Visite de la légende d’Ushiwakamaru, qui reste sur le mont. Kurama, « Proche et loin … », et l’approche de quatre-vingt-dix-neuf virages liée à Sei Shonagon. Kurama-dera est situé au nord sur la route de Kurama, qui est parallèle à la rivière Kurama. Diverses légendes sur Ushiwakamaru subsistent ici. Vous pouvez sentir la légende à l’approche du mont. Kurama. Un endroit où le mystère et la romance dérivent, comme les pierres qui auraient été comparées en quittant Kurama-dera, l’approche du temple intérieur où le moine qui a appris l’épée du tengu à travers la vallée mène au Seigneur Démon. En cours de route, vous pouvez également marcher le long de l’approche quatre-vingt-dix-neuf fois, que Sei Shonagon a décrite comme «une chose proche de loin, une route en zigzag». Le Kurama Fire Festival, l’un des trois grands festivals de Kyoto,
Prendre le bus de la ville 4/17 ou le bus 17 de Kyoto depuis «la place de la gare de Kyoto» jusqu’à la «place de la gare de Demachiyanagi», monter à la station Eizan «Demachiyanagi» et descendre à la station «Kurama». De la station « Kyoto » sur la ligne de métro Karasuma, dirigez-vous vers la station « Kokusaikaikan », puis prenez le bus Kyoto 52 de « Kokusaikaikan station square » à « Kurama ». De la station « Kyoto » sur la ligne JR Nara, dirigez-vous vers la station « Tofukuji » et transfert à Keihan. De la gare « Tofukuji » à la gare « Demachiyanagi ». Prendre le train depuis la gare Eizan « Demachiyanagi » et descendre à la gare « Kurama ».
Le lit de la rivière construit sur la rivière Kibune dans l’arrière-salle de Kyoto ressent la tradition estivale, le murmure de la rivière et profite de la fraîcheur. Kibune a appelé Okuzashiki à Kyoto. L’été, de nombreuses personnes viennent en quête de fraîcheur. Kawadoko est une spécialité des restaurants alignés le long de la rivière Kibune. Sentir le ruisseau clair juste à côté de vous et profiter des délices de Kyoto est un plaisir unique à l’été. Il y a aussi un endroit célèbre pour les lucioles appelé Hotaruiwa le long de la rivière, ce qui donne l’atmosphère d’une nuit d’été. Le sanctuaire de Kibune, dédié au dieu qui contrôle l’approvisionnement en eau, est également une attraction touristique de Kibune. Quand Izumi Shikibu, une poète de la période Heian, a visité et prié pour une réunion avec son mari qui est devenu discordant, il y a une anecdote que le souhait a été exaucé. Pour cette raison,
Prendre le bus de la ville 4/17 ou le bus 17 de Kyoto depuis «la place de la gare de Kyoto» jusqu’à la «place de la gare de Demachiyanagi», monter à la station Eizan «Demachiyanagi» et descendre à la station «Kibuneguchi». De la station « Kyoto » sur la ligne de métro Karasuma, dirigez-vous vers la station « Kokusaikaikan », puis prenez le bus Kyoto 52 de « Kokusaikaikan station square » à « Kibuneguchi ». De la station « Kyoto » sur la ligne JR Nara, dirigez-vous vers la station « Tofukuji » et transfert à Keihan. De la gare « Tofukuji » à la gare « Demachiyanagi ». Prendre le train depuis la gare Eizan « Demachiyanagi » et descendre à la gare « Kibuneguchi ».
La zone naturelle est située au nord de la route de Kurama, où vous pouvez faire de la randonnée, voir le plus haut cèdre du Japon et aller au nord. Hanase Pass, où vous pouvez sentir le côté de la ville de Kyoto, qui est différent du centre-ville, qui est bondé de touristes. Plus au nord que Kurama-dera, continuez sur l’autoroute Kurama et traversez le col de Hanase, qui est la zone naturelle. Ici, vous pouvez profiter de l’interaction avec la nature. Faire de la randonnée en se baignant dans la forêt ou observer des oiseaux sauvages vous rafraîchit le moral. Dans la forêt nationale de Daihizan, vous pouvez voir le plus haut Sanbonsugi fleuri du Japon. Comme son nom l’indique, il s’agit d’un cèdre de forme inhabituelle avec trois cèdres s’étendant d’une racine vers le ciel. L’âge de l’arbre serait de 1000 à 1200 ans. Il existe également des installations pour la randonnée et des cours d’activités en plein air dans la région.
