कैटेलोनिया का राष्ट्रीय दिवस कैटालोनिया में एक दिन का त्योहार है और इसके आधिकारिक राष्ट्रीय प्रतीकों में से एक, 11 सितंबर को प्रतिवर्ष मनाया जाता है। यह 1714 में स्पेनिश उत्तराधिकार के युद्ध के दौरान बार्सिलोना के पतन और कैटलन संस्थानों और कानूनों के बाद के नुकसान की याद दिलाता है।
मार्च 2014 में, कैटालोनिया के इतिहास के संग्रहालय ने प्रदर्शनी 300 ऑन्ज सितंबर, 11 सितंबर, 1714 को 300 वीं वर्षगांठ पर एक प्रदर्शनी का उद्घाटन किया, जिसमें ट्रिकेंथेनियल की रूपरेखा के भीतर जनरलिटैट डी कैटालुन्या द्वारा प्रचारित किया गया था, ‘एक प्रदर्शनी के माध्यम से 1,000 वर्ग। मीटर जहां ऐतिहासिक प्रक्रिया की चाबियाँ सामने आती हैं, जिन्होंने 11 सितंबर को कैटेलोनिया के राष्ट्रीय दिवस के रूप में समेकित किया है। संग्रहालय के निदेशक, अगस्टी अलकेब्रो के अनुसार, उन्होंने “एक ऐसे विषय पर प्रलेखन प्रयास का एक बड़ा प्रतिनिधित्व किया, जिसे ऐतिहासिक रूप से बहुत कम संबोधित किया गया है। न्यू प्लांट डिक्री अपने मूल संस्करण में पाया जा सकता है, जिसे किंग फिलिप वी द्वारा हस्ताक्षरित किया गया है, या। एक मूल प्रतिमा, रॉसेल नोबस द्वारा, राफेल डी कैसानोवा द्वारा हस्ताक्षरित है। ”
कैटेलोनिया के इतिहास का संग्रहालय और त्रिकुटेरी का क्यूरेटर 11 सितंबर, 1714 को तीन सौवीं वर्षगांठ मनाता है। 1714 में आज के दिन, उस दिन की घटनाओं की स्मृति, तीन सौ साल बाद, पहले से कहीं अधिक जीवंत है। जो लोग उस ऐतिहासिक क्षण से गुजरे, वे इसके महत्व और सार्थकता को बताने में सफल रहे।
इतिहास
स्पैनिश सिंहासन के लिए हब्सबर्ग राजवंश के दावे के समर्थन में शुरू में लड़ने वाली कैटालोनिया की सेना को 14 महीने की घेराबंदी के बाद 11 सितंबर 1714 को स्पेन के बोरबोन राजा फिलिप वी की सेना ने बार्सिलोना की घेराबंदी में हराया था। इसका मतलब था कि न्यूटेला प्लांट के तत्वावधान में कैटलन के गठन और कैटालोनिया की रियासत की संस्थागत प्रणाली का नुकसान, और निरपेक्षता की स्थापना।
पहली बार छुट्टी 11 सितंबर 1886 को मनाई गई थी। 1888 में, बार्सिलोना यूनिवर्सल एक्सपोजिशन के उद्घाटन के साथ, राफेल कैसानोवा के सम्मान में एक प्रतिमा स्थापित की गई थी, जो दादा की घटनाओं के संदर्भ का बिंदु बन जाएगी। इस उत्सव ने अगले वर्षों में लोकप्रियता हासिल की; 1923 का दादा एक महान सामूहिक कार्यक्रम था, जिसमें एक हजार से अधिक फूलों की पेशकश की गई थी, यह कैटलोनिया और एक निश्चित संस्थागत भागीदारी के रूप में कार्य करता है। लेकिन प्रदर्शनों में 17 घायल, पांच पुलिसकर्मी और 12 प्रदर्शनकारी और कई गिरफ्तारियां हुईं। प्राइमो डी रिवेरा की तानाशाही ने उत्सव पर प्रतिबंध लगा दिया। द्वितीय स्पैनिश गणराज्य (1931-1939) के दौरान, जनरलिटैट डी कैटालुन्या (कैटेलोनिया की स्वायत्त सरकार) ने इस उत्सव को संस्थागत रूप दिया।
1939 में फ्रेंकोइस्ट स्पेन द्वारा इसे दबा दिया गया था, और परिवार और निजी क्षेत्र में इसे फिर से स्थापित किया गया था, लेकिन कड़ाई से मनाया जाता रहा। राफेल कैसानोवा के स्मारक को हटा दिया गया था। 1940 के बाद से कैटेलोनिया के राष्ट्रीय मोर्चे ने कुछ प्रचार कार्यों को अंजाम देने के लिए दिन का लाभ उठाया: फासीवाद-विरोधी पत्रक का वितरण, वरिष्ठों की फांसी, आदि। यह 11 वीं बार 1976 को पहली बार सार्वजनिक रूप से मनाया गया, उसके बाद एक। अगले साल 11 सितंबर 1977 को बार्सिलोना में कैटलन की स्वायत्तता की मांग को लेकर विशाल प्रदर्शन, जिसमें कैसानोवा की प्रतिमा का स्थान ले लिया गया था, और इस उत्सव को आधिकारिक तौर पर 1980 में जनरलिटैट डी कैटालुनाया द्वारा पुनः स्थापित किया गया था, फ्रेंकोइस्ट स्टेट के बाद इसकी बहाली पर, कैटेलोनिया की बहाल संसद द्वारा अनुमोदित पहला कानून।
स्पेनिश उत्तराधिकार का युद्ध और बॉर्बन निरपेक्षता की स्थापना
11 सितंबर, 1714 बार्सिलोना का आखिरी बचाव उत्तराधिकार युद्ध के दौरान बेरिक के ड्यूक से पहले 14 महीने की घेराबंदी के बाद हुआ, जिसमें बोर्बन्स (फिलिप वी) और ऑस्ट्रियाई (आर्कड्यूक चार्ल्स के साथ) पूरे यूरोप में मुकुट के लिए लड़ने आए थे। स्पेन में, जहाँ इसने गृहयुद्ध चरित्र का अधिग्रहण किया, क्योंकि दोनों उम्मीदवारों के समर्थक पूरे क्षेत्र में बिखरे हुए थे, फ़िलिपीस्टों ने क्राउन ऑफ़ कास्टाइल (कैस्टिले, एंडालुसिया और प्रायद्वीप के उत्तर-पश्चिम) और क्राउन में ऑस्ट्रियाई लोगों पर ध्यान केंद्रित किया। आरागॉन (आरागॉन राज्य, कैटेलोनिया की रियासत, वेलेंसिया का साम्राज्य और मलोर्का राज्य)। फिलिप वी की जीत के साथ, लगभग सभी डोमेन में एक समान राजनीतिक प्रणाली शुरू की गई थी, जो उस क्षण से शामिल थी, जिसमें कैस्टिले के क्राउन के अलावा, आरागॉन शामिल था। ऑस्ट्रिया के सदन द्वारा पहले से सम्मानित स्वशासन के स्थानीय अधिकारियों और स्थानीय संस्थाओं को ऑस्ट्रियाई घोषित किए गए सभी राज्यों में निरस्त कर दिया गया (मेनोरा, फिर अंग्रेजी शासन के तहत, अस्थायी रूप से बच गए)। इस कारण से, 11/11 हमें कैटलन नागरिक संस्थानों और स्वतंत्रता के बाद के उन्मूलन की याद दिलाता है।
