राष्ट्रीय संग्रहालय अज़ुलेज़ो, लिस्बन, पुर्तगाल

अज़ुलेज़ो का राष्ट्रीय संग्रहालय, जिसे कभी-कभी राष्ट्रीय टाइल संग्रहालय के रूप में जाना जाता है, लिस्बन में एक कला संग्रहालय है, जो पुर्तगाल के अज़ुलेज़ो, पुर्तगाल के पारंपरिक टिलवर्क और पूर्व पुर्तगाली साम्राज्य के साथ-साथ अन्य इबेरफोन संस्कृतियों के लिए समर्पित है। पूर्व माद्रे डी डेउस कॉन्वेंट में स्थित, संग्रहालय का संग्रह दुनिया में सबसे बड़े सिरेमिक में से एक है।

राष्ट्रीय टाइल संग्रहालय का मिशन पुर्तगाल में सिरेमिक और टाइलों के विकास के प्रतिनिधि नमूनों को एकत्र करना, उनका संरक्षण, अध्ययन और प्रसार करना है, जिसमें इन्वेंटरी, प्रलेखन, अनुसंधान, वर्गीकरण, प्रकटीकरण, संरक्षण और सिरेमिक की बहाली की सर्वोत्तम प्रथाओं को बढ़ावा देना और बहुत कुछ है। । विशेष रूप से, टाइल। MNAz का मिशन चर्च की संरक्षक सुरक्षा और भगवान की पूर्व माता के अन्य स्थानों को भी एकीकृत करता है।

MNAz खुद को एक राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय संदर्भ के रूप में देखना चाहता है, या तो इसके संग्रह की विशिष्टता और इसके मांसल स्थानों पर, या ज्ञान की उत्कृष्टता से कि यह उत्पादन और समर्थन के लिए जिम्मेदार है।

इसकी गतिविधियों का केंद्र कोटिंग सिरेमिक है, इसलिए यह कोटिंग सिरेमिक के क्षेत्रों में शैक्षणिक और व्यावसायिक प्रशिक्षण, वैज्ञानिक और तकनीकी अनुसंधान के लिए एक संदर्भ और समर्थन संस्थान होना चाहिए, और इसे सार्वजनिक और निजी संस्थाओं का समर्थन करना चाहिए। देश भर में सिरेमिक टाइलों से निर्मित विरासत की रक्षा करना।

अपनी गतिविधियों के माध्यम से, संग्रहालय पुर्तगाल में अज़ुलेज़ो के इतिहास से अवगत कराता है जो दुनिया में पुर्तगाली संस्कृति की विभेदकारी कलात्मक अभिव्यक्ति: अज़ुलेजो की सुरक्षा की आवश्यकता और महत्व पर समाज का ध्यान आकर्षित करने की कोशिश कर रहा है।

इतिहास
राष्ट्रीय टाइल संग्रहालय 1965 में स्थापित किया गया था और 1980 में एक राष्ट्रीय संग्रहालय बन गया। यह 1509 में क्वीन डी। लियोनोर द्वारा स्थापित माद्रे देस के पूर्व कॉन्वेंट में स्थित है। संग्रहालय विभिन्न निर्माण अभियानों से गुजरा, जिसमें परिवर्तन शामिल थे जैसे कि 16 वीं सदी के ढंगवादी क्लिस्टर; चर्च जो चित्रों और टाइलों के उल्लेखनीय सेट से सजाया गया है; एक ब्राजीलियाई लकड़ी के प्रदर्शन कैबिनेट और चित्रों के साथ नक्काशीदार लकड़ी के तख्ते की विशेषता; उच्च नक्काशीदार अमीर नक्काशीदार गिल्ट लकड़ी के अलंकरण के साथ; 18 वीं शताब्दी के बैरोक सजावट के साथ सेंट एंथोनी के चैपल और चित्रकार आंद्रे गोनक्लेव द्वारा कैनवस की एक महत्वपूर्ण संख्या।

द नेशनल टाइल म्यूज़ियम सबसे महत्वपूर्ण राष्ट्रीय संग्रहालयों में से एक है, इसके अनूठे संग्रह के लिए, अज़ुलेजो, एक कलात्मक अभिव्यक्ति है जो पुर्तगाली संस्कृति को अलग करती है, और इसकी अनूठी इमारत के लिए, पूर्व डीरे डी डेस मठ, 1509 में रानी डी। लियोनर ( 1458-1525)।

