वास्तुकला वास्तुकला

अस्टुरियस में पूर्व-रोमन शैली की वास्तुकला, 711 और 910 के बीच, आस्टुरियस राज्य के निर्माण और विस्तार की अवधि के दौरान बनाई गई है।

ऐतिहासिक परिचय
5 वीं शताब्दी में, ईस्टर्न जर्मनिक मूल के एक ईसाई धर्म के गोत्रा, रोमन साम्राज्य के पतन के बाद इबेरियन प्रायद्वीप में पहुंचे और तथाकथित ओडो गोथोरम द्वारा रोमन आदेश जारी करने का प्रयास करते हुए अधिकांश क्षेत्र पर हावी रहे।

वर्ष 710 में, विसिगोथिक राजा विटिज़ा की मृत्यु हो गई, और उसके तीन बेटों के सबसे बड़े, एजीला द्वारा सफल होने के बजाय, बैटिका, रॉडेरिक के ड्यूक द्वारा सिंहासन को घेर लिया गया। युवा उत्तराधिकारी ने सिंहासन ठीक करने के लिए समर्थन की मांग की, और स्थानीय समर्थन के अलावा, उसने उत्तरी अफ्रीका में मुस्लिम साम्राज्य से संपर्क किया टैरिक, टांडीर में दमिश्क के गवर्नर के खलीफा को अपनी सेना की पेशकश करने और स्पेन में उतरने की अनुमति प्राप्त थी, जो राजा रॉडेरिक की विसिगोथिक सेना का सामना करने के लिए तैयार था।

1 9 जुलाई, 711 को, जिब्राल्टर के पास ग्वाडेलेट की लड़ाई हुई, जहां तारिक की मुस्लिम सेना द्वारा समर्थित, विजिटा के वारिस के समर्थकों ने राजा रॉडेरिक को मार डाला और विसिगोथिक सेना को नष्ट कर दिया तारिक और उसके सैनिकों ने अपने सैन्य श्रेष्ठता का फायदा उठाया, और विसिगोथिक राजधानी टोलेडो पर चढ़ा, लगभग बिना विरोध के ले लिया।

इतिहास के अनुसार, अस्तित्व में रहने वाले सैनिकों, जो पहले से रोमनों द्वारा उनकी साहस और लड़ने की भावना के लिए पहले से ही भर्ती हुए थे, राजा रॉडेरिक के साथ लड़े थे इन योद्धाओं, एक साथ पीछे हटने वाली गोथिक सेना के साथ, अस्टुरियस के पहाड़ों में शरण लेने के लिए, जहां उन्होंने टोलेडो कैथेड्रल से कुछ पवित्र अवशेषों की रक्षा करने की कोशिश की, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण पवित्र सन्दूक था, जिसमें बड़ी संख्या थी यरूशलेम से अवशेष की

अस्टुरियस का राज्य सात साल बाद 718 में उठ गया, जब एस्टूर जनजातियां, विधानसभा में लामबंद हो गए, पेलेयो को उनके नेता के रूप में नियुक्त करने का फैसला किया, अनिश्चित उत्पत्ति का व्यक्ति, क्योंकि कुछ इतिहासकारों के लिए वे विसिगोथिक अमीर थे जिन्होंने मुस्लिम से भाग लिया विजेता और दूसरों के लिए वे विसिगोथिक साम्राज्य से जुड़े एक स्वदेशी अमीर थे। जो भी मामला है, पेलेयो ने टोलेडो के राजनीतिक मॉडल के राज्य के आधार पर, गॉथिक आदेश को पुन: बहाल करने के इरादे से, स्थानीय जनजातियों और उनके आदेश के तहत रिकुग्ड विसिगोथ में शामिल हो गए।

अस्टुरियस का राज्य राजा अलफोंसो III के साथ गायब हो गया, जो 9 10 साल के दिसंबर में निधन हो गया। केवल दो सौ साल में, पेलेयो द्वारा स्थापित राजवंश के 12 राजा धीरे-धीरे मुसलमानों (लेओन, गैलिसिया और कैसाइल) एक प्रक्रिया जिसने अंततः अदालत को दक्षिणी ले जाने के लिए, लिओन में, संघर्ष में अपनी रणनीतिक स्थिति के लिए, जो कि ग्रेनेडा लेने और इबेरियन प्रायद्वीप से अंतिम अरबी राजा के निष्कासन के बाद 800 साल बाद (14 9 2) खत्म हुए, की आवश्यकता थी । ऑस्टुरियस के ध्वज का प्रतीक, एक सुनहरा क्रॉस (उल्लेखनीय रूप से “ला व्हिक्टोरिया” कहा जाता है), और लैटिन मोटो हॉक साइनो के साथ एक नीली पृष्ठभूमि, टीवीटविर पिव्स, हाइको साइनो विंक्टव्र इनिमिकव्स (इस चिन्ह के साथ पवित्र को संरक्षित किया गया है, इस चिन्ह के साथ आप दुश्मन को पराजित करेंगे), एकीकृत चरित्र को बताता है कि ईसाइयत ने सशस्त्र संघर्ष दिया था

अस्तित्व के राजशाही की कलात्मक अभिव्यक्ति के रूप में पूर्व रोमांस
अस्तित्व पूर्व-रोमनदेव, सभी स्पेन में एक विशिष्ट विशेषता है, जबकि अन्य शैलियों (विसिगोथिक, मोजारैबिक और स्थानीय परंपराओं) के तत्वों के संयोजन में, अपने स्वयं के व्यक्तित्व और विशेषताओं को विकसित और विकसित किया है, जो न केवल निर्माण के संबंध में काफी सुधार की मात्रा तक पहुंच गया है , लेकिन सजावट और सोने की अलंकरण के मामले में भी। यह अंतिम पहलू ऐसे प्रासंगिक कार्यों में देखा जा सकता है जैसे एन्जिल्स का क्रॉस, विजय क्रॉस, एगेट बॉक्स (ओविदो कैथेड्रल के पवित्र कक्ष में स्थित), एस्टोर्गा कैथेड्रल में अवशेष और सैंटियागो के क्रॉस। कोर्ट की वास्तुकला के रूप में, पूर्व-रोमनदेव स्मारकों की स्थिति राज्य की राजधानी के विभिन्न स्थानों के बाद हुई थी; कांगस डी ऑनिस (पूर्वी अस्टुरियस) में अपनी मूल साइट से, प्रवासी (मध्य तट के पश्चिम) के माध्यम से, ओविदेडो में अपने अंतिम स्थान पर, क्षेत्र के भौगोलिक केंद्र

