हंगरी यूरोप (ग्रेट सिनेगोग) का सबसे बड़ा देशवासक घर है (यूरोप में सबसे बड़ा औषधीय स्नान (स्जेचेनी औषधीय स्नान), यूरोप का तीसरा सबसे बड़ा चर्च (एस्टरगॉम बेसिलिका), दुनिया का दूसरा सबसे बड़ा क्षेत्रीय अभय (पन्नोन्हाल्मा आर्कबे), दुनिया का दूसरा सबसे बड़ा बैरोक महल (गोडोलो), और इटली (पेक्स) के बाहर सबसे बड़ा माइल्स नेक्रोपोलिस।

हंगरी में उल्लेखनीय वास्तुशिल्प शैलियों में ऐतिहासिकता और कला नौवे, या कला नोव्यू के कई रूप शामिल हैं। ऐतिहासिकता के विपरीत, हंगेरियन आर्ट नोव्यू राष्ट्रीय वास्तुशिल्प विशेषताओं पर आधारित है। हंगरी के पूर्वी मूल को ध्यान में रखते हुए, ओडोन लेचनर (1845-19 14), हंगेरियन आर्ट नोव्यू में सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति, शुरुआत में भारतीय और सीरियाई वास्तुकला से प्रेरित था, और बाद में पारंपरिक हंगेरियन सजावटी डिजाइनों से प्रेरित था। इस तरह, उन्होंने वास्तुशिल्प शैलियों का एक मूल संश्लेषण बनाया। उन्हें त्रि-आयामी वास्तुशिल्प तत्वों में लागू करके, उन्होंने आर्ट नोव्यू का एक संस्करण प्रस्तुत किया जो हंगरी के लिए विशिष्ट था।

आर्डद युग में

बेला उम्र में
स्थापित एकरूपता III। बेला को और अधिक जटिल कला से बदल दिया गया था। बीजान्टिन सम्राट के शासनकाल के दौरान, बीजान्टिन पर एक महत्वपूर्ण फ्रेंच प्रभाव पर विचार किया जाना चाहिए। यह एस्टरगॉम में सबसे स्पष्ट था, जहां वह धर्मनिरपेक्ष और उपशास्त्रीय वास्तुकला की एकता में कॉन्स्टेंटिनोपल जैसे केंद्र बनाना चाहता था। यही कारण है कि 1181 में सेंट एडलबर्ट कैथेड्रल को जला दिया गया और कारण भी दिया गया। नौकरी आर्कबिशप ने एक शानदार मंदिर उठाया, कैथेड्रल के दक्षिण में एक शाही महल और एक चैपल बनाया गया। तृतीय। हालांकि बेला को अपनी योजना का एहसास नहीं हुआ था, लेकिन मुश्किल से तैयार इमारत को आर्कबिशप में भेज दिया गया था। हालांकि, उस समय Székesfehévvar में निर्माण पेक्स पैटर्न का पालन करना जारी रखा। एस्टरगॉम में मिश्रण शैली 13 वीं शताब्दी की शुरुआत में विभिन्न पहलुओं में दिखाई दी। विशेष रूप से, गेट प्रकार पसंदीदा बन गया है, जैसा कि Gyulafehévvar के आर्कबिशोप्रिक कैथेड्रल के दक्षिणी द्वार द्वारा दिखाया गया है। व्यक्तिगत विवरण भी ओकेसा के चर्च में भंवर स्तंभकार की तरह फैल गए थे। एस्टरगॉम का मोड़ बिंदु किस्बेनी में कैल्विनवादी चर्च में सबसे स्पष्ट है।

साइस्टर्स का प्रभाव
एस्टरगॉम के फ्रांसीसी संबंधों के बाद, सिस्टरियन आदेश हंगरी साम्राज्य में दिखाई दिया। ऑर्डर ने एक निश्चित कला कार्यक्रम लाया, जिसमें लाक्षणिक नक्काशी, भित्तिचित्र चित्रकला और टावरों का निर्माण प्रतिबंधित था, लेकिन समकालीन बर्गंडियन युग की गोथिक शैली का उपयोग किया। एग्रेस में बसने का आदेश पहली बार 1142 में बस गया था। फ्लॉवर एज III। बेला के शासनकाल के दौरान, उनके पास फ्रांसीसी मिट्टी के समान विशेषाधिकार थे। ज़िर्क और पिलिस के एबी चर्चों के केवल टुकड़े गठित किए गए थे, जबकि बेलपाताफल्वा का चर्च, मंगोल आक्रमण के बाद पूरा हुआ, लगभग पूरी तरह से बरकरार रहा। गीज़ा राजकुमार के समय में स्थापित पन्नोन्हाल्मा एबे की वेदी के टुकड़े में सिस्टरियनवाद भी दिखाई देता है, और इस शैली में भी ओबुडा का महल बनाया गया था।

Premonites का प्रभाव
हंगरी में जेल ऑर्डर का पहला मठ परंपरागत रूप से 1130 के दशक में वार्डहेगीफोक (आज के ओरेदेया के नजदीक) पर स्थापित किया गया था, और 1135 से पहले उनकी उपस्थिति दस्तावेजों द्वारा साबित हुई थी। आर्पद युग में, 39 पुजारी बनाए गए, जिनमें अदोनी, सोरर्न, हत्वन, कपोस्फो, माजपुस्ज़टन, टायरहेनियन, खरगोश द्वीप (बुडापेस्ट में आज का मार्गिट आइलैंड) और ज़्सम्बेक और मोर्रिचिडा (सेंट जेम्स के अपोस्टोलिक चर्च) में मादा चर्च शामिल हैं, सोमालोस्सार में और Szeged में संचालित। भिक्षुओं ने पादरी जीवन और मठ गतिविधियों के साथ निपटाया, बाद में हंगरी में साक्षरता फैलाने में एक प्रमुख भूमिका निभाई। तुर्की कब्जे के दौरान, प्रारंभिक आदेश के आदेश का संचालन लगभग पूरी तरह समाप्त हो गया था। उनकी संपत्ति 18 वीं शताब्दी में ऑस्ट्रियाई लोगों के स्वामित्व में थी।

