अर्मेनियाई मुद्रण

जर्मनी में जोहान्स गुटेनबर्ग द्वारा यांत्रिक प्रिंटिंग प्रेस के आविष्कार के बाद (लगभग 1439), पूरे डायस्पोरा के आर्मेनियन ने आर्मेनियाई भाषा की पुस्तकें प्रकाशित करना शुरू कर दिया। 1486 में मेनज़ (जर्मनी) में पहली पुस्तक आर्मेनियाई पत्र प्रकाशित हुई थी। प्रिंटिंग प्रेस द्वारा प्रकाशित होने वाली पहली अर्मेनियाई पुस्तक शुक्रवार की प्रार्थनाओं के उरबागिरिक-बुक थी – जिसे 1512 में वेनिस में हाकोब मेघापार्ट द्वारा प्रकाशित किया गया था।

आर्मेनियाई पुस्तक मुद्रण का इतिहास आर्मेनियाई में ग्रंथों के प्रकाशन और सामूहिक वितरण का इतिहास है। आर्मेनियाई में पहला पाठ जर्मनी में 1475 में प्रकाशित हुआ था। आर्मेनियाई पुस्तक मुद्रण के संस्थापक हाकोब मेगापार्ट थे, जिन्होंने 1512-1513 में वेनिस में पांच पुस्तकें प्रकाशित की थीं। आर्मेनियाई भाषा दुनिया की 18 वीं भाषा बन गई, जिस पर गुटेनबर्ग मार्ग में किताबें मुद्रित की गई थीं।

1771 में आर्मेनिया के क्षेत्र में प्रिंटिंग व्यवस्थित करना संभव हो गया। 1 जनवरी, 1800 से पहले, आर्मेनियाई में 1154 से अधिक किताबों की किताबें प्रकाशित की गई थीं। 1 9 20 के दशक से आर्मेनिया आर्मेनियाई पुस्तक मुद्रण का मुख्य केंद्र बन गया। वर्तमान में, आर्मेनिया प्रिंटिंग आर्मेनिया में और आर्मेनियाई डायस्पोरा के निवास के देशों में दोनों विकसित हो रही है। पुस्तक मुद्रण ने आर्मेनियाई सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

प्रागितिहास
तेरहवीं शताब्दी में, मार्को पोलो के साथ वेनिस के एंटोन अर्मेनियाई, चीन के अभियान के सदस्य थे, जिसके परिणामस्वरूप, कुछ धारणाओं के अनुसार, यूरोपीय लोगों ने xylographic मुद्रण तकनीक उधार ली। निकलाई गेवरालोविच स्पाफारी-मिल्सकु, जिन्होंने रूसी दूतावास के साथ 1676 में चीन का दौरा किया, ने लिखा: “लिथियम की बंदूकें, और वे समुद्री मैट के चारों ओर घूमते हैं, और उन्होंने यूरोप में चीनी से मुद्रित पुस्तकें भी कीं। काल्मिक्स और टार्टर्स ने चीन ले लिया, और उनके साथ चीन ओडेरिक पिता, और एंटोन अर्मेनियाई और मार्को पॉल वेनेट्सिनिन आए हैं, और वास्तव में वे चीन से यूरोप में हैं कलाकृति लाए गए हैं “। यह लेखन और पुस्तक मुद्रण ई के एक प्रमुख रूसी शोधकर्ता द्वारा पुष्टि की जाती है। एल Nemirovsky।

15 वीं शताब्दी और अगले 250 साल की अवधि में, अर्मेनिया के ऐतिहासिक क्षेत्र के भीतर पुस्तक मुद्रण का विकास लगभग असंभव था – राज्य की कमी, राजनीतिक अस्थिरता, अंतहीन युद्ध और संबंधित विनाश, और कमी की वजह से भी यूरोपीय सांस्कृतिक केंद्रों के साथ संबंधों का।

आर्मेनियाई में पहला मुद्रित पाठ (प्रार्थना “हमारा पिता”, लैटिन में भर्ती) 1475 में मेनज़ में प्रकाशित जोहान शिलबर्गर की यात्रा के विवरण में प्रकाशित हुआ था। लेखक ने अर्मेनिया के कई अध्याय समर्पित किए हैं, जिसमें उन्होंने कुछ निश्चित रूप से उद्धृत किया है अर्मेनियाई शब्द (लैटिन) भी। शिलबर्गर के अनुसार अर्मेनियाई में प्रार्थना “हमारा पिता” उन्हें 1420 में करबाख आर्मेनियन द्वारा सिखाया गया था:

डीएएस आर्मेनिश पैटर नोस्टर
हर माय यू एरिक्ंक; es sur eytza annun chu; का archawun चू; jegetzi kam chu [worpes] hyerginckch yer ergory; hatz meyr anhabas tur myes eisor; yep theug meys perdanatz hentz myengkch theugunch meyrokch perdapanatz; हाँ मेरे थग myes y phurtzuthiun; haba prige myes y tzscharen। तथास्तु

1486 में, “जर्नी टू द सेक्रेड लैंड” पुस्तक में बर्नार्ड वॉन ब्राइंडेनबाक ने आर्मेनियाई पाठ को एक xylographic तरीके से मुद्रित किया। इस पाठ में अर्मेनियाई वर्णमाला है, जिसमें अक्षरों को समानांतर में भी दिया जाता है।