Prenez le bus de la ville 4/17 ou le bus de Kyoto 17 de « la place de la gare de Kyoto » à la « place de la gare de Demachiyanagi », et le bus de Kyoto 32 de « la place de la gare de Demachiyanagi » à « Hanase Yamanoie mae ». De la station « Kyoto » sur la ligne de métro Karasuma, dirigez-vous vers la station « Kitaoji », puis prenez le bus Kyoto 32 de « Karasumakitaoji » à « Hanase Yamanoie Mae ».
Attractions touristiques
Mt. Kurama
Mt. Kurama est une montagne située dans le quartier de Sakyo, dans la ville de Kyoto, dans la préfecture de Kyoto. Altitude 584m. La crête entre la rivière Kurama à l’est et la rivière Kibune à l’ouest s’étend du nord au sud. Connu sous le nom de Mt. Ryozen, il a prospéré en tant que lieu d’entraînement ésotérique en montagne. Dans la 15e année d’Enryaku (796) ou la première année de Houki (770), Kurama-dera a été construit sur la colline sud du mont. Kurama avec Bishamonten comme image principale. De plus, c’est le terrain d’entraînement d’Ushiwakamaru (plus tard Minamoto no Yoshitsune) et est connu sous le nom de « Kurama Tengu ». Depuis l’Antiquité, il est connu comme un lieu célèbre pour les fleurs de cerisier au printemps et les feuilles d’automne en automne. L’apparition du mont. Kurama au printemps et en automne est également décrit dans « Sarashina Nikki ».
Il existe une théorie selon laquelle l’ancien nom du mont. Kurama est le mont. Kurama. C’est la théorie que la lecture de « partie sombre (partie sombre) (lecture, club) », qui signifie un endroit sombre, a changé en Kurama. «Kurabuyama» et «Kuramayama» sont également Utamakura. De nombreux livres de kagaku tels que « Waka Hatsugakusho » et « Godai Utamakura » disent que « Kurabuyama » est une montagne dans la province de Yamashiro, mais il ne précise pas son emplacement spécifique. Dans ces livres kagaku, « Kurabuyama » et « Kuramayama » sont traités comme des Utamakura séparés. Les poètes d’Ariwara no Motokata et de Ki no Tsurayuki ont écrit « Kurabuyama » comme un Utamakura, et ils sont inclus dans « Kokin Wakashū ». De même, les poètes d’Anpo Hoshi et d’autres ont écrit « Kuramayama » comme un Utamakura, qui est inclus dans »
En regardant le mont. Kurama comme nom de lieu à l’époque moderne, le mont. On dit que Kurama est le mont. Kurama dans « Mt. Kurama », mais dans « Mt. Kurama » et « Mt. Kibuneyama, qui est situé à l’ouest de la montagne, serait le mont Kurama. Selon » Mt. Kurama « , alors que la théorie selon laquelle le mont Kurama est le mont Kibune est mentionnée plus tôt, il existe également une théorie selon laquelle le mont Kurama est le mont Kurama. Une telle confusion est constatée, et on ne peut pas conclure que le mont Akabe comme nom de lieu se réfère également au mont Kurama.
Temple de Kurama
Kurama-dera est un temple situé à Kurama-honmachi, Sakyo-ku, ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. Il appartenait à la secte Tendai jusqu’en 1949 (Showa 24), mais depuis, il est devenu le temple principal de Kurama Kokyo. Le numéro de la montagne est le mont. Kurama. On dit que la montagne a été ouverte par le frère cadet de haut rang de Jianzhen, Jianzhen. L’image principale est appelée « Sonten » dans le temple. « Santen » serait l’image principale des trois corps de Bishamontenno, Senju Kanzeon Bosatsu et Goho Maouson.
Il est situé au nord du bassin de Kyoto et sur le versant sud du mont. Kurama, qui conserve un environnement naturel riche. Kurama est célèbre comme un endroit où Ushiwakamaru (Minamoto no Yoshitsune) pratiquait, et est également connu sous le nom de « Kurama Tengu » de Noh. C’est la 19e place du projet de loi à 33 places à New Saigoku. En outre, il exploite un téléphérique (Kuramayama Cable Railway) comme moyen de transport vers le temple de Kurama, et est également le seul opérateur ferroviaire en tant que société religieuse.
« Kurama-dera Engi » (Ambagaiji Engi), qui est transmis au temple, transmet l’origine de l’herbe, et le frère cadet de haut rang de Jianzhen, Kanrei, a égalisé Kusuan la première année de Houki (770) et consacré Bishamonten . Cela s’appelle le début. Jianzhen était le plus jeune des huit disciples de haut rang que Jianzhen avait amenés de Tang. Une nuit à Houki 3 (772), Reimu fait un rêve et apprend qu’il y a une montagne sacrée au nord de la province de Yamashiro. Après avoir demandé la montagne sacrée, Kanrei voit Hakuba avec une selle au trésor au sommet d’une montagne. Cette montagne était le mont. Kurama. Kanjo, qui est entré dans la montagne, était sur le point d’être tué par une femme démon, mais quand il a eu peur, un arbre mort est tombé et le démon a été écrasé.