फ्रेंच रोमांस का प्रभाव
Cistercians के प्रभाव के अलावा, 13 वीं शताब्दी के पहले तीसरे में फ्रेंच रोमांस के परिणाम सफल हो गए। नतीजतन, सामान्य लेआउट सिस्टम बदल गया था, क्रूज जहाज को एक क्रॉसओवर के साथ विस्तारित किया गया था, और अर्धचालक मंदिरों को एक फ्रेंच मंदिर द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। इस प्रकार, कालोक्सा चर्च बनाया गया था, जो एक क्रॉसओवर और चैपल पुष्प प्रदान करता था (केवल खुदाई से जाना जाता है)। वही या समान शिल्पकार की कार्यशाला ने एक क्रॉसओवर और बहुभुज अभयारण्य के साथ विकार बेनेडिक्टिन एबी चर्च का निर्माण किया। पॉलीगोनल मंदिर भी ओकेसा चर्च से जुड़े हुए हैं। सबसे अमीर समाधान का प्रतिनिधित्व Gyulafehévvar के कैथेड्रल द्वारा किया जाता है, जहां एक दो मंजिला चैपल चार टावर टावर के साथ बनाया गया था।

जीनस के मठ
13 वीं शताब्दी, भवन की पृथ्वी-रेखा वाली परत का निर्माण निर्माण में अपनी चेतना व्यक्त करना था। उनकी संपत्ति के केंद्र में चर्चों को दफन की जगह के रूप में सेवा दी गई थी, और आमतौर पर एक छोटा मठ था। मठ का पहला मठ 11 वीं शताब्दी में स्थापित किया गया था, लेकिन इमारत की फूल उम्र 13 वीं शताब्दी थी। इसका मूल आकार पेक्स कैथेड्रल में निर्मित तीन-नौका प्रणाली है, जो एपिसिस के अर्धचालक को बंद कर रहा है, लेकिन टावरों की स्थिति परिवर्तनीय है। बोल्डवा एक पूर्वी उन्मुख टावर जोड़ी है, लेकिन अकोस में पूर्वी निर्माण को अर्ध-नष्ट कर दिया गया है और पश्चिम में बनाया गया है। इंटीरियर में हमेशा संरक्षण के लिए एक जगह है। मठों के मठों के सबसे यादगार स्मारक ट्रांसडान्यूबिया में बने रहे, जो स्कूल बनाते रहे। सबसे पहले, लेबियन चर्च 1208 से बनाया गया था, फिर 1220 के आसपास जाहिना के एबी चर्च। टार्टार आक्रमण से निर्माण समाप्त कर दिया गया था, लेकिन इसे केवल अर्धशतक में फिर से शुरू किया गया था। इस प्रकार के बाद तिरासी, ओक्साई, अरासेसी, सोप्रोनहोर्पस्की, तंबाकू और ऊपरी सदन का अनुसरण किया जाता है। ज़ेस्मेक के टेम्पलर्स के रूप में, पहले से ही गॉथिक प्रतीक हैं।

चर्च चर्चों को एक और मामूली संस्करण में बनाया गया था। सेंट स्टीफन चर्च के निर्माण के कानून के अनुसार, गांव एक साथ शामिल हो गए। हालांकि, उनके मंदिर टिकाऊ सामग्री से बने नहीं थे, लेकिन वे लकड़ी, पेटिक्स और विकर से बने थे। इन मंदिरों के आधार पर हम गांवों के मूल को जानते हैं, कानून ने यह भी निर्धारित किया है कि गांव चर्च से दूर नहीं होना चाहिए (जैसे हिमेशहाज़ा या किस्कुनफेलेगीज़ा)। शेष मंदिरों में केंद्रीय और अनुदैर्ध्य प्रकार भी हैं। बाहरी सर्कल के साथ आम तौर पर एक व्यवस्थित व्यवस्था (गेरेनी, करसेसा, पैपोक) के अंदर। यह पूरी तरह से परिपत्र योजना केवल कब्रिस्तान चैपल का एक समाधान था। एकीकृत धर्मनिरपेक्ष वास्तुकला के बारे में बहुत कुछ पता नहीं है। निवास एक तम्बू या लकड़ी का घर हो सकता है, पत्थर का घर केवल दुर्लभता के रूप में दिखाई देता है। हम अब और निर्माण के बारे में नहीं जानते हैं। अनामिक स्लाविक उत्पत्ति के गांडुड़ियों, अखरोट, पुमिस और मिट्टी-रेखा वाले जंगलों को संदर्भित करता है। एस्टरगॉम का निवास टावर, जो कि महल का केंद्र है, इंगित करता है कि इस प्रकार की इमारत पहले ही दिखाई दे चुकी है।

गोथिक रोगाणुओं
13 वीं शताब्दी के दूसरे छमाही से, एक नई सामाजिक परत कला कार्यों, नागरिकता के orderer के रूप में दिखाई दिया। बुर्जुआ की कला शाही केंद्रों की कला के संपर्क में थी। शहरी निपटान का संरक्षण IV। बेला के कानून के बाद से, एक दीवार बनाई गई है, टावर और द्वार बनाए गए हैं। उपशास्त्रीय कला के अलावा, महत्वपूर्ण धर्मनिरपेक्ष कला विकसित हुई (आवास, कुएं, सड़कों)। शहरी कारीगरों का गांवों की कला पर कोई असर नहीं पड़ा। आवासीय और महल इमारत एक स्वतंत्र कलात्मक कार्य बन गई, गोथिक कला उभर रही थी। गॉथिक वास्तुकला ने एक महत्वपूर्ण भूमिका IV खेला। बड़े निर्माण के बाद भी बेला का कानून शुरू हुआ। एआरसी। बेला ने नए शाही निवास, बुडा का निर्माण शुरू किया। यद्यपि शाही केंद्र को पहले से ही ओबुडा में स्थानांतरित कर दिया गया था, लेकिन यह साइट सेना में अपरिवर्तनीय साबित हुई, इसलिए महल के दक्षिणी किनारे पर निर्माण कार्य शुरू हो गए। उस समय बुडा का निर्माण अभी भी मामूली था, मुख्य पहलू रक्षा था। महल के बगल में उत्तर की तरफ एक शहर था। राजा का काम फ्रांसिसन धन्य वर्जिन मैरी और सरल मैरी मैग्डालेन चर्च, बुडा के डोमिनिकन मठों का मंदिर और खरगोश द्वीप डोमिनिकन नन का मठ से बना है। इन इमारतों में रिब्ड क्रॉसबार पहले से ही दिखाई दिए हैं।

