कैरोलिंगियन वास्तुकला

कैरोलिंगियन वास्तुकला 8 वीं और 9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में कैरोलिंगियन पुनर्जागरण की अवधि से संबंधित उत्तर यूरोपीय प्री-रोमनस्क वास्तुकला की शैली है, जब कैरोलिंगियन राजवंश ने पश्चिमी यूरोपीय राजनीति पर प्रभुत्व रखा था। यह रोमन वास्तुकला का अनुकरण करने का एक सचेत प्रयास था और इसके अंत में इसे प्रारंभिक ईसाई और बीजान्टिन वास्तुकला से भारी उधार लिया गया, हालांकि इसके स्वयं के नवाचार हैं, जिसके परिणामस्वरूप एक अद्वितीय चरित्र है।

800 के आसपास निर्मित लोर्श में मठ का गेटहाउस, कैरोलिंगियन आर्किटेक्चर के लिए शास्त्रीय प्रेरणा का उदाहरण देता है, जो गेटवे पर हावी होने वाले एक तिहाई-कमाना हॉल के रूप में बनाया गया है, जिसमें ऊपर के शास्त्रीय स्तंभ और ऊपर के पायलटों के साथ घुमावदार मुखौटा है।

आचेन में पैलेटिन चैपल 792-805 के बीच बनाया गया था, जो 6 वीं शताब्दी में निर्मित रावेना में सैन विटाले के अष्टकोणीय जस्टिनियन चर्च से प्रेरित था, लेकिन आचेन में एक लंबा विशाल पश्चिमी प्रवेश परिसर है, जिसे पूरे पश्चिम में कहा जाता है- एक कैरोलिंगियन नवीनता।

कैरोलिंगियन चर्च आमतौर पर बेसिलिकन होते हैं, रोम के प्रारंभिक ईसाई चर्चों की तरह, और आमतौर पर शामिल पश्चिमवर्ती, जो तर्कसंगत मध्यकालीन कैथेड्रल के पश्चिमी मुखौटे के लिए तर्कसंगत है। एक मूल पश्चिम कार्य आज 885 में निर्मित कॉर्वे के एबी में बचेगा।

आकिन
यह विशिष्टता एक शानदार उदाहरण में प्रकट हुई है जो आचेन (स्नान की उपस्थिति के लिए शारलेमेन की पसंदीदा राजधानियों में से एक) का महल परिसर है, जिसमें सेनान के पैलेस से प्रेरित, रॉयल पैलेस का हिस्सा था, प्रतिनिधित्व के हॉल के साथ एपीएसड और मोज़ेक के साथ कवर किया गया, इसी तरह लेटरन ट्राइकलिनियम के साथ, और थियोडोरिक की घुड़सवार मूर्ति के साथ सजाया गया, विशेष रूप से रावेना द्वारा पहुंचाया गया और इक्वेस्ट्रियन मूर्ति के मार्कस ऑरेलियस के साथ एक लिंक के रूप में उपयोग किया गया, जो उस समय लेटरानो में सैन जियोवानी के पास था और था कॉन्स्टैंटिन के रूप में माना जाता है।

प्रतिनिधित्व के हॉल से सीधे जुड़े हुए पैलेटिन चैपल थे, जो रोम और रावेना से नंगे सामग्रियों से सजाए गए थे, जिनकी योजना (केंद्रीय योजना के साथ बहुभुज और गुंबद से उछाल) प्रारंभिक ईसाई इमारतों (मिलान में सैन लोरेन्जो) के उदाहरणों को दर्शाता है, बीजान्टिन ( रावेना में सैन विटाल) और लॉन्गोबर्ड्स (पाविया में पर्टिका में सांता मारिया, जो केंद्रीय निकाय के ऊर्ध्वाधर विकास को प्रेरित करती है) उन्हें एक और अधिक कठोर कुंजी में संशोधित करती है।

नए मठ
उल्लेखनीय और अत्यधिक विकसित, धार्मिक वास्तुकला शारलेमेन की राजनीति का महान रचनात्मक जोर दिखाती है, जो कई अबाधियों के निर्माण का पक्ष लेती है, जिसने ईसाईकरण को मंजूरी दी और क्षेत्रों की निश्चित विजय प्राप्त की, इस प्रकार शाही विचारधाराओं के शक्ति और प्रसार का केंद्र । Abbots खुद को सीधे प्रभु द्वारा चुना गया था।

मठों के लिए रोमन मॉडल फिर से शुरू किए गए और अपडेट किए गए: उदाहरण के लिए फुल्डा के एबी का चर्च (7 9 0 में शुरू हुआ और जर्मनी सैन बोनिफासिओ के प्रोटोटार्टर के अवशेषों की उपस्थिति के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण) वेटिकनो में सैन पिट्रो के बेसिलिका में कॉन्स्टैंटिन का समय; लोर्श (760-7 9 0) के एबी के तोरहेले (विजयी प्रवेश द्वार) में हम कॉन्स्टेंटिन के आर्क से प्रेरित थे, जिसमें तीन मेहराब दीवार से उभरते हुए समग्र अर्ध-स्तंभों से विभाजित थे (चमकदार लाल और सफेद ज्यामितीय पैटर्न में) , ऊपरी मंजिल पर, जहां फर्जी आर्किटेक्चर के साथ भित्तिचित्रों के साथ सजाए गए सिंहासन कक्ष थे), एक कॉर्निस लाइन के ऊपर, आयनिक पायलटर्स ज़िग-ज़ैग फ्रेम का समर्थन करते हैं।