Le lendemain matin, il y avait une statue de Bishamonten, et on dit que Kanrei a construit un temple pour l’adorer. L’histoire de ce Kanrei ne ressemble à aucun autre livre que « Kurama Kadoji Engi », et je ne sais pas dans quelle mesure il transmet des faits historiques. Cependant, il est à noter qu’un moine de Nanto (Nara) a été impliqué dans la construction, comme ce fut le cas avec Kiyomizu-dera.
D’autres folklore peuvent être vus dans divers livres tels que « Konjaku Monogatari Shu » et « Fuso Ryakuki ». Selon lui, dans la 15e année du calendrier Enryaku (796), Fujiwara no Isendo, qui est né dans la famille Nanke Fujiwara et a servi comme chef du temple Toji, voulait construire un temple dédié au Bodhisattva Kannon, qui il adore personnellement. Suite à l’annonce de Reimu que j’ai vue une nuit, Isejin a suivi Hakuba et est arrivé au mont. Kurama, où il y avait une petite salle consacrant Bishamonten (probablement construite par le Kanrei susmentionné).
« Je crois en Kannon, mais c’est Bishamonten qui est inscrit ici », se demande Iseto. Cependant, un enfant est apparu dans le rêve de la nuit et a dit: « Kannon et Bishamonten sont en fait une chose, seuls les noms sont différents. » De cette manière, Isendo créa une statue de Senju Kannon, la consacra avec Bishamonten et construisit le temple Kurama-dera. Cette tradition veut que le dieu du sanctuaire de Kibune, qui est proche de l’actuel Kurama-dera, apparaît dans le rêve de Fujiwara no Isendo, qui était en charge de la construction de Toji la 15e année d’Enryaku (796) dans « Nihon Koki » , et construit Kurama-dera. Il est considéré comme presque historique car il est écrit qu’il était enryaku.
Mt. Kurama à l’arrière de Kyoto était populaire pour le culte de la montagne et le bouddhisme ésotérique de Yamabushi. Par conséquent, on dit que le tengu, l’esprit de la montagne, vit également à Kurama. Le Daitengu qui vit à Kurama est la plus haute montagne appelée le moine Shobo, et le mont. On dit que Kurama est l’une des plus hautes montagnes du tengu.
Kibune
Kibune est un nom de lieu dans le quartier de Sakyo, ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. Il est situé à environ 40 minutes au nord de la gare de Kyoto en voiture, et avec le Kurama voisin, il est connu sous le nom d’Okuzashiki de Kyoto et est populaire auprès des touristes. Les auberges de cuisine sont alignées dans une longue et étroite vallée entre le mont. Kibune et le mont. Kurama, et en été, un lit de rivière (le lit de la rivière Kibune) est aménagé le long de la rivière Kibune, évitant l’été chaud et humide de Kyoto et augmentant le nombre d’invités frais. Le sanctuaire de Kibune est enchâssé dans la partie supérieure de la rivière Kibune, et c’est également un endroit célèbre pour les feuilles d’automne.
Sanctuaire de Kibune
Le sanctuaire de Kibune est un sanctuaire situé dans le quartier de Sakyo, dans la ville de Kyoto, dans la préfecture de Kyoto. L’un des Shikinaisha (Meishin Taisha) et Nijunisha (Shimohachisha). L’ancien sanctuaire était un sanctuaire, et maintenant c’est un sanctuaire séparé de l’Association of Shinto Shrines. Il s’agit du siège social du sanctuaire de Kibune, qui compte environ 450 entreprises dans tout le pays. Contrairement au nom de zone Kibune, il est appelé « Kifune » car c’est un dieu de l’eau. Installé dans une gorge de forêt dense entre le mont. Kibune et le mont. Kurama. La rivière Kibune, qui est située en amont de la rivière Kamo, coule devant l’entreprise et était considérée comme la source de la rivière Kamo, qui humidifie la ville de Kyoto. Il a été adoré comme un dieu de la pluie de prière pendant une longue période, comme en consacrant le dieu de l’eau, le dieu Takanori, et étant considéré comme une troupe des 85 sièges de la pluie de prière dans les temps anciens. En tant que dieu de l’eau, il est vénéré par les gens des industries de la cuisine et de la cuisine et des entreprises traitant de l’eau dans tout le pays.
