Trésor du territoire Wu, Musée de Suzhou

Suzhou, centre du territoire de Wu, incrusté dans le pays de Jiangnan. Il y a 10 000 ans, l’empreinte des activités humaines sur l’île de Suzhou Sanshan a ouvert la voie à l’histoire humaine de Suzhou. la création de Wu Dadu, il y a 2 500 ans, a pris le rythme de la civilisation urbaine de Suzhou.

Suzhou, le premier lot de villes culturelles et historiques de Chine, le pays est magnifique, les sciences humaines rassemblées ont toujours été connues comme le « pays du poisson et du riz », « l’état des vestiges culturels », « le paradis sur terre ».

Suzhou, Wuhu avec le fleuve, de l’est à la mer, le fleuve se balançant, le sol Wohejia, la victoire des montagnes et des rivières, la richesse du poisson et du riz, nos ancêtres, Yusi, ont grandi dans la création longue et splendide histoire et culture, formé Coutumes uniques et uniques.

Les reliques culturelles sont un témoignage de l’histoire. Quand un morceau de reliques culturelles découvertes à Suzhou est affiché devant vos yeux, vous pouvez être félicité pour sa beauté exquise; quand un groupe de reliques culturelles découvertes à Suzhou est affiché devant vos yeux, vous pouvez admirer l’harmonie du ciel et de la terre; Quand une série d’objets découverts à Suzhou sont exposés devant vos yeux, vous pouvez chanter pour leur belle apparence. Si vous habitez dans la galerie d’art historique de Suzhou, la vitalité de la civilisation orientale vous incitera sûrement à vous attarder et à réfléchir …

C’est Suzhou. Il a une longue histoire, une culture magnifique, la cristallisation et le symbole de Wudi, ainsi que la fierté et la fierté de Wudi.

Lumière du matin
Suzhou, région concentrée de la culture néolithique dans la partie inférieure du fleuve Yangtze, culture Majiatun, culture Zhangze, culture Liangzhu, depuis des milliers d’années, riziculture mature, poterie avancée, traitement au jade, spécialement développé Le système de « cérémonie de jade » a toujours été une scène éblouissante et belle au cours de la civilisation chinoise.

Controverse
L’hégémonie des grandes puissances est le thème principal de la période du printemps et de l’automne. La compétition de Wu dans les plaines centrales, l’hégémonie au nord, la ligue Huangchi et l’hégémonie Wuyue ont écrit un chapitre historique émouvant pour la magnifique scène Printemps et Automne. Les armes de bronze de Wu Guo sont bien connues dans le pays, et son jade exquis et ses rituels de bronze exquis sont également favorisés par le monde. La tombe de Wushan, la tombe de la tombe de l’empereur Wu et la maison royale découverte dans les contreforts de la tombe de Huqiu au printemps et à l’automne. Un certain nombre de vestiges culturels, tels que Chu Tuyu, exhumé de Dinghe Heshan Zhou Tomb, représentent des œuvres exceptionnelles. réalisations de Wu Guoyu et bronze.

Jinxiu Jiangnan
À l’époque de l’empereur Wu de la dynastie Han occidentale (140 à 87 auparavant), Suzhou, qui bénéficie des avantages du sel, du cuivre et du Sanjiang, était déjà une «ville de Jiangdong» et devint le centre politique et économique du Sud-Est. À la fin de la dynastie Jin occidentale, les érudits du Nord se sont déplacés vers le sud et Suzhou a connu un autre développement important. « Chen Shu Xuan Di Ji » utilise le « bon domaine, beau, douloureux, solide et solide » pour décrire la scène des terres agricoles de Wudi au cours des Six Dynasties, et le développement de l’agriculture a entraîné le progrès de l’industrie artisanale. Les industries de la sériciculture, du tissage de la soie, de la fonderie, de la construction navale et de la porcelaine sont en plein essor. Parmi eux, la production de céladon est particulièrement représentative. Quant aux dynasties Sui et Tang, avec l’ouverture du canal de Jiangnan, Suzhou est devenue le pilier des transports maritimes et terrestres à l’intérieur et à l’extérieur de la côte sud-est. En se déplaçant du bassin du fleuve Jaune au sud du bassin du Yangtsé, le centre de gravité économique national est devenu un centre national de distribution, de transbordement et d’échange d’informations. centre. Ceci peut être obtenu à partir de céramiques du nord telles que Tang Sancai, qui a été déterrée.