1714 में संवैधानिक मॉडल को खत्म कर दिया गया
न्यू प्लांट से उत्पन्न निरंकुश शासन की निंदा करते हुए क्राउन ऑफ एरागॉन के लुप्त हो रहे राज्यों का पहला अभिप्राय था, प्रतिनिधि मेमोरियस (1760) नामक शिकायत स्मारक; दस्तावेज़ में बोरबॉन की राजनीति के कई आलोचकों द्वारा एक निंदा की गई, विशेष रूप से क्रॉसिल काउंसिल द्वारा शक्ति का एकाधिकार और क्रैगॉन के क्राउन में कास्टिलियन, और इसके विषयों की अक्षमता को कास्टिले के पदों तक पहुंचने के लिए। इस कारण से उन्होंने न्यू प्लांट और उसके न्याय से पहले प्रणाली के सकारात्मक पहलुओं का बचाव और विस्तार किया, और क्राउन ऑफ एरागॉन के भेदभाव के खिलाफ राज्यों के बीच समान प्रतिनिधित्व का आह्वान किया। न्यू प्लांट का निर्णय है कि 1812 के स्पेनिश संविधान के साथ स्पेनिश राजशाही के निरपेक्षता को निरूपित किया गया था, वे निरंकुश थे।
न्यू प्लांट के निर्णयों को निश्चित रूप से समाप्त कर दिया गया था, जब पुराने निरपेक्ष शासन का पतन हो गया, 1833 में बोरबॉन निरपेक्ष राजशाही को समाप्त कर दिया, हथियारों पर अपने अधिपत्य के बाद एक सदी और स्पेन के संवैधानिक साम्राज्य। हालांकि, एक उदार राज्य की स्थापना ने क्राउन ऑफ एरागॉन के अन्य राज्यों के लिए संवैधानिक प्रणाली की वसूली में प्रवेश नहीं किया, लेकिन इसके बजाय स्पेन के संवैधानिक साम्राज्य को एक समान, समान राजनीतिक शासन और केंद्रीकृत किया – एक अपवाद बनाया ऐतिहासिक अधिकारों और एक लीजहोल्ड शासन के साथ क्षेत्र-, जो पूर्व बॉर्बन निरपेक्ष राजशाही का प्रत्यक्ष उत्तराधिकार था, और जो केवल एक राष्ट्र, स्पेनिश राष्ट्र को मान्यता देता है। नोवा प्लांट का निरसन कम हो गया और 1837 के स्पैनिश संविधान द्वारा निरंकुश शासन को कानूनी रूप से प्रमाणित कर दिया गया; कुछ ही समय बाद, 1839 में, पऊ पिफरर 1714 में फिलिप वी द्वारा समाप्त किए गए क्राउन ऑफ एरागॉन के राज्यों के लिए उचित नगरपालिका सरकार पर नए खंड रेकर्डोस वाई बेलेज़स डी एस्पाना के पृष्ठों से समर्पित होगा।
स्पेनिश उदारवादी शासन में कैटेलोनिया के पुनर्जीवन को समायोजित करने के लिए नवजात संवैधानिक राज्य स्पेनिश की अक्षमता ने प्राकृतिककरण कार्लाइसो कैटलन दिया, जो उन्नीसवीं शताब्दी के दौरान तीन विद्रोह और तीन नागरिक युद्धों: रीजेंसी ऑफ उरगेल, मालकौंट के युद्ध (1827) में हुआ। , पहला कारलिस्ट युद्ध (1833–1840), दूसरा कारलिस्ट युद्ध (1846–1849), और तीसरा कारलिस्ट युद्ध (1872-1876)।
कैटलन के गठन की बहाली के लिए संघर्ष
1841 में एंटोनी लेलिनास ने बार्सिलोना के सैन्य गढ़ को “कैटेलोनिया और बार्सिलोना पर विजय” के रोने के लिए ध्वस्त करना शुरू कर दिया, हालांकि कुछ ही समय बाद एस्पारर्टो ने उसे गिरफ्तार करने और उसे बहाल करने का आदेश दिया; 1863 में इतिहासकार विक्टर बालगुएर ने कैटेलोनिया और क्राउन ऑफ एरागॉन का इतिहास लिखा था, और बार्सिलोना के Eixample में दो सड़कों को राफेल कैसानोवा और एंटोनियो डी विलारेल को समर्पित किया गया था। सितंबर 1868 की क्रांति के साथ, स्पैनिश सरकार का नया प्रमुख कैटलन जनरल जोन प्राइम था, जिसने बार्सिलोना के लोगों की इच्छाओं को जानते हुए, शहर के किले के कब्जे को कम कर दिया और इसकी स्थापना के साथ तुरंत इसके विध्वंस का आदेश दिया एक पट्टिका जिसमें लिखा था: “फिलिप वी के अत्याचार, पहले बॉर्बन, ने गढ़ को उठाया .. स्पेन से अंतिम बॉर्बन में ले जाया जाने पर स्वतंत्रता, इसे नीचे लाती है।” 1871 में इतिहासकार मेटे ब्रुगुएरा ने यादगार स्थल का इतिहास प्रकाशित किया। बार्सिलोना और 1874 में, थर्ड कारलिस्ट वार के ढांचे के भीतर, दीपुतसीओ जनरल डी कैटालुनाया या जनरलिटैट कार्लिना को बहाल किया गया, जिसने 1714 में फिलिप वी पर डिपुटासीओ डे जनरल डी कैटलुन्या.बोल को बहाल किया, एस्टेला में हस्ताक्षरित एक डिक्री के आधार पर। प्रिजेंडर कार्लोस VII द्वारा लिज़रा और जिसके माध्यम से उन्होंने कैटलन फ़र्स को बहाल करने का वचन दिया; कैटेलोनिया के जनरलिटैट की बहाली के फैसले में बीस लेख शामिल थे जो कैटलन स्वतंत्रता की वसूली के स्तंभों को मजबूर करते थे और कैटेलोनिया में करों, न्याय, नगर पालिकाओं, पुलिस, सेना, शिक्षा और अधिकारियों के बीच शक्तियों को वापस कर देते थे।