इसके विकास के संबंध में, इसकी उपस्थिति से, अस्तित्व पूर्व-रोमनदेव ने “साम्राज्य के राजनीतिक विकास से जुड़ा एक स्टाइलिश अनुक्रम, उसके चरणों को स्पष्ट रूप से उल्लिखित किया” का अनुसरण किया। पांच चरणों को प्रतिष्ठित किया गया है; एक प्रथम अवधि (737-791) राजाओं फेफिला, अलफोंसो आई, फ्रूला 1, ऑरेलियो, सिलो, मॉरेगाटो और वर्मुडो आई के शासन से संबंधित हैं। एक दूसरे चरण में अल्फोंसो II (791-842) के शासनकाल में एक चरण शैलीगत परिभाषा के, और तीसरे में रामिरो I (842-850) और ओर्दोनो आई (850-866) के शासन शामिल हैं; एक चौथा Alfonso III (866- 9 10) और एक पांचवें और आखिरी के शासन के अंतर्गत आता है जो अदालत के लियोन को हस्तांतरण के साथ मेल खाता है, अस्टुरियस के राज्य के लापता होने के साथ-साथ, और साथ ही, अस्तुरियन पूर्व-रोमनदेव का

ब्याज की स्मारक

प्रथम अवधि (737 से 791)
इस अवधि से, युवा साम्राज्य के उदय और समेकन में, दो चर्चों का अस्तित्व दर्ज किया गया है। चर्च के सांता क्रूज़ (737) की अदालत के मूल स्थान पर, कंगस डी ओनिस, जिसमें से हमने केवल लिखित संदर्भ लिखे हैं, क्योंकि 1 9 36 में इसे नष्ट कर दिया गया था। 1 9 50 से वर्तमान दिन की तारीख और मूल की तरह, इसे बनाया गया है एक डोलमैन को कवर करने वाला बैरो पौराणिक कथा यह है कि सांताक्रूज (“होली क्रॉस”) का नाम राजा पेल्यो से कोवाडोंगा की लड़ाई में जमीनी क्रॉस से आता है, जो अरबों के खिलाफ पहली “छोटी बड़ी जीत” है, जिसे बाद में सोने में ढक दिया गया था और कीमती पत्थरों (अल्फोंसो III का शासनकाल), ला विक्टोरिया कहा जाने वाला और असत्य झंडे का प्रतीक। इतिहास बताता है कि चर्च ऑफ सांता क्रूज़ पत्थर की चिनाई में बना हुआ था, बैरल वॉल्ट के साथ एक नाव और एक तरफ एक मुख्य चैपल था।

इन निर्माणों में से दूसरा सांतियांस में स्थित सैंट जुआन अपोस्टोल वाई इव्हेंजेलिस्ट का चर्च है, सैंटियनस डी प्रवासी है। इसके निर्माण के परिणाम कैंगलस डी ओनिस से प्रवीया तक शाही अदालत के चालन, एक पुराने रोमन समझौता (फ्लैविन नविया) और चौराहे। 774 और 783 के बीच निर्मित चर्च, पहले से ही अस्तित्व पूर्व-रोमनदेव की आत्मीयता के कई तत्व दिखाए हैं; पूर्व की ओर का सामना करना पड़, बेसिलिका ग्राउंड प्लान (सेंट्रल नेव और दो पक्षीय एआईएसल), तीन अर्धवृत्ताकार मेहराब से अलग, तीन एआईडल्स की चौड़ाई के रूप में एक ही लंबाई के साथ केंद्रीय नाभि का सामना करना पड़ना। इसमें एक एकल, अर्धवृत्ताकार एपीएसई और एक बाहरी प्रवेश द्वार था, जिसकी लकड़ी की छत पर नेव पर था।

कई मूर्तिकला सजावटी तत्व फूलों और ज्यामितीय डिज़ाइन (बाद में पूर्व-रोमनदेव की विशेषताओं की प्रस्तुति में कुछ प्रचलित) दिखाते हैं, वे पूजा समारोह में सार्वजनिक प्रदर्शन करते हैं, जहां एक संग्रहालय है।

दूसरी अवधि (791 से 842)
अल्फोंसो द्वितीय, “शुद्ध” के रूप में जाना जाता है (शायद इस कारण से वह कभी भी वंश नहीं था), असल राजवंश में एक निर्णायक राजा था। एक सैन्य दृष्टिकोण से, उन्होंने निश्चित रूप से मुस्लिमों के खिलाफ राज्य की स्थापना की (लुटोस की प्रसिद्ध लड़ाई में उन्हें एक महत्वपूर्ण जीत मिली), प्रशासन में उन्होंने ओविदेडो में अपनी अंतिम साइट पर अदालत में प्रवेश किया और राजनीति में उन्होंने सौहार्दपूर्ण, सम्राट शारलेमेन के साथ स्थिर रिश्तों, जैसा कि इगीनार्डो (वीटा कार्ली) द्वारा निम्नलिखित उद्धरण चिह्नों द्वारा दिखाया गया है:

” … सम्राट (शारलेमेन) अस्टुरियस और गैलिसिया के राजा अल्फोंसो के साथ इतने करीब से एकजुट थे कि हर बार जब उन्होंने एक पत्र या राजदूत भेजा, तो उन्होंने आदेश दिया कि उनके मुवक्किल के अलावा कोई अन्य उपचार नहीं किया जाएगा। ”
कला के संरक्षण के संबंध में, अल्फोंसो II ने पूर्व-रोमनदेव की इमारतों की सबसे बड़ी संख्या को परिभाषित किया है जो इस शैली की विशेषताओं को परिभाषित करता है। शाही वास्तुकार टिओडा के साथ, उन्होंने चर्च ऑफ सॅन तिरो, ओवेडियो, सिन जुलियान डे लॉस प्राडोस, सांता मारिया डे बेंडोन्स और सैन पेड्रो डे नोरा को ओवीदेडो में महल परिसर के अलावा बनाया, अब गायब हो गया सैन सल्वाडोर, सांता मारिया और इसके आसपास के महल और चैपल (अब ओविडो कैथेड्रल के पवित्र चैम्बर, बाकी एकमात्र), जैसे चर्चों में पवित्र सन्दूक और गहने जैसे एन्जिल्स के क्रॉस की तरह, जिसमें उन्होंने खुद को दान किया सान सल्वाडोर के चर्च गैलिशिया में प्रेषित सेंट जेम्स की कब्र की खोज के साथ अस्ट्रुरियस के बाहर, कैम्पस स्टालेई (कॉम्पोस्टेला) के रूप में जाना जाने वाला एक स्थान, अल्फोंसो द्वितीय में संतों के सन्दर्भ (वर्ष 892) में पहला चर्च बनाया गया था।

जब सैन जुलिएन डे लॉस प्राडोस की चर्च, या संतुल्लानो का निर्माण किया गया (लगभग साल (812 और 842) के बीच, यह शाही इमारतों की एक श्रृंखला का हिस्सा बन गया। चर्च के पास एक बेसिलिका ग्राउंड प्लान था [केंद्रीय नाव और दो तरफ गलियारे), छत राजधानियों और वर्ग स्तंभों पर तीन अर्धवृत्ताकार मेहराब से अलग। यह ऊंचाई पर केंद्रीय नाव से अधिक है, aisles और अभयारण्य के बीच स्थित एक transept या transversal गलियारे के अस्तित्व को ध्यान देने योग्य है।

अंत में, एक सीधे अभयारण्य था, तीन chapels में विभाजित है, और मुख्य एक से अधिक है, केवल बाहर से सुलभ, एक कमरा था जिसका कार्य अभी भी अनुमान करने के लिए खुला है। छत के लिए, चर्च के पास एक दिलचस्प ओकनी छत थी जो कि विभिन्न प्रकार के ज्यामितीय डिजाइनों से बना था।

ग्राउंड प्लान के बाहर के तत्वों के रूप में, पूर्व में एक वेस्टिबुल (पूर्व में) और उत्तर और दक्षिण के मुखबिरों के साथ दो पुजारी थे, जो ट्रेनेपेट के साथ सीधे संचार करते थे। सैन जुलिएन डे लॉस प्राडोस की चर्च पूर्व रोमांस्नियस चर्चों में से सबसे बड़ी है।

एक सजावटी बिंदु से, इस चर्च की दीवारों और छतों को कवर करने वाले भित्ति चित्र स्पेन में सबसे अच्छे-से-उच्चतर मध्ययुगीन पेंटिंग हैं। इस्तेमाल की गई तकनीक अल फ्रेस्को पेंटिंग (प्लास्टर के साथ भी लागू होती है), तीन अच्छी तरह परिभाषित क्षेत्रों में व्यवस्थित होती है। सजावटी डिजाइन रोमन काल से भित्ति चित्रकला का स्पष्ट प्रभाव दिखाते हैं, “नाटकीय शैली” (1 शताब्दी ईसा पूर्व) के विशिष्ट वातावरण को पुनः बनाने के लिए। सजावटी तत्व कई हैं; संगमरमर नकल, आयताकार, बैंड, बुनाई, चौराहों, नकली चैनलिंग और स्तंभ, पौधों की प्रस्तुतियों, वास्तुशिल्प डिजाइनों, पर्दे से सजाया गया पदक, हालांकि पूरी तरह से बाइबिल या धार्मिक दृश्यों के किसी भी चित्रण में कमी है, एनास्तासिस क्रॉस (अल्फा और ओमेगा), शाही सत्ता के प्रतीक के रूप में। आलंकारिक प्रतिनिधित्व की कमी अनीकोनिस के रूप में जाना जाता है और बाद में पूर्व-रोममेस्क चर्चों में नहीं रखा गया था।

ओइइदो के कैथेड्रल के पास स्थित सैन तिरोस की कलीसिया, केवल अपने मूल निर्माण से समापन की अंतिम दीवार को संरक्षित करता है, क्योंकि यह 16 वीं शताब्दी में आग से नष्ट हो गया था। शेष शेष पत्थर के ब्लॉक में मूल निर्माण को दर्शाता है, और केंद्र में, अस्तित्व प्री-रोमनशेक की तीन-बिंदु वाली खिड़की की विशेषता है, जिसमें ईंट से बने अर्धसभिरम मेहराब होता है। केंद्रीय खुलने वाले, पक्षों से बड़ा, फ्री-कॉलिंग स्तंभों द्वारा समर्थित है।

पवित्र चैंबर को अलफोंसो द्वितीय के लिए महल चैपल और सैन साल्वाडोर की चर्च के रूप में बनाया गया था (दोनों को गॉथिक कैथेड्रल के निर्माण के लिए 14 वीं शताब्दी में ध्वस्त किया गया था)। सैन मिगेल के पूर्व-रोमनदेव टॉवर के आसपास स्थित चैंबर, विजिगोथिक राज्य के पतन के बाद भी टोलेडो से आवास पर निर्भर करता है। इसमें बैरल वॉल्ट के साथ दो अतिव्यापी गलियारे होते हैं; क्रिप्ट या निचली मंजिल में 2.30 मीटर की ऊंचाई है, और सेंट लेओकाडिया को समर्पित है, जिसमें अन्य शहीदों की कई कब्रें हैं।