निर्माण कार्य पूरे देश में किए गए थे (Visegrád निचला किला, Visegrád में टावर, गलत नाम से सुलैमान, Sarosospatak निवास टावर, आदि)। बेला ने अमीर सज्जनों को दान के साथ मदद की और इसी तरह की गतिविधियों को प्रोत्साहित किया। पीढ़ी और बिशप लगभग प्रतिस्पर्धा कर रहे थे। इन महलों का केंद्रीय आवासीय टावर खड़ी चट्टान या ढलान वाली दीवारों पर बनाया गया था, जिसमें अतिरिक्त रिक्त स्थान, दीवारें और द्वार से जुड़े द्वार थे। बैरक्स संकीर्ण थे, यहां पानी एक पलटन और कुएं से सुरक्षित था। विशाल पुराने टावर आमतौर पर बहुत अंधेरे होते थे, केवल सबसे मामूली मांगें पूरी की जाती थीं (सेस्ज़नेक का महल, सुमेम का महल, ट्रेन्सेन का महल)।

शहरी वास्तुकला
13 वीं शताब्दी में कस्बों का विकास शुरू हुआ। मिस्र के स्रोत सोपरोन, बुडा और एस्टरगॉम को शहरी बस्तियों के रूप में प्रस्तुत करते हैं। इन शहरों में, बुपा के वास्तुकला का उद्भव सोपरोन में फ्रांसिसन चर्च के अभयारण्य और Gyulafehévvar चैपल के अभयारण्य के विस्तार की तरह महसूस किया जाता है। इनके आधार पर, अंजु में प्राचीन गोथिक कला की कला इन पर आधारित है।

अंजु एज और सिग्सिसमंड एज
अंजु ने विसेग्रेड गढ़ और महल की नींव रखी। इसके समानांतर, लुडा कैसल का निर्माण, लुइस लाजोस की उम्र में आज के महल के आधार पर पहले से अस्तित्व में था (इस्तवान टॉवर)। सिग्सिमुंड के सिंहासन के बाद, प्राग में पार्लर बिल्डिंग ब्लॉक के साथ एक सीधा लिंक स्थापित किया गया था। सिग्सिसमंड ने फ्रिस पैलेस और कॉसनकैटॉर्नी के नए पंख को नागरिक शहर से उगाया।

यह गोथिक वास्तुकला की फूल उम्र थी। लाजोस नागी का डायओजिओरी महल ठेठ चार-कोने वाले आयताकार किले प्रकार का सबसे पुराना काम है। इस प्रकार के उदाहरण टाटा के रॉयल कैसल और ज़िसिगमंड में पॉज़ोनी कैसल हैं। शाही महल वास्तुकला के अलावा, महल वास्तुकला भी महान व्यक्ति द्वारा कब्जा कर लिया गया था। वहां रिब्ड क्रॉसबार, विविध खिड़की और दरवाजे के रूप थे। टावर फायरप्लेस में हथियारों के पारिवारिक कोटों पर वार्डरोब। सबसे खूबसूरत उदाहरण हाइलैंड्स से हैं: ट्रेन्सीन, मैट सीस्क का महल; बेकको, स्ट्रिबोर परिवार का महल; होलोको जिप्सी जीनस है; नोग्रेड वाक के बिशप का महल है; वेस्ज़प्रिम का क्षेत्र (सेस्ज़नेक के गारे, वेस्ज़प्रिम के बिशप के सुमेग महल) और ग्रेट प्लेन महत्वपूर्ण हैं (Gyula Marótiak, Vardakk Kisvárda Castle)। कोसजेग और सिक्लोस का महल गाराईक था। युग का सबसे शानदार निर्माण वजदहुन्याद का महल है।

प्रारंभिक गोथिक चर्च वास्तुकला
एक 14-15। 16 वीं शताब्दी में लगभग सभी एपिस्कोपल कैथेड्रल को बढ़ाया या पुनर्निर्मित किया गया था (वेस्ज़प्रिम में चर्च, ग्योर में हेडर्वारी के चैपल, ईगर में सुंताकृत अभयारण्य)। क्षेत्र में, कुलीनता ने मठवासी और पैरिश चर्चों को उठाया। Szekesevo में Franciscan चर्च Tamás Szécsenyi द्वारा उठाया गया था। जैनोस हुन्यादी ने टोविनिन में एक फ्रांसिसन चर्च बनाया, किनिज़सी ने नागीवाज़ोनी पॉलिन मठ की स्थापना की, और न्यूरबैटर में बैथोरियन सक्रिय थे। चर्च के प्रकार को भी प्रकाशित किया गया था, जो पेरिस के सैंट-चैपल द्वारा जॉन के प्रचारक के माध्यम से 1361 में बनाया गया था। पॉज़सोनी का चैपल ग्रोव के चैपल (धन्य वर्जिन मैरी का गारा चैपल) का अग्रदूत भी था। Spiš के Zapolya चैपल)।

पुनर्जागरण काल
15 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, गोथिक की जगह पुनर्जागरण द्वारा प्रतिस्थापित की गई थी, और जर्मन-फ़्रेंच प्रभाव को इतालवी द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। राजनीतिक कारणों ने बदलाव करने में मदद की। शैली का परिवर्तन पहली बार बुडा के मुख्यालय में मैटास के लिए हुआ था। पुनर्जागरण कुलीनता और उच्च पुजारी के मध्यस्थता के माध्यम से फैल गया। हंगरी पुनर्जागरण शैली की तीन अवधि में विभाजित किया जा सकता है।

प्रारंभिक पुनर्जागरण (1460-1541)
परिपक्व पुनर्जागरण (1506-1570)
देर से पुनर्जागरण (1570-1690 और 1750 के बीच)

यह सामान्य है कि स्थानीय विविधताएं उभरी हैं, और कुछ पुनर्जागरण घटनाएं एक साथ रहती हैं।

