विरोधी शैली

विरोधी शैली की व्युत्पत्ति शब्द के शब्दार्थ को उसके विरोधी रूप और शैली के विपरीत अर्थ देती है, (फ्रेंच “प्रकार,” अंग्रेजी “लिंग” से संबंधित)

एक शैली को “केवल उसके चरक क्षेत्र के उन लोगों द्वारा परिभाषित किया जा सकता है जिनका विभेदक मूल्य होता है,” इस तरह के अन्य बंडलों के विरोध में परिभाषित विशिष्ट लक्षणों के एक बंडल के रूप में, इस प्रकार विरोध के एक सामान्य प्रणाली के भीतर अपने स्थान से इसका मूल्य प्राप्त होता है। प्राथमिक लक्षण जो एक शैली बनाते हैं, वे किसी भी संख्या में अन्य शैलियों की रचना में प्रवेश कर सकते हैं और शैलियों की एक श्रृंखला में कई लक्षण हो सकते हैं।

विवेकाधीन प्रणालियों की विरोधी शैली का अध्ययन उसी तरह से या भाषाओं की शैली के समान डिग्री के लिए नहीं किया गया है, लेकिन किसी भी प्रणाली में इस तरह के लक्षणों की संख्या अनिवार्य रूप से असीम विविधताओं के क्षेत्र की तुलना में छोटी होनी चाहिए। शैलियों के संवैधानिक लक्षण एक विवेकी परंपरा से दूसरे में भिन्न होते हैं, जैसा कि वे बनाने वाली शैलियों का समूह बनाते हैं।

एंटी-स्टाइल एक नया समूह है जो कनेक्ट करने के उद्देश्य से बनाया गया है जो विशिष्ट “शैली” कथा श्रेणियों में नहीं आते हैं। विरोधी शैली अन्य लोकप्रिय शैली श्रेणियों में नहीं आती है। वे न केवल मनोरंजन करते हैं, वे जिस दुनिया में हम रहते हैं, उसके बारे में भी बयान देकर हमें चुनौती देते हैं।

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एंटी-स्टाइल एक स्व-वर्णनात्मक लेबल है जो शैली से रहित किसी भी कलात्मक शैली के लिए जिम्मेदार है। शैली-स्थिति की यह कमी या तो इसका परिणाम हो सकती है:
(1) श्रेणीकरण से बाहर निकालने का एक सक्रिय प्रयास (सभी शैलियों को पार करना),
(२) अपने माध्यम के लोकाचार के प्रति सचेत उपेक्षा (इतिहास को उजागर करना),
(३) स्वयं की सक्रिय और सचेत उपेक्षा।

विरोधी शैली केवल परंपरा (पिछली कलात्मक शैली) पर हमला नहीं है, क्योंकि इतिहास में हर विरोधी थीसिस इस शीर्षक के तहत आती है। विरोधी शैली, बल्कि इसके माध्यम की नींव पर एक अधिक प्रत्यक्ष और शून्यवादी हमले का मतलब है। विरोधी शैली बाहरी वर्गीकरण से दोनों की चोरी की सदा की स्थिति में है, लेकिन स्वयं से भी।

दादा के रूप में जाना जाने वाला कलात्मक आंदोलन संभवतः विरोधी शैली का सबसे अच्छा उदाहरण है, हालांकि ह्यूगो बॉल और ट्रिस्टन तज़ारा के दादा घोषणापत्र कभी भी दादा का वर्णन करने के लिए ‘विरोधी शैली’ शब्द का उपयोग नहीं करते हैं,

दादा कुछ भी नहीं कहते हैं। हर आदमी को चिल्लाना चाहिए: बहुत विनाशकारी, नकारात्मक काम करना है। झाडू लगाना, साफ करना। दादा का मतलब कुछ भी नहीं है … सोचा मुंह में पैदा होता है।

प्रत्येक शैली को कम से कम एक विशेषता द्वारा हर दूसरी शैली से अलग किया जाएगा, लेकिन कोई भी विशेषता किसी शैली को अन्य सभी शैलियों से अलग नहीं करेगी।

