Le tourisme chrétien est une sous-catégorie du tourisme religieux axée sur les chrétiens. En tant que l’une des plus grandes branches du tourisme religieux, on estime que sept pour cent des chrétiens du monde – soit environ 168 millions de personnes – se déplacent chaque année en tant que pèlerins.

Définition
Le tourisme chrétien se réfère à toute l’industrie du voyage chrétien, du tourisme et de l’hospitalité. Au cours des dernières années, non seulement les chrétiens se sont lancés individuellement ou en groupe dans les pèlerinages et les voyages missionnaires, mais ils ont également participé à des croisières basées sur la religion, des vacances de loisirs, des croisades, des retraites, des visites de monastères camps, ainsi que visiter les attractions touristiques chrétiennes.

Statistiques
Bien qu’aucune étude définitive sur le tourisme chrétien n’ait été réalisée, certains segments de l’industrie ont été mesurés:

Selon la Religious Conference Management Association, en 2006, plus de 14,7 millions de personnes ont assisté à des réunions religieuses (membres de la RCMA), soit une augmentation de plus de 10 millions par rapport à 1994, avec 4,4 millions de participants.
L’église méthodiste unie a connu une augmentation de 455% des volontaires dans la mission entre 1992 et près de 20 000 volontaires et de 2006 avec 110 000 volontaires.
La Christian Camp and Conference Association affirme que plus de huit millions de personnes sont impliquées dans les camps et les conférences des membres du CCCA, dont plus de 120 000 églises.
Les missions à court terme attirent 1,6 million de participants par an.
Les attractions chrétiennes, y compris Sight & Sound Theatre, attirent chaque année 800 000 visiteurs, tandis que le centre d’accueil Terre Sainte et Focus on the Family accueillent chaque année environ 250 000 invités. Parmi les attractions chrétiennes récemment lancées figurent le Musée de la création et la bibliothèque Billy Graham, qui devraient recevoir environ 250 000 visiteurs chaque année.
50 000 églises aux États-Unis possèdent un programme de voyages ou un ministère des voyages

