Les Indiens ont principalement porté des vêtements composés de coton cultivé localement. Inde était l’un des premiers endroits où le coton a été cultivé et utilisé dès 2500 av. J.-C. à l’époque de Harappan. Les restes des anciens vêtements indiens peuvent être trouvés dans les figurines découvertes dans les sites près de la civilisation de la vallée de l’Indus, les sculptures rupestres, les peintures rupestres et les formes d’art humaines trouvées dans les temples et les monuments. Ces écritures regardent les figures humaines portant les vêtements qui peuvent être enroulés autour du corps. Prenant les exemples du sari à celui du turban et du dhoti, les vêtements indiens traditionnels étaient pour la plupart attachés autour du corps de diverses manières. Le système de vêtements était également lié au statut social et économique de la personne. Les classes supérieures de la société portaient de beaux vêtements de mousseline et des tissus de soie tandis que les classes ordinaires portaient des vêtements faits de tissus fabriqués localement. Par exemple, les femmes de familles riches portaient des vêtements (sari spécifiquement) faits de soie de Chine , mais les femmes ordinaires portaient le sari composé de coton ou de tissus locaux. le Indus la civilisation connaissait le processus de production de la soie. Une analyse récente des fibres de soie Harappan dans les perles ont montré que la soie a été faite par le processus de dévidage, l’art connu seulement pour Chine jusqu’aux premiers siècles AD.

Période de civilisation de la vallée de l’Indus
Les preuves de textiles dans la civilisation de la vallée de l’Indus ne sont pas disponibles à partir de textiles conservés, mais à partir d’impressions faites dans l’argile et à partir de pseudomorphes préservés. La seule preuve trouvée pour l’habillement provient de l’iconographie et de certaines figurines de Harappan mises au jour qui sont généralement déshabillées. Ces petites représentations montrent que d’habitude les hommes portaient un long drap enveloppé sur leur taille et l’attachaient à l’arrière (comme un dhoti collant serré). Turban était également dans la coutume dans certaines communautés comme l’ont montré certaines des figurines masculines. Les preuves montrent également qu’il y avait une tradition de porter une longue robe sur l’épaule gauche dans la société de classe supérieure pour montrer leur opulence. La tenue normale des femmes à cette époque était une jupe très maigre jusqu’au genou laissant la taille nue. Robes de tête en coton ont également été portés par les femmes.

La fibre pour les vêtements généralement utilisés étaient le coton, le lin, la soie, la laine, le lin, le cuir, etc. Un fragment de tissu coloré est disponible dans les preuves teintées de rouge garance montrant que les gens de la civilisation Harappan teignaient leurs vêtements de coton avec une gamme de couleurs .

Une chose était commune dans les deux sexes que les hommes et les femmes étaient friands de bijoux. Les ornements comprennent des colliers, des bracelets, des boucles d’oreilles, des anneaux, des bagues, des pectoraux, etc., généralement en or, argent, cuivre, pierres comme le lapis-lazuli, la turquoise, l’amazonite, le quartz, etc. le fait que les hommes à cette époque étaient intéressés à s’habiller les cheveux dans des styles différents comme les cheveux tissés en chignon, les cheveux enroulés dans un anneau sur le haut de la tête, les barbes étaient généralement taillés.

Période védique
L’âge védique ou la période védique était la durée entre 1500 et 500 av.

Les vêtements portés à l’époque védique comprenaient principalement un seul vêtement enveloppant tout le corps et drapé sur l’épaule. Les gens avaient l’habitude de porter le vêtement inférieur appelé paridhana qui était plissé devant et utilisé pour attacher avec une ceinture appelée mekhala et un vêtement supérieur appelé uttariya (couvert comme un châle) qu’ils avaient l’habitude d’enlever pendant les étés. « Les mâles et les femelles orthodoxes portaient habituellement l’uttariya en le jetant sur l’épaule gauche seulement, dans le style appelé upavita ». Il y avait un autre vêtement appelé pravara qu’ils portaient dans le froid. C’était la tenue générale des deux sexes, mais la différence n’existait que dans la taille des vêtements et la manière de les porter. Parfois, les pauvres avaient l’habitude de porter le vêtement inférieur comme un pagne, tandis que les riches le portaient jusqu’aux pieds en signe de prestige.

