दोनों तरफ चैपल, चर्च ऑफ़ सेंट रोश लिस्बन में

चर्च ऑफ़ सेंट रोच पहला जेसुइट चर्च था जिसे “चर्च-ऑडिटोरियम” शैली में डिजाइन किया गया था, विशेष रूप से उपदेश के लिए। इसकी कई चैपल हैं, मुख्य रूप से 17 वीं शताब्दी की बारोक शैली में, 18 वीं शताब्दी से साओ जोआओ बैप्टिस्टा की सबसे उल्लेखनीय, निकोला सालवी और लुइगी वनविताली द्वारा एक प्रारंभिक परियोजना, जो बाद में मुख्य वास्तुकार के हस्तक्षेप से बदल गई। जोआ फ्रेडेरिको लुडोविस, क्योंकि यह लुसोविस और वनविटेली के बीच पत्राचार द्वारा सत्यापित किया जा सकता है, जिसे 1900 में सोसा विटबो और आर। विसेंट डे अल्मेइडा द्वारा प्रकाशित किया गया था।

लुडोवाइस ने थोपी गई परिवर्तनों के साथ इटली के लिए कई चित्र भेजे, क्योंकि वनवेटली ने प्रारंभिक परियोजना को बदलने से इनकार कर दिया था। यह इटली में D. João V द्वारा in1742 में कमीशन किया गया था। यह 1747 में लिस्बन में आया था और केवल 1749 में स्थापित किया गया था। यह इटैलियन कला की एक उत्कृष्ट कृति है, जो दुनिया में अद्वितीय है, जिसमें मसकी कार्ड्स पर मटिया मोर्ट्टी द्वारा निष्पादित मोज़ेक चित्रों को शामिल किया गया है, जो कि मसीह, पिन्तेकुस्त और घोषणा के बपतिस्मा का प्रतिनिधित्व करता है। जैस्पर कांस्य मोल्दुराडोस के कोफ़्फ़र्ड के निलंबित गुंबद, संगमरमर की मूर्तियों के एक हड़ताली सेट द्वारा तैयार किए गए इतालवी आभूषणों के उत्कृष्ट निष्पादन का एक आश्चर्य है। यह माना जाता है कि उस समय यह यूरोप का सबसे महंगा चैपल था।

मुखौटा, सरल और भयावह, सुधारित चर्च द्वारा लगाए गए तोपों का अनुसरण करता है। इसके विपरीत, आंतरिक को सोने की लकड़ी की नक्काशी, चित्रों और टाइलों से समृद्ध किया गया है और सजावटी मैननेर और बारोक कला का एक महत्वपूर्ण संग्रहालय बनाया गया है। इसमें 16 वीं और 17 वीं शताब्दी की टाइलें हैं, जो कि फ्रांसिस्को डी माटोस द्वारा हस्ताक्षरित हैं।

हमारे लेडी ऑफ द डॉक्ट्रिन का चैपल (दाईं ओर पहला चैपल)
चैस्पेल ऑफ नोसा सेनहोरा डा डक्ट्र्रिना की स्थापना 1612 में तथाकथित “मैकेनिकल ऑफिसर्स या सेन्होरा दा डॉकट्रिना का अभिनंदन” द्वारा की गई थी और 1 मार्च 1634 को शुरू हुई थी।

इसकी सोने की सजावट, बारोक “राष्ट्रीय शैली” का प्रतिनिधि, 17 वीं शताब्दी के अंतिम भाग और 18 वीं शताब्दी की शुरुआत से है। यह इतालवी बैरोक से आयातित तत्वों को जोड़ती है, अर्थात् सर्पिल्ड सोलोमोनिक कॉलम, राष्ट्रीय निर्माण के तत्वों के साथ अलंकृत, जैसे कि अंगूर, दाखलताओं और फोनीशियन पक्षियों के झुंड, साथ ही साथ एक रोम देशवासी पोर्टल के रूप में वेपरपीस। गिल्ट की नक्काशी को पूरा करते हुए, निचली दीवारों में संगमरमर के क्लैडिंग, इतालवी प्रभाव की सजावटी तकनीक की सुविधा है।