On dit que depuis l’Antiquité, les empereurs successifs ont consacré des chevaux noirs pendant les sécheresses et des chevaux blancs pendant les longues pluies à prier, et ont dit plus tard qu’au lieu de chevaux vivants, ils ont dédié des «chevaux Itadate» colorés sur des planches en forme de chevaux. Être terminé. Depuis qu’il est devenu le prototype de la tablette votive actuelle, le sanctuaire de Kibune serait la « société d’origine des tablettes votives ». De plus, des peintures de chevaux sur bois ou sur papier ont été utilisées comme substituts et, à l’époque d’Edo, la coutume des individus consacrant de petites tablettes votives aux sanctuaires s’est répandue. Il y a aussi une croyance en tant que dieu du mariage, et il est populaire auprès des onmyoji dans les romans et les mangas, et il est bondé de jeunes couples.
D’autre part, il est également vénéré comme un dieu des liens et un dieu de la malédiction, et est également célèbre pour la sculpture d’Ushi no toki mairi. Cependant, à partir de l’histoire que Kifunemyojin est descendu à Kibuneyama dans «l’année du bœuf du mois du bœuf du jour du bœuf», adorer à l’époque du bœuf et faire un vœu est une méthode pour accomplir le vœu et une malédiction. Mâcher n’est pas le sens original. Pendant la période Heian, on ne savait pas si c’était le temps du bœuf, mais il était pratiqué de visiter le sanctuaire de Kibune la nuit. Il semble que le sens originel ait changé avec les changements des temps.
Takaragaike
Un nom de lieu centré sur Takaragaike, un étang à Matsugasaki, Sakyo-ku. L’étang a été créé en 1763 (Horeki 13) comme eau d’irrigation. La circonférence est de 1,8 km. 1931 (Showa 6) Transféré à Kyoto. Vers 1949 (Showa 24) après la guerre, 430 000 mètres carrés ont été développés sous le nom de Takaragaike Park.
Camping Shizuhara
Un camping éducatif pour les enfants et les étudiants pour fournir des conseils de vie de groupe et un apprentissage en plein air à travers la vie de base en plein air.
Centre de conférences international de Kyoto
Le centre de conférences international de Kyoto a ouvert ses portes en 1966 à Takaragaike, une ville pittoresque de Kyoto, en tant que seul centre de conférence international national du Japon. Depuis lors, le Centre international de conférences de Kyoto (COP-3) et le 3e Forum mondial de l’eau ont eu lieu. De nombreuses conférences internationales et nationales telles que le Forum de l’eau sont organisées. De plus, en numérisant entièrement les installations d’interprétation audio, vidéo et simultanée, nous pouvons être fiers du monde, qui possède un environnement naturel merveilleux et des installations abondantes, avec un système de gestion de conférence en réseau qui relie chaque lieu à la fibre optique construite. C’est une salle de conférence internationale. 20 minutes en métro de la gare JR de Kyoto à notre hall. De plus, il est pratique pour le transport,
Jardin des Beaux-Arts Céramiques préfectorales de Kyoto
Le premier jardin de peinture au monde présentant huit peintures sur panneaux de porcelaine qui reproduisent fidèlement la beauté des chefs-d’œuvre et peuvent être conservées longtemps. (Conception de l’installation: M. Tadao Ando) Le jardin a une structure de style couloir unique qui est creusée jusqu’au deuxième sous-sol avec une pente douce, et est combinée avec le bord de l’eau par de grandes et petites cascades et des étangs à la lumière du jour. Il offre un nouvel espace qui vous permet d’apprécier les peintures. (Peinture sur panneau de porcelaine exposée) « La Cène », « Le Jugement dernier », « Le long de la rivière pendant Qingming », « Choju-jingai », « Nénuphars / Matin », « Route avec cyprès et étoiles », « Au Terrasse « , » « Dimanche après-midi sur l’île de La Grand Jat »
Centre d’activités de plein air de la ville de Kyoto Hanaboshiyama no Ie
Dans la nature riche du Hanase Pass, nous offrons un lieu propice au développement sain des enfants et des étudiants grâce à des activités de plein air et à l’apprentissage tout au long de la vie des citoyens. Nous réalisons également des projets tels que des randonnées civiques et des cours d’activités de plein air. Il y a un bâtiment principal, un bâtiment d’hébergement, un lodge, un camping, une salle de jeux, une salle d’orientation, une salle d’entraînement, un grand, un court de tennis, une forêt d’oiseaux sauvages, une place créative, une zone d’observation de la nature, une forêt d’aventure (athlétisme général sur le terrain) et une station d’observation astronomique .
