अर्मेनियाई नृत्य (अर्मेनियाई: Հայկական պար) विरासत को अपने सबसे पुराने क्षेत्र में सबसे पुराना और सबसे विविध माना जाता है। पांचवीं से तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व तक, आर्मेनिया के उच्च क्षेत्रों में, अरारत की भूमि में, देश नृत्य के दृश्यों की रॉक पेंटिंग्स हैं। ये नृत्य शायद कुछ प्रकार के गाने या संगीत वाद्ययंत्र के साथ थे। पांचवीं शताब्दी में खोरेन (मूवस खोरेनत्सी) के मूसा ने स्वयं ही सुना था कि अराम के पुराने वंशज (जो अर्मेनियाई हैं) गीत और उनके गीतों और नृत्य के लिए तालिकाओं में इन चीजों (महाकाव्य कहानियों) का जिक्र करते हैं।

पारंपरिक नृत्य अभी भी प्रवासी आर्मेनियाई लोगों के बीच लोकप्रिय है, और पूरी दुनिया में अंतरराष्ट्रीय लोक नृत्य समूहों और मंडल नृत्य समूहों को भी सफलतापूर्वक निर्यात किया गया है। सभी नर्तकियों ने अपनी संस्कृति के इतिहास को शामिल करने और अपने पूर्वजों की कहानियों को बताने के लिए पारंपरिक पोशाक पहनते हैं। इन परिधानों का डिजाइन धार्मिक परंपराओं, पारिवारिक तरीकों और व्यावहारिकता जैसे कई कारकों से प्रभावित है। परिधानों का पारंपरिक रंग और उत्कृष्ट बीडिंग नृत्य और परंपरा को एक साथ जोड़ता है। आर्मेनियाई सांस्कृतिक नृत्य की खूबसूरत गतिविधियों को दुनिया भर के सभी दर्शकों द्वारा पसंद किया जाता है।

इतिहास
धार्मिक नृत्य
धार्मिक नृत्य की उत्पत्ति प्राचीन है, जो इस तरह के प्रदर्शन में भाग लेने वालों की आंतरिक भावनाओं की अभिव्यक्ति है। यह ध्यान देने योग्य है कि नृत्य कभी अकेले नहीं हुआ था, लेकिन हमेशा गीत, हाथों की झुकाव और संगीत वाद्ययंत्र के साथ था। संगीत के साथ, नृत्य भी एक व्यक्ति की आंतरिक आध्यात्मिक भावनाओं और व्यक्तिगत स्वभाव व्यक्त किया।

सोवियत संघ
1 9 20 और 30 के दशक के दौरान, तीन अर्मेनियाई नृत्य शिक्षक सोवियत संघ से ईरान चले गए और नृत्य स्कूल खोले। उनके नाम मैडम येलेना, मैडम कोरोनेलि और सर्किस दंजनबाज़ीयन थे। उन्होंने बैले और चरित्र नृत्य सिखाया। उनके अधिकांश छात्र तेहरान में अर्मेनियाई समुदाय के सदस्य थे, लेकिन उनके वर्गों में मुसलमानों, यहूदियों, बहाई और ज़ोरोस्ट्रियन समेत विभिन्न पृष्ठभूमि के छात्रों ने भी भाग लिया था।

अर्मेनिया में सोवियत आदेश की स्थापना के बाद, राज्य आर्मेनियाई नृत्य शिक्षा को ध्यान में रखता है। आधारित नृत्य स्टूडियो, जो राष्ट्रीय लोक नृत्य नृत्य के निर्माण में योगदान देगा।

वर्तमान में आर्मेनियाई राष्ट्रीय नृत्य दो समूहों में बांटा गया है: नृवंशविज्ञान और लोक।

लोक नृत्य अनिवार्य रूप से नृवंशविज्ञान से अलग है। स्कूल सोवियत मोल्ड “कोरियोग्राफिक” में पैदा हुआ था और शास्त्रीय बैले नृत्य और राष्ट्रीय स्रोतों के प्रतिनिधियों द्वारा निर्देशित किया गया था।

नृवंशविज्ञान के लिए, उत्तरार्द्ध देश को एक सामान्य अवलोकन देने के उद्देश्य पर आधारित है। नृवंशविज्ञान शब्द, अपने आप में एक विज्ञान का वर्णन करता है जो लोगों की भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति की जांच करता है, इसलिए इसकी रीति-रिवाज, आंदोलन, राष्ट्रीय विशिष्टताएं और उनके ऐतिहासिक-सांस्कृतिक संबंध।

