एल कारमेन संग्रहालय, मैक्सिको सिटी, मैक्सिको

एल कारमेन संग्रहालय मेक्सिको सिटी के दक्षिण में स्थित है और यह नंगे पाँव कारमेलियों के क्रम के दैनिक जीवन के इतिहास के लिए समर्पित है, साथ ही क्रिस्टोबल डी डेरालापांडो और मिगेल कैबरेरा द्वारा उत्कृष्ट कार्यों के साथ एक नोवोहिस्पेनो आर्ट गैलरी घर के लिए समर्पित है। दूसरों के बीच में।

संग्रहालय में मिगुएल कैबरेरा के चित्रों के साथ-साथ मठ के मूल फर्नीचर के साथ-साथ प्राकृतिक औपनिवेशिक धार्मिक कला का एक बड़ा संग्रह है, और मठ के इतिहास से संबंधित एक संग्रह और कार्मेलाइट्स के जीवन से संबंधित है।

इतिहास
1595 में कार्मलाईट फ्रैज़र तैयार करने के लिए एक धार्मिक स्कूल स्थापित करने की आवश्यकता उत्पन्न हुई, इसलिए 1601 में मेक्सिको सिटी में एक पहला प्रयास किया गया, एक ऐसा तथ्य जो विभिन्न परिस्थितियों से निराश था। 1605 में व्लाडोलिड (जो अब मोरेलिया है) के लिए भेजे जाने के बाद भी ऐसा ही हुआ, लेकिन स्कूल का यह नया स्थान बाकी प्रांतों के लिए उपयुक्त नहीं था, क्योंकि सेलेया में दो अन्य नींव थीं सांता फेथ के पहाड़।

यहां तक ​​कि Cuajimalpa के पहाड़ों में पवित्र रेगिस्तान की नींव, जिसे हम लोकप्रिय रूप से शेरों के रेगिस्तान के रूप में जानते हैं, की बेहतर किस्मत थी। इन वर्षों में कार्मेलाइट के घरों का प्रसार होगा: क्वेरेटारो, सलवाटिअरा, टाकुबा, टोलुका, ओक्साका, सैन लुइस पोटोसि, तेहुआकैन और तेनजिंलिंगो के पवित्र रेगिस्तान को तेनसिंगो के बाहरी इलाके में स्थानांतरित करना वायसराय में कार्मेलियों के उदय का उदाहरण है। 1597 में, कोयोएकेन के स्वदेशी प्रमुख, डॉन फेलिप डी गुज़मैन इट्ज़ोलिनिक, एंड्रेस डी मोंड्रागोन और एलविरा गुतिएरेज़ ने राजधानी के दक्षिण में कुछ किलोमीटर टेनिनीटला और चिमिलिस्टैक के कोयियोसेनिसेन पड़ोस में मेक्सिको के कार्मेलिट्स को जमीन दान की। इस प्रकार धार्मिक लोगों के पास एक नया स्कूल और घर स्थापित करने के लिए व्यापक आधार थे। सैन एंजेल को समर्पित कार्मेलाइट स्कूल की निश्चित नींव 1613 में हुई। स्कूल के निर्माण के लिए उन्होंने भाई फ्राय एंड्रेस डी सैन मिगुएल को बुलाया जिन्हें नए काम को डिजाइन करने और निर्देशित करने का अनुभव था, जो 29 जून, 1615 को शुरू हुआ था। पहला पत्थर बिछाना।

29 जून, 1615 को, नंगे पांव कार्मेलियों ने तेनानिटला नामक एक समुदाय की भूमि पर सैन एंजेलो मर्टिर स्कूल का पहला पत्थर रखा, जिसमें एक विशेषाधिकार प्राप्त जलवायु और जंगलों, नदियों और अच्छे खेत थे। स्कूल ने आर्थिक और सामाजिक समेकन पर पड़ने वाले प्रभाव के कारण जल्द ही इसका नाम सैन एंजेल कर दिया।