Destinations
Cité du Vatican. Un état indépendant au sein de Rome, centre de l’Église catholique et abritant la basilique Saint-Pierre et la chapelle Sixtine; Rome en dehors du Vatican est également pleine d’églises, y compris San Giovanni in Laterano, la cathédrale du pape dans son rôle d’évêque de Rome. modifier
La Terre Sainte, aujourd’hui divisée entre Israël et les territoires palestiniens
Jérusalem, Israël). Site de la crucification de Jésus et aussi une ville sainte pour le judaïsme et l’islam. modifier
Bethléem (Cisjordanie). Le lieu de naissance de Jésus selon le Nouveau Testament modifier
Nazareth (Israël). La maison (et probablement le lieu de naissance historique) de Jésus. Aujourd’hui, l’un des centres de la minorité arabe chrétienne d’Israël, contrairement à beaucoup d’autres minorités chrétiennes au Moyen-Orient, continue de croître et de prospérer. modifier
Istanbul, Turquie). Anciennement Constantinople et domicile du patriarche œcuménique des Églises orthodoxes orientales, son église étant l’église Saint-Georges dans le district de Fener. modifier
Canterbury (Royaume-Uni). Accueil à la cathédrale de Canterbury, l’église de l’archevêque de Cantorbéry, qui est le chef spirituel de l’église anglicane modifier
Alexandrie, Egypte). La cathédrale copte orthodoxe de Saint-Marc, siège du pape copte, est le chef symbolique des églises orthodoxes orientales. modifier
Erbil (Irak). Maison de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste, siège du catholicos-patriarche, chef de l’église assyrienne de l’est. modifier
Antakya, Tarse, Éphèse et Alexandrie Troas (près de Geyikli-Dalyan) en Turquie, Athènes, Corinthe, Thessalonique et Samothrace en Grèce, Césarée en Israël, où saint Paul aurait prêché
Sept Églises d’Asie, la Turquie, sont sept grandes communautés chrétiennes primitives mentionnées dans le Nouveau Testament.
Cappadoce (Turquie). Un réfugié pour les premiers chrétiens où ils ont échappé à la persécution dans de nombreuses villes souterraines et des églises colorées creusées dans les roches volcaniques de la région. modifier
İznik (Turquie). En tant qu’ancienne Nicée, la ville a été le site du premier et du deuxième conciles de Nicée (ou du premier et du septième conciles œcuméniques), convoqués respectivement en 325 et 787, dans la basilique de Sainte-Sophie, toujours sur la place. modifier
Mont Athos (Grèce). Une péninsule avec beaucoup de monastères orthodoxes, où les femmes ne sont pas autorisées du tout
Moscou, Russie). Le monastère Danilov, sur la rive droite de la Moskova, est le centre spirituel et administratif de l’église orthodoxe russe. modifier
Salt Lake City (États-Unis). Centre du mouvement des saints des derniers jours (mormons). Les mormons sont des non-militants (ne crois pas en la Sainte Trinité) et ont ajouté le Livre de Mormon comme testament supplémentaire. Parmi les sites remarquables des Mormons, citons le temple de Salt Lake City à Temple Square, ainsi que le Tabernacle de Salt Lake City, qui abrite le chœur du tabernacle mormon. modifier
Lourdes (France). Le centre de pèlerinage marial le plus connu au monde
Chemin de Saint-Jacques de Compostelle, un important chemin de pèlerinage catholique depuis le Moyen Age
Aparecida (Brésil). Maison du sanctuaire de la patronne du Brésil, la Sainte Vierge Marie d’Aparecida modifier
Chemin de Saint Olaf à la cathédrale de Nidaros à Trondheim, en Norvège, où saint Olaf est enterré
Plusieurs lieux en Allemagne jouent un rôle dans l’histoire du luthéranisme: la Wartburg, près d’Eisenach, où Luther a traduit la Bible en allemand (l’une des premières et des plus remarquables versions vernaculaires modernes de la Bible), Lutherstadt Wittenberg où les 95 thèses ont été écrites et où Luther a commencé à prêcher contre le pape et d’autres endroits plus petits, principalement en Thuringe.
Longobards en Italie, lieux de pouvoir (568–774), édifices religieux en Italie construits au début du Moyen Âge et classés au patrimoine mondial de l’UNESCO.
Des tserkvas en bois de la région des Carpates – des églises en Pologne et en Ukraine, classées au patrimoine mondial de l’UNESCO.
Plusieurs endroits moins connus vénèrent également l’apparition de Marie ou les restes supposés d’un saint, en particulier dans les pays orthodoxes et catholiques. Comme Melanchton, un allié du 16ème siècle de Martin Luther a lancé un fameux slogan « Quatorze de nos douze apôtres sont enterrés en Allemagne ». Souvent, ces sites et objets religieux ont été un attrait majeur pour les voyageurs pendant des siècles et donc (l’ancienne) «infrastructure touristique» peut être une attraction à elle seule.

Guide du tourisme chrétien
Le christianisme est la religion la plus prolifique du monde, avec plus de 2,4 milliards d’adeptes, ainsi que des églises et des chapelles sur tous les continents, y compris l’Antarctique. Beaucoup d’entre eux figurent sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO.

Comprendre
Le christianisme est une religion monothéiste (croyant en un dieu) abrahamique (croyant être issu de la religion d’Abraham qui a peut-être vécu ou non le deuxième ou le premier millénaire avant J.-C. dans l’ancien Moyen-Orient) et est aujourd’hui l’une des plus largement pratiquent les religions dans le monde. Le christianisme croit que Jésus de Nazareth (qui a probablement vécu de 7 avant JC à environ 30 CE, nommé d’après l’endroit où il a grandi et son lieu de naissance probable, bien que le Nouveau Testament déclare qu’il est né à Bethléem) Le « Messie » a-t-il été promis au peuple juif par diverses prophéties et est-il en quelque sorte le Fils de Dieu (le même Dieu que celui que les juifs et les musulmans adorent). Les chrétiens croient que Jésus-Christ a été conçu par Marie comme une vierge et que le Fils de Dieu est le seul à pouvoir être considéré comme libre du péché et que la crucifixion de Jésus par les Romains était le sacrifice nécessaire pour nettoyer l’humanité de ses péchés. Selon le récit biblique, Jésus est ressuscité après sa mort sur la croix et l’enterrement qui a suivi, et a comparu devant ses disciples. Jésus a ensuite été élevé au ciel où il attend le déclin du monde dans le péché et la tribulation, après quoi il retournerait sur Terre et passerait le jugement final sur l’humanité.

