डेनिश गोल्डन एज ​​लगभग डेनिश कला और सांस्कृतिक जीवन की अवधि के लिए शब्द है। 1800 से लगभग। 1850. 1820 के दशक की शुरुआत में, कोई वास्तविक कोपेनहेगन कला विद्यालय के बारे में बात कर सकता था जिसने कोपेनहेगन को म्यूनिख, ड्रेस्डेन, बर्लिन और यूरोप के अन्य प्रमुख शहरों के साथ एक समान पैर पर एक कला केंद्र बनाया था। यह सीडब्ल्यू एकर्सबर्ग और जेएल लुंड था जिन्होंने क्रिस्टेन कोबेके, जे.एच. जैसे कलाकारों के शिक्षण के माध्यम से कोपेनहेगन स्कूल की नींव रखी थी। लुंडबी, विल्हेम बेंडेज़ और कॉन्स्टेंटिन हैंनसेन।

स्वर्ण युग की शुरुआत के रूप में दो घटनाओं का उल्लेख किया गया है: हेनरिक स्टीफेंस की अपनी शिक्षा यात्रा के बाद वापसी और यात्रा पर उनके व्याख्यान और गोल्डन हॉर्न चोरी।

1850 के आसपास स्वर्ण युग समाप्त हो गया जब कई कलाकारों की मृत्यु हो गई या उनकी कला का अभ्यास बंद हो गया। अन्य महत्वपूर्ण घटनाएं तीन साल की युद्ध, राजशाही का अंत, 1849 में संविधान को अपनाने, 1853 में कोपेनहेगन में कोयले का प्रकोप और “हिंसा का पतन” था, यानी कोपेनहेगन अब भीतरी शहर से आगे बढ़ सकता है ।

इस अवधि के दौरान अनुसंधान, साहित्य, दृश्य कला और संगीत में डेनिश संस्कृति विकसित हुई: भौतिक विज्ञानी एचसी Ørsted, कवि एडम ओहलेन्सच्लागर, एनएफएस ग्रंडटविग, बीएस इंगमैन, लेखकों एचसी एंडर्सन और सोरेन किर्केगार्ड। चित्रकार सीडब्ल्यू एकर्सबर्ग, मूर्तिकार बर्टेल थोरवाल्डसेन और संगीतकार सीईएफ वेयसे और जेपीई हार्टमैन।

18 9 0 में वाल्देमर वेदेल ने अपने गोल्डन हॉर्न शोध प्रबंध में स्वर्ण युग की शुरुआत के कारण के रूप में 18 9 6 हेनरिक स्टीफेंस का उल्लेख 1896 हेनरिक स्टीफेंस का उल्लेख करते हुए 18 9 6 हेनरिक स्टीफेंस का उल्लेख किया था। अब यह स्पष्ट था कि यह डेनिश सांस्कृतिक इतिहास में सबसे अमीर वर्गों में से एक था। यूरोपीय संदर्भ में, रोमांस की अवधि कहा जाता है, और जर्मन और ऑस्ट्रियाई संदर्भों में, वर्मूडा शब्द विशेष रूप से दृश्य कला के क्षेत्र में उपयोग किया जाता है और शिल्प।

न्यू कोपेनहेगन
कोपेनहेगन में स्वर्ण युग सतह पर सुसंगत और सुस्त है, लेकिन डेनमार्क भयानक दुर्घटनाओं से पीड़ित है: रेडन 1801 की लड़ाई, कोपेनहेगन 1807 बमबारी, 1813 में पैसा स्वैप और 1814 में नॉर्वे के स्वीडन को नुकसान पहुंचा। इन चुनौतियों के बावजूद , कोपेनहेगन फूलों की संस्कृति: बर्टेल थोरवाल्डसेन ने अपनी मूर्तियां, अगस्त बोर्ननविले के बैले, ग्रंडटविग और बीएस इंगमैन कविता भजन, कियरकेगार्ड दार्शनिकों और हंस क्रिश्चियन एंडर्सन ने अपने रोमांचों का कविताओं का निर्माण किया। आर्किटेक्ट सीएफ हैंनसेन ने राजधानी उभरा, और कोबे, एकर्सबर्ग और जे.एच. लुंडबी ने शहर, पानी और जमीन पेंट की।

17 9 5 में कोपेनहेगन आग में, लगभग 950 घर जमीन पर जला दिए गए। निर्माण जल्दी शुरू हुआ, क्योंकि नेपोलियन युद्धों में डेनमार्क की तटस्थता और व्यापार नीति के कारण अर्थव्यवस्था अच्छी थी। यह आर्किटेक्ट सीएफ हार्सडॉर्फ और उनके छात्रों ने शहर का निर्माण किया था। हर्सडॉर्फ ने फ्रांस और इटली में यात्रा की थी और उनके विशिष्ट घरों और मकानों द्वारा विशेषता थी।

हर्सडॉर्फ शहर की किसी भी प्रमुख सार्वजनिक इमारतों को डिजाइन करने में असमर्थ था, लेकिन वह वह था जिसने समृद्ध आवासीय वर्ग आवास का बहुमत आकर्षित किया था। कोपेनहेगन की सुरुचिपूर्ण सड़कों और चौकों के साथ, हर्सडॉर्फ के मकानों ने क्लासिक मुखौटे पर विशिष्ट तीर्थयात्रियों के साथ अक्सर गोली मार दी। Kongens Nytorv 3-5 ने खुद को हर्सडॉर्फ का आयोजन किया। होल्मन्स नहर के साथ हर्सडॉर्फ के नागरिक महल के अच्छे उदाहरण हैं।

सिटी एडुक्टर और सिटी बिल्डर, जोर्जन हेनरिक रॉर्ट और पीटर मेन ने आग के बाद नई कोपेनहेगन सड़क की योजना बनाई। आग बुझाने की सुविधा के लिए, सड़कों को चौड़ा और गठबंधन किया जाना चाहिए, और कट कोनों के साथ नए कोने गुणों का निर्माण किया जाना चाहिए, इसलिए प्रत्येक सड़क पार करना लगभग एक छोटी सी जगह थी। कोपेनहेगन धीरे-धीरे हल्का और हवाई शहर के रूप में उभरा।

सबसे महत्वपूर्ण सार्वजनिक इमारतों को हर्सडॉर्फ के मित्र और छात्र, सीएफ हैंनसेन द्वारा डिजाइन किया गया था।