सेंट माइकल को समर्पित ऊपरी मंजिल का विस्तार 12 वीं शताब्दी में किया गया था, जो केंद्रीय खंड से छः मीटर तक बढ़ा था, एक पुनर्निर्माण जिसने इसे वर्तमान सजावट, स्पेनिश रोमनस्कुस की एक उत्कृष्ट कृति के साथ प्रदान किया था। एक वास्तुशिल्प दृष्टिकोण से, पवित्र चैंबर के निर्माण ने अस्तुरियन प्री-रोमनसेक की सबसे बड़ी समस्याओं में से एक को हल किया: दो अतिव्यापी रिक्त स्थान का गोलाकार, बाद में रामिरो की इमारतों में इस्तेमाल किया।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, शाही चैपल के रूप में कार्य करने से, पवित्र कक्ष गहने के लिए बनाया गया था और ओल्देडो में सैन साल्वाडोर के कैथेड्रल पर निर्भर था, एक समारोह में यह 1200 साल बाद जारी है। इनमें से कुछ गहने किंग्स एलफोनो II और अलफोंसो तृतीय द्वारा दान किए गए थे, और अस्तुरियन प्री-रोमनसेक के असाधारण सोना कलाकृतियों का प्रतिनिधित्व करते थे।

उनमें से पहला एन्जिल्स का क्रॉस है, जो अस्टुरियस के अल्फोंसो द्वितीय के निर्देशों पर गौजोन (एविलिस के बाएं किनारे के बाएं किनारे) में 808 में बनाया गया था, जिन्होंने अपने व्यक्तिगत राजकोष से इसे बनाने के लिए जरूरी कीमती पत्थरों का दान किया। एन्जिल्स का क्रॉस पौराणिक कथाओं से इसका नाम लेता है और इसे अल्फोंसो II को स्वर्गदूतों द्वारा दिया जाता है, जो तीर्थयात्रियों के रूप में प्रकट हुआ। ग्रीक क्रॉस (बराबर हथियार) में चेरी की लकड़ी का केंद्र होता है और केंद्र में एक गोल डिस्क होती है जो चार हथियारों के लिए कनेक्शन के रूप में कार्य करती है। प्रतिकूल सोने की धागे के एक मेल्गेट मेष और ज्यामितीय सजावट के बैंड के साथ कवर किया जाता है, जिसमें महान सौंदर्य के कुल 48 कीमती पत्थरों (एगेट्स, नीलम, एमैथिस्त्स, रूबी और ओपल) शामिल हैं। रिवर्स चांदी के द्वारा आयोजित सोने की शीट नाखून। इस साइड शो पर सजावट, सेंट्रल डिस्क पर घुड़सवार, बड़ी अंडाकार एगेट कैमियो, और प्रत्येक बांह के अंत में एक बड़ा पत्थर।

वास्तव में एक सदी के बाद, 908 में, एस्टूरियन साम्राज्य की जीत और विजय के सौ वर्ष मना करने के लिए, अल्फोंसो III ने पूर्व-रोमन को सबसे महत्वपूर्ण सोने के आर्टिफैक्ट को ओविडो कैथेड्रल: विजय क्रॉस या सांता क्रूज़, एक लैटिन क्रॉस (असमान हथियार) का दान दिया। 92 सेमी 72 सेमी से कोर ओक के दो टुकड़ों से बनता है, जिसके तीन गोल में परिपत्र समाप्त होता है, और एक सर्कुलर डिस्क द्वारा केंद्र में जुड़ जाता है। पूरे क्रॉस सोने के पत्ते और तंतुओं के साथ कवर किया गया है, और बड़े पैमाने पर रंगीन तामचीनी, मोती, कीमती पत्थरों और सोने के धागे के साथ कवर विपक्ष, विशेष रूप से सजाया। रिवर्स सल्ड सोना अक्षरों में एक शिलालेख दिखाता है, जिसमें चर्च के सैन सल्वाडोर, किंग अल्फोंसो III और क्वीन जिमना को, और जगह (गौज़ोन कैसल को फिर से) और यह वर्ष बनाया गया था।

ओवीदे के कैथेड्रल के पवित्र चैंबर में प्री-रोमनेशेक्स ग्यारहों में से अंतिम, एगोटे बॉक्स है, जो 9 9 10 में जब एस्टेरिया के फललेला द्वितीय (अल्फोंसो द्वितीय के पुत्र) और उनकी पत्नी नूनिलो ने चर्च में दान किया था वह अभी भी एक राजकुमार था मोज़ेबिक शैली में यह असाधारण सोना कलाकृति है जो एक अर्ध-पिरामिड आकार के ढक्कन के साथ सरू से बने एक आयताकार अवक्षेप है। सोने की प्लेट के साथ कवर किया गया, 99 छोटे आकार के आकार के उद्घाटन के साथ, बुना हुआ सोने के धागे में तैयार किया गया, जिसमें एगेट्स होते हैं। इस टुकड़े का सबसे मूल्यवान हिस्सा ढक्कन का ऊपरी भाग है, संभवतः कैरोलिन्गियन उत्पत्ति के एक और, छोटे अवशेष से फिर से उपयोग किया जाता है, बाकी की तुलना में एक सौ साल पुराना है। इस पट्टिका को तामचीनी के पैनल से सजाया गया है, बदले में 655 encrusted garnets से घिरा हुआ है।

पूर्व-रोमन कला की दूसरी अवधि के वास्तुशिल्प कार्यों के साथ निरंतर, पिछले दो सांता मारिया डी बेंडोन्स और सैन पेड्रो डे नोरा के चर्च हैं। सबसे पहले सिर्फ दक्षिण पूर्व दिशा में, राजधानी से नालाोन घाटी की ओर स्थित, और किंग अल्फोंसो III और उसकी पत्नी जिमना से 20 जनवरी, 905 को सैन साल्वाडोर कैथेड्रल में दान किया गया था। संतुल्लानो के समान ही , यद्यपि भू-योजना पूर्व-रोमनदेव चर्चों की ठेठ बेसिलिका नहीं है, लेकिन पश्चिमी छोर पर तीन बाड़े हैं, केंद्रीय प्रवेश द्वार के प्रवेश द्वार और दो पक्ष के क्षेत्रों में संभवतः पारिश्रानियों या पारिस्थितिकीय निवास करने के लिए। यह प्रवेश एक लकड़ी की छत के साथ एक एकल नाव में जाता है, जो एक दिलचस्प छत से आते हैं, प्रवेश द्वार के रूप में समान लंबाई। नावल दो आयताकार साइड क्षेत्रों से जुड़ा है, साथ ही एक लकड़ी की छत भी है, जिसका उपयोग इस अवधि के मृगलीन कर्मों से जुड़ा हुआ है। यह नौसेना तीन अर्धवृत्ताकार ईंट मेहराब द्वारा अभयारण्य के साथ जुड़ गई, जिनमें से प्रत्येक इसकी संबंधित चैपल में जाता है, जिनमें से केवल मुख्य या केंद्रीय एक ईंट बैरल वॉल्ट के साथ कवर किया जाता है, अन्य दो लकड़ी की छत के साथ।