शुरुआती बिंदु इसलिए शास्त्रीय वास्तुकला था, भले ही इसे लोर्श में गहराई से दोहराया गया हो, लेकिन इमारतों को एक गंभीर स्मारक की गारंटी दी गई।

सैन गैलो का अभय, जिसमें से यह एबॉट गोज्बर्टो के लिए 816 और 830 के बीच एक मूल योजनाबद्ध परियोजना है, यह एक उत्कृष्ट उदाहरण है कि कैसे मठवासी परिसरों को तर्कसंगत तरीके से संगठित किया गया था: एबी चर्च जीवन का केंद्र था और मामले में सेंट गैल के पास संरक्षित कुछ अवशेषों से जुड़ी लीटर्जिकल जरूरतों के लिए दो विरोधी एपिस थे। भवनों को नियमित ग्रिड के अनुसार चारों ओर व्यवस्थित किया गया था जो रोमन शहरों के शतरंज को याद करते हैं और संभवतः शारलेमेन द्वारा नए शहरों के लिए भी इसका इस्तेमाल किया जाता था। भिक्षुओं की कोशिकाएं दक्षिण में थीं, एक अधिक धूप वाली स्थिति में, क्लॉइस्टर के आस-पास जहां परफेक्टरी ने अनदेखा किया था; उत्तर में abbot सेल और स्कूल था; चारों ओर, चर्च के नाभिक से दूर जाने के दौरान, एक असली मठवासी शहर में तीर्थयात्रियों, अस्पताल, गोदामों और कार्य और सेवा वातावरण के लिए आवास थे।

एक क्रांति वेस्टवर्क की शुरूआत थी: एक बहु मंजिला इमारत, जो चर्च के प्रवेश द्वार के सामने रखी गई थी, जहां पहली बार एक विशाल अग्रभाग होने की समस्या मौजूद थी जो स्वायत्त और शेष दोनों के साथ संगत थी इमारत, प्राचीन और उच्च मध्ययुगीन वास्तुकला में अब तक एक समस्या को नजरअंदाज कर दिया गया है।

वेस्टवर्क में (जिसमें से लगभग एक बरकरार उदाहरण है, उत्तरी राइन-वेस्टफेलिया में कॉर्वे के एबी में 855-873 से पहले) यह आम तौर पर वाल्ट के साथ एक हॉलवे था, जिसमें से यह सीधे की गुफा तक पहुंच योग्य था चर्च; दो ऊपरी मंजिलों पर बीच में एक बड़ा हॉल हो सकता है, जो डबल ऊंचाई से दोनों शामिल थे और दोनों ने इसे देखकर दीर्घाओं से घिरा हुआ था, जहां उद्धारकर्ता की पूजा और सम्राट के साथ समारोह हुए थे (वास्तव में वहां सिंहासन था); खड़े में भिक्षु थे जो पवित्र भजनों का उच्चारण करते थे; इसके अलावा, अवशेष वहां रखा गया था, जिसमें एबी के प्रति सुरक्षा की प्रतीकात्मक भूमिका थी

महत्वपूर्ण वास्तुशिल्प कार्यों के अन्य उदाहरण चर्च हैं जो स्वर्गीय योजना में सैन सिल्वेस्टरो, संत-डेनिस और रेगेन्सबर्ग के निवासी हैं, जो ऑक्सरेरे में सेंट-जर्मिन डी ऑक्सरेर की क्रिप्ट इत्यादि हैं।

उदाहरण
लोर्श एबे, गेटवे, (सी। 800)
आचेन में पैलेटिन चैपल (792-805)
जर्मिग्नी-डेस-प्रेज़ में ऑरेटरी (806)
सेंट-फिलबर्ट-डी-ग्रैंड-लियू में 8 एबी (815)
सेंट उर्समार का कॉलेजिएट चर्च, लोबबेस, बेल्जियम में (819-823)
सेंट माइकल, फुल्डा, रोटुंडा और क्रिप्ट (822)
एन्हार्ड की बेसिलिका, स्टीनबाक (827)
सेंट जस्टिनस चर्च, फ्रैंकफर्ट-होचस्ट (830)
ब्रोच कैसल, मुएलहेम एक डेर रूहर (884)
कॉर्बे का अभय (885)
सेंट जॉर्ज, रेबेनहाऊ द्वीप में ओबेरज़ेल (888)
सेंट जॉन, मस्टर के बेनेडिक्टिन कॉन्वेंट
इंगेलहेम में पैलेस (सी। 800)