Quartier Sakyo, ville de Kyoto, région de Kinki, Japon

Sakyo Ward est l’un des 11 quartiers qui composent la ville de Kyoto. Situé dans la partie nord-est de la ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. «Sakyo» signifie où se trouve l’empereur, c’est-à-dire le côté gauche vu du palais impérial. L’empereur était assis sur les hauts trônes face au sud, donc la gauche est à l’est. Par conséquent, il s’appelle Sakyo même s’il est à droite sur la carte moderne avec le nord vers le haut. À l’origine, Sakyo était le côté est de Heiankyo (Luoyang ou Rakuchu), mais Sakyo Ward, qui est né en tant que district administratif de la ville de Kyoto, correspond à la région de Rakuto (Rakutou) sur la rive gauche de la rivière Kamo. Actuellement, en raison de la consolidation ultérieure des municipalités, il est devenu assez grand, centré sur l’ancienne zone Atago-gun sur le bord extérieur (jusqu’à ce que Ukyo Ward fusionne avec l’ancienne ville de Keihoku, il a la plus grande superficie des 11 quartiers de la ville de Kyoto. La superficie de ce quartier est à elle seule plus grande que toute la ville d’Osaka).

Les temples et sanctuaires célèbres comprennent le temple Higashiyama Jishoji (temple Ginkakuji), le temple Nanzenji, le sanctuaire Shimogamo et le sanctuaire Heian. Dans le nord, il y a le temple Kurama-dera, le sanctuaire Kibune, le temple Sanzen-in, l’emprisonnement de Tomomi Iwakura et la villa impériale Shugakuin. Dans le passé, une femme vendant des plantes sauvages appelées Oharame de Yase et Ohara venait parfois chez le colporteur. À Kitashirakawa, il y avait une femme Shirakawa dont le gagne-pain était un marchand de fleurs, mais il semble qu’elle n’est plus en vie. Il existe également un produit spécial appelé sable de Shirakawa dans les montagnes de Kitashirakawa.

L’ancien bâtiment gouvernemental a été construit au 1 Yoshidanakaadachi en 1931, mais en raison de sa détérioration et de sa taille trop petite, il a été déplacé à l’emplacement actuel, qui sera le site de l’ancien Kyoto Simple Insurance Hall, le 22 mai 2011. Il devenu. Le centre de santé de Sakyo Ward, qui était situé séparément à l’époque, emménage également dans le nouveau bâtiment gouvernemental. Le site de l’ancien bâtiment gouvernemental est le Higashi Ichijokan de l’Université de Kyoto.

Il y a de nombreux petits magasins, petites librairies, petits cafés et petites épiceries dans les coins et les ruelles du quartier Sakyo de la ville de Kyoto, mais chacun semble vous faire ressentir la vitalité de Sakyo. Atmosphère unique à remplacer. Il existe de nombreuses installations culturelles dans la région de Sakazaki Sakyo, entourées de galeries d’art, de salles de concert, de sanctuaires de lapins et de sanctuaires Heian.

L’histoire
Fondé en 1929 (Showa 4) en se séparant de Kamigyo Ward. Il occupe la partie nord-est de la ville de Kyoto et la zone est longue du nord au sud. Il borde la ville d’Otsu, préfecture de Shiga à l’est, les quartiers de Higashiyama et de Yamashina à travers Sanjo Dori au sud, et les villes de Nantan et de Takashima dans la préfecture de Shiga au nord. Bien que non adjacentes l’une à l’autre, la partie la plus au nord du quartier et Oi-cho, Oi-gun, préfecture de Fukui ne sont distantes que d’environ 5 km (cependant, il n’y a pas de route directe). Dans la partie sud du quartier, des rues telles que Kawabata-dori, Higashioji-dori et Shirakawa-dori vont du nord au sud.

Alors que la partie sud du quartier est une zone résidentielle et une zone culturelle (la zone nord, telle que la zone d’Iwakura, est désignée comme zone de contrôle de l’urbanisation, les aménagements à grande échelle tels que les immeubles de grande hauteur sont limités. Il reste de nombreux champs), et la partie nord du quartier est une région montagneuse avec une industrie forestière florissante.

Les quartiers
Le plan de base du quartier Sakyo divise l’ensemble du quartier en quatre districts: nord, centre nord, centre sud et sud. Le district du nord (ou région montagneuse du nord) est un village rural de Kitayama. Le district central nord est un ensemble de petits bassins disséminés au nord du bassin de Kyoto. Le quartier centre-sud est situé à l’angle nord-est du bassin de Kyoto, et était autrefois une zone rurale de banlieue, mais est devenu une zone résidentielle depuis les temps modernes. Le district sud est la rive orientale de la rivière Kamogawa et est étroitement lié au centre de Kyoto depuis l’Antiquité.

Certaines divisions régionales plus détaillées sont basées sur l’ancien district scolaire. Le secteur de recensement est également principalement basé sur l’ancien district scolaire. En outre, à l’exception d’une partie de la partie sud, l’ancien nom du village et le nom du personnage avant la fusion avec la ville de Kyoto font toujours partie du nom nominal de la ville et peuvent être classés sur cette base.

Quartier de Yoshida
Yoshida est un nom de lieu (nom de lieu étendu) dans la partie sud du quartier de Sakyo, ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. Ici, il est utilisé comme terme général pour chaque ville de Sakyo Ward, qui s’appelle “Yoshida”. Situé dans la partie sud de Sakyo Ward, il se compose d’une zone vallonnée centrée sur le mont. Yoshida (Kaguraoka) et la zone du plateau du côté ouest. Il borde Tanaka / Kitashirakawa à travers Imadegawa-dori au nord, Jodoji / Kurodanicho (Konkai-Komyoji (Kurodani-ji)) à l’est, Okazaki / Seigoin au sud et Kamogawa à l’ouest.

La zone de délimitation correspond à l’ancienne zone du village de Yoshida-mura, Otagi-gun, préfecture de Kyoto (selon la loi d’organisation du comté, ville-village) et la zone du village de Yoshida-cho, Kamigyo- ku après le transfert à la ville de Kyoto (1889). Puisqu’une grande partie de cette zone est occupée par les espaces verts du mont. Yoshida est centré sur le sanctuaire Yoshida et le campus Yoshida de l’Université de Kyoto, les étudiants sont situés dans un quartier résidentiel ainsi que de nombreux magasins de repas et cafés pour étudiants. Il a aussi le caractère d’une ville. Sauf pour certains, le district scolaire élémentaire appartient au 4e district scolaire de Kinrin, et le district de lycée appartient au district scolaire de Konoe.

District de Kitashirakawa
Kitashirakawa est une zone (nom de la région) située dans la partie orientale du quartier de Sakyo, ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. Ici, «Kitashirakawa» dans le quartier de Sakyo est utilisé comme terme général pour désigner les quartiers qui portent le nom de la ville. Il a prospéré autrefois en tant que village routier sur le Shigagoe-michi (Yamanaka-etsu), et à partir de l’ère Meiji, l’industrie utilisant la roue à eau Shirakawa s’est également développée. Le granit et ses produits transformés tels que la pierre de Shirakawa et le sable de Shirakawa sont connus comme d’autres produits spéciaux. Dans le passé, la culture des fleurs et le colportage étaient également populaires, et le colporteur s’appelait “Shirakawa Onna”. Actuellement, il a un goût prononcé en tant que quartier résidentiel de grande classe.

Située à l’est de Sakyo Ward, la zone est entourée par Higashiyama à l’est, Takahara-dori à l’ouest, Imadegawa-dori au sud et Higashikuramaguchi-dori au nord. Il est situé à Yoshida et Tanaka, où se trouve l’université de Kyoto à l’ouest, Jodoji au sud, Ichijoji au nord, Ginkakuji-maecho et Ginkakuji-cho à l’est, et la ville d’Otsu dans la préfecture de Shiga car elle est située sur le frontière préfectorale. Strictement parlant, il est adjacent à Shishigatani dans la partie sud-est du mont. Nyoigatake. C’est l’ancien village de Shirakawa dans le district d’Otagi.