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मुख्य चैपल के ऊपर “ठेठ” चैंबर है, जो केवल पूर्व-रोमनस्किक सुविधाओं के साथ एक ट्रेफाइल खिड़की के माध्यम से, बाहर से ही उपलब्ध है; मध्य मेहराब, पक्षों से बड़ा है, रस्सी मोल्डिंग के साथ दो खुली खड़ी राजपूतों पर आराम कर रहा है, और साधारण मोल्डिंग द्वारा बनाए गए ऊपरी आयत।

चर्च संरचना से स्वतंत्र, हालांकि इसके दक्षिणी मुखौटे के करीब, एक आयताकार भूमि योजना पर, घंटी टॉवर खड़ा है।

चर्च ऑफ सैन पेड्रो डे नोरा ओवाइदो के बारे में बारह किलोमीटर से नदी नोरा के पास स्थित है। इस चर्च में संतालोनो में निर्माण की शैली है: पूर्व की तरफ का सामना करना पड़ रहा है, मुख्य संरचना से अलग वेस्टिबुल, बेसिलिका-प्रकार की ग्राउंड प्लान, साइड एआईएसल से केंद्रीय नाप का अधिक हिस्सा, लकड़ी की छत को छेदने के साथ और विंडोज़ की पत्थरी जाली के साथ जलाया जाता है। सीधे अभयारण्य को बैरल वाल्ट्स के साथ तीन अप्सस में विभाजित किया गया है। एक विभेदक तत्व के रूप में, अर्धवृत्त-धनुषाकार दरवाजे द्वारा विभाजन की दीवारों के माध्यम से एक दूसरे के बीच शुभकामनाएं जुड़ी हुई थीं। इस अवधि के सभी चर्चों की तरह, वहाँ एक छत पर एक कमरा था, केवल एक ट्रेफ़ाइल खिड़की के माध्यम से बाहर से पहुँचा जा सकता है। सांता मारिया डी बेंडोन जैसे चर्च से अलग घंटी टॉवर, मूल निर्माण से संबंधित नहीं है, और आर्किटेक्ट द्वारा सत्तर के दशक में एक पहल और अस्थिरता प्री-रोमनसेक के महान पुनर्स्थापक, लुइस मेनेन्डेज़ पडील वाई अल्वरेज़ से उपजी है।

तीसरी अवधि (842 से 866)
यह अवधि रामीरो आई और ओर्दोनो आई के शासन के साथ मेल खाती है। प्रथम, वर्मुडो आई का बेटा, अल्फोंसो II का सफल हुआ जब वह बिना वंश के मरने लगे, एक तेजी से विस्तार करने वाले राज्य का प्रभार लेते हुए। उन्हें विर्गा डेटिटिया (न्याय के बैटनन) के रूप में क्रांतिकारियों द्वारा वर्णित किया गया क्योंकि उन्हें अमीरों द्वारा दो आंतरिक विद्रोहों का सामना करना पड़ा और जादू और काले कलाओं को शिकार करने में उनके उत्साह के कारण, उस समय अस्थिरिज़ में बहुत व्यापक था। उन्होंने नॉर्मन को सफलतापूर्वक लड़ा, जिजोन और एक कोरुना में उन्हें हराया। विडंबना यह है कि उन्होंने अपने पारंपरिक शत्रुओं, मुसलमानों के साथ शांति का एक समय का आनंद लिया, जो एक कलात्मक दृष्टिकोण से उन्हें पूर्व-रोमनदेव की वास्तुकला और सजावटी शैली का नवीनीकरण करने की अनुमति मिली, तथा तथाकथित रामिरिया शैली को जन्म दिया।

रमिरो मैं उसके बेटे ओर्दोनो आई द्वारा सफल हुआ, जिसने सेना के परिप्रेक्ष्य से एक बहुत ही ठोस साम्राज्य विरासत में मिला, एक शर्त है कि वह अस्टुरियस के राज्य से विषयों का उपयोग करने के लिए पहाड़ों के दूसरी तरफ, जहां तई , एस्टोर्गा और लेओन उन्होंने अपने सैन्य शक्ति को अलग-अलग परिणामों के साथ अरबों के खिलाफ मापा; Clavijo (वर्ष 85 9) की लड़ाई में उन्होंने आसानी से उन्हें हराया, हालांकि छह साल बाद, होज डे ला मोरकेरा में, उनकी सेना, उनके एक जनरलों के नेतृत्व में, एक हार का सामना करना पड़ा, पहले भाग के गहन पुन: आबादी का काम को रोकना अपने शासनकाल के

इस अवधि से काम करने वाले पहले, सांता मारिया डेल नारनको के पैलेस में पूर्व-रोमनदेव के एक महत्वपूर्ण, शैलीगत, रचनात्मक, रचनात्मक और सजावटी नवीनीकरण शामिल हैं, जिसमें नए, नवीन संसाधनों के साथ पूरक है, जो तुरंत पीछे के संबंध में एक छलांग का प्रतिनिधित्व करता है अवधि। मनोरंजक महल के रूप में बनाया गया, यह शहर के सामने मोंटे नारनको के दक्षिणी हिस्से में स्थित है, और मूल रूप से बाहरी इलाके में स्थित शाही इमारतों की एक श्रृंखला का हिस्सा था। सिविल भवन के रूप में इसका चरित्र 12 वीं शताब्दी में बदल गया जब इसे सेंट मैरी को समर्पित चर्च में बदल दिया गया।