लोक नृत्य, पर्यावरण अनुष्ठानों में हस्तक्षेप, tonakatarutyunneri, विश्वास और संप्रदायों के साथ, नृत्य में एक संस्कृति का वर्णन करने वाले लोगों की भावना और मनोविज्ञान की दुनिया बनाता है।

भौगोलिक डेटा
हम्सन अर्मेनियन के नृत्य
शब्द “नृत्य” शब्द “बार” शब्द के साथ हम्सन अर्मेनियाई लोगों की बोली में प्रयोग किया जाता है। हैम्सेंस ने नए साल, क्रिसमस, थैंक्सगिविंग, बेरेकेंडन, ईस्टर और मेरेलोक में नृत्य किया, जो शोक नहीं था, लेकिन तीर्थयात्रा और त्याग करने पर उनके पूर्वजों का उत्सव था। उनमें से ज्यादातर बेरेकेंडन के दिनों में नृत्य करते थे। शादी “बरकेंडन” के लिए शादी का दिन था। शादियों, बरेकेंडन के मनाए गए दिन, ईस्टर मुख्य रूप से नृत्य नृत्य करते थे। सभी पुरुषों को “चमक” कहा जाता है। और अन्य छुट्टियों में वे मिश्रित संरचना (पुरुषों और महिलाओं दोनों) में नृत्य करते हैं। बार्न्सेंडन और शादियों केवल एक “गोल बार” नृत्य करते हैं।

रिकॉर्ड किए गए नृत्य केवल सेक्स और कलाकारों, पुरुषों या “रोल बार”, नृत्य नृत्य, नृत्य नृत्य द्वारा वर्गीकृत किया जा सकता है।

नियमित नृत्य, स्थान और समय के बाध्यकारी कानून रहे हैं। ये कानून प्राचीन अतीत में निर्धारित गुण हैं जो नृत्य के अनुष्ठान सार के संरक्षण के लिए गवाही देते हैं। यह मानते हुए कि पवित्र नृत्य (विशेष रूप से लय में) में किसी भी प्रदर्शन स्वर को बदलना या तोड़ना अनुष्ठान प्रतिभागियों के लिए विनाशकारी हो सकता था। इस विश्वास के लिए धन्यवाद कि हमारे दिन में कई अनुष्ठान नृत्य बच गए हैं।

हम्सन अर्मेनियन ने ढोल-जुरना के साथ नृत्य किया, बिग बीन, मध्यम और छोटे जुर्न का इस्तेमाल किया। ढोल जमीन में तोड़ दिया। अन्य संगीत वाद्ययंत्रों का उपयोग कैमोमाइल, चेस्टनट, पैसा, चरवाहा स्विंग्स और गोलाकारों द्वारा किया जाता है। गायन के साथ कुछ नृत्य भी थे।

किस्मों
अर्मेनियाई नृत्य कई विशेषताओं के अनुसार वर्गीकृत किया जा सकता है

निष्पादन की प्रकृति के अनुसार,

नृत्य, नृत्य, गाने के साथ,
नृत्य उपकरण जो संगीत वाद्ययंत्र के साथ हैं,
संगीत वाद्ययंत्र और गीतों के साथ-साथ नृत्य भी होते हैं।

हाथ पकड़ने के तरीके के अनुसार,

तारों से
किनारे
क्रॉस किनारे
कंधे के साथ
कमर से

सामग्री के अनुसार,

शानदार
महाकाव्य
गेय
धार्मिक
सड़क पर
ट्रेडमिल:
धर्म निरपेक्ष
काम कर रहे
सैन्य
शिकार करना
बच्चों के