स्कूल का निर्माण फ्राय एंड्रेस डी सैन मिगुएल द्वारा किया गया था, जो कार्मलाईट ऑर्डर का एक शानदार चरित्र है, जो कि यीशु के संत टेरेसा के सुधार के लिए उत्तराधिकारी है, जो “नंगे पांव” कार्मेलाइट्स को जीवन देने के लिए था, उस आदेश का एक प्रभाग जिसने तपस्या को पुनर्प्राप्त करने की मांग की थी और सदियों पहले फिलिस्तीन में माउंट कार्मेल के निवास वाले भक्तों की भक्ति।

1617 में स्कूल इतना उन्नत था कि छात्रों को स्थानांतरित करना और नए भवन में अपने पाठ्यक्रम को जारी रखना संभव था, जो इतना विशाल और अच्छी तरह से वातानुकूलित था कि 1618 में यह प्रांत के अधिकारियों की तीन साल की बैठकों का मुख्यालय बन गया। प्रांतीय अध्याय के रूप में जाना जाता है। कॉन्वेंट से जुड़ा मंदिर 1624 और 1626 के बीच बनाया गया था, और 1628the द्वारा निर्माण के मुख्य कार्य समाप्त हो गए थे, हालांकि बाड़ में काम जारी रहा जो कि विशाल बाग को सीमित करता था और हिमालय, पुलों और हाइड्रोलिक और कृषि कार्यों में अपरिहार्य था। उसे। उद्यान, जिसकी परिधि के चारों ओर फेंसिंग की गई थी, स्कूल के पूर्व की ओर बढ़ा, जो वर्तमान चिमिलिस्टैक कॉलोनी के अधिकांश हिस्से पर स्थित था, और इसका उपयोग फलों के पेड़ लगाने के लिए किया जाता था, जो अंततः स्कूल को निर्वाह करने और अन्य आय में मदद करने के लिए पर्याप्त आय प्रदान करता था प्रांत, इस प्रसिद्धि और प्रतिष्ठा के साथ कमाई।

मागदेलेना नदी के जल से सिंचित, नाशपाती, सेब और पेरोन, साथ ही साथ कई फूल और सब्जियां वहां लगाए गए थे, जो सैन एंजेल को एक सुखद और स्वस्थ स्थान के लिए एक अच्छी-खासी प्रतिष्ठा का लेनदार बनाता था। गर्मी। शहर के इस पड़ोस में आज तक जो समारोह आयोजित किए जाते हैं, वे कार्मेलियों के उस काम में अपनी जड़ें तलाशते हैं। आर्थिक विकास ने शहर के निवासियों को लाभान्वित किया, जिन्होंने सैन जेन्गेलो के साथ सैन जैसिंटो तेनानिटला के नाम को बदल दिया। 1634 में स्कूल का आधिकारिक नाम बदलकर श्रीमती सांता अना रख दिया गया। नाम का परिवर्तन आधिकारिक तौर पर दिया गया था, लेकिन रोजमर्रा की जिंदगी में और शहरों के बीच अभी भी इसे सैन एंजेल के अपने पुराने नाम के साथ कहा जाता था।

