Cuir sans victime

Victimless Leather – un prototype d’une veste sans couture, cultivée à partir de cultures cellulaires dans une couche de tissu supportée par une couche de polymère en forme de manteau.

C’est un sous-projet du projet Tissue Culture & Art où les artistes cultivent une veste en cuir sans tuer aucun animal. La croissance du cuir sans victime problématise le concept de vêtement en le rendant semi-vivant. Ce vêtement artistique a pour but de confronter les gens aux implications morales du port de pièces d’animaux morts pour des raisons de protection et d’esthétique et de confronter les notions de relations avec des systèmes de vie manipulés.

Projet sur la culture tissulaire et l’art
Le site SymbioticA explique ce que c’est “un laboratoire artistique dédié à la recherche, à l’apprentissage, à la critique et à l’engagement concret dans les sciences de la vie”. Les artistes travaillent avec le tissu, construisant et cultivant des organismes complexes qui peuvent vivre en dehors du corps, rendant les nouveaux objets semi-vivants. Leurs projets visent à remettre en question la vie, l’identité et la relation entre les humains et les autres êtres vivants et les environnements. Ils sont également intéressés par l’éthique autour de la vie partielle et les possibilités autour de ce type de technologie dans le futur.

Autres projets
Voici quelques-uns des sous-projets qui font également partie du projet TC & A, en plus de Victimless Leather:

NoArk – NoArk est une collection de cellules et de tissus provenant de nombreux organismes différents, se développant à l’intérieur d’un “vaisseau”, une référence à l’arche de Noé. Le site web du projet indique que NoArk est un “engin tangible et symbolique” pour observer et comprendre. une biologie qui combine le familier avec l’autre “.
Worry Dolls – Sept versions modernes de la poupée guatémaltèque Worry ont été fabriquées à la main de polymères dégradables et de sutures chirurgicales et ensemencées avec de la peau, des muscles et des tissus osseux. On a ensuite laissé le tissu se développer à l’intérieur d’un bioréacteur, en remplaçant les polymères au fur et à mesure qu’il se dégrade, créant ainsi sept poupées semi-vivantes.
Cuisine désincarnée – Avec le cuir Victimless, cela fait partie de l ‘«Utopie sans victime». L’idée de ce projet était de prendre des cellules d’une grenouille et de les cultiver en quelque chose de possible à manger, en l’exposant à côté de la grenouille encore vivante d’où provenait la nourriture. Cela pose problème à toute l’industrie de la viande – comment on tue les animaux pour les manger. La croissance du tissu à l’extérieur du corps de l’animal est un moyen de «faire» de la viande pendant que l’animal reste en bonne santé et vivant.
Oreille supplémentaire – ¼ Échelle – À l’aide de tissus humains, une réplique à l’échelle du quart de l’oreille de l’artiste Stelarc a été développée. Le projet a voulu confronter les perceptions culturelles de la vie, maintenant que nous sommes capables de manipuler les systèmes vivants, et aussi discuter les notions de la complétude du corps.
The Pig Wings Project – Ce projet base ses idées sur la xénotransplantation et les porcs génétiquement modifiés afin que leurs organes puissent être transplantés chez l’homme. Les artistes ont utilisé l’ingénierie tissulaire et les technologies des cellules souches pour faire pousser du tissu osseux de porc, formant trois groupes d’ailes différents. Un ensemble en forme d’ailes de chauve-souris («mal»), un comme ailes d’oiseau («bon») et un comme ailes de ptérosaures («neutre»).

L’idée
L’objectif du projet «Victimless Leather» est d’explorer et de provoquer des vérités scientifiques, en utilisant des projets d’art conceptuel pour encourager une meilleure compréhension des idées culturelles autour des connaissances scientifiques. Le site Web du projet montre comment les vêtements ont toujours été utilisés pour protéger la peau fragile des humains, mais ces derniers temps ont évolué pour devenir un objet fabriqué servant d’outil pour montrer son identité. Sur cette base, les vêtements peuvent être explorés comme un exemple tangible de la relation entre les humains et les autres, et comment les humains traitent les autres. Comme le disent les artistes: “Ce projet particulier va déconstruire notre signification culturelle du vêtement en tant que seconde peau en le matérialisant et en l’exposant comme un objet d’art.”

L’intention de cultiver du cuir artificiel sans tuer un animal est conçue comme une contribution à une discussion culturelle entre l’art, la science et la société. Faire cette veste présente une possibilité de porter du cuir qui ne fait pas partie d’un animal mort. Les projets sont présentés dans des ateliers et des expositions à travers le monde pour aborder des questions éthiques liées aux biosciences et à la technologie. Les artistes veulent que le projet soit vu dans ce contexte culturel, pas commercial.
Leur intention n’est pas de créer un produit de consommation, mais d’offrir un point de départ pour les points de discussion culturels mentionnés ci-dessus. Comme avec la plupart des projets de TC & A, les artistes sont concernés par la relation entre les humains et d’autres systèmes vivants, à la fois naturels et scientifiques fabriqués ou manipulés.

Le projet Victimless Leather
Cultiver la veste
Les artistes voulaient fabriquer un matériau ressemblant à du cuir en utilisant du tissu vivant, et ont fini par le fabriquer sous la forme d’une veste sans couture. Les artistes ont basé la veste sur un polymère biodégradable, l’ont enduit avec des cellules de souris 3T3 pour former du tissu conjonctif et l’ont complété avec des cellules osseuses humaines afin de créer une couche de peau plus forte.