1886 में बार्सिलोना सिटी काउंसिल ने पासेओ डी सैन जुआन को सुशोभित करने के लिए दो मूर्तियों के निर्माण को मंजूरी दी, जिनमें से एक बर्नट डेसकोट को और दूसरी राफेल कैसानोवा को समर्पित थी। 1889 में, इसके उद्घाटन के एक साल से भी कम समय के बाद, राफेल कैसानोवा को समर्पित प्रतिमा कैटलन संस्थानों की रक्षा का प्रतीक बन गई जब यह स्पेनिश नागरिक के सुधार के मैड्रिड में घोषणा के विरोध में आयोजित अभिव्यक्ति का केंद्र बिंदु था कोड, जिसने अभ्यास कैटलन नागरिक कानून को रोक दिया था, जो 1714 में कैटलन सार्वजनिक कानून के उन्मूलन से बच गया था।
वार्षिक स्मरणोत्सव का घर
11 सितंबर 1886 को आयोजित मृत शहीदों के सम्मान में, फोसार डी लेस मोरेरस के बगल में सांता मारिया डेल मार की पैरिश में 11 सितंबर को मनाया जाने वाला पहला कार्यक्रम था। विक जेम कोल्लेल के मुख्यालय के कैनन द्वारा आयोजित होने वाले धर्मोपदेश पर प्रतिबंध से बाधित है। इस अधिनियम की रिपब्लिकन द्वारा अपने धार्मिक चरित्र के लिए आलोचना भी की गई थी, और अपने कैटलिस्ट और कैथोलिक विचारों के लिए जेम कोलेल द्वारा आलोचना की गई थी; कट्टरपंथी रिपब्लिकन से आलोचना के बावजूद, 1886 का मास इटैलियन 11 सितंबर को शहीदों के सम्मान में पहला स्मरणोत्सव था, जो कैटलन स्वतंत्रता का बचाव करते हुए शहीद हो गए। द्रव्यमान, धर्मोपदेश के बिना, जेम कोलेल द्वारा अपमानित किया गया था, और elngel Guimerà और वेलेंटी अल्मीराल ने भाग लिया था। 1714 में मृतकों के सम्मान में पारंपरिक मास, 1900 से, मोंटेसेराट के वर्जिन के स्पिरिचुअल लीग द्वारा, जोसप टॉरस आई बागेस द्वारा स्थापित धर्मनिरपेक्ष संघ, संत जस्ट एंड सेंट पादरी के पल्ली में स्थापित किया गया था।
1888 में, सार्वभौमिक प्रदर्शनी के उद्घाटन के साथ मेल खाने के लिए, मूर्ति को राफेल कैसानोवा के सम्मान में स्थापित किया गया था, जो विरोध कृत्यों के लिए संदर्भ बिंदु बन जाएगा। 1891 से, फेलेंट कैटलिस्टा इकाई, कैटलिस्ट यूनियन से जुड़ी एक इकाई, बार्सिलोना में 1714 के शहीदों के सम्मान में पारंपरिक नेक्रोलॉजिकल विघटन के आयोजन के प्रभारी थे, जो अन्य शहरों और शहरों में विस्तारित हो रहे थे। 9 / 11it को मनाने के लिए घटनाओं की संरचना हर जगह समान थी: मृतकों के लिए जन, ऐतिहासिक व्याख्यान, विद्वानों के शोध प्रबंध, भाषण, मंत्र, 1714 की घटनाओं को भड़काने वाले नाटकों के प्रदर्शन, और कविताओं की साहित्यिक रीडिंग; सबसे ज्यादा पढ़े जाने वाले ग्रंथ बार्सिलोना के पतन पर औलस्तिया और पिजन के काम के थे, साथ ही वेक्टर बालगुएर के, मट्टू ब्रुगुएरा के, और सैनपेरे और मिकेल के थे।
जब कार्यक्रम पूरे हो गए, और 1894 से, इस कार्यक्रम में भाग लेने वाले लोग परिसर से चले गए और जुलूस में राफेल कैसानोवा के सम्मान में प्रतिमा के पास गए और उन्हें पुष्प अर्पित करने के साथ उन्हें श्रद्धांजलि दी। इसने अधिकारियों को गतिविधियों की बारीकी से निगरानी करने के लिए प्रेरित किया और 1896 में लो रीजनिस्टा अखबार के विशेष अंक को हाइजैक किया गया। प्रकाशन कैटलन का प्रकाशन और प्रकाशन रिपब्लिकन और वर्किंग-क्लास, जिनके पास 11 फरवरी, मई के पहले और 14 जुलाई के विशेष दिन थे, जबकि एस्पेनयोल ने 2 और 12 मई, अक्टूबर को स्मरण किया।
1901 के स्मारकों से पहले राफेल कैसानोवा के स्मारक से और संघों कैटेलोनिया और अवंत के साथ लुलीस मार्संस सोला द्वारा सम्मनित किया गया, लो लेयेंटेंट, लो रेनेक्समेंट, लॉस मोंटेनिच, ला फाल्के और लो ट्रेजिंग, पहली गिरफ्तारी के परिणामस्वरूप हुई। उन lerrouxists के साथ संघर्ष जो बहिष्कार और अधिनियम का भंडाफोड़ करना चाहते थे। पुष्पांजलि अर्पित करने के बाद, 30 बंदियों (भावी लेखक जोसेप मारिया फोल्क आई टोरेस सहित) के साथ पुलिस के साथ झड़पें हुईं। उस दिन एक और दो हिरासत में लिए गए, लुलिस मनाऊ और जोसेप सोरोनेलस, ला रीक्सा, एक समाज की स्थापना करेंगे जो कैटलन कैदियों की मदद करता है और कैटलिस्ट यूनियन में शामिल होता है। 15 वीं पर, यूनियन के अध्यक्ष मैनुअल फोलगुएरा आई दुरान ने गिरफ्तारी के विरोध में विरोध प्रदर्शन का आह्वान किया, जिसमें लगभग 12,000 लोग इकट्ठा हुए। इन गिरफ्तारियों ने एक अधिनियम को बदल दिया, जो तब तक सांस्कृतिक और राजनीतिक था, राजनीतिक प्रतिशोध के एक अधिनियम में।
1905 के दिन सीएडीसीआई और रीजनलिस्ट लीग ऑर्गेनाइजिंग कमीशन ऑफ द डे में शामिल हुए, और फूलों को लाने और बालकनियों को सजाने के लिए बुलाया। सरकार ने इस पर प्रतिबंध लगा दिया और आयोजकों पर जुर्माना लगाया, साथ ही साथ विभिन्न कैटलन और लोकप्रिय प्रकाशनों के मुख्यालय पर कुछ हमले भी किए। उस वर्ष रक्त का कोष, जो 9/11 के दिन के संयोजन में भी आयोजित किया गया था, लोकप्रिय विरोध प्रदर्शनों पर स्पेनिश सरकार ने सेना के सम्मान की रक्षा में अधिकार क्षेत्र पर कानून और मातृभूमि की एकता के साथ जवाब दिया।
