अर्मेनियाई कालीन

अर्मेनियाई कार्पेट शब्द का नाम अर्मेनिया में बुने हुए गुच्छेदार गलीचा या बुना हुआ कालीन या पूर्व-ईसाई काल से वर्तमान में अर्मेनियाई लोगों तक सीमित नहीं है। इसमें कई फ्लैट बुने हुए वस्त्र भी शामिल हैं। इस शब्द में विभिन्न प्रकार के प्रकार और उप-किस्में शामिल हैं। उनकी अंतर्निहित नाजुकता के कारण, मध्ययुगीन काल तक प्राचीन काल से लगभग कुछ भी नहीं बचा-न ही कालीन और न ही टुकड़े।

परंपरागत रूप से, प्राचीन काल से ही अर्मेनिया में फर्श को कवर करने के लिए कालीनों का उपयोग किया जाता था, आंतरिक दीवारों, सोफा, कुर्सियों, बिस्तरों और तालिकाओं को सजाने के लिए। कार्पेट पेश करने के लिए अक्सर प्रवेश के आवरण, चर्च वेदियों और वेस्टर के लिए सजावट के रूप में कार्य करते हैं। रोजमर्रा की जिंदगी के हिस्से के रूप में अर्मेनिया में विकसित होने के लिए, हर आर्मेनियाई परिवार में कालीन बुनाई जरूरी थी, जिसमें कालीन बनाने और गलीचा लगभग महिलाओं के कब्जे के साथ बनना था। अर्मेनियाई कालीन अद्वितीय गहने से बने “ग्रंथ” हैं जहां पवित्र प्रतीक आर्मेनियाई लोगों के प्राचीन पूर्वजों की मान्यताओं और धार्मिक धारणाओं को दर्शाते हैं जो सदियों की गहराई से हमें पहुंचे। आर्मेनियाई कालीन और गलीचा बुनकर सख्ती से परंपराओं को संरक्षित करते हैं। शैलियों और रंगों की असीमित संख्या में असीमित संख्या में एक और एक ही आभूषण-विचारधारा की अनुकरण और प्रस्तुति में किसी भी नए आर्मेनियाई कालीन के निर्माण के लिए आधार शामिल है। इस संबंध में, आर्मेनियाई कालीनों की विशेषता विशेषता प्राकृतिक रंगों और टिंटों के विस्तृत तालमेल से बढ़ी गहने की विविधता की जीत है।

इतिहास
आर्मेनियाई कालीन बुनाई, जो कि कुछ हद तक बुनाई के साथ मिलती है, ने विकास के एक लंबा रास्ता पारित किया, जो कि आकृतियों के उत्कृष्ट काम बनने वाले ढेर गाँठ कालीनों के विभिन्न आकारों के पलेक्ट्रम फ्रेम पर बुने हुए सरल उत्पादों से शुरू हुआ।

डॉ। वोल्मार गान्ट्ज़र्न के अनुसार, एक ओरिएंटल कालीन न केवल भिक्षु जनजातियों से उत्पन्न होता है, बल्कि इसकी उत्पत्ति का क्षेत्र मध्य एशिया नहीं है। पूर्वी कालीन आर्मेनियाई हाइलैंड्स की प्राचीन सभ्यताओं का व्युत्पन्न है, जो पश्चिम, उत्तर और दक्षिण के बीच के सबसे पुराने व्यापार मार्गों के चौराहे पर स्थित है।

आर्मेनिया में कालीन बुनाई का विकास एक जरूरी आवश्यकता थी, जो पूरे आर्मेनियाई हाइलैंड की जलवायु स्थितियों, प्रकार, आकार और जलवायु पर निर्भर कार्पेट की मोटाई से निर्धारित थी। आवासीय भवनों और अन्य संरचनाओं को लगभग पूरी तरह से पत्थर या चट्टान में काटा गया था, और पारंपरिक रूप से लकड़ी के फर्श के कवरिंग की कमी थी, जैसा कि डीविना, आर्टशैट, अनी और अन्य शहरों में आयोजित पुरातात्विक खुदाई के परिणामों से प्रमाणित है। इसके अलावा, आर्मेनिया (ऊन यार्न और अन्य फाइबर, रंगों) में एक आवश्यक कच्चे माल का आधार था। कार्पेट के लिए यार्न के उत्पादन के लिए उपयोग की जाने वाली सबसे आम कच्ची सामग्री भेड़ के ऊन, बकरी के ऊन, रेशम, लिनन, कपास और अन्य का भी उपयोग किया जाता था। जैसा कि ब्रिटिश एनसाइक्लोपीडिया 8 वीं -14 वीं सदी में नोट करता है, जब मध्य पूर्व में कालीन बुनाई विकसित हुई, आर्मेनिया इस संबंध में “सबसे अधिक उत्पादक क्षेत्रों में से एक” थी। यह “अच्छी गुणवत्ता वाले ऊन, साफ पानी और रंगों, विशेष रूप से ठीक बैंगनी रंग” की उपस्थिति के कारण था। कार्पेट बुनाई के विकास में योगदान देने वाली मुख्य स्थितियों में से एक उन शहरों का अस्तित्व था, जिनमें हस्तशिल्प विकसित हुए थे और जो प्रमुख शॉपिंग सेंटर के रूप में कार्यरत थे, आर्मेनियाई हाइलैंड्स के क्षेत्र के साथ व्यापार मार्गों के रूप में, ग्रेट सिल्क रोड की शाखाओं में से एक । प्राचीन आर्मेनिया में कालीन कपड़े के बारे में, कई स्रोतों में आर्मेनियाई कला शिल्प की मुख्य शाखाओं में से एक का उल्लेख है। प्राचीन कार्पेट के टुकड़े येरेवन के पास खुदाई के दौरान पाए गए थे, और स्थानीय ऊन कालीन के अवशेष त्सखक-डोजर जॉर्ज के कब्रों में से एक में एनी की खुदाई के दौरान पाए गए थे।

पुरातनता
5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के प्राचीन इतिहासकार। ई। हेरोदोटस (485-425 ईसा पूर्व) ने नोट किया कि काकेशस के निवासियों, जिन पौधों से उन्हें पेंट, रंगीन ऊन प्राप्त हुआ, फिर उन्होंने कपड़ा बनाया, और उन्हें चित्रित किया। और उनका रंग समय के साथ या पानी के साथ फीका नहीं है। 1 9 4 9 में, 5 वें पज़ीर बैरो में अल्ताई पर्वत में आयोजित पुरातात्विक खुदाई के दौरान, अकादमी रुडेन्को ने 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व का एक कालीन पाया। बहस का मुद्दा मध्य और पूर्व पूर्व में कालीन की उत्पत्ति है, लेकिन विशेष रूप से आर्मेनिया कालीन के मूल के लिए एक संभावित स्थान के रूप में उल्लेख किया गया है। कुछ शोधकर्ता मानते हैं कि कालीन प्रारंभिक अर्मेनियाई से संबंधित है।