इस प्रकार, अर्मेनियाई में पहला मुद्रित ग्रंथ इंकुनबुला के युग में दिखाई दिया।

XVI शताब्दी। पहला प्रिंटर एकोप मेगापार्ट
अर्मेनियाई में पुस्तक का पहला प्रकाशक हाकोब नाम का एक पुजारी था। भविष्य में उनके नाम के लिए उनके द्वारा छोड़े गए ज्ञापन के अनुसार, “मेगापार्ट” (“पापी”) उपनाम जोड़ा गया था। मेगापार्ट द्वारा प्रकाशित पहली पुस्तक को “उरबागागिर” (शुक्रवार की पुस्तक) कहा जाता है, इसे 1512 में वेनिस में मुद्रित किया गया था। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस समय तक इटली में सदियों पुरानी आर्मेनियाई समुदाय मौजूद थी। इस तारीख को आर्मेनियाई पुस्तक मुद्रण [कम 1] के इतिहास की शुरुआत माना जाता है। “Urbatagirk” एक मध्ययुगीन चिकित्सा संग्रह है, जिसमें अन्य ग्रंथों के साथ, “मर्दाना मंत्रों की पुस्तक” ग्रिगोर नरेकात्सी (10 वीं शताब्दी) का 41 वां अध्याय है। अगले वर्ष, 1513 में, मेगापार्ट ने चार और किताबें (कालक्रम क्रम में) प्रकाशित की: पतरगतात्र (अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च के सिद्धांत), अख्तरर्क (ज्योतिषीय ग्रंथों का संग्रह, उपचार पर लेख), पारसातुमार (36 वर्ष और भविष्यवाणियां), टैगरण ( प्रमुख मध्ययुगीन अर्मेनियाई लेखकों, जैसे नेर्स शनोराली (12 वीं सी।), फ्रिक (13 वें सी।), मर्कतिच नागाश (एक्सवी सी।), होवेंस ट्लुरानज़ी (16 वीं सी।) और अन्य लोगों द्वारा कार्यों का संग्रह।)। यादगार प्रविष्टि केवल “पतरगेटेट्रा” के अंत में है:

“इन पवित्र पत्रों को वियना के ईश्वर-संरक्षित शहर में 9 62 (मसीह की जन्म के 1513) में लिखा गया था, जो पापोनिया में वेनिस है, जो पापपूर्ण हाकोब के हाथ से है। वह जो उन्हें पढ़ता है, चलो वह भगवान से मेरे पापों की क्षमा मांगता है। ”

हाकोब द्वारा प्रकाशित पुस्तकों के अंत में, लैटिन अक्षरों के साथ एक क्रॉस-आकार का संकेत DIZA मुद्रित किया गया था। अस्पष्ट डिकोडिंग खुद को उधार नहीं देती है। के। बसमाज्यान का सबसे मान्यता प्राप्त संस्करण: देई सर्वस – भगवान का दास, इकोबस – हाकोब, ज़ांनी – काग्गी (यांग), अर्मेनियस – अर्मेनियाई। पुस्तकें काले और लाल, अच्छी तरह से सचित्र में मुद्रित हैं। आरएएस ए सिदोरोव के संबंधित सदस्य के अनुसार, मेगापार्टा के प्रकाशनों को मास्को में लाया गया और रूसी अग्रणी इवान फ्योदोरोव द्वारा उपयोग किया गया।

अबगर तोहात्सी को दूसरी अर्मेनियाई पुस्तक-प्रिंटिंग कंपनी माना जाता है। वह 16 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में आर्मेनियाई मुक्ति आंदोलन में एक प्रमुख व्यक्ति थे। एक विशेष राजनीतिक मिशन के साथ इटली में होने के नाते, उन्होंने पोप पायस चतुर्थ से उचित अनुमति प्राप्त करने के बाद मुद्रण व्यवसाय की स्थापना की। 1565 में, वेनिस में अपने प्रिंटिंग हाउस में, वह एक कैलेंडर और “साल्टर” प्रिंट करता है। बाद में, टोकटेसी कॉन्स्टेंटिनोपल चले गए, जहां उन्होंने 1567-1569 में छः और किताबें प्रकाशित की: “छोटे व्याकरण या वर्णमाला”, “टोनैट्स सूट” (चर्च छुट्टियों का कैलेंडर), “परज़तुमार” (कैलेंडर), “पतरगमात्तुत्स-अहोटामाट्यूट्स”, “गीत “और” मैशॉट्स “(चर्च अनुष्ठानों का संग्रह)। 1579 में रोम में उनके बेटे सुल्तानशा ने नए अर्मेनियाई प्रिंट फोंट का आदेश दिया, जो बाद में आर्मेनियाई प्रिंटिंग (कॉर्पस) में सबसे आम हो गया। उनके आधार पर फ़ॉन्ट बोल्गारिर रखना। सुल्तान शाह और होवेन्स टेर्ज़ज़ी के प्रयासों के माध्यम से, जो आर्मेनिया से रोम (1584) में चले गए, ग्रेगोरियन कैलेंडर (डोमिनिक बेसा प्रिंटिंग हाउस में) के साथ-साथ चर्च और धार्मिक ग्रंथ भी प्रकाशित हुए। 1587 में वेनिस में उन्होंने एक भजन प्रकाशित किया। 16 वीं शताब्दी के अर्मेनियाई पुस्तक प्रिंटर के जाने-माने संस्करणों के अंतिम संस्करण को “चर्च सेवा की शॉर्ट टीचिंग” कहा जाता है, इसे 15 9 6 में प्रकाशित किया गया था।

