कॉलेजिएट चर्च

ईसाई धर्म में, एक कॉलेजिएट चर्च एक चर्च है जहां पूजा के दैनिक कार्यालय को कैनन के एक कॉलेज द्वारा बनाए रखा जाता है; पादरी का एक गैर-मठवासी या “धर्मनिरपेक्ष” समुदाय, एक स्व-शासित कॉर्पोरेट निकाय के रूप में आयोजित किया जाता है, जिसे एक डीन या प्रोवोस्ट की अध्यक्षता में रखा जा सकता है। अपने शासन और धार्मिक अनुष्ठान में एक कॉलेजिएट चर्च कैथेड्रल के समान होता है, हालांकि एक कॉलेजिएट चर्च बिशप की सीट नहीं है और इसमें कोई डायोडिसन जिम्मेदारियां नहीं हैं। कॉलेजिएट चर्चों को अक्सर चर्च द्वारा आयोजित व्यापक भूमि, या उचित लाभ से दसवीं आय द्वारा समर्थित किया जाता था। वे आम तौर पर मंडल की पूजा और उनके लिपिक समुदाय के गाना बजानेवालों के कार्यालयों के लिए अलग-अलग जगह प्रदान करते हैं।

इतिहास
प्रारंभिक मध्ययुगीन काल में, पश्चिमी ईसाई धर्म में पैरिश प्रणाली के विकास से पहले, कई नए चर्च नींवों को धर्मनिरपेक्ष पुजारियों के समूह द्वारा आयोजित किया गया था, एक सांप्रदायिक जीवन जी रहे थे और एक व्यापक क्षेत्र की सेवा कर रहे थे। इंग्लैंड में इन चर्चों को लैटिन मठ से मिस्टर कहा जाता था, हालांकि भ्रमित रूप से केवल कुछ ही सख्ती से मठवासी थे। 9वीं और 10 वीं शताब्दी में इस तरह के कई चर्चों ने शासन के औपचारिक नियमों को अपनाया, आमतौर पर मेटज़ कैथेड्रल के लिए मेटज़ के क्रोडगैंग द्वारा रचित लोगों से लिया गया, और इसके बाद इसे “कॉलेजिएट” के रूप में वर्णित किया गया; और इस प्रकार की नई नींव भी थी। मूल रूप से इन नींवों का अंतराल एक आम खजाने में आयोजित किया गया था, जिससे प्रत्येक कैनन को उनके निर्वाह के अनुपात का अनुपात मिला, ऐसे कैनन को भाग्य कहा जाता है; लेकिन 11 वीं शताब्दी के बाद से, समृद्ध कॉलेजिएट चर्चों ने औपचारिक अध्याय के भीतर कॉलेज के पुजारियों को स्थापित करने वाले नए नियमों के साथ प्रदान किया, ताकि प्रत्येक कैनन को अलग-अलग एंडोमेंट द्वारा समर्थित किया गया हो या नाटक किया जा सके; इस तरह के सिद्धांतों को prebendaries कहा जा रहा है। कुछ प्रमुख कॉलेजिएट निकाय भाग्य बने रहे; जैसे बेवर्ली मिनस्टर और यूट्रेक्ट और एक्सीटर के कैथेड्रल अध्याय; और अन्यथा, कम समृद्ध नींव में, समुदाय के पूल किए गए एंडॉवमेंट्स को कैनन के बीच विभाजित करना जारी रखा गया। सांप्रदायिक जीवन को त्यागने के लिए इस अवधि में दोनों उपनगरीय और भागीदारों ने भाग लिया, प्रत्येक कैनन चर्च के परिसर में अपना घर स्थापित कर रहा था। जिसके जवाब में, और आम तौर पर व्यापक चिंता के कारण कि कॉलेजियेट समुदायों का धार्मिक जीवन अपर्याप्त रूप से कठोर हो सकता है, 12 वीं शताब्दी में कई कॉलेजिएट नींव ने अगस्तियन शासन को अपनाया और पूरी तरह से मठवासी बन गया, उदाहरण के लिए डोरचेस्टर एबे और क्राइस्टचर्च प्राइरी में ।

