Le Dôme, la cathédrale métropolitaine de Mexico

Le Dôme s’est terminé par des adaptations au projet Ortiz de Castro. À l’intérieur, l’Assomption de la Vierge était également représentée (Rafael Ximeno y Planes, 1810). Le dôme qui existe aujourd’hui, est l’œuvre de Manuel Tolsá, et tambour octogonal, élevé au centre de la croisière, sur quatre colonnes et surmonté d’une lanterne. Les fenêtres actuelles sont de Matías Goeritz. Dans l’incendie de 1967, provoqué par un court-circuit dans l’autel du pardon, la peinture de l’Assomption a été consommée.

Tolsá pourrait profiter du lourd dôme sorti en 1666 pour créer le besoin d’en faire un nouveau. Les deux structures en décident presque une par opinion. Cependant, il n’y a pas de données. Laissant l’hypothèse posée, nous décrirons brièvement ce magnifique dôme qui constitue l’une des expressions les plus spirituelles de l’art au Mexique.

Le tambour est octogonal et se déplace sur un cube dont les angles montrent des balustrades à l’extérieur des pétoncles. Le tambour est une structure soutenue par des pilastres ioniques tous les deux à chaque extrémité des côtés de l’octogone qui le forme et au centre se trouvent des colonnes du même ordre avec des puits lisses, qui forment les fenêtres du dôme. Sur les chapiteaux ioniques des pilastres et des colonnes court un entablement dont la frise est rehaussée dans la fermeture de chaque fenêtre pour soutenir un curviligne surmonté d’affiches à boucliers pontificaux. Au-dessus des colonnes, il y a des enchères, à côté des frontons, qui retiennent les flammes et servent les balustrades qui terminent le tambour.

La demi-orange se déplace un peu au-dessus de ces balustrades sur une moulure épaisse, un taureau ressemble à une bande épaisse qui entoure l’octogone qui constitue l’anneau du dôme. Sous les angles dudit octogone, des bandes apparaissent qui divisent le dôme en sections. Chaque tissu du même est formé de deux bandes latérales et d’un triangle central, cassé en son milieu, pour abriter un cercle en relief. Les parties en retrait de cet ornement étaient recouvertes de carreaux vert clair, qui au fil du temps ont acquis une patine qui les distingue à peine de la carrière dans laquelle l’œuvre est sculptée.

Les ceintures angulaires, lorsqu’elles atteignent le sommet, se tordent avec grâce dans une contre-courbe sur laquelle le grand anneau qui tient la lampe de poche semble reposer. Celle-ci est déjà circulaire et sur leurs faces, entre la ceinture et la ceinture, elle montre des guirlandes pliées, semblables à celles accrochées entre chaque bande: celles-ci, surmontées de volutes, soutiennent une plateforme vigoureusement moulée. Sur les ceintures, des pilastres surmontés de jardinières soutiennent une balustrade circulaire qui entoure l’anneau de la lanterne.

Déplacez-le dans un cercle plus bas que l’anneau, de sorte qu’il y ait une portée autour de lui. Il est soutenu par des pilastres qui montrent sur son visage un relief de feuilles entrelacées et, de plus, chacun a un point culminant dans sa partie inférieure qui sert de support à la structure. Parmi les pilastres précités, huit fenêtres allongées à demi-enceintes sont ouvertes, couronnées par une corniche avec peu de moulures en saillie. Les pilastres s’étendent sur ladite moulure pour supporter l’anneau de la cupuline et chacun n’est pas surmonté de chapiteau, mais d’un ornement en forme de volute à rabats. Dans les espaces entre le moulage et l’extension de ces pilastres, des hublots sont vus avec des vitraux.

L’anneau du cupulín vient d’être constitué par une moulure, une frise simple et une corniche voilée. Le cupulín, gracieusement incliné, est divisé par des bandes en huit sections, chacune étant recouverte de tuiles de tons plus intenses que les autres dont nous avons parlé. Top la cupuline une base qui détient une grande flamme. Symboliquement, l’artiste a souhaité placer sur ce site, non pas la croix qui était déjà vue dans les tours, mais la flamme de l’amour divin qui brûle constamment au cœur de l’église la plus importante du Mexique.

Grande conception de ce dôme. Elle donne la cloche, le sceau, la marque à la cathédrale de Mexico. Aucune autre, dans aucune autre église, ne peut être comparée. Il peut ressembler, comme nous l’avons déjà noté, à d’autres dômes français. Ce n’est que dans le détail, mais pas en harmonie, en proportion, en élégance. Proportion disproportionnée dans une certaine mesure, car la lampe de poche est presque plus haute que la même calotte sphérique. Mais il y a la griffe du génie qui construit ce dôme en le fournissant, non pas pour elle-même, mais selon les proportions de la grande église qu’elle a dû couvrir et qu’elle a dû décorer. L’abaisser aurait signifié ne pas être en dôme. L’ancienne structure lourde du XVIIe siècle suffisait. Dans ce dôme Tolsá démontre pleinement son génie en tant qu’artiste, plutôt que dans ces palais froids,

Les tours
Nous avons précédemment fait un historique détaillé de la construction des tours de la cathédrale de Mexico. Nous allons maintenant les étudier de leur point de vue artistique car ce sont, sans aucun doute, les tours les plus originales et grandioses que toute cathédrale puisse contenir, dans le temps de leur construction.