Parc de la circulation d’Omiya
Le parc Omiya Kotsu a été ouvert en 1969 et a été utilisé par de nombreuses personnes. Cependant, en raison de la détérioration de l’installation et du déménagement du service d’incendie de Kita dans une partie du parc, en plus de renforcer la fonction de prévention des catastrophes, il sera réaménagé en tant que nouveau centre d’apprentissage de la circulation centré sur l’éducation à la sécurité à vélo en ligne avec les problèmes de circulation actuels.
Échange de ville forêt de village de montagne
Alors que les citoyens peuvent largement en apprendre davantage sur la culture forestière de la société villageoise de montagne qui a été nourrie par le maintien et l’héritage de l’industrie forestière, ils se familiariseront avec la nature, l’agriculture et la foresterie grâce aux loisirs et contribueront à la réalisation d’une vie citoyenne saine et prospère. . Il a été développé comme une installation pour la promotion de la ville dans un plan de 7 ans à partir de 1991. Vous pouvez vous promener, travailler le bois et découvrir la culture forestière dans la vaste forêt de 1077ha. Suihoso, un établissement d’hébergement en bois, est également entièrement équipé et peut accueillir jusqu’à 60 personnes. En outre, vous pouvez profiter du tennis, du volley-ball, du gateball, etc. à l’intérieur dans la salle polyvalente « Moriaikan », et vous pouvez également organiser des concerts et des conférences. De plus, vous pourrez pêcher du poisson en été,
Observatoire de Kamiyama de l’Université Sangyo de Kyoto
À l’observatoire astronomique de Kamiyama de l’université Sangyo de Kyoto, se trouve le plus grand télescope Araki de 1,3 m de diamètre au Japon, qui effectue des recherches et des observations, ainsi que des visites d’installations et des observations astronomiques pour le grand public.
Lieux célèbres et sites historiques
Jardin d’Entsuji
Villa impériale Shugakuin
Seryo no Sato
Jardin Shodenji
Sanctuaire Yuki
Vieille maison fantôme de Tomomi Iwakura
Jardin familial Nishimura
Jardin Jisso-in
Tombe d’Ono no Emishi
Kagamiishi
Temple de Kojakuji
Miyake Hachimangu
Akayama Zenin
Sanctuaire de Daejeon
Ruines de la porte de Jisso-in
Sanctuaire de Kibune
Sanctuaire Shikofuchi
Myoenji
Sanctuaire Yuki
Ichiyoin
Temple de Kurama
Temple de Bujoji
Sanctuaire de l’aiguille
Sanctuaire Kamigamo Betsurai
Temple d’Entsuji
Temple de Hounji
Jinko-in
Ruriko-in
Sanctuaire de Kuga
Temple Rengeji
Sanctuaire Fujiki
Temple Rinkyuji
Temple Hudarakuji (Temple Komachiji)
Sanctuaire Sudo
Temple Myomanji
Musées
Musée Hitoshi Komatsu
Galerie Flor de l’Université Seika de Kyoto
Musée d’art populaire de Kyoto
Musée Korai
Kuramayama Reihoden
Événements / festivals
Cérémonie Oharae
Festival de plantation de Mita
Festival de l’ère
Service commémoratif des fleurs
Natsukoshi Harae
Grand festival du sanctuaire Sudo
Festival préfectoral de Taishan, offrande Tango Daigoma
Rituel Kasagake Shinto
Sumo corbeau
Soirée Kamo Winding Stream
Festival de la pleine lune de mai
Fête du feu au sanctuaire d’Ishiza
Premier festival du tigre
Ondo feuilles d’automne
Rituel Musa Shinto
Courses de chevaux de Kamo
Un service commémoratif pour le nombre de perles
Fête du feu
Festival du feu de Kurama
Festival de la lune de Kamo
Festival de Shigeru Uega
Luffa scellé pour l’asthme
Festival de Yoshitsune
Festival Kamigamo Yasurai
Kutamiyanocho Matsuage
Festival de Dokai
Rituel Shinto Hakuba Kanran
Danse du titre Matsugasaki
Service commémoratif de l’aiguille
Cérémonie de coupe du bambou
Hirokawara Matsuage
Saihoji Rokusai Nenbutsu
Festival de la pluie
Nouvel An 8000 pièces Daigoma offre
Festival de la lumière brûlante
Col de Hanase
Cérémonie du thé
Festival de l’eau de Kibune (rituel Tanabata Shinto)
Kamo Mito Noh
Festival de Kibune
Rituel Gotanakai Shinto
Danse de Kuta Hanagasa