हमारे लेडी चर्च और न्यूरोरव / गैम्मेलोरव के आसपास पड़ोस अंग्रेजों द्वारा कठिन मारा गया था। सीएफ़ हैंनसेन, कला इतिहासकार हंस एडवर्ड नोर्गेगार्ड-नील्सन के रूप में विशेषता है “क्रूर होने तक सत्ता का आदमी” प्राधिकरण संस्थानों, चर्चों, अदालतों और स्कूलों के रूप में फ्रेडरिक की 6 वीं सर्वसम्मत सरकार को ठोस बनाने के लिए सही व्यक्ति था। विशेष रूप से, न्यूरोरव में डोम हाउस (काउंसिल एंड अरस्टहस्ट 1815 के रूप में सूचीबद्ध) और हमारा लेडी चर्च सड़क के प्रति अपने बेस्टर्ड कॉलम से अलग है। वे दिखाते हैं कि समाज की शक्ति कहां है। उन्होंने 1826 से महल चर्च भी खींचा, 1828 से ईसाईबॉर्ग (1884 में वापस जला दिया गया) और मेट्रोपॉलिटन स्कूल 1816 से।

कोपेनहेगन चमकदार और आसान लग रहा था, लेकिन औसत नागरिक की वास्तविकता एक और थी। 1801 में, कोपेनहेगन में हिंसा के भीतर रहने वाले 100,000 निवासी थे। और जनसंख्या घनत्व बड़ा हो गया क्योंकि सड़कों का विस्तार हुआ और बिल्ट-अप क्षेत्र छोटा था। कोपेनहेगन के गरीब परिवारों को हिंसा के चौराहे के लिए संदर्भित किया गया था। शहर में औसत जनसंख्या घनत्व 26 प्रतिशत था। 100 वर्ग सोल्वगेड और रोजेंगेड में कुछ संपत्तियों में, यह प्रति 10 से अधिक लोग थे। 26 वर्ग मीटर उदाहरण के लिए, लगभग एक आवास ब्लॉक था। 30 गायों और कुछ घोड़ों के अलावा 2450 वर्ग मीटर (1860 वर्ग मीटर इमारतों, बाकी आंगन), लगभग 1000 लोगों के लिए आवास।

स्वच्छता और आबादी घनत्व की कमी मृत्यु दर में वृद्धि हुई। 1853 में यह गलत हो गया, जहां 5000 से ज्यादा लोग कोलेरा से मर गए। 1855 में हिंसा को हटा दिए जाने के बाद, घरों के निर्माण और आंतरिक शहर में जनसंख्या घनत्व को कम करने के लिए जगह थी।

गरीब कोपेनहेगनरों और अच्छे नागरिकों के बीच एक बड़ा अंतर था। यह शायद ही कभी स्वर्ण युग कला में दिखाई देता था, जो मुख्य रूप से अच्छी तरह से शिक्षित नागरिक वर्ग को दर्शाता है। यह डेनमार्क में हर किसी के लिए सुनहरा समय नहीं था, और भाषण की स्वतंत्रता अपेक्षाकृत सीमित थी।

रोमांटिक विचार
रोमांटिक विचार डेनिश गोल्डन एज ​​की कलात्मक प्रगति के पीछे पड़ा। यह जर्मन आदर्शवादी विचारकों जोहान गॉटलिब फिच, फ्रेडरिक विल्हेम जोसेफ वॉन शेलिंग और जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल से प्रेरित था। उन्होंने दावा किया कि मामला छोटी इकाइयों से नहीं बनाया गया है, लेकिन ऊर्जा के जिनके तनाव भौतिक संसार बनाते हैं। ऊर्जा ने आत्मा से मेल खाया, और सिद्धांत ने दुनिया के धार्मिक विचार और चेतना पर ध्यान केंद्रित किया। कई रोमांटिकवादियों के पास एक सांस्कृतिक विश्वव्यापी था: प्रकृति के प्यार में, भगवान को एक विचार हो सकता था, और कलाकार को आत्मा को प्रकृति में चित्रित करना चाहिए। प्रकृति और आत्मा जीवन भगवान के साथ संपर्क किया; प्रकृति और आत्मा। मान्यता का दार्शनिक सिद्धांत न तो इंद्रियों और न ही कारणों से निर्देशित था।

आनंद कवि, विचारक और कलाकार था जो प्रकृति को देखते हैं और इस विचार के माध्यम से भगवान के संपर्क में आते हैं। वह प्रकृति में मोनिज्म की खोज करता है, यानी कि ब्रह्मांड में नफरत और प्यार, प्रतिकृति और आकर्षण के बीच संतुलन है। लालसा वह शक्ति थी जिसने खुशी को आगे लाया। विचार के माध्यम से प्रकृति में भगवान के साथ जीनियस का मुठभेड़ प्रायः उत्थान के चरित्र को ग्रहण कर सकता है और रोमांटिक कविता में एक महत्वपूर्ण तत्व था। इन विचारों, जो एक ही समय में उभरते राष्ट्रवाद के लिए जमीन रखे थे, पहली बार हेनरिक स्टीफेंस द्वारा डेनमार्क में पेश किए गए थे, जिन्होंने 1802 के आखिरी महीनों में अपने फिलॉसॉफिकल लेक्चर ऑन एलर्स कॉलेज आयोजित किए थे। वह जर्मनी में एक अध्ययन यात्रा पर 17 9 8-1802 थे, जहां उन्होंने शुरुआत में जर्मन रोमांटिक देखा। स्टीफेंस की रीडिंग एक प्रमुख बन गई और डेनिश विद्वानों और कलाकारों की मानसिकता फैल गई।