इसी अवधि के कुछ यूरोपीय लेखकों ने अपनी किताबों में अर्मेनियाई मुद्रित या xylographic ग्रंथों को रखा। उदाहरण के लिए, पेरिस में 1538 में प्रकाशित “लिंगुअरम” (लैट।) ओरिएंटलिस्ट गिलाउम पोस्टेल पुस्तक में एक आर्मेनियाई xylographic पाठ प्रकाशित हुआ। इसी तरह के ग्रंथ निम्नलिखित संस्करणों में भी उपलब्ध हैं: कोंड्रेट गेसेनर, “मिथ्रिडेट” (ज़्यूरिख, 1555), ब्लेज़ डी विजनेर “द बुक ऑफ राइटिंग्स” (पेरिस, 1586), पीटर गेटानी पाल्मा, “नमूने” (पेरिस, 15 9 6)। आर्मेनियाई ग्रंथ इतालवी इतालवीवादी थेज़िया एम्ब्रोसियस (1539) की किताब “परिचय” और जर्मन लियोनार्ड टर्नरजर (बर्लिन, 1583, कोलोन, 1587) की किताबों में चलने योग्य (गुटेनबर्ग) फोंट हैं। मौजूदा आंकड़ों के अनुसार, आर्मेनियाई मुद्रण के अस्तित्व के पहले सौ वर्षों के दौरान, 32 शीर्षक पुस्तकें प्रकाशित की गईं, जिनमें से 1 आर्मेनियाई किताबें विक्रेता विशेष रूप से आर्मेनियाई में हैं।

XVII शताब्दी। Voskanyanovskaya मुद्रण घर
17 वीं शताब्दी की शुरुआत में, वेटिकन ने पूर्व में लोगों के बीच कैथोलिक धर्म फैलाने की मांग में, पूर्वमेन के लोगों में अधिक रुचि दिखाने लगे। इस अंत में, रोम में पोप शहरी आठवां एक विशेष प्रकाशन घर स्थापित करता है, जहां XVII शताब्दी के दौरान, आर्मेनियाई भाषा में लगभग 30 खिताब मुद्रित किए गए थे, ज्यादातर धार्मिक प्रकृति के साथ-साथ मिशनरी और मिशनरी के अध्ययन के लिए अन्य संग्रह अर्मेनियाई भाषा का। आर्मेनियाई वाणिज्यिक बुर्जुआ के वित्तीय समर्थन के साथ यूरोप में अन्य प्रिंटिंग हाउस बड़े अर्मेनियाई उपनिवेशों में स्थापित किए गए थे।

1616 में आर्मेनिया से ल्वीव होवेन्स कर्ममायंट्स में एक प्रिंटिंग हाउस बनाता है और 1616-1618 प्रिंट्स “भजन” और “डॉक्टर” के भीतर।

1638 में न्यू जूल खचचूर केसरत्सी (15 9 0-1646) के इस्फ़हान आर्मेनियाई क्षेत्र में सेंट अमेनाप्रैकिक (पवित्र उद्धारकर्ता) के चर्च में और उनके कई सहयोगियों ने अपनी ताकतों के साथ (यूरोपीय विशेषज्ञ के बिना) एक प्रिंटिंग प्लांट तैयार किया और एक काग़ज़ बनाने का कारखाना। 1639 से 1642 तक उन्होंने भजन, द लाइफ ऑफ द फादर्स, द हॉर्डॉट्रे (चर्च सेवा के सिद्धांतों का संग्रह), और द एवर्स प्रकाशित किया। Novoduzhulfin अर्मेनियाई मुद्रण घर ईरान में पहला प्रिंटिंग हाउस था। होवेंस डज़ुगात्सी द्वारा उनका व्यवसाय जारी है। 1644 में आखिरी बार, लिवोर्नो में “सल्टर” प्रकाशित करने के बाद, अपने प्रिंटिंग हाउस को न्यू डीजुल्फा में ले जाया गया जहां 1647 में “परज़तुमार” (कैलेंडर) प्रिंट किया गया। उसके बाद वह बाइबल का प्रकाशन करता है, हालांकि, अधूरा रहता है। कुछ बाधाओं के साथ, नया जुल्फा प्रिंटिंग हाउस वर्तमान दिन तक चलता है।