Les parties sud et ouest sont le cône alluvial de Taniguchi appelé «cône alluvial de Kitashirakawa» par Shirakawa, qui est principalement composé de gravier granitique à biotite. C’est le plus grand au pied ouest de Higashiyama (côté Kyoto), et la plage s’étend jusqu’à Higashioji Dori. En outre, il est supposé que la zone autour de la ville d’Oiwake était une zone basse pendant la période Jomon.

La partie nord-est de la zone est une zone montagneuse le long de la rivière Shirakawa et de la ligne Shigagoe-Otsu (appelée Shigagoe-michi, Yamanaka-koshi, etc.) sur la route de la préfecture de Kyoto et la route de la préfecture de Shiga 30, mais les parties ouest et sud sont terrain plat. C’est une zone qui s’étend jusqu’au pied du mont. Hiei et le mont. Enryakuji, et il y a une montagne appelée Mt. Uryu (Uryuzan, Uryuyama, altitude 301m) à proximité.

Comme il s’agit de Rakuchu (en dehors de Heiankyo), il n’y a pas beaucoup de sites historiques célèbres autres que les ruines du palais de Terukoin, mais des ruines de la période Jomon, des outils en pierre et des poteries Jomon ont également été trouvés, ainsi que l’histoire en tant que lieu de résidence. C’est long. De plus, c’est une banlieue située à l’extrémité est du bassin de Kyoto, et vers les années 1880, aller à Shijo et Teramachi Kyogoku était décrit comme «aller à Kyoto».

En tant que produit spécial, il existe du sable blanc granitique appelé sable de Shirakawa, qui est utilisé pour les jardins. Dans les temps anciens, il y avait une culture féminine de colportage de fleurs appelée “Shirakawame”.

Quartier de Shimogamo
Shimogamo est une zone s’étendant au nord de la confluence de la rivière Kamo et de la rivière Takano dans la partie nord-est du bassin de Kyoto. Il appartient à Sakyo Ward, ville de Kyoto. La zone où vivait le clan Kamo avant que la capitale du Japon ne déménage à Heiankyo, et du sanctuaire Kamo Betsurai (sanctuaire Kamigamo) et du sanctuaire Kamo Goso (sanctuaire Shimogamo), qui étaient les dieux de Kamo, sanctuaire Shimogamo Il est venu à être appelé Shimogamo , qui fait référence à la zone autour. Il s’appelait également Shimoga Shigeru au Moyen Âge. Puisqu’il s’agissait du territoire des sanctuaires Kamigamo et Shimogamo, aucun temple bouddhiste n’a été construit avant les temps modernes, et c’était une zone rurale paisible.

Après la période Edo, il appartenait au village de Shimogamo, canton de Tatekura, district d’Otagi, mais a été incorporé dans le quartier de Kamigyo, ville de Kyoto en 1918 (Taisho 7). Puisque Kamigyo Ward a été divisé par la suite, il appartenait à Sakyo Ward. En 1934 (Showa 9), Kitaoji-dori a été construit et la ligne de tramway de Kyoto Kitaoji a été ouverte à Takano, améliorant la commodité du transport, ce qui a conduit au développement de zones résidentielles. De l’ère Taisho au début de l’ère Showa, les jardins botaniques de la préfecture de Kyoto, l’université préfectorale de Kyoto, le lycée Rakuhoku, la bibliothèque et les archives de la préfecture de Kyoto, le studio Shochiku Kyoto (plus tard transféré à Taihata), etc. ont été construits et sont devenus un quartier culturel.

Quartier d’Iwakura
Iwakura est une zone située dans la partie sud du quartier de Sakyo, ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. Ici, “Iwakura” est utilisé comme un nom de lieu étendu qui inclut chaque ville de Sakyo Ward, ville de Kyoto. Bien qu’il soit situé dans la moitié sud du quartier de Sakyo, qui est dominé par les forêts, il s’agit d’une zone de banlieue légèrement au nord-est du centre de Kyoto (zone de la ville). Dans la zone centrée sur le bassin d’Iwakura entouré par les montagnes de Wakatan au nord et les collines de Matsugasaki au sud (collines autour de Takaragaike), une petite zone urbaine formée le long des voies ferrées et des routes principales se trouve au centre du bassin. Il est devenu. La rivière Iwakura traverse la partie centrale du bassin, la rivière Nagashiro traverse l’ouest, la rivière Hase traverse la partie orientale et la rivière Hanazono traverse la partie sud.

En raison du développement rapide après la Seconde Guerre mondiale, il est devenu connu comme une zone résidentielle de banlieue et un quartier éducatif, mais comme la majeure partie est une zone résidentielle de faible hauteur de première classe, les terres agricoles et les zones forestières sont également connues. La zone autour de la ville est encore riche. La zone limite coïncide presque avec l’ancien village d’Iwakura, district d’Otagi, préfecture de Kyoto.

Quartier d’Ohara
Ohara est un nom de lieu situé dans la partie nord-est du quartier de Sakyo, ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. Il est situé au pied nord-ouest du mont. Hiei, dans le cours supérieur de la rivière Takano. Le bassin d’Ohara est entouré de montagnes de tous côtés et l’autoroute Wakasa longe la rivière Takano. Le village d’Ohara appartenait autrefois à Otagi-gun, province de Yamashiro, et était également appelé “Yase Ohara” avec Yase à côté du sud. Dans les temps anciens, il était lu comme “Ohara” et était également écrit comme Ohara.

Sites historiques

Temple Jishoji
Le temple Jishoji est un temple bouddhiste de l’école Sokokuji de la secte Rinzai situé à Ginkakuji-cho, Sakyo-ku, ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. C’est la tour extérieure du temple Sokokuji. Il possède une architecture et des jardins qui représentent la culture Higashiyama qui a prospéré à la fin de la période Muromachi. Le Kannonden, qui est une tour construite par Yoshimasa Ashikaga, le 8e général du shogunat Muromachi, pour imiter le temple Kinkakuji, et le temple entier, y compris le Kannonden, est le temple Ginkakuji. Connu comme. Il est inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO dans le cadre des «Monuments historiques de l’ancienne Kyoto». Ginkaku est appelé les trois Kaku de Kyoto avec Kinkaku et Hiunkaku (dans l’enceinte du temple Nishi Honganji).

Le numéro de la montagne est Higashiyama. On dit que Kaisan (fondateur) est Yoshimasa Ashikaga et Kaisan est Muso Soseki. Muso Soseki est en fait une personne (décédée) environ un siècle avant la fondation de ce temple, et un tel exemple est appelé Kanjo Kaisan.

Sanctuaire Heian
Le sanctuaire Heian est un sanctuaire situé dans le quartier de Sakyo, dans la ville de Kyoto, dans la préfecture de Kyoto. Les anciens sanctuaires sont des sanctuaires et des sanctuaires. Actuellement, il s’agit d’un sanctuaire de table distinct de l’Association of Shinto Shrines. Le sanctuaire est une version restaurée du Chodoin (Hachishoin), qui est le bureau principal du palais Heiankyo, réduit (environ 5/8 de la longueur). La porte d’entrée, caractérisée par un grand vermillon rouge brillant, imite la porte Otenmon de Chodoin. Les sanctuaires gauche et droit à l’intérieur sont des reproductions de la salle de réunion du matin. La salle de culte extérieure imite la salle principale de Chodoin, Daigokuden (avec Soryu et Hakutora à gauche et à droite). Achevé en 1895 (Meiji 28), le sanctuaire principal a été détruit par un incendie qui s’est déclaré avant l’aube du 1er janvier 1976 (Showa 51). Reconstruit au printemps 1980.