दृश्य कला
दृश्य कलाकारों ने यथार्थवाद के लिए वास्तविकता के बिना वास्तविकता के लिए प्रयास किया। पहला कदम सीडब्ल्यू एकर्सबर्ग द्वारा लिया गया था, जो अपने ससुर, जेन्स जुएल द्वारा प्रकृति के बाद पेंट करने के लिए सीखा था। उद्देश्य निकट, परिचित और विनम्र थे: रोज़ाना, पारिवारिक जीवन, सड़कों और सड़कों, परिदृश्य। सीए जेन्सेन ने अपनी पत्नी और प्रसिद्ध विल्हेम बेंडज़, छात्र-सैनिक और अदालत-घर डीलरशिप के चित्रों को चित्रित किया। स्कागेन और सोनने पर चित्रित रोर्बी ने नॉर्थजीलैंड में लोकप्रिय जीवन मूर्तियों को चित्रित किया, जबकि क्रिस्टेन कोबेके, कॉन्स्टेंटिन हैंनसेन, विल्हेल्म मार्स्ट्रैंडैंड जे.एच. लुंडबी इटली गए और घर पर लम्बे समय तक पहुंचे। अन्य लोग अपने बाकी के जीवन के लिए रोम में बस गए। जेएल लंद रॉयल थिएटर में अपने एक्रोपोलिस किले के साथ घर और घर को एकजुट करते हैं। एन। एबिल्डगार्ड ने पहले दशक में प्राचीन काल से कई दृश्य खींचे, और फ्रेडरिक आठवीं महल के लिए उनके महान चित्र और सजावटी डिजाइन ग्रीक स्वर्ण युग से प्रेरित हैं।

चित्र
1 9वीं शताब्दी की शुरुआत में, डेनमार्क चित्रकारी की स्वर्ण युग मध्य युग के बाद पहली बार एक अलग राष्ट्रीय शैली बनाने के लिए उभरी; अवधि सदी के मध्य तक चली। इसमें डच गोल्डन एज ​​पेंटिंग, विशेष रूप से इसकी लैंडस्केप पेंटिंग पर एक शैली चित्रकारी है, और उत्तरी प्रकाश को दर्शाता है जो नरम है लेकिन रंग के मजबूत विरोधाभासों की अनुमति देता है। दृश्यों का उपचार आम तौर पर वास्तविकता का एक आदर्श संस्करण है, लेकिन स्पष्ट रूप से, वास्तव में मामले की तुलना में अधिक यथार्थवादी दिखाई देता है। आंतरिक दृश्य, अक्सर छोटे चित्र समूह, आम तौर पर कलाकारों के मंडल के मंडल के विनम्र घरेलू वस्तुओं और फर्नीचर के समान उपचार के साथ आम हैं। देश के बाहर छोटी डेनिश कला देखी गई थी (वास्तव में यह ज्यादातर आज तक वहां रहती है) हालांकि जर्मन रोमांटिक पेंटिंग के डेनिश प्रशिक्षित नेता कैस्पर डेविड फ्रेडरिक जर्मनी में अपने प्रभाव को फैलाने में महत्वपूर्ण थे।

एक महत्वपूर्ण व्यक्ति क्रिस्टोफर विल्हेम एकर्सबर्ग था, जिसने पेरिस में जैक्स-लुई डेविड के साथ अध्ययन किया था और मूर्तिकार बर्टेल थोरवाल्डसेन द्वारा नव-क्लासिकिज्म की ओर इशारा किया था। एकर्सबर्ग ने 1818 से 1853 तक अकादमी में पढ़ाया, 1827 से 1828 तक निदेशक बन गया, और निम्नलिखित पीढ़ी पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव था, जिसमें परिदृश्य चित्रकला सामने आई थी। उन्होंने इस अवधि के प्रमुख कलाकारों में से अधिकांश को पढ़ाया, जिनमें शामिल हैं: विल्हेम बेंडेज़, अल्बर्ट कुचलर, क्रिस्टन कोबेके, विल्हेम क्यन, जोर्जन रोड, होल्गर रोड, मार्टिनस रोर्बी, कॉन्स्टेंटिन हैंनसेन और विल्हेम मार्स्ट्रैंड।

उदाहरण के रूप में उनके इतालवी विचारों का उपयोग करते हुए, एकर्सबर्ग और उनके विद्यार्थियों क्रिस्टन कोबे और कॉन्स्टेंटिन हैंनसेन द्वारा चित्रों, अंडरविंग्स, तेल स्केच और तैयार पेंटिंग की जांच, कई महत्वपूर्ण पहलुओं को इंगित करती है जो डेनिश गोल्डन एज ​​पेंटिंग में रचनात्मक प्रक्रिया पर प्रकाश डालती हैं 1 9वीं शताब्दी का पहला भाग। प्रारंभिक चित्र – अधिमानतः संरचना चित्र – जो कि प्रारूप के सामने किए गए थे, का निर्माण सावधानी से किया गया था और कई विवरणों का पुनरुत्पादन किया गया था। वास्तुकला ने चित्रकारों का सबसे बड़ा ध्यान प्राप्त किया, जबकि वनस्पति, चट्टानों और पत्थरों के साथ-साथ परिदृश्य में आंकड़े कम प्राथमिकता प्राप्त करते थे। चित्रकला से सीधे इसके चित्रण के दृश्य के साथ कई उदाहरणों में आदर्श रूप से किए गए चित्र को चौकोर किया गया था, जो अक्सर ड्राइंग से बड़ा नहीं था। प्रक्रिया के दौरान कुछ तत्वों को बदला जा सकता है, लेकिन कलाकार ने मूल रूप से मूल स्वभाव को बरकरार रखा है। कुछ मामलों में आर्किटेक्चर को जानबूझकर बदल दिया गया ताकि फॉर्म को मजबूत किया जा सके और तस्वीर में सद्भाव पैदा हो सके। इस तरह, हम साबित कर सकते हैं कि यद्यपि इतालवी आदर्श पहली नजर में यथार्थवादी दिखाई देते हैं, फिर भी वे कलाकारों द्वारा समायोजित या यहां तक ​​कि छेड़छाड़ किए गए थे।