Sanangelino कॉलेज कुछ समस्याओं का दृश्य था, जैसे कि धार्मिक स्वयं के बीच तथाकथित पेटेंट युद्ध, बगीचे की आय पर टिथ के भुगतान के लिए नगर परिषद के साथ विवाद और स्वतंत्रता के युद्ध का प्रकोप। उन्नीसवीं शताब्दी से कार्मेलाइट्स का आदेश तबाही की एक श्रृंखला को झेल रहा था, क्योंकि 1828 के स्पैनियार्ड्स के निष्कासन के फरमान ने कार्मेलाइट के आदेश को काफी प्रभावित किया था, और चूँकि इसके अधिकांश सदस्य स्पेनिश मूल के थे, इसलिए स्कूल को एक राष्ट्रपति के पद से हटा दिया गया था। एक रेक्टर के बजाय नियुक्त किया जाना था। 1833 में वैलेंटाइन गोमेज़ फ़ारस के उदारवादी प्रस्तावों के साथ स्कूल की आय कम हो गई थी। 1847 और 1848 के बीच, उत्तरी अमेरिकी सैनिकों द्वारा सैन ओंगेल के कब्जे के कारण इमारत के कुछ हिस्सों को नष्ट कर दिया गया, इसके कई सामानों की लूट, और बगीचे में पेड़ों की कटाई और जलन।

1856 में, तत्कालीन रेक्टर राफेल डेल साग्रादो कोरज़ोन ने उदार हमले से पहले बगीचे के हिस्से को विभाजित करने और बेचने की आवश्यकता देखी। सुधार के युद्ध में रूढ़िवादियों पर उदारवादी सैनिकों की विजय के बाद, जनवरी 1858 में धार्मिक आदेशों के बहिष्कार और पादरी की संपत्ति के राष्ट्रीयकरण के साथ सुधार कानूनों के आवेदन ने सैन ओन्गेल में प्रभाव डाला। बगीचे को अलग कर दिया गया था, मंदिर ध्वस्त होने से बच गया और स्कूल मैक्सिको और सैन एंजेल के नगर पालिकाओं के बीच विवादित हो गया।

स्कूल केवल लड़कों के लिए था; उनके पास 51 से अधिक छात्र थे जो कि विद्वान धर्मशास्त्र और 12 हजार से अधिक संस्करणों से बना एक प्रसिद्ध पुस्तकालय थे। सुधार के बाद, 1858 में, स्कूल को बंद कर दिया गया और बाड़े की कस्टडी नगर परिषद को दे दी गई। अधिकांश भाग के लिए भूमि और भवन, व्यक्तियों को बेचे गए। नगरपालिका को बनाए रखने वाले खंड का उपयोग जेल, बैरक और अन्य छोटे कार्यों के रूप में किया जाता था।

1874 तक मैनुअल पायनो को सैन ऑन्गेल स्कूल मिल गया जिसे सैन ओंगेल शहर के हॉल में पहुँचाया गया। हालांकि, इमारत के महत्वपूर्ण हिस्से 1891 में दूसरों के विनाश के बाद एक निजी व्यक्ति को बेच दिए गए थे, जिसके परिणामस्वरूप फेरोकैरिल डेल वेले से तिज़ापान के विस्तार के परिणामस्वरूप। आखिरकार, स्कूल का मुख्य भाग 1921 में लोक शिक्षा मंत्रालय को सौंप दिया गया। 1929 में एल कारमेन के हत्यारों के परीक्षण के दौरान इस शहर पर ध्यान केंद्रित किए जाने के बाद, एल कारमेन के संग्रहालय का जन्म हुआ। 1939 में, जब नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ एंथ्रोपोलॉजी एंड हिस्ट्री का उदय हुआ, तो संपत्ति का वह हिस्सा हिरासत में सौंप दिया गया था, क्योंकि इसे आज तक बनाए रखा गया है।

फिलहाल एल कारमेन के संग्रहालय ने रिक्त स्थान खोले हैं जो मैक्सिको में सबसे महत्वपूर्ण औपनिवेशिक कला दीर्घाओं में से एक को दिखाने में सक्षम होने के लिए थे, स्थायी प्रदर्शनी “द साइलेंस ऑफ द कार्मेलिट्स” के रूप में है जो ऑर्डर के इतिहास को दर्शाता है इसकी उत्पत्ति, इसके संस्थापक और इसके सुधारक, पेंटिंग, मूर्तियां, दस्तावेज, फर्नीचर और कई अन्य तत्वों के साथ।