Temple Nanzenji
Nanzenji est un temple de l’école Nanzenji de la secte Rinzai dans le quartier de Sakyo, dans la ville de Kyoto. Le nom de la montagne est Zuiryuzan, et le nom du temple s’appelle Taihei Kokoku Nanzenji Temple. Kaisan est Mukan Fumon (Daimei Kokushi). Kaisan est l’empereur Kameyama. C’est le premier temple zen du Japon et un temple spécialement traité situé sur Kyoto Gozan et Kamakura Gozan, et possède le plus grand prestige de tous les temples zen du Japon.

Sanctuaire Yoshida
Le sanctuaire Yoshida est un sanctuaire situé sur le mont. Yoshida dans la ville de Yoshida Kaguraoka, quartier de Sakyo, ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. L’une des 22 entreprises (Shimohachi). L’ancien sanctuaire était un sanctuaire, et maintenant c’est un sanctuaire séparé de l’Association of Shinto Shrines. Officiellement, il s’agit du dernier sanctuaire du sanctuaire Yoshida appelé “Saisho Daigengu”. Dans les temps modernes, il est traité comme l’un des nombreux sanctuaires de la fin, mais jusqu’à l’ère Meiji, il était le centre de culte du sanctuaire Yoshida.

Yoshida Kanetomo était à l’origine de toutes choses dans l’univers pendant l’année de la civilisation, et quand il pensa à Yoshida Shinto (le seul Shinto) qui consacre le dieu de l’univers, Yoshida Shinto (le seul Shinto), il se rendit à Muromachi. Dans sa propre résidence, il a construit un sanctuaire, Omotonomiya, qui consacre le dieu de l’univers, et a commencé à effectuer le rituel. Enfin, Kanetomo a essayé de rendre Yoshida Shinto visible et de le diffuser au grand public, et a commencé à penser à mettre des sanctuaires dans tout le pays, y compris Ise Jingu, sous le contrôle du sanctuaire Yoshida.

Sanctuaire Kamo Goso
Le sanctuaire Kamo Goso est un sanctuaire situé dans le quartier Sakyo, dans la ville de Kyoto. Connu sous le nom de sanctuaire Shimogamo. L’un des Shikinaisha (Meishin Taisha), Yamashiro Kuniichinomiya et Nijunisha (sept sociétés supérieures). L’ancien sanctuaire était un grand sanctuaire, et maintenant c’est un sanctuaire séparé de l’Association of Shinto Shrines. Il est inscrit comme l’un des «Monuments historiques de l’ancienne Kyoto» en tant que site du patrimoine mondial de l’Organisation des Nations Unies pour l’éducation, la science et la culture.

C’est un sanctuaire qui consacre la divinité de Kamo avec le sanctuaire Kamo Betsurai (sanctuaire Kamigamo), et les deux sociétés sont collectivement appelées sanctuaire Kamo (sanctuaire Kamo). Célèbre pour le festival Kamo (communément appelé Aoi Matsuri) organisé par les deux sociétés. Le sanctuaire principal est appelé “Sanctuaire Kamo Goso” car il consacre Tamayorihime, la mère de Kamo Betsuraimei (divinité du sanctuaire Kamigamo) à droite, et Kamo Taketsunomi, le père de Tamayorihime, à gauche. Golden Kite et Yatagarasu sont des incarnations de Kamo Taketsunomi.

Il y a Tadasu no Mori, Mitarai River et Mitarashi Pond dans l’enceinte. Le sanctuaire est disposé en ligne droite avec l’approche qui s’étend directement à partir de la confluence des deux rivières et du temple en face. L’eau de Mitaraisha est l’eau bénite de l’ère Saio d’Aoi Matsuri.

Shisen-do
Shisen-do est un pavillon de montagne de Jozan Ishikawa, un homme de lettres au début de la période Edo, situé dans le quartier de Sakyo, dans la ville de Kyoto. Il est désigné lieu historique national. Actuellement, c’est aussi un temple de la secte Soto et s’appelle Jozan-ji. Il a été construit à Kanei 18 (1641) à l’âge de 59 ans, et Jozan y a vécu une vie de poésie jusqu’à sa mort à Kanbun 12 (1672) à l’âge de 90 ans. Si vous passez par la porte appelée “Koari-dong” et suivez la route dans la forêt de bambous, vous trouverez la porte dite “Ouumeseki” sur les marches de pierre, et l’entrée de Shisendo. Au-dessus de l’entrée se trouve un “Hougetsuro” de trois étages, sur le côté droit (côté ouest) une salle de Bouddha carrelée et six tatamis, huit tatamis, et sur le côté gauche une salle de quatre tatamis et demi “Shisen no Ma “Il y a de nombreuses chambres telles que”

Le jardin conçu par Jozan lui-même, qui est également un maître du jardinage, peut être apprécié à chaque saison, et est particulièrement célèbre pour le Satsuki au printemps (fin mai) et les feuilles d’automne en automne (fin novembre), qui regorge de touristes. L’un des points forts est les fleurs blanches de sasanqua avec de larges branches devant le bord. Le son qui résonne parfois en raison d’un mécanisme appelé Shishi-odoshi, généralement connu sous le nom de Shishi-odoshi, est un accent pratique pour empêcher l’invasion des cerfs et des sangliers, et il est dit que Jozan l’aimait aussi.

Manshuin
Manshuin est un temple de la secte Tendai dans le quartier Sakyo, dans la ville de Kyoto. L’image principale est Amida Nyorai et Kaisan est une correction. C’est un temple monzeki (un temple spécial où les enfants de la famille royale et les aristocrates ont vécu pendant des générations), qui est également appelé le Takeuchi monzeki. Cela compte pour un. Il possède de nombreux atouts culturels, notamment l’image du trésor national Huang Fudo et Manshuin Monzeki Kokin Wakashū. C’est un endroit célèbre pour les feuilles d’automne. Comme les autres temples Tendaimonzeki, il provient d’un petit temple qui a été créé sur le mont. Hiei pendant la période Saicho (767-822). Après cela, vers le 12ème siècle, le siège a été déplacé à Kitayama (actuellement près d’Ukyo-ku, ville de Kyoto, près du temple Kaenji), et après avoir déménagé à Rakuchu (actuellement près de Kamigyo-ku, ville de Kyoto, près du temple Sokokuji), il est clair qu’il a déménagé à l’emplacement actuel. C’est la deuxième année du calendrier (1656).

L’origine du temple est l’Ichibo, qui était dirigé sur le mont. Hiei par Saicho Daishi pendant l’ère Enryaku (782-806). Après avoir travaillé pour Ennin et Yasue, il a déménagé à Chatan, la tour ouest des trois tours du mont. Hiei, pendant l’ère Tenryaku (947-957), et s’appelait Higashi-Obo. Chez Manshuin, cette correction est la première génération.

Villa impériale Shugakuin
La villa impériale de Shugakuin est une installation impériale située au pied du mont. Hiei à Shugakuin, Sakyo-ku, Kyoto. C’est un palais détaché (une villa de l’empereur et de l’empereur établie en plus du palais impérial) construit au milieu du 17ème siècle (1653 (2ème année d’acceptation) -1655 (4ème année d’acceptation)) sous la direction de l’empereur Gomizuo. Il se compose d’un vaste jardin centré sur un étang artificiel qui a barré la rivière Tanigawa et les bâtiments connexes. Avec la Villa Impériale Katsura et le Palais Impérial Sento, il montre l’objectif du sens esthétique de la culture de la dynastie. Il est géré par le bureau de Kyoto de l’Agence de la maison impériale. La villa impériale Shugakuin se compose de trois jardins appelés Kami-Ochaya, Naka-Ochaya et Shimo-Ochaya, d’une superficie de 54. Il couvre 10 000 mètres carrés.