इस महल के नवाचार ने इतिहासकारों को चकित किया, जिन्होंने समय के साथ बार-बार इसका उल्लेख किया। बिंदु के मामले में क्रोनिका सिलेंस, 1015 के आसपास लिखा गया था, इसके निर्माण के करीब 300 साल बाद, और, जिस पर Ramiro I का वर्णन किया गया है, “(…) ने ओविदेडो से दो मील की दूरी पर कई निर्माण किए, बलुआ पत्थर और संगमरमर एक गुंबददार काम में: (…) उन्होंने (…), लकड़ी के बिना एक महल बनाया, सराहनीय निर्माण और नीचे और ऊपर गुंबददार, … “।

इतने शताब्दियों के लिए इतिहासकारों को आश्चर्यचकित किया गया था कि इसका अनुपात और पतला आकार, इसकी समृद्ध, विविध सजावट और लंबवत मेहराब के लिए लंबे बैरल वाल्टों का परिचय, समर्थन की अनुमति देने और लकड़ी की छत को नष्ट करने के लिए। यह समाधान, पवित्र चैंबर में डरते हुए उन्नत, सांता मारिया डेल नारनको में पूरी तरह से परिपक्व हो गया।

एक आयताकार जमीन योजना पर महल में दो मंजिल हैं; निचले स्तर, या क्रिप्ट, काफी कम है, एक केंद्रीय कक्ष होता है और दूसरा दो तरफ स्थित होता है। ऊपरी मंजिल को मुखौटा के साथ एक डबल बाहरी सीढ़ी के माध्यम से पहुंचाया जाता है, जो निम्न तल के समान एक समान लेआउट में जाता है; दीवारों के साथ छः अंधा अर्धवृत्ताकार मेहराब के साथ एक केंद्रीय या महान कक्ष, दीवार में बने स्तंभों के साथ, और प्रत्येक छोर पर एक मिररदार। इन तीन मेहराब के माध्यम से पहुंचा जा सकता है, दीवार पर उन लोगों के समान है, जो हेलिकोआइड रस्सी मोल्डिंग के साथ कॉलम पर आराम कर रहा है, प्री-रोमनैस्क के विशिष्ट है। बैरल वॉल्ट टुफा पत्थर से बना है, और यह छह ट्रांसवरो मे कंसोल पर आराम कर रहा है।

सांता मारिया डेल नारनको ने पेंटिंग, सोना कार्य और वस्त्र कला से तत्वों के साथ आदतन मानक और मोडिस को समृद्ध करके सजावटी बिंदु से एक कदम आगे का प्रतिनिधित्व किया। समृद्ध सजावट ऊपरी मंजिल के हॉल और मिररर्स पर केंद्रित है, जहां विशेष रूप से क्यूबिक-प्रिज्मीय कैपिटल्स (बीजान्टिन प्रभाव की) को ध्यान में रखते हुए, कॉर्ड सजावट (स्थानीय परंपरा से) द्वारा तराजू और त्रिकोणीय आकृतियों में तैयार किए गए सूखे से सजाया जाता है, जिसमें जानवरों और मनुष्यों के मूर्तियों के आकार के होते हैं इस तरह की आकृति को डिस्क पर डिस्क पर दोहराया जाता है जिसमें अंधा मेहराब के अंतराल पर स्थित केंद्रीय पदकों के साथ होता है। इमारत के चारों ओर वितरित किए गए 32 पदक आकार और आकृति में समान हैं, सजावटी डिजाइन और आंतरिक आकृति (चतुर्भुज, पक्षियों, अंगूर के घडि़यों, शानदार एनिमी), विसिगोथ काल से विरासत में मिली शैली, बारी में बीजान्टिन परंपरा से निकली हुई है।

पदक उनके ऊपर सजावटी बैंड हैं, दोबारा रस्सी मोल्डिंग द्वारा तैयार किए गए हैं, जिनमें से चार आंकड़े कुचले जाते हैं और व्यवस्थित रूप से व्यवस्थित होते हैं; ऊपरी दो उनके सिर पर भार और दो तलवार चलाने वाले घोड़े की पीठ पर सैनिकों का प्रतिनिधित्व करते हैं। ये आंकड़े किसी प्रकार के प्रतीकात्मक सामाजिक अर्थ हैं; योद्धा जो प्रार्थना के पुरूषों का बचाव करते हैं (या समर्थन करते हैं), या वैकल्पिक रूप से, एक दूसरे के पूरक होने वाले शाही और शालीन आदेश

सांता मारिया डेल नारनको अन्य, समान रूप से सुंदर और महत्वपूर्ण मूर्तिकला तत्वों को दिखाता है; पहली बार, एक यूनानी क्रॉस अस्तित्व राजशाही के प्रतीक के रूप में मूर्ति के रूप में दिखाई देता है, साथ ही सभी बुराई से इमारत की रक्षा करने के लिए, कुछ शहरों और गांवों की लोकप्रिय वास्तुकला में अभ्यस्त होना चाहिए। अन्य मूर्तिकला तत्व, जैसे कि मिरडार्स ‘ट्रिपल-कंकेड विंडोज पर या पूर्वी मिरडोर में मूल रूप से कोरिंथियन प्रेरणा की राजधानियां (मूलतः सैन मिगुएल डे लिनो / लिलो के पड़ोसी चर्च से), इस महल को सबसे विशिष्ट इमारत बनाते हैं प्री-रोमनसेक, एकमात्र महल परिसर के द्वारा हाइलाइट किया गया एक विशिष्टता, जो आज तक विविगोथिक और कैरोलिंगियन कोर्ट संरचनाओं दोनों के साथ समाप्त हो गया है।

सान मिगुएल डे लिलो की कलीसिया को वर्ष 848 में रामीरो I और उनकी पत्नी पाटेना द्वारा पवित्रा किया गया था। यह मूल रूप से सेंट मैरी को समर्पित किया गया था, जैसा कि ऊपर वर्णित है (और सांता मारिया डेल नारनको के पूर्वी मिररार में स्थित वेदी द्वारा दिखाया गया है ), यह पूजा 12 वीं शताब्दी में पास के महल को पारित कर दी गई, जिससे यह चर्च सेंट माइकल को समर्पित हो गया।