Le modèle de construction était le corps inférieur de la tour du côté est, achevé depuis le 17e siècle. En effet, si nous l’analysons en détail, nous voyons que sa structure adhère à la conception classique, de telle sorte que nous dirions presque que c’est une tour herreriana. C’est un corps simplement empilé de quatre pilastres doriques de chaque côté, reposant sur un sous-sol. Son entablamiento est complet: architrave, frise, avec gouttes dans les triglyphes et corniche largement volées. Sur chaque face, il y a cinq cloches; une grande au centre, au-dessus de laquelle se trouve clairement un espace vide dans lequel se trouvait autrefois le bouclier des armes royales d’Espagne. Dans les entrecalles des piles latérales de battage, il y a deux autres cloches, l’une au-dessus de l’autre, de sorte que, ensemble, le premier corps a vingt cloches, à l’exception de la grosse cloche qui devait être suspendue au centre. Dans la section suivante, nous voyons quelles étaient les cloches suspendues dans ces clochers. Chaque clocher est limité par une balustrade en pierre qui fut sans aucun doute placée à la fin, lorsque l’église fut achevée.

Le deuxième corps de la tour montre tout d’abord une balustrade qui entoure toute la corniche du bas du corps, avec des périllions dans les pilastres correspondant aux pilastres inférieurs.

Nous avons dit que l’architecte qui a résolu le problème des tours était José Damián Ortiz de Castro, et dans la résolution de ces corps et la vente aux enchères, nous voyons le génie de cet architecte extraordinaire. Le problème s’est posé en érection difficile, car le premier corps était assez lourd, presque pour en supporter deux autres, comme dans la cathédrale de Puebla. Mais alors les tours auraient été disproportionnellement hautes, comme celles de la cathédrale angélopolite. Construisez ensuite un deuxième corps qui cherche à alléger au maximum et un plan qui correspond presque à un troisième corps dans sa hauteur. Nous allons en parties: le deuxième corps est constitué de pilastres formés d’un noyau et de deux pilastres attachés d’ordre ionique qui soutiennent un entablement également ionique. Mais au lieu d’être une structure compacte comme celle du premier corps, Ortiz de Castro imagine une structure ochavada, inscrite dans le rectangle formé par les quatre pilastres, et y parvient au moyen de pilastres isolés qui offrent une cloche avec un arc semi-circulaire dans le partie basse, et une fenêtre en haut.

La division entre ces deux éléments architecturaux est constituée par une bande de pierre qui s’étend horizontalement à l’intérieur des pilastres jusqu’à ce qu’elle trouve sa compagne dans l’autre espace, etc. Pour assurer la stabilité, il fixe des courroies en acier qui relient les pilastres externes au corps interne. Par un tel système, il parvient à construire un deuxième corps qui, tout en poursuivant le style du bas du corps, est plus léger et offre à la tour un aspect ajouré de différents points de vue.

La balustrade, correspondant à celle du premier corps, avec ses pilastres aux axes des pilastres inférieurs et avec des bases qui correspondent aux pilastres angulaires, sur lesquelles on voit de grandes sculptures qui complètent l’ornement des ornements, sont visibles sur le grand cornisamiento. tours, lui donnant une échelle d’ornementation ascendante qui s’inscrit dans la logique la plus parfaite. Nous avons déjà parlé de ces statues et de leurs auteurs dans la partie historique. Nous devons décrire la vente aux enchères. Sur une sorte de grenier, avec des hublots ovales vers les faces des tours et des fenêtres dans les angles, entre parenthèses inversées qui semblent tenir la vente aux enchères, de grandes cloches elliptiques et vigoureusement traitées se déplacent. Son bord, en effet, Il est constitué d’un grand moulage et les crochets inversés correspondent à des bandes qui divisent la surface des cloches.

Ces ceintures se terminent par une autre grande moulure qui sert d’impost pour contenir quatre grands médaillons ovales à axe vertical, flanqués de guirlandes surmontées de florons. La cloche se prolonge vers le haut et présente un élargissement semi-évidé à l’extrémité avec le bord abaissé en courbes et mis en évidence par un moulage angulaire. Dans cette vente aux enchères, les ceintures du corps de la cloche sont prolongées jusqu’à se terminer en son centre, qui contient une grande sphère de pierre surmontée d’une croix. Nous avons fait l’histoire de ces grandes sphères avec leurs croix, mais il est bon de souligner que la croix de pierre n’a pas d’âme de fer,

Telles sont les tours de cette cathédrale, tours solennelles mais pleines d’esprit, de personnalité, qui ne ressemblent à aucune autre comme nous l’avons dit, achevées dans ces deux gigantesques cloches qui semblent sonner à l’unisson des bronzes qui pendent dans les cloches , comme si toute l’église voulait devenir uniforme dans un éclat où même la pierre était devenue saine. Et donc ils appellent nos cœurs à chaque fois que nous les voyons, chaque fois que nous traversons devant la place, quand nous ne pouvons cesser d’admirer.

