Chapelles des deux côtés, église Saint Roch à Lisbonne

L’église Saint Roch a été la première église jésuite à être conçue dans le style « église-auditorium », spécifiquement pour la prédication. Il possède plusieurs chapelles, principalement dans le style baroque du début du XVIIe siècle, la plus notable étant celle de São João Baptista, du XVIIIe siècle, un projet initial de Nicola Salvi et Luigi Vanvitelli, modifié plus tard avec l’intervention de l’architecte principal João Frederico Ludovice, comme cela peut être vérifié par la correspondance entre Ludovice et Vanvitelli, publiée par Sousa Viterbo et R. Vicente de Almeida en 1900.

Ludovice a envoyé une série de dessins en Italie avec les modifications imposées, car Vanvitelli avait refusé de modifier le projet initial. Il a été commandé en Italie par D. João V en 1742. Il est arrivé à Lisbonne en 1747 et n’a été créé qu’en 1749. C’est un chef-d’œuvre de l’art italien, unique au monde, composé de peintures en mosaïque exécutées par Mattia Moretti, sur des cartes Masucci, représentant le Baptême du Christ, la Pentecôte et l’Annonciation. Dôme suspendu à caissons de moldurados en bronze de jaspe, émerveille-toi d’un chant d’excellente exécution de bijoux italiens, encadré par un ensemble saisissant de statues en marbre. On suppose qu’à l’époque c’était la chapelle la plus chère d’Europe.

La façade, simple et austère, suit les canons alors imposés par l’église réformée. En revanche, l’intérieur est enrichi de sculptures en bois doré, de peintures et de tuiles et constitue un important musée des arts décoratifs maniéristes et baroques. Il présente des carreaux des XVIe et XVIIe siècles, signés par Francisco de Matos.

Chapelle Notre-Dame de la Doctrine (la première chapelle à droite de la nef)
La chapelle de Nossa Senhora da Doctrina a été créée en 1612 par la soi-disant « Congrégation des officiers mécaniciens ou Senhora da Doctrina » et a commencé le 1er mars 1634.

Sa décoration dorée, représentative du « style national » baroque, date de la dernière moitié du XVIIe siècle et du début du XVIIIe siècle. Il combine des éléments importés du baroque italien, à savoir les colonnes solomoniques en spirale, ornées d’éléments de création nationale, tels que des grappes de raisins, des vignes et des oiseaux phéniciens, ainsi que le retable en forme de portail roman. Complétant la sculpture dorée, les murs inférieurs présentent un revêtement en marbre intégré, technique décorative d’influence italienne.

C’est une expression artistique qui atteint une exubérance décorative au Portugal, dans la première moitié du XVIIIe siècle.

Au centre du retable, il y a une image de Santa Ana et de la Vierge, en bois rembourré et polychrome, de la fin du XVIIe siècle. De chaque côté, des images de São Joaquim et Santa Ana, de la même période.

Sur les parois latérales, il y a des niches protégeant des ensembles de sanctuaires en forme de bustes.

La balustrade est en bois d’ébène, avec des acrotères de marbre, portant l’emblème de la Confrérie de la Doctrine, selon le thème de la chapelle.

Chapelle Saint François Xavier (la deuxième chapelle à droite)
Pierre tombale en marbre, cette chapelle a été fondée en 1634 par António Gomes de Elvas, un noble de la famille Alentejo, à qui D. Filipe I du Portugal a décerné des armoiries. Luiz Roiz de Elvas, frère du fondateur, était responsable de l’achèvement de la chapelle.

Sa décoration date de la première moitié du XVIIe siècle. Au centre de l’autel se trouve la sculpture du 17e siècle du grand missionnaire jésuite São Francisco Xavier. Les peintures latérales, attribuées au peintre portugais José de Avelar Rebelo, représentent, à gauche, « D. João III en audience avec S. Francisco Xavier », quand il est parti pour l’Inde « et, à droite, » Le Pape Paul III dans l’acte d’envoyer au Portugal les premiers Pères de la Compagnie de Jésus « .