La grande majorité des chrétiens d’aujourd’hui croient également en une forme de Trinité, qui est la conviction que Jésus, Dieu (le Père) et le Saint-Esprit sont un seul Dieu en trois personnes. Les spécifications exactes de la Trinité, qu’il s’agisse des saints ou des icônes, et comment et les questions de l’administration de l’Eglise ont provoqué un certain nombre de schismes qui ont contribué à provoquer ou à justifier des guerres très destructrices. l’existence aujourd’hui, dont les plus notables sont les églises orthodoxes, l’église catholique romaine et diverses églises protestantes dont les luthériens et les calvinistes sont les plus importants historiquement. Alors que la grande majorité des religieux de certains pays comme les États-Unis, le Canada, l’Australie et la plupart des pays d’Amérique latine sont au moins des chrétiens, le christianisme est une religion minoritaire dans la plupart des pays d’Asie (à l’exception de des Philippines et du Timor oriental), de l’Afrique (à l’exception principalement de l’Afrique australe) et du Moyen-Orient. Le christianisme a influencé la culture des pays où il est ou a été dominé et a été influencé par des cultures locales, des traditions et des religions préexistantes, et de nombreux bâtiments importants témoignent de la foi chrétienne d’aujourd’hui et d’époque.

Une différence clé dans la doctrine entre le christianisme et le judaïsme est la notion de péché originel dans le christianisme, qui n’existe pas dans le judaïsme. Les chrétiens croient qu’en raison de la désobéissance d’Adam à Dieu dans le jardin d’Eden, tous les humains naissent contaminés par ce péché originel, et cela seulement par le sacrifice d’un individu exempt de péché, dont Jésus-Christ est le seul. , les péchés de l’humanité peuvent-ils être expiés? En tant que tels, les chrétiens croient généralement que la croyance en Jésus-Christ est la seule façon dont on peut être purifié du péché et éviter la damnation éternelle.

Les principaux types d’édifices et de sites chrétiens sont les suivants:

Abbaye: Une église dirigée par un abbé / abbesse, qui est le chef d’une communauté de moines / nonnes
Cathédrale: une église de premier plan, le siège (cathedra) d’un évêque
Eglise: Un bâtiment dédié aux services religieux (appelé la messe dans le catholicisme), la prière et la cérémonie
Chapelle: un bâtiment similaire, non inauguré
Monastère: Un endroit où les moines vivent et vénèrent en communauté
Couvent: Un endroit où les religieuses vivent et vénèrent en communauté
Cimetière: Peut être lié à une congrégation chrétienne ou être multi-religieux

Une différence importante entre les Églises orthodoxes et l’Église catholique d’une part, et certaines églises protestantes, en particulier les calvinistes, d’autre part, c’est que les chrétiens orthodoxes et les catholiques vénèrent les icônes de Jésus, de la Vierge Marie et des saints. en rejetant l’utilisation d’icônes et, dans certains cas, en les détruisant carrément), avec des églises simples qui ne sont pas ornées et ne comportent qu’une croix symbolique, plutôt qu’un crucifix montrant le corps du Christ dans leurs églises. Les églises protestantes qui utilisent des icônes dans une certaine mesure et des décorations architecturales parfois élaborées comprennent les églises anglicanes et luthériennes, bien que l’église anglicane ait également connu une période iconoclaste au cours de laquelle elles ont détruit la plupart des sculptures catholiques anglaises.

Comme dans d’autres religions, les interprétations des Écritures peuvent également différer de manière significative entre les différentes confessions chrétiennes. Par exemple, les églises catholiques, orthodoxes et anglicanes ont tendance à préférer une interprétation plus figurative du texte biblique et autorisent généralement la théorie de l’évolution et d’autres théories scientifiques qui ne correspondent pas aux récits bibliques. Inversement, de nombreuses églises évangéliques, y compris les églises pentecôtistes et baptistes, ont tendance à suivre une interprétation littérale stricte de la Bible et ne permettent donc pas l’évolution et d’autres théories scientifiques.