चूंकि प्रत्येक प्रीबेंड या भाग ने अलग लाभ के रूप में आय का एक अलग स्रोत प्रदान किया, बाद के मध्ययुगीन काल में कैनन तेजी से अनिवासी होने के लिए प्रवृत्त हुए, अपने स्थान पर दिव्य सेवा करने के लिए एक विकर का भुगतान किया। किंग्स और बिशप प्रशंसकों और समर्थकों के लिए आय के उपयोगी स्रोत के रूप में prebends के संबंध में आया था, और बिशप या आर्कबिशप के लिए यह आधा दर्जन या अधिक कॉलेजिएट prebends या deaneries पकड़ने के लिए असामान्य नहीं था। 13 वीं शताब्दी के बाद से, मौजूदा कॉलेजिएट नींव (मठों की तरह) ने पैंट्री एंडॉवमेंट्स को भी आकर्षित किया, आमतौर पर एक विरासत में विरासत पादरी या उनके परिवारों द्वारा टेस्टेटर और उनके परिवारों की आत्माओं के पुनर्भुगतान के लिए गायों को गाया जाता है। संपन्न प्रार्थना को स्थापित करने के लिए एक ही प्रोत्साहन ने बाद की अवधि में कई नई कॉलेजिएट नींव का नेतृत्व किया; जिसके अंतर्गत एक मौजूदा पैरिश चर्च को एक नए मंत्र कॉलेज को समायोजित करने के लिए पुनर्निर्मित किया जाएगा; आम तौर पर इस उद्देश्य के साथ कि पैरिश के रेक्टोरी को नई नींव का समर्थन करने के लिए विनियमित किया जाना चाहिए। इन निकायों के लिए एक नई संगठनात्मक संरचना विकसित की गई थी, जिसके द्वारा एंडॉवमेंट आय सामूहिक रूप से आयोजित की गई थी, और प्रत्येक कैनन को व्यक्तिगत रूप से निवासी होने पर सशक्त स्टिपेंड मिला, ऐसे कैनन को फेलो या वार्डन या मास्टर के नेतृत्व में चैपलेंस कहा जाता है। इस व्यवस्था में, केवल वार्डन के कार्यालय ने एक अलग लाभ का गठन किया; अध्याय के विवेकाधिकार पर व्यक्तिगत canonries के लिए नियुक्ति। चैन्ट्री कॉलेजों ने अभी भी संस्थापक के परिवार के विलंबित सदस्यों के लिए मध्यस्थता की पेशकश करने के अतिरिक्त प्रधान कार्य के साथ दैनिक दिव्य कार्यालय बनाए रखा; लेकिन आमतौर पर धर्मार्थ या शैक्षिक उद्देश्यों की सेवा भी करता है, जैसे कि अस्पताल या स्कूल प्रदान करना। संस्थापकों के लिए, इसने अतिरिक्त लाभ प्रस्तुत किया कि स्वयं और उनके परिवारों को एक मंत्र में सम्मानित करने के लिए जनता को दान के आभारी और पुण्य प्राप्तकर्ताओं की एक गारंटीकृत कलीसिया द्वारा समर्थित किया जाएगा, जिसने एक पैरिश में इस तरह के मंत्र को समाप्त करने में एक अनुमानित लाभ प्रदान किया एक मठ में ऐसा करने पर चर्च। नतीजतन बाद की मध्ययुगीन अवधि में, परीक्षकों ने लगातार पैरोकियल धर्मार्थ एंडॉवमेंट से जुड़े मंत्रों का पक्ष लेने के लिए प्रतिबद्धता व्यक्त की।