यह एक कलात्मक अभिव्यक्ति है जो 18 वीं शताब्दी की पहली छमाही में पुर्तगाल में एक सजावटी अतिशयोक्ति तक पहुंचती है।

वेदी के केंद्र में, 17 वीं शताब्दी के अंत से, सांता एना और वर्जिन की एक छवि है, जो असबाबवाला और पॉलीक्रोम लकड़ी में है। हर तरफ, उसी अवधि से साओ जोआकिम और सांता एना की छवियां।

बगल की दीवारों पर, बस्ट के रूप में मंदिरों के सेटों की रक्षा करने वाले निचे हैं।

चैपल की थीम के अनुसार, बालस्ट्रेर्ड ईबोनी वुड में है, जो संगमरमर की तीक्ष्णताओं के साथ है, जो ब्रदरहुड ऑफ डॉक्ट्रिन के प्रतीक को प्रभावित करता है।

चैपल ऑफ सेंट फ्रांसिस जेवियर (दाईं ओर दूसरा चैपल)
एक संगमरमर के सिर के पत्थर के रूप में, इस चैपल की स्थापना 1634 में एंटोनियो गोम्स डी एलवास ने की थी, जो अलेंटोजो परिवार के एक रईस थे, जिन्हें पुर्तगाल के डी। फिलिप आई ने हथियारों का एक कोट प्रदान किया था। संस्थापक के भाई लुइज़ रोइज़ डी एलवास चैपल को पूरा करने के लिए जिम्मेदार थे।

इसकी सजावट 17 वीं शताब्दी की पहली छमाही से मिलती है। वेदी के केंद्र में महान जेसुइट मिशनरी साओ फ्रांसिस्को ज़ेवियर की 17 वीं शताब्दी की मूर्तिकला है। साइड पेंटिंग्स, जो पुर्तगाली चित्रकार जोस डी अवेलर रेबेलो के लिए जिम्मेदार है, का प्रतिनिधित्व करते हैं, बाईं ओर, “डी। जोआओ III इन एस। फ्रांसिस्को ज़ेवियर” के साथ, जब वह भारत के लिए रवाना हुए “और, दाईं ओर,” पोप पॉल III पुर्तगाल में भेजने के कार्य में यीशु के समाज के पहले पिता “।

चैपल ऑफ सेंट रोच (दाईं ओर तीसरा चैपल)
यह चैपल वर्तमान चर्च के निर्माण से पहले उस स्थान पर स्थित है जहां आदिम एर्मिडा डी एस रोके का सिर स्थित होगा। इसकी नींव के बाद, इसे साओ रोके के ब्रदरहुड या ब्रदरहुड द्वारा प्रशासित किया जाने लगा।

वेदीपीठ की केंद्रीय छवि 17 वीं शताब्दी से, चर्च धारक की, असबाबवाला और पॉलीक्रोम की लकड़ी की है। प्रत्येक तरफ, एक ही अवधि के दो मूर्तियां, क्रमशः साओ टियागो और साओ सेबस्टीओ। वेदी पर और स्टूल कैंडलस्टिक्स के साथ प्रतिच्छेदित, चांदी की लकड़ी में छह मूर्तियां प्रेरितों एस पेड्रो और एस पाउलो, और चार इंजीलवादी संतों का प्रतिनिधित्व करती हैं।

बायीं ओर स्थित साइड पेंटिंग, गैसपेर डायस द्वारा 16 वीं शताब्दी की दूसरी छमाही में निष्पादित, “साओ रोके को स्वर्गदूत का मूल्यांकन” का प्रतिनिधित्व करती है। यह पुर्तगाली ढंग के इस प्रसिद्ध चित्रकार की सर्वश्रेष्ठ रचनाओं में से एक है।

साइड की दीवारों पर टाइल पैनल 16 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से टाइपिस्ट टाइल के प्रतिनिधि हैं; इसकी सजावट में एस रोके के जीवन से संबंधित दृश्य शामिल हैं, और लेखक के हस्ताक्षर, फ्रांसिस्को डी माटोस, 1584 दिनांकित बाईं ओर निचले हिस्से में देखे जा सकते हैं।