Le principal texte religieux du christianisme, la Bible, existe dans de nombreuses éditions différentes. Les bibles protestantes, catholiques et orthodoxes contiennent différents nombres de livres, et les traductions des textes originaux (principalement en grec ancien) dans la plupart des langues modernes donnent souvent lieu à des interprétations assez différentes.

Parler
Les églises ont tendance à utiliser la langue du pays où elles se trouvent, bien que ce ne soit pas le cas dans tous les cas. Il existe également de nombreuses églises expatriées dans de nombreux endroits utilisant la langue de la patrie d’une communauté. La langue religieuse est souvent une variété solennelle et désuète, comme en témoigne la Bible en langue anglaise encore la plus répandue, la version King James qui a été traduite du grec original et de l’hébreu par les contemporains de Shakespeare. Cependant, la plupart des églises évangéliques utilisent des traductions plus récentes de la Bible écrites en langue vernaculaire moderne pour rendre leurs Bibles plus accessibles aux jeunes. Il existe cependant une minorité importante qui considère la Bible King James comme la seule traduction valable et, de même, la Bible Luther est souvent considérée comme une œuvre de beauté linguistique suprême ou même de génie jamais dépassée par des traductions plus contemporaines parmi les luthériens de langue allemande.

L’église catholique romaine utilisait largement la langue latine, bien que cela ait changé depuis les années 1960, de sorte que les services sont généralement dispensés dans la langue de la communauté. Le Vatican est un lieu où le latin peut encore être observé en utilisation active. Les messes latines sont toujours offertes dans de nombreux autres endroits du monde, et certaines personnes trouvent que l’expérience est supérieure à une messe en langue vernaculaire. L’église catholique romaine de la diaspora (en dehors de la sphère catholique historique) peut également offrir des messes dans les langues des migrants catholiques.

Les langues originales de l’Ancien Testament sont les langues saintes juives de l’hébreu biblique et de l’araméen, alors que la langue originale du Nouveau Testament était le grec classique. Les historiens pensent que Jésus de Nazareth était un natif de l’araméen. Les premiers chrétiens, en particulier ceux qui étaient éduqués, parlaient couramment le grec et la Septante, une version grecque de l’Ancien Testament, était plus connue des premiers chrétiens que la Torah hébraïque, ce qui explique certaines lectures de prophéties le texte hébreu en tête, comme faire un mot en hébreu signifie «jeune femme» dans le mot grec pour «vierge» dans une prophétie interprétée par la plupart des chrétiens de faire référence à la naissance du messie.

Voir

Des églises
Beaucoup de lieux de culte chrétiens, en particulier de nombreux catholiques, orthodoxes et anglicans, sont des édifices spectaculaires. Sur leurs extérieurs, de nombreuses églises ont des sculptures sur pierre, par exemple dans leurs tympans et leurs niches. Dans leurs intérieurs, beaucoup ont des œuvres d’art inestimables, sous la forme de fresques, de peintures encadrées, de sculptures, de vitraux, de mosaïques et de travail du bois. Ils peuvent aussi avoir des reliques – les restes de parties du corps ou d’objets associés à des saints ou à d’autres personnages sacrés pour les chrétiens – qui ont inspiré la construction originale d’une cathédrale ou de célèbres icônes de la Vierge Marie. de pèlerinage.

De plus, les cathédrales et autres grandes églises peuvent avoir de beaux clochers ou des baptistères avec des entrées séparées qui valent le détour. En particulier, les vieilles églises peuvent avoir une crypte comprenant des artefacts des anciennes maisons de culte. musées associés qui abritent des œuvres d’art jadis exposées dans l’église.

Les églises protestantes qui ne sont généralement pas ornées pour des raisons doctrinales peuvent avoir une sorte de beauté sereine et simple. Dans certains endroits, les anciennes mosquées ont été transformées en églises (ou vice versa) et plus d’une église a changé de dénomination en raison du principe jadis commun cuius regio eius religio (latin qui se traduit en gros par: qui possède la terre décide de la foi). Cela se manifeste parfois aussi bien dans l’architecture que dans les ornements.