मंत्र कॉलेज सिद्धांत का एक विशेष विकास कॉलेजियेट नींव के विश्वविद्यालय शहरों में स्थापना थी जिसमें फेलो स्नातक शिक्षाविद और विश्वविद्यालय के शिक्षक थे। स्थानीय पैरिश चर्चों को इन नींवों के लिए विनियमित किया गया था, जिससे शुरुआत में कॉलेजिएट की स्थिति प्राप्त हो रही थी। हालांकि, कॉलेज के इस रूप ने बाद में मध्य युग में न्यू कॉलेज, ऑक्सफोर्ड के पैटर्न के बाद मूल रूप से विकसित किया, जहां पहली बार कॉलेज निवास को स्नातक छात्रों को शामिल करने के लिए बढ़ाया गया था। उसके बाद विश्वविद्यालय कॉलेजिएट निकायों को एक विशिष्ट प्रकार की धार्मिक प्रतिष्ठान में विकसित किया गया, जिनकी नियमित पूजा कॉलेजिएट चर्चों की बजाय समर्पित कॉलेज चैपल में हुई थी; और इस रूप में वे ऑक्सफोर्ड और कैम्ब्रिज विश्वविद्यालयों में इंग्लैंड में सुधार से बच गए; साथ ही साथ जुड़े कॉलेजियेट स्कूल और ईटन कॉलेज और विनचेस्टर कॉलेज के चैपल भी थे।

एक कॉलेजिएट चर्च या चैपल में, जैसे कि कैथेड्रल में, कैनन या साथी आम तौर पर एक पूर्व कलीसिया के लिए किसी भी प्रावधान से अलग-अलग बैठे होते हैं, दक्षिण और उत्तर की दीवारों के समानांतर क्वायर स्टालों में पूर्वी छोर पर वेदी की बजाय अंदर की तरफ इशारा करते हैं। इसने अन्य चर्चों के डिजाइन को प्रभावित किया है जिसमें गायन गाना बजानेवाले को कॉलेज के विचार का प्रतिनिधित्व करने के रूप में देखा जाता है। संसदीय बैठने की व्यवस्था का वेस्टमिंस्टर मॉडल कॉलेजिएट सेंट स्टीफन चैपल वेस्टमिंस्टर के सिटिंग के उपयोग से उत्पन्न हुआ, जब तक वेस्टमिंस्टर पैलेस 1834 में जला दिया गया।

सामुदायिक और आध्यात्मिक जीवन
कैनन का सामुदायिक जीवन सामान्य प्रार्थना में सभी से ऊपर होता है। जितनी बार वे कर सकते हैं, वे गाना बजानेवाले चर्च के लिए गाना बजानेवाले चर्च में एक साथ आते हैं। सिद्धांतों का जीवन आम नियमों द्वारा शासित होता है। नियमित रूप से वे अध्याय बैठकों के लिए मिलते हैं। पेन को कानूनी रूप से एक प्रोवोस्ट या डीन द्वारा बाहर दर्शाया जाता है। कभी-कभी कैनन पड़ोसी परियों में पादरी जैसे पशुधन सेवाएं प्रदान करते हैं। दूसरों को विशेष कार्यों के साथ सौंपा जाता है, उदाहरण के लिए धर्मशास्त्र प्रोफेसरों, चर्च संगीतकारों या लोगों के कुछ समूहों के लिए पादरी।

चूंकि मंडली के सदस्य किसी भी आदेश से संबंधित नहीं हैं, इसलिए उनकी कोई आदत नहीं है। सेवाओं के लिए वे पिन बैज के ऊपर एक चेन या रिबन पर गाना बजानेवालों के लिए एक बैंगनी मोज़ेज़ेटा पहनते हैं।