डेनमार्क गोल्डन एज ​​ऑफ पेंटिंग के प्रमुख कलाकारों में विल्हेम बेंडेज़ (1804-1832) शामिल थे, जिन्हें अकादमी के शरीर रचना वर्ग के साथ-साथ समूह चित्रों के एक दृश्य, डिटलव ब्लनक और क्रिस्टन क्रिस्टेनसेन जैसे साथी कलाकारों के उनके कई तकनीकी रूप से संपन्न चित्रों के लिए याद किया गया था। “एक तंबाकू पार्टी” और “म्यूनिख में फिनक कॉफी हाउस में शाम कलाकार”; कॉन्सटैंटिन हैंनसेन (1804-1880), साहित्य और पौराणिक कथाओं में गहरी रूचि रखते हैं और नील लॉरीट्स होयेन से प्रेरित हैं, जिन्होंने नोर्स पौराणिक कथाओं के आधार पर राष्ट्रीय ऐतिहासिक चित्रकला विकसित की और ऐतिहासिक संवैधानिक असेंबली (डेन ग्रंडलोविगिवेन्डे रिग्सफोर्समलिंग) समेत कई चित्रों को चित्रित किया; क्रिस्टन कोबेके (1810-48), जो एक कला इतिहासकार नेल्स लॉरीट होयेन से प्रभावित थे, जिन्होंने एक राष्ट्रवादी दृष्टिकोण को बढ़ावा दिया जो कलाकारों के लिए इटली जैसे अन्य देशों में विषयों की खोज के बजाय अपने देश के लोक जीवन में विषय वस्तु की तलाश करने के लिए बुला रहा था; विल्हेम मार्स्ट्रैंड (1810-1873), एक बहुत ही उत्पादक कलाकार जिन्होंने शैलियों की एक उल्लेखनीय विविधता हासिल की, विशेष रूप से उनके कई कार्यों के लिए याद किया जो डेनिश इतिहास और संस्कृति के परिचित साइनपोस्ट बन गए हैं: ड्राइंग रूम और कोपेनहेगन की सड़कों के दृश्य उसके छोटे दिन; रोम में उत्सव और सार्वजनिक जीवन पर कब्जा कर लिया; नागरिकों और नवप्रवर्तनकों के कई प्रतिनिधि चित्र; यहां तक ​​कि विश्वविद्यालयों और राजशाही के लिए स्मारक आयोग भी; और मार्टिनस रोर्बी (1803-1848), कोपेनहेगन के अपने शैली चित्रों के लिए याद किया, उनके परिदृश्य और उनके स्थापत्य चित्रों के लिए, साथ ही उन देशों के लिए किए गए कई स्केचों के लिए जो शायद ही कभी उन देशों में खोजे गए थे। अन्य कलाकारों में, सीए जेन्सेन (17 9 2-1870) लगभग विशेष रूप से पोर्ट्रेट में विशिष्ट हैं।

पेंटिंग शैली की अवधि के अंत में, विशेष रूप से परिदृश्य कला में, श्लेस्विग-होल्स्टीन प्रश्न के राजनीतिक मुद्दे में पकड़ा गया, जो दानों के लिए एक महत्वपूर्ण मामला है, लेकिन यूरोप में अधिकांश लोगों के लिए कुख्यात रूप से अभेद्य है। लेकिन 1870 के दशक तक जब कई युवा कलाकारों ने अकादमी की निंदा की और पेरिस में अध्ययन किया कि यथार्थवाद और प्रभाववाद को गले लगाने वाली एक नई शैली उभरी।

मूर्ति
17 9 7 से रोम में अपने लंबे प्रवास से दृढ़ता से प्रभावित बर्टेल थोरवाल्डसन ने अपनी शुद्ध नियोक्लासिकल शैली में कई अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त कार्यों का निर्माण किया। उनकी सफलता जेसन को गोल्डन फ्लीस के साथ थी, जिसकी सराहना एंटोनियो कैनोवा ने की थी और थॉमस होप, एक अमीर ब्रिटिश कला कलेक्टर द्वारा खरीदा गया था। अन्य प्रसिद्ध काम कोपेनहेगन कैथेड्रल में क्राइस्ट की बड़ी मूर्ति और लुसेर्न में शेर स्मारक हैं। उनके कई कार्यों कोपेनहेगन के थोरवाल्डसेंस संग्रहालय में देखा जा सकता है जो उनकी मृत्यु के चार साल बाद 1848 तक पूरा नहीं हुआ था।

स्वर्ण युग में मूर्तिकला के अन्य योगदानकर्ताओं में हरमन अर्न्स्ट फ्रुंड, जिसका काम स्कैंडिनेवियाई देवताओं पर केंद्रित है, और हरमन विल्हेम बिस्सेन, जिन्होंने लैंडोल्डोल्डन (द फुट सैनिक) जैसे समकालीन आंकड़ों को मूर्तिकला दिया, 1848-1851 के युद्ध के लिए एक विजय स्मारक शामिल था।

आर्किटेक्चर
निकोलस-हेनरी जार्डिन ने डेनमार्क में लुईस जब्त और शास्त्रीयता की शुरुआत की थी। यह उनके छात्र सीएफ हार्सडॉर्फ बन गया, जिन्होंने इसे नई पीढ़ियों को दिया। आर्किटेक्ट्स और बिल्डर्स जोर्जन हेनरिक रॉर्ट, पीटर मेन और एंड्रियास हॉलैंडर और जोहान मार्टिन क्विस्ट ने हर्सडॉफ़ के मॉडल के बाद शास्त्रीय कोपेनहेगन का गठन किया। कॉंगेंस न्यूरोरव में हर्सडॉर्फ का घर युवा आर्किटेक्ट्स के लिए एक पैटर्न वाला घर बन गया और कई नागरिक घरों के लिए एक मॉडल बन गया, जिनमें से अधिकांश झुकाव मध्ययुगीन सड़क पाठ्यक्रमों के अनुकूल थे। क्रोनप्रिन्ससेग्डेड में, नई शहरी नियोजन और वास्तुशिल्प आदर्श वास्तविकता बन गए: शाही बगीचे के साथ टाउनमास्टर पीटर मेन्स्समल दुकान मंडप क्राउन राजकुमारी स्ट्रीट के एक तरफ और दूसरे पर लंबे स्टाइलिश घर पर पड़ा। यहां हंस क्रिश्चियन एंडर्सन ने अपने घर में वेयसे से मुलाकात की।

1800 में, हंसन पर भी ईसाईबोर्ग पैलेस के पुनर्निर्माण के आरोप में आरोप लगाया गया था, जिसने 17 9 4 में जला दिया था। उन्होंने गुस्ताव फ्रेडरिक हेत्शे के साथ काम किया जो अंदरूनी भाग पूरा कर चुके थे। दुर्भाग्यवश, महल 1884 में एक बार फिर जला दिया गया। यह सब बनी हुई शानदार चैपल है, जो इसके आयनिक स्तंभों के साथ प्राचीन काल की भावना बताती है।