प्राचीन लेखकों की जानकारी से यह स्पष्ट हो जाता है कि मिट्टी के बरतन और बढ़ई के साथ प्राचीन आर्मेनिया के अभ्यास किए गए शिल्पों में बुनाई व्यापक थी। हस्तशिल्प उत्पादन के उत्पादों को सक्रिय रूप से पास के देशों में निर्यात किया गया था। अर्मेनिया में बुनाई शिल्प का महत्वपूर्ण विकास निम्नलिखित शताब्दी ईसा पूर्व से शुरू होने वाली तथाकथित हेलेनिस्टिक काल में मनाया जाता है। ई .. यह अंतरराष्ट्रीय आर्थिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक संबंधों के पुनरुत्थान की अवधि थी, जिसके कारण पारगमन व्यापार के पहले अभूतपूर्व वृद्धि हुई थी। उत्तरार्द्ध ने अर्मेनिया के माध्यम से अपने स्थिर मार्गों को घुमाया, जिसमें पड़ोसी और दूरदराज के देशों के साथ व्यापारिक विनिमय में शामिल था। हस्तशिल्प उत्पादन का विकास 4 वीं शताब्दी ईस्वी तक, आर्मेनिया में आर्थिक जीवन, शिल्प और कला क्षय तक जारी रहा, जिसका पुनरुद्धार केवल दो सदियों बाद शुरू होगा।

मध्य युग
मध्य युग अर्मेनियाई कालीन बुनाई की स्वर्ण युग है, इस समय एक निश्चित शैली बनाई गई है, जो आर्मेनियाई कालीनों की विशेषता है। अब तक, शुरुआती मध्ययुगीन अर्मेनियाई कालीनों के केवल छोटे टुकड़े संरक्षित किए गए हैं, जो बहाली के दौरान अर्मेनियाई पांडुलिपियों के कवर में पाए गए थे। इन कार्पेटों के बारे में कैसा दिखता है, आप मध्ययुगीन पांडुलिपियों के लिए भी धन्यवाद का फैसला कर सकते हैं, जिसमें कार्पेट के साथ कई लघुचित्र हैं। मध्य युग के अर्मेनियाई कालीनों में निहित रूपों और शैलियों में से, अंतर: “ड्रैगन” कालीन (विशापागोर) – ड्रेगन, जीवन का पेड़, फीनिक्स पक्षियों, त्रिकोणीय गहने, सरे हुए हीरे और अनंत काल के प्रतीकों को दर्शाते हुए कालीन; ईगल कालीन (आर्ट्सवॉर्ग) सांप की छवियों और केंद्र में एक स्वास्तिका के साथ ईगल और सांप कालीन (ओज़ागॉर्ग) की प्रतीकात्मक छवि के साथ।

अकादमिक निकोलाई मारर की गवाही के अनुसार, जिन्होंने अमीर नागरिकों के निवासियों के अंदर आर्मेनिया एनी की मध्ययुगीन राजधानी की खुदाई की।

«… निकस के अपवाद के साथ, बाकी चिकना था, क्योंकि घर को कवर किया गया था या कार्पेट और पैटर्न वाले कपड़े से ढका हुआ था, जिसके साथ, सजावटी नक्काशी के एनी मास्टर्स के साथ भी सफलतापूर्वक प्रतिस्पर्धा करना मुश्किल था पत्थर। जब हम प्लास्टरिंग के निशान और दीवारों की पेंटिंग और निजी घरों की छत पर एनी पर हमला करते हैं, तो ऐसा लगता है कि यह आमतौर पर एक सरोगेट होता है, जो कार्पेट और कपड़े वाले कमरे के मूल समृद्ध फर्नीचर की प्रतिपूर्ति का एक सस्ता तरीका है, जिसका कुछ स्रोतों के अनुसार, विकास की डिग्री के अनुसार, प्राचीन आर्मेनियाई लोगों से उत्पादन। यह विचार लंबे समय से उठ गया है, और 1 9 12 की खुदाई उसे व्यक्त करने के लिए आधार देती है। ”

645 में, अरबों ने अर्मेनिया की भूमि पर हमला किया, और देश पर श्रद्धांजलि लगाई गई, जिसमें अन्य चीजों के अलावा, हर साल खलीफा को दान किए गए कालीनों के 20 टुकड़े शामिल थे। लेकिन मध्य युग में अरब शासन के बावजूद, बग्राटिड्स (885-1045) के तहत अर्मेनिया आर्थिक विकास की अवधि का अनुभव कर रहा है, मुख्य रूप से अरब खलीफा के प्रभुत्व और प्रभाव के तहत देशों के साथ व्यापक व्यापार और आर्थिक संबंधों के कारण। अरब भूगोलकार और 9वीं शताब्दी के यात्री याकुबी ने बताया कि खलीफा हिशामा के आदेश से अर्मेनिया में कालीन और कपड़े बनाए गए थे। बीजान्टिन लेखक साइमन मैजिस्टरिट की कालक्रम में उल्लेख किया गया है कि 819 में बल्गेरियाई, एक आक्रमण के दौरान, बीजान्टिन समृद्ध ट्रॉफी से लिया गया था, जिनमें से उच्च गुणवत्ता वाले अर्मेनियाई फ्लफी कार्पेट थे।

अर्मेनिया में कई लेखकों के मुताबिक आर्मेनिया के व्यापारियों ने विभिन्न देशों के बाजारों और बाजारों में कार्पेट वितरित किए, उनमें से कई लेखकों के अनुसार, अबू दुलाफ (एक्स शताब्दी), रविवार मेले आयोजित किए जाते हैं, अन्य सामानों के अलावा, बकरी ऊन से बने अर्मेनियाई कपड़े , बुजीन और कालीन कहा जाता है।

कार्पेट बुनाई के फूल को अर्मेनिया में प्राप्त उत्कृष्ट रंगों से काफी सुविधा मिली, जिसने कार्पेट को अपनी विशिष्टता और उज्ज्वल रंग दिया। लाल रंग का रंग – कार्मिन, जो आर्मेनियाई कोचीनिन से बनाया गया था – एक कीट जो आर्मेनिया में प्रचुर मात्रा में प्रोबोस्किस कीड़ों की एक टीम में एक अलग उपनिवेश बनाता है, विशेष रूप से प्राचीन दुनिया में प्रसिद्ध थी।

