Préhistoire et histoire ancienne, Musée national de Corée

La section Préhistoire et histoire ancienne présente des artefacts qui représentent certaines des premières preuves de la civilisation et de la culture coréennes, des outils en pierre du paléolithique aux bijoux en or du royaume Silla et aux monolithes en pierre de l’ère Balhae, chaque pièce documentant les aspects qui définir de manière unique chacune des différentes périodes de l’histoire ancienne de la Corée.

Période paléolithique
Le Paléolithique marque la genèse culturelle de l’humanité, lorsque les premiers humains se sont séparés de leurs parents anthropoïdes en commençant à fabriquer des outils et à utiliser le feu. La péninsule coréenne est habitée par l’homme depuis environ 700 000 ans. Ses premiers habitants étaient des chasseurs et des cueilleurs qui se déplaçaient d’un endroit à l’autre à la recherche de nourriture et vivaient généralement dans des grottes ou près des rivières.

En fonction des progrès de l’évolution humaine et du développement d’outils, l’âge paléolithique peut être divisé en trois périodes différentes: le paléolithique précoce, moyen et tardif. Le Paléolithique ancien était la période de l’Homo erectus («l’homme debout»), qui utilisait de gros outils en pierre avec diverses fonctions, y compris des hachoirs en pierre et des haches à main. Le Paléolithique moyen a été marqué par la montée de l’Homo sapiens («l’homme sage»), dénoté par une gamme plus large d’outils en pierre plus petits avec des fonctions plus différenciées. Cette dernière période est dominée par l’Homo sapiens sapiens, également connu sous le nom d’humains anatomiquement modernes (AMH). Au cours de cette période, les premières lames de pierre sont apparues et l’efficacité des outils en pierre et de leurs processus de fabrication a continué de se développer. Bientôt, des outils plus sophistiqués ont émergé, car les gens combinaient de petites lames avec des branches ou des cornes d’animaux.

Les fouilles de sites du Paléolithique tardif sur la péninsule coréenne ont mis au jour des hacheurs à extrémités pointues (sumbezzirugaes), qui sont de petites lames de pierre couramment trouvées en Asie du Nord-Est. De telles découvertes représentent une preuve cruciale d’échange avec les régions voisines.

Période néolithique
Au Néolithique (8000 avant notre ère – 1400 avant notre ère), les gens ont commencé à s’adapter à l’évolution de l’environnement naturel après la période glaciaire. Cette période est marquée par la création de pièces en faïence et d’outils en pierre de taille, et la fondation des premiers établissements. Jusqu’à présent, environ 400 ruines néolithiques ont été trouvées dans toute la Corée, sous la forme d’habitations, de tombes, de monticules d’obus, etc. Les ruines les plus connues sont Amsa-dong (Séoul), Osan-ri (Yangyang, Gangwon-do) et Dongsam-dong (Busan).

Les habitants du néolithique ont construit des huttes-abris près des mers ou des rivières, où la nourriture et l’eau étaient les plus abondantes. Ils pratiquaient activement la pêche, la chasse et la cueillette de plantes sauvages. Cette période a également vu l’introduction des premières formes d’agriculture brute avec la culture du mil italien et du mil commun. Les outils et les armes fabriqués à partir de pierre et d’os moulus ont amélioré la capacité des gens à recueillir de la nourriture, tandis que la faïence leur a permis de stocker et de cuisiner. Ils portaient des vêtements simples, faits de fils tissés ou de peaux d’animaux, et se décoraient de jade, d’os d’animaux, de cornes et de coquillages. Ils se sont activement engagés avec divers groupes autour de l’archipel japonais, du nord-est de la Chine et de la province maritime.