बाद के वर्षों के स्मरणोत्सव को क्षेत्रीयवादी लीग के वैधीकरण और अधिक कट्टरपंथी क्षेत्रों के साथ टकराव के रूप में चिह्नित किया गया था, जिसके कारण रिपब्लिकन और सोशलिस्टों के बीच स्मारक की अस्वीकृति हुई। एनरिक प्रेट डे ला रीबा ने अपनी रोमांटिक और अप्रतिष्ठित सामग्री की प्रशंसा का विरोध किया, जबकि ल्युलिस मार्संस मैं सोला ने स्वतंत्रता के लिए संघर्ष की पुष्टि के रूप में उनकी आवश्यकता की पुष्टि की। १ ९ १२ और १ ९ १३ के दिनों में, बार्सिलोना के सिटी काउंसिल, लेरॉर्क्सवादियों के प्रभुत्व, राफेल कैसानोवा के स्मारक के लिए एक पुष्प भेंट करने से इनकार कर दिया। 1913 में फ़ॉस्सर डे लेस मोरेर्स में पहला प्रसाद राष्ट्रवादी मार्टिनिस्ट हाउस द्वारा शुरू किया गया था। 1916 में अधिक घटनाओं के परिणामस्वरूप तीन गिरफ्तारियां हुईं।
1917 से 1920 तक की स्मृतियों को 1917 की आम हड़ताल, संसदीय सभा और कनाडा की हड़ताल और इन सभी आंदोलनों में क्षेत्रवादी लीग की भूमिका द्वारा चिह्नित किया गया था। 1923 का दिन एक महान सामूहिक कार्यक्रम था, जिसमें एक हजार से अधिक फूलों की पेशकश की गई थी, कैटेलोनिया की रियासत भर की घटनाएं और एक निश्चित संस्थागत भागीदारी। लेकिन प्रदर्शनों में 17 लोग, पांच पुलिस और बारह प्रदर्शनकारी मारे गए, और कई गिरफ्तारियां हुईं। कैटालोनिया के राष्ट्रमंडल के अध्यक्ष ने व्यक्तिगत रूप से नागरिक राज्यपाल को अपनी शिकायत व्यक्त की। लेकिन तख्तापलट करने वाले मिगुएल प्राइमो डे रिवेरा की तानाशाही को फिर से स्थापित करने के लिए सात साल के लिए स्मरणोत्सव को दबा दिया।
स्वायत्तता में संस्थागतकरण रिपब्लिकन (1931-1939)
तानाशाही का पतन और द्वितीय स्पैनिश गणराज्य की उद्घोषणा का समापन स्मरणोत्सव पर प्रतिबंध के साथ हुआ। 1931 के दिन को न्युरिया के क़ानून द्वारा जनमत द्वारा चिह्नित किया गया था, और 1932 के दिन को क़ानून की स्वीकृति (दिन से दो दिन पहले) के रूप में चिह्नित किया गया था। हजारों कैटलन नगर परिषद में शामिल हुए और लोकप्रिय भागीदारी कई थी। 1934 के एक को सांस्कृतिक अनुबंध के कानून द्वारा उत्पन्न संघर्षों और अक्टूबर की छठी की बाद की घटनाओं द्वारा चिह्नित किया गया था।
1935 के स्मरणोत्सव में, कैटलन लीग के नगरपालिका प्रतिनिधियों से शत्रुता के साथ मुलाकात की गई जब वे राफेल कैसानोवा के लिए अपनी भेंट लेकर आए और पुलिस के साथ मारपीट हुई और सोलह बंदियों की मौत हो गई। पुलिस की तैनाती और प्रतिबंध के बावजूद, एक भीड़ ने कैद सरकार के सदस्यों द्वारा स्वतंत्रता, स्वायत्तता और माफी की वसूली के लिए बुलाया। 1936, 1937 और 1938 के स्मारकों, स्पेनिश गृहयुद्ध के बीच में, उनके एंटीफैसिस्ट अर्थ की विशेषता थी, यहां तक कि 1937 के दिन अराजकतावादी संघ सीएनटी ने भाग लिया।
फ्रेंको के तहत (1939-1975)
फ्रेंको तानाशाही के दौरान, स्मरणोत्सव पर फिर से प्रतिबंध लगा दिया गया था और इसे परिवार और निजी क्षेत्रों में वापस लाया गया था, लेकिन इसे अभी भी गुप्त रखा गया था। राफेल कैसानोवा का स्मारक हटा दिया गया था। 1940 से नेशनल फ्रंट ऑफ कैटेलोनिया ने कुछ प्रचार कार्यों को अंजाम देने के लिए दिन का इस्तेमाल किया: ऑक्टेव्स को लॉन्च करना, झंडे फहराना, आदि। 1946 के दिन, एफएनसी के जवान जोसेफ कॉर्बेला को पुलिस ने गोली मारकर हत्या कर दी थी। हालाँकि, 1947 तक, इसके अधिकांश सदस्यों के कारावास से एफएनसी की गिरावट का स्मरणोत्सव।
यह 1964 तक नहीं था कि एक आयोग 11 सितंबर (11 सितंबर की समिति) को मनाने के लिए मिला, 250 वीं वर्षगांठ और 25 साल की शांति के फ्रेंकोइस्ट उत्सव के साथ मेल खाना, जोआन रेवेंटो, जोसेप बेनेट, जोर्डी कार्बनेल, जोआन कोलोमाइंस, द्वारा रचित। हर्बेरट बर्रेरा, जोन कॉर्न्यूडेला, जोन बॉलस्टर और सैंटियागो अल्बर्टी। आठवीं पुस्तिका छपी और लगभग 3,000 लोग बार्सिलोना में एकत्रित हुए। सबाबेला बैनर में स्मारक पर गिरने के लिए लटका दिया गया था। सिविल गवर्नर, एंटोनियो इब्नेज़ फ्रेयर ने 7 लोगों को हिरासत में लिया और भारी जुर्माना लगाया।
1967 के दिन श्रमिक आयोगों और यूनिफाइड सोशलिस्ट पार्टी ऑफ कैटालोनिया का एक प्रतिनिधि समिति का हिस्सा था, जिसने स्मारक के लिए एक अधिक लोकप्रिय और मांग करने वाला रवैया दिया। निम्नलिखित स्मरणोत्सव कैटालोनिया के राजनीतिक बलों और कैटेलोनिया की विधानसभा के समन्वयक के गठन के कारण पृष्ठभूमि में होंगे। सबसे ज़ोरदार 1971 का दिन था, जब FNC के उग्रवादियों के एक समूह (रॉबर्ट सुरोका, अलवर वाल्स, जोन कोलोमीन्स और टन रिबास) ने बार्सिलोना के डुवल होटल के एक कमरे में दो कमरे रखे थे, जिन्होंने सामने से एक संदेश प्रसारित किया। एल्स सेगडोर्स का संगीत। 1973 में उन्होंने टैरागोना – रीस क्षेत्र के टीवीई द्वारा एक पायरेटेड प्रसारण के माध्यम से मील का पत्थर दोहराने की कोशिश की, लेकिन ऑपरेशन विफल हो गया।