संग्रह
संग्रहालय की स्थायी प्रदर्शनी कलात्मक संग्रह के 80 मुख्य टुकड़ों के इर्द-गिर्द घूमती है, जिसे संग्रहालय की 80 वीं वर्षगांठ (1929 में स्थापित) के अवसर पर चुना गया है, जिसके बीच में हमें पेंटिंग, मूर्तियां, वेपरपीस, अवशेष, वॉल पेंटिंग और मूल्यवान वास्तुशिल्प मिलते हैं। पुराने नंगे पांव कार्मेलाइट कॉलेज के स्थान, 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में वास्तुकार और तली लेगो कार्मेलिटा, फ्राय एंड्रेस डी सैन मिगुएल द्वारा निर्मित। संग्रहालय के संग्रह में नोवो-हिस्पैनिक कलाकार लुइस जुआरेज़, जुआन कोरीया, क्रिस्टोबल डी विलाल्पांडो, जुआन बेसेरा, मिगुएल कैबरेरा सहित अन्य लोग शामिल हैं।

तपस के खजाने की तलाश में ज़ापातिस्ता सैनिकों द्वारा की गई खुदाई के दौरान, कई ममीकृत शव स्वाभाविक रूप से पाए गए, जो कॉन्वेंट के ऑर्डर और लाभार्थियों के सदस्यों के थे, जो अभी भी प्रसिद्ध क्रिप्ट में प्रदर्शित हैं।

अन्य प्रदर्शनियों ने एल कारमेन संग्रहालय के आगंतुक का ध्यान आकर्षित किया: 50 मोम के आंकड़े, लगभग लघु, मैक्सिकन मूर्तिकार कारमेन कैरलिलो डी एंटुआज़ द्वारा अद्भुत यथार्थवाद के साथ, संगीतकारों और हमारे देश के विभिन्न पारंपरिक नृत्य के नर्तकियों के नृत्य के साथ। द फेदर, द डांस ऑफ़ द ओल्ड मेन, द डांस ऑफ़ द अंब्रेला, इत्यादि और पुरानी फ़ोटोग्राफ़ी की प्रदर्शनी “सैन ऑन्गेल: एफ़नेस डे ला मेमोरिया”, उन चित्रों के साथ जो पुराने देश के शहर के परिदृश्य के कठोर विकास को दर्शाते हैं। 19 वीं शताब्दी के अंत से सैन ओन्गेल, जब तक कि यह पिछली शताब्दी के 50 के दशक में मेक्सिको सिटी के मूलभूत पड़ोस में से एक नहीं बन गया। इस संग्रहालय का सबसे बड़ा आकर्षण कई ममीकृत निकायों की प्रदर्शनी है।

प्रदर्शनी हॉल

पोर्टल पर पहुंचें
पुराने सैन एंजेलो शहीद कॉलेज में हम न्यू स्पेन में कार्मेलाइट वास्तुकला का एक उदाहरण पाते हैं। सख्त आदेशों के साथ धार्मिक आदेशों में से एक होने के नाते, समापन नियमों को संरक्षित करना आवश्यक था। तंतुओं को स्कूल छोड़ने से मना किया गया था और उन्हें लगातार प्रार्थना करने के लिए खुद को समर्पित करना पड़ा। एक्सेस पोर्टल – जिसे तीर्थ पोर्टल के रूप में भी जाना जाता है – वह रेखा थी जिसने सांसारिक के आध्यात्मिक जीवन को विभाजित किया। इसने तीर्थयात्रियों के स्वागत के स्थान के रूप में भी सेवा की, जो कुछ पवित्र तिथि मनाने आए थे। पुराने कोलेजियो डी सैन एंजेलो के एक्सेस पोर्टल में सबसे ऊपर एक वॉल पेंटिंग है जो कार्मेलाइट ऑर्डर के मूल एपिसोड को बताता है। तेल में बनी यह भित्ति – नोवोहिस्पना पेंटिंग में बहुत दुर्लभ तकनीक – पैगंबर एलिजा, आदेश के पौराणिक संस्थापक, और जीसस के सेंट टेरेसा और क्रॉस के सुधारकों के सेंट जॉन को दिखाती है। एक छवि में, भित्ति कार्मेलाइट क्रम की उत्पत्ति और विकास को पकड़ने के लिए प्रबंधन करती है। यह भित्ति पिछले चालान का एक धूसर बिल छिपाती है जो क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह का प्रतिनिधित्व करता है, जिनमें से केवल कुछ ही अवशेष हैं जो समय के साथ दिखाई देते हैं।