Un champ s’étend entre chaque salon de thé et une étroite route bordée de pins relie chaque salon de thé. Les salons de thé supérieurs et inférieurs sont des palais détachés construits par le shogunat Edo de 1655 (la première année du calendrier Meireki) à 1659 (la deuxième année de l’ère Manji) sous la direction de l’empereur Gomizuo (le 108e empereur). On dit que l’empereur Gomizuo s’est déguisé en femme de chambre, est monté sur une litière, a visité le palais en construction et a donné des instructions pour la construction, mais la vérité est incertaine.

Les salons de thé supérieurs et inférieurs étaient sous la juridiction du ministère de la Maison impériale en 1884 (Meiji 17). D’autre part, Nakao Chaya a été construit à peu près au même moment que le palais impérial de l’empereur Gomizuo, et a été transféré à la villa impériale de Shugakuin en 1885 (Meiji 18). Après la Seconde Guerre mondiale, la Villa Impériale Shugakuin, comme le Palais Impérial de Kyoto et la Villa Impériale Katsura, fut positionnée comme «propriété impériale» (propriété du gouvernement national) et est gérée par l’Agence de la Maison Impériale. Pour la visite, il est nécessaire de postuler à l’avance au bureau de Kyoto de l’Agence de la maison impériale par courrier, application directe ou via Internet pour obtenir la permission. De plus, il n’est pas possible de visiter des personnes de moins de 18 ans.

De plus, “Shugakuin” de la villa impériale de Shugakuin ne signifie pas le nom de la villa impériale, mais l’ancien nom de l’endroit où se trouve la villa impériale, c’est-à-dire le village de Shugakuin (y compris l’actuel Shugakuin à Sakyo-ku, Kyoto Ville). Est dérivé d’un temple qui était autrefois situé dans ce quartier.

Akayama Zenin
Sekizan Zenin est un temple de la secte Tendai dans le quartier Sakyo, dans la ville de Kyoto. L’une des annexes (tours) du temple d’Enryakuji. L’image principale est M. Taizan (Akayama Daimeijin). Puisqu’il est en direction d’Omotemon (Tohoku) vu du palais impérial de Kyoto, il est vénéré depuis l’Antiquité en tant que dieu de la protection. Sur le toit de la salle de culte, un singe avec de l’argent et une cloche est inscrit en correspondance avec le singe dans le coin nord-est du palais impérial, Sarugatsuji. C’est aussi un endroit réputé pour les feuilles d’automne. De plus, elle a été désignée «Zone de préservation spéciale du climat historique de Shugakuin».

La blessure a été fondée à Niwa 4 (888). Le nom “Akayama” vient d’Ennin, un moine de la longévité. Ennin a demandé la construction d’un temple zen en l’honneur du temple Chishan Fahua, où il est resté à Deng, mais il est mort sans succès. Sur la base de cette volonté, An’e a construit le sanctuaire Akayama (renommé plus tard Sekizan Zenin) en sollicitant le dieu taoïste Taizanfu (Akayama Daimeijin) d’Akayama, Tang. Cependant, Sthiramati est mort la 10e année de Jōgan (868), et la fondation de la 4e année de Niwa (888) reste discutable. Dans la ligne Sennichi Kaiho du mont. Temple Hiei Enryakuji, il y a une ligne approximative appelée “pénitence d’Akayama” qui monte et descend le mont. Hiei du mont. Hiei pendant 100 jours. Il s’agit de monter et descendre la route de montagne, qui est le double de la route du mont. Hiei, tous les jours pour offrir des fleurs à Akayama Daimeijin.

Parc Takaragaike
Le parc Takaragaike est un parc situé dans le quartier de Sakyo, dans la ville de Kyoto, dans la préfecture de Kyoto. Le parc est adjacent au centre de conférences international de Kyoto et au Grand Prince Hotel Kyoto, centré sur Takaragaike. Takaragaike est un étang artificiel qui a été créé comme étang agricole pendant l’année Horeki de la période Edo, et a été endigué par la construction d’une banque du côté est de Fukada, où l’eau de source existait à l’origine. Les travaux d’agrandissement ont été effectués en 1855 (2ème année d’Ansei), et il est devenu la taille actuelle. Jusqu’à l’ère Meiji, il s’appelait simplement Tameike, Kitaura Tameike, etc., et le nom de Takaraike apparaît pour la première fois dans un document publié en 1911 (Meiji 44). Le nom de l’étang vient du fait que l’étang de Matsugasaki, qui souffrait de pénurie d’eau, semblait être un trésor, la forme de l’étang était assimilée à de l’argent sous la forme d’un poids, et il a été fabriqué pendant l’année Horeki. Il existe différentes théories.

Le parc Takara-gaike a été créé pour utiliser cet étang comme lieu de détente pour les citoyens. La partie principale où vous pourrez profiter de la promenade et jouer en bateau avec le mont. Hiei et le Centre International de Conférences de Kyoto comme paysage emprunté, le parc des sports du côté de la gare de Matsugasaki dans le métro municipal et le «Paradis des enfants» avec des installations de jeux pour les enfants. Il se compose de la partie “Ikoi no Mori” qui relie les paradis des enfants. Conçu pour être une tache fleurie tout au long des quatre saisons, il est extrêmement fréquenté, en particulier pendant la saison des cerisiers en fleurs au printemps. Il y a aussi une installation d’observation des oiseaux, et elle est pleine de nature que vous ne pouvez pas imaginer dans la ville de Kyoto. Aussi, sur la promenade autour de l’étang,

Centre de conférences international de Kyoto
Le centre de conférences international de Kyoto est l’une des salles de conférence internationales du Japon. Situé à Iwakura, Sakyo-ku, la ville de Kyoto, la préfecture de Kyoto, le parc Takara-gaike est adjacent. Il est géré par le Kyoto International Conference Center. C’était la première salle de conférence nationale au Japon, où le Protocole de Kyoto a été adopté. La superficie du site est de 156 000 m2. Le bâtiment est un chef-d’œuvre conçu par l’architecte japonais Sachio Otani.

Jisso-in
Jisso-in est un temple bouddhiste situé à Iwakura, Sakyo-ku, Kyoto. La secte est indépendante et Kaisan est Joki. L’image principale est Fudo Myo (une statue en bois réalisée à l’époque de Kamakura). C’est l’un des temples monzeki. Aussi connu sous le nom de ruines de la porte Iwakura Jisso-in. C’était l’un des trois monzekis de la secte Tendaijimon (secte Tendaijimon). Il a été fondé par le moine Shizuki la première année de Kangi (1229) pendant la période Kamakura. Initialement situé à Murasakino, Kita-ku, Kyoto, il sera déplacé à Imadegawa-dori, Kamigyo-ku (actuellement Jissoin-cho). Après cela, afin d’échapper à la guerre d’Onin, en 1474, il a déménagé à l’emplacement actuel, qui est le site du temple Totosei Kongoin, qui est adjacent au temple Daiunji, l’annexe du temple Sonojoji. Cependant, à la fin de la période Muromachi,

Yoshiaki, un enfant de Yoshiaki Ashikaga, qui était un général du shogunat Muromachi au début de la période Edo, et Yoshitaka, un enfant de Souko Furuichi, sont entrés dans le temple et sont devenus le gardien. De plus, son frère cadet, Tsuneson, était le seigneur d’Enman-in Monzeki, et sa mère, Tatsuko, devint le sanctuaire arrière de l’empereur Goyosei après sa mort, et devint plus tard le seigneur de la secte Shogoin, Koho Hosshinnō. (Secte Teramon) Toutes les ruines de Sanmon sont contrôlées par ce frère en tant que maître.

Sanzenin
Sanzen-in est un temple de la secte Tendai à Ohara, Sakyo-ku, Kyoto. Aussi connu sous le nom de Sanzenin Monzeki. Le numéro de la montagne est Gyozan. L’image principale est Yakushi Nyorai. Il est situé dans les montagnes au nord-est de la ville de Kyoto, dans le village d’Ohara, autrefois connu comme une retraite pour les nobles et les pratiquants bouddhistes. Avec Seiren-in et Myoho-in, c’est l’un des trois temples monzeki de la secte Tendai.