हालांकि, 17 वीं शताब्दी में आर्मेनियाई पुस्तक मुद्रण के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण घटना वोस्कैनानोवस्काया मुद्रण घर की नींव थी। Etchmiadzin कैथेड्रल के लिए एक स्थायी मुद्रण घर बनाने के इरादे से कैथोलिकोस Hakob Dzhugaetsi चर्च नोटरी Mateos Tsaretsi यूरोप में भेजता है। एम्स्टर्डम में 1658-1660 में प्रिंटिंग हाउस (सेंट इचिमीडज़िन और सेंट सर्किस) स्थापित करने के लिए वह सफल हुए। 1664 में वोस्कन ईरवांति प्रिंटिंग हाउस का प्रमुख बन गया, जो उस युग के अर्मेनियाई बुद्धिजीवियों के प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक था। एम्स्टर्डम से 1669 में प्रिंटिंग हाउस वहां से लिवोर्नो चले गए, वहां से मार्सेल्स (फ्रांसीसी अदालत से विशेष अनुमति प्राप्त हुई), जहां इसे 1686 तक संचालित किया गया, जिसमें आर्मेनियाई किताबों के 40 से अधिक खिताब प्रकाशित हुए। पहली बार, आर्मेनियाई प्रिंटिंग हाउस इतने लंबे समय से परिचालन कर रहा है और इसकी गतिविधि इतनी उपयोगी हो गई है। Voskanyanovskaya प्रिंटिंग हाउस दोनों धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष किताबें प्रकाशित: बाइबिल (1666-1668, पहला संस्करण), “द जिमनासियम” (1665), “साल्टर”, “मैशॉट्स” (चर्च सेवा के सिद्धांतों का संग्रह), “घंटे” और “पुस्तक वर्णमाला है”, “व्याकरण” (लेखक वोस्कन ईरवांति), “भूगोल”, तथ्यों वॉर्डन आयगेक्त्सी (दो संस्करण, 1668 और 1683), अराकेल डेविज़ेत्सी (1669) आदि का “इतिहास”, सबसे अधिक में से एक यहां प्रकाशित उल्लेखनीय प्रकाशन “गणित” (1675) है – नई अर्मेनियाई भाषा (अशखारबार) में पहली मुद्रित पुस्तक। 1673 में मार्सेल में पहली बार नरेक के ग्रेगरी, “विलाप की पुस्तक” का पूरा संस्करण लिया गया, लेकिन कैथोलिक चर्च पुस्तक के प्रकाशन को रोकता है। यहां आर्मेनियाई भाषाविद-व्याकरणवादी होवेंस ओलोव “लघु लघु कला” (1674) का काम प्रकाशित किया गया है, जिसमें से आर्मेनियाई भाषा की स्टाइलिस्टिक्स के वैज्ञानिक अध्ययन का एक नया चरण वास्तव में शुरू होता है। वोककान ईरेवनज़ी की प्रकाशन गतिविधि आर्मेनियाई पुस्तक मुद्रण के इतिहास में एक मौलिक महत्व था। पहली बार किताबों का संचलन कई सौ प्रतियों से कई हज़ार तक बढ़ गया। परिसंचरण कभी-कभी आश्चर्यजनक रूप से उच्च थे और आर्मेनियाई पुस्तक प्रिंटर, एक विशेष चर्च और व्यापार नेटवर्क के मालिक थे, सफलतापूर्वक अपनी किताबें वितरित करते थे। इस प्रिंटिंग हाउस की किताबें उनकी सेवाशीलता (ग्रंथ), प्रकाशन संस्कृति द्वारा प्रतिष्ठित थीं। वोस्कन येरावांतिई व्यावहारिक रूप से निरंतर आर्मेनियाई पुस्तक मुद्रण के संस्थापक बन गए। विभिन्न शहरों में उनके छात्र नई प्रिंट दुकानें बनाते हैं। इस प्रकार, 1685 में एम्स्टर्डम चले गए मैटेस वानांदेसी, यहां प्रकाशन गतिविधि विकसित करते हैं। प्रमुख सांस्कृतिक आंकड़े और वैज्ञानिक टोवामा वानंदेत्सी और घुकस वानंदेत्सी हैं। पहली बार “अर्मेनिया का इतिहास” मूवर्स खुरनात्सी और “सार्वभौमिक भूगोल” (16 9 5 में दोनों), गुका वानंदेसी के कई वैज्ञानिक कार्यों को मुद्रित किया गया है। प्रिंटिंग हाउस 1717 तक संचालित हुआ। उसी वर्ष वेनिस में, मुख्तारवादियों के अभय की स्थापना की गई।

वेनिस में 1686 में, व्यापारिक गैसपर सग्रदान के वित्तीय समर्थन के साथ वोस्कन ईरेन्न्ज़ी ताडेज़ अमेज़स्पियन के छात्र ने एक प्रिंटिंग हाउस बनाया और 1688 में एक बड़े “चशोटज़” (1222 पीपी।, दोपहर से शाम तक चर्च सेवाओं के ग्रंथों का संग्रह )। 1687 में, नहापेट गुलनाजार के वित्तीय समर्थन के साथ, वेनिस के “आर्मेनियाई हाउस” ने “साल्टर की व्याख्या” प्रकाशित की – आर्मेनियाई भाषा में दूसरा संस्करण। 1677 से 1678 तक, केमर्चियन ने कॉन्स्टेंटिनोपल में अपने स्वयं के प्रिंटिंग हाउस में दो पुस्तकें प्रकाशित कीं, और 17 वीं शताब्दी के अंत में सर्किस इवोकोकत्सी, ग्रिगोर मार्ज़वानेटी और असैचर कॉन्स्टास्टस्पोस्पोकेटी ने यहां प्रिंटिंग प्रेस की स्थापना की। उत्तरार्द्ध 18 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में कॉन्स्टेंटिनोपल के अर्मेनियाई मुद्रण के मुख्य पात्र बन गए। होवेन्स ओलोव अर्मेनियाई प्राचीन मुद्रित पुस्तक के 300-वर्ष (1512-1800) इतिहास में सबसे प्रकाशित लेखक हैं। उन्होंने अपने जीवनकाल के दौरान अपने स्वयं के और अनुवादित कार्यों के 15 से अधिक खिताब प्रकाशित किए।

वेनिस में इस युग में, आर्मेनियाई किताबें इतालवी और यूनानी पुस्तक प्रिंटर जे बोविस, जे मोरेट्टी, माइकलएंजेलो बारबोनी, एंटोनी बोर्टोली, जियोवानी बाशो, स्टेफानो ऑरलैंडो, पियोर वाल्वाज़ी, डेमेट्रियो तेओडोसीयू एट अल द्वारा भी मुद्रित की गई थीं ..