Art chrétien
Mis à part l’art que vous pouvez voir dans les églises, il ya beaucoup d’art sacré chrétien, en particulier des peintures et des sculptures encadrées, dans les musées d’art du monde entier. Nouveaux Testaments, ensembles de lectures évangéliques pour une année de messes, livres de prières avec notation musicale pour chants ou chants polyphoniques (dans lesquels plusieurs lignes vocales différentes s’entremêlent de différentes manières) et livres de poésie dévotionnelle. Un style particulièrement remarquable est celui du manuscrit illuminé, dans lequel un livre est écrit à la main en calligraphie avec des illustrations décoratives et informatives. Les manuscrits enluminés se trouvent généralement dans des bibliothèques – soit des bibliothèques publiques, des bibliothèques universitaires ou encore des bibliothèques d’église.

Faire

Choses à faire à l’église
Les églises sont des lieux pour:

Méditation personnelle, contemplation et prière entre les messes / services
Les services de culte, qui varient considérablement dans le style entre les différentes églises
Confession de péchés ou de conseil
Education religieuse et direction spirituelle
Divers sacrements, tels que baptême, confirmation, mariage et funérailles
Activités communautaires, telles que des repas ou des collations partagés
Dons de bienfaisance et de réception
Beaucoup organisent également des séries de concerts ou d’autres performances, dont certaines sont célèbres dans le monde entier et / ou sont connues pour avoir un excellent organiste, un choeur ou des chanteurs et instrumentistes solistes.
Les églises ont généralement des brochures à la vue des visiteurs, décrivant leur mission spirituelle, leur programme de services, leurs activités communautaires et caritatives, quels travaux de bienfaisance et d’entretien / restauration nécessitent des contributions, à contacter pour en savoir plus l’histoire du bâtiment et ses œuvres.

Pèlerinages
Il existe divers lieux de pèlerinage à travers le monde que les chrétiens visitent traditionnellement. L’ancienne manière de faire un pèlerinage était à pied ou à dos de cheval ou d’âne. Parmi les pèlerinages traditionnels, les suivants sont probablement les plus célèbres à faire de la manière traditionnelle:

La promenade le long de la Via Dolorosa, la rue de Jérusalem sur laquelle on dit que Jésus aurait porté sa croix, se terminant à l’église du Saint-Sépulcre
Le chemin de Saint-Jacques se terminant à la splendide cathédrale de Saint-Jacques-de-Compostelle
Cependant, il existe de nombreux autres lieux de pèlerinage, et la plupart d’entre eux ne sont généralement plus sollicités en faisant une longue randonnée. Par exemple, la plupart des voyageurs à longue distance à destination du Vatican arrivent en avion à l’aéroport Leonardo da Vinci-Fiumicino de Rome. Même le Vatican lui-même a toujours été en harmonie avec le temps et le Vatican a une gare à utiliser par le pape s’il veut voyager en train. D’habitude ces jours-ci, le pape prend un avion, et quand il visite une ville, il voyage dans le « Papamobil », une voiture spéciale avec un verre à l’épreuve des balles.

musique chrétienne
La musique a toujours été un élément clé du culte chrétien et les compositeurs à travers les âges ont mis de nombreux hymnes et prières en musique. La forme la plus ancienne de musique chrétienne notée est le chant grégorien, en fait un ensemble de chants franques enregistrés par des scribes au commandement du roi des Francs et du premier empereur du Saint-Empire, Charlemagne, au tournant du IXe siècle. Le pape. Il y avait à l’origine plusieurs styles de chants d’église, tous connus collectivement comme un simple chant, ce qui signifie que seule la mélodie était chantée, sans contre-harmonie ou harmonie, mais en raison de l’imprimatur du pape, le chant grégorien seul style de chant catholique romain officiel. Le chant grégorien continue à être régulièrement joué dans les messes du Vatican et dans divers monastères et couvents du monde entier.