माइकल गॉटलिब बिन्डेस्बोल को थोरवाल्ड्स संग्रहालय डिजाइन करने के लिए सभी के ऊपर याद किया जाता है। 1822 में, एक जवान व्यक्ति के रूप में, उन्होंने जर्मनी और फ्रांस में कार्ल फ्रेडरिक शिंकेल के क्लासिकिज्म का अनुभव किया था और जर्मन पैदा हुए वास्तुकार और पुरातत्वविद् फ्रांज गौ से मुलाकात की थी, जिन्होंने उन्हें पुरातनता के रंगीन वास्तुकला में पेश किया था। उनके चाचा, जोनास कॉलिन, जो फ्रेडरिक VI के तहत एक सक्रिय कला और संस्कृति अधिकारी थे, ने डेनिश-आईस्लैंडिक् मूर्तिकार बर्टेल थोरवाल्डसेन के लिए संग्रहालय में राजा के हित को जागृत कर दिया, और बिंदेशबोल से इमारत के लिए कुछ स्केच बनाने के लिए कहा। चूंकि बिन्डेन्सबोल के डिजाइन अन्य आर्किटेक्ट्स से बाहर खड़े थे, इसलिए उन्हें रॉयल कैरिज डिपो और रंगमंच दृश्य चित्रकारी भवन को एक संग्रहालय में बदलने के लिए एक कमीशन दिया गया था। ईरचियियन और पार्थेनॉन के निर्माण को बंद सड़कों की पारंपरिक शहरी योजना से मुक्त फ्रीस्टैंडिंग इमारतों के निर्माण के लिए, उन्होंने 1848 में काम पूरा किया।

एंड्रियास हॉलैंडर और जोहान मार्टिन क्विस्ट उन लोगों में से थे जिन्होंने कोपेनहेगन के पुराने वर्गों में घरों का पुनर्निर्माण किया था, जिन्हें आग से नष्ट कर दिया गया था।

गार्डन संयंत्र
18 वीं शताब्दी के अंग्रेजी परिदृश्य उद्यान के विचार रोमांटिक उद्यान में व्यापार किए गए थे। 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में शाही पार्क और मनोर उद्यान में पुनर्निर्माण शुरू हो चुका था। पुनर्गठन सख्त फ्रांसीसी बैरोक की प्रतिक्रिया थी, जो आसानी से पूर्णता और केंद्र सरकार से जुड़ा हुआ था। इंग्लैंड में, संसदीयता और एक देश की पार्टी ने हरे रंग के परिदृश्य चित्रकला से परिदृश्य वास्तुकार सी। टीएच द्वारा एक अलग, स्वतंत्र और सस्ता प्रकार के बागों को आजमाने के लिए प्रेरित किया था। सोरेनसेन ने एक शैलीबद्ध पहाड़ी परिदृश्य कहा।

नई उद्यान शैली, निश्चित रूप से, संगठित, आयोजित की गई थी, लेकिन इसे प्रकृति के रूप में अनुभव किया जाना चाहिए। यह एक मूड गार्डन होना चाहिए जहां आप अलग-अलग स्केनेरी और ‘बगीचे तत्व’ के चारों ओर रखे गए आश्चर्यचकित हो सकते हैं – एक गेजबो, एक झरना, एक मंदिर। चैनल सिस्टम और छोटे नाजुक दिखने वाले पुलों को लैंडस्केप किया गया था। उन्होंने चित्रकारों से प्रकृति को सम्मानित करने के लिए विस्टा, मेहराब, रचनात्मक दृश्यों की एक श्रृंखला के रूप में विभिन्न दृष्टिकोणों, “परिप्रेक्ष्य” से आनंद लेने के लिए सीखा था। 18 वीं शताब्दी का अंत वह समय भी था जब, अन्य चीजों के अलावा, प्रकृति के बारे में रूसेउ के विचारों ने एक बदले हुए प्रकृति के दृष्टिकोण का मार्ग प्रशस्त किया था।

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बड़े बगीचों का इस्तेमाल आर्थिक कारणों से किया जाता था, खासकर महल और मनोर उद्यान में। बाद में शताब्दी में, छोटे बगीचे बगीचे, ‘बाग़ी’ डिजाइन बन गए। रूडोल्फ रोथ (1802-77) ने 1824-27 विदेश में अपनी यात्रा पर तथाकथित लैंडस्केपिंग सिद्धांतों के अध्ययन के दौरान विकसित किया था। 1845 में, उन्हें मारिनेलिस्ट कैसल के बगीचे को “सुधारने और खेती” करने का कार्य सौंपा गया था और इसे एक बागवानी संयंत्र में बदल दिया गया था: “… औपचारिक और भूनिर्माण सिद्धांतों के समय पर संयोजन में”।

अभिनय और बैले
स्वर्ण युग में एडम ओहेलेन्सच्लागर, जोहान लुडविग हेबर्ग और अगस्त बोर्ननविले ने रॉयल थिएटर में शासन किया। उन्होंने नए राष्ट्रीय रोमांटिक नाटक को उभरा। रोमांस में, लोगों की अतीत और संस्कृति महत्वपूर्ण थी: ओहेलेन्सक्लागर की नॉर्डिक त्रासदी और हेवरबर्ग के राष्ट्रीय प्रदर्शन ने एल्वरहोज के रूप में मंच को उभरा।

सी। होस्ट्रप्स गीत गेम द जेनबोस, 1844 ने थियेटर में “अपनी जीत में देखो” दिखाया: द कोबर्समेडे परिवार ने रेगेन्सन निवासियों का दौरा किया और खिड़कियों को अपने आप देख सकते थे। टुकड़ा एचसी एंडर्सन, सोरेन किर्केगार्ड और बीएस इंगमैन जैसे समय के ज्ञात लेखकों को अविश्वसनीय लेफ्टिनेंट वॉन बुडिंग के साथ मंच पर दिखाता है। और शेर और वेल्ड के साथ तांबा सेनानियों की उत्कृष्ट कृति। युवा प्रेमी एक दूसरे को मिलता है।

बैले मास्टर बोर्नोनविल्स एक लोक गाथा ने समय पर वापस रास्ता दिखाया। संगीत ने सीईएफ वीस, कुहलाऊ, नील्स डब्ल्यू। गेड और एचसी लुंबई लिखा। लोगों के विचारों के स्वर से बहुत प्रेरित है। हंस क्रिश्चियन एंडर्सन ने भी लोगों को प्रेरित किया। अन्य चीजों के अलावा, जेपीई हार्टमैन द्वारा संगीत के साथ ओपेरा लिडेन कर्स्टन। जोहान लुईस हेबर्ग डेनमार्क की सबसे प्रसिद्ध अभिनेत्री बनने के लिए स्वर्ण युग में पहुंचे। बैले से नर्तक बोर्ननविले से अपरिचित हो गया और विदेश में करियर बना।

