Institut Vladimir Herzog, Brésil

L’Institut Herzog Vladimir est une institution à but non lucratif créée le 25 Juillet 2009 avec l’objectif de préserver la mémoire du journaliste Vladimir Herzog et de promouvoir des actions qui attirent l’attention de la société aux problèmes sociaux et économiques du Brésil en mettant l’accent sur les conséquences de le coup d’Etat de 1964.

L’exposition Resistir de Preciso … est une idéalisation de l’Institut Herzog Vladimir et vise à raconter l’histoire de la résistance à la dictature militaire qui a été implantée au Brésil en 1964 et qui est resté au pouvoir jusqu’à l’élection indirecte de Tancredo Neves en 1985.

Au cours de cette période, de nombreux travailleurs, des étudiants, des intellectuels, des artistes, d’autres religieux et divers de divers secteurs de la société civile se sont battus pour le rétablissement de la démocratie.

Au cours ont été arrêtés et torturés les milliers de personnes qui se battent, des centaines ont été tués et beaucoup d’entre eux sont toujours portés disparus. Pour survivre, de nombreux Brésiliens ont été contraints à l’exil.

« Resistir é Preciso … » a réuni une collection expressive des œuvres d’art qui montrent la combativité des artistes appelant à la démocratie et dénoncer les abus et les crimes de la dictature.

Dans ces années, aussi est né, une presse de résistance qui a élargi dans le pays, dans la clandestinité et dans l’exil. De nombreuses publications de cette presse alternative ont été vendus en kiosque et, même censuré, ont été importés pour la résistance à la dictature militaire.

« Preciso Resistir de … » permettra aux jeunes d’apprendre à connaître les luttes pour la reconstruction démocratique à travers la ligne de temps, qui couvre la période de 1960 et 1985 et comprend des faits marquants de la scène politique et culturelle du Brésil et du monde.

Vladimir Herzog, né Vlado Herzog (Osijek, Royaume de Yougoslavie, le 27 Juin, 1937 – Sao Paulo, le 25 Octobre, 1975), était un journaliste brésilien, professeur et dramaturge.

Herzog est né dans la ville d’Osijek, puis la Yougoslavie, en 1937, le fils d’un couple juif. Pendant la Seconde Guerre mondiale, pour échapper à l’antisémitisme pratiqué par l’État fantoche de Croatie, puis contrôlée par l’Allemagne nazie, la famille a fui d’abord en Italie, où il a vécu clandestinement jusqu’à immigrer au Brésil.

Naturalisée brésilienne, Vladimir avait aussi la passion pour la photographie, activité exercée par ses projets avec le cinéma. Il a continué à signer « Vladimir » parce qu’il pensait que son nom semblait exotique aux Brésiliens. Dans les années 1970, il prend la direction du département de journalisme de télévision de TV Cultura et a également été professeur de journalisme à l’École des communications et des arts (CEA) à l’Université de São Paulo (USP).

Le nom de Vladimir est devenu le centre du mouvement pour la restauration de la démocratie dans le pays après 1964. Militant du Parti communiste brésilien, il a été torturé et assassiné par le régime militaire brésilien dans les installations DOI-CODI, au II siège armée, dans la municipalité de São Paulo, après avoir soumis volontairement à l’agence de « clarifier » au sujet de leurs « liens et activités criminelles. »

Herzog est né dans la ville d’Osijek en 1937 en Yougoslavie (aujourd’hui la Croatie), le fils du couple juif Zigmund et Zora Herzog. Pendant la Seconde Guerre mondiale, pour échapper à l’antisémitisme pratiqué par l’État fantoche de Croatie, puis contrôlée par l’Allemagne nazie, qui a occupé la Yougoslavie de 1941, le couple a fui d’abord en Italie, où il a vécu clandestinement aidé par certains endroits, décider plus tard immigrer avec le fils au Brésil, après le conflit.

Herzog est diplômé en philosophie de l’Université de São Paulo en 1959. Après ses études, elle a travaillé dans les agences de presse importantes au Brésil, comme O Estado de S. Paulo. A ce moment-là, il a continué à signer « Vladimir », au lieu de « Vlado », de croire que son vrai nom sonnerait quelque peu exotique au Brésil. Vladimir a également travaillé pendant trois ans à la BBC à Londres.

Dans les années 1970, il prend la direction du département de journalisme de télévision de TV Cultura, à São Paulo. Il a également été professeur de journalisme à l’École des communications et des arts à l’USP. En même temps, impliqué avec des intellectuels de théâtre, il a également agi en tant que dramaturge. Dans sa maturité, Vladimir, qui était membre du Parti communiste brésilien, a commencé à agir sur le plan politique dans le mouvement de résistance contre la dictature militaire.