Âge du Bronze / Période Gojoseon
En Corée, l’âge du bronze a commencé vers le XVe siècle avant notre ère, avec l’utilisation quotidienne de la poterie mumun, des outils en pierre moulue et des outils en bois. Pendant cette période, seules quelques personnes possédaient des outils en bronze, qui servaient soit de symboles d’autorité, soit d’instruments rituels. L’agriculture a continué de se développer, y compris le début de la riziculture, ce qui a conduit à la formation d’établissements plus importants qui ressemblaient aux villages ruraux d’aujourd’hui. Cette ère a également vu la création de classes sociales et l’apparition de la première nation coréenne de Gojoseon.

Gojoseon a duré jusqu’à l’âge du fer, prospérant principalement dans le nord-ouest de la péninsule coréenne et défiant les dynasties Yan, Qin et Han de Chine. En fait, Gojoseon était assez puissant pour vaincre les Han dans un premier conflit d’une guerre qui a duré environ un an. Néanmoins, la guerre prolongée a finalement déclenché des conflits internes qui ont provoqué l’effondrement de Gojoseon en 108 avant notre ère.

À peu près au même moment où Gojoseon est tombé, de plus petits dominions comme Buyeo, Goguryeo, Okjeo, Dongye et Samhan gagnaient en puissance et en territoire dans différentes régions de la péninsule coréenne.

Royaume Buyeo / Période Samhan
Après la chute de Gojoseon (108 avant notre ère), la péninsule coréenne a été divisée entre un certain nombre de dominions locales. Buyeo (2 BCE – 494 EC) et Goguryeo (37 BCE – 668 EC) ont gouverné la zone nord-est près de la Chine, avec Okjeo et Dongye occupant également les zones nord, tandis que la partie centrale de la péninsule était contrôlée par Samhan, qui comprenait les confédérations de Mahan, Jinhan et Byeonhan. Les niveaux de développement social de ces premières civilisations variaient selon leur puissance nationale et leur emplacement. Au fil du temps, Buyeo et Goguryeo sont devenus des États en affirmant leurs capacités à la fois en matière de culture et de guerre. À la suite de divers conflits, Goguryeo a pris le contrôle d’Okjeo et Dongye, tandis que Mahan, Jinhan et Byeonhan se sont intégrés à Baekje (18 BCE – 660 CE), Silla (57 BCE – 676 ​​CE) et Gaya (42-562 CE). .

Royaume Goguryeo
Le royaume Goguryeo (37 avant notre ère – 668 CE) est né le long de la partie médiane de l’Amnokgang (Yalu). En conquérant les régions voisines, le royaume a finalement englobé une vaste zone, de la rivière Liao à la partie centrale de la péninsule coréenne. Tout en maintenant ses propres traditions culturelles, Goguryeo a également embrassé activement diverses cultures de Chine, ainsi que d’Asie centrale et du Nord. Ainsi, la culture Goguryeo était à la fois dynamique et pratique, et elle a exercé une influence énorme sur Baekje (18 BCE – 660 CE), Silla (57 BCE – 676 ​​CE) et Gaya (42-562 CE), et a même traversé la mer jusqu’au Japon.

Les peintures murales de tombeaux de Goguryeo sont parmi les héritages culturels internationalement reconnus de la Corée. Les thèmes les plus fréquents des peintures murales sont les coutumes quotidiennes, les motifs décoratifs et les divinités gardiennes des quatre directions.

La culture Goguryeo a été transmise à Unified Silla (676-935 CE) et Balhae (698-926 CE), et a ainsi formé l’épine dorsale de la culture coréenne.

Royaume de Baekje
Baekje était un État originaire du pays de Baekje, établi dans le bassin de Hangang par les colons de Buyeo qui ont progressivement intégré les régions de Mahan. Après cela, alors que l’État a déplacé sa capitale vers Ungjin (Gongju actuellement) et Sabi (Buyeo actuellement). Elle s’est épanouie en tant que culture unique.