संगीत
डेनमार्क संगीत पहली बार 1800 के बाद स्वतंत्र राष्ट्रीयता बन गया। अब एक डेनमार्क गायन खेल के निर्माण पर किए गए एकपक्षीय विदेशी प्रभाव का सामना करने के प्रयास, नार्वेजियन व्यक्ति नील्स क्रोग ब्रेडल ने ग्राम और साइने (1756) और सिडॉन में ट्रॉनफॉल्जेन (1771) के साथ शुरू किया। ।

हंस क्रिश्चियन लुम्बे (1810-1874) को कोपेनहेगन मनोरंजन पार्क तिवोली के पहले संगीत निर्देशक के रूप में कार्यरत किया गया था जब यह 1843 में खोला गया था। यहां उनके पास एक बड़े विदेशी और डेनिश रिपर्टरी पेश करने के लिए एक मंच था, जिसमें उनके कई वॉल्ट्ज और गैलोप्स शामिल थे। 183 9 में, उन्होंने जोहान स्ट्रॉस द्वारा एक विनीज़ ऑर्केस्ट्रा प्ले संगीत सुना था, जिसके बाद उन्होंने उसी शैली में रचना की, अंततः उपनाम “द स्ट्रॉस ऑफ़ द नॉर्थ” कमाई। टिवोली से जुड़े अपने सबसे लोकप्रिय टुकड़ों में से एक, शैंपेनगलोपपेन (शैम्पेन गैलोप) है, जो शैम्पेन कॉर्क पॉपिंग की खुश ध्वनि से शुरू होता है। इसका उपयोग कई डेनिश फिल्मों में किया गया है जिसमें रेप्टिलिकस (1 9 61), और शैम्पेनगलोपपेन (1 9 38) शामिल हैं।

नील्स डब्ल्यू। गेड (1817-18 9 0) ने Musikforeningen (संगीत सोसाइटी) के विकास में भाग लिया, जिसे 1836 में शास्त्रीय संगीत की समझ को बढ़ाने और सुधारने के उद्देश्य से स्थापित किया गया था। वह 1850 में अपने कंडक्टर बन गए, और उनके प्रबंधन के तहत 1875 में बैच के सेंट मैथ्यू पैशन में उनके बीच डेनमार्क में कोरल संगीत के कई उत्कृष्ट कृतियों को अपना पहला प्रदर्शन दिया गया। कोपेनहेगन में कंज़र्वेटरी में, गेड ने एडवर्ड सहित भविष्य की पीढ़ियों को पढ़ाने में मदद की ग्रिग और कार्ल नील्सन। रोमांटिक राष्ट्रवाद की भावना में, उन्होंने आठ सिम्फनी, एक वायलिन कॉन्सर्टो, चैम्बर संगीत, अंग और पियानो के टुकड़े और कई बड़े पैमाने पर कैंटटास बनाये, उनमें से एल्वर्सकुड, जो कि इस तरह का सबसे प्रसिद्ध डेनिश काम है।

द लिट्रेचर
सुनहरा युग का साहित्य रोमांटिक विचार से विशेषता है। डेनमार्क में इस विचार के उद्भव में हेनरिक स्टीफेंस ने एक प्रमुख भूमिका निभाई। 1802 में उन्होंने प्रकृति, इतिहास और मानवता के बीच संबंध पर पहला व्याख्यान आयोजित किया और बड़ी संख्या में कवियों को प्रेरित किया। रोमांटिक विचार के अनुसार, दुनिया दोहरी थी: गद्य क्षेत्र के पीछे, एक उच्च आध्यात्मिक क्षेत्र था, जिसे प्रकृति, इतिहास और धर्म में मान्यता प्राप्त थी। यह उच्च दुनिया को इंगित करने के लिए कविता का कार्य था। दर्शकों में से युवा एडम ओहेलेन्सच्लगर था। व्याख्यान डेनिश रोमांटिक कविता के लिए शुरुआती बिंदु था। Oehlenschlägers Digte 1803 (1802 के अंत में प्रकाशित) पहले था। गोल्डन हॉर्न और शैक वॉन को पछाड़ दिया गया Staffeldts Digtefollowed बारीकी से। Grundtvig और Ingemann भी रोमांटिक मानसिकता द्वारा विशेषता थी। वे इतिहास से निपट रहे थे; अपने व्यापक ऐतिहासिक उपन्यासों के साथ सक्सो और इंगमैन के अनुवाद के साथ ग्रंडटविग। हंस क्रिश्चियन एंडर्सन के रोमांचों में से कई में आत्मा और प्रकृति के बीच संबंध का विचार भी देखा जाता है। एचसी Ørsted आत्मा में प्रकृति 1850-51 आया था।

अलादीन में, ओहेलेन्सच्लगर ने “प्रकृति के उत्साही पुत्र” को दर्शाया, जिसका प्रतिभा उन्हें पगड़ी में नारंगी बजाती है।

पत्रिकाओं
कोपेनहेगन (1808-1832) की नवीनतम चित्रकारी सलोमन सोल्डिन, बर्लिंगके टिडेन्डे और एड्रेससेविसेन द्वारा प्रकाशित और संपादित नागरिकों के पसंदीदा समाचार पत्र थे। इसके अलावा, पत्रिका डैग (1803-1843) एक बेहद रूढ़िवादी और सरकारी संचालित समाचार पत्र था जिसने समकालीन विपक्षी समाचार पत्रों के साथ संघर्ष किया। कई अन्य लोगों ने विशेष रूप से 1830 के दशक में दिखाया: पुलिस मित्र, क्रॉसिंग मुर्गा, सैंडहेडफक्लेन और रॉकेट। उनके पास एक छोटा सा जीवन काल था। वे “smudslitteratur” और “घोटाला प्रेस” थे और एक भाषा और सामग्री पेश की जो प्रायः प्रकाशकों को प्रेस कोर्ट में लाया।

सबसे लोकप्रिय और व्यापक कॉर्सयर (1840-1855) था, जिसे मीर अरोन गोल्डस्चिमेट द्वारा प्रकाशित किया गया था। यह वास्तव में एक व्यंग्यात्मक लेखन पत्रिका थी, जिसका पसंदीदा शिकार सोरेन किर्केगार्ड बन गया, लेकिन इसमें एक तेज राजनीतिक और महत्वपूर्ण नस्ल भी शामिल थी जो अक्सर सरकार को पार करती थी।