यह मूल रूप से एक बेसिलिका ग्राउंड प्लान था, बैरल वॉल्ट के साथ तीन गलियारे, हालांकि मूल संरचना का हिस्सा गायब हो गया है क्योंकि इमारत 12 वीं या 13 वीं शताब्दी के दौरान क्षय में गिर गई थी। आजकल, यह उस अवधि से अपने पश्चिमी आधे भाग को संरक्षित करता है, साथ ही चर्च के बाकी हिस्सों में कई तत्वों के साथ-जैसे वेस्टिबुल में शानदार जाम या दक्षिणी दीवार की खिड़की पर असाधारण जाल, पत्थर के एक टुकड़े से तैयार किया गया था।

इस अवधि के चर्चों की अंतिम सांता क्रिस्टीना डी लीना, ओवेडियो के लगभग 25 किमी दक्षिण में लेना जिले में स्थित है, एक पुराने रोमन सड़क पर जो अस्टुरियस के साथ पठार की भूमि में शामिल हुई थी। चर्च के पूर्व-रोमनदेव की पारंपरिक बासीलीक के लिए एक अलग योजना है। यह बैरल वॉल्ट के साथ एक आयताकार स्थान है, जिसमें प्रत्येक मुखौटा के केंद्र में स्थित चार आसन्न संरचनाएं हैं। इनमें से सबसे पहले ऑस्ट्रिया के पूर्व-रोमनदेव वेशेब्यूल हैं, जिसमें ऊपरी भाग पर एक शाही ट्रिब्यून है, जो एक सीढ़ी के माध्यम से पहुंचा जा रहा है, दीवारों में से एक में शामिल हो गया है। पूरब के लिए वेदी के साथ बाड़े है, एक ही छत के साथ, परंपरागत पूर्व-रोमांसीस्क ट्रिपल एप्स के पूर्व अस्तित्व में है, और विसिगोथ प्रभावों पर वापस जा रहा है। क्रमशः उत्तर और दक्षिण में, अर्धविराम मेहराब और बैरल वाल्ट्स के माध्यम से दो अन्य बाड़ों हैं, जिसका इस्तेमाल स्पेन में 11 वीं शताब्दी तक हिस्पैनो-विसिगोथिक ग्रंथों के साथ जुड़ा हुआ था।

सांता क्रिस्टीना डी लेना के सबसे विशिष्ट तत्वों में से एक है केंद्रीय अभिविन्यास के अंतिम भाग में मंजिल स्तर से ऊपर उठाया गया presbytery, जो संगमरमर के लिए संगमरमर स्तंभों पर तीन मेहराबों से अलग क्षेत्र से अलग होता है। यह पृथक्करण, जो अन्य अस्तित्व के चर्चों में प्रकट होता है, किसी दूसरे में एक समान संरचना के साथ दोहराया नहीं है। मेहराब और केंद्रीय मेहराब को बंद करने वाली दीवार पर दोनों जाल 7 वीं शताब्दी में विसिगोथिक उत्पत्ति से पुन: उपयोग किये गये थे।

चर्च के बाहर, यह बड़ी संख्या में बट्टियों (32) को ध्यान में रखना है जो कुछ मामलों में केवल सौंदर्यवादी कार्य करने के लिए प्रतीत होता है इस चर्च के आस-पास स्थित है पूरब पूर्व-रोमनसाइक सूचना केंद्र, जो पुराने नॉर्थ डे ला कोबर्टोरिया रेलवे स्टेशन में स्थित है।

चौथी अवधि (866 से 9 10)
इसमें अल्फोंसो III का शासन शामिल है, जो 18 वर्ष की आयु में सिंहासन पर आए थे, उनके पिता, ओर्दोनो आई की मौत पर, अस्टुरियस राज्य के चरम बिंदु को दर्शाते थे। इस्लाम के विरोध में वर्तमान में पुर्तगाल में ओपोर्टो और कोइम्बा को जीतने के लिए नेतृत्व किया, और उन्होंने राज्य के सीमाओं को मोंडोगो तक धकेल दिया, जो ज़मोरा, सिमांकस, टोरो और पूरे क्षेत्र कैम्पोस गॉटेकॉस के रूप में जाना जाता था। टोलेडो में विसिगोथ्स की निरंतरता के रूप में अस्तित्व के राज्य का विचार पूरी तरह से मान लिया गया था, जिसमें मुसलमानों द्वारा कब्जा कर लिया गया सभी क्षेत्र को फिर से जीतने की जिम्मेदारी शामिल थी। यह विचार ऐतिहासिक लेखों में दिखाई देता है, जैसे क्रोनिका एल्बल्डेन्स, जो कि ओवीदेडो में 881 साल में लिखा गया था, जो गॉथिक साम्राज्य के इतिहास को बताता है (आर्डो Gentis गोथोरम), बाद में अस्तित्व राजशाही (Ordo Gothorum Obetensium fíegnum) टी वह राज्य के विस्तार और परिपक्वता का क्षण भी एक सांस्कृतिक पुनर्निर्माण में दर्शाया गया था जिसे अदालत ने बढ़ावा दिया, जिसमें स्थापत्य और कलात्मक नवीकरण शामिल थे।

राज्य के प्रगतिशील विस्तार और बढ़ती हुई ताकत ने अल्फोंसो III के तीन बेटों (गार्सिया I, ऑर्दोनो द्वितीय और फ्रूला द्वितीय) की महत्वाकांक्षा को भी उकसाया, जिन्होंने कई अमीर लोगों को प्रोत्साहित किया, राजा को वंचित कर दिया और उसे बोगीस (बोइड्स वैली) , वर्तमान दिन Valdediós)। फिर भी, उन्होंने उन्हें ज़मोरा में मुस्लिमों के खिलाफ अंतिम अभियान का नेतृत्व करने की अनुमति दी, जहां वह एक बार फिर विजयी हो गया। 9 1 9 दिसंबर के दिसंबर में, उनकी वापसी पर उनका मृत्यु हो गई। इतिहास में “महान राजा और सम्राट” (मैग्नस इम्पेरेटोर इम्पेमैटर नॉस्टर) के रूप में वर्णित है, जिसने राजा का सबसे बड़ा विस्तार और समेकन हासिल कर लिया था क्योंकि यह पेल्यो द्वारा स्थापित किया गया था, ऐसा नहीं हो सका उसके बाद से इसे तीन भागों, अस्टुरियस, गैलिसिया और कैस्टिले-लेओन में विभाजित करने से रोक दिया गया, जिसका अर्थ है कि अस्टुरियस के राज्य के लापता होने के कारण।