लोकतंत्र की वसूली (1976 से)
कैटालोनिया की सभा ने 1976 के 11 सितंबर को 11 वें संत बोइ डे ललब्रेट में एक विशाल रैली आयोजित की, जो कैटेलोनिया के फ्रेंको के कब्जे से दिन की पहली कानूनी स्मृति थी।
अगले वर्ष, 1977 में, यह पहली बार बार्सिलोना में “स्वतंत्रता, माफी और स्वायत्तता के क़ानून” के नारे के तहत दस लाख लोगों के भव्य प्रदर्शन के साथ किया गया था। इस प्रकटीकरण के राजनीतिक परिणाम आने में लंबे समय तक नहीं थे: 29 सितंबर को कैटलोनिया के जनरलिटेट को बहाल किया गया था और 15 अक्टूबर को राजनीतिक माफी पर कानून पारित किया गया था। 1979 में स्वायत्तता का क़ानून पारित किया गया और संक्रमण के दौरान स्वतंत्रता धीरे-धीरे प्राप्त हुई।
1980 में कैटेलोनिया के राष्ट्रीय अवकाश के रूप में आधिकारिक उद्घोषणा के बाद से, दिवस के कृत्यों की अध्यक्षता राष्ट्रीय संस्थानों द्वारा की जाती है, और संस्थाएं और राजनीतिक दल पारंपरिक रूप से बार्सिलोना और रियासत के बाकी हिस्सों में स्मारकों के लिए बहुत उदार पुष्प प्रसाद बनाते हैं। राफेल कैसानोवा और जोसेप मोराग्स। स्वतंत्रता संगठन और समूह फ़ॉसर डे लेस मोरेर्स में प्रसाद की पेशकश करते हैं, जहां शहर की घेराबंदी के दौरान मारे गए कई रक्षकों को दफनाया गया था।
दिन भर प्रदर्शन, संगीत कार्यक्रम और सूचनात्मक स्टॉप का आयोजन विरोध या उत्सव की प्रकृति के साथ किया जाता है, जो 1980 में कुछ हजार प्रतिभागियों ने आकर्षित किया। बहुत से लोग झंडे या तारों वाली बालकनियों को लटकाते हैं। हाल के वर्षों में, संत जॉर्डन रोटी इस दिन के लिए बार्सिलोना में अधिक लोकप्रिय हो गई है।
दिन के संस्थागत और मांग की प्रकृति के कारण, अधिकांश सार्वजनिक कार्यक्रमों में, कैटलोनिया के एल्स सेगडोर्स का प्रदर्शन किया जाता है। 2004 के बाद से, कैटेलोनिया के राष्ट्रीय दिवस की संस्थागत घटना हुई है, बार्सिलोना में पार्स डी ला सियुताडेला में जनरलेटैट और कैटेलोनिया की सरकार द्वारा संयुक्त रूप से आयोजित किया गया है। यह घटना कैटलन संस्कृति की महत्वपूर्ण घटनाओं और व्यक्तित्वों के आसपास विभिन्न घटनाओं को याद करना चाहती है।
समारोह
राष्ट्रवादी संगठन, राजनीतिक दल और संस्थाएँ पारंपरिक रूप से उन लोगों के स्मारकों पर पुष्प चढ़ाते हैं जिन्होंने स्पेन के राजा फिलिप वी के खिलाफ अपने रुख को चिह्नित करते हुए राफेल कैसानोवा और जनरल मोराग्यूज़ जैसे शहर की रक्षा की। आमतौर पर, कैटलन के राष्ट्रवादी प्रदर्शनों का आयोजन करते हैं और बार्सिलोना में फोसर डे लेस मोरेस में मिलते हैं, जहां वे शहर के रक्षकों के लिए श्रद्धांजलि अर्पित करते हैं, जो घेराबंदी के दौरान मारे गए और वहीं दफन हो गए। दिन भर में, कई कैटलन गांवों और कई नागरिकों में सेनेटरीज़ और एस्टेलेड्स में देशभक्ति प्रदर्शन और सांस्कृतिक कार्यक्रम होते हैं। यह घटना अधिक स्पष्ट रूप से राजनीतिक हो गई है और विशेष रूप से 2010 के दशक में स्वतंत्रता रैलियों पर केंद्रित है।
पार्टी फॉर फ्रीडम
फ्रीडम फेस्टिवल कैटलन सिविल सोसायटी का एक राजनीतिक कार्य है, जो उत्सव में दिवस मनाने और उसी समय की मांग करता है। Òनियम कल्चरल द्वारा आयोजित और 11 सितंबर को आयोग के समर्थन से आयोजित यह कार्यक्रम राष्ट्रीय प्रतिज्ञान और वंदना का एक राजनीतिक कार्य है, खुले और सहभागितापूर्ण तरीके से। इस कारण से, 2000 के बाद से, कैटलन नागरिक समाज की लगभग 200 संस्थाओं ने एक घटना का प्रदर्शन किया है जिसमें संस्थाओं का एक नमूना शामिल है, एक घोषणापत्र का पढ़ना जो संस्थाओं और एक संगीत समारोह द्वारा समर्थित है। जो घटना को बंद करता है।
प्रदर्शनियों
11 सितंबर 1714-2014 की 300 वीं वर्षगांठ, तीन सौ साल के इतिहास की यात्रा के माध्यम से पता चलता है, ऐतिहासिक प्रक्रिया की कुंजी जिसने 11 सितंबर को कैटालोनिया के राष्ट्रीय दिवस के रूप में समेकित किया है, जिस दिन से इसे पूर्ववत किया गया था आज का दिन।
हार और दमन
11 सितंबर, 1714 को बार्सिलोना का पतन, कैटालोनिया की रियासत में, युद्ध के उत्तराधिकार का अंत (1702-1715)। बोरबॉन के फिलिप वी द्वारा फैलाया गया दमन भयानक था। हजारों को कैद, निष्पादित और निर्वासित किया गया। संपत्ति जब्त कर ली गई, किले ध्वस्त कर दिए गए और पूरी आबादी को निर्वस्त्र कर दिया गया। कैटलन राज्य (Cort General, Generalitat de Catalunya, Consell de Cent …) को समाप्त कर दिया गया और 16 जनवरी, 1716 को न्यू प्लांट डिक्री की स्थापना की गई, जो एक निरंकुश सत्ता की स्थापना कर रही थी। हालांकि, कैटलन के निजी कानून को बचा लिया गया था। कैप्टन जनरल पहले राजनीतिक अधिकार बने।