विभिन्न विषयों पर केंद्रित अन्य पत्रिकाओं की एक बड़ी संख्या: 183 9 से टिवोली के संस्थापक जॉर्ज कार्स्टनसेन द्वारा प्रकाशित फिगारो ने उपशीर्षक जर्नल ऑफ़ लिटरेचर, आर्ट एंड म्यूजिक था। डैन-विर्क (1816 – 18 9 1) ग्रुंडविग की पत्रिका थी, जो हेडनॉल्ड, धर्म और सामान्य जीवन के अपने विचारों के लिए उत्तेजित थी।

दर्शन
1 9वीं शताब्दी के पहले भाग में हेगेल और हेगेलियनवाद के प्रभाव से डेनिश दर्शन का प्रभुत्व था। जोहान लुडविग हेबर्ग (17 9 1-1860), फ्रेडरिक क्रिश्चियन सिबर्न (1785-1872), और विशेष रूप से हंस लासेन मार्टेंसन (1803-1884), जिनमें से सभी ने विभिन्न अकादमिक विषयों में हेगेल के आदर्शवाद की लोकप्रियता में योगदान दिया, हालांकि हेगेल का प्रभाव काफी कम हो गया 1850. हेगेलियनवाद का प्राथमिक आलोचक, और उस समय डेनमार्क में सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिक, सोरेन किर्केगार्ड (1813-1855), एक अस्तित्ववादी दार्शनिक और एक धर्मविज्ञानी था। कियरकेगार्ड के दार्शनिक कार्य में से अधिकांश इस बात से संबंधित हैं कि कैसे एक व्यक्ति रहता है, अमूर्त सोच पर ठोस मानव वास्तविकता की प्राथमिकता पर ध्यान केंद्रित करता है और व्यक्तिगत पसंद और प्रतिबद्धता के महत्व को हाइलाइट करता है। उनके प्रिंसिपल सौंदर्य कार्यों में एथ / ऑर (एंटेन-एलेर) (1843), दार्शनिक फ्रैगमेंट्स (फिलॉसोफिस्क स्माउलर) (1844), स्टेज ऑन लाइफ वे (स्टेडर पा लीवेट्स वेई) (1845) और दर्शनशास्त्र के लिए अनौपचारिक पोस्टस्क्रिप्ट को निष्कर्ष निकालना शामिल है (Afsluttende uvidenskabelig Efterskrift) (1846)। हेगेलियन दर्शन का विरोध करते हुए, वे अस्तित्व के दृष्टिकोण को बढ़ावा देते हैं जो व्यक्ति के बारे में जागरूकता को बढ़ाता है, लेकिन अनन्त सत्य प्राप्त करने में सक्षम नहीं होने पर उसकी निराशा को तेज करता है। उनके धार्मिक कार्यों में वर्क्स ऑफ लव (केजेरलिग्डेन्स गजर्निंगर) (1847) और ईसाई धर्म में अभ्यास (इंडोवेल्स i ईसाईजगत) (1850) शामिल हैं। डेनिश दर्शन में एक अन्य महत्वपूर्ण व्यक्ति एनएफएस ग्रुंडविग (1784-1872) था, जिसका विचार डेनिश राष्ट्रीय पहचान के विकास का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गया।

विज्ञान
डैनीन गोल्डन एज ​​के दौरान विज्ञान में योगदान देने वाले लोगों में से एक नाम उन लोगों के बीच खड़ा है, जो हंस क्रिश्चियन Øststed, प्रमुख भौतिक विज्ञानी और रसायनज्ञ हैं, यह देखते हुए कि विद्युत धाराएं चुंबकीय क्षेत्रों को प्रेरित करती हैं, विद्युत चुम्बकीयता का एक महत्वपूर्ण पहलू। उन्होंने 1 9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में विज्ञान में पोस्ट-कैंटियन दर्शन और प्रगति को आकार दिया।

1824 में, Ørsted ने प्राकृतिक विज्ञान के ज्ञान का प्रसार करने के लिए एक समाज, Naturlærens Udbredelse (एसएनयू) के लिए सेल्सकैबेट की स्थापना की। वह पूर्ववर्ती संगठनों के संस्थापक भी थे जो अंत में डेनिश मौसम विज्ञान संस्थान और डेनिश पेटेंट और ट्रेडमार्क कार्यालय बन गए। Ørsted विचार प्रयोग का स्पष्ट वर्णन और नाम देने वाला पहला आधुनिक विचारक था। उन्हें आश्वस्त था कि ब्रह्मांड में सभी चीजें भौतिक और आध्यात्मिक दोनों से संबंधित थीं। उन्होंने इसे अपने दार्शनिक काम Ånden i naturen (प्रकृति में आत्मा) में वर्णित किया।

ऑर्स्टेड ने गोल्डन एज ​​को दृढ़ता से योगदान दिया, खासकर हंस क्रिश्चियन एंडर्सन के साथ अपनी करीबी दोस्ती के माध्यम से।

धर्मशास्त्र और चर्च
रोमांस ने कारण की तुलना में भावना पर अधिक जोर दिया। (ज्ञान के समय में, यह विपरीत था)।

जर्मनी में, श्लेइमेकर के पास ईसाई धर्म पर रोमांटिक प्रभाव पड़ा, लेकिन डेनमार्क में इसका बड़ा प्रभाव नहीं पड़ा “… और केवल एकमात्र जो श्लेइमेकर भावनात्मक रूप से प्राप्त करने के लिए नियत लग रहा था, जेपी मिन्स्टर, मूल रूप से उनके विकास में किया गया था Schleiermacher से मुलाकात की … “(Spjellerup 1802 में सीएफ।” पश्चाताप “)। हालांकि, एचएन क्लॉसन बर्लिन में थे और नए प्रवाह का एक प्रभाव था

उनके दामाद जेपी मिस्टर 1834 से 1854 तक चर्च के पहले शासक थे। वह ज़िज़ीलैंड का बिशप था; 1830 और 40 के दशक के उनके दौरे के रिकॉर्ड हमें बताते हैं कि पुजारी के आस-पास कई तर्कसंगत पुजारी थे। उन्होंने शताब्दी की शुरुआत में म्यूनर, पीई मुलर और जेन्स मोलर जैसे लोगों द्वारा विश्वविद्यालय में अपनी शिक्षा प्राप्त की थी, क्योंकि वे अभी भी धर्मशास्त्र में तर्कवाद से प्रभावित थे।