अर्मेनियाई कालीनों का हमेशा अत्यधिक मूल्यवान रहा है। अरब खलीफा के महल की दीवारों और फर्श अर्मेनियाई कालीनों से ढकी हुई थीं, खलीफ हारून अल-रशीद की प्यारी पत्नी “अर्मेनियाई कालीन” पर “अन्य अर्मेनियाई कालीन”, अन्य सभी पत्नियों पर बैठी थीं। अर्मेनियाई कालीन महल की सजावट थी, उन्होंने धन को माप लिया। बगदाद के खलीफा में आर्मेनिया के उपहारों में ढेर कालीन थे; यह ज्ञात है कि 10 वीं शताब्दी की शुरुआत में, 400 घोड़े, 30,000 डेनारी और सात अर्मेनियाई कालीन आर्मेनिया से बगदाद तक भेजे गए; 60 × 60 हाथ (लगभग 18 × 18 मीटर) मापा कार्पेट में से एक; आर्मेनियाई सुतार ने इस कार्पेट पर 10 वर्षों तक काम किया।

9 से 11 शताब्दियों में, अर्मेनियाई उपनिवेश मिस्र, यूक्रेन, पोलैंड, बुल्गारिया, रोमानिया और हंगरी में पैदा हुए। यहां आर्मेनियाई लोगों ने फिर से कालीन बुनाई सहित हस्तशिल्प विकसित करना शुरू किया। करमज़िन और ग्लिंका के रूसी इतिहासकारों के शोध के अनुसार, 11 वीं शताब्दी के साठ के दशक में एक आर्मेनियाई कॉलोनी कीव में स्थित थी, जो निम्नलिखित शताब्दी में एक स्वतंत्र निपटान में बदल जाती है। स्थानीय आर्मेनियन गहने और कालीन बुनाई में लगे थे। बाद में आस्ट्रमानियों के उपनिवेशों ने आस्ट्रखन, न्यू नाखिचेवन, फियोदोसिया, मॉस्को और फिर सेंट पीटर्सबर्ग में उभरा। अपने मातृभूमि के साथ आप्रवासियों के संपर्क बंद करें कॉलोनी के क्षेत्र में एनी के दफन के समान ऊतकों के पाये जाने से संकेत मिलता है।

आर्मेनियाई कालीनों को पुरानी दुनिया भर में प्रसिद्ध किया गया था, वे इटली से वोल्गा तक व्यापक रूप से व्यापार कर रहे थे, और छोटे अर्मेनियाई कालीन व्यापक रूप से भूमध्यसागरीय इलाकों में फैले हुए थे। मध्य युग में पश्चिमी यूरोप के देशों में अर्मेनियाई लोगों द्वारा किए गए कालीनों को हटाने के लिए भारी अनुपात में पहुंचे, यूरोप में वे अमीर वर्गों के घरों की सजावट के लिए एक आवश्यक सहायक थे।

17-18 शताब्दी
समय के साथ, मिस्र, यूक्रेन, पोलैंड, बुल्गारिया, रोमानिया और हंगरी में अर्मेनियाई उपनिवेश स्थापित किए गए हैं। यहां, आर्मेनियाई लोगों ने कालीन बुनाई सहित हस्तशिल्प उत्पादन विकसित करना शुरू किया। कार्यशालाओं के अलावा, आर्मेनियाई समुदायों में कालीन, चर्चों और मठों में उत्पादित किए गए थे।

1604 में, फारसी और तुर्क साम्राज्यों के बीच युद्धों के दौरान, फारसी शाह, अब्बास प्रथम महान, अपने शासन के तहत ट्रांसकेशेशिया को बनाए रखने के लिए, और शिल्प और वाणिज्य के विकास के लिए, आर्मेनियाई लोगों को फारस में गहराई से स्थानांतरित कर देता है। जुघा (डीजेल्फा) के अर्मेनियाई लोगों में से, जो अर्मेनियाई शाह के आदेश से विस्थापित हुए थे, भी एक बड़ा व्यापार और शिल्प केंद्र थे, जिसके माध्यम से ग्रेट सिल्क रोड शाखा पार हो गई। 1667 में, रूस और नार-डीज़ुगी की आर्मेनियाई व्यापारिक कंपनी के बीच एक समझौता संपन्न हुआ, जिसके अनुसार आर्मेनियाई व्यापारियों को आस्ट्रखन से आर्चखांगेलस्क के जलमार्गों पर मुक्त व्यापार का विशेषाधिकार और रूस के माध्यम से पश्चिमी यूरोप में पारगमन का अधिकार दिया गया था।

18 वीं शताब्दी में, पूर्वी आर्मेनिया एक महत्वपूर्ण आर्थिक केंद्र बन गया, इसके क्षेत्र के माध्यम से यूरोप और एशिया को जोड़ने वाले व्यापार मार्ग हैं। अर्मेनिया के शहरों की भूमिका जिसमें यूरोप, चीन, भारत, ईरान और तुर्की के सामानों के गोदामों में बढ़ोतरी हो रही है, आर्मेनिया कराबाख से अन्य सामान निर्यात कपड़ों और रंग और सजावटी कालीनों में अद्वितीय है। आर्मेनिया के व्यापारिक घरों के अलावा अर्मेनिया और उनके अपने बाजारों के बाहर था, इसलिए स्पेनिश यात्री डॉन गोंजालेज, जो 1730 में लंदन गए थे, से पता चलता है कि आर्मेनियाई बाजार-चलना, पूर्व में स्मिटिन स्ट्रीट और पड़ोसी के उत्तर में थ्रेडनेडल स्ट्रीट के बीच स्थित था। एक तरफ, डच ज्वेलर्स के साथ, और दूसरी तरफ – पुर्तगाली बाजार के साथ। ये बाजार रॉयल-एक्सचेंज में स्थित थे, जहां आर्मेनियन कीमती पत्थरों और कालीनों में कारोबार हुआ था।