लोक नृत्य
कोचारी (Քոչարի) – कोचरी आर्मेनियाई लोगों के सबसे लोकप्रिय नृत्यों में से एक है। कोचरी पुरुषों और महिलाओं के एक समूह में नृत्य किया जाता है और यह जुना पर खेली जाने वाली अपनी धुन के लिए जाना जाता है।
शालाखो (Շալախօ) – प्राचीन अर्मेनिया से पुरुषों के लिए एक नृत्य। यह पुरुषों द्वारा नृत्य स्टूडियो में किया जाता है, लेकिन महिलाओं द्वारा सार्वजनिक सभाओं में भी नृत्य किया जाता है।
तमज़ारा (Թամզարա)
यार्कुश्ता (Յարխուշտա) – यरकुश्ता पश्चिमी अर्मेनिया के टैरॉन और अघ्ज़निक क्षेत्रों से एक मार्शल नृत्य है।
बर्ड (Բերդապար) – बेर्ड एक नृत्य है जो पुरुषों के एक चक्र को दूसरे सर्कल के कंधों पर खड़ा करता है और घूमता है। बर्ड का मतलब अर्मेनियाई में “किले” है और नर्तकियों के आकार के कारण तदनुसार नामित किया गया है।
शिरखानी (Շիրխանի)
हरसनपार (Հարսնապար) – हरसनपार आर्मेनियाई हर्स से आता है जिसका अर्थ है दुल्हन, और जो नृत्य करने के लिए अनुवाद करता है। दुल्हन को अकेले नृत्य दिखाया जाता है और संभवतः ब्राइडमाइड्स को दिखा सकता है।
गोरानी (Գորանի)
Gyond (Գյոնդ या Գյովնդ)
मेनापार (Մենապար) – मेनपर अनुवाद “एकल” में अनुवाद करता है। इसमें एक पुरुष या महिला हो सकती है। आम तौर पर, यदि एक आदमी एक नृत्य है, तो संगीत तेजी से विकसित होगा और एक महिला के मामले में, एक धीमी, अधिक सुरुचिपूर्ण संगीत खेलेंगे।
नाज़पर (Նազպար)
शुर्जर (Շուրջպար)
Souserapar (Սուսերապար)
पापुरी (Փափուռի)
जुयकेपर (Զույգապար) – जुयकेपर एक आदमी और महिला द्वारा किया गया एक युगल है। इसमें इसके लिए आजीविका है और आम तौर पर दोनों नर्तकियों सममित आंदोलनों को शामिल करते हैं।
Uzundara
वेरवेरी (Վերվերի)
Msho Khr (Մշոյ խըռ) – Մուշ (Moush) के क्षेत्र में उत्पत्ति हुई।
लोर्क (Լորկէ)
Tsakhkadzori (Ծաղկաձորի)
कर्ण कोचारी (Կարնոյ քոչարի) – कोचारी के समान ही, Կարին (करेन) के क्षेत्र में पैदा हुआ।
इश्कहान्स बराबर (Իշխանաց պար) – “लॉर्ड्स” नृत्य के रूप में भी जाना जाता है।
Fndzhan (Ֆնջան)
केर्त्सी (Քերծի)
Kajats Khagh (ऑनलाइन खेल)
Tamour agha (Թամուր աղա)
Trtghouk (Թրթռուկ)
सब्बर (Սրաբար)
Asdvadzatsna (Աստուածածնայ պար)
तर्स बराबर (Թարս պար)
Loutki (Լուտկի)
येरेक मतदाता (Երեք ոտք)
Tchotchk (Ճոճք)
खंमिनेरी बराबर (Խնամիների պար)
खोष बिलाज़िग (Խոշ բիլազիգ)

क्षेत्रीय नृत्य
अरबकीर (Արաբկիրի Պար) – आर्मेनियाई शहर अरबकिर से एक नृत्य।
केसाबियन (Քեսապական) – केसाबियन नृत्य सीरिया के केसाब शहर से आया था।
लाज बार – काला सागर के मछुआरों के बीच पैदा हुआ
मूश (या मुस, या मस, Մշո Պար) – झील वैन के पश्चिम में मूस / तारोन जिले से मिश्रित नृत्य है।
सस्नपार (Սասնապար) – सासनपार विवाह और अन्य सांस्कृतिक सभाओं में आम तौर पर एक लोकप्रिय नृत्य है। यह ससुन शहर में पैदा हुआ।
वाघर्षशाटियन (आधिकारिक) – वाघर्षशाटियन का जन्म वाघर्षशात में हुआ था जिसे अब एज्मीत्सिन के नाम से जाना जाता है।
ज़ीतोउनी (Զեյթունի պար) – ज़ीतोउनी की उत्पत्ति ज़ीटुन में हुई थी।
वरका लर्नरी बार