संविधान
एक अध्याय में कैनन की संख्या अक्सर तय की जाती है। संख्या बारह आमतौर पर प्रेषितों की संख्या से लिया गया था, या यहां तक ​​कि उनके दोहराव 24. लेकिन निश्चित रूप से बड़े और छोटे अध्याय अध्याय हैं। अध्याय अध्यायों का नेतृत्व अध्याय नेताओं द्वारा किया जाता है। दूसरी जगह आमतौर पर एक उत्तेजक होता है, दूसरी जगह एक कॉलेजिएट डीन। छोटे कॉलेजिएट अध्याय अक्सर एक कॉलेजिएट डीन के लिए उपलब्ध होते हैं। अन्य गणमान्यता विद्वान और थिसॉरार, डेकॉन माईर या डेकॉन नाबालिग हैं।

धर्मनिरपेक्षता के साथ अधिकांश कॉलेजिएट अध्यायों को भंग कर दिया गया था, ताकि आज कैथेड्रल अध्यायों के अलावा केवल कुछ ही कॉलेजिएट अध्याय हैं। बी। Kollegiatstift एचएल करने के लिए। एक अप्रभावी कॉलेजिएट, सेंट रेमिगियस (बोर्कन), एसटीटी के विशेष विशेषाधिकार के साथ अल्टोटिंग में रूपर्टस। ओल्ड चैपल और सेंट जॉन में रेगेन्सबर्ग में मार्टिन और कस्तुलस (लैंडशॉट), सेंट पीटर और पॉल प्राग व्यासराद में। Theatinerkirche (म्यूनिख) में कलम काफी लंबे समय तक अस्तित्व में था (1 9 54 में डोमिनिकन को सौंप दिया)। सेंट पीटर की बेसिलिका के अध्याय और रोम में सांता मारिया मगगीर में भी औपचारिक रूप से कॉलेजिएट अध्याय हैं, रोम में सेंट जॉन लेटरन का बेसिलिका है।

प्रवेश और छोड़ना
उम्मीदवार का औपचारिक प्रवेश “पोजेसियो” के साथ किया गया था, यह टोनर था और आमतौर पर कम समर्पण की आवश्यकता थी। अपने स्वयं के उपशास्त्रीय प्रांत के बाहर एक अध्ययन पूरा करने के बाद कुछ सालों के बाद, पूर्ण सदस्य, “मुक्ति” के रूप में अंतिम प्रवेश हुआ। इस उद्देश्य के लिए, एक नियम के रूप में, subdiakonatsweihe की आवश्यकता थी। कैनन के बाद गाना बजानेवालों में एक सीट थी, अध्याय में मतदान और उनकी आय का निपटान। सदस्यता ज्यादातर मौत या इस्तीफे से समाप्त हो गई। उत्तरार्द्ध अक्सर एक रिश्तेदार के पक्ष में चर्च इतिहास में हुआ था। कभी-कभी, “क्रमपरिवर्तन”, डी। एच। एक अन्य चर्च में एक पुजारी के साथ नौकरी विनिमय का निरीक्षण करने के लिए। बहिष्कार दुर्लभ थे। ऐसे मामलों में इस्तीफा उन्हें सुझाव दिया गया था।

हालांकि अध्यापन अध्याय के सिद्धांतों के लिए सामान्य रूप से एक अध्यादेश नहीं था, यह आज अनिवार्य है। अक्सर उच्च आदेश के वाहकों के लिए कॉलेजिएट चर्चों में दृढ़ता से विज्ञापित कार्यालय (कैनन) विज्ञापन होते थे।

समकालीन उदाहरण
मध्य युग के बाद इंग्लैंड में तीन पारंपरिक कॉलेजिएट चर्च बच गए हैं: लंदन में वेस्टमिंस्टर एबे में, सेंट जॉर्ज चैपल ऑफ़ विंडसर कैसल और सेंट एंडेलियन चर्च, कॉर्नवाल।

“कॉलेजिएट चर्च” का विचार समकालीन समकक्ष विकसित करना जारी रखता है। कई समकालीन कॉलेजिएट चर्च इस विचार पर आते हैं कि कॉलेजियेट का मतलब है “एक से अधिक मंत्री के साथ चर्च”, अक्सर “सभी विश्वासियों के पुजारी” और स्थानीय, सामूहिक शासन में परिलक्षित होता है।