199 शताब्दी के दूसरे छमाही में कालीन बुनाई एक नई वृद्धि का अनुभव कर रही है। पश्चिमी अर्मेनिया (तुर्की) में कार्पेट करिन, बाबरडा, मानेजर्ट, मुश, ससुन, वान, अख्तरमार, नॉर्शन, वोस्तान, अरज़क, बर्करी, मोक्स, शाताह, मुँहासे और आर्मेनियाई आबादी वाले अन्य शहरों और क्षेत्रों में बुने हुए हैं। पूर्वी आर्मेनिया और ट्रांसकेशियासिया के शहरों में, जहां कई आर्मेनियन रहते थे, उन दिनों में कालीन बुनाई के केंद्र कर, येरेवन, ओल्टी, सुरमुलू, कखज़वान, कराक्लिस, करवाससर, कजाख, खांड्ज़ोरस्क, डिज़ाक (हैड्रुत), जेराबर्ड (अब मुख्य रूप से एनकेआर के मार्टकर्ट क्षेत्र), नागोर्नो-कराबाख के कुछ अन्य क्षेत्रों, साथ ही साथ अलेक्जेंड्रोप, अखलकालकी, अखलत्सख, तिफलिस, बोर्चलु, नाखिचेवन, अगुलिस, गंज, बरदा, शुशा, लोरी।

1 9वीं शताब्दी में आर्मेनियाई कालीन समेत ओरिएंटल कालीनों के अध्ययन और संग्रह की शुरुआत हुई। कलात्मक रचनात्मकता की एक अलग शाखा के रूप में अर्मेनियाई कालीनों का अध्ययन किया जाना शुरू किया और शोधकर्ताओं और प्राचीन डीलरों का ध्यान आकर्षित किया।

1 9वीं शताब्दी के अंत तक, सक्रिय यूरोपीय बाजार ईरान, काकेशस और मध्य एशिया में उत्पादित कार्पेटों से बना था। कई डीलरों ने मुख्य रूप से आर्मेनियाई और ताब्रीज़ व्यापारियों द्वारा स्थापित खरीद और परिवहन नेटवर्क पर भरोसा करते हुए इंग्लैंड में कालीन की दुकानों को खोला

प्रसिद्ध संग्रहालयों ने अपने संग्रह में अर्मेनियाई कालीनों को संग्रहीत किया, लंदन संग्रहालय विक्टोरिया और अल्बर्ट में – 17 वीं शताब्दी की एक कालीन, न्यूयॉर्क में मेट्रोपॉलिटन संग्रहालय ने 16 वीं शताब्दी का एक कालीन बनाया, उन्हें एप्लाइड आर्ट के बुडापेस्ट संग्रहालय में भी रखा गया , लंदन वस्त्र संग्रहालय और विभिन्न निजी संग्रहों में। कार्पेट के क्लासिक नमूने रूसी एथ्नोग्राफिक संग्रहालय में आर्मेनिया के राज्य ऐतिहासिक संग्रहालय में रखा जाता है।

20 शताब्दी
XIX-XX सदियों में बने अधिकांश अर्मेनियाई कालीनों की संरचना का मुख्य संरचनात्मक सिद्धांत पदकों में विभाजन है, जिसमें विभिन्न आकार हो सकते हैं। वे हीरे के आकार, स्टार के आकार, क्रॉस-आकार, पूरी तरह से बंद हो सकते हैं, या एक ड्रैगन के सिल्हूट के साथ हो सकते हैं। इस समय के कालीनों के पैटर्न और प्रतीकों में पंक्तियों की एक भीड़ में पूरे कालीन को कवर किया जा सकता है, जो विशेष रूप से केंद्रीय धुरी या बिखरे हुए के साथ स्थित हो सकता है, जैसे कार्पेट के मध्य भाग में अकेले स्थित पैटर्न हो सकते हैं। अर्मेनियाई कालीन में, केंद्रीय भाग, सीमाओं और पदकों में कई अतिरिक्त शैली वाले तत्व होते हैं: प्रतीकों के साथ संयोजनों में पार, पक्षियों और सांपों का मतलब है कि जीवन के शाश्वत चक्र जैसे सौर संकेत, यानी स्वास्तिक, अनगिनत प्रकार के सॉकेट, जीवन का पेड़, घरेलू जानवरों, घुड़सवार और पैदल चलने वालों।

1 9वीं सदी के अंत और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, तुर्क साम्राज्य के सबसे बड़े बुनाई केंद्रों में, आर्मेनियाई लोगों के पास कालीनों के उत्पादन के लिए कई कार्यशालाएं थीं। नई शताब्दी की शुरुआत में, ऑक्समन कोर्ट में अच्छे कनेक्शन वाले चार्ल्स बेकर ने ओटोमन तुर्की के मुख्य वाणिज्यिक कपड़ा केंद्रों, बलिकिसीर, अक्शेखिर, कोनीयू और नेओली सहित कई क्षेत्रों में आर्मेनियाई बुनाई उत्पादन पर नियंत्रण प्राप्त किया। उनकी मृत्यु के बाद, कंपनी का नेतृत्व सेलिल एडवर्ड्स ने किया, जिन्होंने उन्हें “पूर्वी कालीन फैक्ट्री” कंपनी में पुनर्गठित किया। ईसाई राष्ट्रवाद के संबंध में ओटोमानाधिकारी की नीति तक, आर्मेनियाई बुनकरों पर भारी निर्भर कंपनी में मामले सफल रहे।

तुर्की के बगल में ईरान में अर्मेनियाई कालीन बनाने के केंद्र भी उपलब्ध थे। वे मुख्य रूप से अर्मेनियाई लोगों के कॉम्पैक्ट निपटारे के स्थानों पर केंद्रित थे: तेहरान, इस्फ़हान, ताब्रीज़, उर्मिया, अराक, शाखिनशहर, अहवाज और लिलिखन के शहर, जहां क्वार्टर थे, जिनमें से मुख्य आबादी आर्मेनियन थीं। ईरान के प्रसिद्ध अर्मेनियाई कालीन निर्माता, जिनकी कार्यशालाएं उस समय अच्छी तरह से जानी जाती थीं, एडवर्ड बेनियन, एस। टेरियाकयान और के। तोउशदजियन थे। पिछले दो स्वामी संयुक्त राज्य अमेरिका में कालीन बुनाई के संस्थापकों में से एक बन गए और अमेरिकी साईंक नामक कार्पेट की एक नई किस्म के रचनाकार बन गए। फर्म «ए एंड एम करघियुसियन” का बड़ा कोरोटकटस्काया कारखाना 1 9 04 में न्यू जर्सी, यूएसए में स्थापित किया गया था, 18 9 6 में तुर्की से भाग गया, भाइयों अर्शाक और मिरान करगुसान, जिसका परिवार तुर्की में कालीन बुनाई में 1818 से जुड़ा हुआ था। फैक्ट्री संचालित 60 वर्षों के लिए और 1,700 कर्मचारियों तक था। फर्म का प्रधान कार्यालय मैनहट्टन में स्थित था।