राष्ट्रीय प्राचीन कला संग्रहालय में कासा पिया का अनुलग्नक
जोस मारिया नेपोमुकेनो और लिबरेटो टेल्स के हस्तक्षेपों के बाद, कॉन्वेंट और चर्च ऑफ मैडर डी डेस की इमारतें डी। मारिया पेल असाइलम के अभिन्न अंग के रूप में कई मरम्मत और रिक्त स्थान के परिवर्तन का विषय रही हैं। जगह के लिए अन्य स्थानों से टाइल पैनल का नेतृत्व किया और संग्रहीत किया जा रहा था, जो शुरू में भवन के इंटीरियर की सजावट के लिए अभिप्रेत थे, लेकिन अंततः वहाँ बक्से में रखा गया था।

फिर, परिकल्पना प्राचीन कला के राष्ट्रीय संग्रहालय के कई स्मारकों के संरक्षण में जगह बनाने के लिए उठी, ताकि उनके निर्देशक जोआओ कॉटो के दिनांक 15 अगस्त 1954 के एक पत्र में स्थापित किया जा सके, उनकी संरक्षक सुरक्षा की जा सके। Xabregas में चर्च और निर्भरता को प्राचीन कला के राष्ट्रीय संग्रहालय के एनेक्स के रूप में माना जाना चाहिए।

रानी लियोनोर के जन्म की 500 वीं वर्षगांठ
रानी डी। लियोनोर के जन्म की 500 वीं वर्षगांठ की एक स्मारक प्रदर्शनी आयोजित करने के लिए, कैलूस्टे गुलेनबेकियन फाउंडेशन ने मदर डेस चर्च के क्लिस्टर और चित्रों में अर्थात् प्रमुख बहाली कार्य की लागत को वित्त पोषित किया।

1957 में तैयारी का काम शुरू हुआ और इसे पूरे राष्ट्रीय स्मारक के रूप में वर्गीकृत करने के लिए आवश्यक माना गया, और 12 नवंबर, 1957 को गृहविज्ञान के मंत्रिस्तरीय आदेश द्वारा, इसकी सुरक्षा के लिए विशिष्ट नीति दिशानिर्देशों के माध्यम से प्राचीन कला के राष्ट्रीय संग्रहालय में इसके एकीकरण को निर्धारित किया गया। संपत्ति।

जब, 7 जनवरी, 1958 को, प्रदर्शनी समाप्त हो गई, तो इमारतों को उस संग्रहालय को सौंप दिया गया, और टाइल संग्रहालय की स्थापना के लिए जगह के उपयोग का सवाल तुरंत उठाया गया था।

एक टाइल संग्रहालय
टाइलों को भगवान की माँ को हस्तांतरित करने के लिए आगे बढ़ा, इंजीनियर जोआओ मिगेल डॉस सैंटोस सिमोस, टाइलें स्टडीज ब्रिगेड कैलेस्ट गुलबैंकियन फाउंडेशन और नेशनल के लिए रूढ़िवादी सहायक के लिए जिम्मेदार, नेशनल फाइन आर्ट्स अकादमी के प्रभावी स्वर को इकट्ठा करने और व्यवस्थित करने में व्यस्त हैं। प्राचीन कला का संग्रहालय।

1965 में, उच्च शिक्षा और ललित कला के महानिदेशक ने निष्कर्ष निकाला कि वह संग्रहालय को जनता के लिए खोलने की संभावना का एक हिस्सा के रूप में अध्ययन करेंगे, उन्होंने इसकी प्राप्ति के लिए कुछ शर्तों को बनाने के लिए आवश्यक माना।

12 दिसंबर, 1967 की एक सूचना में, सेंटोस सिमोस प्रदर्शनी को संदर्भित करता है, जो 30 सितंबर को अज़ुलेज़ो संग्रहालय के बारे में बताया गया था, जिसमें कहा गया था कि भले ही इसे जनता के लिए खोला जा सके, क्योंकि यह संक्षिप्त है। मामूली मरम्मत और परिष्करण का काम।