बार्सिलोना में, गढ़ का निर्माण किया गया था, शहर को हथियारों से नियंत्रित किया गया था। एक्साइज टैक्स, जैसे कि कैडस्ट्रे, एक वास्तविक युद्ध कर थे। नगरपालिका सरकारों को भंग कर दिया गया था और नगर परिषदों के स्पेनिश मॉडल को लागू किया गया था। पूरे प्रशासन में स्पेनिश भाषा को उत्तरोत्तर और व्यवस्थित रूप से पेश किया गया था। बार्सिलोना विश्वविद्यालय और रियासत के बाकी केंद्रों को सेरवेरा (1717) में एक एकल विश्वविद्यालय के पक्ष में समाप्त कर दिया गया था। इन आवेगों को रोकने के लिए शिकायतें और दलीलें (कभी-कभी फेलिपिस्ट पार्टी के पूर्व समर्थकों द्वारा सदस्यता ली गई) का जवाब नहीं दिया गया, क्योंकि कैटेलन को विद्रोही माना जाता था जिनके लिए अनुकरणीय सजा दी जानी थी।
यादें ताज़ा रहना
घटनाओं की स्मृति पहले से ही युद्ध के क्षण से निर्मित होनी शुरू हो गई थी। जिन्होंने भाग लिया वे अपनी गवाही छोड़ना चाहते थे। जो पंथ संभ्रांतों का हिस्सा थे, वे इसे लिखित रूप में एकत्र करने में सक्षम थे, जैसा कि वियना में लिखित फ्रांसेस्क डी कैस्टेल्वि के ऐतिहासिक कथाओं के साथ है। जो लोकप्रिय क्षेत्रों से संबंधित थे वे पीढ़ी-दर-पीढ़ी आगे बढ़ते गए। दमन को बाद में सामना करना पड़ा, अपने दर्दनाक स्वभाव के कारण, घटनाओं की स्मृति को हवा दी।
विरोध और हथियारों के साथ स्थिति को उलटने और अपने स्वयं के राजनीतिक संस्थानों को फिर से हासिल करने का प्रयास अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक चला। 1719 में पेरे जोन जोलेसो (कैरास्कलेट) के नेतृत्व में एक सशस्त्र विद्रोह हुआ। 1725 में सम्राट चार्ल्स VI और फिलिप वी के बीच वियना की शांति ने एक महत्वपूर्ण मोड़ दिया, लेकिन सशस्त्र प्रतिरोध 1736 तक जारी रहा। विरोध भी दिखाई दिया, जैसे कि विया आउट (1734) या ‘अलायंस (…) का रिकॉर्ड Serm करने के लिए। जॉर्ज-ऑगस्टस, ब्रिटेन के राजा … (1736)। 1760 में, पहले से ही बॉर्बन ऑर्डर के भीतर, एक नई मांग की रणनीति शुरू हुई, जो ग्रेग्स मेमोरियल (1760) की प्रस्तुति में निर्दिष्ट थी।
अंतर्राष्ट्रीय आयाम
उत्तराधिकार के युद्ध के अंतर्राष्ट्रीय चरित्र को देखते हुए, यह आश्चर्यजनक नहीं होना चाहिए कि बार्सिलोना के अंतिम प्रतिरोध का उस समय के पूरे यूरोप में बहुत प्रभाव था। वोल्टेयर खुद फ्रांस के लुई XIV के समय पर ध्यान केंद्रित किए गए एक काम में कैटलन प्रतिरोध की प्रशंसा करेगा। कैटलन के मामले ने कई वर्षों तक यूरोपीय चांसलर को भुनाया है, विशेष रूप से महाद्वीप पर नए जंगी संघर्षों के प्रकोप के साथ।
राष्ट्रीय चेतना का जागरण
9/11 के लोकप्रियकरण, एक दावे के रूप में, रेनिक्सेंका का काम था। एक रोमांटिक प्रकृति का यह साहित्यिक आंदोलन, उन्नीसवीं सदी के पहले तीसरे में शुरू हुआ, पूर्ववर्ती और सदी के अंत में राजनीतिक कैटलिज़्म के बाद के उद्भव को तैयार करता है। 1950 और 1990 के दशक के दौरान बार्सिलोना पुष्प खेल के तत्वावधान में लगभग अस्सी कविताएँ, नौ नाटक और विषय पर पांच उपन्यास प्रकाशित हुए थे। कुछ को बड़े नामों जैसे कि जैकिंट वर्दगुएर, Gungel Guimerà या Serafí Pitarra द्वारा हस्ताक्षरित किया गया था। इतिहासकारों ने भी एक प्रमुख भूमिका निभाई, क्योंकि उनके पास पिछली शताब्दी की तुलना में अधिक सार्वजनिक नतीजे थे। विक्टर बालगुएर महान व्यक्ति थे, लेकिन मट्टू ब्रूगुएरा और एंटोनी डी बोफोर्स द्वारा भी पर्याप्त योगदान दिया गया था। उन समय के साहित्यकारों और विद्वानों की एक आम विशेषता थी कि पुराने कैटलन स्वतंत्रता और हथियारों द्वारा नष्ट किए गए संस्थानों का दावा। बार्सिलोना द्वारा लंबे समय से खोजे गए गढ़ (1868-1878) के विध्वंस को नागरिकों द्वारा उत्पीड़न के प्रतीक के रूप में देखा गया था।
एक दिन का स्मरणोत्सव
11 सितंबर, 1714 को पहली स्मरणोत्सव 19 वीं शताब्दी के अंत में हुआ। 1886 में फ़ॉस्सर डे लेस मोरेस के बगल में सांता मारिया डेल मार में पहला अंतिम संस्कार आयोजित किया गया था, जहां शहर के पुराने रक्षकों को दफनाया गया था। और यह भी, उस समय, श्रद्धांजलि की देशभक्ति शाम शुरू हुई। जल्द ही, 1888 में, मुख्य परामर्शदाता राफेल कासानोवा को समर्पित प्रतिमा को खड़ा किया गया। इसने संभव किया, 1894 में, सिविक पंथ के लिए स्मारक के पायदान पर पुष्प अर्पण करने के लिए, बल्कि छोटे-छोटे नाभिकों द्वारा बनाया गया, जो प्रगतिशील कैटलनवाद से जुड़ा था।