20 वीं शताब्दी के पहले भाग को प्रथम विश्व युद्ध और अर्मेनियाई नरसंहार के प्रकोप से चिह्नित किया गया था, जिसने पश्चिमी आर्मेनिया की अर्थव्यवस्था को पूरी तरह से बर्बाद कर दिया था। तुर्की तलवार से बचने के बाद, हजारों अर्मेनियाई शरणार्थियों को रूस, सीरिया, लेबनान, मिस्र, ग्रीस, फ्रांस, इटली, ईरान में शरण मिली। पश्चिमी अर्मेनिया में, आर्मेनियन लगभग पूरी तरह खत्म हो गए या निष्कासित कर दिए गए, और उनकी संपत्ति लूट गई। तुर्की की ईसाई आबादी के उन्मूलन के साथ, पारंपरिक आर्मेनियाई हस्तशिल्प उद्योगों को एक बड़ी क्षति पहुंचाई गई, जिसे वे जातीय सफाई के अधीन क्षेत्रों में लगभग पूरी तरह से बंद कर दिया। अन्य आर्मेनियाई लोगों के बीच अर्मेनियाई बुनकरों के विनाश के साथ, तुर्की कपड़ा व्यापार के आंकड़े उत्पाद की गुणवत्ता और उत्पादन में दोनों ही गिरावट आईं। उसी समय, अर्मेनियाई बच्चों ने अनाथों सहित तुर्की के विभिन्न क्षेत्रों में बनाए गए अनाथाश्रमों में कालीनों को उड़ाया।

युद्ध और शरणार्थियों की बड़ी संख्या के कारण, और फिर पूर्वी अर्मेनिया में अकाल और गरीबी, आर्मेनियाई कालीन बुनाई, साथ ही साथ पश्चिमी आर्मेनिया में भी गिरावट आई है, सोवियतकरण के बाद ही इससे बाहर निकलने का कोई तरीका, जब से शुरुआती समय 1 9 20 के दशक में कालीन बनाने वाले सहकारी समितियां शुरू हुईं।

1 9 20 के दशक में, 150 आर्मीनियाई जो हरी नाज़ारी के नेतृत्व में 7 हजार वर्ग मीटर के क्षेत्र में इटली के बरारी शहर के उपनगर में तुर्क सरकार द्वारा बनाए गए नरसंहार से बच निकले थे, ने नॉर-अरक्स गांव की स्थापना की। गांव में एक छोटा सा कालीन कारखाना खोला गया, जहां ग्रामीणों ने काम किया। ग्रामीणों द्वारा बनाई गई अर्मेनियाई कालीन इटली और विदेश दोनों में बहुत लोकप्रिय थीं, जिन लोगों ने कालीन खरीदे थे उनमें राजा फारूक, पोप पायस इलेवन और क्वीन एलेना थे। गांव में उत्पादित अर्मेनियाई कालीनों को नेशनल बैंक ऑफ इटली की मंजिलों और दीवारों से सजाया गया था। नॉर-अरास गांव आज मौजूद है, अद्वितीय अर्मेनियाई कालीनों का उत्पादन जारी रखता है, इसके अलावा, कैलाब्रिया प्रांत में विश्व युद्ध II के बाद दूसरा अर्मेनियाई कालीन-बुनाई गांव

अर्मेनियाई डायस्पोरा के केंद्रों में बुने गए अर्मेनियाई कालीन, इस तथ्य के बावजूद कि वे ऐतिहासिक मातृभूमि से दूरी पर बुने हुए थे, जो सदियों से आर्मेनियाई भूमि पर सदियों से विकसित सदियों पुरानी परंपराओं में शामिल थे। इसके अलावा, नए सांस्कृतिक माहौल के संपर्क के छाप को डायस्पोरा के गले में लाया जाता है, राज्य बनाने वाले लोगों के राष्ट्रीय उद्देश्यों, जिनके साथ समुदाय मौजूद है, अरमेनियाई लोक उद्देश्यों के साथ अंतर्निहित हैं, जो बदले में देता है कार्पेट एक निश्चित सौंदर्य और विशिष्टता।

इस क्षेत्र में सोवियत शक्ति की स्थापना के साथ कार्पेट बुनाई के विकास के लिए स्थिरता और आवश्यकताएं आती हैं। हालांकि, 1 9 2 9 के वसंत में, ग्रामीण क्षेत्रों में सामूहिक खेतों की संख्या में वृद्धि के उद्देश्य से “सक्रिय सामूहिककरण” की नीति शुरू हुई थी। उठाए गए उपायों ने सामूहिक खेतों के विकास में काफी वृद्धि की है। कालीन निर्माताओं सहित कारीगर, कलाकृतियों में एकजुट थे। मशीनों और मशीनों को उत्पादन में पेश किया गया था, जो बदले में, हाथ से बने कालीनों के उत्पादन में गिरावट और स्वचालित लाइन छोड़ने वाले कार्पेट में व्यक्तित्व की हानि में योगदान दिया।

1 9 58 तक आर्मेनियाई एसएसआर के 22 जिलों में कालीन उत्पादन आयोजित किया गया था, उस समय के कालीन बनाने वाले कलाकृतियों के उत्पादों को बार-बार कई अंतरराष्ट्रीय प्रदर्शनियों और मेलों में प्रदर्शित किया गया था, जहां उन्हें उच्च अंक और पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। इस प्रकार, ब्रुसेल्स में 1 9 58 के विश्व प्रदर्शनी में, आर्मेनियाई कालीनों को महान स्वर्ण पदक से सम्मानित किया गया था, और जून 1 9 73 में येरेवन में चार सौ कालीनों की संख्या में प्राचीन अर्मेनियाई कालीनों के नमूने की पहली प्रदर्शनी खोली गई थी। 1 9 84 में, आर्मेनियाई एसएसआर में अर्मेनियाई वैज्ञानिकों की गतिविधि की लगभग आधी सदी के परिणामस्वरूप, भेड़ की एक नई नस्ल आधिकारिक तौर पर पंजीकृत थी – अर्मेनियाई अर्ध-मोटे-ऊन भेड़, जिसका असाधारण रूप से सफेद और लोचदार बाल कालीन बनाने के लिए उपयोग किया जाता था ।

200 9 में, मैनुअल कालीन उत्पादन समर्थन कार्यक्रम के ढांचे के भीतर, अर्मेनिया गणराज्य की सरकार ने हाथ से बने कालीनों की बिक्री से आयकर और वैट से छूट का फैसला किया।

