हेयनी और मुरोमाची युग में सुलेख और स्याही चित्रकला, टोक्यो नेशनल म्युजियम

Kukai, टाचिबाना नो हयनारी, सम्राट सागा की sanpitsu सहित हीयान अवधि, एक प्रतिष्ठित परिवार का उत्पादन किया गया, Meihitsu अवशिष्ट था। इसके अलावा, काना काना के साथ सद्भाव में दिखाई दिया, और कांजी इस के जवाब में, Kazusama सुलेख पूरा हो चुका है जापानी सुलेख की एक बड़ी चुनौती के रूप में प्रस्तुत किया है। समाप्त व्यक्ति ओनो मार्ग शैली है सड़क की हवा के बाद, फुजिवारा सतोशी और फुजिवारा यसुका, तथाकथित तीन निशान सफल हुए, और स्वर्ण युग दिखाई दिया।

मुरोमाची काल को जापानी स्याही चित्रकला का उत्थान कहा जा सकता है। कभी कभी आशिकागा जो ज़ेन बौद्ध धर्म को शरण है, जेन संस्कृति और गोज़ान साहित्य विकसित हुई, क्योटो Shokoku से आशिकागा परिवार के एक मंदिर Eso का उत्पादन किया गया जोसेत्सु, Shubun, Sesshu सहित, है। इसके अलावा, टोफुकुजी के चित्रकार पुजारी अकमी (मिन्को) ने अंधेरे बौद्ध चित्रों से लेकर स्याही चित्रों तक एक विस्तृत श्रृंखला का निर्माण किया। 8 शोगुन Yoshimasa आशिकागा राजनीति पर प्रतिबिंबित नहीं किया, संस्कृति को बढ़ावा देने पर ध्यान केंद्रित कर, दस्तावेज़ Karamono कहा जाता है की चीन चीनी गोभी, एकत्र और इस तरह बेसब्री से चाय के बर्तन के रूप में सराहना की गई थी।

जापानी स्याही पेंटिंग, 14 वीं सदी के लिए ऊपर शीर्ष चरण, और देखने के लिए हैं, जबकि चित्र और फूलों और इस तरह के MichiShaku चित्र पेंटिंग पक्षियों केंद्रित किया गया था, तो 15 वीं सदी गंभीर परिदृश्य चित्रकला जापान में तैयार की है।

“Shigajiku”, मार्जिन के शीर्ष पर, स्याही चित्रकला आकर्षित करने के लिए लंबे समय तक फांसी स्क्रॉल स्क्रीन पर खड़ी के तल पर “कविता, सुलेख, वर्दी शरीर”, की सीमाओं के प्रस्तुतीकरण, मकसद से संबंधित कविता लिखी यह करना है।

इस युग में चित्रकार का नाम और व्यक्तित्व अंततः स्पष्ट हो जाता है

बौद्ध कला जापानी कला का प्रतिनिधित्व करने वाली शैली में से एक है। Heian अवधि के दौरान, जापानी बौद्ध कला का गठन और परिष्कृत किया गया था। इसकी सामग्री की विविधता जापानी बौद्ध कला का भी विशेषता है। कामकुरा अवधि में प्रवेश करते समय, हम नए बौद्ध धर्म के उदय, ज़ेन संप्रदाय की शुरुआत और चीनी कला के प्रभाव के बाद विभिन्न घटनाक्रम दिखाएंगे। यहाँ हीयान युग से काम चल रहा बौद्ध कला का उच्च कामाकुरा काल तक है, उत्तरी और दक्षिणी राजवंशों, मुरोमाची अवधि के अवशेष के अलावा परिचय देंगे।

पोर्ट्रेट मूर्तिकला कि पीछा किया, राष्ट्रीय खजाने, यौगिक वाक्य का कृतियों पर केन्द्रित बौद्ध चित्रों, राजकुमार Shotoku और Horyuji मंदिर के अनुसार लिखा के विभिन्न पहलुओं, बौद्ध जारी है, पिछले करने के लिए राजसी साधन के Yuhin का परिचय देगा।

पहली जगह में हीयान अवधि की कला दृढ़ता से अदालत अभिजात वर्ग में शामिल किया गया था, फैंसी जो कि कई प्रतिबिंबित करती हैं, अभिजात वर्ग की भूमिका जापानी कला के इतिहास में खेला जाता है, वहाँ बहुत बड़ी थी। न्यायालय काम करता है और के Yamato-ए और सुलेख कि अभिजात वर्ग के हाथों द्वारा खेती की गई है, अदालत महान शिल्प के फर्नीचर के रूप में इस्तेमाल की प्रशंसा की गई है, संतान के लिए एक मजबूत प्रभाव है, जापानी कला का एक महत्वपूर्ण स्थान है। यहां, हम अदालत से हीयन से मुरोमाची तक की कला की दुनिया की शुरुआत कर रहे हैं।

संस्कृति के महान-राशि की तरह संस्कृति के अनुसार चित्र, Kokinshu से संबंधित लेखन, lacquerware डेटिंग की Choshi वापस मध्य युग के लिए प्रदर्शन किया जाएगा।

कामकुरा काल में शुरू की गई ज़ेन बौद्ध धर्म की पूरी शुरूआत के साथ, चीनी गाने और पूर्व चित्रों के प्रभाव में पेंटिंग्स में स्याही चित्रकारी की स्थापना की गई थी। इसके अलावा लेखन के क्षेत्र में, पुस्तक के चीनी ज़ेन भिक्षु के प्रभाव में, मैं Bokuseki एक शैली व्यक्तित्व अमीर और Kihaku जापानी ज़ेन भिक्षु द्वारा से भरा दिखा पैदा हुआ था।

Ikkonzumi और Yukari Daitokuji की स्याही चित्र प्रदर्शित कर रहे हैं, साथ ही चौराहों।

मुरोमाची काल में, कई कलाकार ग्रामीण इलाकों में भी दिखाई दिए, जिनमें से कई सामुराई के थे।

टोक्यो राष्ट्रीय संग्रहालय

टोक्यो राष्ट्रीय संग्रहालय, कि एकत्र करता है और जनता के देखने के साथ जापान के लिए एक व्यापक संग्रहालय के रूप में जापान के केंद्र में विस्तृत प्राच्य विभिन्न क्षेत्रों से अधिक सांस्कृतिक संपत्ति संग्रहीत करता है, इस से संबंधित अनुसंधान और शैक्षिक कार्यक्रमों करना , सांस्कृतिक गुणों को बनाए रखने और उनका उपयोग करने का लक्ष्य है जो मूल्यवान राष्ट्रीय संपत्ति हैं

1 अप्रैल, 2007 से, स्वतंत्र प्रशासनिक संस्था राष्ट्रीय संग्रहालय और सांस्कृतिक गुण के लिए राष्ट्रीय अनुसंधान संस्थान है, जो टोक्यो राष्ट्रीय संग्रहालय के अंतर्गत आता है, नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ एकीकृत है “सांस्कृतिक विरासत के लिए स्वतंत्र प्रशासनिक संस्था राष्ट्रीय संस्थानों” शुरू किया गया था। हम सांस्कृतिक संपत्तियों के संरक्षण और उपयोग को बढ़ावा देंगे, जो नए निगम के तहत कीमती राष्ट्रीय संपत्ति हैं, अधिक कुशलतापूर्वक और प्रभावी ढंग से।