XVIII शताब्दी
मुख्तार सेबस्तत्सी (1676-174 9) और वेनिस में बसने वाले उनके छात्रों ने इतालवी मुद्रण घरों में धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक सामग्री दोनों की अर्मेनियाई किताबें प्रकाशित कीं। इन पुस्तकों में से “न्यू आर्मेनियाई भाषा का व्याकरण” (1727) और “आर्मेनियाई भाषा का शब्दकोश” (खंड I, 1749) सेबस्तत्सी, साथ ही साथ कई अन्य प्रकाशन भी ज्ञात हैं। यहां मिकाएल चमचयान द्वारा बाइबल (1733) और “आर्मेनिया का इतिहास” (1784-1786) भी आया। 178 9 तक सेंट लाज़र (वेनिस) के द्वीप पर मेखिटिस्टिस्ट ने अपना खुद का प्रिंटिंग हाउस स्थापित किया, जिसने अपनी गतिविधि को एक नया उत्साह दिया। 1775 में ट्राएस्टे में बसने वाले मेखिटारवादियों की एक और शाखा, एक और प्रिंटिंग हाउस बनाती है। 35 वर्षों तक वियना जाने से पहले, उन्होंने किताबों के बारे में 70 खिताब प्रकाशित किए (जिनमें से तुर्की में तुर्की बोलने वाले आर्मेनियाई लोगों के लिए 25 में)।

18 वीं शताब्दी के अंत में, अर्मेनियाई मुद्रण धीरे-धीरे पश्चिम से पूर्व तक चले गए, और इसका केंद्र आर्मेनियाई डायस्पोरा के मुख्य केंद्रों में से एक कॉन्स्टेंटिनोपल बन गया। यह शहर आर्मेनियाई में खिताब की संख्या में नंबर एक है, जिसे 1800 से पहले 350 टाइटल के साथ मुद्रित किया गया था। दूसरे स्थान पर वेनिस लगभग 260 नाम हैं। इस शताब्दी में, टाइपोग्राफर्स सर्किस डाइपर, मार्टिरोस डीपियर, चंचिन होवेंस, स्टेपैनोस पेट्रोसियन कॉन्स्टेंटिनोपल में और आखिरकार तुर्क कोर्ट कोर्टोज आर्य्यान (1742-1835) में मुख्य प्रिंटर थे, जो कई दशकों तक तुर्क के प्रमुख पुस्तक प्रकाशकों में से एक थे साम्राज्य। उन्होंने टिफलिस (तबीलिसी) में एक महान प्रिंटिंग प्रेस का आयोजन किया और जॉर्जियाई (1781-1783) में किताबें भी प्रकाशित कीं, उन्होंने इचिमीज़िन प्रिंटिंग हाउस के सुधार में योगदान दिया। कॉन्स्टेंटिनोपल में, एपैपियंस के कई बड़े प्रिंटिंग हाउस थे, जिसमें लगभग 150 अर्मेनियाई उच्च-गुणवत्ता वाले प्रकाशन 18 वीं के उत्तरार्ध और 1 9वीं शताब्दी की शुरुआत में दिखाई दिए। XVIII शताब्दी के उत्तरार्ध में कॉन्स्टेंटिनोपल में 20 से अधिक आर्मेनियाई प्रिंटिंग हाउस थे, जिसमें इतिहासकारों के काम Agatangelos, Favstos बुजंद, Yeghishe, Stepanos Orbelian, दार्शनिक डेविड Anakhta, Grigor Tatevatsi, शिमोन Dzhugaetsi, और दूसरों के काम करता है। वहां वर्णमाला, कैलेंडर, गीत पुस्तिकाएं, व्याकरणिक कार्य, पाठ्यपुस्तक, आध्यात्मिक और धार्मिक पुस्तकें भी प्रकाशित की गई थीं।

18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, अर्मेनियाई मुद्रण आर्मेनिया के क्षेत्र और रूस और भारत दोनों में दिखाई दिया। 1771 में, एच्चमीडज़िन में येरेवन के कैथोलिकोस शिमोन ने ऐतिहासिक अर्मेनिया के क्षेत्र में पहला प्रिंटिंग हाउस स्थापित किया। यहां 1772 में पुस्तक “आध्यात्मिक गार्डन” (आर्मेनिया के क्षेत्र में पहला संस्करण) प्रकाशित है। इसकी स्थापना के लगभग 260 साल बाद, आर्मेनियाई पुस्तक मुद्रण मातृभूमि में स्थित है। Etchmiadzin में एक पेपर मिल भी बनाई जा रही है। सदी के अंत तक, इचमीडज़िन प्रिंटिंग हाउस में लगभग 13 खिताब किताबें प्रकाशित की गई थीं।

उसी समय, अर्मेनियाई प्रिंटिंग भारत में दिखाई देती है। 1772-1773 में मद्रास शहर में, शामिर शामिरियन के प्रिंटिंग हाउस में दो पुस्तकें प्रकाशित की गईं, जिनमें “द ट्रेल ऑफ एम्बिशन” शामिल है – भविष्य के स्वतंत्र अर्मेनिया का संविधान। दोनों किताबें आर्मेनियाई राज्य की बहाली के लिए समर्पित हैं। इसके अलावा, कलकत्ता में आर्मेनियाई पुस्तक मुद्रण अधिक विकसित हो रहा है। भारत में, मद्रास शहर में, आर्मेनियाई में पहली आवधिक प्रकाशित की गई – पत्रिका “अज़दार” (17 9 4-1796), ह्यूतिन श्मोविनीन द्वारा संपादित।

