भारत में मुगल साम्राज्य 1526 से (तकनीकी रूप से) 1858 तक चला, हालांकि 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से सम्राटों से स्थानीय शासकों तक सत्ता समाप्त हो गई, और बाद में यूरोपीय शक्तियां, सभी ब्रिटिश राजों के ऊपर, जो भारत में मुख्य शक्ति थीं 18 वीं सदी के उत्तरार्ध में। यह अवधि अदालत की लक्जरी कलाओं के लिए सबसे उल्लेखनीय है, और मुगल शैलियों ने स्थानीय हिंदू और बाद में सिख शासकों को भी प्रभावित किया। मुगल लघुचित्र फारसी कलाकारों को आयात करके शुरू हुआ, विशेष रूप से एक समूह हुमायूं द्वारा वापस लाया गया जब सफविद फारस में निर्वासन में, लेकिन जल्द ही स्थानीय कलाकारों, कई हिंदू, शैली में प्रशिक्षित थे। यथार्थवादी चित्रकला, और जानवरों और पौधों की छवियों को मुगल कला में विकसित किया गया था जो फारसियों ने अब तक हासिल किया था, और लघुचित्रों का आकार कभी-कभी कैनवास पर बढ़ गया था। मुगल अदालत के पास यूरोपीय प्रिंटों और अन्य कलाओं तक पहुंच थी, और इनका प्रभाव बढ़ रहा था, जो कि पश्चिमी ग्राफिकल परिप्रेक्ष्य के पहलुओं के क्रमिक परिचय में दिखाया गया था, और मानव आकृति में व्यापक रूप से poses। कुछ पश्चिमी छवियों को सीधे कॉपी या उधार लिया गया था। चूंकि स्थानीय नवाबों की अदालतें विकसित हुईं, पारंपरिक भारतीय चित्रकला से मजबूत प्रभाव वाले विशिष्ट प्रांतीय शैलियों मुस्लिम और हिंदू रियासतों दोनों में विकसित हुईं।
गहने, जेड, रेशम, हीरे और पन्ना के साथ सजे हुए रत्नों के गहने और दृढ़ पत्थर की नक्काशी के कला का उल्लेख मुगल क्रोनिकलर अबूल फजल द्वारा किया गया है, और उदाहरणों की एक श्रृंखला जीवित है; घोड़ों के सिर के रूप में हार्ड पत्थर डैगर्स की श्रृंखला विशेष रूप से प्रभावशाली है।
मुगलों भी अच्छे धातुकर्मी थे, उन्होंने दमिश्क स्टील की शुरुआत की और स्थानीय रूप से उत्पादित वुत्ज़ स्टील को परिष्कृत किया, मुगलों ने धातु की “बिड्री” तकनीक भी पेश की जिसमें काले रंग की पृष्ठभूमि के खिलाफ चांदी के रंगों को दबाया जाता है। अली कश्मीरी और मोहम्मद सलीह थवावी जैसे प्रसिद्ध मुगल मेटलर्जिस्टों ने निर्बाध खगोलीय ग्लोब बनाया।
इस्लामी कला संग्रहालय, दोहा
इस्लामी कला संग्रहालय (अरबी: متحف الفن الإسلامي,) एक संग्रहालय है जो कतरारी राजधानी दोहा में सात किलोमीटर लंबी कॉर्निच के एक छोर पर स्थित है। आर्किटेक्ट आई एम पीई की आवश्यकता के साथ, संग्रहालय पारंपरिक डू (लकड़ी का कतररी नाव) बंदरगाह के पास एक कृत्रिम प्रोजेक्टिंग प्रायद्वीप से एक द्वीप पर बनाया गया है। एक उद्देश्य से निर्मित पार्क पूर्वी और दक्षिणी facades पर इमारत के चारों ओर घेरे हुए है जबकि 2 पुल संपत्ति के दक्षिणी सामने मुखौटा को मुख्य प्रायद्वीप के साथ जोड़ते हैं जो पार्क रखती है। पश्चिमी और उत्तरी facades बंदरगाह seafaring अतीत प्रदर्शन बंदरगाह द्वारा चिह्नित कर रहे हैं।
इस्लामी कला संग्रहालय (एमआईए) 1,400 वर्षों में तीन महाद्वीपों से इस्लामी कला का प्रतिनिधित्व करता है। इसके संग्रह में तीन महाद्वीपों से प्राप्त धातु कार्य, मिट्टी के बरतन, गहने, लकड़ी के काम, वस्त्र और ग्लास शामिल हैं और 7 वीं से 1 9वीं शताब्दी तक डेटिंग शामिल हैं।
खाड़ी के क्षेत्र का सबसे महत्वपूर्ण सांस्कृतिक गंतव्य बनने के लिए कतर की महत्वाकांक्षा 2008 में एमआईए, इस्लामी कला संग्रहालय के उद्घाटन के साथ ठोस बना दी गई थी। यह आईएम पीई, चीनी-अमेरिकी वास्तुकार द्वारा डिजाइन किया गया था जो विशेष रूप से पेरिस में लौवर के लिए ग्लास पिरामिड बनाया गया था। इसे दुनिया के महान संग्रहालयों में से एक माना जाता है।
कतर में कला दृश्य के मध्य और 1 9 50 के दशक के अंत में काफी विकास हुआ। प्रारंभ में, कला मंत्रालय द्वारा कला की निगरानी की जा रही थी, जिसमें कला प्रदर्शनी इसकी सुविधाओं में आयोजित की जा रही थी। 1 9 72 में, सरकार ने देश के भीतर कला के विकास में सहायता के लिए बढ़ी हुई धनराशि प्रदान करना शुरू कर दिया। कतर में आधुनिक कलाकारों के पिता जसिम जैनी (1 943-2012) हैं जिनके काम ने तकनीकों में विविधता की खोज की और परंपरागत स्थानीय जीवन से बदलते समाज को वैश्विक शैली में दस्तावेज किया। कतररी फाइन आर्ट्स सोसाइटी की स्थापना 1 9 80 में कतररी कलाकारों के कार्यों को बढ़ावा देने के उद्देश्य से की गई थी। 1 99 8 में, संस्कृति, कला और विरासत की राष्ट्रीय परिषद की स्थापना हुई थी। कतर संग्रहालयों की स्थापना 2000 के दशक में कतर में सभी संग्रहालयों और संग्रहों को बनाने और जोड़ने के लिए की गई थी। दो प्रमुख संग्रहालय संस्थान का नेतृत्व करते हैं: इस्लामी कला संग्रहालय 2008 में खोला गया, और मथफ: आधुनिक कला का अरब संग्रहालय, 2010 में शिक्षा शहर कतर फाउंडेशन में खोला गया।