शैली किसी भी वर्गीकरण प्रणाली के समान बीमारियों से ग्रस्त है। शैली को फिर से जांचना और जांचना और उनकी अद्वितीय योग्यता पर काम करना है। यह सुझाव दिया गया है कि शैलियों परिचित लोगों, आशुलिपि संचार, साथ ही साथ शैलियों की प्रवृत्ति के कारण लोगों के साथ सार्वजनिक तटों के साथ बदलाव और ज़ेगेटिस्ट को प्रतिबिंबित करने के लिए प्रतिध्वनित होते हैं। जबकि सम्मेलनों की भारी उधार प्रकृति के कारण कहानी कहने की शैली को कला के कम रूप के रूप में फिर से प्राप्त किया गया है, प्रशंसा बढ़ी है। समर्थकों का तर्क है कि एक प्रभावी शैली के टुकड़े की प्रतिभा कोडों की भिन्नता, पुनर्संयोजन और विकास में है।

विरोधी शैली संगीत:
संगीत में विरोधी शैली का सबसे अच्छा उदाहरण जॉन केज की 1952 की रचना 4″33 anti है, जिसमें पूरे प्रदर्शन में साढ़े चार मिनट का मौन शामिल है। संगीतकारों को निर्देश दिया जाता है कि वे अपने वाद्य यंत्रों को न बजाएं। सभी श्रोता स्वयं की ध्वनि सुन सकते हैं।

इस प्रसिद्ध और विवादास्पद टुकड़े में, जॉन केज ने संगीत के प्रतिशोध के रूप में मौन प्रस्तुत किया। इस प्रकार, सभी श्रव्य सामग्री की अनुपस्थिति संगीत की विरोधी शैली बन जाती है। हालांकि, अन्य उदाहरण हैं।

यदि संगीत ध्वनि की कलात्मक व्यवस्था है, तो ध्वनि की गैर-कलात्मक व्यवस्था संगीत-निषेध के लिए एक उपयुक्त उम्मीदवार हो सकती है। कला-माधुर्य और लय के बजाय गैर-संगीत शोर बन जाता है। गिटार आधारित फीडबैक रिकॉर्डिंग और लाइव परफॉरमेंस (द मेल्विंस, नाइन इंच नेल्स, जिमी हेंड्रिक्स) से शोर संगीत के उदाहरण स्क्रीमो, ग्रिंडकोर, औद्योगिक संगीत या गब्बर, टेरकोरकोर, ब्रेककोर, ग्लिच जैसे समकालीन नृत्य इलेक्ट्रॉनिक संगीत की डरावनी आवाज़ के लिए हैं। आदि वास्तव में, पंक उपसंस्कृति का संपूर्ण लोकाचार शून्यवाद पर आधारित था, जो कि इसकी प्रकृति की श्रेणी में विलोपन का प्रयास करता है।

शैली-विरोधी साहित्य:
साहित्य में विरोधी शैली, 19 वीं शताब्दी के मध्य में विशेष रूप से अस्तित्व में आती है। अंडरग्राउंड से फेयोडोर दोस्तोयेवस्की के 1864 के उपन्यास नोट्स, एंटी-हीरो (अंडरग्राउंड मैन के रूप में संदर्भित) के साथ-साथ 1895 में प्रकाशित फ्रेडरिक नीत्शे की द एंटिच्रिस्ट परंपरा में शुरुआती कार्यों का प्रतिनिधित्व करते हैं।

दोस्तोएव्स्की के भूमिगत आदमी के लिए, पारंपरिक नायक (नायक) के सभी गुणों को उल्टा कर दिया जाता है। साहसी के बजाय वह कमजोर है और दोनों शारीरिक दर्द के साथ-साथ गहरे (अधिक अस्तित्व) क्रोध की शिकायत करता है। परोपकारिता और शिष्टता के बजाय वह प्रतिशोधी महसूस करता है और दूसरों की ओर देखता है। दोस्तोएव्स्की का भूमिगत आदमी पश्चिमी साहित्य से विरोधी नायक के कट्टरता का परिचय देता है। उनका प्रारंभिक कार्य ज्ञानोदय युग के प्रत्यक्षवादियों पर भी हमला करता है, जिससे यूटोपियन आशावाद के खिलाफ मामला मजबूत होता है। अपने डायस्टोपियन प्रस्ताव के साथ संयुक्त एंटी-हीरो का परिचय, शब्द की अधिक तकनीकी परिभाषा के बजाय एक नरम विरोधी शैली की स्थिति का अधिक प्रतिनिधित्व करता है।