Va rimer
Suzhou, qui descendait des dynasties Tang et Song, a un statut économique de plus en plus croissant. Les anciens dictons « il y a des cieux, il y a Suzhou et Hangzhou » et « Suhu est mûr, le monde est plein » sont reflétés dans « Les voyages de Marco Polo ». . En ce qui concerne les dynasties Ming et Qing, le développement de l’économie des produits de base urbains et ruraux a favorisé la prospérité continue de l’industrie et du commerce urbains, ainsi que le progrès social et la prospérité extrême de la culture. Suzhou est devenue un centre économique et culturel renommé dans le pays. Elle est connue sous le nom de «métropole du sud-est». . À la fin de la dynastie des Yuan, la tombe de la mère de Zhang Shicheng, Cao (plus connue sous le nom de tombe de Niangniang) et les tombeaux des tombeaux royaux de Wang Xijue, à la fin de la dynastie Ming, tels que les costumes de couronne, les bijoux, les accessoires, la broderie, le mobilier et les nécessités quotidiennes, reflètent le niveau technologique avancé de cette époque. Elle reflétait également les conditions politiques, économiques et culturelles de l’époque.

Trésor de la tour Wu
Le «Trésor national de Wuta» met en valeur les reliques bouddhistes au niveau du trésor national trouvées dans les deux pagodes emblématiques bouddhistes, la tour du temple Huqiu Yunyan et le temple Panmen Ruiguang, qui sont divisées en «Reliques bouddhistes de la tour du temple du tigre» et du temple du Yuanan ». Tafang Ruiguang ”Les deux musées situés au nord et au sud des reliques bouddhistes de la tour du temple de Ruiguang, la disposition de la tour octogonale en brique et la disposition du principal et des subordonnés reproduisent visuellement l’aspect original des reliques culturelles, empreintes de solennité. et de saints sentiments religieux.

Trésor tigre colline
À l’époque de l’empereur Wu de la dynastie Han occidentale (140 à 87 auparavant), Suzhou, qui bénéficie des avantages du sel, du cuivre et du Sanjiang, était déjà une «ville de Jiangdong» et devint le centre politique et économique du Sud-Est. À la fin de la dynastie Jin occidentale, les érudits du Nord se sont déplacés vers le sud et Suzhou a connu un autre développement important. « Chen Shu-Yi Di Ji » décrit la scène des terres agricoles de Wudi des Six Dynasties avec « un bon domaine, beau, douloureux et solide », et le développement de l’agriculture a favorisé les progrès de l’industrie artisanale. Les industries de la sériciculture, du tissage de la soie, de la fonderie, de la construction navale et de la porcelaine sont en plein essor. Parmi eux, la production de céladon est particulièrement représentative. Quant aux dynasties Sui et Tang, avec l’ouverture du canal de Jiangnan, Suzhou est devenue le pilier des transports maritimes et terrestres à l’intérieur et à l’extérieur de la côte sud-est. En se déplaçant du bassin du fleuve Jaune au sud du bassin du Yangtsé, le centre de gravité économique national est devenu un centre national de distribution, de transbordement et d’échange d’informations. centre. Ceci peut être obtenu à partir de céramiques du nord telles que Tang Sancai, qui a été déterrée.