अमेरिका में समकालीन कॉलेजिएट चर्चों के दो अलग-अलग उदाहरण आज न्यूयॉर्क शहर के कॉलेजिएट चर्च और स्टोर्स, कनेक्टिकट में सेंट पॉल का कॉलेजिएट चर्च हैं। पूर्व के चर्चों में 1628 में स्थापित मार्बल कॉलेजिएट चर्च, और मध्य कॉलेजिएट, फोर्ट वाशिंगटन कॉलेजिएट और वेस्ट एंड कॉलेजिएट चर्च शामिल हैं, जो अमेरिका में सुधारित चर्च से संबद्ध हैं।

स्टोर्स में सेंट पॉल का कॉलेजिएट चर्च पारंपरिक कॉलेजिएट चर्च आर्किटेक्चर (चित्रित) को दर्शाते हुए समकालीन वास्तुकला पेश करता है। अधिकांश ऐतिहासिक कॉलेजिएट चर्चों के विपरीत, यह एक गैर-संप्रदाय, सुसमाचार चर्च है। चर्च के नेताओं के अनुसार, उन्होंने “सभी विश्वासियों के पुजारी” पर जोर देने के लिए “कॉलेजियेट” नाम चुना और कहा कि “मसीह के शरीर का हर सदस्य एक मंत्री है।” जबकि कॉलेजिएट चर्चों में आम तौर पर दक्षिण और उत्तर की दीवारों के साथ समानांतर व्यवस्था होती है, जो पूर्वी छोर पर वेदी की बजाय अंदर की तरफ इशारा करते हैं, सेंट पॉल के कॉलेजिएट चर्च ने वेदी / सामंजस्य के साथ पूरी तरह से चैपल बनाकर इसे अनुकूलित किया है केंद्र में स्टेशन।

कैथोलिक चर्च में, अधिकांश कैथेड्रल में कैथेड्रल अध्याय होता है और इस प्रकार कॉलेजिएट चर्च होते हैं। कैथेड्रल के अलावा कॉलेजिएट अध्यायों की संख्या पिछले समय की तुलना में काफी कम हो गई है। उनमें से तीन रोम में हैं: दो पैपल बेसिलिकास (सेंट्रल और सेंट मैरी मेजर के लेथेन के अलावा कैथेड्रल के रूप में और सेंट मठ के मठ के रूप में), बेसिलिका सेंट मारिया विज्ञापन मार्टिरेस के साथ मिलकर। कहीं और, तीन जर्मनी में, बुद्धिमान, सेंट मार्टिन चर्च, लैंडशॉट (एसटीएस मार्टिन और कस्तुलस का अध्याय), एसटीएस में पाया जा सकता है। अल्टोटिंग में फिलिप और जैकब (सेंट रूपर्ट का अध्याय) और बोर्कन में सेंट रेमिगियस। पुर्तगाल में एक उदाहरण (18 9 6 में समाप्त हुआ, 18 9 1 में फिर से बहाल 1 9 10 में फिर से समाप्त हो गया और 1 9 67 में बहाल हो गया – इसके रॉयल विशेषाधिकार को कम करने के बाद, राजशाही खुद को हस्तक्षेप अवधि में समाप्त कर दिया गया) जो जीवित है नोसा सेनोरा के प्राचीन रियल कोलेगियाडा Guimarães में दा Oliveira। चेक गणराज्य में एक कॉलेजिएट चर्च पाया जा सकता है: एसटीएस। प्राग-व्यासराद में पीटर और पॉल।

ऐतिहासिक उदाहरण

बेल्जियम
ऐतिहासिक कॉलेजिएट चर्चों में शामिल हैं:

एंटवर्प: सेंट जेम्स चर्च
ब्रुग्स: चर्च ऑफ अवर लेडी
Kortrijk: चर्च ऑफ अवर लेडी
लीज: देखें: लीज के सात कॉलेजियेट चर्च।
चर्च ऑफ सेंट जॉन द इवाज़ेलिस्ट
सेंट डेनिस चर्च
सेंट बार्थोलोम्यू का कॉलेजिएट चर्च
मॉन्स: सेंट वाल्ट्रुड कॉलेजिएट चर्च; नोबल कैनोनेस के अध्याय।
Nivelles: सेंट Gertrude के Collegiate चर्च; नोबल कैनोनेस के अध्याय।

इंगलैंड
पूर्व-सुधार में इंग्लैंड में आमतौर पर एक सौ से अधिक के साथ, प्रत्येक बिशप में कई कॉलेजिएट चर्च थे। कॉलेजिएट चर्चों और मंत्रियों के विघटन के लिए अधिनियम द्वारा, सुधार के हिस्से के रूप में, उन्हें 1547 में एडवर्ड VI के शासनकाल के दौरान ज्यादातर समाप्त कर दिया गया था। लगभग सभी निवासी रेक्टर, विकर या क्यूरेट के साथ पैरिश चर्चों के रूप में काम करना जारी रखते हैं (हालांकि सेंट पॉल चर्च में अगस्तिनियन प्राइरी की पुजारी सेवाओं के उत्तराधिकार में उत्तराधिकारी में वीकर की नियुक्ति, बेडफोर्ड उन्नीस वर्ष तक इसकी भविष्यवाणी करता है)। हालांकि, दो प्रमुख कॉलेजिएट चर्च, मैनचेस्टर और साउथवेल को सुधार के बाद एक कॉलेजियेट बॉडी के साथ दोहराया गया था; और ये 1604 में रिपोन में पुनर्जीवित कॉलेज में शामिल हुए थे, सभी तीन चर्च दैनिक पूजा के लिए कोरल नींव बनाए रखते थे। ये तीन चर्च 1 9वीं शताब्दी में कैथेड्रल बन गए। इसलिए, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, वेस्टमिंस्टर और विंडसर के शाही अनोखे अकेले एक गैर-कैथेड्रल और गैर-शैक्षणिक कॉलेजियेट बॉडी के साथ जीवित रहे।

ऑक्सफोर्ड और कैम्ब्रिज विश्वविद्यालयों के कॉलेज, और ईटन और विनचेस्टर के स्कूलों ने सफलतापूर्वक विरूपण पर विघटन का विरोध किया, बहस करते हुए कहा कि उनके मंत्रिमंडल मूल रूप से उनके सतत शैक्षणिक और धार्मिक कार्यों में प्रभावी रूप से कम हो गए थे; और यह अनुरोध करते हुए कि उन्हें केवल अपने मंत्रों और obituaries को बनाए रखने के लिए अनुमति दी जाएगी। अधिकांश भाग के लिए, वे पहले से ही अपने विनियमित चर्चों में कॉलेजिएट पूजा करने के लिए बंद कर चुके थे, जो सामान्य पैरिश स्थिति में वापस आ गए। हालांकि, ऑक्सफोर्ड के मेर्टन कॉलेज के चैपल ने 18 9 1 तक कॉलेजिएट चर्च के रूप में काम करना जारी रखा; क्राइस्ट चर्च के चैपल के रूप में, ऑक्सफोर्ड ऑक्सफोर्ड के कैथेड्रल के रूप में युगल है; जबकि ईटन कॉलेज का चैपल इस दिन ईटन के पैरिश चर्च के रूप में कार्य करता है। चर्च ऑफ सेंट मैरी मैग्डालेन, नेवार्क-ऑन-ट्रेंट, हालांकि मध्ययुगीन काल में कभी भी सहकर्मी नहीं था, ने मैग्नस बेक्वेस्ट के सहयोग से सुधार के बाद कॉलेजिएट पूजा के लिए एक कोरल नींव रखी, जो एक व्यवस्था है जो 1 9 01 तक जारी रही।