1781 में, Novoguzhfiytsia प्रिंटिंग प्रेस ग्रिगर खलादैनियंट्स ने एक पाठ्यपुस्तक “वर्णमाला पुस्तक” प्रकाशित की। 1788 तक यह प्रिंटिंग हाउस आर्मेनियाई किताबों के लगभग 15 खिताब प्रकाशित करता है, जिसमें नेर्स शनोराली, एगीशे के काम, साथ ही आर्मेनियाई-रूसी शब्दकोश (खलदियंट्स की लेखनी में) शामिल हैं। खलदियंट्स की मौत के बाद, प्रिंटिंग हाउस नोवी नखिचवन (17 9 0), वहां से आस्ट्रखन (17 9 6) तक चले गए। यह प्रिंटिंग हाउस रूस के दक्षिण में पहला था। सदी के अंत तक लगभग 50 खिताब किताबें तीन शहरों में मुद्रित की जाती हैं।

1512 से 1800 तक, निम्नलिखित शहरों में आर्मेनियाई पुस्तक मुद्रण मौजूद था: वेनिस, कॉन्स्टेंटिनोपल, रोम, पेरिस, बाविया, ज़्यूरिख, बर्लिन, कोलोन, फ्रैंकफर्ट (मेनी), ल्विव, न्यू जूलफा, लिवोर्नो, एम्स्टर्डम, मार्सेल, लंदन, लीपजिग, पदुआ, पर्मा, हार्लेम, नूर्नबर्ग, इज़मिर, इचमीदज़िन, मद्रास, ट्राएस्टे, कलकत्ता, सेंट पीटर्सबर्ग, न्यू नखिचवन, आस्ट्रखन। इस समय के दौरान, आर्मेनियाई में 1,154 से अधिक किताबें प्रकाशित की गईं

XIX शताब्दी
आर्मेनियाई टाइपोग्राफी के इतिहास में XIX शताब्दी का पहला भाग प्राचीन आर्मेनियाई और अर्मेनियाई भाषाओं में प्रकाशनों की प्रतिद्वंद्विता की विशेषता है। इसलिए, अगर 17 वीं शताब्दी में नोवोर्मियन में किताबों के केवल 3 खिताब मुद्रित किए गए थे, 18 वीं शताब्दी में लगभग 20, फिर 1 9वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में यह आंकड़ा 320 खिताब तक बढ़ गया, और उसी शताब्दी के अंत में किताबों की नई आर्मेनियाई भाषा में प्रकाशित किया गया था।

1801-19 20 में आर्मेनियाई पुस्तक मुद्रण मुख्य रूप से ऐतिहासिक आर्मेनिया के बाहर विकसित हुआ है। नेर्सिसन सेमिनरी (टिफ्लिस) के प्रिंटिंग हाउस द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई, जो 1823 से 1860 तक संचालित हुई, न केवल किताबें प्रकाशित करती है, बल्कि “काकेशस”, “आर्मेनिया के मधुमक्खियों” जैसी अवधि भी प्रकाशित करती है, जिसने एक विशाल सामाजिक- सांस्कृतिक भूमिका। यहां उपन्यास “आर्मेनिया के घाव” (1858) खचचुर अबोवियन पहली बार प्रकाशित हुए थे। टिफलिस आर्मेनियाई पुस्तक मुद्रण में जी। पटकेनियन, जी मेलकुमेन, जी एनफियाचियन, जी। मार्टिरोसियन और कई अन्य लोगों के प्रिंटिंग हाउस के आधार पर विकसित किया गया। किताबों के अलावा, उन्होंने 170 से अधिक समाचार पत्रों और अन्य पत्रिकाओं को भी प्रकाशित किया। टिफलिस के अलावा, रूसी साम्राज्य के अन्य शहरों में आर्मेनियाई में प्रकाशन भी मुद्रित किए गए थे – मॉस्को, पीटर्सबर्ग, बाकू, फीडोसिया, ओडेसा, कीव आदि में।

XIX शताब्दी में, हालांकि, इसके 130 अर्मेनियाई मुद्रण घरों के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल राष्ट्रीय पुस्तक मुद्रण का वास्तविक केंद्र था। 1 9 20 तक, आर्मेनियाई आवधिकों के 350 से अधिक शीर्षक यहां मुद्रित किए गए थे। इज़मिर शहर में, किताबों के सैकड़ों शीर्षकों के अलावा, आवधिक पत्रों के लगभग 50 खिताब मुद्रित किए गए थे। अर्मेनियाई मुद्रण घर भी तुर्की के अन्य शहरों में संचालित।

1801-19 20 में मुख्तारवादियों के अर्मेनियाई प्रिंटिंग हाउस को पुनर्जीवित किया गया था। सेंट में आर्मेनियाई इतिहासकारों के काम, आर्मेनियन जी। अवेतनिकन, एम। एजेरियन, एच। सर्मेलियन (“आर्मेनियाई भाषा का नया शब्दकोश”, खंड I-II, 1836-1837) लाजर में प्रकाशित हैं। 200 से अधिक वर्षों के लिए, मुख्तारन प्रिंटिंग हाउस लगभग लगातार संचालित हुआ है, और आर्मेनियाई मुद्रण के इतिहास में सबसे लंबी चल रही संस्था है।

