थी। पाठ के अलावा, इसमें असामान्य रूप से बड़े आकार के 1400 पूर्ण पृष्ठ मुगल लघुचित्र शामिल थे, लगभग सभी कागज़ पर चित्रित किए गए थे, जिन्हें बाद में कपड़ा समर्थन में चिपकाया गया था। काम 14 खंडों में बंधे थे। शुरुआती पृष्ठों के बाद, जहां विभिन्न लेआउट का प्रयोग किया गया था, ज्यादातर फोलीओस के एक तरफ एक पेंटिंग है, जो लगभग 6 9 सेमी x 54 सेमी (लगभग 27 x 20 इंच) आकार में है, जो फ़ारसी और मुगल शैलियों के संलयन में किया जाता है। दूसरी तरफ, नास्तियालिक लिपि में फारसी में पाठ है, इस व्यवस्था की व्यवस्था की गई है कि पाठ पुस्तक के अधिकांश उद्घाटनों में मेल खाने वाली तस्वीर के विपरीत है।

आयोग का आकार पूरी तरह से अभूतपूर्व था, और यहां तक ​​कि विशाल शाही कार्यशाला भी फैली हुई थी। समकालीन खातों के अनुसार, लगभग तीस मुख्य कलाकारों का उपयोग किया गया था, और सौ से अधिक पुरुषों ने पुस्तक के विभिन्न पहलुओं पर काम किया था। बादानी और शाहनवाज खान के मुताबिक चित्रों की तैयारी का काम मिर सय्यद अली और बाद में अब्दुस समद द्वारा पर्यवेक्षित किया गया था, पूर्व में संभवतः कार्यशाला के प्रमुख के रूप में प्रतिस्थापित किया गया था क्योंकि उत्पादन की गति बहुत धीमी थी। सात सालों के बाद केवल चार खंड पूरे हो गए, लेकिन नया सिर उत्पादन को बढ़ाने और गुणवत्ता के किसी भी नुकसान के बिना, सात साल में दस खंडों को पूरा करने में सक्षम था। वास्तव में, “बाद के पृष्ठ काम में सबसे रोमांचक और अभिनव हैं”।

इस पांडुलिपि का colophon अभी भी गायब है। अब तक इस पांडुलिपि के किसी भी फोलियो पर हस्ताक्षर नहीं किए गए हैं, हालांकि कई कलाकारों को जिम्मेदार ठहराया गया है। अकबर के तुतिनामा की तुलना में, एक छोटा कमीशन शुरू हुआ और पूरा हुआ, जबकि हमज़ानामा आयोग प्रगति पर था, पांडुलिपि भारतीय और फारसी लघुचित्रों की शैलियों का एक बड़ा संलयन दिखाती है। हालांकि लालित्य और खत्म फारसी कार्यों के करीब लग सकता है, रचनात्मक शैली और कथा नाटक भारतीय परंपरा के लिए अधिक है। उनके बीच, मुगल लघु शैली के गठन में ये दो पांडुलिपियां महत्वपूर्ण कार्य हैं।

चित्रों में से एक सौ से अधिक जीवित रहते हैं। 61 छवियों का सबसे बड़ा समूह एप्लाइड आर्ट्स संग्रहालय, वियना (Österreichisches संग्रहालय फर angewandte Kunst या MAK) में है, बाकी के संग्रह में फैल गया है। विक्टोरिया और अल्बर्ट संग्रहालय में 27 छवियां हैं, जो कश्मीर में खरीदी गई हैं, और लंदन में ब्रिटिश संग्रहालय में एक है। एमएसी ने 200 9 में प्रदर्शनी ग्लोबल: एलएबी, एक संदेश के रूप में कला आयोजित की। एशिया और यूरोप 1500-1700, जिसने हम्ज़ानामा के पूरे आयोजन को दिखाया। पांडुलिपि को समर्पित अन्य हालिया प्रदर्शन 2003 में विक्टोरिया और अल्बर्ट संग्रहालय में और 2002/2003 में वाशिंगटन डीसी में स्मिथसोनियन में थे जो न्यूयॉर्क में ब्रुकलिन संग्रहालय में स्थानांतरित हो गए थे।

जॉन सीलर द्वारा मुगल हमज़ानामा का पूरा लघुचित्र उनकी किताब “द एडवेंचर्स ऑफ हमज़ा: पेंटिंग एंड मुथल इंडिया इन स्टोरीटेलिंग”

अन्य संस्करण
दस्तान-ए-अमीर हमज़ा कई अन्य सचित्र पांडुलिपि संस्करणों में मौजूद थे। नवब मिर्जा अमन अली खान गालिब लखनवी द्वारा एक संस्करण 1855 में मुद्रित किया गया था और भारत के कलकत्ता हकीम साहिब प्रेस द्वारा प्रकाशित किया गया था। इस संस्करण को बाद में अब्दुल्ला बिल्ग्रामि द्वारा सजाया गया और 1871 में नौसेना किशोर प्रेस, लखनऊ द्वारा प्रकाशित किया गया। दो अंग्रेजी भाषा अनुवाद प्रकाशित किए गए हैं। पहला कोलंबिया विश्वविद्यालय के अनुवादक फ्रांसिस प्रीचेट की वेबसाइट पर विस्तारित संस्करण में उपलब्ध है। कोलंबिया विश्वविद्यालय के प्रीचचेट के पूर्व छात्र, पाशा मोहम्मद खान, जो वर्तमान में मैकगिल विश्वविद्यालय में पढ़ाते हैं, क्यूसा / दस्तान (रोमांस) और दस्तान-गोई (कहानी कहानियों) की कला, हम्ज़ानामा सहित शोध करते हैं। 2007 में पाकिस्तानी कनाडाई लेखक मुशर्रफ अली फारूकी ने गालिब लखनवी / अब्दुल्ला बिल्ग्रीमी संस्करण का अंग्रेजी में अनुवाद किया।

एक पाकिस्तानी लेखक मकबूल जहांगीर ने उर्दू भाषा के बच्चों के लिए दस्तान-ए-अमीर हमज़ा लिखा था। उनके संस्करण में 10 खंड शामिल हैं और फेरोज़न्स (फेरोज़न्स पब्लिशर्स) द्वारा प्रकाशित किया गया था।

कहानी इंडोनेशियाई कठपुतली थियेटर में भी की जाती है, जहां इसे वायांग मेनक कहा जाता है। यहां, हमज़ा को वोंग अगंग जयंग राणा या अमीर अम्बाह भी कहा जाता है।

वर्ण

क्यूबाद कामरान ईरान के राजा
Alqash क्यूबाद कामरान और ज्योतिषी के महान मंत्री
खवाजा बख्त जमाल पैगंबर डैनियल (वास्तविकता में नहीं) के वंशज जो ज्योतिष के बारे में जानते हैं और शिक्षक और अलकाश के मित्र बन गए।
बोजोर्गमेहर खवाजा बखत जमाल का पुत्र, एक बहुत बुद्धिमान, महान और प्रतिभाशाली ज्योतिषी जो कुबाद कामरान के महान मंत्री बने।