कला और वास्तुकला के बीच स्थित अभ्यास के रूपों का वर्णन करने के लिए 2003 में जेन रेंडेल द्वारा ‘महत्वपूर्ण स्थानिक अभ्यास’ शब्द का परिचय दिया गया था। Rendell बाद में समेकित और इस शब्द को एक के रूप में विकसित किया है जो तीन तरह से चौराहे पर स्थित परिभाषित प्रथाओं: सिद्धांत और व्यवहार, सार्वजनिक और निजी और कला और वास्तुकला के बीच। Rendell के लिए, महत्वपूर्ण स्थानिक अभ्यास मिशेल डे सेर्टेऊ की द रोज़ लाइफ (1 9 80 में अंग्रेजी में अनुवाद किया गया है), और हेनरी लेफ्ब्वेर्स का प्रोडक्शन ऑफ स्पेस (1 9 74, 1 99 1 में अंग्रेजी में अनुवादित), और साथ ही महत्वपूर्ण सिद्धांत द्वारा सूचित किया गया है फ्रैंकफर्ट स्कूल की, लेकिन उसकी परिभाषा का उद्देश्य महत्वपूर्ण सिद्धांतों के गुणों को स्थानांतरित करना है – आत्म प्रतिबिंब और सामाजिक परिवर्तन – व्यवहार में Rendell के काम में, महत्वपूर्ण स्थानिक प्रथा उन है, जो उन साइटों की सामाजिक स्थितियों को प्रश्न और रूपांतरित करने की कोशिश करते हैं जिसमें वे हस्तक्षेप करते हैं, साथ ही साथ अपने विषयों की सीमाओं और प्रक्रियाओं का परीक्षण भी करते हैं।

अन्य सिद्धांतकारों और चिकित्सकों ने कार्यकाल के साथ काम किया है, इसे अलग-अलग दिशाओं में विकसित किया है। उदाहरण के लिए, 2000 के दशक के शुरुआती दिनों में निकोलस ब्राउन द्वारा पढ़ने के लिए पढ़ने का समूह और ब्लॉग स्थान था, जो ब्राउन की अपनी कलात्मक पैदल चलने वाले अभ्यास के आसपास चर्चाओं से बाहर आ गया था। 2011 में, निकोलॉस हिर्श और मार्कस मिस्सेन ने क्रांतिक स्थानिक अभ्यास नामक स्टर्नबर्ग प्रेस के साथ एक पुस्तक श्रृंखला शुरू की जिसमें वास्तु व्याख्यान और अभ्यास पर ध्यान केंद्रित किया गया और पहले प्रकाशन में उन्होंने सवाल पूछा: ‘क्या महत्वपूर्ण स्थानिक अभ्यास है?’ 2016 में, हिर्श और मिस्सेन ने 1 9 84 से इस क्षेत्र में अपने काम को संग्रहित करने के लिए आलोचनात्मक विषय-वस्तु के रूप में एक वेबसाइट की स्थापना की। मैहोकुस्क्रिप्ट, जर्नल ऑफ फाइन आर्ट रिसर्च ने 2016 में महत्वपूर्ण स्थानिक अभ्यास पर एक विशेष मुद्दा प्रकाशित किया, जहां कई योगदानकर्ता अधिनियमित करते हैं राजनीतिक और पारिस्थितिक मुद्दों से संबंधित महत्वपूर्ण स्थानिक प्रथाओं