3 फरवरी, 1971 को, सेंटोस सिमोस, ने नेशनल म्यूजियम ऑफ़ एंशिएंट आर्ट के निदेशक को संबोधित एक पत्र में, कॉन्वेंट ऑफ़ मैड्रे डेस / म्यूज़ु डू एज़ुलेजो में शामिल सभी संस्थानों के बीच एक तत्काल बैठक की आवश्यकता का आदेश दिया। इसके उद्घाटन की समस्या की समीक्षा की जाए। सैंटोस सिमेस द्वारा शुरू किए गए कार्यों को जारी रखने के लिए, राफेल सालिनास कैलाडो को 1973 में मारिया जोस मेंडोंका द्वारा मड्रे डी डेस के पूर्व कॉन्वेंट में 1959 से स्थित प्राचीन संग्रहालय के राष्ट्रीय संग्रहालय के सिरेमिक अनुभाग की जिम्मेदारी संभालने के लिए आमंत्रित किया गया था।

26 सितंबर के डिक्री-कानून नंबर 404/80 ने टाइल संग्रहालय को मुक्ति प्रदान की, जिससे यह राष्ट्रीय संग्रहालय प्राचीन कला से स्वायत्त हो गया, जो 18 दिसंबर, 1965 से एक एनेक्सी था।

ईमारत
बुनियाद
क्वीन डी। लियोनोर (1458-1525), डी। जोआओ II की पत्नी और डी। मैनुअल की बहन की पहल पर स्थापित, मदर ऑफ़ गॉड के कॉन्वेंट स्पेस में विधवाओं द्वारा खरीदे गए कुछ घरों और सब्जियों के बगीचे शामिल थे अल्वारो दा कुन्हा, जिसने सांता क्लारा के पहले नियम से विमुख फ्रांसिस्कन ननों के एक छोटे समूह को आवास देने के उद्देश्य से एक मामूली नाभिक का गठन किया, जो सेतुबल में यीशु के कॉन्वेंट से आए। चर्च, समुदाय के लिए एक बुनियादी स्थान, केवल बाद में पूरा हो गया था।

जिस स्थान पर माद्रे डी डेस का मठ पहनावा विकसित हुआ, वह लिस्बन में सबसे सुखद स्थानों में से एक था, जो नदी से घिरा था और शहर की आपूर्ति करने वाले बगीचों और बागों से आबाद था। आज मठ के आदिम नाभिक के बारे में बहुत कम लोगों को पता है, हालांकि यह कहना सुरक्षित है कि इसका पौधा मठ के गुलाब के रूप में दोहराता है, और केवल एक आइकनोग्राफिक रिकॉर्ड है जो सांता ओटा के अवशेषों के आगमन की सूचना देता है। तथ्य यह है कि वास्तव में 1517 में हुआ था, हमें अनुपात के स्तर पर दिखाई देने वाले वास्तु प्रतिनिधित्व में एक अशुद्धि के साथ एक इमारत, और एक निश्चित सजावटी अतिशयोक्ति दिखाती है।

उनकी मृत्यु के समय डी। लियोनोर द्वारा छोड़ा गया वास्तुशिल्प पहनावा वास्तव में छोटा था, और ननों की शिकायतों ने डी। जोओ III द्वारा एक प्रमुख रीमॉडेलिंग अभियान का नेतृत्व किया।

जॉन III का अभियान
उस समय के दस्तावेज़ीकरण के अनुसार, डी। जोआओ III ने वास्तुकार डिओगो डी टोराल्वा को बड़े आयामों के साथ, नए आयामों के साथ, भगवान की माँ के लिए एक नया चर्च बनाने का आदेश दिया। कॉन्वेंटुअल क्रोनिकल्स भी रिपोर्ट करते हैं कि डी। लियोनर के पुराने चर्च को चैप्टर रूम के अनुकूल बनाया गया था। इसके अलावा इस अभियान से अपने पत्थर की बालकनियों और समर्पित चैपल के साथ क्लोस्टर की तारीखें।

इस प्रकार एक गुंबद से ढँके चौक-चौराहे के साथ एक क्लासिक-जड़ वाली इमारत पैदा हुई थी, जिसका ढोल खिड़कियों से फटा होगा कि ननों ने राजा को बंद करने के लिए कहा, क्योंकि उन्हें बहुत ही अच्छा महसूस हुआ। सिंगल-नेव चर्च बॉडी के साथ चांसल की बहुत मुखरता सेरलियन मॉडल को संदर्भित करती है। इसी तरह, क्लॉस्टर न केवल नए स्तर पर बल्कि वास्तुशिल्प भाषा में भी शास्त्रीय मॉडल को दर्शाता है।