Le chant grégorien évoluera plus tard vers le chant polyphonique au Moyen Âge et à la Renaissance, se distinguant des chants grégoriens monophoniques par des chants polyphoniques, différents segments du chœur chantant souvent des mélodies différentes censées se fondre harmonieusement (comme dans l’organum du chant). Le compositeur français du XIIe / XIIIe siècle, Perotinus, probablement le premier homme à composer de la musique pour son interprétation dans l’église gothique Notre-Dame de Paris) ou une mélodie similaire, imitant l’imitation (typique de la Renaissance à partir de le temps du Guillaume Dufay [c. 1397-1474], d’une ville proche de Bruxelles). Les compositeurs de chants polyphoniques et autres musiques d’église polyphoniques les plus célèbres de la Renaissance sont peut-être Josquin des Prez (vers 1440 – 1521), compositeur bourguignon très réputé qui a travaillé pour les tribunaux de Milan, Rome (dans la chorale papale) et Ferrare et Provost de la collégiale Notre-Dame de Condé-sur-l’Escaut, à 50 km de Lille, qui faisait alors partie de la Bourgogne; et l’Italien Giovanni Pierluigi da Palestrina (vers 1525-1594), qui a travaillé pour le Pape à divers titres, notamment en tant que maestro di capella (directeur musical) de San Giovanni in Laterano à Rome.

La musique avec accompagnement instrumental est un élément clé des traditions chrétiennes occidentales depuis au moins la période baroque. Beaucoup de compositeurs célèbres dont ceux de la première école de Vienne – Joseph Haydn (1732-1809, du village de Rohrau, Basse-Autriche), Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791, de Salzbourg), Ludwig van Beethoven (1770-1827, de Bonn) ) et Franz Schubert (1797-1828, originaire de la région de Vienne) – et les Dufay, Josquin et Palestrina mentionnés ci-dessus étaient catholiques romains et ont placé l’Ordinaire de la Messe en musique – l’Ordinaire consistant en une série de prières chantée par une chorale (c’est-à-dire pas seulement par le prêtre) pendant la messe. Ces jours-ci, les arrangements de la messe sont plus souvent interprétés que dans le cadre de la liturgie, mais il y a des exceptions à la fois catholiques et romaines. appelées églises anglicanes de haute église. La Messe Requiem, dont Mozart, Giuseppe Verdi (1813-1901, célèbre compositeur d’opéra né à Le Roncole, Province de Parme et écrit principalement pour La Fenice à Venise) et Gabriel Fauré (1845-1924, de Pamiers, petite ville du département de l’Ariège, qui a fait une longue carrière à Paris).

L’orgue
Les pianos sont souvent utilisés dans les services, en particulier dans les églises afro-américaines, mais c’est avant tout l’orgue qui a une longue histoire de connexion avec l’église et la musique d’église. L’ancêtre de l’orgue, l’hydraulis, a été utilisé comme instrument séculier à l’époque romaine mais s’est éteint en Europe occidentale, tout en continuant à exister et à se développer dans «l’est» hellénistique. Cependant, après un hiatus de quelques centaines d’années, l’hydraulis fut réintroduit en Europe occidentale lorsque l’empereur Constantin V de Byzance en fit don à l’empereur Constantin V de Byzance. L’hydraulique et ensuite l’orgue ont été largement utilisés dans les églises depuis cette période. Il est même théorisé que le mot organum, un genre qui existait au plus tard au 9ème siècle comme une simple forme de polyphonie de notes contre-notes et ensuite développé au 12ème siècle en une seule voix ou plus de voix supérieures chantant des contre-points beaucoup plus rapides à cette mélodie, peut-être dû à l’organe utilisé pour tenir les longues notes, bien que cela soit incertain.

Ce qui est certain, c’est qu’un très grand nombre d’églises ont des organes magnifiques et impressionnants, dont l’apparence et le son sont les principaux attraits des visiteurs et des fidèles. De nombreuses églises présentent également leur organiste habituel et / ou d’autres organistes effectuant des récitals sur leur orgue.

Acheter
Certaines églises ont une tirelire où les visiteurs peuvent payer des bougies et des livrets ou donner à l’église ou / et à ses diverses missions et œuvres de bienfaisance. D’autres ont des cafés ou des boutiques de cadeaux. Certains ne veulent pas que vous donniez de l’argent à moins que vous y assistiez régulièrement, car leur mission spirituelle est d’accueillir tous les arrivants, mais c’est une église rare qui ne souhaiterait pas recevoir un don sincère.