प्रारंभिक पुनर्जागरण
पहली पुनर्जागरण इमारतें मथियास के महलों, बुडा महल के पूर्वी पंख और इसके आंगन, विसेग्रेड महल और संगमरमर ऊन थे। उनकी शैली टस्कन पुनर्जागरण का पालन किया। उस समय, अग्रभाग (अर्धचालक या सीधे बीम से जुड़े कॉलम), खिड़की और दरवाजे के प्रकार, सजावटी रूपों का क्रम, जिसके बाद के निर्माण परियोजनाओं पर एक प्रभावशाली प्रभाव पड़ा, उभरा। आर्किटेक्ट मैथियस फ्लोरेंस में चिमेमी कैमिसिया था। बुडा में एक महत्वपूर्ण पत्थर नक्काशीदार कार्यशाला थी, जहां पत्थर के गाड़ियां इतालवी रूपों को जानती थीं और इसे आगे ले जाती थीं। मैटियस के निर्माण तुरंत एस्टरगॉम (1480-1500), जैनोस अरागोनियाई, हिप्पोलाइट एस्टे, एस्टरगॉम में तामास बाकॉज़, नोग्रेड (1483) में मिक्लोस बैथोरी और वाक (1485-95), एस्कस कैथरी में एंड्रस बाथोरी (1484) , ज़िसिगमंड कसूर्तियाई (1488) और पेक्स (14 9 8), लास्ज़लो गेरेब, ट्रांसविल्वानियन बिशप Gyalu महल (1480-90), बार्स (14 9 0) के पीटर वारादी कलॉक्सा आर्कबिशप, ससोवर में बालाज़ रस्काई, पाल किनिज़सी नाग्यवाज़ोनी।

प्रारंभिक पुनर्जागरण के दूसरे छमाही में, नई शैली न केवल ट्रांसडान्यूबिया और प्रमुख केंद्रों में दिखाई दी, लेकिन सिल्ज़ागिसाग, सिस्की-हावा, स्ज़ाबोलिक्स, बिहार, ज़ेम्प्लेन, श्रीमी में दिखाई दी। अधिकांश स्मारक मैथियस युग की परंपराओं का पालन करते हैं: कीट तम्बू, बर्च नक्काशी, पेक्स के टुकड़े, सिक्लोस महल का विवरण, पेक्स में कैप्टलान सड़क की दूसरी सड़क का मुखौटा, 1515 से पापल वाल्ट गेटवे। ट्रांसिल्वेनिया में , टस्कन प्रभाव के साथ, एक लोम्बार्ड प्रभाव (Gyulafehévvar के कैथेड्रल के उत्तर की ओर János Lázói चैपल) दिखाने के लिए संभव है।

परिपक्व और देर से पुनर्जागरण
Bakocz चैपल के निर्माण से परिपक्व पुनर्जागरण अंक 1506 से देखा जा सकता है। Bakócz चैपल पहले से ही cinquecent से जुड़ा हुआ है। उसी रेखा को जोन्स फिओरेंटिनस की नक्काशी और पेक्स आर्कबिशप György Szathmáry के आर्कबिशप के तम्बू द्वारा दर्शाया जाता है।

मोहाक्स युद्ध और बुडा के पतन के बाद, वास्तुकला एक अलग रेखा पर जारी रहा। देश के विभाजन के अनुसार, तीन कला प्रांतों का गठन किया गया है, जिन्हें फॉर्मेटिव शर्तों में प्रतिष्ठित किया जा सकता है: ट्रांसडान्यूबिया, फेलविडेक, ट्रांसिल्वेनिया।

हालांकि, 1526 से 80 के दशक तक, उत्तरी इटली में तुस्कनी में 1526 तक इतालवी प्रभाव अभी भी प्रचलित था, सिंक्यूसेन्टो का कठोर रूप प्रभावी था, फिर से टस्कनी से प्रभावित हुआ, विशेष रूप से ट्रांसिल्वेनिया में, जबकि ट्रांसडान्यूबिया में वे अनुकूल रहे ऊपरी वर्ग पैटर्न।

देर से पुनर्जागरण के लिए, हंगरी चरित्र निर्णायक हो जाता है, एक तत्व जो पूरी तरह से इतालवी होगा, इस तथ्य के बावजूद कि देश में कई इतालवी स्वामी काम करते थे।

Transdanubia
ट्रांसडान्यूबिया में, पिछले युग की परंपराएं सबसे स्पष्ट थीं। इतालवी सेना के इंजीनियरों ने इतालवी बुर्ज प्रणाली की शुरुआत की, और सिंक्यूसेंटो रूप भी दिखाई दिए। 16 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध तक, 1526 से पहले कला जारी रही, सदी के दूसरे छमाही में देर से संकीर्ण पेश किए गए और देर से पुनर्जागरण प्रकट हुआ। नई प्रकार की इमारतों का निर्माण किया गया था, जैसे एक आयताकार तहखाने जैसे एक आर्केड आंगन के साथ नष्ट कैन्यन महल, पिएत्रो फेराबोस्को; और एगर्वार कैसल।

ट्रांसडान्यूबिया के उत्तरार्द्ध पुनर्जागरण के अवशेष मुख्य रूप से महल महल हैं, जैसे कि सोपरोनकेरेसज़टूर, जो लॉजिआ (सोपरॉन फायर टॉवर) का प्रमुख रूप तत्व है, जो घरों में भी दिखाई देता है।

विशेष Uplands शैली शीर्ष इतालवी प्रभाव के रूप में उभरा है और चरम विविधता दिखाता है। विकास की शुरुआत में, सरोस्पाटकक कैसल बनाया जा सकता है। 16 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पेरेनी इमारतों के निर्माण के बाद बहुत सारे निर्माण, पहले लोम्बार्डी और फिर देर से पुनर्जागरण रूपों (ट्रेन्सीन महल, 1540, मर्कुस्फाल्वा, 1567, ओरावा महल, 1561-1611, बंस्का ब्यस्ट्रिका टाउन हॉल , 1564-65; -87; उग्रोक कैसल, 1589; दादी माँ, 1571-1605)।