कॉन्वेंट के प्रति समर्पण डी। जोओ III द्वारा इतना महसूस किया गया था कि उन्होंने बगल के महल से चर्च तक एक पुल का निर्माण किया ताकि वह शाही गैलरी के द्रव्यमान में भाग ले सकें। अपने प्यार का इजहार करने के लिए फ्रीर जेरोनिमो डी बेल्म के शब्दों में “उन्हें खुद को चित्रित करने के लिए भेजा गया था, और रानी को उनकी पत्नी और दो चित्रों में उनके चित्र गायन में मिल जाएंगे।”

“गोल्ड चर्च में सिले सभी”
सत्रहवीं शताब्दी के अंत में, राजा पेड्रो II मैडर डी डेस मोनेस्ट्री के गरीब वर्ग में वापस आया और उसे लगभग सभी मरम्मत करने का आदेश दिया। यह अंत करने के लिए, उन्होंने डियागो बारबोसा डी मचाडो के अनुसार, जोओ रेबेलो डी कैम्पोस, बिशप डी। जेरोनिमो सोरेस के मेटर प्रॉसीक्यूटर और इमारतों के लिए योजनाओं की रूपरेखा के लिए एक महान प्रतिभा के धारक को बुलाया।

इस अभियान को विशेष रूप से सजावटी स्तर पर महसूस किया गया था, क्योंकि यह इस समय से (c) 1670-1690) मार्कोस दा क्रूज़ और बेंटो कोयल दा दा सिल्वेरा की कार्यशाला के चर्च की छत, उच्च गाना बजानेवालों और चर्च निकाय के चित्रों का निष्पादन। डच टाइल के पैनल 1686 में ब्राज़ीलियन ट्रेड जुंटा कोर्ट के उप-अधिकारी लुइरे कोर्रेया डा पाज़ की कीमत पर रखे गए थे, जिन्हें बदले में ननों ने खुद को और उनके परिवार के सदस्यों को राम और कब्र में दफनाने की अनुमति दी थी। चर्च को मनाओ। चित्रों और टाइलों के अलावा, चर्च को सोने की वेदी प्राप्त हुई, साथ ही साथ चर्च और उच्च कोटि को सजाने वाले चित्रों के फ्रेम में भी गिल्डिंग थी।

1707 में, सांता मारिया के फ्रायर ऑगस्टाइन ने सत्रहवीं शताब्दी के बारोक के काम से पहले अपनी गवाही दी: चर्च में एक खुला आकाश है; न केवल उनकी सभी आत्माओं द्वारा प्राप्त आध्यात्मिक सांत्वना के लिए, बल्कि उन आभूषणों, ऐस्यो और समृद्धि में भी, जो सभी सोने में पकाया जाता है; और समृद्ध और उत्कृष्ट चित्रों के साथ सजी।

राजा जॉन वी के शासनकाल ने मठ में नए सजावटी अभियान लाए। फादर जोस पचेको दा कुन्हा की देखरेख में एक नया संस्कार बनाया गया (1746-1750), जहां चित्रकार आंद्रे गोंकोलेव्स, मास्टर कार्वर फेलेक आदौतो दा कुन्हा, बढ़ई एंटोनियो डा सिल्वा, मास्टर लॉकस्मिथ मैनुअल दा रोचा और किसान लुइस हैं। जोआओ और अमारो गोंकालेव्स। समानांतर में, उच्च गाना बजानेवालों और चर्च (क्रूज़ के आर्क) की नक्काशी भी इन वर्षों के दौरान नवीनीकृत होने लगी। इस sexton की वजह से हाउस ऑफ एनेट-गाना बजानेवालों के सजावटी अभियान के कारण सेंट एंथोनी के जीवन को चित्रित करने वाले चित्र भी शामिल हैं, जो एंड्रे गोंकेलेव्स की कार्यशाला के लिए जिम्मेदार थे।

