नारीवाद और आधुनिक वास्तुकला

नारीवादी सिद्धांत के रूप में यह वास्तुकला से संबंधित है, इस तरह के महिला आर्किटेक्ट्स की पुनरीक्षा के लिए ईलीन ग्रे का रास्ता बना दिया है इन महिलाओं ने एक वास्तुकला की कल्पना की, जिसने परंपरागत परिवार जीने के तरीके को चुनौती दी। उन्होंने आर्किटेक्चर का अभ्यास किया जिसे वे नारीवादी सिद्धांत या दृष्टिकोण मानते थे। नारीवादी सिद्धांत के माध्यम से वास्तुकला की पुनरीक्षा महिला वास्तुकारों तक ही सीमित नहीं है। आर्किटेक्ट्स जैसे ली कोर्बुज़िएर और एडॉल्फ लूस भी नर्मिस्टिक थिअरी के जरिए अपनी वास्तुकला का पुनर्मिलन करते हैं।

वास्तुकला
डोलोरेस हैडन की पुस्तक द ग्रैंड डोमेटिक रिवोल्यूशन में वे बताती हैं कि जिस तरीके से “एक खो गई स्त्री की परंपरा” ने “घर के कामों के पुनर्परिभाषित और महिलाओं और उनके परिवारों के आवास की जरूरतों को आगे बढ़ाया, [इन] आर्किटेक्टों और शहरी नियोजकों को इसके प्रभावों पर पुनर्विचार करने के लिए प्रेरित किया पारिवारिक जीवन पर डिजाइन ” परिवार की बदलती जरूरतों का यह विचार ट्रुस श्रोडर, ईलीन ग्रे और लेकोर्बुसीयर के विला स्टीन डे-मॉन्ज़ी के घरों में देखा जा सकता है। रिएटवेल्ड श्रोडर हाउस परिवार के “आधुनिक” जीवन की एक नई वास्तुकला की मांग का एक उत्कृष्ट उदाहरण है।

“श्रोडर हाउस कलात्मक डिजाइन का एक सृजनात्मक काम नहीं था बल्कि अपने उपयोगकर्ताओं को एक नया वातावरण प्रदान किया, जिसमें परिवार के जीवन, महिलाओं के अधिकारों और व्यक्तियों की एक-दूसरे की ज़िम्मेदारी और एक दूसरे को परिभाषित करना था”

जंगम दीवारें और विभाजन चेतना की भावना और एक संपूर्ण महसूस करते हैं कि वास्तुकला एक बड़ा उद्देश्य के साथ बनाया गया था। तथ्य यह है कि ट्रुउस श्रोडर के परिवार में और घर में परिवार में एक भूमिका निभा रहा है; घर लगभग एक सदस्य के रूप में। [स्पष्टीकरण की जरूरत] ट्रुस श्रोडर, उसके घर के लिए अपने लक्ष्यों के आधार पर, बीसवीं सदी के डच और यूरोपीय नारीवाद से काफी निकटता से संबंधित है।

ईलीन ग्रे के ई -1027 नारीवादी सिद्धांत का एक और उदाहरण वास्तुकला पर लागू किया जा रहा है।

श्रोडर की तरह, ग्रे ने आर्किटेक्चर को डिज़ाइन किया जो कि रहने वालों और नई परिवार इकाई की जरूरतों को पूरा करेगा। ग्रे आधुनिक वास्तुकला के मॉडल के भीतर काम किया, LeCorbusier के “नए वास्तुकला के 5 अंक” उदाहरण के साथ ही एक अनुभव के रूप में भवन या घर के मुद्दों को संबोधित करते हुए।

ई 1027 और द स्क्रोडर हाउस की तरह, विला स्टीन डी मॉन्ज़ी को नारीवादी सिद्धांत के माध्यम से फिर से खोजा गया। अधिक प्रसिद्ध यह तरीका है जिसमें यह घर लिंग संबंधों को संबोधित किया और जिस तरह से एक नए तरीके से पुरुषों और महिलाओं के बीच संबंधों पर बातचीत की गई।

यह घर नारीवादी सिद्धांतों में विशेष महत्व है क्योंकि इसने घरेलू घरेलू लिंग और लिंग संबंधों में सवाल उठाया था। यह घरेलू समूह जिसमें एक विवाहित दंपति और एक बच्चे को शामिल किया गया था, जिसमें उनके बच्चे को घरेलू अंतरिक्ष में प्रश्न पूछा गया था।