परिचयात्मक कक्ष
परिचयात्मक कमरे को सात नाभिकों में विभाजित किया गया है, जो आगंतुक को संग्रहालय की व्यापक तस्वीर रखने में मदद करेगा: सामग्री और अमूर्त विरासत।

मठ
क्लोस्टर शब्द लैटिन क्लैडेयर से आया है, जिसका अर्थ है “करीब।” कार्मेलाइट सिद्धांत के सदस्यों द्वारा दी गई तपस्या के संकेत के रूप में, उनके विश्वासपात्रों में केवल निचले वस्त्र थे, यानी ऊपरी मंजिल पर खोजे गए गलियारों के साथ। इस केंद्रीय प्रांगण के आसपास, कॉन्वेंट – स्कूल की कोशिकाएँ और कार्यालय वितरित किए गए। इस स्थान पर बीस अर्धवृत्ताकार मेहराब, गुंबददार गलियारे और इसके कोनों में चार नाके हैं, जो निश्चित रूप से धार्मिक छवियों की रक्षा करते हैं।

यह स्थान सबसे पहले बनाया गया था और वास्तुशिल्प तत्वों के रूपों और अनुपातों के सामंजस्य की विशेषता है। दोनों गलियारे और खुला आँगन को ऊपरी मंजिल के फर्श के समान, ईंटों के साथ पक्का किया गया था। 18 वीं शताब्दी में चिंतन और मनन के लिए प्रेरित करने के लिए, नीले और सफेद टाइलों से ढके फव्वारे को रखा गया था। क्लोस्टर की दीवारों को दीवार पेंटिंग से सजाया गया था।

sacristy
ईसाई चर्चों में पवित्र स्थान वह स्थान है जहां पुजारी मुकदमेबाजी की तैयारी करते हैं। यह वह स्थान भी है जहां द्रव्यमान के लिए आरक्षित वस्तुओं को संग्रहीत किया जाता है, जैसे कि कपड़े, गहने, पवित्र बर्तन और अन्य सामान। सैन ओंगेल के पुराने स्कूल में, आज एल कारमेन संग्रहालय, कार्मलाईट आदेश की पवित्रता है जो 17 वीं शताब्दी के बाद से इस प्राचीन स्थल पर बसा हुआ है। अंतरिक्ष, लगभग पूरी तरह से पूर्वोक्त शताब्दी के अंतिम तीसरे में अपनी रीमॉडेलिंग के बाद संरक्षित, इसकी समृद्ध सोने और पॉलीक्रोम coffered छत – मुदजर और मनेरवादी प्रभावों की विशेषता है – और इसके रॉबर्ट फर्नीचर के लिए। कलाकार द्वारा क्रिस्टोबल डी विलाल्पांडो द्वारा हस्ताक्षरित पांच कैनवस भी हैं, जो इसकी दीवारों को सुशोभित करते हैं।