बेलस्ट्रेड के दरवाजों पर, शीशम में, अगर कन्फेरेरिया डी साओ रोके के हथियारों के कोट का प्रतिनिधित्व किया जाता है।

चैपल ऑफ द मोस्ट होली सैक्रामेंट (दाईं ओर चौथा चैपल)
सेंटीसिमो के चैपल की स्थापना 1636 में लुइज़ा फ्रॉइस ने की थी, जो सेंटो एंटो और कासा प्रोएसा डी एस रोके के जेसुइट कॉलेज के लाभार्थी थे। यह मूल रूप से आवर लेडी ऑफ द असेसमेंट को समर्पित था। इसकी सजावट सदी की दूसरी छमाही से होती है। 17 वीं, प्रारंभिक सदी। XVIII।

वेदी के केंद्र में महान बैरोक अभिव्यक्ति की नोसा सेन्होरा दा असुनकोओ का प्रतिनिधित्व करने वाली एक छवि है।

गिल्ट नक्काशी उस अवधि से है जो “राष्ट्रीय बारोक” से पहले होती है, जिसे “प्रोटोबारोको” कहा जाता है, जो एक कुख्यात सजावटी संयम द्वारा विशेषता है।

साइड की दीवारों का एक हिस्सा इतालवी प्रभाव से जड़ा संगमरमर से ढंका है, एक पत्थर का काम जो 1719 में पूरा हुआ था।

17 वीं शताब्दी के मध्य से, चैपल के मारियन विषय से संबंधित, बेंटो कोएलो दा सिल्वेरा द्वारा, दो दीवारों पर क्रमशः दो चित्रों का प्रदर्शन किया गया है: “वर्जिन की मृत्यु (दाईं ओर) और” हत्या और कोरोनेशन वर्जिन ”

आयरन पोर्च, एक अति सुंदर रिवाइवलिस्ट लुक के साथ, 19 वीं शताब्दी में Misericórdia de Lisboa द्वारा कमीशन किया गया था। चैपल के प्रवेश द्वार पर चांदी का दीपक, 1877 में Misericrdia de Lisboa द्वारा कमीशन पोर्टो ज्वेलरी का एक टुकड़ा है।

चैपल ऑफ द होली फैमिली (बाईं ओर पहला चैपल)
इस चैपल का निर्माण और सजावट नोबल्स द्वारा की गई थी, जैसा कि दाहिनी ओर की दीवार पर एक हेडस्टोन पर दिखाया गया है। इसमें एक ढंग, सोबर और संतुलित सजावट है, जो चांसल के समान है और, परिणामस्वरूप, उसी अवधि से।

जोस डी अवेलर रेबेलो द्वारा केंद्रीय पेंटिंग “डॉक्टर्स के बीच यीशु” का प्रतिनिधित्व करती है। बाद में, दो अन्य 17 वीं शताब्दी की पेंटिंग हैं, जिसका श्रेय चित्रकार आंद्रे रेनसो को दिया जाता है, क्रमशः “किंग्स की आराधना” (दाईं ओर) और “शेफर्ड्स का प्रवेश” (बाईं ओर)।

वेदी पर, तीन 17 वीं शताब्दी की मूर्तियां हैं, असबाब में और पॉलीक्रोम की लकड़ी, सागरदा फैमिलिया का प्रतिनिधित्व करती है।

चैपल ऑफ सेंट एंथोनी (बाईं ओर दूसरा चैपल)
यह पेड्रो मचाडो डे ब्रिटो द्वारा स्थापित किया गया था, जिन्होंने अपने वंशजों को यहां दफनाए जाने के निर्देश के साथ, कन्फ्रेरिया दा मिसेरिकोडिया लिस्बोआ के रूप में होने के लिए, यीशु के समाज की विरासत छोड़ दी थी। Misericórdia, सोसाइटी ऑफ जीसस के धार्मिक से सहमत थे कि चैपल को सेंट एंथोनी को समर्पित किया जाना चाहिए और यह काम सोसायटी के पुजारियों द्वारा किए जाने का आदेश दिया जाना चाहिए, जैसा कि अन्य चैपल में उल्लिखित है।