Chapelle Saint-Roch (la troisième chapelle à droite)
Cette chapelle est située à l’endroit où serait situé le chef de la primitive Ermida de S. Roque, avant la construction de l’église actuelle. Après sa fondation, il a commencé à être administré par la Confrérie ou Confrérie de São Roque.

L’image centrale du retable est celle du porte-église, en bois rembourré et polychrome, du XVIIe siècle. De chaque côté, deux sculptures de la même période, respectivement São Tiago et São Sebastião. Sur l’autel et parsemé de chandeliers, six sculptures en bois argenté représentent les apôtres S. Pedro et S. Paulo, et les quatre saints évangélistes.

La peinture latérale, située sur la gauche, représente « L’apparition de l’ange à São Roque », exécutée dans la 2ème moitié du 16ème siècle, par Gaspar Dias. C’est l’une des meilleures œuvres de ce célèbre peintre du maniérisme portugais.

Les panneaux de tuiles sur les parois latérales sont représentatifs des tuiles maniéristes de la fin du XVIe siècle; sa décoration comprend des scènes liées à la vie de S. Roque, et la signature de l’auteur, Francisco de Matos, datée de 1584 est visible en bas à gauche.

Sur les portes de la balustrade, en palissandre, si les armoiries de la Confraria de São Roque sont représentées.

Chapelle du Très Saint-Sacrement (la quatrième chapelle à droite)
La chapelle de Santíssimo a été fondée en 1636, par Luiza Frois, bienfaitrice du collège jésuite de Santo Antão et de la Casa Professa de S. Roque. Il était à l’origine dédié à Notre-Dame de l’Assomption. Sa décoration date de la seconde moitié du siècle. 17e, début du siècle. XVIII.

Au centre du retable se trouve une image représentant Nossa Senhora da Assunção, de grande expression baroque.

La sculpture dorée est de la période qui précède le « baroque national », appelé « protobarroco », caractérisé par une contrainte ornementale notoire.

Une partie des parois latérales est recouverte de marbre marqueté, d’influence italienne, un ouvrage en pierre achevé en 1719.

Sur les murs latéraux sont exposées deux peintures de Bento Coelho da Silveira, du milieu du XVIIe siècle, liées au thème marial de la chapelle, respectivement: « La mort de la Vierge (à droite) et » l’Assomption et le couronnement de la Vierge « (la

Le porche en fer, au look revivaliste exquis, a été commandé par Misericórdia de Lisboa au XIXe siècle.La lampe en argent, à l’entrée de la chapelle, est un bijou de Porto commandé par Misericórdia de Lisboa en 1877.

Chapelle de la Sainte Famille (la première chapelle à gauche)
Cette chapelle a été construite et décorée par la Congrégation des Nobles, comme indiqué sur une pierre tombale sur le mur latéral droit. Il présente une décoration maniériste, sobre et équilibrée, semblable à celle du choeur et, par conséquent, de la même période.

Le tableau central représente « Jésus parmi les médecins », de José de Avelar Rebelo. Latéralement, il y a deux autres tableaux du XVIIe siècle, attribués au peintre André Reinoso, respectivement « l’adoration des rois » (à droite) et « l’adoration des bergers » (à gauche).

Sur l’autel, il y a trois sculptures du XVIIe siècle, en bois rembourré et polychrome, représentant la Sagrada Família.

Chapelle Saint-Antoine (la deuxième chapelle à gauche)
Il a été institué par Pedro Machado de Brito, qui a laissé un héritage à la Compagnie de Jésus, avec des instructions pour que ses descendants soient enterrés ici, ayant comme exécuteur testamentaire la Confraria da Misericórdia de Lisboa. Misericórdia a convenu avec les religieux de la Compagnie de Jésus que la chapelle devait être dédiée à Saint Antoine et que les travaux devaient être exécutés par les prêtres de la Compagnie, comme indiqué dans les autres chapelles.

