Les livres du festival (néerlandais: feestboeken, espagnol: libros de festivos) sont des livres, souvent illustrés, qui commémorent un événement notable comme une entrée royale, un couronnement ou un mariage. Les funérailles ont également été commémorées de la même manière. Le genre a prospéré dans la Renaissance et le début de l’Europe moderne, où les dirigeants ont utilisé la forme à la fois pour documenter et embellir les étalages de richesse et de puissance.

Dans de nombreux pays, les fêtes royales commémorent les événements dynastiques. Des événements d’importance historique, tels que des victoires militaires importantes ou d’autres événements de construction de la nation, donnent également l’impulsion à un festival. Un premier exemple est le festival établi par le pharaon égyptien Ramsès III célébrant sa victoire sur les Libyens. Un livre de festival est pour énuméré et a publié un événement royal, pour favoriser le mérite du roi, la richesse et la réputation.

De grands nombres ont été produits, survivant souvent dans très peu d’exemplaires; la plus grande collection de la British Library compte plus de 2000 exemples. Originellement des manuscrits, souvent illustrés, compilés pour prince ou ville, avec l’arrivée de l’imprimé, ils étaient fréquemment publiés, variant en forme de petits pamphlets décrivant l’ordre des événements, et peut-être enregistrer des discours, à des livres somptueux illustrés de gravures ou de gravures des tableaux, comprenant souvent un panorama déplié de la procession, faisant des allers et retours sur la page.

Ces livrets ne doivent pas toujours être considérés comme des enregistrements littéraux; certains ont été compilés à l’avance à partir des plans, et d’autres après l’événement à partir de souvenirs en train de disparaître. Les auteurs ou les artistes engagés dans la production des livres n’avaient pas toujours vu l’entrée eux-mêmes. Roy Strong constate qu’ils sont «une idéalisation d’un événement, souvent très éloigné de sa réalité vécue par le spectateur moyen, l’un des objets de ces publications étant de renforcer par le mot et l’image les idées centrales qui ont motivé ceux qui ont conçu le programme. »

Entrée Royale:
L’Entrée Royale, également connue sous divers noms, y compris Entrée Triomphale, Entrée Joyeuse, consistait en cérémonies et festivités accompagnant une entrée officielle par un dirigeant ou son représentant dans une ville au Moyen Age et au début de la période moderne en Europe. L’entrée a été centrée sur un cortège transportant le prince entrant dans la ville, où il a été accueilli et rendu un hommage approprié par les autorités civiles. Une fête et d’autres célébrations suivraient.

L’entrée a commencé comme un geste de loyauté et de fidélité par une ville à la règle, à partir de la fin du Moyen Age, les entrées royales sont devenues l’occasion pour des manifestations de plus en plus somptueuses de l’apparat et de la propagande. L’élaboration de l’iconographie, mise à part les schémas classiques dans lesquels elle s’installa rapidement, fut gérée avec un soin scrupuleux de la part de la ville accueillante par les dirigeants municipaux en collaboration avec le chapitre de la cathédrale, l’université ou les spécialistes. Souvent, les plus grands artistes, écrivains et compositeurs de l’époque ont participé à la création de décorations temporaires, dont peu de documents survivent maintenant, au moins depuis le début.

Couronnement:
Un couronnement est l’acte de placement ou l’octroi d’une couronne sur la tête d’un monarque. Le terme se réfère généralement non seulement au couronnement physique, mais à toute la cérémonie dans laquelle l’acte de couronnement se produit, avec la présentation d’autres insignes, marquant l’investiture formelle d’un monarque avec le pouvoir royal.

Autrefois un rituel vital parmi les monarchies du monde, les couronnements ont changé au fil du temps pour une variété de facteurs socio-politiques et religieux; la plupart des monarchies modernes s’en sont dispensées complètement, préférant des cérémonies plus simples pour marquer l’accession d’un monarque au trône. Dans le passé, les concepts de royauté, de couronnement et de divinité étaient souvent inexorablement liés.

Exemples:
L’empereur romain germanique, Maximilien Ier, est allé un peu plus loin en créant d’énormes triomphes virtuels qui n’existaient que sous forme imprimée. Les Triomphes de Maximilien (commencés en 1512 et inachevés à la mort de Maximilien en 1519) contiennent plus de 130 grandes gravures sur bois d’Albrecht Dürer et d’autres artistes, montrant une grande procession (toujours en rase campagne), montée sur une énorme voiture. L’Arc de Triomphe (1515), le plus grand tirage jamais réalisé, à 3,57 x 2,95 mètres lorsque les 192 feuilles sont assemblées, a été produit en une édition de sept cents exemplaires pour distribution aux villes amies et aux princes. Il était destiné à être coloré à la main puis collé sur un mur. Des thèmes de tableaux traditionnels, y compris une grande généalogie, et de nombreuses figures de vertus, sont complétés par des scènes de la vie de Maximilian et des victoires militaires. Maximilian se méfiait des entrées en personne, ayant été enfermé par ses loyaux sujets à Bruges en 1488 pendant onze semaines, jusqu’à ce qu’il puisse payer les factures de son séjour.

Une première rencontre entre le livre du festival et la littérature de voyage est le récit de la visite en 1530 du futur Ferdinand Ier, empereur du Saint-Empire romain, puis roi de Hongrie et de Bohême, à Constantinople.

C’est la déduction du sumpteux ordre plaisantz spectacles et théâtres robes, à propos de l’entrée dans Rouen de Henri II et Catherine de Médicis, 1550
Feste nella nozze del serenissimo Don Francesco Medici Gran Duca di Toscana, commémorant le mariage de Francesco I de Médicis, Grand-Duc de Toscane à Bianca Cappello, 1578.
Descrizione delle feste fatte à Firenze, commémorant le mariage de Ferdinando II de Médicis, Grand Duc de Toscane, 1630s. Les festivités comprenaient le ballet de chevaux.
Pompa Introitus Ferdinandi Austriaci Hispaniarum Infantis à Urbem Antwerpen, décrivant l’entrée du cardinal-infante Ferdinand d’Autriche à Anvers, en 1635; illustré par Peter Paul Rubens.
Pompa funérailles honras y exequias en la muerte dela muy alta et Catolica Señora Doña Isabel, à l’occasion de 1644 funérailles de la reine Isabel de Borbon d’Espagne
Cours de testes et de bague, à l’occasion du tournoi de 1662 à Paris, avec des gravures d’Israel Silvestre et de François Chauveau
Relation de la feste de Versailles, concernant la fête de Louis XIV en 1668 pour la paix d’Aix-la-Chapelle, avec la première de George Dandin de Molière
Narrazione delle solenni reali feste, événements à Naples pour 1747 naissance de l’Infante Philip
Sacre et Couronnement de Louis XVI, commémoration du couronnement de Louis XVI de France, 1775
Exemple au niveau de l’arrondissement Une vraie représentation de la voiture triomphale, tirée par quatre chevaux, qui a transporté sir Francis Burdett à la Crown and Anchor Tavern, Strand, le 29 juin 1807 (après son élection comme député de Westminster).