Dans l’architecture persane traditionnelle, un dôme est appelé un gonbad (persan: گنبد).

L’histoire de la conception des gonbades remonte à la Perse pré-islamique. Les Parthes en particulier étaient très désireux d’utiliser de telles structures dans leurs conceptions. Les Sassanides les ont hérités et ont élevé leurs conceptions en pleine maturité.

Un gonbad est souvent à double couche, et peut avoir plusieurs formes, telles que semi-sphérique, partielle sphérique, en forme d’oignon, paraboloïde, conique polygonale, et conique circulaire.

À l’époque pré-islamique, le gonbad était un signe de grandeur impériale pour le roi. À l’époque islamique, la tradition a continué, et les intérieurs ont été faits pour simuler le dôme céleste, rappelant au musulman la place de l’homme dans le cosmos par rapport à Dieu et à la création.

Kümbet
Kümbet est le nom donné aux mausolées de Seljuq. Kümbet sont une partie importante de l’architecture Seljuq. En Turquie, en Azerbaïdjan et en Iran où les Turcs ont établi des États et ont régné pendant des siècles, il existe un certain nombre d’exemples de tels mausolées. Particulièrement à la mode au XIIIe siècle, ces monuments, appelés en turc kümbet, sont une continuation des coutumes funéraires turques de l’Asie centrale. Ces structures sont de forme polygonale ou cylindrique et sont recouvertes d’un dôme. Le corps principal du monument repose sur une base cubique dont les coins sont biseautés. Dans les exemples construits avant le 16ème siècle, le dôme est recouvert d’une flèche conique ou pyramidale. La plupart de ces monuments sont deux étages. Caché à l’intérieur de la base, dont la moitié est sous le niveau du sol, est une crypte; Ce dernier est couvert par une voûte et son sol est de la terre. Le défunt a été enterré dans la terre. La crypte avait de petites fenêtres en forme de boucle. La plupart des kümbet en Turquie se trouvent dans les provinces de Kayseri, Erzurum, Konya, Ahlat et Bitlis.

Hudavend Hatun
Le Kümbet de Hudavend Hatun est situé dans la ville de Niğde. Il a été construit en 1312 et a été commandé par Hudavend Hatun, fille du Sultan Seljuk Kilij Arslan IV, et a été restauré par la Direction Générale des Biens Religieux (Vakiflar Genel Mudurlugu) en 1962. Le tombeau est fait de pierre jaune et est couvert par un dôme surmonté d’une couronne pyramidale à huit facettes à l’extérieur. La hauteur totale est de 15,5 mètres. Le marbre blanc était utilisé dans les linteaux, les arcs, les plaques d’inscription et la corniche du dôme. La tombe est surtout connue pour ses sculptures végétales et zoomorphes élaborées.

Döner Kümbet
La tombe tournante est sur le chemin de Talas à Kayseri, comme on l’appelle, ne tourne pas, mais sa forme cylindrique donne l’impression qu’elle le pourrait. Construit en 1276 comme lieu de repos définitif de Şah Cihan Hatun, une princesse impériale, il est recouvert d’arabesques en haut-relief représentant des animaux et des plantes. Le Sirçali Kümbet à proximité n’est pas aussi élaboré. Le Çifte Kümbet (Tombeau double) (également à Kayseri), à 5 km sur la route de Sivas, est une autre de ces tombes royales caractéristiques de Seljuq.

Le Kümbet de Halime Hatun
À environ 2 km au nord du district de Gevaş, sur la rive du lac de Van, se trouve un ancien cimetière utilisé depuis la période de Seljuq. L’un des plus impressionnants monuments funéraires pré-ottomans est le Kümbet de Halime Hatun, qui se trouve dans le même cimetière. Ce monument a été récemment réparé et des modifications ont été apportées à l’entrée de la crypte. Il a attiré l’attention d’un certain nombre de voyageurs qui ont visité la région au cours du siècle dernier, ce qui a incité W. Bachmann à en faire une étude sérieuse. Cependant, la première étude scientifique de ce monument a été réalisée par le Prof. Dr. Oktay Aslanapa.

Le Kümbet de Kadem Pasa Hatun
Ce monument se trouve à 1-2 km à l’est d’Erciş, à la jonction des routes Erciş-Van et Patnos-Van. Il a été réparé dans les années 1970, lorsque les pierres qui s’effritaient sur la base et le corps principal du monument ont été remplacées. Des escaliers en pierre menant à la crypte et à l’étage supérieur ont été construits en même temps. Un mur a également été construit autour du jardin dans lequel se trouve le monument.

Le Kümbet Zortul
Ce monument, qui se trouve sur un terrain plat à gauche de la route Erciş-Patnos au-dessus de 5 km au nord-ouest de Erciş lui-même, n’a pas de nom particulier. Abdürrahim Şerif Beygu, qui a visité le monument en 1931, a déclaré que sa partie est de la flèche s’était effondrée. Oktay Aslanapa confirme cette information, déclarant que la partie supérieure du toit s’était effondrée et que le monument était en très mauvais état. Des réparations ont été effectuées qui ont stoppé sa détérioration.

Inde
Gol Gumbaz
Gol Gumbaz (Kannada: ಗೋಲ ب) (Urdu: گول گمبد) est le mausolée de Mohammed Adil Shah (1627-1655) de la dynastie Adil Shahi des sultans indiens, qui régna sur le Sultanat de Bijapur de 1490 à 1686.

La tombe, située dans la ville de Bijapur, ou Vijapur à Karnataka, dans le sud de l’Inde, a été construite en 1659 par le célèbre architecte, Yaqut de Dabul. La structure consiste en une chambre carrée massive de près de 50 m de chaque côté et recouverte d’un énorme dôme de 43,3 m (142 pi) de diamètre qui en fait l’une des plus grandes structures de dôme au monde. Le dôme est supporté par des pendentifs géants soutenus par des pendentifs en épingle tandis qu’à l’extérieur, le bâtiment est soutenu par des tours d’angle octogonales bombées.

Le Dôme est le deuxième plus grand dans le monde qui n’est soutenu par aucun des piliers.

L’acoustique de l’endroit clos en fait une galerie chuchotante où même le plus petit son est entendu de l’autre côté de la Gumbaz. À la périphérie de la coupole est un balcon circulaire où les visiteurs peuvent assister à la galerie chuchotement étonnante. Tout murmure, clap ou son retentit environ 7 fois. Tout ce qui est chuchoté d’un coin de la galerie peut être entendu clairement sur le côté diagonalement opposé. On dit aussi que le sultan, Ibrahim Adil Shah et sa reine conversaient de la même manière. Pendant son temps, les musiciens chantaient, assis dans la galerie de chuchotement, afin que le son produit puisse atteindre tous les coins de la salle.

On peut facilement distinguer la restauration effectuée sur la structure en comparant les photographies. Les environs ont été convertis en un magnifique jardin et le site est entretenu par The Archaeological Survey of India.The Archaeological Survey of India.

Développement en Chine
Le mot « gonbad » a été emprunté en chinois en tant que « gongbei », où il se réfère à des tombes islamiques (à l’origine, en forme de dôme).