कला में अर्मेनियाई कालीन
मध्यकालीन अर्मेनियाई लघुचित्रों पर अख्तरमार द्वीप पर होली क्रॉस के कैथेड्रल के कैथेड्रल के बेस-रिलीफ पर, प्राचीन काल से आर्मेनियाई कालीनों को उनकी छवियों से कैसे तय किया जा सकता है। कार्पेट के छोटे टुकड़े, साथ ही इस अवधि के अन्य वस्त्रों को इस तथ्य के कारण संरक्षित किया गया था कि उनका उपयोग मध्ययुगीन पांडुलिपियों को बाध्य करने के लिए किया जाता था। अब तक, कई हजार ऐसे टुकड़े बच गए हैं।

अर्मेनियाई लघुचित्रों और भित्तिचित्रों में, वर्जिन, क्राइस्ट, ईवाजेलिकल और संत पूर्ण विकास में खड़े हैं या कालीनों, कुशन और कढ़ाई वाले बेडप्रेड पर बैठे अक्सर चित्रित किए जाते हैं। बलिदान, फील्ड सेवर, खचकारों, रोसेट्स का एक जटिल लगीर, मध्ययुगीन अर्मेनियाई पांडुलिपियों में उपलब्ध है, कालीन और कालीन गूंजता है। 13 वीं -14 वीं शताब्दी के चर्च पोर्टलों पर आर्मेनियाई कालीन की छवियां भी उपलब्ध हैं।

अर्मेनियाई मौखिक लोक कला में ढेर कालीन और कालीनों के कई संदर्भ हैं: कहानियों, किंवदंतियों, गीतों, ditties और वीर महाकाव्य “सासुन के डेविड” में। तो, परी कथा “अनैत” में नायिका कहती है कि वह राजकुमार से शादी करने के लिए सहमत होगी, अगर वह कुछ शिल्प सीखती है, और बेहतर बुनाई के लिए सीखती है। इस कहानी में स्पष्ट रूप से पता लगाए गए विवरण हैं जो कालीन बुनाई की गहरी जड़ों को गवाही देते हैं, जो मूर्तिपूजा के समय से पहले डेटिंग करते हैं।

अर्मेनियाई कलाकार अक्सर अपने कैनवास पर अर्मेनियाई कालीन दिखाते हैं। एसएम अघजान्यन के कैनवास पर एक कालीन की उपस्थिति से एक विशेष वातावरण बनाया जाता है। रंगीन अभी भी कार्पेट्स ला Bazhbeuk-Melikyan के साथ lifes।

आर्मेनियाई कालीन की तकनीक
मूल रूप से अर्मेनिया में एक आम प्रकार का फर्श मैटिंग और मैटिंग था, जो युवा रेड्स, लचीली घास से बुना हुआ था। बनाने की तकनीक के अनुसार, वे ऊनी और लिनन धागे से बुने हुए महल से अलग नहीं थे। एक ध्रुवीय लिनन बुनाई से एक धारीदार महल में संक्रमण, जब पूरे मोनोक्रोम पृष्ठभूमि को एक निश्चित ताल (जहां पेंट प्राकृतिक है) में वैकल्पिक रंग के पट्टियों के साथ कवर किया गया था, इन लयबद्ध बैंड को पुनर्जीवित करने की इच्छा से निर्धारित किया गया था ज्यामितीय आभूषण के सबसे सरल पैटर्न के साथ, जैसा कि अन्य प्रकार की लागू कला में देखा गया था।

प्रारंभ में, प्राकृतिक रंग का निरंतर कैनवास समय-समय पर लंबवत डैश, ज़िगज़ैग लाइनों के साथ कवर किया गया था। यह ड्राइंग की ऊर्ध्वाधर रेखा है जो एक नई बुनाई तकनीक बनाती है, अब तक कालीन बुनाई में अज्ञात है। तो कालीन के संभोग की नींव रखी गई थी। वार्प के बाधित क्षैतिज धागे और बतख बतख के दंत चिकित्सा के चौराहे से विभिन्न तैयार ज्यामितीय आंकड़ों की चिकनी सतह पर उपस्थिति के लिए यह संभव हो गया: एक त्रिकोण, एक चतुर्भुज, एक क्रॉस, एक सर्कल, एक रम्बस, स्टार- आकार के बहुभुज।

अलग-अलग रंगीन रंगों के धागे के व्यापक उपयोग के साथ एक दूसरे के आंकड़ों, “खंड” में अंकित दिखाई देते हैं, जो पहले से ही लागू कला प्रारूप पैटर्न में ज्ञात हैं, लेकिन एक नई व्याख्या में या एक नए पढ़ने में। इस प्रकार, कालीन धीरे-धीरे एक ऐसे काम से रचना और निष्पादन द्वारा जटिल हो जाता है जो विषयगत विविधता, विचारों और पैटर्न की एक निश्चित प्रणाली द्वारा विशिष्ट है। Palas, Jedjim और कालीन के बीच आवश्यक अंतर उनके बुनाई की तकनीक द्वारा समझाया गया है। पैटर्न की क्षैतिज रेखा लयबद्ध रूप से दिशा को ऊपर और नीचे बदलती है और संभोग में एक लंबवत पैटर्न प्रस्तुत करती है। बुनाई के धागे एक दूसरे से जुड़े नहीं होते हैं, और इसलिए पैटर्न की सीमाओं पर लुमेन-तत्व बनते हैं, जो कालीन बुनाई अनुपस्थित है। उत्पादन को विविधता देने की आवश्यकता के कारण, नया बनावट बुनाई तकनीक, स्वामीओं के नवाचार पर निर्भर था। रंग संयोजन को बदलकर और बुनाई की तकनीक को बदलकर Novelties दोनों हासिल किया गया था।

समय के साथ अर्मेनियाई कालीनों और उनके सुधार में विविधता हमें उस संक्रमणकालीन क्षण को देखने की अनुमति देती है जब कार्पेट कालीन की बुनाई तकनीक में एक बहुत ही महत्वपूर्ण परिवर्तन किया जाता है, जिसने नई मशीनरी-कालीन बनाने के उद्भव की शुरुआत की। हालांकि कालीन चिपचिपापन है और आपको कई जटिल पैटर्न, रचनाएं बनाने की अनुमति देता है, लेकिन नतीजतन, पूरी सतह ऊर्ध्वाधर लघु या लंबी अंतराल के साथ छिड़काई जाती है। यह बुनाई की शक्ति को कम करता है, कपड़े की मोनोलिथिक प्रकृति, जो महल और डीजेजेस को अलग करता है।

