Les grottes de Jogeshwari sont quelques-unes des premières sculptures des temples hindous et bouddhistes situés dans la banlieue de Jogeshwari, en Inde. Les grottes datent de 520 à 550 CE. [Citation nécessaire] Ces cavernes appartiennent à la dernière étape de l’architecture bouddhiste de Mahayana, qui plus tard a été prise par des hindous. Selon l’historien et érudit Walter Spink, Jogeshwari est le plus ancien temple des cavernes hindous en Inde et (en termes de longueur totale) « le plus grand ».

Les grottes sont situées au large de l’autoroute Western Express et sont entourées d’empiètements. Les grottes sont accessibles par une longue volée d’escaliers dans la salle principale de cet espace caverneux. Il a beaucoup de piliers et un Lingam à la fin. Les idoles de Dattatreya, Hanuman et Ganesh tapissent les murs. Il y a aussi des reliques de deux portiers. La grotte a également un murti et des empreintes de pas de la déesse Jogeshwari (Yogeshwari), dont la région porte le nom. La déesse est considérée comme un Kuladevi par certains peuples marathi, et aussi adoré par certains groupes de migrants du Gujarat.

Toponyme
Le nom Jogeshwari est la forme féminine de Jogeshwar et se réfère à Shiva comme le Seigneur (ishvara) des yogis. Jogeshwari (écrit aussi Yogesvari) est parfois compté parmi le cercle des «mères» (matrikas).

Emplacement
Les grottes de Jogeshwari sont situées dans les contreforts côtiers des Ghâts occidentaux près des anciennes routes commerciales entre les hauts plateaux du Deccan et les contreforts côtiers ou les villes portuaires déjà connues dans l’Antiquité à environ 30 km au nord-est du centre actuel de Mumbai. La gare de Jogeshwari dans la même banlieue est facilement accessible par les trains de banlieue; La distance restante d’environ 1 km dans le sens nord-est peut être parcourue à pied ou avec un pousse-pousse à moteur. Les grottes voisines de Mahakali sont situées à environ 3 km au sud-est d’Andheri.

Sortir ensemble
Les inscriptions ne sont pas présentes ou conservées dans les grottes. Des comparaisons stylistiques avec d’autres grottes près de Mumbai – y compris Elephanta – le complexe est daté principalement à la deuxième moitié du 8ème siècle; même des dates plus anciennes sont parfois trouvées.

Grottes
L’accès aux grottes conduit à travers un passage d’environ 2 mètres de large et 15 mètres de long creusé dans la roche, à l’issue de laquelle un escalier descend vers deux chambres à roche. Le droit peut contenir une figure de Shiva assise à peine identifiable avec un gardien ou une figure de donneur à ses côtés; la chambre de gauche est encore pire et aurait pu montrer la figure d’un Shiva dansant (nataraja). Dans le cours suivant, s’ouvre une cour avec une imposante rangée de piliers, à l’opposé de laquelle se trouve l’un des plus grands temples hindous de l’Inde en termes de surface, dont le bâtiment annexe est divisé en deux colonnes ou colonnes avec amalaka chapiteaux menant à la «Cella» (garbhagriha): Dans la cella est l’image de culte – à peine reconnaissable et probablement plus tard érigée du Jogeshwari. Les reliefs de la paroi extérieure de la cella semblent être significativement plus anciens – ils sont stylistiquement apparentés à ceux d’Elephanta.