17 वीं शताब्दी में, उत्तरार्द्ध पुनर्जागरण ने शासन किया, और यह महलों की संरचना और रूप में दिखाई दिया (बुडा कैसल, लोअर मशरूम में बेनिकस्की कैसल, 1667, किस्टापोस्कानी का महल, 1662, लेवोका और एपेरजेस में घर)। स्पिस और सारोस काउंटी का आर्किटेक्चर, जो पक्षपातपूर्ण पुनर्जागरण के रूप में बपतिस्मा लेता है, रंग में एक विशेष स्थान है, और इसके स्थानीय चरित्र की वजह से, पोलिश, ऑस्ट्रियाई और चेक हाउसों के बीच अंतर करना आसान है। इसकी सबसे खूबसूरत यादें बेथलहम (1564) में थेस्सलोनिकी महल, बेल्फ़्री घंटी टावर (15 9 1), सिज़नी के चर्च टावर (1628), कोल्डिंग में थॉकोली कैसल, फ्रिकसी महल (1623-30), और कई घर लेविस और एपेरजेस।

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ट्रांसिल्वेनिया
यह वह जगह है जहां पुनर्जागरण के लहरें उभरीं, जो शालीन केंद्र के शासन के तहत इतालवी पैटर्न के बाद बनाई गई थीं। संरक्षण ने वास्तुशिल्प अपील को बढ़ावा दिया। पंद्रहवीं शताब्दी में, लगभग 1530-70, सज़ामोसवार के महल, एड्रियनस वोल्फर्ड के मानववादी क्लुज-नेपोका के निवास, अल्विनसी में बेथलेन कैसल के दक्षिणी पंख, सेंट के पुराने महल

16 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से, देर से पुनर्जागरण महल निर्माण (नागीवाड़ का महल, फोगारसी का महल, सिलेसिया का महल, इस्तवान कोकास का महल, क्लुज-नेपोका) के साथ गिना गया था। क्लुज में स्टोनवॉल स्कूल की स्थापना की गई है, जो पूरे ट्रांसिल्वेनिया में 150 वर्षों के लिए आदेशों का पालन करने में सक्षम है।

17 वीं शताब्दी का वास्तुकला ट्रांसिल्वेनिया की फूलों की उम्र, बड़े पैमाने पर महल निर्माण और रियासतों के साथ मिलकर बनता है, जो एक मॉडल के रूप में कार्य करता है (वारद के पांच सितारा इंटीरियर महल, लोनी कैसल, राडनोटी महल और वाइन-सेलर महल Ákos)।

17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, राष्ट्रीय महत्व का निर्माण बंद हो गया, महल के बजाय, महलों का निर्माण किया गया, जैसे बेथलेंसेंटमिक्लोस, जो मिक्लोस बेथलेन के लेखक द्वारा निर्मित किया गया था। 17 वीं शताब्दी के अंत में, ट्रांसविल्वानियन पुष्प पुनर्जागरण, जो मुख्य रूप से सजावट में दिखाई देता था, 18 वीं शताब्दी में अपनी फूल अवधि में गिर गया, और डेविड सिपोस ने केलेमेन के पत्थर के नक्काशीदार काम में सबसे व्यापक रूप से प्रकाशित किया था।

हंगरी में तुर्की-इस्लामी वास्तुकला
स्पेन के अलावा, शायद ही कोई यूरोपीय देश हैं जहां मुस्लिम यादें वास्तुशिल्प शैलियों की रेखा का पूरक हैं। यही कारण है कि तुर्की कलाकृति में कला के कार्यों पर विशेष ध्यान देना है, हालांकि, उच्च प्रतिष्ठा की नहीं, हंगरी में मिल सकती है। हंगेरियन कला कहानियों को अधिकतर अनदेखा किया जाता है, या बस – समीक्षा के एक बड़े सौदे के बिना – कब्जे वाले तुर्की संस्कृति की यादों को प्रभावित करते हैं।

तुर्क केवल तभी बनाए गए थे जहां पर्याप्त, उपयोग योग्य पुरानी इमारत नहीं थी, या उनकी संस्कृति की वजह से एक नए प्रकार के निर्माण की आवश्यकता थी। वह मात्रा में ज्यादा नहीं था। फिर भी, समकालीन शहर चित्रों और नक्काशी के अनुसार, कुछ शहरी सिल्हूट पूरी तरह से बदल गए हैं। कीट, बुडा, एगर, वाक, पेक्स, टेमेस्वार XVII। भारी भारी भारित गुंबदों और पतले मीनारों के चित्र, और पश्चिम के ओरिएंटल स्वाद, पश्चिम से भिन्न थे।

बरोक
हंगरी में बरोक कला लंबे समय से पुनर्जागरण के साथ रहती है। वह यूरोपीय धाराओं के साथ आया और पहले पीटर पाज़मेनी के काम के बाद साहित्य में साहित्य में आया। तुर्की के निष्कासन के बाद, पश्चिम से पूर्व तक फैल जाने की इसकी प्रवृत्ति पूरे देश में स्थापित की गई है।

प्रारंभिक Baroque
17 वीं शताब्दी के वास्तुकला की आध्यात्मिक पृष्ठभूमि counterrevolutionary थी। कैथोलिक उच्च पुजारी और अभिजात वर्ग के काम 1620 के दशक में शुरू किए गए थे। हंगरी में बरोक आर्किटेक्चर का पहला अनुस्मारक स्पैज़ो द्वारा डिजाइन किए गए नागीज़ंबैट का जेसुइट चर्च है। अपनी व्यवस्था में, वह प्रिंसिपल जेसुइट मंदिर, रोमन इल गेसु का अनुसरण करता है। जेसुइट्स के बाद शुरू होने वाले निर्माण के स्मारक सेंट इग्नाटियस चर्च और ग्योर का बेसिलिका, सोपरोनस के सेंट जॉर्ज चर्च के साथ-साथ कोइसिस ​​में जेसुइट चर्च के रूप में भी हैं। युग के आर्किटेक्ट आमतौर पर कार्लोन (1616-1667), मार्टिनेलि (1684-1747) जैसे इतालवी स्वामी थे। हंगेरियन बारोक चर्च आर्किटेक्चर को एक्स्टेंटेड टावरों और द्वारों, खिड़कियों से रोशनी, साइड-अवरुद्ध मध्ययुगीन जहाजों द्वारा चित्रित किया गया है।