Beaucoup d’églises protestantes exigent que leurs membres contribuent 10% de leur revenu mensuel à l’église. Ceci est connu comme une dîme. En outre, les églises collectent également des dons en argent des fidèles lors des services, qui sont facultatifs et au-dessus de la dîme. Ceci est connu comme une offre. Dans certains endroits (par exemple en Allemagne ou en Autriche), la dîme est collectée par l’État au nom des églises, ce qui signifie qu’il est assez courant (et parfaitement légal) pour un employeur de demander votre religion.

La musique religieuse mentionnée ci-dessus est bien sûr souvent disponible à l’achat, tout comme les répliques d’œuvres d’art religieuses. Dans le passé, il y avait aussi un commerce dynamique (réel ou faux) de reliquiae et d’indulgences – si dynamique en fait que cela a déclenché la Réforme protestante – mais la plupart des dominations majeures ont depuis quitté ce marché.

Manger
Selon le Code de droit canonique de 1983, les catholiques romains s’abstiennent de viande (autre que le « poisson » qui, historiquement, on peut inclure des castors aux tortues) les vendredis de l’année, sauf dans le cas des solennités. Kashrut musulman halal ou juif dans le christianisme traditionnel.

Depuis 1983, l’église catholique romaine a pratiqué l’abstinence pendant le carême (40 jours), un choix personnel avec peu de prescriptions. Le jeûne (abstinence alimentaire) est obligatoire le mercredi des cendres et le vendredi saint, soit un repas par jour (nourriture solide, pas de restrictions sur les boissons) ou deux repas plus petits qui, ajoutés ensemble, ne dépasseraient pas le repas principal. L’individu catholique peut choisir une voie d’abstinence pendant la période de carême, ce qui pourrait très bien inclure l’abstinence alimentaire. Les enfants, les malades, les retraités et les femmes enceintes ne devraient pas observer le carême.

Bon nombre des nouvelles branches américaines du christianisme ont cependant des lois alimentaires plus strictes qui ne sont pas suivies par des dénominations chrétiennes plus traditionnelles. Par exemple, certaines méga-églises évangéliques, ainsi que les adventistes et les mormons du septième jour, interdisent la consommation d’alcool. Les adventistes du septième jour sont également encouragés à être végétaliens et absolument interdits de manger du porc, alors que les adventistes du septième jour et les mormons ne sont pas autorisés à boire du thé et du café. Il est interdit aux Témoins de Jéhovah de consommer du sang et des produits sanguins (y compris des transfusions sanguines), de sorte que toute viande consommée doit être correctement drainée de sang avant consommation.

Boisson
Certaines églises proposent du vin (avec de l’alcool) dans le cadre d’un service de communion. D’autres offriront un substitut non alcoolisé tel que du jus de raisin. La distinction entre le jus de raisin et le vin est postérieure à plusieurs siècles, car seule la pasteurisation et la réfrigération modernes permettent d’expédier ou de stocker du jus de raisin sans le faire fermenter.

Certaines dénominations du christianisme interdisent ou restreignent la consommation d’alcool, tandis que d’autres le célèbrent. Ainsi, alors qu’un événement social organisé par une église baptiste aux États-Unis peut être strictement sans alcool, une église catholique en Allemagne est susceptible d’inviter tous les membres de la congrégation à se joindre aux célébrants dans une brasserie après une grande messe. La brasserie peut même être à côté de l’église et la bière qu’ils servent peut être brassée par des moines. Les mormons, les adventistes du septième jour et certaines églises baptistes interdisent la consommation de thé et de café.

Les différentes branches du christianisme ont des attitudes différentes par rapport aux autres activités du dimanche. Dans certaines régions, les lois, voire les lois laïques, peuvent exiger que les magasins et les lieux de divertissement soient fermés un dimanche. Dans certains endroits, notamment dans certains États allemands, les discothèques et autres lieux et activités de divertissement similaires doivent être fermés pour des vacances «silencieuses» comme le Vendredi saint ou la Toussaint. Dans d’autres endroits, toutes les fêtes chrétiennes – encore plus sombres comme le Vendredi Saint – sont célébrées avec de la musique, des défilés dans les rues, des boissons, de la gaieté et des traditions qui sont parfois antérieures à l’introduction locale du christianisme.