L’enceinte de Sanzen-in est prise en sandwich entre deux rivières, la rivière Lu, qui coule au sud de l’enceinte, et la rivière Ritsukawa, qui coule au nord. Les noms de Rokawa et Ritsukawa sont dérivés des tempéraments «Ro» et «Ritsu» dans la déclaration (musique vocale bouddhiste). La porte Suzakumon, qui est la porte principale d’Ojo Gokurakuin, est du côté sud de l’enceinte, et la porte Gotenmon est du côté ouest, mais l’entrée de l’entrée est la dernière. La porte du palais a la forme d’une porte médicinale, avec des murs en pierre et des murs blancs des deux côtés, et est une porte solide adaptée à l’entrée du bureau du gouvernement, qui est le palais du Hosshinno. Le mur de pierre mentionné ci-dessus a été construit par Anō-shu d’Omi Sakamoto, célèbre pour son château.

En entrant par la porte et en suivant la route d’observation depuis l’entrée principale, il y a une salle des invités, une salle de sanctuaire et un jardin qui les entoure, et l’Ojo Gokurakuin est construit dans le jardin. Il y a plusieurs Warabe Jizo dans le jardin. Si vous marchez à partir de là, Benzaiten est enchâssé, et si vous montez les marches de pierre vers Oku-no-in, vous trouverez Konjiki Fudodo, et si vous montez plus loin, vous trouverez Kannon-do. En outre, le long du Ritsukawa, il y a le Bouddha de pierre Amida (Bouddha de pierre de vente de charbon de bois), et du côté sud de la porte Gotenmon, il y a l’Ennyubo, un lieu de copie de sutra, et l’Ennyubo, un stockage et une exposition. établissement. ..

Jakkoin
Jakko-in est un temple de la secte Tendai à Ohara, Sakyo-ku, Kyoto, et est un temple. Le numéro de la montagne s’appelle Seikayama. Le nom du temple est Tamsenji. L’image principale est Jizo Bodhisattva. Kaisan (fondateur) serait le prince Shotoku. La fille de Taira no Kiyomori, Taira no Tokuko, a pris sa retraite après la chute du Heike et est connue comme un temple associé à The Tale of the Heike. Rien n’est clair sur la création de Jakko-in. On dit que le prince Shotoku a été fondé la 2e année de l’impératrice Suiko (594) pour le bodhi de son père, l’empereur Yōmei. Le nom original serait le premier prêtre en chef, Tamakihime (Keizen-nun), qui était la nounou du prince au temple Tamsenji. Cependant, dans la géographie de la période Edo, la théorie de Kukai Kaisei (“Miyako Meisho Zue”) et la théorie selon laquelle Ryonin, le fondateur de Yuzu Nembutsu, qui s’est retiré à Ohara à la fin du 11ème siècle et a complété la déclaration d’Ohara, a ouvert (“Kyoha Habutai”). “) Il y a aussi. À l’heure actuelle, Jakko-in est connu comme un lieu lié à la retraite de Kenreimon-in, qui apparaît dans “The Tale of the Heike”, plutôt que la légende de Sosou.

Actuellement, comme il n’y a pas de matériel historique dans cet hôpital et que les détails sont inconnus, le deuxième prêtre est Awauchi Samurai (le respirateur de Shinsai, Shodo Hioka Nun) qui a quitté la maison après avoir servi Kenreimonin et était le prêtre de cet hôpital. .. On dit que Samurai Awauchi est un modèle de “Oharame”.

Temple d’Amida
Amida-ji est un temple de la secte Jodo situé à Kochidani, situé du côté nord d’Ohara, Sakyo-ku, Kyoto. Le numéro de la montagne est le mont. Komei. Le nom de l’institut est Hokokuin. Également connu sous le nom de temple Kochidani Amida.

En mars 1609 (Keicho 14e année), c’est un dojo Nembutsu qui a été ouvert par un prêtre aîné. Les munitions proviennent de la province d’Owari, et après avoir quitté la maison à l’âge de 9 ans, il s’est rendu dans divers pays et s’est entraîné avant de venir dans cette région. Le 23 mai 1613 (Keicho 18), quatre ans après l’ouverture de la montagne, le vœu de balle a été montré au temple à l’âge de 62 ans. On dit que le serment a été fait dans une résine puis est entré dans le sarcophage et est devenu un Bouddha. Les restes d’un vœu de balle (Sokushinbutsu) sont enchâssés dans le sarcophage à l’intérieur de la grotte à côté de la salle principale du temple. On dit qu’il s’agit du Sokushinbutsu le plus au sud et à l’ouest du Japon, mais il n’a pas du tout été libéré depuis qu’il a été placé dans le sarcophage actuel au cours de la première année de l’ère Meiji. On pense que la cause était une mauvaise conservation du corps, mais la raison détaillée est inconnue. Vous pouvez accéder au sarcophage de très près.

Temple de Kurama
Kurama-dera est un temple situé à Kurama-honmachi, Sakyo-ku, ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. Il appartenait à la secte Tendai jusqu’en 1949 (Showa 24), mais depuis, il est devenu le temple principal de Kurama Kokyo. Le numéro de la montagne est le mont. Kurama. On dit que la montagne a été ouverte par le frère cadet de haut rang de Jianzhen, Jianzhen. L’image principale est appelée “Sonten” dans le temple. “Santen” serait l’image principale des trois corps de Bishamontenno, Senju Kanzeon Bosatsu et Goho Maouson. Il est situé au nord du bassin de Kyoto et sur le versant sud du mont. Kurama, qui conserve un environnement naturel riche. Kurama est célèbre comme un endroit où Ushiwakamaru (Minamoto no Yoshitsune) pratiquait, et est également connu sous le nom de “Kurama Tengu” de Noh.

“Kurama-dera Engi” (Ambagaiji Engi), qui est transmis au temple, transmet l’origine de l’herbe, et le frère cadet de haut rang de Jianzhen, Kanrei, a égalisé Kusuan la première année de Houki (770) et consacré Bishamonten . Cela s’appelle le début. Jianzhen était le plus jeune des huit disciples de haut rang que Jianzhen avait amenés de Tang. Une nuit à Houki 3 (772), Reimu fait un rêve et apprend qu’il y a une montagne sacrée au nord de la province de Yamashiro. Après avoir demandé la montagne sacrée, Kanrei voit Hakuba avec une selle au trésor au sommet d’une montagne. Cette montagne était le mont. Kurama. Kanjo, qui est entré dans la montagne, était sur le point d’être tué par une femme démon, mais quand il a eu peur, un arbre mort est tombé et le démon a été écrasé. Le lendemain matin, il y avait une statue de Bishamonten, et on dit que Kanrei a construit un temple pour l’adorer. L’histoire de ce Kanrei ne ressemble à aucun autre livre que “Kurama Kadoji Engi”, et je ne sais pas dans quelle mesure il transmet des faits historiques. Cependant, il est à noter qu’un moine de Nanto (Nara) a été impliqué dans la construction, comme ce fut le cas avec Kiyomizu-dera.

D’autres folklore peuvent être vus dans divers livres tels que “Konjaku Monogatari Shu” et “Fuso Ryakuki”. Selon lui, dans la 15e année du calendrier Enryaku (796), Fujiwara no Isendo, qui est né dans la famille Nanke Fujiwara et a servi en tant que chef du temple Toji, voulait construire un temple dédié au Bodhisattva Kannon, qui il adore personnellement. Selon l’annonce de Reimu que j’ai vue une nuit, lorsque je suis arrivé à Kuramayama après Hakuba, il y avait une petite salle consacrant Bishamonten (probablement construite par le Kanrei susmentionné). “Je crois en Kannon, mais c’est Bishamonten qui est inscrit ici”, se demande Iseto.