Le nom de Vladimir est devenu le centre du mouvement pour la restauration de la démocratie dans le pays après 1964. Militant du Parti communiste brésilien, il a été torturé et assassiné par le régime militaire brésilien dans les installations DOI-CODI, au II siège armée, dans la municipalité de São Paulo, après avoir soumis volontairement à l’agence de « clarifier » au sujet de leurs « liens et activités criminelles. »

Herzog est né dans la ville d’Osijek en 1937 en Yougoslavie (aujourd’hui la Croatie), le fils du couple juif Zigmund et Zora Herzog. Pendant la Seconde Guerre mondiale, pour échapper à l’antisémitisme pratiqué par l’État fantoche de Croatie, puis contrôlée par l’Allemagne nazie, qui a occupé la Yougoslavie de 1941, le couple a fui d’abord en Italie, où il a vécu clandestinement aidé par certains endroits, décider plus tard immigrer avec le fils au Brésil, après le conflit.

Herzog est diplômé en philosophie de l’Université de São Paulo en 1959. Après ses études, elle a travaillé dans les agences de presse importantes au Brésil, comme O Estado de S. Paulo. A ce moment-là, il a continué à signer « Vladimir », au lieu de « Vlado », de croire que son vrai nom sonnerait quelque peu exotique au Brésil. Vladimir a également travaillé pendant trois ans à la BBC à Londres.

Dans les années 1970, il prend la direction du département de journalisme de télévision de TV Cultura, à São Paulo. Il a également été professeur de journalisme à l’École des communications et des arts à l’USP. En même temps, impliqué avec des intellectuels de théâtre, il a également agi en tant que dramaturge. Dans sa maturité, Vladimir, qui était membre du Parti communiste brésilien, a commencé à agir sur le plan politique dans le mouvement de résistance contre la dictature militaire.

En 1974, le général Ernesto Geisel a repris la présidence de la République avec un discours d’ouverture politique (à l’époque appelée « ballonnement »), ce qui en pratique signifierait réduire la censure, enquêter sur les allégations de torture et de donner une plus grande participation aux civils au sein du gouvernement. Cependant, le gouvernement fait face à deux malheurs: la défaite aux élections législatives et la crise pétrolière. En outre, le général Ednardo D’Ávila Mello, commandant de la deuxième armée, a fait des déclarations que les communistes seraient infiltrés par le gouvernement de São Paulo, au moment dirigé par Paulo Martins Egydio, qui a créé une certaine tension entre eux. Dans ce scénario, la ligne dure se sentait menacé, et en 1975 la répression a continué forte. Le Centre d’information de l’Armée (CIE) a porté essentiellement contre le Parti communiste brésilien, dont Herzog était un militant, mais n’a pas participé à des activités clandestines. A travers le journaliste Paulo Markun, Herzog est devenu même informé qu’il serait arrêté, mais il n’a pas couru loin.

Le 24 Octobre, 1975 – l’époque où Herzog était déjà directeur de journalisme pour TV Cultura, à la suite d’une campagne contre son administration, menée à l’Assemblée législative de São Paulo par les députés Wadih Helu et José Maria Marin, appartenant au parti de l’appui de le régime militaire, ARENA, les officiers de l’armée II a appelé Vladimir à témoigner sur les liens qu’il avait avec le parti communiste brésilien, un parti qui a agi illégalement pendant le régime militaire. Le lendemain, Herzog est apparu spontanément à DOI-CODI. Il a été arrêté avec deux autres journalistes, George Benigno Jatahy Duque Estrada et Rodolfo Oswaldo Konder. Le matin, Vlado a nié toute connexion au PCB. A partir de là, les deux autres journalistes ont été emmenés dans un couloir, d’où ils pouvaient entendre un ordre d’amener la machine de choc électrique. Pour assourdir le son de la torture, une radio avec son fort a été allumé. Par la suite, Konder a été contraint de signer un document dans lequel il a prétendu avoir fait appel à Vlado « à se joindre à la carte électronique et à la liste d’autres personnes qui rejoindrait le parti. » Bientôt, Konder a été prise à la torture, et Vlado ne fut vu plus vivant .

Le Service national d’information a reçu un message à Brasilia que le Octobre 25: « Vers 15 heures, le journaliste Vladimir Herzog se suicida dans DOI / CODI / II Armée. » A l’époque, il était courant que le gouvernement militaire de signaler que les victimes de leur torture et assassiner avaient péri par « suicide », échapper ou courir sur, ce qui a donné lieu à des commentaires ironiques que Herzog et d’autres victimes avaient été « suicidaire » par la dictature. Le journaliste Elio Gaspari commente que « les suicides de ce genre sont possibles, mais rares. Au sous-sol de la dictature, ils sont devenus monnaie courante, la plupart d’entre eux même « .

