बानी थानी किशनगढ़ के मारवार स्कूल से निहल चंद द्वारा चित्रित एक भारतीय लघु चित्रकला को संदर्भित करता है। यह एक ऐसी महिला को चित्रित करता है जो सुरुचिपूर्ण और सुंदर है। चित्र सावंत सिंह (1748-1764) के समय चित्रकला का विषय, बानी थानी, किशनगढ़ में एक गायक और कवि थे। उनकी तुलना मोना लिसा से की गई है।

राधा से प्रेरित, बानी थानी आदर्शीकृत विशिष्ट विशेषताओं जैसे कि सुगंधित भौहें, कमल की तरह लम्बी आंखों और नुकीले ठोड़ी की विशेषता है। यह चित्र 5 मई 1 9 73 को जारी एक भारतीय डाक टिकट में दिखाया गया था।

किंवदंती
माना जाता था कि बनी थानी राजा सावंत सिंह की मालकिन थीं और बाद में उनकी पत्नियों में से एक बन गईं। उनका असली नाम विष्णुप्रिया था। वह अपनी सौतेली माँ द्वारा नियोजित गायक थीं और वह अपनी सुंदरता और गायन के कारण उसे आकर्षित कर चुकी थीं। उन्हें ‘बानी थानी’ के नाम से जाना जाने लगा, जिसका अर्थ है “डेक आउट आउट लेडी”, उत्कृष्ट आभूषण और मेकअप के कारण वह रानी बनने के बाद खुद को सजाने के लिए इस्तेमाल करती थीं। उन्होंने नागरी दास के कलम नाम के तहत उनके लिए कविता भी लिखी। कृष्ण के लिए गायन, कविता और भक्ति में साझा रूचि के कारण उनका प्यार खिल गया। उन्होंने रसिकबिहारी के कलम नाम के तहत कविता भी लिखी। बाद में, उन्होंने अपने कलाकारों को राधा और कृष्णा के बीच प्यार के समान तरीके से अपने रिश्ते को चित्रित करने के लिए कमीशन किया। 1760 के दशक में दोनों प्रेमियों की मृत्यु हो गई। उनके पास नागरी कुंज मंदिर के पास समर्पित जुड़वां छत्रिस हैं।

शैली और विषय
कलांगगढ़ स्कूल ऑफ आर्ट अपनी विस्तारित शैली के लिए उल्लेखनीय है, “कमानी भौहें, कमल की तरह लम्बी आंखें और नुकीले ठोड़ी” के साथ भारतीय मूर्तिकला कला की याद दिलाने वाला एक आदर्श आदर्श चेहरे का रूप है। किशनगढ़ बुन्दी चित्रकला से लुभावनी वनस्पति, नाटकीय रात आसमान, ज्वलंत आंदोलन और साइड-प्रोफाइल पोर्ट्रेट्स के उपयोग में मुगल चित्रकला के उपयोग में प्रभावित था, हालांकि इसे दोनों बेहद सावधानीपूर्वक विवरण, समृद्ध रंगों और उनके कारणों से अलग किया जा सकता है। अच्छी तकनीक संरक्षक-राजा सावंत सिंह कृष्णा को समर्पित वल्लभाकार्य संप्रदाय के सदस्य थे, जिसके कारण अदालत में उनके संरक्षण के तहत धार्मिक रूप से थीम्ड चित्रों का विकास हुआ। किशनगढ़ स्कूल की पेंटिंग्स को धार्मिक उत्साह से चित्रित किया गया है और शायद यही कारण है कि रानी के चित्रण की तुलना की गई थी, और माना जाता है कि राधा की आकृति से प्रेरित है।

श्रृंगारा-रस नायक
नायिका के अष्ट नायिका वर्गीकरण प्रणाली के भीतर, बनी थानी को वाराकासजा नायिका प्रकार के रूप में पहचाना जाता है, जिसमें श्रृंगारा रस (रोमांटिक प्रेम) का तत्व प्रमुख होता है। इसलिए, चित्रकला पौराणिक कथाओं के भावुक और रोमांटिक तत्वों को व्यक्त करता है। उन्हें श्रिंगारा के सभी तत्वों और अतिरंजित चेहरे की विशेषताओं के साथ चित्रित किया गया है जो अवास्तविक लेकिन हड़ताली हैं। बाद में चित्रकला की यह शैली किशनगढ़ स्कूल के बाद के चित्रों में सुंदरता का मानक बन गई।