Sari était le costume principal pour les femmes dans la culture védique. Les femmes l’enveloppaient autour de la taille, plissaient devant le ventre et le drapaient sur l’épaule couvrant leur buste et le fixaient avec une épingle à l’épaule. « Choli » ou blouse, comme un vêtement supérieur a été introduit dans la dernière période védique avec des manches et un cou. Une nouvelle version du sari, un peu plus petit que le sari, appelée dupatta, a également été incorporé plus tard et il était utilisé pour porter avec ghaghara (jupe à jabot jusqu’aux pieds). Le mot sari est dérivé du sanskrit शाटी śāṭī qui signifie «bande de tissu» et शाडी śāḍī ou साडी sāḍī en prakrit, et est devenu sāṛī en hindi. La plupart des atours initiaux des hommes à cette époque étaient dhoti et lungi. Dhoti est fondamentalement un tissu unique enroulé autour de la taille et par la séparation au centre, est attaché à l’arrière. Un dhoti est de quatre à six pieds de long, une bande de coton blanc ou de couleur. Généralement, à cette époque, aucun vêtement supérieur n’était porté et Dhoti était le seul vêtement que les hommes utilisaient pour le recouvrir de leurs corps. Plus tard, de nombreux costumes ont évolué comme kurtas, pyjamas, pantalons, turbans, etc. La laine, le lin, les soies diaphanes et la mousseline étaient les principales fibres utilisées pour confectionner des tissus et des motifs avec des bandes grises.

Dans le Rig Veda, principalement trois termes ont été décrits comme Adhivastra, Kurlra et Andpratidhi pour les vêtements qui dénote en conséquence la couverture extérieure (voile), une tête-ornement ou une coiffure (turban) et une partie de la robe de la femme. Beaucoup de preuves sont trouvées pour des ornements comme Niska, Rukma étaient utilisés pour porter dans l’oreille et le cou; il y avait une grande utilisation de perles d’or dans les colliers qui montrent que l’or était principalement utilisé dans les bijoux. Rajata-Hiranya (or blanc), également connu sous le nom d’argent, n’était pas d’une grande utilité car aucune preuve d’argent n’est trouvée dans le Rig Veda.

Dans l’Atharva Veda, les vêtements ont commencé à être faits de couverture intérieure, d’une couverture extérieure et d’une couverture thoracique. Outre Kurlra et Andpratidhi (qui a déjà mentionné dans le Rig Veda), il y a d’autres parties comme Nivi, Vavri, Upavasana, Kumba, Usnlsa, et Tirlta sont également apparus dans Atharva Veda, ce qui dénote en conséquence sous-vêtements, vêtement et voile. trois dénotant quelques sortes de coiffure (tête-ornement). Il y avait aussi mentionné Updnaha (chaussures) et kambala (couverture), Mani (bijou) est également mentionné pour faire des ornements dans ce texte védique.

Période mauryan
Pendant la dynastie de Maurya (322-185 BC) des preuves de vêtements féminins sont disponibles des statues de Yakshis; l’épitomé féminin de la fertilité. Le vêtement le plus commun du peuple à cette époque était antariya, qu’ils portaient comme un vêtement inférieur. Généralement faite de coton, de lin ou de mousseline et ornée de pierres précieuses, elle est attachée au centre de la taille nouée en un nœud en boucle. Un tissu a été couvert dans le style de Lehnga autour des hanches pour former une jupe tubulaire. Un long morceau de tissu embelli, suspendu à l’avant, enroulé autour de la taille est plissé dans l’antariya est appelé patka. Les dames de l’Empire Mauryan avaient souvent l’habitude de porter une ceinture de tissu brodée avec des nœuds à tête de tambour aux extrémités. Comme un vêtement supérieur, l’habit principal des gens était Uttariya, une longue écharpe. La différence n’existait que dans la manière de porter. Parfois, son extrémité est jeté sur une épaule et parfois il est drapé sur les deux épaules.