Tour Rayong
La tour Ruiguang est également appelée «tour du temple Ruiguang» ou «tour du temple Ruiguang». Temple Ruiguang, le premier nom du «Temple Puji», d’après le livre, pendant les quatre années des Trois Royaumes, Wuwu, quatre (241 ans), l’humanité de Kang Juguo est venue à Suzhou et le Sun Quanquan de Wu a créé ce bouddhiste. temple pour lui. L’un des célèbres temples bouddhistes de Suzhou. À la dixième année de Chiwu (247 ans), Sun Quan construisit un stupa de treize niveaux dans ce temple afin de rembourser sa mère. Après les Cinq Dynasties, Jin Tianfu reconstruit la deuxième année (937) et donne une médaille de bronze au sommet de la tour. Lors de la reconstruction de Song Xuanhe (1119-1125), il a été remplacé par sept grades et son montant correspondait au «temple de Ruiguang». Il a été dit que la tour avait souvent cinq couleurs de Xiangguang, elle a donc été rebaptisée « Tour Ruiguang ». La tour Ruiguang existante est une tour en briques. C’est une relique de la première dynastie des Song du Nord. La structure en bois a été reconstruite sous les dynasties Song, Ming et Qing. L’histoire de sa tour est la deuxième après la tour du temple Huqiu Yunyan à Suzhou. La tour a 7 niveaux et 8 côtés. Elle se compose d’un mur extérieur, d’un cloître et d’un cœur de tour. La tour mesure 43,2 mètres de haut et se contracte de bas en haut. Le contour est légèrement incurvé et le système est simple. Il préserve le style et les caractéristiques structurelles des tours multicouches Tang et Song. En avril 1978, le Département de la gestion culturelle de Suzhou découvrit de nombreuses reliques culturelles précieuses dans les briques du troisième étage de la tour. Après l’identification et la recherche, ces reliques culturelles ont été écrites sur du papier jaune dur. Ni « , cent cinq volumes, »

Musée de Suzhou
Le musée de Suzhou possède plus de 40 000 pièces de collections. Il présente des reliques culturelles mises au jour, des peintures Ming et Qing et des objets d’artisanat anciens en tant que collections, et a remporté de nombreux «Wu Di Yao Zhen». C’est une collection qui reflète le mieux la culture Wudi.

Fondé le jour du Nouvel An en 1960, le musée de Suzhou est un musée local complet et une collection de reliques culturelles, de conservation, de recherche, d’expositions et d’éducation à Suzhou. Le musée de Suzhou contient 18 234 pièces de reliques culturelles, dont 222 pièces / ensembles de produits de première classe, 829 pièces / ensembles de produits de deuxième classe et 8 957 pièces / ensembles de produits de troisième classe, en particulier des vestiges culturels archéologiques découverts , Peintures et calligraphies Ming et Qing, et artisanat. En outre, le musée de Suzhou abrite également 3 128 volumes de 725 espèces de livres anciens et 32 ​​155 espèces de 102 156 livres, qui sont les unités de protection essentielles des livres anciens en Chine.

Le site du musée de Suzhou est le premier lot d’unités nationales de protection des vestiges culturels essentiels. C’est l’ensemble le plus complet de bâtiments historiques du royaume céleste de Taiping. En 1999, le comité du parti municipal de Suzhou et le gouvernement municipal ont invité l’architecte chinois de renommée mondiale, Bei Yuming, à concevoir le nouveau musée du musée de Suzhou. Le 6 octobre 2006, le nouveau musée du musée de Suzhou a été achevé et officiellement ouvert au public. Le nouveau bâtiment couvre une superficie d’environ 10 700 mètres carrés et une superficie de plus de 19 000 mètres carrés. Avec le palais Taiping Tianguo Zhongwang, récemment rénové, la superficie totale de construction est de 26 500 mètres carrés, ce qui constitue un site pittoresque avec le jardin de l’administrateur Humble et la forêt de Lion, adjacents. Un couloir culturel coloré.

Depuis près d’un demi-siècle, le musée de Suzhou est considéré comme un modèle d’unité civilisée provincial et municipal et une fenêtre de démonstration du service civilisé municipal. Le travail de base de diverses entreprises est normalisé et la recherche universitaire fructueuse. Après avoir ouvert au public gratuitement en 2008, le musée de Suzhou s’est engagé à promouvoir une culture de qualité et à servir le public. Il s’efforce que tout travail «contribue au patrimoine de la civilisation traditionnelle et de la civilisation régionale, favorise l’image de la ville et l’amélioration du goût de la ville et profite à la population. Le plaisir culturel et les besoins des moyens de subsistance des résidents de la communauté, plus de 100 expositions spéciales ont été organisées. En 2018, il y avait plus de 3,18 millions de spectateurs ici et à l’étranger, et un total de 556 activités d’éducation sociale ont été organisées. Le taux de satisfaction global de l’audience était de 95,27%.