नीत्शे के लिए, इतिहास पर काबू पाने के कार्य को युद्ध की भव्य घोषणा की आवश्यकता थी। उनके दुश्मन कई थे: अपने जीवन के अंतिम साने वर्ष में वह दो अंतिम ग्रंथों, गोधूलि ऑफ द आइडल और द एंटी-क्राइस्ट को पूरा करने में सक्षम थे।

साहित्य में विरोधी शैली के और अधिक तकनीकी उदाहरणों में मेटा-फिक्शन या कम्युनिकेशिज्म शामिल हो सकते हैं, लेकिन इस मामले को निश्चित रूप से हल करने के लिए विषय पर समकालीन छात्रवृत्ति का अभाव है।

कंप्यूटर विज्ञान में उदाहरण:
विरोधी शैली के विरोधाभास का सबसे तकनीकी वर्णन कंप्यूटर विज्ञान में पाया जा सकता है। कंप्यूटर प्रोग्रामिंग में एक अनंत लूप अक्सर प्रोग्राम कोड में परिपत्र स्व-संदर्भ का एक गैर-इच्छित परिणाम (बग) होता है।

उदाहरण के लिए, दादा कलाकार की शाश्वत घोषणा,

दादा का केवल एक नियम था: कभी भी किसी भी नियम का पालन न करें।

यदि हम (काल्पनिक रूप से) इस अधिकतम को एक पुनरावर्ती कंप्यूटर एल्गोरिथ्म के माध्यम से चलाते हैं, तो यह प्रोग्राम त्रुटि का कारण होगा। इसके लिए, यदि दादा इस नियम का पालन नहीं करते हैं, तो दादा किसी भी नियम (इस कहावत का प्रत्यक्ष खंडन) का पालन करने के लिए स्वतंत्र होंगे, लेकिन यदि यह इस अधिकतम का पालन करते हैं, तो कम से कम एक नियम है जिसका पालन कर रहे हैं (एक विरोधाभास)। कंप्यूटर प्रोग्रामिंग की भाषा में यह घातक है (यह एक निकास स्थिति को पूरा होने से रोकता है) लेकिन कलाकार के लिए यह उसकी कला का अंतिम लक्ष्य हो सकता है।

हार्ड बनाम सॉफ्ट:
विरोधी शैली (हार्ड संस्करण) की तकनीकी परिभाषा केवल कला नहीं है जो अपने पूर्ववर्तियों का अपमान करती है। हार्ड संस्करण अर्थ से अपनी उड़ान में अधिक सक्रिय है। यह न केवल परंपरा के साथ टूटने की प्रक्रिया में शामिल है, बल्कि उस ढांचे में अलग-अलग शैली की श्रेणियों को अलग करने वाले पूरे ढांचे को खोलना है। संगीत के स्थान पर मौन और पेंट के स्थान पर रिक्त कैनवास, इसके दो स्पष्ट उदाहरण हैं।

मुलायम संस्करण हालांकि, नीचे कील करने के लिए थोड़ा कठिन है। एक नरम विरोधी शैली की परिभाषा में कला को जानबूझकर अपने माध्यम की परंपराओं के साथ विचलन करना या तोड़फोड़, बर्बरता-कला, तर्कहीनता, आत्म-पराजय या विद्रोही भावना में अन्य रणनीतियों द्वारा परंपरा को तोड़ना शामिल हो सकता है।