Selon le rapport de Corpse Réunion émis par la police technique São Paulo, Herzog s’était pendue avec une bande de tissu – la « bande de la combinaison que le prisonnier portait » – attaché à un garde-corps de six pieds de haut. Il se trouve que la combinaison des prisonniers DOI-CODI avait pas de ceinture, qui a été enlevé, ainsi que les lacets de chaussures, selon la praxis dans cet organe. Dans le rapport, les photos ont été jointes qui a montré les pieds touchant le sol, avec les genoux pliés du prisonnier – une position où la pendaison était impossible. Il y avait aussi deux marques sur le cou, typique de strangulation.

Vladimir était un Juif, et les ordres de tradition juive kamikazes d’être enterré dans un endroit séparé. Mais lorsque les membres de Chevra Kadisha – chargés de préparer les corps des morts, selon les préceptes du judaïsme – ont préparé le corps pour les funérailles, le rabbin Henry Sobel, chef de la communauté, a vu les traces de torture. «J’ai vu le corps de Herzog. Il n’y avait aucun doute qu’il avait été torturé et assassiné « , at-il dit. Ainsi, il a été décidé que Vlado serait enterré au centre du cimetière israélien de Butantã, ce qui signifie nier publiquement la version officielle du suicide. Les nouvelles de la propagation de la mort de Vlado, piétiner sur la censure de la presse alors en vigueur. Sobel dira plus tard: « Le assassiner Herzog a été le catalyseur pour le retour de la démocratie. »

Des années plus tard, en Octobre 1978, le juge fédéral Márcio Moraes, dans une phrase historique, a blâmé le gouvernement fédéral pour la mort de Herzog et lui a demandé de vérifier son auteur et les conditions dans lesquelles elle a été commise. Cependant, rien n’a été fait. Le 24 Septembre 2012, le record de la mort de Vladimir Herzog a été corrigé, et il a été déclaré que « la mort a entraîné des blessures et de mauvais traitements subis par la deuxième armée – SP (Doi-Codi) », comme demandé par la Commission nationale pour la vérité.

Après la loi organique n ° 5 du 13 Décembre 1968, l’acte inter-religieux pour la mort de Vladimir Herzog a été la première grande manifestation de protestation de la société civile contre les pratiques de la dictature militaire. Il a rassemblé des milliers de personnes à l’intérieur et à l’extérieur de la cathédrale de la cathédrale, dans la ville de São Paulo. Le assassiner avait soulevé une question religieuse importante. Juifs ne se suicident pas dans leur cimetière, mais à l’extérieur. Ainsi les funérailles de Herzog, à l’intérieur du cimetière israélite, et la cérémonie respective sont devenus des actes contre le régime militaire.

Le secrétaire d’État de sécurité Erasmo Dias bloqué toute la ville avec des barrières de police, ce qui empêche l’accès à la cathédrale et de la circulation dans la ville, mais les gens se leurs autobus et les voitures et se dirigea vers la cathédrale dans le centre de la ville. Le Praça da Sé lui-même, situé en face de la cathédrale, a été totalement pris en charge par les policiers, leurs chevaux et les chiens, qui sont allés pratiquement sur le trottoir qui sépare les marches de la cathédrale. En dépit de la répression de la messe a eu lieu en silence jusqu’à la fin avec environ huit mille personnes en elle et des milliers sur l’escalier qui en criant des slogans pour le retour de la démocratie. A la fin, les voitures sans carte ont lancé des bombes lacrymogènes sur les participants en essayant de sortir de la cathédrale dans une mars, la dispersion du mouvement.

Génération d’une vague de protestations de toute la presse mondiale, la mobilisation et le lancement d’un processus international des droits de l’homme en Amérique latine, en particulier au Brésil, la mort de Herzog a fortement encouragé le mouvement pour mettre fin à la dictature militaire brésilienne. Après la mort de Herzog, groupes d’intellectuels, agissant dans les journaux et les groupes d’acteurs, dans le théâtre, ainsi que les gens, dans les rues, entre autres, engagés dans la résistance contre la dictature du Brésil. Face à l’agonie de savoir si Herzog était suicidé ou avait été tué par l’État, les comportements sociaux et les attitudes de la révolution ont été créés. En 1976, par exemple, Gianfrancesco Guarnieri a écrit Ponto de Partida, un spectacle théâtral qui avait le but de montrer la douleur et l’indignation de la société brésilienne face à ce qui est arrivé.

Le 15 Mars 2013, la famille Herzog a reçu un nouveau certificat de décès, le remplacement de la définition précédente, « asphyxie mécanique par pendaison », avec « les blessures et les mauvais traitements ».

Le 20 mai 2016, après plus de 40 ans de cela et trois tentatives antérieures, le cas de Herzog a atteint la Cour interaméricaine des droits de l’homme, où il sera jugé. On estime que la peine peut sortir d’ici la fin de 2017.