Cependant, un enfant est apparu dans le rêve de la nuit et a dit: “Kannon et Bishamonten sont en fait une chose, seuls les noms sont différents.” De cette manière, Isendo créa une statue de Senju Kannon, la consacra avec Bishamonten et construisit le temple Kurama-dera. Cette tradition veut que le dieu du sanctuaire de Kibune, qui est proche de l’actuel temple Kurama-dera, apparaît dans le rêve de Fujiwara no Isendo, qui était en charge de la construction du temple Toji la 15e année d’Enryaku (796) dans “Nihon Koki », et construit le temple Kurama-dera. Il est considéré comme presque historique car il est écrit qu’il était enryaku.

Sanctuaire de Kibune
Le sanctuaire de Kibune est un sanctuaire situé dans le quartier de Sakyo, dans la ville de Kyoto, dans la préfecture de Kyoto. L’un des Shikinaisha (Meishin Taisha) et Nijunisha (Shimohachisha). L’ancien sanctuaire était un sanctuaire, et maintenant c’est un sanctuaire séparé de l’Association of Shinto Shrines. Il s’agit du siège social du sanctuaire de Kibune, qui compte environ 450 entreprises dans tout le pays. Contrairement au nom de la zone Kibune, il est appelé “Kifune” car c’est un dieu de l’eau.

Installé dans une gorge de forêt dense entre le mont. Kibune et le mont. Kurama. La rivière Kibune, qui est située en amont de la rivière Kamo, coule devant l’entreprise et était considérée comme la source de la rivière Kamo, qui humidifie la ville de Kyoto. Il a été vénéré comme un dieu de la pluie de prière depuis les temps anciens, comme le dieu de l’eau, le dieu de la prière, et étant considéré comme une troupe des 85 sièges de la pluie de prière dans les temps anciens. En tant que dieu de l’eau, il est vénéré par les gens des industries de la cuisine et de la cuisine et des entreprises traitant de l’eau dans tout le pays.

On dit que depuis l’Antiquité, les empereurs successifs ont consacré des chevaux noirs pendant les sécheresses et des chevaux blancs pendant les longues pluies à prier, et ont dit plus tard qu’au lieu de chevaux vivants, ils ont dédié des «chevaux Itadate» colorés sur des planches en forme de chevaux. Être terminé. Depuis qu’il est devenu le prototype de la tablette votive actuelle, le sanctuaire de Kibune serait la “société d’origine des tablettes votives”. De plus, des peintures de chevaux sur bois ou sur papier ont été utilisées comme substituts et, à l’époque d’Edo, la coutume des individus consacrant de petites tablettes votives aux sanctuaires s’est généralisée.

Murin-an
Murin-an est la villa d’Aritomo Yamagata et est le jardin de Jihei Ogawa, la 7ème génération. Il y a trois résidences Yamagata nommées «Murin-an». Le premier Murin-an est le Soan à Shimonoseki, Choshu, la ville natale de Yamagata. L’origine du nom est qu’il n’y a pas de voisin dans cette herbe. Ou cela peut être dans “Les Analectes”, “La vertu est inévitable” et “La vertu n’est pas solitaire, mais toujours à côté d’elle”.

Le deuxième Murin-an est une villa achetée à Nijo, Kiyamachi, Kyoto, et le troisième Murin-an est une villa construite en face de l’approche du temple Nanzenji à Kyoto, qui a également servi de cadre à la “Conférence Murin-an” . Cette section décrit principalement ce troisième Murin-an.

Temple Zenrinji
Zenrinji est le temple principal de l’école de la secte Jodo Nishiyama Zenrinji dans le quartier de Sakyo, dans la ville de Kyoto. Connu sous le nom populaire d’Eikando. Le numéro de la montagne s’appelle Seishu Raigozan. Connu comme un endroit célèbre pour les feuilles d’automne, il a longtemps été appelé “L’automne est Momiji no Eikando”. C’est également l’un des trois instituts universitaires (instituts de recherche universitaires) de Kyoto, et est actif dans les universitaires depuis l’Antiquité. L’origine est que le prêtre bouddhiste Shinsho, un frère cadet de haut rang de Kukai (Kobo Daishi), aspirait à construire un dojo de Mantra dans la capitale, et construisit un temple dont l’image principale est les prêtres bouddhistes des prêtres bouddhistes. Au cours de la troisième année de Ninju (853), Shinsho a acheté le chalet de montagne de feu Sekio Fujiwara, qui était un poète et un littéraire, et a décidé d’en faire un temple. À Kyoto à cette époque, il était interdit de construire inutilement un temple privé, et 10 ans plus tard, dans la 5e année de Jōgan (863), l’empereur Seiwa lui donna une licence royale de temple à prix fixe et le nom du temple “Zenrinji”. C’est devenu un temple officiel.

Le temple Zenrinji, qui a commencé comme un dojo pour les mantras, est devenu un temple Nembutsu lorsque le 7e prêtre, Yokan Ritsushi (1033-1111), fut le fondateur de Chuko. Eikan est né en tant qu’enfant du Dr Genkokukei. À l’âge de 11 ans, il devient disciple du temple Zenrinji (Prince Hanayama) et étudie la secte Sanron des six sectes Nanto au temple Todaiji. La secte Sanron a l’idée du bouddhisme de la Terre Pure depuis Tomomitsu à l’époque de Nara, mais Yokan, qui a été impressionné par les enseignements de la Terre Pure, est finalement devenu un ardent croyant Amida, et il est devenu un Nembutsu indispensable dans son quotidien. routine.

C’est dans la 4e année d’Enkyu (1072) qu’il retourna au temple Zenrinji après avoir reçu la trace de la vue de son maître. Eikan a recommandé le Nembutsu au peuple et a également consacré la statue d’Amida au temple Yakuoji près de Saidain à Higashi Gojo, et a activement mené des projets caritatifs tels que le soulagement des malades. Zenrinji s’appelle Eikan-do parce que c’était l’endroit où vivait ce maître Eikan-do. De plus, “Eikando” est lu comme “Eikando” dans la lecture Kan-on, mais “Eikando” par Eikando Ritsushi est lu comme “Yokan” dans la lecture Go-on.

Kyoto Kaikan
ROHM Theatre Kyoto est une salle de concert située à Okazaki Saishoji-cho, Sakyo-ku, ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. Le nom officiel est Kyoto Kaikan.

Propriété de Kyoto City, conçu par Kunio Maekawa au moment de l’ouverture. Ouvert en 1960 (Showa 35). Certaines rénovations et rénovations ont été effectuées depuis 2012. Parallèlement à cela, le nom a été changé pour le nom actuel par les droits de dénomination, et il a été rouvert le 10 janvier 2016.

Sanctuaire Shikofuchi
Le sanctuaire Shikofuchi est un sanctuaire situé à Kutanakano-cho, Sakyo-ku, ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. Également connu sous le nom de Shikofuchi Shrine. L’ancien sanctuaire est un sanctuaire de village. L’un des sept Shikobuchi. La date de sa création est inconnue, mais il y a un record qu’il était déjà inscrit dans ce domaine dans le “Kuta □ (” Sou “ka) Tashiro Note” dans la première année de Tenpuku (1233).

Tradition culturelle

Musée d’art de la ville de Kyoto
Le musée d’art municipal de Kyoto est un musée d’art situé dans le parc Okazaki à Okazaki, Sakyo-ku, ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. Ouvert en 1933 (Showa 8). C’était le deuxième musée d’art public au Japon après le Tokyo Metropolitan Art Museum. C’est l’un des «musées de Kyoto pour» composé de quatre musées nationaux et publics et galeries d’art dans la ville de Kyoto.