1755 के भूकंप ने इमारत में कुछ खंडहर पैदा कर दिया, विशेष रूप से चर्च में आधी-घुटी हुई दीवारों के पतन, उच्च वेदी का विनाश, चर्च की छत से चित्रों का गिरना और उच्च गायन।

राजा डी। जोस ने एक नए गैलरी के निष्पादन, नए चित्रों के निर्माण और निर्माण के कार्य को शामिल किया। इस अभियान में फिर से चित्रकार आंद्रे गोनक्लेव और कार्वर फेलेक आदाउतो, साथ ही साथ गिल्डर्स विसेंट रिबेरो, जोस जोआकिम और बढ़ई मेस्त्रे बर्नार्डिनो शामिल हुए। शुरुआती कलाकारों ने चर्च के लिए तीन नए तेल पैनलों की पेंटिंग और क्रमशः गिल्ड पल्पिट के निष्पादन का दस्तावेजीकरण किया।

यह सब सेट अंतरिक्ष की कुल सजावट, बारोक की विशेषता, और सामग्री की समृद्धि (टाइलों के नीले, नक्काशी के सुनहरे, तेल चित्रों के पॉलीक्रोम) की वजह से वफादार महान भावना में निर्मित है: कुल कला की अवधारणा का उदाहरण दें।

शरण मारिया पिया
उन्नीसवीं सदी ने इमारत को संस्थागत और कार्यात्मक परिवर्तनों के लिए लाया, और 1834 में धार्मिक आदेशों के विलुप्त होने ने उस संस्था की सांस्कृतिक गतिविधियों को समाप्त कर दिया।

1896 की शुरुआत में, उपलब्ध स्थानों को परिवर्तित करने और उन्हें एक नए नागरिक उपयोग के लिए अनुकूलित करने के लिए व्यापक पुनर्स्थापना कार्य शुरू किए गए थे – डी। मारिया पिया शरण की स्थापना, एक ऐतिहासिक दृष्टिकोण के अनुसार जो देर से रोमांटिक संस्कृति में समझ में आता था। । उच्च पर।

जगह के लिए नेतृत्व किया जा रहा था और टाइल पैनलों को संग्रहीत किया जा रहा था, जो शुरू में रिक्त स्थान की सजावट के लिए थे, लेकिन अंततः टोकरे में बने रहे।

MNAz
बीसवीं सदी की शुरुआत में, संरक्षित होने के लिए, कई स्मारकों को प्राचीन कला के राष्ट्रीय संग्रहालय के संरक्षण के तहत रखा गया था, यह स्थापित करते हुए कि चर्च और ज़ाब्रेगास में भगवान की माता की निर्भरता को उस राष्ट्रीय संग्रहालय के लिए संलग्नक माना जाना चाहिए।

रानी डी। लियोनोर के जन्म की पांचवीं शताब्दी के स्मरणोत्सव के साथ, कैलोस्टे गुलबेनकियन फाउंडेशन ने वहां भव्य भव्य प्रदर्शनी आयोजित करने के लिए कॉन्वेंट के क्लोस्टर में प्रमुख कार्यों को वित्त पोषित किया। जब, 7 जनवरी, 1958 को, प्रदर्शनी समाप्त हो गई, तो यह सवाल तुरंत टाइल संग्रहालय की स्थापना के लिए इन स्थानों के उपयोग पर उठाया गया था।

Eng के चौकस और जानकार मार्गदर्शन के तहत। जोआ मिगुएल डॉस सैंटोस सिमेस, टाइल संग्रहालय बड़ा हो गया, कमरे में कमरे में, डी। मारिया पिया शरण कार्यशालाओं के कब्जे वाले स्थान को जीत लिया।

अंत में, 26 सितंबर, 1980 को, टाइल संग्रहालय ने खुद को मुक्त कर दिया, राष्ट्रीय बन गया और प्राचीन कला के राष्ट्रीय संग्रहालय से स्वायत्त हो गया, जो 18 दिसंबर 1965 से एक एनेक्स था।

किसी भी जीव की तरह, इमारतों को भी बढ़ने की जरूरत है, खुद को महत्व देने के लिए, खुद को स्मृति स्थानों और पिछले अनुभवों पर ध्यान केंद्रित करना, इस प्रकार जीवित स्थान बनना।