अन्यथा, बारह कॉलेजों ने नाममात्र रूप में इंग्लैंड और वेल्स में सुधार से बच निकला। कुछ मामलों में ये क्वीन मैरी के तहत रिफाउंडेशन थे (उदाहरण के लिए वोल्वरहैम्प्टन कॉलेज); अन्य मामलों में, उन्हें दमन आयुक्तों द्वारा आसानी से अनदेखा कर दिया जा सकता है। मैनचेस्टर, रिपोन और साउथवेल के विपरीत, इन चर्चों ने नियमित कॉलेजिएट पूजा को बनाए रखने के लिए जारी नहीं रखा, लेकिन उनके पूर्ववर्ती या भाग्य गैर-निवासी सिनीकर्स के रूप में बने रहे, और जैसा कि ज्यादातर कैथेड्रल अधिनियम 1840 द्वारा भंग कर दिया गया था। हालांकि, विक्टोरियन विधायकों ने खुद को अनदेखा किया श्रॉपशायर में दो चर्चों के भाग्य – सेंट मैरी, बर्डफोर्ड और सेंट जॉर्ज, पोंटसबरी; और कॉर्नवाल में सेंट एंडेलियन का कॉलेज, जो कि इस दिन को विशेष रूप से कॉलेजिएट जारी रखता है, 1 9 2 9 में होने वाले नए कानूनों के साथ प्रदान किया गया था जो गैर-निवासी अवैतनिक प्रीबेंड और वार्षिक अध्याय को फिर से स्थापित करते थे।

आयरलैंड
आयरलैंड में, नियमित रूप से उपयोग में कई प्राचीन चर्च अभी भी हैं जो कॉलेजिएट चर्च हैं। सबसे विशेष रूप से चर्च डबलिन में सेंट पैट्रिक कैथेड्रल के रूप में जाना जाता है, एक कॉलेजिएट चर्च है। सेंट मैरी का कॉलेजिएट चर्च (यूघल में 1220 की स्थापना की, काउंटी कॉर्क, बहुत दूरदराज के प्राचीन काल की इमारत, एक बढ़िया गाना बजानेवाले घर, द क्लर्क चोरल। गेलवे में सेंट निकोलस ‘कॉलेजिएट चर्च, 1320 में स्थापित और 1484 में कॉलेजिएट की स्थिति प्रदान की गई, एक और है पूर्व-सुधार कॉलेजिएट चर्च का अच्छा उदाहरण। सेंट पीटर और सेंट पॉल का कॉलेजिएट चर्च किल्लमॉक में स्थित है; 1241 तक स्थापित, इसे 1410 में एक कॉलेजिएट चर्च के रूप में समर्पित किया गया था।

स्कॉटलैंड
एडिनबर्ग में अब चर्च को ‘सेंट गेइल्स कैथेड्रल’ के रूप में जाना जाता है, स्कॉटिश सुधार से एक शताब्दी से भी कम समय में 1466 में एक कॉलेजिएट चर्च बन गया।

वेल्स
सेंट पीटर का कॉलेजिएट चर्च, रूथिन, 1210 में अपने पिता रेजीनाल्ड डी ग्रे द्वारा रूथिन कैसल के निर्माण के बाद, 1310 में जॉन डी ग्रे द्वारा बनाया गया था। कुछ समय पहले रूथिन एक ननरी और पूर्व का घर रहा था। 1310 से 1536 तक सेंट पीटर का एक कॉलेजिएट चर्च था जो वार्डन और सात पुजारी द्वारा परोसा जाता था। कॉलेज के विघटन के बाद 1561 में वेस्टमिंस्टर के डीन बनने वाले रूथिन आदमी गैब्रियल गुडमैन (1528-1601) द्वारा एक नए पैटर्न पर अपना काम बहाल कर दिया गया। गुडमैन ने 1574 में रूथिन स्कूल की पुन: स्थापना की और मसीह के अस्पताल के अल्म्सहाउस को दोहराया, 15 9 0 में रूथिन की वार्डशिप के साथ। तब से, सेंट पीटर ने अपने वार्डन, चर्चवर्डेंस और पारोचियल चर्च काउंसिल के साथ एक पैराचियल और कॉलेजिएट चर्च के रूप में जारी रखा है। चर्च, रूथिन स्कूल और क्राइस्ट्स अस्पताल के अल्म्सहाउस के बीच घनिष्ठ संबंध बनाए रखा जाता है।