वह स्थान होने के नाते जहां पुजारी लिटर्जी की तैयारी कर रहे थे, हम अलमारी खोज सकते हैं – जिसका इस्तेमाल चाकलेट, कपड़े और अन्य वस्तुओं को स्टोर करने के लिए किया जाता था – दरवाजे पर खुदी हुई मैरियन विशेषताओं वाला एक ड्रेसिंग रूम और एक छोटा सा सिंक। बाड़े में एक शानदार लकड़ी का एक छोटा सा मकबरा है जिसमें दराज के सीने होते हैं जो विलपांडो के कैनवस को फ्रेम करते हैं। यह पॉलीप्थिक कार्मेलाइट्स की तपस्या विशेषता के मूल्यों को बढ़ाता है। ThePassion के दृश्यों को सेंट टेरेसा और क्रॉस के संत जॉन की छवियों के साथ जोड़ दिया जाता है, जो उस आदेश के सुधारक हैं। ये चित्रात्मक रचनाएँ बताती हैं कि अलगाव, दर्द और पीड़ा के माध्यम से देवत्व के साथ सामंजस्य कैसे संभव है। उद्धृत कार्य मैक्सिकन बारोक परंपरा में स्थित हैं और एक रहस्यमय चरित्र है

मुर्दाघर चैपल
कार्मेलाइट तंतुओं ने अपने कॉन्वेंट-स्कूल के निर्माण के लिए दान के रूप में प्राप्त की गई भूमि का सबसे बड़ा हिस्सा चुना। कार्यों के प्रभारी वास्तुकार, फ्रे एंड्रेस डी सैन मिगुएल ने भूमि की खड़ी ढलानों का लाभ उठाया और 1624 में एक गिरजाघर चैपल का निर्माण किया, इससे पहले कि चर्च को खड़ा किया गया था, जो बताता है कि प्रेस्बिटरी मोर्चरी चैपल के ऊपर क्यों स्थित है। इस स्थान का उद्देश्य उन क्रिप्टों को घर देना था जहां स्कूल के तंतुओं और लाभार्थियों को दफनाया गया था; वर्तमान शरीर और अंतिम संस्कार के सामूहिक उत्सव भी मनाए गए।

दो जहाज मोर्चरी चैपल फ्लोर बनाते हैं। पहले एक में एक रसीला सजावट है: इसकी दीवारें टाइलों से ढकी हुई हैं और इसमें कई वेदियां और दीवार पेंटिंग हैं। इस जहाज में उन्हें दफनाया गया था, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, डोनर्स और स्कूल फ्रैगर। जबकि पूर्व में कब्रों में अधिग्रहित की गई कब्रें, धार्मिक के अवशेषों को क्रिप्ट में सात साल के लिए आराम दिया गया था और इस समय के बाद, हड्डियों को निकाला गया और अस्थि-कलश में ले जाया गया। इस अंतरिक्ष में कैप्टन जुआन डे ओर्टेगा वाई बाल्डिविया को समर्पित मुख्य तहखाना है, जिसका सत्रहवीं शताब्दी के हथियारों का पॉलीक्रोम कोट संरक्षित है।

मोर्चरी क्रिप्ट अपने मूल अलंकरण को बरकरार रखता है, हालांकि यह बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में कई लूट का शिकार था। उदाहरण के लिए, वेदी को उनकी मूल वस्तुओं से छीन लिया गया था, हालांकि वे वर्तमान में घर की पेंटिंग और एक मूर्तिकला हैं। केंद्रीय हॉल में मुख्य वेदी है जो एकमात्र है जो अपनी मूल वेदीपीठ को बनाए रखती है, जो स्तंभ से जुड़ी मसीह पेंटिंग को फ्रेम करती है। इस रचना का श्रेय बास्क कलाकार बाल्टासर एचेव ओरियो को दिया जाता है, जो महान नोवो-हिस्पैनिक चित्रकारों में से एक है। अंत में, मेक्सिको सिटी में अद्वितीय ग्यारह ममी, जो मैक्सिकन क्रांति के दौरान ज़ापतिस्टा सैनिकों द्वारा खोजे गए थे, आसपास के जहाज में प्रदर्शित किए गए हैं।