संग्रह
संग्रहालय के संग्रह में 15 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से लेकर वर्तमान समय तक सजावटी सिरेमिक टाइलें या एजुलेज शामिल हैं। टाइल्स के अलावा, इसमें 19 वीं से 20 वीं शताब्दी तक चीनी मिट्टी की चीज़ें, चीनी मिट्टी के बरतन और फ़ाइनेस शामिल हैं। इसकी स्थायी प्रदर्शनी निर्माण टाइलों के लिए उपयोग की जाने वाली सामग्रियों और तकनीकों के प्रदर्शन से शुरू होती है। इसके बाद प्रदर्शनी मार्ग एक कालानुक्रमिक क्रम का अनुसरण करता है।

स्थायी प्रदर्शनी
संग्रहालय की स्थायी प्रदर्शनी प्राचीन मठ के कमरों में प्रदर्शित की गई है और 16 वीं शताब्दी से आधुनिक काल तक पुर्तगाल में टाइल विरासत के इतिहास को दर्शाती है। चर्च, सेंट एंथोनी और क्वीन लियोनोर के चैपल और गाना बजानेवालों के रूप में अच्छी तरह से इस प्रदर्शनी का हिस्सा हैं।

अस्थायी प्रदर्शनियाँ
संग्रहालय में एक निश्चित अवधि के लिए कई प्रदर्शनियां प्रदर्शित की जाती हैं, जैसा कि 2000 में “द आर्ट ऑफ टिल्स इन पुर्तगाल”, “एना विलेला टाइल्स के बारे में उनकी कहानियाँ” 2008 में, “मी एंड द म्यूज़ियम” 2016 में, “से। 2017 में क्योटो की रोशनी की रोशनी “।

विभागों
इन्वेंट्री और संग्रह प्रबंधन विभाग संग्रहालय संग्रह की सूची, निवारक संरक्षण और आंदोलन के लिए जिम्मेदार है। अनुसंधान और दस्तावेज़ीकरण विभाग टाइल और फ़ाइनेस के बारे में जानकारी एकत्र और व्यवहार करता है, जो कि पुर्तगाल में उत्पादन और उपयोग पर विशेष ध्यान देने के साथ, विरासत के सही वर्गीकरण और स्थायी प्रदर्शनी, अस्थायी प्रदर्शनियों में इसके प्रसार के लिए आवश्यक ज्ञान विकसित करने के उद्देश्य से है। कैटलॉग और अन्य प्रकाशन।

संरक्षण और बहाली विभाग अपने अभ्यास और सैद्धांतिक प्रतिबिंब के माध्यम से विकसित होता है, अज़ुलेजो विरासत की अच्छी संरक्षण और बहाली प्रथाओं के लिए अग्रणी तरीके और सिद्धांत, एक संग्रहालय वस्तु या वास्तुकला में एकीकृत विरासत के रूप में, संबंधित समस्याओं से भी निपटते हैं। मिट्टी के पात्र के साथ। शैक्षिक सेवा विशेष देखभाल के उद्देश्य से शैक्षणिक और सांस्कृतिक गतिविधियों को विकसित करती है, और संग्रहालय के अंदर और बाहर विभिन्न दर्शकों के लिए संग्रहालय और उसके संग्रह की अनूठी घटनाओं और प्रसार उपकरणों के उत्पादन के लिए।

संरक्षण और बहाली
संरक्षण और बहाली विभाग अपने अभ्यास और सैद्धांतिक प्रतिबिंब के माध्यम से विकसित होता है, अज़ुलेजो विरासत की अच्छी संरक्षण और बहाली प्रथाओं के लिए अग्रणी तरीके और सिद्धांत, एक संग्रहालय वस्तु या वास्तुकला में एकीकृत विरासत के रूप में, संबंधित समस्याओं से भी निपटते हैं। मिट्टी के पात्र के साथ।

यह निदान, उपचार प्रस्तावों को तैयार करता है और दोनों सार्वजनिक और निजी संस्थाओं की वास्तुकला में एकीकृत टाइल्स और टाइलों के सेट पर संरक्षण और पुनर्स्थापन हस्तक्षेप करता है, जिसके परिणामस्वरूप हस्तक्षेपों के लिए तकनीकी राय और विनिर्देश तैयार किए जाते हैं, और उनका पालन किया जा सकता है। और पर्यवेक्षण।