La collection se concentre sur les peintures japonaises, les peintures occidentales et les œuvres d’artisanat de l’ère Meiji à environ 1990 (Heisei 2). Les principales expositions comprennent des expositions permanentes qui changent le thème de ces collections plusieurs fois par an, diverses expositions publiques et des expositions de fin d’études universitaires. En outre, une exposition à grande échelle parrainée par une société de presse est au cœur de l’attraction des clients.

Kyocera a acquis les droits de dénomination avec le renouvellement en 2020 et utilise le nom de Kyoto City Kyocera Museum depuis 2019 avant la réouverture le 21 mars 2020 (Reiwa 2). Il est différent de la galerie Kyocera (anciennement connue sous le nom de musée Kyocera) au siège de Kyocera dans le quartier de Fushimi.

Musée national d’art moderne, Kyoto
Le Musée national d’art moderne de Kyoto est un musée d’art exploité par le Musée national d’art de Kyoto, situé dans le parc Okazaki à Okazaki, Sakyo-ku, Kyoto.

En nous concentrant sur l’art du Kansai et de l’ouest du Japon, en nous concentrant sur Kyoto, tout en tenant compte de toute l’histoire de l’art japonais moderne, nous collectons et exposons activement des peintures japonaises et occidentales de la galerie d’art de Kyoto, ainsi que des objets artisanaux tels que la céramique et la teinture de Kanjiro Kawai. et le tissage. La collection d’œuvres est également importante. Le bâtiment actuel (nouveau bâtiment) a été conçu par l’architecte du prix Pritzker Fumihiko Maki et achevé en 1986 (Showa 61).

Jardin des Beaux-Arts de Kyoto
Le jardin des céramiques de la préfecture de Kyoto est situé à Shimogamo, Sakyo-ku, Kyoto, et est un musée d’art en plein air qui présente des chefs-d’œuvre anciens et modernes transférés sur des plaques de céramique. Les peintures sur panneau de porcelaine sont réalisées en transférant sur une plaque en céramique à l’aide de la technologie de photogravure et en la cuisant sur la base du film positif sur lequel l’image originale a été prise. En raison de sa nature, il ne se décolore pas et ne se corrode pas, il peut donc être stocké longtemps même à l’extérieur. Chaque image est composée de plusieurs plaques en céramique.

Il s’agit de la première installation d’exposition d’art de ce type au monde. Huit chefs-d’œuvre du monde entier ont été sélectionnés pour les peintures exposées, dont quatre ont été créés à l’origine pour l’Exposition internationale des fleurs et de la verdure de 1990 et sont inclus dans le pavillon “Jardin des Beaux-Arts” conçu par Tadao Ando. C’était exposé. Les 4 points restants ont été faits pour cette installation. La production a été réalisée à l’usine Shigaraki d’Otsuka Omi Ceramics Co., Ltd. Ces peintures sur panneaux de porcelaine ont été données à la préfecture de Kyoto par Taichi Sakaiya, un directeur de Daikoku Denki, qui en était le propriétaire, et Shinji Sakamori. Le bâtiment en plein air a été achevé en mars 1994 selon la conception de Tadao Ando.

Bibliothèque préfectorale de Kyoto
La bibliothèque préfectorale de Kyoto (Kyoto Furitsu Toshokan) est une bibliothèque publique du gouvernement préfectoral de Kyoto située à Okazaki Seikatsuji-cho, Sakyo-ku, ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. Son prédécesseur était Kyoto Shushoin, la première installation de visualisation de bibliothèque publique au Japon, et il a ouvert en 1909 (Meiji 42) dans son emplacement actuel, Okazaki. Le bâtiment a une structure en béton armé et se compose de 4 étages au-dessus du sol et de 2 étages en sous-sol. La surface totale de plancher est de 7 477 m2.

Au 1er étage, des matériaux liés à Kyoto, des matériaux liés à la littérature japonaise, des livres en gros caractères et des cartes sont organisés. En outre, il existe un compteur pour l’enregistrement des utilisateurs et le prêt / retour de livres. Le deuxième étage est une salle de lecture multimédia où vous pouvez utiliser du matériel audio et vidéo et naviguer sur Internet, les journaux et les microfilms. De plus, il existe un espace appelé base de connaissances où vous pouvez apprendre et discuter. Les livres et les magazines sont placés au premier sous-sol, et il y a un comptoir pour la consultation de la recherche, l’utilisation des documents dans la bibliothèque et la copie. Il existe également une bibliothèque dense et une bibliothèque automatisée.

Institut de technologie de Kyoto
L’Institut de technologie de Kyoto est une université nationale au Japon dont le siège est à Matsugasaki Hashikami Town, Sakyo Ward, Kyoto City, Kyoto Prefecture. Il a été installé en 1949.

En 1949 (Showa 24), l’ancien système du Collège technique de Kyoto et du Collège textile de Kyoto a été créé en tant qu’organisme parent. Pendant longtemps, il y avait deux facultés, la Faculté des Métiers et la Faculté des Textiles, mais en 2006 (2006), la “Faculté des Sciences de l’Artisanat” a été créée en intégrant les deux. Un collège technique national, «science pratique» basé sur la fabrication dans un large éventail de domaines allant des domaines scientifiques et technologiques avancés tels que l’ingénierie électronique, l’ingénierie mécanique, l’ingénierie de l’information, la biologie et la chimie jusqu’aux textiles, l’architecture et le design. Nous menons une éducation et une recherche uniques visant à.

Par-dessus tout, le programme qui est fortement conscient de la fusion de la «science» et de «l’art» est unique en tant qu’institution de recherche universitaire nationale, et dans la collaboration industrie-université, en particulier dans le cours de doctorat, nous nous concentrons sur le développement des ressources humaines qui peut apporter l’innovation, et beaucoup Nous collaborons également avec des universités étrangères et des designers étrangers. La clé pour cela est le “Kyoto Design Lab” (D-lab), qui a été créé en 2014. En tant qu’université technique avec une école d’art, nous visons à être une université technique internationale avec un sens riche des sensibilités, prônant la “fusion de la science et de l’art »avec un programme éducatif organique.

Mémorial cloisonné de Namikawa Yasuyuki
Le mémorial cloisonné de Namikawa Yasuyuki est un musée situé dans le quartier de Higashiyama, dans la ville de Kyoto, dans la préfecture de Kyoto. Le but est de stocker, d’étudier et de publier les œuvres de l’écrivain cloisonné japonais Yasuyuki Namikawa, actif de l’ère Meiji à l’ère Taisho, et de préserver les bâtiments et les jardins liés à l’auteur, contribuant ainsi à l’amélioration de l’artisanat. culture. ..

Situé près de l’extrémité nord du quartier Higashiyama dans la ville de Kyoto, juste au nord de Sanjo-dori, ce centre d’exposition expose les œuvres du cloisonné de Yasuyuki Namikawa et les restes de son atelier. En dehors du Japon, le bâtiment a été rénové pour devenir la résidence et l’atelier de Yasuyuki Namikawa, un écrivain cloisonné dont le nom a été reconnu comme “Namikawa”, avec Sosuke Namikawa à Tokyo et plus de 130 œuvres de Yasuyuki. Collection. À l’intérieur du manoir, il y a un jardin créé par Ogawa Jihei, la 7ème génération de “Ueji”.

Textiles Kawashima Selkon
Kawashima Selkon Textiles Co., Ltd. est une entreprise textile qui fabrique principalement des produits d’intérieur et des matériaux d’intérieur, à partir de mercers et de décoration intérieure. Le siège social se trouve dans le quartier Sakyo, dans la ville de Kyoto. Ses prédécesseurs sont le prestigieux fabricant d’intérieur “Kawashima Textile” à Kyoto et le fabricant d’intérieur “Selcon” à Kobe.

En outre, il existe un musée de la culture textile, qui contient de nombreux matériaux historiques tels que des produits teints et tissés, des textiles obi et artisanaux délicats et élégants, ainsi que les premiers textiles d’ameublement au Japon, pour montrer l’histoire de la culture textile. Tu peux savoir.