1901 से, इस उत्सव ने नायकत्व के लिए धन्यवाद प्राप्त किया, जो कि मुख्य रूप से कैटलन सॉलिडेरिटी (1906) से, राजनीतिक कैटलिज़्म पर लिया गया था। राजनीतिक शक्ति के उदाहरणों के आंदोलन की विजय ने संस्थागत समर्थन (जो पहले नहीं था) प्राप्त करने और विस्तार करने के लिए स्मारक को सक्षम किया। हालांकि, नागरिक समाज ने अग्रणी भूमिका निभानी जारी रखी। इस प्रकार, कैटलिस्ट यूनियन (कैटलन संघों का संघ जो चुनावी खेल में भाग नहीं लेते थे) ने 20 वीं शताब्दी के पहले दो दशकों के लिए दिन का शानदार प्रचार किया। उत्सव की वृद्धि को जनरल प्रिमो डी रिवेरा (1923-1931) की तानाशाही द्वारा कम किया गया था।
स्मृति रिक्त स्थान
कैसानोवा की मूर्ति के अलावा, अन्य स्मृति स्थान जल्द ही उभर आए। फॉसर डे लेस मोरेर्स पर एकाग्रता 1913 में शुरू हुई और उसी वर्ष राफेल कैसानोवा की कब्र के लिए पहली श्रद्धांजलि संत बोई डे ललब्रेगट के पैरिश चर्च में बनाई गई थी। 1714 की घटनाओं का द्विअर्थी निर्णय निर्णायक था: जुलाई 1914 में, विक डे बे डे रोड़ा में एक कब्र खोली गई थी, और सितंबर में कैसानोवा की मूर्ति को उसके वर्तमान स्थान पर स्थानांतरित कर दिया गया था, और कार्डोना में, मोइया में और नए स्मारक बनाए गए थे देश के अन्य शहरों में।
संस्थागत आवेग
नागरिक पंथ की शुरुआत खुद के राजनीतिक निकायों की अनुपस्थिति को देखते हुए, कैटलन नागरिक समाज की एक पहल थी। शक्तिशाली राजनीतिक कैटलिज्म, जिसने 1906-1909 में एकात्मक आंदोलन सॉलिडारिटैट कैटलाना का आयोजन किया, ने कैटलन के लोगों को अलग-अलग परिषदों में प्रवेश करने की अनुमति दी और, विशेष रूप से, डिपुटासीओ डे बार्सिलोना को। इसके अलावा, इसने पहली स्व-सरकार, कैटालोनिया के राष्ट्रमंडल (1914-1923) के निर्माण को संभव बनाया। इस तरह, इन सभी राजनीतिक संस्थानों ने लोकप्रिय प्रतिज्ञा का समर्थन किया और इसके शानदार आवेग में योगदान दिया।
पहला प्रतिबंध
जनरल प्राइमो डे रिवेरा (1923-1930) के शासन को मजदूर विरोधी और कैटालवादवाद की विशेषता थी। इस कारण से, इसने आधुनिकता में पहली कैटालून सरकार, मनकोमुनीत डी कैटलुन्या को निलंबित कर दिया, और शुरुआत से ही दिन के उत्सव पर प्रतिबंध लगा दिया। 1924 में एक मास बनाने का प्रयास किया गया था जो अधिकृत नहीं था। वास्तुकार एंटोनी गौडी, जो भाग लेना चाहते थे, को हिरासत में लिया गया और जुर्माना लगाया गया। उसी वर्ष, एलिडा में एक तारों का झंडा दिखाई दिया।
एक शानदार फिर से शुरू
14 अप्रैल, 1931 को फ्रांसेक मैकिआ ने कैटलन गणराज्य की घोषणा के तीन दिन बाद रिपब्लिकन जनरलिटैट का उद्घाटन किया, जिसका अर्थ था कि बहुत प्रशंसा। कैटलन गणराज्यों के पास 9/11 को मजबूत करने के लिए राज्य के उपकरण थे और उनके अर्थ को प्रसारित करने के लिए रेडियो जैसे संचार के नए साधन थे। 1931 की छुट्टी हर्षोल्लास के माहौल में मनाई गई थी, नूरिया क़ानून के रूप में (जो आत्मनिर्णय के अधिकार के लिए प्रदान किया गया था और एक राज्य का अधिकार) को भारी स्वीकृति मिली थी। अगले वर्ष, 1932, सबसे अधिक भीड़, खुशी और सभी का उत्सव था, क्योंकि यह क़ानून के अंत में अनुमोदित होने के बाद किया गया था (लेकिन बहुत छोटा)। इतिहासकार और पत्रकार एंटोनी रोविरा i विर्जिली ने कहा कि 9/11 एक “पीड़ा का कराह” बन कर रह गया था और “जीत का रोना” बन गया। 1936-1939 के गृह युद्ध के प्रकोप ने रंगाद को एक मार्शल प्रकृति पर ले जाने का कारण बना, जो पहले कभी नहीं था। कैसानोवा स्मारक के पैर में, रिपब्लिकन सेना की इकाइयां मार्च कर दी गईं, और कभी भी गिरी हुई श्रद्धांजलि का उत्सव नहीं बन पाया।
युद्ध की छुट्टी
युद्ध के दौरान, पारंपरिक फूलों के प्रसाद को बैज द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था जिसे लोगों ने कासनोवा प्रतिमा के पास तकिए पर पहना था। यह सेनानियों के लिए धन जुटाने का एक तरीका था। उस समय, प्रतिभागियों के सामाजिक और राजनीतिक आधार को भी चौड़ा किया गया था, क्योंकि पहली बार CNT अनारचो-सिंडिकलिस्ट ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। 1938 का दिन सबसे भावनात्मक और दुखद था, क्योंकि यह आखिरी था जिसे रिपब्लिकन कैटालोनिया मना सकता था।
सबसे कठिन समय
जनरल फ्रेंको (1936-1975) की तानाशाही के दौरान फैलाया गया दमन राजनीतिक विरोधियों (निष्कासन, कारावास, निर्वासन …) को हटाने के साथ समाप्त नहीं हुआ, लेकिन कैटेलोनिया में यह पहचान जनसंहार का प्रयास था। 11 सितंबर को, कैटलन की सभी अभिव्यक्तियों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। कैसानोवा की मूर्तिकला, अन्य के साथ, 1939 में सड़क से हटा दी गई थी। उसी वर्ष, उस जगह पर एक लघु प्रतिकृति दिखाई दी, जहां मूर्ति हुआ करती थी, एक संकेत के साथ, “आप बड़े हो जाएंगे।” और वास्तव में दमन के बावजूद पैम्फलेट्स और क्लैन्डस्टाइन स्मारक क्रियाएं एक-दूसरे का अनुसरण करती थीं। 1944 में, एक पैदल यात्री की मृत्यु हो गई जब फ्रेंकोइस्ट पुलिस ने नेशनल फ्रंट ऑफ कैटेलोनिया के एक सदस्य पर गोलीबारी की, जिसने स्मरण के पत्रक वितरित किए। 1964 में, 250 वीं वर्षगांठ के अवसर पर, स्मारक की कार्रवाई तेज हो गई थी। 1960 और 1970 के शुरुआती दिनों में, मजदूरों की पार्टियाँ और यूनियन पूरी तरह से अनाड़ी समारोहों में शामिल हो गए, जो कि महान आप्रवासन के एक बहुत ही महत्वपूर्ण क्षेत्र द्वारा उठाए जा रहे कैटल दावों का प्रतिबिंब था जो अनुभव किया गया था। उस समय।