1755 के भूकंप से आंशिक रूप से नष्ट हो गया था, बाद में इसे अंतिम बारोक से तत्वों के साथ फिर से जोड़ा गया था। छत में 19 वीं शताब्दी से नवशास्त्रीय भित्तिचित्र हैं। मनेरिस्ट कॉलम मूल वेदीपीठ से बना हुआ है।

केंद्रीय आला में 17 वीं शताब्दी से, असबाबवाला और पॉलीक्रोम लकड़ी में सेंटो एंटोनियो की छवि है।

बाद में, चित्रकार विएरा लुसिटानो द्वारा दो 18 वीं शताब्दी के चित्र, कैनवास पर तेल, क्रमशः प्रतिनिधित्व करते हैं: “मछली को संत प्रवचन” और “संतो एंटोनियो का प्रलोभन”।

चैपल ऑफ अवर लेडी ऑफ पायलेट (तीसरी बाईं तरफ)
इस चैपल की स्थापना 1613 में हुई थी, जिसे मार्टिम गोनकाल्वेस दा कैमार ने दफनाया था। वेदीपाठ की सजावट 1707 और 1716 के बीच हुई थी, जोकि नोसा सेन्होरा दा जेडेड के अभिनंदन की पहल पर हुई थी। अपने केंद्रीय विषय के रूप में, यह “कलवारी” प्रस्तुत करता है, जो एक चित्रित प्लास्टर पृष्ठभूमि पर स्वर्गदूतों के मुकुट से घिरा हुआ है, जो यरूशलेम की दीवारों का प्रतिनिधित्व करता है।

केंद्र में, “नोसा सेन्होरा दा सोलेड” का प्रतिनिधित्व करने वाली एक पेंटिंग के साथ झांकी निकलती है; इस पर 17 वीं शताब्दी से, एक सुंदर “पिएता”, जो असबाबवाला और पॉलीक्रोम लकड़ी में है, टिकी हुई है। वेदी-खिड़की के अंदर “नोसा सेन्होरा दा बोआ-मोर्ते” की एक छवि है। चैपल के मेहराब के सोफिट पर 18 वीं शताब्दी की शुरुआत से साओ लोंगिनहो और सांता वेरोनिका का प्रतिनिधित्व करते हुए दो मूर्तियां हैं।

इस प्रकार की रचना पुर्तगाल में एक निश्चित नाटकीय स्वाद, चर्चों के सजावटी क्षेत्र में, “राष्ट्रीय-बैरोक” से एक शैली में “मंच-दर्शकों” की अवधारणा के आधार पर संक्रमण को चिह्नित करती है, जो बर्नीनी से उत्पन्न होती है।

चैपल ऑफ सेंट जॉन बैपटिस्ट (बाईं ओर चौथा)
इस चैपल को डी। जोआओ वी द्वारा रोमन आर्किटेक्ट लुइगी वनवेटेली और निकोला साल्वी द्वारा 1740 में बनाया गया था, और 1742 और 1747 के बीच बनाया गया था। 15 दिसंबर 1744 को रोम में पोप बेनिक्ट XIV द्वारा पवित्र किया गया था, बाद में सशस्त्र हो गए थे। 6 मई, 1747 को मास मनाने के लिए उच्च पद के लिए। उसी वर्ष सितंबर में, इसे तीन जहाजों में लिस्बन में उतारा गया और ले जाया गया, और बाद में साओ रोके चर्च में पुराने चैपल के स्थान पर बैठाया गया। एस्पिरिटो सेंटो।

Capela de S. João Batista अपनी शैली में कला का एक अनूठा काम है, जो इटली में भी अद्वितीय है, क्योंकि इसमें असाधारण कलात्मक गुणवत्ता के पंथ के टुकड़ों का एक सेट शामिल है, अर्थात् आभूषण और वेशभूषा संग्रह, जो आंशिक रूप से प्रदर्शनी में पाए जाते हैं। एस। रोके संग्रहालय।

