Les outils bouddhistes sont des objets spéciaux différents des objets du quotidien utilisés dans les cérémonies bouddhistes, ou des décorations utilisées par les prêtres tels que les prêtres. On l’appelle aussi un outil, un instrument juridique.
Temple Horyuji est, et a fait don de 1878 les (1878) 300 précieux diboric avis supplémentaires pour la famille impériale, il a été accordé 10.000 yens. Ce depuis le 7ème siècle à l’aide de la cathédrale impériale et Dou est devenu être maintenu. Trésors qui ont été donnés à la famille impériale, après avoir été transféré temporairement à Shôsôin, a été collection comme « Horyuji Temple a fait don de trésors impériaux » au Musée impérial de 1882 (1882) (avoirs impériaux). Après la guerre, quand le Musée de la Maison Impériale de Tokyo de la Maison impériale sous la juridiction du ministère est devenu le Musée national, à l’exception du trésor de 10 points à gauche sur les quatre points et le tribunal qui a été retourné au Temple Horyuji, tout est devenu le Musée national. Par la suite, une partie du trésor qui a été laissé dans la cour impériale est cédée au pays, ces 320 étoiles près du trésor, qui est actuellement stocké dans les trésors du Musée national de Tokyo Horyuji.
A l’origine Dans le bouddhisme, les moines, avaient interdit la possession de l’argent et des biens autres que Sankoromo un pot est un minimum de kimono et de la vaisselle dans les préceptes, et 100 ans après la mort du Bouddha a passé, dont le minimum a été donnée par les croyants et la faction de demander l’autorisation de l’argent et des nécessités quotidiennes de propriété privée, préceptes divisés culte aux conservateurs de se conformer à la (division racine), viennent à la propriété privée reconnue d’argent et des biens de vêtements non-Sun un pot de moines est une école autorisée C’était.
Passé l’époque, et ainsi le bouddhisme se propage aussi en Asie centrale et la Chine, des moines est maintenant responsable des rituels, comme la prière et les funérailles du peuple, les outils à utiliser dans le rituel a été développé en réponse à elle.
De plus fait au 7ème siècle, le bouddhisme ésotérique qui se sont répandus en Inde a été introduit en Chine et au Tibet, comme le Vajra et Mandala, un bouddhiste spécial est venu à être utilisé.
De plus, la foi de la Terre Pure a été créé en Chine écart entre le bouddhisme, la forme explosivement populaire dans lequel le croyant lui-même de la foi dans le Bouddha par les moines à la foi directement au Bouddha est fixé au grand public, chapelet Ya Des peintures bouddhistes telles que la peinture bouddhiste ont été utilisées à la maison par des croyants ordinaires qui ne sont pas des prêtres.
En outre, il ya des autels bouddhistes, des zones de production d’autel bouddhiste dans divers endroits, y compris les produits bouddhistes de Kyoto désignés comme l’artisanat traditionnel du pays.
Musée national de Tokyo
Musée national de Tokyo, qui recueille et stocke les biens culturels sur les grandes régions orientales diverses dans le centre du Japon en tant que musée complet du Japon pour le visionnement public, faire les programmes de recherche et d’enseignement liés à cette , Vise à préserver et utiliser les biens culturels qui sont des atouts nationaux précieux.
A partir du 1er Avril 2007, le Musée national institution administrative indépendante et l’Institut national de l’Institut national de recherche pour les biens culturels, qui appartient au Musée national de Tokyo est intégré « institution administrative indépendante Instituts nationaux pour le patrimoine culturel » a été lancé. Nous allons promouvoir la préservation et l’utilisation des biens culturels, qui sont de précieux atouts nationaux dans le cadre de la nouvelle société, plus efficacement.