Après avoir été partiellement détruit par le tremblement de terre de 1755, il a ensuite été redécoré avec des éléments du baroque final. Le plafond présente des fresques néoclassiques du XIXe siècle. Les colonnes maniéristes restent du retable d’origine.

Dans la niche centrale se trouve l’image de Santo António, en bois rembourré et polychrome, du XVIIe siècle.

Latéralement, il y a deux peintures du XVIIIe siècle, huile sur toile, du peintre Vieira Lusitano, représentant respectivement: « La sainte prêchant à pêcher » et « La tentation de Santo António ».

Chapelle Notre-Dame de Piété (la troisième à gauche)
Cette chapelle a été fondée en 1613, par Martim Gonçalves da Câmara, enterré en elle. La décoration du retable a eu lieu entre 1707 et 1716, à l’initiative de la Congrégation de Nossa Senhora da Piedade. Comme thème central, il présente « Calvaire », entouré d’une couronne d’anges sur un fond en stuc peint, représentant les murs de Jérusalem.

Au centre, le tabernacle se détache, avec un tableau représentant « Nossa Senhora da Soledade »; sur elle repose une belle « Pietá », en bois rembourré et polychrome, du XVIIe siècle. À l’intérieur de la fenêtre de l’autel se trouve une image de « Nossa Senhora da Boa-Morte ». Sur le soffite de l’arc de la chapelle, il y a deux sculptures, représentant São Longuinho et Santa Verónica, du début du XVIIIe siècle.

Ce type de composition initie au Portugal un certain goût théâtral, dans le domaine décoratif des églises, marquant la transition du « baroque national » à un style basé sur le concept de « public-scène », originaire du baroque du Bernin.

Chapelle Saint-Jean-Baptiste (la quatrième à gauche)
Cette chapelle a été commandée par D. João V aux architectes romains Luigi Vanvitelli et Nicola Salvi, en 1740, et construite entre 1742 et 1747. Le 15 décembre 1744, elle fut sacrée par le pape Benoît XIV, à Rome, après avoir été armée pour le grand pontife pour célébrer la messe le 6 mai 1747. En septembre de la même année, il fut démantelé et transporté à Lisbonne, dans trois navires, et plus tard assis dans l’église de São Roque, dans l’espace de l’ancienne chapelle de Espírito Santo.

La Capela de S. João Batista est une œuvre d’art unique dans son style, sans précédent même en Italie elle-même, car elle englobe un ensemble de pièces cultes d’une qualité artistique exceptionnelle, à savoir les collections de bijoux et de vêtements, qui se trouvent en partie dans l’exposition à le Musée S. Roque.

Dans son revêtement, nous trouvons plusieurs types de marbres: lapis-lazuli, agate, vert antique, albâtre, marbre de Carrare, améthyste, porphyre violet, blanc-noir de France, brèche ancienne, diaspore, jalde et autres.

En plus du marbre, de la mosaïque et du bronze doré ont été utilisés. Le cadre central et les deux côtés, ainsi que le sol, sont en mosaïque, œuvre artistique d’une grande perfection.

Le cadre central représente le « Baptême du Christ », et les latéraux, la « Pentecôte » (à gauche) et l ‘ »Annonciation » (à droite). Les maquettes des trois tableaux sont d’Agostino Massucci, et leur exécution, en mosaïque, est l’œuvre de Mattia Moretti. Enrico Enuo est l’auteur de la mosaïque de la chaussée.

L’arche extérieure de la chapelle est surmontée des armes royales portugaises. Les portails et portes latérales, en bronze doré, portent au centre le monogramme de D. João V.

L’installation de la chapelle a été confiée à Francesco Feliziani et Paolo Riccoli, avec l’assemblage final des mosaïques « Baptême du Christ » et « Pentecôte », en août 1752, après la mort de D. João V, survenue le 31 juillet. , 1750.