इस अवधि के दौरान, मिस्र, मिस्र (काहिरा, अलेक्जेंड्रिया), सीरिया (अलेप्पो, दमिश्क), ईरान (न्यू जूलफा, तेहरान, ताब्रीज़), फ्रांस (पेरिस, मार्सेल, मोंटपेलियर), इंग्लैंड (लंदन, मैनचेस्टर) में आर्मेनियाई मुद्रण घर मौजूद थे। , बुल्गारिया (वर्ना, Ruschuk, Filipe, सोफिया, आदि), रोमानिया (बुखारेस्ट, गलाती, आदि), साइप्रस (निकोसिया), स्वीडन (स्टॉकहोम), संयुक्त राज्य अमेरिका (न्यूयॉर्क, बोस्टन, वॉटरटाउन, फ्रेशनो, शिकागो, डेट्रॉइट , आदि), कनाडा (प्रोविडेंस, जॉर्जटाउन), ग्रीस (एथेंस), स्विट्जरलैंड (जिनेवा, लॉज़ेन), जर्मनी (बर्लिन, मार्बर्ग), हंगरी (बुडापेस्ट) इत्यादि।

XIX शताब्दी के दूसरे भाग के बाद से, नव स्थापित राष्ट्रीय प्रकाशन घरों द्वारा एक विशेष भूमिका निभाई जा रही है। इसलिए, उदाहरण के लिए, 1880 तक टिफलिस (तबीलिसी) में “आर्मेनियाई किताबें प्रकाशित करने के टिफलिस संगठन” का निर्माण किया गया था, बाद में “ट्रांसकेशियान अर्मेनियाई प्रकाशन संगठन”। साथ ही, आर्मेनियाई प्रकाशन घर “बुक प्रिंटर का संगठन”, “वी। ज़ारदारीयन”, “पी। पलेन्ज़”, “ए अश्चयान” (सभी कॉन्स्टेंटिनोपल में)। इजमिर (तुर्की), मॉस्को, बाकू में संचालित इसी तरह के राष्ट्रीय पुस्तक-प्रकाशन संगठन।

आर्मेनिया में ही, मुद्रण के लिए मुख्य केंद्र इचिमीडज़िन बना रहा। इस युग में, आर्मेनियाई टाइपोग्राफी अन्य स्थानों में भी दिखाई देती है: 1827 शूशा में, 1858 वान में, मुस्लिम में 1863, अलेक्जेंड्रोप में 1876, नोवी बेयाज़ेट में 18 9 0, गोरिस में 1 9 0 9 में, साथ ही करिन, खरबर, शातख, एर्ज़न्का, कर, अखलकालकी, अशतरक। इरवानियान 1875 में ज़कारिया गेवोरियान (हाकोबियन) ने प्रिंटिंग हाउस की स्थापना की। 1875 के अंत में ईरवान (कैलेंडर) में मुद्रित पहली पुस्तक सामने आई। दूसरी पुस्तक, यहां मुद्रित, एमीन टेर-ग्रिगोरियन “द बर्ड” (1876) द्वारा कविताओं का संग्रह था। इस प्रिंटिंग हाउस ने ईरानी में पहली आवधिक मुद्रित की – दूत “साक” (“क्राउन”)। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत से पहले, प्रिंटिंग प्रेस “संस्कृति”, “उरेटिया”, “लुईस” (“लाइट”) इत्यादि भी इरवान आदि में संचालित होती है।

1892-18 9 3 की एक वर्ष की अवधि के दौरान विश्वकोश शब्दकोश ब्रॉकहॉस और एफ्रॉन के अनुसार। काकेशस में, 84 शीर्षक किताबें और लेख आर्मेनियाई में, जॉर्जियाई में 66 और अज़रबैजानी भाषाओं में 2 प्रकाशित हुए थे।

1801 से 1 9 20 तक अर्मेनियाई मुद्रित किताबों के शीर्षकों की संख्या 15 हजार तक पहुंच गई, आवधिक के शीर्षकों की संख्या – लगभग 2 हजार।

एक्सएक्स शताब्दी
1 9 20 तक, दुनिया भर में 460 से अधिक प्रिंटिंग हाउस काम कर रहे थे, आर्मेनियाई में किताबें, पत्रिकाएं और समाचार पत्र प्रिंट करना। अर्मेनिया के सोवियतकरण के बाद, एरिवान अर्मेनियाई मुद्रण का केंद्र बन गया, जहां 1 9 21 में राज्य प्रकाशन सभा का आयोजन किया गया। यह मुद्रित प्रकाशनों को संपादित और व्यवस्थित करने के कार्यों को लेता है। यह तुलनात्मक रूप से बड़े संस्करणों के साथ राजनीतिक, कलात्मक, बच्चों और वैज्ञानिक संस्करण प्रकाशित करता है। “गोस्पेचैट” प्रकाशन घर “लुईस” (लाइट) से अलग, मुख्य रूप से शैक्षणिक साहित्य के प्रकाशन के क्षेत्र में विशेषीकृत है। 1 9 64 में, प्रकाशन घर “आर्मगोस्पेट” (हेपैथ्रेट) का नाम बदलकर “हेयास्तान” (आर्मेनिया) रखा गया। 1 9 76 तक, उत्तरार्द्ध ने प्रकाशन घर “सोवेताकान ग्रोग” (सोवियत लेखक) को अलग किया, जो मुख्य रूप से कलात्मक और साहित्यिक कार्यों को प्रकाशित करता था। आर्मेनियाई एसएसआर के एकेडमी ऑफ साइंसेज के पब्लिशिंग हाउस ने वैज्ञानिक कार्यों और अन्य वैज्ञानिक साहित्य, मटनदारन के मोनोग्राफ प्रकाशित किए। येरेवन स्टेट यूनिवर्सिटी पब्लिशिंग हाउस 1 9 22 से शैक्षणिक मैनुअल, संकलन और वैज्ञानिक मोनोग्राफ प्रकाशित कर रहा है। उस अवधि के बाद से, राष्ट्रीय पुस्तकालय, गिटेलिक (ज्ञान) और कई अन्य भी प्रकाशन में शामिल हुए हैं। 1 9 80 के दशक के मध्य में, आर्मेनियाई एसएसआर में 30 प्रिंटिंग हाउस थे। 1 9 20 से 1 9 86 तक, अर्मेनिया में अर्मेनियाई में लगभग 60,000 खिताब मुद्रित किए गए थे। सोवियत शक्ति के आखिरी सालों में आर्मेनिया में हर साल अर्मेनियाई किताबों के लगभग 750 खिताब मुद्रित किए गए थे, जिसमें लगभग 10,000 का औसत परिसंचरण था। इस अवधि के दौरान, आर्मेनियाई में किताबें और आवधिक पत्र भी यूएसएसआर के अन्य गणराज्यों में मुद्रित किए गए थे।