La période du Hanseon (18 avant JC – 475 après JC) est marquée par l’établissement de la culture Baekje, qui était ouverte et internationale. Ces caractéristiques sont confirmées par des sites d’habitation tels que la tombe de Seokchon-dong, Monchontoseong (château) et Pungnaptoseong (château), etc. Pendant la période Ungjin (475-538), l’État a activement adopté la civilisation chinoise avancée et s’est développé en une culture Puissance. Il peut être conjecturé par la tombe royale du roi Muryeong et les artefacts excavés qui indiquent la relation avec la dynastie du Sud de la Chine. La culture Baekje a atteint son apogée au cours de la période Sabi (538-660) lorsque les arts plastiques originaux et les technologies artisanales sophistiquées ont été pleinement développés. C’est au cours de cette période que le brûleur d’encens Baekje, l’incarnation même du monde spirituel et des capacités artistiques du peuple Baekje, a été créé.

D’autre part, la culture Baekje a été transmise à l’ancien Japon dès les premières années et a exercé une influence sur la formation de l’ancienne période Asuka au Japon.

Confédération Gaya
La Confédération de Gaya (42-562 EC) s’est développée grâce aux abondantes ressources en fer disponibles dans les régions moyennes à basses du Nakdonggang, anciennement territoire Byeonhan. À ses débuts, Gaya était centrée autour de Geumgwan Gaya dans la région de Gimhae de Gyeongsangnam-do, qui est devenue une plaque tournante du commerce international, fournissant du fer à Nangnang et au Japon ancien par voie maritime. À la fin du 3e siècle de notre ère, la région a accru sa puissance en embrassant la civilisation du Nord, provoquant le déplacement du centre d’activité vers le nord jusqu’à Dae Gaya dans la région de Goryeong à Gyeongsangbuk-do. Les fouilles des sites de Gaya ont donné des poteries portant l’inscription «Grand Roi» (大王), ainsi que des couronnes d’or flamboyantes, démontrant que l’État était suffisamment fort pour rivaliser avec Silla et Baekje.

La culture Gaya se caractérise par des tombes à chambre en pierre creusées verticalement, diverses poteries aux courbes douces, une prolifération d’objets et d’armes en fer et des techniques d’incrustation d’or et d’argent. En particulier, les objets trouvés dans les tombes de Gaya à Daeseong-dong (Gimhae, Gyeongsangnam-do); Dohang-ri (Haman, Gyeongsangnam-do); Okjeon (Hapcheon, Gyeongsangnam-do); et Jisan-ri (Goryeong, Gyeongsangbuk-do) illustrent la magnificence de la culture Gaya.

Royaume de Silla
Le Royaume de Silla (57 avant notre ère – 676 ​​CE) est originaire de l’État de Saro dans la région de Gyeongju et comprend 12 chefferies Jinhan de la partie sud-est de la péninsule coréenne. Le royaume a progressivement étendu son territoire en annexant de petits États voisins, avant de déclarer officiellement les lois Silla au 6ème siècle de notre ère. À cette époque, l’État a accepté le bouddhisme comme système de croyance gouvernant, qui a désormais jeté les bases des pensées et des actions politiques et morales du royaume. En 562 EC, Silla a annexé Dae Gaya, ouvrant la voie à l’unification.

La culture Silla est représentée par ses reliques bouddhistes, ainsi que par des tombes à chambre en bois distinctives couvertes de monticules de pierre. Les couronnes et les boucles d’oreilles en or extraites de ces tombes en bois comptent parmi les objets d’art en or les plus splendides et les plus impressionnants au monde, ce qui a valu à Silla le titre de «Le pays de l’or». La société Silla a été profondément influencée par le système de classement osseux (un système de castes héréditaire) et le bouddhisme, qui dominait à la fois le droit social et la croyance spirituelle.

Surtout, la culture Silla avait des aspects internationaux, y compris les échanges à l’étranger, comme en témoignent les artefacts étrangers excavés de la région de Gyeongju, ainsi que des traces de culture occidentale trouvées dans les figures de tumulus.