घरेलू चैपल
सेंट टेरेसा द्वारा किए गए सुधारों के अनुसार, एक घरेलू चैपल का निर्माण आवश्यक था ताकि कार्मेलाइट तंतु बंद होने के बिना अपनी मुकदमेबाजी का प्रदर्शन कर सकें। इस धार्मिक आदेश की विशेषता एक तपस्वी और चिंतनशील जीवन की रक्षा करना था जहां पीछे हटना और निरंतर तपस्या मौलिक थी। इन सिद्धांतों का पालन करते हुए, उन्होंने एक पूर्व चैपल का निर्माण किया, जहां तटरों ने अपनी वापसी को त्यागने के बिना, पूर्व कोलेजियो डी सैन एंजेलो शहीद, आज एल कारमेन संग्रहालय में अपनी मुकदमेबाजी की। 17 वीं शताब्दी में निर्मित, चैपल ने कॉन्वेंट की एकमात्र सैलोमोनिक बारोक वेपरपीस को आश्रय दिया। एक्सेस डोर से लेकर बलि तक – लाल देवदार और आबनूस की लकड़ी में नक्काशी – आप जगह की सुंदरता और सुंदरता और कोशिकाओं की तपस्या के बीच विपरीत देख सकते हैं। पांच अष्टकोणीय ओकुलोस प्रकाश को कमरे में प्रवेश करने की अनुमति देते हैं और दीवारों को दीवार चित्रों से सजाया जाता है। वेपरपीस की संरचना दो निकायों से बनी है – मोल्डिंग द्वारा अलग किए गए क्षैतिज खंड – और तीन सड़कों – पायलटों या स्तंभों द्वारा अलग किए गए ऊर्ध्वाधर खंड।

बड़ा प्रारूप कक्ष
कार्मेलाइट आदेश को न केवल अपने तप और त्याग के द्वारा, बल्कि इसके तपस्वी के उच्च बौद्धिक स्तर द्वारा भी चित्रित किया गया है, जिन्होंने उपदेश और उपदेश के लेखन और लेखन में खुद को समर्पित किया है। पत्रों के लिए इस स्वाद के स्पष्ट उदाहरण आदेश के दो मुख्य सुधारक हैं: यीशु के संत टेरेसा और क्रॉस के संत जॉन। दोनों ने ईश्वर के प्रति अपने असीम प्रेम की गवाही लिखने और शब्द के माध्यम से कार्मेलियों की पूर्वधारणा को सुधारने के लिए लिखा।

इस धार्मिक आदेश का अक्षरों के साथ घनिष्ठ संबंध था, वह भी मूर्त रूप में, न्यू स्पेन में, जहाँ इसने इसे अपने शिष्टाचार, स्कूल और रेगिस्तान में अध्ययन और लेखन को बढ़ावा दिया, की नींव में। पूर्व सैन एंजेलो शहीद कॉलेज के विशिष्ट मामले में, मुख्य रूप से उनके पुस्तकालय द्वारा लिखित शब्द के लिए धार्मिक वितरण का प्रमाण है कि, कॉलेज के अधिक से अधिक वैभव के समय में, लगभग बारह हजार खंडों को रखा गया, जो सबसे अच्छा सुसज्जित में से एक है। समय की। नंगे पैर विस्मयादिबोधक के बाद, पुस्तकालय को तोड़ दिया गया था, अपने मूल्यवान संग्रह को खो दिया जो कि व्यक्तियों को बेचा गया था। विभिन्न प्रशंसापत्रों से, हम जानते हैं कि इस पुस्तकालय ने धर्मशास्त्र और शास्त्रीय और ऐतिहासिक साहित्य के महत्वपूर्ण कार्यों की रक्षा की, जिनमें फ्राय एंड्रेस डी सैन मिगुएल की पांडुलिपियां, साथ ही साथ अन्य कार्मलाइट लेखक भी शामिल हैं।

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