इसके आवरण में हमें कई प्रकार के पत्थर मिलते हैं: लैपिस लाजुली, अगेट, प्राचीन हरा, अलाबास्टर, कैरारा संगमरमर, नीलम, बैंगनी पोर्फिरी, फ्रांस से सफेद-काला, प्राचीन भंग, डायस्पोर, जलेड और अन्य।

संगमरमर के अलावा, मोज़ेक और सोने का पानी चढ़ा हुआ कांस्य का उपयोग किया गया था। केंद्रीय फ्रेम और दो पक्ष, साथ ही साथ फर्श, मोज़ेक में हैं, महान पूर्णता के कलात्मक कार्य।

केंद्रीय फ्रेम “मसीह के बपतिस्मा”, और पार्श्व वाले, “पेंटेकोस्ट” (बाईं ओर) और “दाहिने तरफ” (दाहिनी ओर) का प्रतिनिधित्व करता है। तीन चित्रों की मॉडल पेंटिंग अगस्टिनो मासुची द्वारा हैं, और मोज़ेक में उनका निष्पादन, मैटिया मोर्ट्टी का काम था। एनरिको एनुओ फुटपाथ मोज़ेक के लेखक थे।

चैपल का बाहरी मेहराब पुर्तगाली रॉयल वेपन्स द्वारा निर्मित है। गेट्स और साइड के दरवाजे, सोने का पानी चढ़ा हुआ कांस्य में, केंद्र में डी। जोओ वी का मोनोग्राम धारण करते हैं।

चैपल की स्थापना अगस्त 1752 में डी। जोआओ वी की मृत्यु के बाद, अगस्त 1752 में मोज़ाइक “ईसा मसीह के बपतिस्मा” और “पेंटेकोस्ट” की अंतिम असेंबली के साथ फ्रांसेस्को फेलिजियानी और पाओलो रिककोली की जिम्मेदारी थी। , 1750।

फ्रांसिस ट्रेविज का मकबरा
वेस्ट पल्पिट के नीचे, सेंट एंथोनी और चैपल ऑफ आवर लेडी ऑफ पायलेट के चैपल के बीच, एक प्रमुख अंग्रेजी कैथोलिक पुनरावर्ती फ्रांसिस ट्रेविस (1548-1608) का ईमानदार मकबरा है। (शुरू में ट्रेविस को पवित्र संस्कार के चैपल के सामने की मंजिल के नीचे अंतःक्षिप्त किया गया था। एक खुदा हुआ पत्थर अभी भी उस जगह को चिह्नित करता है।) वर्तमान कब्र पर शिलालेख, अनुवादित, पढ़ता है।

यहाँ मास्टर फ्रांसिस ट्रेनिज का शरीर खड़ा है, जो एक बहुत ही प्रतिष्ठित अंग्रेजी सज्जन हैं – जो अपनी संपत्ति की जब्ती के बाद और 28 साल के दौरान बहुत कष्ट झेलने के बाद, उन्होंने इंग्लैंड में रानी एलिजाबेथ के उत्पीड़न के दौरान कैथोलिक विश्वास का बचाव करने के लिए जेल में बिताया। 25 दिसंबर, 1608 को साधुवाद के लिए बहुत प्रसिद्धि के साथ लिस्बन के इस शहर में, 25 अप्रैल, 1625 को, साओ रोके के इस चर्च में 17 साल तक दफन रहने के बाद, जो कि सोसाइटी ऑफ जीसस से संबंधित है, उनका शरीर एकदम सही और अस्थिर था। वह 25 अप्रैल, 1626 को इस शहर में अंग्रेजी कैथोलिक निवासी द्वारा विद्रोह किया गया था।