कैसल आर्किटेक्चर ने पिछली शताब्दी की परंपराओं का पालन किया (मार्कुस्फाल्वा, रोहोंक, सोप्रोनकेरेसज़टूर)। पहला बारोक महल एक इतालवी निर्माता के साथ कार्लसन, किस्मतटन में पेरोद एस्टरहाज़ी पाल द्वारा बनाया गया था। हालांकि, महल भवन केवल तुर्की झगड़े के बाद विकसित किया गया था। सबसे पहले, जेनो सवोयाई के रैकेव (1700-1702) का महल जोहान लुकास वॉन हिल्डेब्रांट की योजनाओं के अनुसार बनाया गया था। इसकी यू आकार की मंजिल योजना, जो कि कोर डी होनूर का हिस्सा है, पूर्व किलों से पूरी तरह से अलग है। महल वास्तुकला की मुख्य पंक्ति ने हालांकि इसका पालन नहीं किया, लेकिन 18 वीं शताब्दी के बीसवीं-तीसवां दशक से फ्रांसीसी पैटर्न का पालन किया।

18 वीं सदी
शुरुआत में, धर्मनिरपेक्ष वास्तुकला को उपरोक्त निर्माण द्वारा दबाया गया था जैसे कि ग्योर में कारमेलिट चर्च, जेसुइट चर्च और पेस्ट (विश्वविद्यालय चर्च) में पॉलिन चर्च, ट्रेन्सेन में निवास आदि। उस समय, पुनर्वास के अधिकांश चर्च ग्रेट प्लेन का निर्माण किया गया था, जहां यह संभव था, पूर्व चर्चों (किस्कुनफेलेगीहाज़ा, केक्सस्केट) के अवशेषों में। 18 वीं शताब्दी के दूसरे छमाही में बारोक सेक्युलर आर्किटेक्चर का प्रकाश अंततः प्रकाश में आया। मैरी थेरेसा ने रॉडा पैलेस ऑफ बुडा, जादोट (1710-1797), इग्नाक ऑर्सेक (1750-1770) और फ्रांज एंटोन हिलेब्रांट (1719-1797) का पुनर्निर्माण शुरू किया। बिशप के महलों को चर्च के पैसे से बनाया गया था, जिसमें ओराडेया, वाक, स्ज़ोम्बैथली, स्केकेफेफेरवार और कलोक्सा शामिल थे।

परिपक्व बारोक चर्च के तहत निर्मित सबसे मशहूर चर्चों में से एक फ्रांज एंटोन पिल्ग्राम है जो जेसन चर्च, एगर के मिनोरिट चर्च और बुडा में सेंट अन्ना चर्च द्वारा डिजाइन किया गया है। Székesfehévvar में Cistercian चर्च 1756 में बनाया गया था, और हंगरी में सबसे मूल्यवान रोकाको फर्नीचर बलिदान है। 1771 में रानी मारिया थेरेसा से एक ही स्थान पर बेहद अमीर सेंट स्टीफन बेसिलिका द्वारा पुनर्निर्मित किया गया, जो 1777 में स्केकेफेफेरवर्बेकैम के रोमन कैथोलिक डायोसीज़ से एक कैथेड्रल था। धार्मिक निर्माण मुख्य रूप से जर्मन-जर्मन प्रभाव दिखाते हैं, जबकि फ्रेंच प्रभाव धर्मनिरपेक्ष वास्तुकला में बढ़ गया है, जो फ़्लैंडर्स में एस्टरहाज़ी महल से स्पष्ट है, जो वर्साइलेस कैसल की महिमा का स्रोत है, जहां रोकाको पहले से मौजूद है। हंगरी में देर से बैरो वास्तुकला के सबसे शानदार और सबसे खूबसूरत उदाहरणों में से एक गोडोल्लो में ग्रास्कालोविच कैसल है। महल का प्रभाव इस तथ्य से अच्छी तरह से सचित्र है कि ग्रासलोकोविच कैसल शैली के बाद से बोली जाती है, जिसने शहर के अभिजात वर्ग के महलों को भी प्रभावित किया है। एगर, बुडा कैसल, सोपरोन और वेस्ज़प्रिम कास्टलेटी में बैरोक आवास सुंदर बने रहे हैं। बिल्डर्स ज्यादातर हंगरी मास्टर्स थे। बारोक ने उस समय ग्रामीण वास्तुकला को प्रभावित करना शुरू किया, और लोक-जैसे किसान बारोक का गठन हुआ। देर से बारोक शैली की प्रवृत्ति मेनहेहेज़ो हेफेले और जेम्स फेल्नर के कार्यों के कामों में दिखाई देती है, जैसे कि वेस्ज़प्रैम के वेनिसियन पैलेस, स्ज़ोम्बैथी कैथेड्रल और बिशप के महल, पोप के बड़े चर्च या एगर की लिटुरगी में बिशप का महल, बिज़प का महल। टाइस्पेनम और आयनिक कॉलम एप्लिकेशन की तुलना में क्लास्ज़िकिज़्मस विशेषता तत्व फैलने लगे।

19 वीं सदी में

सदी के पहले भाग में
1 9वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के हंगरी वास्तुकला को क्लासिकिस्ट राष्ट्रवादी शैली की विशेषता थी। उभरती राष्ट्रीय चेतना इस शैली में थी। Ferenc Kazinczy का काम फैल गया और नृत्य दुनिया की पसंदीदा शैली बन गया। कीट के विकास के बाद 1808 में, जोज़सेफ बौने ने Szépítő Bizottság बनाया। 1857 के आयोग ने नई इमारतों और स्टाइलिस्ट इकाई की शहरी डिजाइन अवधारणा को सुरक्षित किया, इस प्रकार शास्त्रीयवाद को नागरिक बनने का बढ़ावा दिया। इमारतों puritanism, sobriety, मध्यम आकार के हैं। मकान, छत वाले घरों और सार्वजनिक इमारतों का निर्माण शुरू हुआ। पहली प्रमुख इमारत ग्रेट चर्च ऑफ डेब्रेसेन थी, जिसे मिहाली पेची (1755-1819) द्वारा डिजाइन किया गया था। सुधार से दशकों पहले, दो प्रमुख मालिकों ने मिहाली पोलैक (1773-1855) और जोज़सेफ हिल्ड (1789-1867) पर कब्जा कर लिया। उन्होंने सुधार युग में भी एक प्रमुख भूमिका निभाई। पोलैक का पहला एकल काम डेक स्क्वायर में लूथरन चर्च था, और उन्होंने कई महल और महलों की योजना बनाई। उनका मुख्य कार्य हंगेरियन राष्ट्रीय संग्रहालय का निर्माण है, जो हंगेरियन क्लासिकिज्म के यूरोपीय संदर्भ में एक महत्वपूर्ण स्थान पर है। हील के ऑपरेशन ने उभरती हुई राजधानी (लॉयड पैलेस, टेंजर हाउस) और चर्च ऑर्डर (एगर कैथेड्रल) की क्लासिकिस्ट उपस्थिति स्थापित की। छोटे मीटर्स में, मैटियास जिटरबार्थ (1803-1867), फेरेक कैसलिक (17 9 5-1884), और जोसेफ होफ्रिचटर (1779-1835) कीट में सबसे महत्वपूर्ण इमारतें हैं। कीट और बुडा के अलावा, क्लासिकिस्ट निर्माण का मुख्य केंद्र एस्टरगॉम था। बेसिलिका का निर्माण यहां शुरू हुआ था, शुरुआत में जैनोस पैख की योजनाओं (1796-1839) पर आधारित था, जिसे अंततः जोज़सेफ हिल्ड द्वारा पूरा किया गया था। शास्त्रीय घर पूरे देश में कभी-कभी प्रांतीय बनाते थे।

उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य से, रोमांटिकवाद उन्मुख तत्वों के उपयोग से प्रभावित हुआ है। उनका मास्टर फ़ेज़ल फ्रिगिस (1821-1884) था। उन्होंने पहले मुरिश और बीजान्टिन तत्वों का उपयोग करके हंगेरियन राष्ट्रीय वास्तुकला बनाने का प्रयास किया। उनका मुख्य काम पेस्टी विगाडो था, जो यूरोपीय रोमांस की एक प्रमुख विशेषता भी है।

दोहरीवाद की आयु
रोमांस से, सदी के दूसरे छमाही के सबसे महत्वपूर्ण वास्तुकार, मिक्लोस वाईबीएल (1814-18 9 1)। हालांकि, उनका प्रभाव इतिहास के प्रसार में अधिक स्पष्ट था। 1860 के बाद, इतिहासकार आकांक्षाएं शुरू हुईं, सबसे पहले नव-पुनर्जागरण (वाईबीएल: वर्कर्टबज़ार, ओपेरा, सीमा शुल्क हाउस, गुस्ट्टाव पात्शेचेकर और अलाजोस हौज़मान)। Frigyes Schulek (1841-19 1 9) और इमेरे Steindl (1839-1902) गोथिक और रोमनस्क्यू (Halászbastya, Országház) की शैली के पुनरुत्थान के साथ निपटाया। शताब्दी के अंत में विभिन्न eclecticand नव-Baroque किरायेदारों ने शहर का दृश्य सेट किया।

विशिष्ट अंतरराष्ट्रीय प्रौद्योगिकी (कंक्रीट राष्ट्रीय चरित्र) के साथ मिलकर स्टीफन मेडगास्ज़े अलगाव (वेस्ज़प्रिम पेटोफी थियेटर, सोपरॉन पेटोफी थिएटर, रार्समुलायदी चर्च) जिसे अवंत-गार्डे (डीज़ो लक्ज़को संग्रहालय वेस्ज़प्रेम) के प्रति अधिक सम्मान दिखाया गया है। केवल प्रथम विश्व युद्ध ने हंगेरियन अलगाव के फूल को समाप्त कर दिया, हालांकि 1 9 20 के दशक में ग्रामीण अलगाव घर भी बनाए गए थे। लेकिन आदर्श रूप से प्लास्टर वास्तुकला द्वारा संरक्षित किया गया था।

20 वीं सदी में
पहले आधुनिक हंगरी वास्तुकार, बेला लज्ता (1873-19 20), जिन्होंने पश्चिमी यूरोपीय और अमेरिकी प्रयोग के लिए नए तरीकों की मांग की, लेचनर की आकांक्षाओं से शुरू हुईं। रोज़ासोवल्गी स्टोर पहली आधुनिक हंगरी इमारत है। उसके अलावा मोरिक पोगनी (1878-19 42), डेन्स ग्योरगी (1886-19 61) नवप्रवर्तनकों से संबंधित थे। इसमें तथ्य यह है कि प्रथम विश्व युद्ध हंगरी वास्तुकला के इतिहास में एक बहुत ही गंभीर विफलता है।

दो विश्व युद्धों के बीच पारिस्थितिकीय आकांक्षाएं थोड़ी देर तक जाग गईं, लेकिन नई धाराओं ने जमीन हासिल की। चर्च इमारतों को अलादार अर्कय और बर्टलान, ग्युला रिमनोजी, कैरोली वीचिंगर, इवान कोत्सिस के काम, मुख्य रूप से इतालवी प्रेरणा के साथ नवीनीकृत किया गया था।

समूह के 1 9 32 समूह की सामान्य गतिविधि मुख्य रूप से उत्तेजित थी।

हंगेरियन इंजीनियर्स और आर्किटेक्ट्स एसोसिएशन के पहले अभिव्यक्ति नवंबर 1 9 28 में समकालीन वास्तुकला की शाम को बहस करते थे, जो जोसेफ फिशर (फ्रैंकफर्ट साइट्स) रिपोर्ट प्रसारित करने में सक्षम थे, पॉल और लिगीटी (आधुनिक वास्तुकला के सौंदर्यशास्त्र) प्रदर्शन।

समूह की प्रदर्शनी पहली प्रदर्शनी 1 9 31 शरद ऋतु हाउस और गृह सजावट मेला में आयोजित की गई थी। यहां “हाउस” योजना है। “हाउस” का विचार वास्तुकला की पारंपरिक अवधारणा से बाहर चला गया है, और इसमें जीवनशैली और सामाजिक परिवर्तन भी है, और इसे यूटोपियन योजना कहा जाता है (साठ लेखन के बाद में एक नई लेखन पत्रिका का विचार भी आयोजित किया गया था, या यहां तक ​​कि एक जीवंत “सामूहिक घर-निजी घर” चर्चा मंच भी देखें। “सजेन्टेंड्रे” से ज़लाटेय की “कुख्यात” योजना बुडापेस्ट “लिविंग रूम” में)।