Dans les textiles, le coton, la soie, le lin, la laine, la mousseline, etc. sont principalement utilisés comme fibres. Ornements accrochés à une place particulière à cette époque aussi. Certaines des bijouteries avaient leurs noms spécifiques aussi. Satlari, chaulari, paklari étaient quelques-uns des colliers. De même, bajuband, kangan, sitara, patna étaient également proéminents pendant ce temps.

Gupta période
La période Gupta est appelée l’âge d’or de Inde a duré de 320 AD à 550 AD. Chandragupta était le fondateur de cet empire. Vêtements cousus sont devenus très populaires dans cette période seulement. Les vêtements cousus sont devenus le signe de la royauté. Mais l’antariya, l’uttariya et d’autres vêtements étaient encore utilisés.

L’antariya portée par les femmes s’est transformée en gagri, qui a de nombreux effets tourbillonnants exaltés par ses nombreux plis. Par conséquent, les danseurs l’utilisaient souvent. Comme il ressort de nombreux Ajanta peintures, les femmes avaient l’habitude de ne porter que le vêtement inférieur à cette époque, laissant la partie du buste nue. Plus tard, divers types de chemisiers (Cholis) ont évolué. Certains d’entre eux avaient des ficelles attachées laissant le dos ouvert tandis que d’autres étaient utilisés pour attacher de l’avant, exposant le ventre. Calanika était un antariya qui pouvait être porté comme le style kachcha et lehnga ensemble. Les femmes portaient parfois des antariya de style saree, en jetant une extrémité par-dessus l’épaule, mais la caractéristique principale est qu’elles ne l’utilisaient pas pour couvrir leur tête car elle était proéminente dans les périodes antérieures.

Les vêtements de la période Gupta étaient principalement des vêtements coupés et cousus. Une tunique de brocart à manches longues devint le costume principal des privilégiés comme les nobles et les courtisans. Le costume principal pour le roi était le plus souvent un antariya en soie tissée bleu, avec peut-être un motif imprimé en bloc. Afin de resserrer l’antariya, une ceinture plaine a pris la position de kayabandh. Mukatavati (collier qui a une chaîne avec des perles), kayura (brassard), kundala (boucle d’oreille), kinkini (petite cheville avec des cloches), mekhala (pendentif accroché au centre, également connu sous le nom de katisutra), nupura (bracelet en perles) étaient quelques-uns des ornements en or, utilisé à cette époque. Il y avait un usage intensif de l’ivoire pendant cette période pour les bijoux et les ornements.

Au cours de la période Gupta, les hommes avaient de longs cheveux avec de belles boucles et ce style était populairement connu sous le nom de style gurna kuntala. Pour décorer leurs cheveux, ils mettent parfois un couvre-chef, une bande de tissu autour de leurs cheveux. D’un autre côté, les femmes décoraient leurs cheveux de boucles luxuriantes, d’une bande de pierreries ou d’un chapelet de fleurs. Ils ont souvent l’habitude de faire un chignon sur le dessus de la tête ou parfois bas sur le cou, entouré de fleurs ou de ratnajali (filet bejeweled) ou muktajala (filet de perles).

Période moghole
La dynastie moghole comprenait des vêtements de luxe qui complétaient l’intérêt pour l’art et la poésie. Les hommes et les femmes aimaient les bijoux. Les fibres vestimentaires incluaient généralement trois types de muslins: Ab-e-Rawan (eau courante), Baft Hawa (air tissé) et Shabnam (rosée du soir) et les autres fibres étaient des soies, des velours et des brocarts. Robes royales moghols se composait de nombreuses parties comme indiqué ci-dessous:

Hommes
Jama: Cela a été considéré comme le principal costume royal des empereurs moghols. Il s’agit d’une redingote ajustée avec une jupe évasée jusqu’au genou fixée sur le côté droit du corps.