यह टाइल संरक्षण और बहाली पेशेवरों के लिए शैक्षिक और पेशेवर इंटर्नशिप और सतत शिक्षा के माध्यम से प्रशिक्षण का समर्थन करता है। टाइल पैनल बहाली

संरक्षण और बहाली सेवा में सूखी और गीली उपचार कार्यशालाएं, एक भौतिकी और रसायन विज्ञान प्रयोगशाला, पेंटिंग और टाइल निर्माण कमरे, और उपचार का एक दस्तावेजी संग्रह है जो इसे करता है और समन्वय करता है।

प्रदर्शनियों और संग्रहालय विभाग के साथ संयोजन के रूप में, यह संग्रहालय के निवारक संरक्षण योजना के कार्यान्वयन को बढ़ावा देता है।

अनुसंधान
अनुसंधान और दस्तावेज़ीकरण विभाग टाइल और फ़ाइनेस के बारे में जानकारी एकत्र और व्यवहार करता है, जो कि पुर्तगाल में उत्पादन और उपयोग पर विशेष ध्यान देने के साथ, विरासत के सही वर्गीकरण और स्थायी प्रदर्शनी, अस्थायी प्रदर्शनियों में इसके प्रसार के लिए आवश्यक ज्ञान विकसित करने के उद्देश्य से है। कैटलॉग और अन्य प्रकाशन।

यह अंत करने के लिए, सार्वजनिक और निजी संग्रह में सीटू टाइल्स, टाइल्स और अन्य सिरेमिक प्रस्तुतियों के दस्तावेजी रिकॉर्ड दर्ज किए गए हैं, और उत्पादन केंद्रों, कारखानों और लेखकों से संबंधित अभिलेखीय धन और वृत्तचित्रों को खोजा गया है। प्राचीन और समकालीन टाइलें और चीनी मिट्टी की चीज़ें।

महान टाइल शोधकर्ता, जोओ मिगुएल डॉस सैंटोस सिमेस, टाइल संग्रहालय के संस्थापक और पहले जिम्मेदार, टाइल अध्ययन के लिए एक केंद्र की आवश्यकता की ओर इशारा करते हुए, एक विषयगत पुस्तकालय और एक बुलेटिन द्वारा समर्थित शोध कार्य के प्रसार के लिए।

सैंटोस सिमेस के सम्मान में 2006 में बनाया गया था, थेमैटिक नेटवर्क इन टाइल्स एंड सेरामिक्स स्टडीज जोआओ मिगुएल डॉस सैंटोस सिमोस, फाउंडेशन फॉर साइंस एंड टेक्नोलॉजी के सहयोग से।

1987 के बाद से, अनुसंधान संग्रहालय की प्राथमिकताओं में से एक बन गया और लाइब्रेरी.और डॉक्यूमेंटेशन सेंटर के निर्माण के साथ निरंतर विकसित होना शुरू हुआ, पुर्तगाली टाइल और फ़ाइनेस पर शोध परियोजनाओं की शुरुआत, अध्ययनों ने संबंधित प्रदर्शनीकर्ताओं के साथ अस्थायी प्रदर्शनियों में सार्वजनिक किया, और अज़ुलेजो पत्रिका के प्रकाशन से, राष्ट्रीय और विदेशी शोधकर्ताओं के लिए खुला।

ज्ञान इस क्षेत्र में प्रगति कर रहा है, 16 वीं से 20 वीं शताब्दी तक पुर्तगाली टाइल और फाईनेस के उत्पादन और स्वाद दिशाओं के केंद्रों पर विषयगत और कालानुक्रमिक विविध अध्ययनों को कवर करने वाले अनुसंधान परियोजनाओं को विकसित करना, समकालीन लेखकों का काम, आइकनोग्राफिक स्रोतों का सर्वेक्षण सिरेमिक के लिए टाइल्स और मानकों और शब्दावली की स्थापना।

पुस्तकालय
लाइब्रेरी टाइलिंग, सिरेमिक, संरक्षण और सिरेमिक की बहाली में माहिर है, और कला इतिहास, चिह्न विज्ञान, संग्रहालय पर शीर्षक हैं, जिसमें मोनोग्राफ, प्रदर्शनी कैटलॉग और आवधिक सहित 6000 से अधिक शीर्षक हैं।