राष्ट्रीय दिवस
फ्रेंको शासन के अंतिम चरण में, कैटेलोनिया की विधानसभा ने स्व-शासन की मांग के साथ स्मरणोत्सव को जोड़ा। 1976 में एक बड़ी रैली का आयोजन किया गया था, जिसे अधिकारियों द्वारा बार्सिलोना में आयोजित किए जाने और संत बोई डे ललब्रेट में आयोजित होने पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। अगले वर्ष, 1977 में, राजनीतिक संक्रमण जो पहले से ही शुरू हो गया था, अब तक का सबसे बड़ा प्रदर्शन दिन के दौरान आयोजित किया गया था। एक बार जब कैटालोनिया की संसद को लोकतांत्रिक रूप से चुना गया था, 1980 में, 11 सितंबर को, इसे राष्ट्रीय अवकाश के रूप में औपचारिक रूप दिया गया और पूरे देश में मनाया गया। विघटित प्रतीकों को बहाल किया गया था, फ़ॉस्सर डी लेस मोरेर्स जैसे स्थानों को प्रतिष्ठित किया गया था और पूरे क्षेत्र में नए स्मारक और स्मारक बनाए गए थे (जनरल मॉर्गेज, कैरास्कलेट, आदि में)। धीरे-धीरे, कैसानोवा के लिए पुष्प की पेशकश प्रकृति में संस्थागत हो गई, और दोपहर के लोकप्रिय प्रदर्शन अब एकात्मक और बड़े पैमाने पर नहीं थे। यह स्वतंत्रता नाभिक था जो पूरे देश में विरोध प्रदर्शन में जुटा रहा, और बार्सिलोना में उन्होंने फॉस्कर डे लेस मोरेर्स एकाग्रता और प्रदर्शन बनाए रखा। 2004 से, सियुताडेला पार्क में एक संस्थागत कार्यक्रम आयोजित किया गया है।
एक नया रोना
2012 और 2013 के दिन कैटलोनिया के इतिहास में सबसे बड़े रहे हैं। पूरे कैटेलोनिया में यात्रा करने वाली इंडिपेंडेंस ह्यूमन चेन वाया कैटलाना कभी भी अभूतपूर्व नहीं रही है। 2005 में कैटेलोनिया की संसद द्वारा धकेल दी गई स्वायत्तता के क़ानून में सुधार के प्रयास में विफलता के कारण बड़े पैमाने पर भागीदारी हुई है। 2006 में कैटेलोनिया के लोगों द्वारा जनमत संग्रह द्वारा अनुमोदित पाठ को संवैधानिक न्यायालय द्वारा विकृत कर दिया गया था, जिसने एक मजबूत कदम उठाया था। लोकप्रिय प्रतिक्रिया जिसके खिलाफ 10 जुलाई 2012 को एक महान प्रदर्शन का समर्थन किया। कैटलन समाज के बहुत व्यापक वर्गों ने कैटेलोनिया के लोगों के निर्णय के अधिकार का दावा करना शुरू कर दिया। इसकी उत्पत्ति के रूप में, यह स्वयं कैटलन नागरिक समाज रहा है जिसने स्मरणोत्सव में एक नई जीवन शक्ति पैदा की है।
कैटेलोनिया का इतिहास संग्रहालय
कैटेलोनिया के इतिहास का संग्रहालय (MHC) बार्सिलोना में पलाऊ डे मार्च में स्थित एक संग्रहालय है, जो अपने आगंतुकों को कैटलोनिया के इतिहास को बताने के मिशन के साथ बनाया गया है, वस्तुओं और दस्तावेजों के संग्रह के माध्यम से जो वे संबंधित हैं, में ऐतिहासिक मनोरंजन और सेटिंग्स, और दृश्य-श्रव्य और कंप्यूटर उपकरणों में, जो कि इस राष्ट्र के इतिहास को सहजता से समझने के लिए प्रेरित करते हैं, साथ ही सूचित करते हैं, कैटलन संस्कृति के विकास में रुचि। यह 1996 में सरकारित विभाग द्वारा बनाया गया था। यह रखरखाव, यात्रा और सांस्कृतिक प्रसार की उनकी स्थितियों में सुधार लाने के उद्देश्य से, कैटेलोनिया सरकार के स्वामित्व वाले स्मारकों के प्रबंधन के लिए भी जिम्मेदार है। संग्रहालय जनरलटेट डी कैटालुन्या के संस्कृति मंत्रालय पर निर्भर करता है, जो इसे अपनी सांस्कृतिक विरासत के लिए कैटलन एजेंसी के माध्यम से प्रबंधित करता है।
कैटलोनिया का इतिहास संग्रहालय सभी के लिए खुला स्थान है, ताकि लोग मिलें, बहस कर सकें और चिंतन कर सकें। यह एक उपकरण है जो सूचना, शिक्षा और मनोरंजन प्रदान करने में मदद करता है, जबकि एक ही समय में जागरूकता बढ़ाता है। स्थायी प्रदर्शनी कैटालोनिया के इतिहास की एक प्रारंभिक कहानी पेश करती है जो शुरुआती समय से लेकर आज तक शैक्षिक और अवकाश गतिविधियों, कार्यशालाओं और अस्थायी प्रदर्शनियों के साथ पूरक है।
कैटलोनिया का इतिहास संग्रहालय देश के इतिहास और सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने, शोध और लोकप्रिय बनाने में एक नेता के रूप में स्थापित हो गया है। 1996 का संस्थापक निर्णय यह स्थापित करता है कि संस्था का मिशन कैटेलोनिया के इतिहास को सामूहिक विरासत के रूप में “संरक्षित, व्याख्या और लोकप्रिय बनाना” है और देश के इतिहास के साथ नागरिकों की पहचान को मजबूत करना है।