बिशप मन्टर द्वारा लिखे गए 1817 के चरवाहों का पत्र अभी भी कारण बता सकता है: “तर्क का उचित उपयोग, और पवित्र पवित्रशास्त्र की उचित व्याख्या”, जो कारण और प्रकाशन के बीच एक सहसंबंध है। हेल ​​कोच का मानना ​​है कि, पादरी पत्र से पता चला है कि 1700 की जानकारी का धार्मिक तर्कवाद अब उतना ही मजबूत नहीं था। पवित्रशास्त्र में इस बात को स्वीकार या जोर देकर यीशु के व्यक्ति से जुड़ा एक दिव्य प्रकाशन है और उनकी शिक्षाओं में व्यक्त किया गया है, कोच का मानना ​​है कि “… इसलिए यह सुपर-प्राकृतिकता के रूप में इसे दर्शाने के लिए और अधिक सही हो सकता है।”

स्वर्ण युग में यात्रा
एचसी Ørsted जर्मनी की यात्रा पर 1801 में था और पूरे दर्शन, रोमांस से मुलाकात की। इस बीच, भूगर्भीय दिलचस्पी दार्शनिक हेनरिक स्टीफेंस जर्मनी की अपनी शिक्षा यात्रा से कोपेनहेगन आए थे। एल्र्स कॉलेज ऑफ नेचर, आर्ट, हिस्ट्री, फिलॉसफी एंड रिलिजन में 1802 में स्टीफेंस व्याख्यान डेनमार्क में रोमांस की शुरुआत थी, और यह डेनिश गोल्डन एज ​​में शुरू हुआ था। ओहेलेन्सक्लागर ने स्टीफन के व्याख्यान से प्रेरित गोल्डन हॉर्न का कविताओं का कविताओं का आह्वान किया।

स्वर्ण युग कलाकार अक्सर अकादमी में प्रतियोगिता जीतकर या 1803 से 1832 तक के सचिव के रूप में जोनास कॉलिन के साथ यूज़स पब्लिकोस के फाउंडेशन से यात्रा छात्रवृत्ति प्राप्त करके दक्षिण की यात्रा के लिए योग्यता प्राप्त करते थे।

रस्मुस रस्क ने 1813-1815 में आइसलैंड की यात्रा की। 1816 से उन्होंने स्वीडन, फिनलैंड, रूस से फारस में भारत और सिलोन से यात्रा की। वह छह से अधिक वर्षों से चला गया था।

मूर्तिकार बर्टेल थोर्वाल्डेन उन लोगों में से एक थे जिन्होंने इटली की यात्रा की थी; वह रोम में 40 साल तक रहे। वह कई अन्य कलाकारों के लिए एक चुंबक था; रोम में रहते हुए उन्होंने कई मूर्तियां बनाईं। इन्हें हरमन अर्न्स्ट फ्रींड और लुडविग बोडच से कोपेनहेगन तक पहुंचाया गया, जहां 1837 में एक सार्वजनिक संग्रह ने मूर्तियों और थोरवाल्डसेन की मकबरे के लिए एक संग्रहालय का भुगतान किया। सबकुछ आर्किटेक्ट माइकल गॉटलिब बिन्डेस्बोल द्वारा डिजाइन किया गया था।

प्रभाव
डेनमार्क गोल्डन एज ​​के प्रमुख खिलाड़ियों का न केवल डेनमार्क में स्थायी प्रभाव पड़ा है, बल्कि पूरी दुनिया में। हंस क्रिश्चियन एंडर्सन की परी कथाओं का अनुवाद बाइबल से अलग किसी भी पुस्तक से 150 से अधिक भाषाओं में किया गया है, और हर जगह बच्चों को पढ़ना जारी है। नार्वेजियन जन्मे लुडविग होल्बर्ग के अपवाद के साथ, 1870 से पहले किसी भी डेनिश लेखक ने एडम गॉटलोब ओहेलेन्सच्लगर के रूप में इतना प्रभाव डाला। उनका काम अपने पूर्वजों के कविता और धर्म के लिए अपने सहवासियों के उत्साह को जागृत करना था, इस हद तक कि उनका नाम स्कैंडिनेवियाई रोमांस के समानार्थी है।

आर्किटेक्चर में, थोरवाल्डसेन संग्रहालय को डिजाइन करते समय, माइकल बिन्डेस्बोल ने अपने आसपास के भवन को मुक्त करने के लिए विशेष ध्यान दिया। अंतरिक्ष की उनकी स्वतंत्र धारणा भविष्य के शहरों और इमारतों के लिए एक मार्गदर्शक सिद्धांत के रूप में कार्य करती है।

कोरियोग्राफर, अगस्त बोर्ननविले, रोमांटिक युग बैलेलेट्स के कई हिस्सों का विरोध करते हुए, उस समय अपने काम में नर और मादा भूमिकाओं पर बराबर जोर देते थे जब यूरोपीय बैले ने बॉलरीना पर बल दिया था।

एनएफएस ग्रुंडविग ने शिक्षा पर काफी प्रभाव डाला, स्वतंत्रता की भावना को बढ़ावा दिया, कविता और अनुशासित रचनात्मकता। मजबूती और परीक्षाओं का विरोध करते हुए, उन्होंने जीवन के सार्वभौमिक रचनात्मक क्रम के अनुसार मानव रचनात्मकता को मुक्त करने की वकालत की। व्यक्तियों, विज्ञान में और समाज में पूरी तरह से स्वतंत्रता, सहयोग और खोज की भावना को जलाना था। सोरेन किर्केगार्ड ने आज भी दर्शन और साहित्य को दृढ़ता से प्रभावित किया है। जिन लोगों ने अपने विचारों से लाभ कमाया है उनमें से जीन-पॉल सार्टे, नील्स बोहर और डब्ल्यू डब्ल्यूडन हैं।

हंस क्रिश्चियन Ørsted की वैज्ञानिक प्रगति ने विद्युत विज्ञान के लिए मूल रूप से योगदान दिया, एल्यूमीनियम पर और विशेष रूप से भौतिकी के लिए, विद्युत चुम्बकीय पर उनके निर्णायक अनुसंधान के साथ।

अंत में, इस अवधि के चित्रकारों और मूर्तिकारों के कई काम दुनिया के बेहतरीन संग्रहालयों और दीर्घाओं में प्रदर्शित किए जा रहे हैं। कुछ, जैसे क्रिस्टन कोबेके ने हाल के वर्षों में नए हितों को आकर्षित किया है।

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