Les grottes de Kondana sont situées dans le petit village de Kondana, à 33 km au nord de Lonavala et à 16 km au nord-ouest des grottes de Karla. Ce groupe de grottes a 16 grottes bouddhistes. Les grottes ont été fouillées au premier siècle av. J.-C. La construction sur un modèle en bois est notabale. On peut atteindre la grotte en descendant du village de Rajmachi.

La grotte n’est qu’une inscription sur le devant de la Chaitya, qui donne des informations sur les donateurs.

La description
A environ six kilomètres de la gare de Karjat, sur le chemin de fer Great Indian Peninsula, et au pied de l’ancien fort de Rajmachi, se trouve le groupe de grottes de Kondane, remarquées au XIXe siècle par Vishnu Sastri. par M. Law, alors collecteur de Thana. Ils sont en face d’un escarpement escarpé, et tout à fait caché de la vue par la forêt épaisse en face d’eux. L’eau coule sur la face du rocher au-dessus d’eux pendant une partie considérable même de la saison sèche, et les a grandement blessés. Tant et si bien qu’il est maintenant difficile de déterminer si eux ou les grottes dans les grottes de Bhaja sont les premiers. Ils doivent être presque, sinon tout à fait contemporains, et comme ils ont dû prendre le temps de creuser, leurs dates peuvent se chevaucher dans une certaine mesure. Le Vihara de Kondane a certainement l’air plus moderne, tandis que le Chaitya, dont le plan et les dimensions sont très semblables à ceux de Bhaja, est tellement ruiné qu’il est impossible maintenant de décider lequel a pu être achevé.

Cave No1: Chaitya
Ils font face au nord-ouest, et le premier au sud-ouest est une caverne Chaitya de dimensions très considérables, étant 66,5 pieds de la ligne des piliers avant à l’extrémité de l’abside, 26 pieds 8 pouces de large et 28 pieds 5 pouces de haut à la couronne de l’arc. La nef devant le dagoba a 49 pieds de longueur sur 14 pieds et 8 pouces, et le dagoba 9,5 pieds de diamètre, avec un capital de plus de hauteur habituelle, le cou représentant le cercueil de la relique étant, comme à Bhaja, de hauteur ordinaire, et représentant deux coffres, l’un au-dessus de l’autre, sculptés sur les côtés avec le modèle de rail bouddhiste. Les filets qui l’ont recouvert sont décomposés, tout comme l’ensemble de la partie inférieure du dagoba.

Les bases avec les parties inférieures de toutes les trente colonnes qui entouraient la nef, ainsi que celle d’une des deux colonnes irrégulières qui ornaient autrefois le front, ont également pourri, et seules les positions de la plupart d’entre elles peuvent maintenant être vérifiées. Entre ces deux derniers piliers, un paravent de bois remplissait à l’origine l’ouverture à une hauteur d’environ 10 ou 12 pieds, dans laquelle étaient les portes menant à l’intérieur et où elles étaient fixées, comme cela semble avoir été le cas de tous les grottes antérieures. La grotte de Chaitya à Bhaja et celle de Kondane avaient des façades similaires construites en bois. Les grottes de Bedsa et Karle sont apparemment parmi les plus anciennes, où ces écrans ont été sculptés dans la roche au lieu d’être érigés dans le matériau le plus périssable.

Il reste cependant sept piliers sur le côté gauche de la grotte, et six sur le sud, qui ratissent vers l’intérieur, ainsi que ceux de Bhaja et Bedsa, une preuve de la date précoce de l’ouvrage; ceux derrière le dagoba et six près du front sur le côté droit ont complètement disparu. Sur la partie supérieure d’une colonne à gauche se trouve un symbole ou un dispositif ressemblant un peu à un dagoba, avec un dais grossier au-dessus. Le toit voûté a eu des chevrons de bois comme à Karle et ailleurs, mais ils sont partis, et les seuls restes de la menuiserie est une partie de l’écran grillagé dans l’arcade avant. La façade a une forte ressemblance avec celle de Bhaja. Sur le côté gauche, un fragment de sculpture en haut-relief fait partie de la tête d’une seule figure à peu près deux fois grandeur nature. Les caractéristiques sont détruites, mais les détails de la coiffure montrent l’attention la plus minutieuse à la fin des détails. Sur l’épaule gauche se trouve une inscription en une ligne en caractères Brahmi qui se lit comme suit: Kanvasa antevasina Balakena katam (« Fait par Balakena, l’élève de Kanha (Krishna) »).

Au-dessus de cette tête, au niveau de la source de la grande arche de la façade, se trouve une large ceinture de sculpture en saillie: la partie inférieure est sculptée avec le modèle de rail; la partie centrale est divisée en sept compartiments, remplis alternativement, trois avec un motif en treillis et cinq avec des figures humaines, un mâle dans le premier, un mâle et une femelle dans chacun des troisième et cinquième, et un mâle avec un arc et deux femelles au septième. Au-dessus, il y a une bande avec les représentations des extrémités des traverses ou des barreaux qui en font saillie, et ensuite quatre filets, chacun faisant saillie sur le dessous, et la moitié supérieure du dernier dentelé. La ceinture correspondante de sculpture sur le côté droit de la façade est beaucoup endommagée par la chute de la roche à la fin de la prochaine arche.

Grotte No.2: Vihara
Un peu au nord-est est le n ° II., Un Vihara, dont le devant de la véranda est totalement détruit sauf l’extrémité gauche. Cette véranda avait 5 pieds 8 pouces de large et 18 pieds de long, avec le nombre unique de cinq piliers octogonaux et deux antae. À la fin de cette véranda se trouve un renfoncement surélevé, et sous un arc de Chaitya est un petit dagoba en demi-relief, apparemment le seul objet de culte lorsque ces grottes ont été creusées. À l’intérieur, la salle a 23 pieds de largeur sur 29 de profondeur et 8 pieds de hauteur sur 3 pouces, avec 15 piliers disposés à environ 3 pieds l’un de l’autre et des murs latéraux et arrière, mais aucun à l’avant. Les parties supérieures de ces piliers sont carrées, mais à environ 1,5 pieds du sommet elles sont octogonales: les bases de tous ont disparu, mais elles étaient probablement carrées.

Le toit est lambrissé à l’imitation d’un hall structural avec des poutres de 19 pouces de profondeur sur 8 d’épaisseur, 3,5 pieds de distance, traversant la tête des piliers, et les espaces entre divisés par de plus petits chevrons, 5 pouces de large sur 2 de profondeur. Il y a trois larges portes dans la salle, bien que la plus grande partie de la façade soit cassée, et de chaque côté six cellules en tout, chacune avec le lit du moine, et la première de chaque côté avec deux. Sur les portes de 14 de ces cellules sont sculptés Chaitya ou arches de fer à cheval, reliés par un cours de corde en saillie de 6 ou 7 pouces et sculpté avec le modèle de rail.

Cave No.3
La grotte n ° 3 est un Vihara simple avec neuf cellules, beaucoup ruinées, surtout en avant, mais il y avait probablement trois portes.

Cave No.4
No.4 est une rangée de neuf cellules à l’arrière de ce qui ressemble maintenant à un creux naturel sous la falaise. Au-delà d’eux, un réservoir rempli de boue, puis deux cellules sous une profonde saillie de roche suspendue, et, enfin, une petite citerne.