Trail Royal (Shahi Guzargah) est un sentier patrimonial qui mène de la porte de Delhi à Lahore Fort. La ville fortifiée de Lahore, est la section de Lahore, Punjab, au Pakistan, qui a été fortifiée par un mur de la ville à l’époque moghole. Il est situé dans la partie nord-ouest de la ville.

Royal Trail est la route une fois suivi par les empereurs moghols quand ils sont venus de Delhi à Lahore. Le sentier relie royal nombreux monuments du patrimoine tels que Shahi Hamam bain turc), Wazir Khan Mosquée, Sonehri (or) Mosquée et tombeau de Malik Ayaz, un gouverneur moghol de Lahore.

Delhi Gate – une des portes les plus célèbres de Lahore – a été construit par le troisième empereur moghol, Akbar le Grand. Cette porte est située à l’est de la ville et fait face à Delhi, qui était autrefois la capitale de la dynastie moghole.

a été considérée comme cette porte particulière pour être le plus fréquenté de Lahore. Au sein de la porte de Delhi sont un certain nombre de vieilles demeures havelis ou qui sont des merveilles de la conception architecturale traditionnelle et à l’embellissement artistique.

Shahi Hamam ou le bain turc également connu sous le nom Wazir Khan Hamam a été construit par Wazir Khan en 1633 AD qui a vécu à l’époque du Shah Jahan. Son vrai nom était Cheikh iImuddin Ansari.

Le Hamam dispose de 21 chambres. Parmi ceux-ci, huit avec piscines en marbre ont été utilisés comme des bains d’eau douce. Huit autres ont été des bains d’eau chaude, tandis que cinq chambres étaient pour les bains de vapeur construits sur le style des bains turcs. Dans une application d’une science très exacte, l’eau a été fait pour passer à travers une série de tuyaux en laiton, renouvelables chauffé au feu de bois. L’eau a également coulé vers un autre ensemble de tuyaux en cuivre, où il a été chauffé pour former de la vapeur.

Les murs et les plafonds ont des peintures florales exquises, tandis que les centres de toit ont des puits de lumière pour apporter à la lumière naturelle. L’eau coulait dans une cascade dans un coin salon spécialement conçus. Il y avait des chambres spéciales où les domestiques prodigué l’attention sur les baigneuses royales et leur a fourni des services comme gommage et huilage pour l’amélioration de leur soins personnels et de beauté.

Chitta (Blanc) Porte, Dina Nath et bien Kotwali porte étaient autrefois une caractéristique importante de Chowk Wazir Khan, la place de la ville. Celles-ci ont souffert des caprices du temps, mais leurs restes rappeler un visiteur quand les rois et les empereurs traversèrent cette voie sur le chemin de leur résidence royale.

Bien qu’ils ne soient plus dans toute leur splendeur majestueuse, ils portent l’horodatage d’une période très importante de l’histoire où l’attention aux arts et l’architecture fait partie intégrante de la croissance et le développement des villes.

Le Wazir Khan mosquée a été construite entre 1634-1635 après JC, sous le règne de l’empereur moghol Shah Jahan. Il a été construit par Hakim Aliuddin (parfois appelé Hakim Ilmuddin), le gouverneur du Pendjab, communément connu sous le nom Wazir Khan.

Wazir Khan Mosquée est sans aucun doute la mosquée la plus étonnante de l’ère moghole. Il est célèbre pour ses belles et travail complexes de tuiles et de peintures à la fresque. Il a été construit dans un style typique Mughal avec une salle de prière relativement petite et grande cour.

Le plafond de la salle de prière est décorée avec accrocheur carrelage et les murs ont une combinaison de carrelage et de la fresque. L’extérieur de la mosquée est beaucoup plus simple, et est décorée de carreaux de mosaïque. 107 pieds de haut sur les minarets aux quatre coins de la mosquée sont également décorées de mosaïques.

Le Sonehri Masjid, aussi connu comme la Mosquée d’or, dans le Bazar Kashmiri se trouve sur une plate-forme de maçonnerie, un étage au-dessus du niveau de la route qu’il surplombe. Il est un bâtiment remarquablement élégant, et dans ses limites étroites, combine la symétrie parfaite de la forme. Le fondateur de la mosquée était nabab Syed Khan Bhikari. Il a construit cette mosquée en 1749 après JC Il est situé dans Chowk Kashmiri Bazaar, au large de Rang Mahal, qui est un autre bâtiment palatial.

Waan (canne) se trouve près de Kasera (Les ustensiles en métal) Bazar. Ce marché existe depuis plus de 100 ans. Il est le plus grand marché d’articles de meubles traditionnels comme des lits et des tabourets de Lahore. Cet article traite du marché de la canne, le rotin et les bandes en plastique utilisés dans la fabrication des lits traditionnels appelés charpai, petits tabourets, paniers à pain, etc.

Il a été créé au début de 1900 et présente un kaléidoscope de couleurs. Le matériau est teint avant de l’utiliser pour donner les produits un look coloré.

En 1021 après JC, lorsque Mehmood de Ghazna (en Afghanistan) a conquis Lahore en battant Trilochan Pala, roi de la dynastie hindoue Shahyia de Kaboul, il a mis son célèbre esclave confidente Ayaz comme responsable de la ville. Ayaz était la personne qui a construit en fait la ville de Lahore et il a fallu le niveau d’un ajustement de la ville pour la famille royale d’une humble ville avec une citadelle de boue autour d’elle.

Lahnga Mandi Bazar est le marché des instruments de musique. Ce marché est situé à côté du Shahi Mohalla, qui abritait les courtisanes qui ont servi la cour royale au Fort de Lahore, juste au-delà de la porte Taxali. Les instruments de musique de la troupe de musiciens associés à ces courtisanes ont été faites et réparés ici.

Badshahi mosquée est considérée comme l’une des plus grandes mosquées du monde. Il a été construit en 1673, le dernier des Grands Moghols, l’empereur Aurangzeb. Il fait face à l’imposant Fort de Lahore, qui a servi de résidence royale lorsque l’empereur était à Lahore.

En face de l’entrée Fort (Shah Burj Gate), à ​​l’ouest, est le Samadhi de Maharaja Ranjit Singh, où sont inhumés ses urnes funéraires. Il était le souverain sikh du Pendjab qui était venu au pouvoir après avoir vaincu les Moghols. Il est un mélange d’architecture hindoue et musulmane. Il est une structure en pierre avec des images de Ganesh, Devi et Brahma, les divinités hindoues, coupées en grès rouge sur sa porte.

Les plafonds sont ornés de petits miroirs convexes, fixés dans le ciment blanc. La fleur de lotus en marbre sculpté dans la voûte centrale, situé sous un dais, couvre les cendres du grand Maharaja, et les fleurs plus petites de la même description sont dans la mémoire de ses quatre femmes et sept filles esclaves qui se sont immolés sur le bûcher de leur seigneur défunt.

Les boutons représentant les reines sont couronnées, tandis que les boutons simples marquent les sacrifices des femmes aussi dévoués mais moins juridiques, les filles esclaves.

Deux autres boutons sont en l’honneur de deux pigeons qui ont été accidentellement enveloppés dans la grande masse des flammes, et ils sont morts de brûlures. Ils ont également été honorés pour la Satti, ou le sacrifice de soi.