Espace naturel

Zoo de la ville de Kyoto
Le zoo de la ville de Kyoto est un zoo situé à Okazaki, dans le quartier de Sakyo, dans la ville de Kyoto, dans la préfecture de Kyoto. Bien que ce ne soit pas le nom officiel, il est parfois appelé “Okazaki Zoo”. Il y a le sanctuaire Heian, le temple Nanzenji, le théâtre ROHM de Kyoto, le musée Kyocera de la ville de Kyoto et la bibliothèque préfectorale de Kyoto.

Jardin botanique de Kyoto
Les jardins botaniques de Kyoto sont un jardin botanique situé dans le quartier de Sakyo, dans la ville de Kyoto. En tant que premier jardin botanique public au Japon, il a ouvert ses portes le 1er janvier 1924 (Taisho 13). Pendant 12 ans à partir de 1946 (Showa 21), il a été réquisitionné par les forces alliées et forcé de fermer, mais il a repris en avril 1961 (Showa 36).

En plus de la serre d’observation, il y a environ 20 zones telles que le parterre de la porte principale, l’étang de lotus et la roseraie, et environ 12 000 sortes de plantes et environ 120 000 plantes sont plantées sur un vaste site de 24 hectares par thème. .. Il y a des parterres de fleurs où vous pouvez voir les fleurs des quatre saisons du Japon, un jardin à l’occidentale et une serre où les plantes tropicales sont récoltées. Dans la moitié nord, il y a un jardin botanique écologique qui utilise une forêt proche de la nature appelée forêt à demi-arbres.

Parc Okazaki
Le parc Okazaki est un parc de la ville (parc général) situé à Okazaki, Sakyo-ku, ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. Un parc a ouvert sur le site de l’Exposition nationale industrielle tenue en 1895. Les installations culturelles, touristiques et industrielles de Kyoto telles que le musée d’art de la ville de Kyoto, le musée national d’art moderne de Kyoto, le théâtre ROHM de Kyoto, la ville de Kyoto Kogyokan, le terrain d’Okazaki, la préfecture de Kyoto La bibliothèque, le zoo de la ville de Kyoto et Heian Jingu sont réunis ici. Aux extrémités sud et ouest du parc, il y a une voie navigable et une pente du canal du lac Biwa tirée du lac Biwa.

Cette vaste zone est souvent appelée parc Okazaki, mais dans un sens étroit, le parc du même nom se trouve sur le côté sud de Heian Jingu et est adjacent à un court de tennis. En 2015, la ville de Kyoto a déménagé le train n ° 1860 du tramway de Kyoto de type 1800, qui avait été conservé à Omiya Traffic Park comme centre d’information touristique, et opère depuis le 5 décembre en tant que «concierge de tramway / Okazaki», le même an. De plus, à partir de septembre de la même année, dans le cadre d’un plan de réaménagement, la route entre Nijo-dori et Reisen-dori sur Jingu-michi, qui passe du nord au sud à travers le centre du parc d’Okazaki, a été transformée en promenade (paradis des piétons ).

Kogyokan
Le centre d’exposition Miyako Messe est un lieu événementiel situé dans le quartier Sakyo, ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. Connu sous le nom de: Miyako Messe. Le bâtiment construit en 1996 (Heisei 8) a été conçu par Kiyoshi Kawasaki et a été construit comme l’un des projets commémoratifs du 1200e anniversaire de la capitale Heian. En outre, il y a des expositions permanentes (Musée de l’artisanat et de l’industrie de Kyoto, Musée du design japonais), plusieurs salles d’exposition pour des événements et des salles de conférence. La superficie totale de la salle d’exposition est la plus grande de la préfecture de Kyoto.

Le prédécesseur, Miyako Messe Exhibition Center, a été achevé en octobre 1937 (Showa 12) et fermé le 30 novembre 1991 (Heisei 3). Après cela, le bâtiment a été reconstruit et la cérémonie d’achèvement du bâtiment actuel a eu lieu le 8 mai 1996 (Heisei 8). Le surnom de “Miyako Messe” a été sélectionné parmi 2685 candidatures à la suite d’une offre publique en tant que projet commémoratif du 1200e anniversaire de la capitale Heian. Le Kogyokan du parc d’Okazaki remonte au 1er Kogyokan, qui a été déplacé en 1911, et au 2ème Kogyokan, qui a été construit en 1913. L’installation actuelle est construite sur le site du deuxième Kogyokan, qui s’est effondré à cause du typhon de Muroto en 1934.

Route de la philosophie
La route de la philosophie est un trottoir le long de la ligne d’humidité du canal du lac Biwa dans le quartier de Sakyo, ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. Une promenade de 1,5 km qui commence au pont Reisen-dori Wakaoji en face du sanctuaire Kumano Wakaoji près d’Eikando et continue le long du pont Imadegawa-dori Ginkakuji à l’ouest de Ginkakuji le long du canal du lac Biwa au pied du mont. Higashiyama. La largeur n’est pas large, mais de nombreux arbres sont plantés le long de la route. À côté du bord de la route, la ligne d’humidité du canal du lac Biwa longe le pied de la montagne du sanctuaire Kumano Wakaoji à l’approche du sanctuaire Otoyo, et le côté montagne du canal est une forêt naturelle, avec une rangée de cerisiers en fleurs sur le rive opposée.

C’est une belle partie de la nature où le paysage change de saison en saison, avec des fleurs de cerisier au printemps, des arbres verts au début de l’été et des feuilles d’automne en automne. Beaucoup de gens visitent Kyoto comme le chemin de randonnée le plus populaire, et beaucoup pendant la saison des fleurs de cerisier et la saison des feuilles d’automne. Il est bondé de touristes. Ces dernières années, de nombreux chats qui se sont installés dans des cafés fermés sont devenus célèbres. Du côté nord, les deux côtés sont des zones résidentielles et des rangées de cerisiers en fleurs sont plantées sur les deux rives de l’eau. Les trottoirs peuvent également être du côté est, mais seul le côté ouest est bien entretenu. Elle a été sélectionnée comme l’une des 100 meilleures routes du Japon.

Les fleurs de cerisier sur la route de la philosophie commencent lorsque le peintre de style japonais Hashimoto Kansetsu et son épouse, Yone, qui se sont installées à proximité, ont fait don de 300 gaules de fleurs de cerisier à la ville de Kyoto en 1921 (Taisho 10). La raison du don est que Sekiyuki, qui était un grand peintre, a eu l’idée de planter des fleurs de cerisier quand il a pensé à la récompense pour Kyoto. Il semble que les arbres d’origine sont presque épuisés, mais ils ont été replantés et entretenus par Toemon Sano et d’autres jusqu’à nos jours. Même maintenant, il est toujours appelé “Kansetsuzakura” comme le nom de la rangée de cerisiers en fleurs.

trafic
Sakyo Ward est la porte d’entrée de Hokuriku à Kyoto. Depuis l’Antiquité, il existe de nombreuses voies de transport pour les produits marins appelées Saba Kaido. Même aujourd’hui, la route 367 est une route nationale reliant Kyoto et Fukui.

En ce qui concerne le réseau ferroviaire, l’ouverture de la ligne Keihan Kamohigashi le 5 octobre 1989 a considérablement amélioré l’accès à la région d’Osaka depuis presque tout le quartier, et en 1997 (Heisei 9). Le 3 juin, la station Kokusaikaikan du métro municipal de Kyoto, ligne Karasuma, a été prolongée et ouverte, reliant principalement la région d’Iwakura / Matsugasaki à la gare de Kyoto, au centre-ville et à la ligne Kintetsu Kyoto.

D’autre part, le réseau de lignes de bus dans le quartier est principalement géré par le bus municipal de Kyoto (le bureau de vente de Karasuma, la succursale de Kinrin se trouve dans le quartier) ou le bus de Kyoto (le bureau de vente de Takano se trouve dans le quartier).

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