सेंट पादर्न चर्च, ललनबाड़र्न फावर एक कॉलेजिएट चर्च था, जिसे मूल रूप से सेंट पादर्न द्वारा क्लैस चर्च के रूप में स्थापित किया गया था, जिसके बाद इसे छठी शताब्दी में नामित किया गया था। सेंट पादर्न के तुरंत बाद चर्च बिशप की सीट रहा था, जो इसका पहला बिशप था। गिल्बर्ट फिट्ज रिचर्ड द्वारा चर्च को सेंट पीटर्स, ग्लूसेस्टर (ए बेनेडिक्टिन एबी) के एक सेल के रूप में फिर से स्थापित किया गया था। जब वे कार्डिगन पर फिर से विजय प्राप्त कर लेते थे तो वेल्श के लिए लालनबाडर्न फावर में मठवासी जीवन अल्पसंख्यक था। प्रियेरी बाद में पुजारियों का एक कॉलेज बन गया। थॉमस ब्रैडवर्डिन, बाद में कैंटरबरी के आर्कबिशप, लंदनबाडर्न फावर 1347-134 9 के रेक्टर थे, और उसके बाद सिस्टरियन वैले रॉयल एबी, चेस्टर के एबॉट, पूर्व कार्यकर्ता रेक्टर 1360-1538 थे।

1542 के बाद से सेंट डेविड के बिशप के घर, एबर्गविली में पुराना बिशप का महल, जब बिशप विलियम बारलो ने अपने महल को सेंट डेविड से एबर्गविली में स्थानांतरित कर दिया, जो कि पुराने कॉलेज ऑफ पुजारी के परिसर का पुन: उपयोग कर रहा था। इमारत माना जाता है 1283 और 12 9 1 के बीच, जब थॉमस बेक को सेंट डेविड्स के बिशप बनाया गया था। इसे तब तक कॉलेज के रूप में जाना जाता था जब तक इसे डोमिनिकन फ्रायरी के साथ मिलाया गया था जिसे अब क्राइस्ट कॉलेज ब्रेकन के नाम से जाना जाता है, जिसे 1541 में सार्वजनिक स्कूल के रूप में बताया गया था। इसे 1 9 03 में एक विनाशकारी आग के बाद लगभग पूरी तरह से पुनर्निर्मित किया गया था। इसमें मूल रूप से 1625 में आर्कबिशप लॉड द्वारा जोड़ा गया चैपल शामिल था, जब वह सेंट डेविड के बिशप थे। 1 9 74 में पुराने एपिस्कोपल महल को एक संग्रहालय के रूप में उपयोग के लिए कारमार्टनशायर काउंटी काउंसिल द्वारा खरीदा गया था, जबकि बिशप के लिए एक नया निवास, “एलिस एस्बोब”, जमीन के हिस्से में बनाया गया था, साथ ही डायोसेसन कार्यालयों के साथ – इस प्रकार एबर्गविल के साथ एक कनेक्शन जारी रहा जो अब 400 से अधिक वर्षों तक चल रहा है।

सेंट साइबी का कॉलेजिएट और पैरिश चर्च, होलीहेड, एक अन्य कॉलेजिएट चर्च था, जैसा सेंट मैरी स्क्वायर, स्वानसी के सेंट मैरी के कॉलेजिएट और पैरिश चर्च थे।