इसके अलावा, कालीन संभोग की तकनीक स्ट्रिप्स, सर्किल, ज़िगज़ैग और लंबवत रेखाओं और पट्टियों के उत्पादन की अनुमति नहीं देती है। इन विशेष त्रुटियों से बचने के प्रयास में, कार्पेट बुनाई, एक मामले में, कपड़ा कार्पेट की तकनीक का आविष्कार किया, एक और मामले में, कढ़ाई। वे लिनन बुनाई की तकनीक पर आधारित हैं। एक ऊर्ध्वाधर फ्रेम धागे पर एक कालीन बनाने के दौरान, यार्न के ढेर के नटों को तेज़ कर दिया जाता है, जहां दो सिरों को सामने की तरफ खींचा जाता है, और कैनवास पर कढ़ाई पैटर्न बनाती है। इस प्रकार, कालीन, कालीन, कढ़ाई और कालीन के बीच आवश्यक अंतर यह है कि कालीन पर पैटर्न नॉट्स की मदद से विशेष रूप से बनाए जाते हैं। नतीजतन, उन्हें नोडुलर कालीन या नोड्यूल कालीन कहा जाता था। कढ़ाई और कालीन यह है कि कालीन पर पैटर्न नॉट्स की मदद से विशेष रूप से बनाए जाते हैं। नतीजतन, उन्हें नोडुलर कालीन या नोड्यूल कालीन कहा जाता था। कढ़ाई और कालीन यह है कि कालीन पर पैटर्न नॉट्स की मदद से विशेष रूप से बनाए जाते हैं। नतीजतन, उन्हें नोडुलर कालीन या नोड्यूल कालीन कहा जाता था।

आर्मेनिया में कालीन बुनाई मुख्य रूप से महिलाओं द्वारा कब्जा कर लिया गया था, वहां गांव या शहर नहीं था जहां ग्रामीण इलाकों में डेजहेडम्स, कालीन, बेडप्रेड, टेबलक्लोथ, पर्दे, बैग (कुली), घोड़े के छिपे हुए (1 930-19 40 तक बुनाई) जो अब आर्मेनिया के राज्य ऐतिहासिक संग्रहालय में रखा जाता है), और अंत में, कालीन और कालीन। यह शिल्प दृढ़ता से लोगों के रोजमर्रा की जिंदगी का हिस्सा बन गया है, क्योंकि यह हर परिवार की तत्काल आवश्यकता बन गया है। अर्मेनियाई लड़कियों के दहेज में कालीन और कालीन अनिवार्य थे: उन्होंने छोटी उम्र से अपने दहेज के लिए कालीन और कालीन बुनाई शुरू कर दी।

कालीनों के निर्माण के लिए विभिन्न आकारों की ऊर्ध्वाधर और क्षैतिज कालीन मशीनों का उपयोग किया जाता है। तैयार कार्पेट का आकार, जिसे वे बनाना चाहते थे, ने मशीन के मूल्य को निर्धारित किया। छोटी पोर्टेबल मशीनों का इस्तेमाल छोटे कालीन उत्पादों को बनाने के लिए किया जाता था। और बड़े कालीनों के निर्माण के लिए, काफी आकार की स्थिर मशीनों का उपयोग किया गया था। बड़े कार्पेट के निर्माण के लिए अधिक शारीरिक प्रयास लागू करना आवश्यक था, खासकर जब वजन कम करना। पैटर्न को स्मृति से बनाया गया था, टीमवर्क के दौरान मां से बेटी तक फैले अनुभव से निर्देशित। आर्मेनियाई कालीन की एक विशेषता विशेषता एक विशिष्ट प्रकार के बुनाई, विशेष समुद्री मील और ढेर की ऊंचाई का उपयोग है। साइड किनारों की समानता और ताकत पर विशेष ध्यान दिया गया था, कालीन की लंबाई छः मीटर तक पहुंच गई थी।

कालीन बुनाई के लिए ऊन की तैयारी बल्कि जटिल थी। ऊन को चलने वाले पानी में दस बार धोया गया था, सैंडरकी पर लगाया गया था, स्पिंडल या कताई पहियों पर घूमता था, लुढ़का हुआ, दाग, एलम, नमक और नींबू के साथ तय किया गया था, इसे चमकने के लिए, और दूध के मट्ठा में भिगो दिया गया था। प्राकृतिक उत्पत्ति के विभिन्न रंगों के साथ चित्रित ऊन। अर्मेनियाई रंगों की पंक्ति में पौराणिक स्थान “वॉर्डन कर्मिर” पर कब्जा कर लिया गया है – लाल रंग, रूट कीड़े से प्राप्त – कोचीन, अरारत घाटी में आम है। इसे दुनिया के विभिन्न देशों में निर्यात किया गया था, अब तक यह कलाकारों के लेक्सिकन में कारमाइन के रूप में जाना जाता है। क्राइसोकोला से – एक खनिज, जो एक जलीय तांबा सिलिकेट है, ने नीला या नीला खनिज पेंट बनाया। ब्लू अर्मेनियाई पेंट – अर्मेनिट / अर्मेनियाई पत्थर (अरबी नाम “लाजवार्ड”) या अन्यथा अज़ुरिट (जलीय तांबा कार्बोनेट) प्लिनी द एल्डर द्वारा “अर्मेनियम” के रूप में वर्णित है। हेरोदोटस ने लाल “रूबिया” – मरुण का उल्लेख किया। सब्जी, इमॉर्टेल, स्याही पागल, हरे रंग के नट्स से सब्जी पेंट प्राप्त किए गए थे। रंगाई करते समय, उन्होंने सभी को सभी प्राथमिक रंगों की असीमित संख्या में रंग दिया और बेहद प्रतिरोधी थे।

इस तथ्य के बावजूद कि मनुष्यों द्वारा कालीनों का सावधानीपूर्वक अध्ययन किया जाता है, फिर भी आज अधिकांश पैटर्न का अर्थ ज्ञात नहीं है। नृवंशविदों के अनुसार, बुनाई की पूरी प्रक्रिया एक अनुष्ठान है जिसका इसका प्रतीकात्मक अर्थ है।

ओरिएंटल कार्पेट्स पर अमेरिकी कलेक्टर, शोधकर्ता और विशेषज्ञ जिम एलन ने आर्मेनियाई कालीन बनाने के महत्व की अत्यधिक सराहना की और कार्पेट संस्कृति के विकास में आर्मेनियाई द्वारा निभाई गई महत्वपूर्ण भूमिका और विशेष रूप से, काकेशस में सदियों से कालीन बनाने का उल्लेख किया।