सैन सल्वाडोर डी वैल्लेडियॉस और सैंटो एड्रियानो डे ट्यूनोन, इस राजकुमार द्वारा बनाए गए दो चर्च हैं, ओवइदो के केंद्र में फोंकलडा फाउंटेन (फोंट इंकलाता) और विजय क्रॉस और एगेट बॉक्स के पहले ही उल्लेख किए गए सोने के कलाकृतियों के अलावा।

सैन सल्वाडोर डे वाल्डेयियोस के चर्च बोइड्स वैली (विलावियोइसा) में स्थित है, जहां वह अल्फोंसो III को अपने बेटों द्वारा बेदखल कर दिया गया था, और जहां 13 वीं में प्रतिस्थापित किए गए बेनिदिक्तिन ऑर्डर द्वारा शासित एक पुराना मकसद था सिसिरीशियन द्वारा सदी चर्च “बिशप चैपल” के रूप में जाना जाता है 16 सितंबर, 893 को, जिसमें सात बिशप उपस्थित थे, और एक तिहाई अभयारण्य के साथ एक क्लासिक बेसिलिका ग्राउंड प्लान पर खड़ा होता है, चार अर्धवृत्ताकार मेहराब के साथ पक्षों से केंद्रीय नाभि को अलग करता है।

पश्चिमी छोर पर, तीन बाड़े हैं, एक प्रवेश का प्रवेश द्वार के रूप में इस्तेमाल किया जाने वाला केंद्रीय और बाएं और दाएं पर स्थित दो, जो कि तीर्थयात्रियों के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है सेंट्रल नेव पर वाल्ट, जैसे कि एक एपर्स पर, एक ईंट की छत से बैरल होता है और अल फ्रेस्को दीवार पेंटिंग के साथ सजाया जाता है, जो कि विभिन्न प्रकार के ज्यामितीय डिजाइनों को बदलती है।

शाही ट्राइबिन वेस्टिबुल से ऊपर स्थित है, जो मध्य नाले में मण्डली (स्पेटीयम फिडेलियम) के लिए अलग क्षेत्र से अलग है, और लोहे ग्रिल्स द्वारा लिटिरगी के लिए समर्पित क्षेत्र से, अब गायब हो गया है। इस चर्च के विशेष तत्वों में शामिल गैलरी शामिल है जो बाद की तारीख या रॉयल पोर्टिको में संलग्न है, सेंट्रल एन्ह्स मेहराब पर 50 सेमी वर्ग स्तंभ, सेंट्रल एपीएसई में खुले ट्रिपल-कंजुल्ड विंडो और इसके ऊपर के कमरे, विशेष रूप से एक खिड़की से बाहरी से पहुँचा गया है जिसमें तीन अवसरों की तुलना में दो खुले हैं।

सैंटो एड्रियानो डी तुनन के चर्च ट्रुबिया नदी के किनारे पर स्थित एक पुराने रोमन सड़क के पास है। 24 जनवरी, 1 9 81 को स्थापित, यह एक क्लासिक बेसिलिका ग्राउंड प्लान पर खड़ा है, हालांकि 17 वीं और 18 वीं शताब्दी में इसे पश्चिमी छोर पर एक नाक संरचना के साथ विस्तारित किया गया था, और एक बेल गेट। इस चर्च में अल फ्रेस्को पेंटिंग्स केवल एक अस्तित्व कला कार्यशाला में Mozarabic चित्रकारों के काम का अवशेष हैं

अंत में, फोंक्लाडा फाउंटेन, स्पेन में संरक्षित एकमात्र उच्च मध्ययुगीन सिविल निर्माण, ओविदे शहर की दीवारों के बाहर, पत्थर के ब्लॉक और एक छद्म छत, बैरल वॉल्ट और आयताकार मैदान योजना के साथ बनाया गया था। छत के चौराहे को त्रिकोणीय त्रिमूर्ति के साथ सबसे ऊपर रखा गया है, विजय क्रॉस के साथ मूर्तिकला, अल्फोंसो III की विशेषता, जिसके तहत अस्टुरिअस राज्य के विशिष्ट शिलालेख चलाए जाते हैं:

पांचवीं अवधि (9 10 से 9 25)
Alfonso III के साथ मृत और अस्थिरि के राज्य अपने बेटों के बीच विभाजित, अस्तुरियन प्री-रोमेनसेक दो निर्माण के साथ अपने अंतिम चरण में प्रवेश किया। इनमें से पहला चर्च सल्वाडोर डी प्रिसेका (वाल्डेडियॉस से कुछ किलोमीटर) है, जिसे 24 सितंबर 921 को पवित्रा किया गया है, जिसमें सैन्टुलानो द्वारा निर्धारित मॉडल के वास्तुशिल्प और सजावटी संदर्भ हैं, और बाद के काम नहीं। 17 वीं और 18 वीं शताब्दी में, कई पुनर्निर्माण किया गया, विशेष रूप से वेस्टीबुल के आसपास स्थित संरचनाओं को बदलकर, उन्हें पक्षीय एसिल्स के साथ संचार करके।

चर्च ऑफ सैंटियागो डे गॉइइंड्स, कलंगा के पास स्थित, समुद्र के पास और सुवे पर्वत श्रृंखला, पूर्व-रोमनदेवता चर्चों में से अंतिम है, और पिछले एक की तरह, संतुल्लानो निर्माण मॉडल का अनुसरण करता है 17 वीं और 18 वीं शताब्दी में, यह महत्वपूर्ण सुधार हुआ, जिसमें प्रवेश द्वार, मुखौटे, मुख्य और पक्षीय चैपल को बदल दिया गया।

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