Pour créer le cuir sans victime, l’équipe a eu besoin d’un environnement artificiel où les entités semi-vivantes sont cultivées, de sorte qu’elle est cultivée à l’intérieur d’un bioréacteur qui agit comme un corps de substitution. Le bioréacteur utilisé dans ce projet a été réalisé sur mesure, à partir d’une pompe à perfusion d’organes conçue par Alexis Carrel et Charles Lindbergh. Il a un système d’égouttement automatique qui alimente les cellules. Les artistes ont supposé que lorsque le polymère se dégradait, une veste intégrée apparaissait. La veste qui en résultait était minuscule, environ 2 pouces de haut et 1,4 pouces de large et ne pouvait contenir qu’une souris.

Pour idéaliser le «sans victime» de la veste, des lignées cellulaires immortalisées ou des cellules qui se divisent et se multiplient à jamais lorsqu’elles sont retirées d’un hôte animal ou humain formant une ressource renouvelable, ont été utilisées dans le projet. Les cellules de souris 3T3 proviennent toutes d’une souris qui a vécu dans les années 1970.

Recherche et développement
La recherche et le développement de “Victimless Leather” ont été menés dans SymbioticA: le Laboratoire de Recherche Collaboratif Art et Science, Ecole d’Anatomie et de Biologie Humaine de l’Université d’Australie Occidentale et en consultation avec le Professeur Arunasalam Dharmarajan de l’Ecole d’Anatomie et de Biologie Humaine ainsi que Verigen, une société de Perth spécialisée dans le cartilage tissulaire pour applications cliniques. L’Etat d’Australie Occidentale a fait l’investissement dans le projet à travers ArtsWa en association avec la Commission des Loteries.

Tuer la veste
Le cuir sans victime a été présenté dans l’exposition «Design and the Elastic Mind» au Museum of Modern Art de New York, États-Unis. 24 février – 12 mai 2008 Le projet devait se poursuivre de façon continue jusqu’au 12 mai, date à laquelle l’exposition se terminera. Il y avait cependant quelques problèmes lorsque le cuir commençait à se dilater trop vite, obstruant les tubes à l’intérieur du bioréacteur. Le chef de l’exposition a donc décidé de débrancher le projet avant la fin de l’exposition – en quelque sorte, de le tuer.

Réponse
Parce que le cuir artificiel est rendu semi-vivant, le projet pourrait être considéré comme spéculatif et provocateur pour certaines personnes – se demandant s’il vaut mieux tuer des êtres semi-vivants plutôt que des êtres vivants. “L’un des commentaires les plus communs et les plus surprenants que nous avons entendus était que les gens étaient dérangés par notre éthique d’utiliser des cellules vivantes pour faire pousser du tissu vivant, alors que l’utilisation de cuir provenant d’animaux semble être acceptée sans souci de bien-être. les animaux desquels la peau a été enlevée. ” L’artiste Ionat Zurr a prononcé après avoir montré la veste au public sur l’exposition “The Space Between” en Australie.

Artistes
Catons d’Oron
Oron Catts est né à Helsinki, en Finlande, en 1967, et réside actuellement à Perth, en Australie, où il travaille à l’Université d’Australie occidentale depuis 1996. Il travaille comme directeur artistique de SymbioticA, dont il est également le co-fondateur. . Il est le fondateur du Tissue Culture & Art Project. De 2000 à 2001, il a été chercheur au Laboratoire d’ingénierie tissulaire et de fabrication d’organes de la Harvard Medical School. Il a également travaillé avec de nombreux autres laboratoires bio-médicaux dans plusieurs pays différents.

Ionat Zurr
Ionat Zurr est née à Londres au Royaume-Uni en 1970 et réside actuellement à Perth, en Australie. Depuis 1996, elle travaille à l’Université de Western Australia, où elle a également fait son doctorat intitulé «Growing Semi-Living Art» sous la direction de la Faculté d’Architecture, de Paysage et d’Arts Visuels. Zurr est spécialisé dans la production vidéo et l’imagerie biologique et numérique. Elle travaille comme professeure adjointe et coordinatrice académique à SymbioticA et est co-fondatrice du projet Tissue Culture & Art. De 2000 à 2001, elle a été chercheuse au Laboratoire d’ingénierie tissulaire et de fabrication d’organes de la Harvard Medical School.

Travail et idées connexes
Le projet met également l’accent sur la consommation humaine, soulignant qu’il y a des victimes à tous les niveaux, et que les frontières entre les préjudices et les avantages sont souvent floues. L’actrice française Brigitte Bardot s’est fortement opposée à la chasse des animaux pour la vanité et au but commercial de la peau. D’un point de vue indigène, le contexte doit être [selon qui?] Vu différemment. Un Inuit chasse le phoque et utilise le corps entier de l’animal comme ressource de base pour sa survie.

Semblable à une éthique comme celle-ci, est l’intérêt pour la production de viande artificielle en raison de réactions contre le secteur de l’élevage en raison de problèmes de santé et environnementaux. Un rapport de la FAO publié en 2006 par l’Organisation des Nations Unies pour l’alimentation et l’agriculture a souligné que le secteur de l’élevage était l’un des principaux contributeurs aux problèmes environnementaux les plus graves comme la dégradation des sols et la pollution de l’eau. Et à cause du méthane, il crache plus de gaz à effet de serre dans l’atmosphère que de transport.