साओ रोके चर्च और संग्रहालय
Igreja de São Roque (चर्च ऑफ सेंट रोच) पुर्तगाल के लिस्बन में एक रोमन कैथोलिक चर्च है। यह पुर्तगाली दुनिया में सबसे पहला जेसुइट चर्च था, और कहीं भी पहला जेसुइट चर्च था। जेसुइट्स को उस देश से निष्कासित करने से पहले, एडिफ़ाइस ने 200 से अधिक वर्षों तक पुर्तगाल में सोसाइटी के होम चर्च के रूप में कार्य किया। 1755 के लिस्बन भूकंप के बाद, चर्च और उसके सहायक निवास को लिस्बन होली हाउस ऑफ मर्सी को उनके चर्च और मुख्यालय को बदलने के लिए दिया गया था जो नष्ट हो गए थे। यह आज दया के पवित्र घर का एक हिस्सा है, इसकी कई विरासत इमारतों में से एक है।

भूकंप में अपेक्षाकृत असमय जीवित रहने के लिए लिबरन की कुछ इमारतों में Igreja de São Roque थी। जब 16 वीं शताब्दी में बनाया गया था तो यह पहला जेसुइट चर्च था जिसे विशेष रूप से उपदेश के लिए “ऑडिटोरियम-चर्च” शैली में डिज़ाइन किया गया था। इसमें कई चैपल शामिल हैं, जो 17 वीं शताब्दी की शुरुआत के बारोक शैली में सबसे अधिक हैं। सबसे उल्लेखनीय चैपल सेंट जॉन द बैपटिस्ट (कैपेला डी साओ जोआ बपतिस्ता) की 18 वीं शताब्दी की चैपल है, जो निकोला साल्वी और लुइगी वनविटेली द्वारा एक परियोजना है, जो कई कीमती पत्थरों के रोम में निर्मित और साओ रोके में विघटित, भेज दी गई और पुनर्निर्माण की गई; उस समय यह यूरोप का सबसे महंगा चैपल था।

म्यूजियम डे साओ रोके पहली बार 1905 में, चर्च ऑफ साओ रोके से सटे एक धार्मिक घर, सोसाइटी ऑफ जीसस के पूर्व Prof Prof House में स्थित जनता के लिए खोला गया था। इस चर्च की स्थापना 16 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पुर्तगाल में सोसाइटी ऑफ जीसस के पहले चर्च के रूप में हुई थी। इसने साओ रोके के पूर्व मंदिर का मूल नाम रखा, जो उसी स्थान पर मौजूद था। इसके इंटीरियर में कलाकृतियों की एक महान और समृद्ध विविधता दिखाई देती है, जिसका नाम अज़ुलेज, (रंगीन टाइलें), पेंटिंग्स, मूर्तियां, जड़े हुए पत्थर, गिल्ट की लकड़ी की चीज़ें, रिक्वेरी आदि हैं, जो आजकल सांता कासा दा सेसरिकोडिया डी लिस्बोआ [द होली हाउस) से संबंधित हैं। दया काम करता है]। इस चर्च में सेंट जॉन के बैपटिस्ट के प्रसिद्ध पक्ष चैपल, इतालवी कलाकारों के लिए पुर्तगाल के राजा जॉन वी द्वारा कमीशन किया गया है, और 1744 और 1747 के बीच रोम में बनाया गया है,

यह संग्रहालय पुर्तगाल में धार्मिक कला के सबसे महत्वपूर्ण संग्रहों में से एक है, जो साओ रोके के चर्च के साथ-साथ सोसाइटी ऑफ जीसस के प्रोफर्ड हाउस से भी निकला है। इस कलात्मक विरासत को 1768 में डी। जोस I द्वारा Misericórdia de Lisboa को दान किया गया था, राष्ट्रीय क्षेत्र से सोसाइटी ऑफ जीसस के निष्कासन के बाद। सांता कासा डा मिसेरिकोडिया डे लिस्बोआ सामाजिक और परोपकारी कार्यों का एक धर्मनिरपेक्ष संस्थान है जो 500 से अधिक वर्षों से शहर की आबादी को सामाजिक और स्वास्थ्य सेवाओं की एक विस्तृत श्रृंखला के माध्यम से मदद कर रहा है।

चर्च के बगल में जाने के साथ, कलाकृतियों के अत्यधिक बेशकीमती संग्रह और साथ ही प्रज्जवलित वेशभूषा, म्यूज़ू डी साओ रोके के कला खजाने को बनाते हैं।