Patka: Utilisé pour garder l’épée bijou autour de la taille de la jama. Le patka est un type de ceinture faite d’une fibre fine qui est peinte à la main, imprimée ou brodée

Chogha: Ce sont des manteaux brodés, à manches longues généralement portés sur les jamas, les angrakhas et autres vêtements. Il est généralement jusqu’au genou et est ouvert par l’avant.

Pagri ou turban: C’était le vêtement commun des moghols et de leurs sujets, en proclamant leur statut. Donner un turban à quelqu’un signifie que vous lui abandonnez vos pouvoirs. D’un autre côté, l’enlèvement forcé d’un turban était considéré comme une honte mortifiante.

Femmes
Les femmes mogholes portaient une grande variété d’ornements de la tête aux pieds. Leurs costumes inclus généralement Peshwaj, Yalek, Pa-jama, Churidar, Shalwar, Dhilija, Garara et le Farshi, ils ont tous inclus des ornements de tête, des bracelets de cheville, et des colliers. Cela a été fait comme une marque distinctive de leur prospérité et de leur rang dans la société. Les coiffures étaient souvent portées par les femmes mogholes et étaient disponibles dans différents styles.

Au cours de la période moghole, il y avait une tradition extensive et envahissante de porter des chaussures brodées, avec du cuir orné et décoré de l’art d’Aughi. Lucknow les chaussures étaient généralement favorisées par les nobles et les rois.

Période Rajput
Rajputs est apparu au 7ème et 8ème siècle comme une nouvelle communauté de Kshatriya. Rajputs a suivi un style de vie traditionnel pour vivre qui montre leur esprit martial, l’ethnicité et la grandeur chevaleresque.

Hommes
Les costumes principaux de Rajput étaient les robes aristocratiques (robe de cour) qui incluent l’angarkhi, le pagdi, le pyjama de chudidar et une ceinture de ceinture. Angarkhi (veste courte) est longue partie supérieure des vêtements qu’ils portaient sur un tissu près du corps sans manches. Les nobles des Rajputs s’habillaient généralement eux-mêmes dans la Jama, Shervani comme un vêtement supérieur et Salvar, Churidar-Pyjama (un pantalon en forme) comme vêtements inférieurs. Le Dhoti était également dans la tradition à cette époque, mais les styles étaient différents de le porter. Le style Tevata du dhoti était prédominant dans la région du désert et le style Tilangi dans les autres régions

Femmes
« Pour capturer la sensualité des figures féminines dans les peintures Rajput, les femmes ont été représentées portant des tissus transparents drapés autour de leurs corps ». Le vêtement principal des femmes Rajput était le Sari (enveloppé sur tout le corps et l’une des extrémités jetées sur l’épaule droite) ou Lengha lié à la robe traditionnelle du Rajasthan. A l’occasion (mariage) les femmes préféraient Angia. Après le mariage de Kanchli, Kurti, et l’angia étaient la tenue principale des femmes. Les jeunes filles portaient le Puthia comme un vêtement supérieur en pure toile de coton et les Sulhanki comme des bas (pyjama ample). Les veuves et les femmes célibataires s’habillaient de Polka (à manches mi-longues qui finit à la taille) et de Ghaghra comme une jupe volumineuse en satin, organza ou soie. L’autre partie importante de l’habillement est Odhna des femmes, qui est travaillé en soie.

Les bijoux préférés par les femmes étaient exquis dans le style ou le design. L’une des plus grandes joailleries appelées Rakhdi (ornement de tête), Machi-suliya (oreilles) et Tevata, Pattia et l’aad (tout est collier). Rakhdi, nath et chuda montrent le statut de la femme mariée. La chaussure est la même pour les hommes et les femmes et nommé Juti en cuir.