Période Silla unifiée
La période de Silla unifiée (676-935 CE) a commencé lorsque Silla a occupé la région s’étendant du sud de Daedonggang à la baie de Wonsan, conquérant Baekje et Goguryeo pour former un État-nation unifié. La capitale de Gyeongju a pris la forme d’une ville-château qui a organisé et gouverné toutes les colonies voisines. Gyeongju est devenue une ville internationale grâce à des échanges actifs avec l’Asie du Sud-Ouest, la dynastie Tang de Chine et le Japon, et la culture avancée de la capitale s’est progressivement diffusée dans les zones locales.

Pendant la période de Silla unifiée, le bouddhisme a entraîné des changements majeurs dans la société et la culture. La crémation est devenue la pratique funéraire préférée, les urnes funéraires remplaçant les tombes. Une architecture bouddhiste majeure, comme le temple Bulguksa et la grotte de Seokguram, a été construite. En intégrant les cultures de Goguryeo et Baekje, Unified Silla a formé la base d’une culture nationale.

Royaume Balhae
Balhae (698-926 CE) a été créée par Dae Jo-yeong, un ancien général militaire, qui a rassemblé environ 8000 migrants de Goguryeo (37 BCE – 668 CE) dans la région autour du mont Dongmou. À son apogée, Balhae occupait un immense territoire englobant toute la péninsule coréenne au nord du Daedonggang, ainsi que le Liaoning, le Jilin et le Heilongjang en Chine, et la province maritime de Russie. Balhae a utilisé un large éventail d’institutions culturelles pour cultiver activement une civilisation avancée, conduisant la Chine à la louer comme «la nation prospère de la mer de l’Est».

Pour gouverner efficacement un territoire aussi immense, Balhae avait cinq gyeong (provinces) et a déménagé sa capitale plusieurs fois. Les capitales de Sanggyeong, Junggyeong et Donggyeong présentent toutes une architecture impressionnante et des œuvres d’art exquises, telles que des tuiles, des briques, des têtes de dragon, des poteries, des armes et diverses sculptures bouddhistes.

Balhae a bénéficié d’un échange dynamique avec Unified Silla, ainsi qu’avec la dynastie Tang et le Japon. Après la chute de Balhae, certains de ses citoyens ont rejoint Goryeo (918-1392), assurant l’héritage de Balhae dans l’histoire coréenne.

Musée national de Corée
Le Musée national de Corée est le musée phare de l’histoire et de l’art coréens en Corée du Sud et est l’organisation culturelle qui représente la Corée. Depuis sa création en 1945, le musée s’est engagé dans diverses études et activités de recherche dans les domaines de l’archéologie, de l’histoire et de l’art, développant en permanence une variété d’expositions et de programmes éducatifs.

Le Musée national de Corée aide les visiteurs à comprendre et à apprécier l’histoire et la culture coréennes à travers diverses expériences, événements et expositions. La collection permanente du Musée national de Corée propose un voyage fascinant à travers des milliers d’années d’histoire, des simples haches à main du Paléolithique à une splendide couronne en or de la période des Trois Royaumes, du céladon exquis de la dynastie Goryeo, des peintures magistrales de la dynastie Joseon et des photographies des temps modernes. En se plongeant dans des artefacts et des œuvres d’art aussi captivants, les visiteurs comprendront la profonde fierté nationale que les Coréens ressentent pour leur culture unique.

Le Musée national de Corée s’efforce de fournir aux visiteurs les expériences culturelles les plus divertissantes et informatives, en présentant diverses cultures à travers un éventail d’expositions et de programmes informatifs. La vaste collection du musée est présentée dans des présentoirs rotatifs dans nos six salles d’exposition permanente. Le Musée national de Corée présente également régulièrement de grandes expositions spéciales sur des thèmes importants et propose des programmes éducatifs passionnants pour les enfants. De plus, nous avons récemment modernisé nos installations et nos aires de repos, pour rendre votre visite encore plus agréable. Le jardin enchanteur du musée est l’endroit idéal pour une promenade tranquille en toute saison de l’année.

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