समूह की गतिविधियों के दूसरे चरण के दौरान, यह संयुक्त नियोजन कार्य रहा है। इस चरण को उनकी फर्म सोशल पॉलिसी ओरिएंटेशन के कारण सामुदायिक असाइनमेंट की कमी के कारण चित्रित किया गया है। उनकी गतिविधियों को मुख्य रूप से आधुनिक प्रतिभाओं का प्रतिनिधित्व करने वाले सबसे प्रतिभाशाली नागरिक खरीदारों के कॉन्डोमिनियम और निजी विला में स्थानीयकृत किया गया था। वास्तव में, वे अपनी वैचारिक रेखा से दूर चले गए हैं। हंगरी में दिए गए सामाजिक-राजनीतिक ढांचे के अलावा, इस तथ्य में भी योगदान दिया गया कि समूह की एकता प्रगतिशील रूप से बाधित हुई थी, संयुक्त कार्य पीछे पीछे थे, और यहां तक ​​कि सीआईएएम की 1 9 38 कांग्रेस हंगरी सामग्री को संकलित करने में असमर्थ थी। हंगरी समूह को 1 9 38 में भंग कर दिया गया था। लेकिन इसके वास्तुशिल्प प्रभाव द्वितीय विश्व युद्ध के बाद वास्तव में सफल नहीं हुआ।

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद के सबसे महत्वपूर्ण वास्तुशिल्प कार्य पुनर्निर्माण थे। शुरुआत में, आधुनिक प्रयोग जारी रहे, लेकिन तानाशाही के दौरान सोवियत संघ में पहले से ही खिलने वाला सोशल आर्किटेक्चर, पैटर्न का पालन करने के लिए बन गया, और यह वास्तुकला स्वयं अप्रचलित eclecticism (तिब्बत वीनर, डुनाजवायर निर्माण, घर, ब्लॉक में प्रकट हुआ , गृह सम्पदा)। यहां तक ​​कि इस उम्र में इसके वास्तुशिल्प मूल्य भी हैं। इनमें शामिल हैं: दूसरों के बीच: ज़ोल्टन फर्कस्डी कॉलेज ऑफ़ एप्लाइड आर्ट्स, ग्योरगी जैनोसी गोडोल्लो वॉटर टावर, और रिमनोजी Gyula बीएमई। डेन्यूब पर “आर” इमारत।

आर्किटेक्ट की नई पीढ़ी – विश्वविद्यालय के छात्र, युवा प्रशिक्षकों, आर्किटेक्ट्स का अभ्यास – 1 9 56 की क्रांति के बाद की अवधि की विशेष सामाजिक-आर्थिक स्थितियों में बढ़ते हुए, लगातार बदलते सामाजिक, आर्थिक, तकनीकी, कलात्मक और स्थापत्य घटनाओं, घने घटनाओं के साथ रहते रहे हैं परिवर्तन। वे सदी के अंत के विशिष्ट हंगेरियन “रचनात्मक वास्तुशिल्प पीढ़ी” का प्रतिनिधित्व करने के लिए “एक साथ” बन गए, इस प्रकार पिछले अग्रदूतों (और कम पायनियर) और नए लोगों के बीच पुल बन गए।

यह अवधि 1 9 56 से सदी के अंत तक है, जो चिह्नित परिवर्तन का समय है – कठोर कहें -। सामाजिक नीति के क्षेत्र में, तानाशाही मध्यस्थता, विद्रोह, गुम क्रांति, दमन, एक-पक्षीय प्रणालीगत, शीर्ष-नीचे सामाजिक-आर्थिक गठन, राजनीतिक व्यवस्था में परिवर्तन, लोकतंत्र के पुनर्निर्माण (आजकल वैश्वीकरण ) समस्या का।

इस बीच, युग तकनीकी और तकनीकी परिवर्तनों का युग था जिसने वास्तुकला के युग को आकार दिया।राज्य के स्वामित्व वाले निर्माण उद्योग, ईंटवर्क से कंक्रीट निर्माण, प्रीफैब्रिकेशन, धातु और हल्के निर्माण, संरचना निर्माण के लिए ओवरहाल, उपयोग योग्य भवन सामग्री के अद्भुत विस्तार के साथ हुआ है; ईंट-टफ से घर कारखाने और टॉवर क्रेन प्रौद्योगिकी से …

आर्किटेक्चरल और आर्किटेक्चरल विचार में परिवर्तन की प्रक्रिया भी छोटी नहीं थी: आर्किटेक्चरल भावना पूर्वी व्याख्यात्मक सामाजिक से प्रारंभिक हंगेरियन अवंत-गार्डे निशान और अपने जीवित प्राणियों के अनुभवों से शुरू हुई, जबकि युवा अभ्यास करने वाले आर्किटेक्ट्स के साथ प्रशिक्षकों और शिष्यों, बौहौस सिद्धांतों का अध्ययन किया। कार्यक्षमता, संरचनावाद, आधुनिक सामग्री और रूप प्रशिक्षण, सामूहिकता की भावना। पहले की उम्र के आध्यात्मिक मूल्यों को पुनः प्राप्त करना, उनकी रक्षा करना। वास्तुकला की व्याख्या पर्यावरण संस्कृति, पर्यावरण संरक्षण, शहरीकरण, निर्माण और निपटान अर्थशास्त्र, निर्माण, निर्माण नीति, और भू-सूचना के लिए व्यापक हो गई है।
पूर्वगामी के परिणामस्वरूप, 1 9 60 के दशक में, आधुनिक रूपों और युग की प्रतिनिधि इमारतों में रुचि औद्योगिक भवनों, अस्पतालों, छात्रावास और कार्यालय भवनों (ज़ोल्टन फर्कस्दी, जोसेफ फिंटा, ज़ोलटन गुइलास, ग्योरगी जैनोसी, कैरोली जुर्सेसिक, पीटर मोलर इत्यादि) में रुचि थी। ।)।

बड़े आवास निर्माण कार्यक्रमों के तहत नए पड़ोस (आवास एस्टेट) का डिजाइन और निर्माण परिपक्व शहरी नियोजन और शहरी वास्तुकला एक स्वायत्त “शहरीवादी” शाखा के रूप में। युग में निर्मित पूर्वनिर्मित तत्वों से निर्मित आवास एस्टेट अभी भी सामाजिक उम्मीदों (आवास) को संतुष्ट करने और धीमी, जिद्दी रूप से बदलती पर्यावरण संस्कृति और सामाजिक सामाजिक प्रक्रियाओं में एक निर्णायक भूमिका निभाते हैं।

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