शैली के इस हल्के संस्करण के साथ समस्या यह है कि परिभाषा के अनुसार सभी कलात्मक आंदोलनों को उनके सामने आने वाली परंपराओं के साथ एक निर्णायक विराम का प्रतिनिधित्व करते हैं। यदि नहीं, तो वे केवल अपने पूर्ववर्तियों के साथ निरंतर रहेंगे। इसे डायलेक्टिक की प्रक्रिया के रूप में जाना जाता है। सबसे पहले, एक थीसिस प्रस्तावित है। तब थीसिस को विरोधी थीसिस द्वारा खारिज कर दिया जाता है। इस अस्वीकृति को अंततः समुदाय द्वारा स्वीकार किया जाता है और थीसिस और विरोधी थीसिस का एक संश्लेषण अस्वीकृति के लिए तैयार नए प्रस्ताव को बनाने के लिए एक साथ आता है। और इसलिए चक्र जारी है।

हालांकि हार्ड और सॉफ्ट डिस्टिंक्शन पर जोर देना महत्वपूर्ण है, क्योंकि उत्तर-शैली जैसी औपचारिक श्रेणियों के साथ कलात्मक आंदोलनों में नकारात्मक / विद्रोही दृष्टिकोण को संबद्ध करने के लिए उत्तर आधुनिकता की प्रवृत्ति है, इस तथ्य के बावजूद कि एंटी-शैली, अपने हार्ड संस्करण में है, बहुत अधिक तकनीकी परिभाषा।

विरोधी शैली का विरोधाभास:
क्या विरोधी शैली ही एक शैली है?

इससे समस्या पैदा होती है। के लिए, अगर यह एक शैली है, तो यह मौजूद नहीं है लेकिन अगर यह एक शैली नहीं है, तो एक सुसंगत इकाई के रूप में इसकी कोई चर्चा नहीं हो सकती है। विरोधी शैली एक पहचान संकट से ग्रस्त है। बेशक, कुछ भी विरोधी शैली को अपने स्वयं के अस्तित्व को नकारने से अधिक खुश नहीं करेगा।

अपनी स्वयं की परिभाषा में स्वयं की उपेक्षा को संदर्भित करके, विरोधी शैली एक विरोधाभासी सत्य स्थिति (एक ही समय में सच और झूठ दोनों) को प्राप्त करती है। यह किसी भी समय होता है कि प्रश्न में शब्द की परिभाषा (या प्रश्न में वाक्य की व्याख्या) अपने स्वयं के अर्थ का खंडन है। उदाहरण के लिए,

इस बॉक्स में बयान गलत है।

जब यह सच होता है (कि यह गलत है) तो यह स्वयं की उपेक्षा बन जाता है। यह एक ही समय में सही और गलत दोनों नहीं हो सकता। विरोधी शैली इस प्रकार के आत्म-विनाश से ग्रस्त है।

लेकिन, हालांकि यह एक प्रतीकात्मक तर्कशास्त्री या सॉफ्टवेयर इंजीनियर के लिए एक समस्या पैदा कर सकता है, यह विरोधी कलाकार के लिए कोई समस्या नहीं है। उनकी संबंधित शैली में काम करने वाले कलाकार का लक्ष्य शैली-वर्गीकरण से बचना है। इस प्रकार, एक परिभाषा को रखने के लिए उनकी श्रेणी की अक्षमता एक दायित्व के बजाय एक संपत्ति बन जाती है।

अनिवार्य रूप से आत्महत्या करने वाले एक कलात्मक आंदोलन का तार्किक निष्कर्ष क्या है?

अपने रास्ते में हर चीज का सत्यानाश करने के बाद, हर कलात्मक शैली और आंदोलन जो उनके सामने आया था, हर राजनीतिक दृष्टिकोण और सामाजिक मूल्य, DaDa कलाकार के पास अंततः उपभोग करने के लिए कुछ भी नहीं बचा था और इसलिए एकांत और शतरंज के जीवन में सेवानिवृत्त हुए।

इसी तरह, और अपने सभी अभियोगों (सभी मानवीय मूल्यों के पूर्ण हस्तांतरण के लिए) के लिए, नीत्शे ने अपना जीवन मानसिक बीमारी की अवस्था में ही समाप्त कर लिया। और इसलिए लेखकों को विलाप सुनना असामान्य नहीं है कि इतिहास का एकमात्र इलाज एक अच्छा मनोचिकित्सक है और बहुत सारी डॉक्टर के पर्चे की दवा है।