1 9 80 के दशक से 1 9 80 के दशक तक आर्मेनिया का सोवियतकरण, डायस्पोरा में अर्मेनियाई मुद्रण के मुख्य केंद्र इस्तांबुल, काहिरा और बेरूत थे (बाद वाला अब इसका मुख्य केंद्र है)। उस समय, अर्मेनियाई डायस्पोरा में लगभग 21,000 शीर्षक किताबें मुद्रित की गई थीं। 1512 से 1 9 80 के अंत तक आर्मेनियाई प्रिंटों के शीर्षकों की कुल संख्या 100 हजार से अधिक है।

वर्तमान स्थिति
आजादी हासिल करने के बाद, 1 99 0 के दशक में कराबाख युद्ध की शुरूआत के साथ-साथ अर्मेनिया के आर्थिक नाकाबंदी, देश में प्रकाशित पुस्तकों की संख्या में तेजी से कमी आई थी। 1 99 1 में, 1 99 3 में 563 पुस्तक खिताब प्रकाशित हुए, 1 99 3 में – 311, 1 99 3 में – 258, और 1 99 4 में – केवल 224. शत्रुता के अंत के बाद, आर्मेनिया में पुस्तक प्रकाशन फिर से पुनर्जीवित हुआ। इसलिए, यदि 1 999 में 577 पुस्तक शीर्षक मुद्रित किए गए थे, तो 2004 में – 1078, 2005 में – 1089, और 200 9 में यह निशान 2,027 खिताब तक पहुंच गया, जो 1 9 80 के दशक में सालाना प्रकाशित होने से लगभग 3 गुना अधिक है। साथ ही, परिसंचरण में कमी आई है, मुख्य रूप से यह 500 से 1,000 प्रतियों तक है। देश में बाजार संबंधों के गठन के साथ, नए प्रकाशन घरों की स्थापना की गई। वर्तमान में, अर्मेनिया में लगभग 140 प्रकाशन घर हैं। 2000-2011 में आर्मेनिया में 17,000 पुस्तक खिताब मुद्रित किए गए थे।

फोंट्स
पहली अर्मेनियाई मुद्रित फ़ॉन्ट्स को XIII-XV सदियों के पांडुलिपि प्रकार बोलोगोर के आधार पर वेनिस में 150 9-1511 के बीच बनाया गया था। इन फ़ॉन्ट्स के नमूने हमें पहले प्रिंटर Hakob Megaparta की किताबों के साथ पहुंचे हैं। 1565 में, वेनिस में अबगर टॉचेटज़ी ने 2 आकारों के फोंट का उत्पादन किया, जिनकी किस्मों का अभी भी उपयोग किया जाता है। 1636 में नॉर-जुगबी में खचचुर दुज़ुगात्सी के प्रयासों, 2 आकारों के नए फ़ॉन्ट पेश किए गए। 1662 में, मैटोस Tsaretsi के अनुरोध पर, एम्स्टर्डम के प्रिंटिंग हाउस के लिए उन्होंने प्रिंटिंग हाउस Elzevirov वैन डाइक के मालिक के फोंट etched। इन फोंट को “बाइबिल अक्षरों” के रूप में जाना जाता है। 1770 के शुरुआती दिनों में, मद्रास में नए लंबवत फोंट बनाए गए थे, जो 1770 में एकत्रित हुए और “नई पुस्तक, कॉलेड एक्सहॉर्टेशन” प्रकाशित किया गया। 1847 में, मुख्तिसन द्वारा नए लंबवत फोंट दिखाई दिए। 1850 और 18 9 0 के दशक के दौरान, मेखिटिस्टिस्ट होफर और एतिनीन के वेनिसियन मंडली के सदस्यों ने कई टेक्स्ट और हेडलाइन फोंट पेश किए। 1855-1856 के वर्षों में, एवाज़ोवस्कींद अरामन, जिनके फोंट अरामन के नाम से जाना जाता है। बाद में, ग्रोटस्क समूह के फोंट बनाए गए थे। 1 9 3 9 में, मॉस्को में कलाकार-फोंटोलॉजिस्ट टैगिरोवा के प्रमुखों के कलाकारों के एक समूह ने हेककान सोवेताकान (अर्मेनियाई सोवियत) नामक एक फ़ॉन्ट बनाया। 1 9 60 के दशक के बाद से, “न्यू अर्मेनियाई”, “मत्त्सकान्यन”, “नर्क”, “एजेनेन लारेन”, “अनागिटारायण” (एनसाइक्लोपेडिक), “डप्रोकैकन” (स्कूल), “आर्मेनुई” पेश किए गए थे।