Cathédrale métropolitaine de Mexico
La cathédrale métropolitaine de l’Assomption de la Très Sainte Vierge Marie dans les cieux (en espagnol: Catedral Metropolitana de la Asunción de la Santísima Virgen María a los cielos) est le siège de l’archidiocèse catholique du Mexique. Il est situé au sommet de l’ancienne enceinte sacrée aztèque près du Templo Mayor, sur le côté nord de la Plaza de la Constitución (Zócalo) au centre-ville de Mexico. La cathédrale a été construite en sections de 1573 à 1813 autour de l’église d’origine qui a été construite peu de temps après la conquête espagnole de Tenochtitlan, pour finalement la remplacer entièrement. L’architecte espagnol Claudio de Arciniega a planifié la construction en s’inspirant des cathédrales gothiques d’Espagne.

En raison du temps qu’il a fallu pour le construire, un peu moins de 250 ans, pratiquement tous les principaux architectes, peintres, sculpteurs, maîtres doreurs et autres artistes plasticiens de la vice-royauté ont travaillé à un moment donné dans la construction de l’enceinte. Cette même condition, celle de sa longue période de construction, a permis d’y intégrer les différents styles architecturaux qui étaient en vigueur et en vogue dans ces siècles: gothique, baroque, churrigueresque, néoclassique, entre autres. La même situation a connu différents ornements, peintures, sculptures et meubles à l’intérieur.

Sa réalisation signifiait un point de cohésion sociale, car elle impliquait les mêmes autorités ecclésiastiques, les autorités gouvernementales, différentes confréries religieuses que de nombreuses générations de groupes sociaux de toutes les classes.

C’est également, en raison de l’influence de l’Église catholique sur la vie publique, que l’édifice a été étroitement lié à des événements d’importance historique pour les sociétés de la Nouvelle-Espagne et du Mexique indépendant. Pour n’en citer que quelques-uns, il y a le couronnement d’Agustín de Iturbide et d’Ana María Huarte en tant qu’empereurs du Mexique par le président du Congrès; la préservation des restes funéraires du monarque susmentionné; enterrement jusqu’en 1925 de plusieurs héros de l’indépendance tels que Miguel Hidalgo y Costilla et José María Morelos; les différends entre libéraux et conservateurs provoqués par la séparation de l’église et de l’État dans la Réforme; la fermeture du bâtiment à l’époque de la guerre de Cristero; les célébrations du bicentenaire de l’indépendance, entre autres.

La cathédrale fait face au sud. Les dimensions approximatives de cette église sont de 59 mètres (194 pieds) de large par 128 mètres (420 pieds) de long et une hauteur de 67 mètres (220 pieds) jusqu’au bout des tours. Il se compose de deux clochers, d’un dôme central, de trois portails principaux. Il a quatre façades qui contiennent des portails flanqués de colonnes et de statues. Il a cinq nefs composées de 51 voûtes, 74 arches et 40 colonnes. Les deux clochers contiennent un total de 25 cloches.

Le tabernacle, adjacent à la cathédrale, contient le baptistère et sert à enregistrer les paroissiens. Il y a cinq grands autels ornés, une sacristie, un choeur, une zone de choeur, un couloir et une salle capitulaire. Quatorze des seize chapelles de la cathédrale sont ouvertes au public. Chaque chapelle est dédiée à un saint ou à des saints différents, et chacune était parrainée par une guilde religieuse. Les chapelles contiennent des autels ornés, des retables, des retablos, des peintures, des meubles et des sculptures. La cathédrale abrite deux des plus grands orgues du XVIIIe siècle des Amériques. Il y a une crypte sous la cathédrale qui abrite les restes de nombreux anciens archevêques. La cathédrale compte environ 150 fenêtres.

Au fil des siècles, la cathédrale a subi des dommages. Un incendie en 1967 a détruit une partie importante de l’intérieur de la cathédrale. Les travaux de restauration qui ont suivi ont mis au jour un certain nombre de documents et d’œuvres d’art importants qui avaient été auparavant cachés. Bien qu’une fondation solide ait été construite pour la cathédrale, le sol d’argile molle sur lequel elle est construite a menacé son intégrité structurelle. La chute des nappes phréatiques et le naufrage accéléré ont fait que la structure a été ajoutée à la liste du Fonds mondial des monuments des 100 sites les plus menacés. Les travaux de restauration commencés dans les années 1990 ont stabilisé la cathédrale et elle a été retirée de la liste des espèces menacées en 2000.