Dormir
Certains monastères et couvents offrent un hébergement aux voyageurs. Les églises et les centres communautaires religieux sont également souvent utilisés comme lieux de rencontre pour des groupes de jeunes de même dénomination ou de dénomination similaire, tels que des groupes de scouts chrétiens au cours de Hajk.
Le respect
L’attente d’une tenue vestimentaire conservatrice et d’un comportement respectueux varie considérablement entre les églises, bien que les églises en général accueillent tous les étrangers de toutes les confessions sans condition préalable.

Lorsque vous assistez à un service ou à une cérémonie dans un lieu de culte chrétien, il convient d’habiller avec prudence et de faire preuve de respect; les détails varient selon l’endroit. C’est une très bonne idée d’apprendre un peu sur les règles locales avant de visiter un lieu de culte. Il y a une grande différence entre tout comportement attendu pendant un service; Par exemple, certains peuvent définir un comportement respectueux de ne pas manger ou boire ou prendre des photos, vérifier votre téléphone portable, etc. Par exemple, l’église catholique romaine a un jeûne eucharistique, ce qui signifie que les catholiques ne sont pas autorisés à manger une heure avant de recevoir la communion à l’église. D’un autre côté, beaucoup d’églises ressemblent plus à un concert moderne dans un style où tout ce qui précède est le bienvenu. Certains ont même la possibilité de manger et de boire comme base du service dans un «style café». De même, alors que certains styles de culte impliquent la congrégation en écoutant tranquillement une chorale professionnelle chanter des hymnes, dans de nombreuses églises de personnes d’ascendance africaine dans les Amériques, toute la congrégation devrait rejoindre la chorale en chantant, applaudissant et même dansant. Dans beaucoup d’églises chrétiennes, un homme devrait enlever son chapeau et dans d’autres, une femme devrait se couvrir la tête. Selon l’église et ce qui se passe à ce moment-là, les voix doivent être maintenues et les téléphones portables et autres appareils similaires doivent être mis en mode silencieux. Vous devez éviter de quitter l’église pendant que le service est en cours, sauf si nécessaire, encore une fois en fonction du type et du style de service.

Alors que les églises catholiques, luthériennes et anglicanes ont une richesse de patrimoine de la musique classique, les services religieux actuels de ces églises sont rares dans les temps modernes, et une grande partie de cette musique est plus interprétée que dans un contexte liturgique. à l’origine prévu pour. Si vous avez la chance d’assister à l’une de ces rares représentations orchestrales liturgiques d’une telle musique, sachez que contrairement à un concert, vous ne devriez pas applaudir la performance, car les applaudissements sont jugés inappropriés dans le contexte de la célébration religieuse. .

Si vous visitez un lieu de culte qui est une destination pour les voyageurs et que vous n’êtes pas intéressé à vous adorer, il est préférable d’attendre un service ou une cérémonie pour conclure avant de visiter. Sinon, si vous voulez en savoir plus sur le cœur de la communauté, allez à un service. Beaucoup – mais pas toutes – d’églises architecturalement intéressantes appartiennent à des styles de christianisme qui attendent des gens – surtout des femmes – qu’ils s’habillent de manière conservatrice. Souvent (en particulier dans les cas fortement visités) cela sera énoncé avec tant de mots, mais des exceptions existent, où vous pourriez commettre un faux pas social ou même être jeté hors de l’église, sans même le savoir. En cas de doute, demandez à un local avant de partir.

Les églises anciennes et importantes sont souvent des sortes de « sanctuaires nationaux » et des personnages importants – à la fois religieux et séculiers – peuvent être enterrés dans ou sous l’église.Gardez à l’esprit que même si vous venez rendre hommage à Rubén Darío, sa dernière demeure reste la plus importante église catholique du Nicaragua. Vous devriez donc aborder avec respect les personnes enterrées là-bas et leurs réalisations littéraires ou philosophiques, et la foi que les gens expriment ici, et peut-être attendre d’exprimer votre opinion sur la construction de cette cathédrale par les Espagnols. l’administration coloniale jusqu’à ce que vous ayez quitté l’église à nouveau.