कुछ कालीनों की रचनाओं में, ईगल में एक महत्वपूर्ण स्थान होता है, साथ ही क्रॉस, जो आर्मेनियाई मध्य युग के गहने का सबसे महत्वपूर्ण तत्व है।

आज, आर्मेनियाई कालीन के उत्पादन के लिए केंद्र येरेवन, स्टेपानावन, इजेवन, सेवन, Gyumri, Yeggnadzor, गावर, गोरिस, मार्टून और Nagorno-Karabakh और ज़ांजेज़ूर के क्षेत्रों में भी हैं।

संग्रहालयों और व्यक्तियों के संग्रह में अर्मेनियाई कालीन

अर्मेनियाई कालीनों को प्रसिद्ध संग्रहालयों और निजी संग्रहों में संग्रहीत और प्रदर्शित किया जाता है।

न्यूयॉर्क में मेट्रोपॉलिटन संग्रहालय ने 16 वीं शताब्दी का एक कालीन बनाया। लंदन वस्त्र संग्रहालय, एप्लाइड आर्ट्स के बुडापेस्ट संग्रहालय के संग्रह में आर्मेनियाई कालीन भी संग्रहीत किए जाते हैं। निजी संग्रहों में: बोड और विलियम्स संग्रह, कार्पेट के क्लासिक नमूने नृवंशविज्ञान संग्रहालय में आर्मेनिया के राज्य ऐतिहासिक संग्रहालय में रखे जाते हैं।

हाल ही में, यह व्यापक रूप से माना जाता था कि सभी आर्मेनियाई कालीनों पर आर्मेनियाई वर्णमाला के अक्षरों से बना एक कपड़ा शिलालेख होना आवश्यक है। इस संबंध में, अर्मेनियाई में कपड़ा शिलालेख वाले सभी कालीनों को आर्मेनियाई माना जाता था। हालांकि, जैसा कि हाल के वर्षों में स्थापित किया गया था, कार्पेट का एक महत्वपूर्ण समूह, जो आर्मेनियाई है, लेकिन इसमें कोई शिलालेख नहीं है, इस दिन तक जीवित रहा है।

बर्लिन, लंदन, वियना, बुडापेस्ट, इस्तांबुल और काहिरा, साथ ही अन्य प्रसिद्ध संग्रहालयों में संग्रहालयों में कई प्राचीन अर्मेनियाई कालीन रखे जाते हैं। इतिहास संग्रहालय में संग्रहीत कालीनों और येरेवन में आर्मेनिया के एथ्नोग्राफी संग्रहालय की शानदार प्रतियां भी हैं।

प्राचीन अर्मेनियाई कालीनों में ईगल के अर्मेनियाई नृत्य को श्रद्धांजलि के रूप में “आर्ट्सवापर” नामक एक कालीन भी है। नृत्य के नाम का अनुवाद “ईगल डांस” (सी हाथ «ծծծպպպ» »- -» »» »» »» »» »» »» »» »» »»պպպպպպպպպպպպպպպպպպպպպպպպպ» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »” one of the main elements of which was the image of an eagle (Armenian Արծիվ)

अर्मेनियाई कालीनों के गुणसूत्रों की सोसाइटी
18 9 8 में एगिन (एएनएन) में अमेरिकी मिशनरी शेल्टर से अनाथाश्रम लड़कियों द्वारा बुनाई एक कालीन।
आर्मेनियाई रग्स सोसाइटी, जो एक गैर-लाभकारी संगठन है, 1 9 80 में वाशिंगटन में आयोजित किया गया था। समाज कलेक्टरों और आर्मेनियाई कालीनों के अन्य गुणकों को एकजुट करता है। समाज की गतिविधियों का उद्देश्य उनके पहचान और संरक्षण के साथ-साथ अर्मेनियाई कालीनों के बारे में ज्ञान का प्रसार करना है। इन लक्ष्यों को पूरा करने के लिए, सोसाइटी वाशिंगटन डीसी (2001), न्यूयॉर्क, सैन फ्रांसिस्को, फिलाडेल्फिया (1 9 88), रिचमंड, मेम्फिस (मेम्फिस ब्रूक्स संग्रहालय ऑफ आर्ट – 2000), फीट सहित विभिन्न शहरों में प्रदर्शनियों और कार्यशालाओं का आयोजन करती है। वर्थ (फीट वर्थ, डलास, टेक्सास – 1 9 84 के किम्बेल आर्ट संग्रहालय के साथ), फ्रेशनो, बोस्टन, वर्सेस्टर, सेंट पीटर्सबर्ग (1 9 86), मॉन्ट्रियल, लंदन और जिनेवा (1 9 88)। कंपनी ने हस्तनिर्मित डेटाबेस भी बनाया,आर्मेनियाई वर्णमाला के अक्षरों से बने शिलालेख वाले ढेर और लिंट-मुक्त कार्पेट। सोसाइटी नियमित रूप से बुलेटिन प्रकाशित करती है, जिसमें यह किए गए कार्यों के बारे में बताती है।

अर्मेनियाई कालीन पूजा करने वालों सोसाइटी के दृष्टिकोण के अनुसार, अर्मेनियाई कालीन सभी आर्मेनियाई हैं, जिन्हें आर्मेनियन द्वारा बुना जाता था, और आर्मेनियाई में कार्नल शिलालेख हैं, जिनमें नाम, पत्र और तिथियां शामिल हैं जो कालीन डिजाइन का हिस्सा हैं, क्षेत्रीय मूल के बावजूद आभूषण का।

अर्मेनिया गणराज्य में कालीन उत्पादक
2016 तक, 5 कालीन उत्पादन फर्म आर्मेनिया गणराज्य के क्षेत्रों पर परिचालन कर रहे हैं:

आर्म कालीन, येरेवन, 1 9 24 से (2002 में निजीकृत)।
1 9 58 के बाद से येंगॉयन कालीन, कारमिरीगूग, गेघर्कुनिक प्रांत (1 99 6 में निजीकृत)।
1 9 5 9 से जराशोग इजेवन कालीन, इजेवन, तावुश प्रांत।
तुफेंकियन कारीगर कालीन (हस्तनिर्मित कालीन), येरेवन, 1 99 4 से।
मेजरियन कालीन (हस्तनिर्मित कालीन), येरेवन, 2000 से।
कराबाख कालीन (हस्तनिर्मित कालीन) स्व-घोषित नागोरो-कराबाख गणराज्य की राजधानी स्टेपानाकर्ट में 2013 से चल रही है।