Tombe de Francis Tregian
Sous la chaire ouest, entre la chapelle Saint-Antoine et la chapelle Notre-Dame de Piété, se trouve le tombeau droit de Francis Tregian (1548–1608), l’un des principaux récusants catholiques anglais. (Tregian a d’abord été enterré sous le sol de la nef devant la chapelle du Saint-Sacrement. Une pierre inscrite marque toujours cet endroit.) L’inscription sur la tombe actuelle, traduite, se lit comme suit:

Ici se trouve le corps de Maître Francis Tregian, un gentleman anglais très éminent qui – après la confiscation de ses richesses et après avoir beaucoup souffert pendant les 28 années qu’il a passées en prison pour avoir défendu la foi catholique en Angleterre pendant les persécutions sous la reine Elizabeth – est décédé dans cette ville de Lisbonne avec une grande renommée pour la sainteté le 25 décembre 1608. Le 25 avril 1625, après avoir été enterré pendant 17 ans dans cette église de São Roque qui appartient à la Compagnie de Jésus, son corps a été trouvé parfait et incorruptible et il a été enterré ici par les catholiques anglais résidant dans cette ville, le 25 avril 1626.

Église et musée de São Roque
L’Igreja de São Roque (église Saint Roch) est une église catholique romaine à Lisbonne, au Portugal. C’était la première église jésuite du monde portugais et l’une des premières églises jésuites du monde. L’édifice a servi d’église de maison de la Société au Portugal pendant plus de 200 ans, avant que les jésuites ne soient expulsés de ce pays. Après le tremblement de terre de Lisbonne en 1755, l’église et sa résidence auxiliaire ont été données à la Sainte Maison de la Miséricorde de Lisbonne pour remplacer leur église et leur siège qui avaient été détruits. Il fait toujours partie de la Sainte Maison de la Miséricorde aujourd’hui, l’un de ses nombreux édifices patrimoniaux.

L’Igreja de São Roque était l’un des rares bâtiments à Lisbonne à survivre au tremblement de terre relativement indemne. Construite au XVIe siècle, elle fut la première église jésuite conçue dans le style «auditorium-church» spécifiquement pour la prédication. Il contient un certain nombre de chapelles, la plupart dans le style baroque du début du XVIIe siècle. La chapelle la plus remarquable est la chapelle Saint-Jean-Baptiste du XVIIIe siècle (Capela de São João Baptista), un projet de Nicola Salvi et Luigi Vanvitelli construit à Rome de nombreuses pierres précieuses et démonté, expédié et reconstruit à São Roque; à l’époque, elle aurait été la chapelle la plus chère d’Europe.

Le Museu de São Roque a ouvert ses portes au public en 1905, situé dans l’ancienne maison professée de la Compagnie de Jésus, une maison religieuse attenante à l’église de São Roque. Cette église avait été fondée dans la seconde moitié du 16ème siècle, comme la première église de la Compagnie de Jésus au Portugal. Il a conservé le nom d’origine de l’ancien sanctuaire de São Roque, qui existait au même endroit. Son intérieur présente une grande et riche variété d’œuvres d’art, à savoir des azulejos (tuiles colorées), des peintures, des sculptures, des marbres incrustés, des boiseries dorées, des reliquaires, etc., qui appartiennent tous aujourd’hui à Santa Casa da Misericórdia de Lisboa [La Sainte Maison de La miséricorde fonctionne]. Dans cette église se distingue la célèbre chapelle latérale de Saint-Jean-Baptiste, commandée par le roi Jean V du Portugal à des artistes italiens, et construite à Rome entre 1744 et 1747,

Le musée présente l’une des plus importantes collections d’art religieux du Portugal, provenant de l’église de São Roque ainsi que de la maison professée de la Compagnie de Jésus. Ce patrimoine artistique a été donné à la Misericórdia de Lisboa par D. José I, en 1768, après l’expulsion de la Compagnie de Jésus du territoire national. Santa Casa da Misericórdia de Lisboa est une institution laïque du travail social et philanthropique avec plus de 500 ans d’aide à la population de la ville à travers un large éventail de services sociaux et de santé.

Des collections très prisées d’œuvres d’art ainsi que des vêtements liturgiques constituent le trésor d’art du Museu de São Roque, à visiter à côté de l’église.