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Au Jour des Morts 2017, The Zocalo prétendra être une petite ville en fête. L’offrande sera remplie de treillis de papier déchiqueté, plein de couleurs, avec une offre pleine de symbologie préhispanique et de cosmogonie de la mort. Si vous le voyez depuis les hauteurs d’une terrasse voisine, vous verrez qu’il simule un sac polochon.

La beauté de cette célébration est qu’elle ne consiste pas en une date de deuil, mais en une grande célébration qui se souvient avec plaisir du défunt, et en même temps, exalte les coutumes millénaires qui parlent de l’importance et de la signification de la mort dans cette nation .

Offrande monumentale de Zócalo 2017 et autres autels des morts à Mexico L’offrande monumentale du Zócalo 2017 simulera être une ville qui célèbre, en plus nous vous parlons d’autres offres telles que celles du musée Dolores Olmedo et de la Casa del Indio Fernández .

Cela a été réalisé par l’artiste Luis Rodríguez, en collaboration avec Joel Rendón. Certains des éléments qui intégreront ce scénario fantastique et monumental seront: un arbre de vie, des tapis de sciure et des sculptures en carton. Il y aura également un mémorial dédié aux victimes du tremblement de terre.

Souvenons-nous avec beaucoup d’amour de tous ceux qui se sont avancés sur la route et qui ont été victimes du tremblement de terre des années 19 avec cet hommage à ceux qui continuent de lutter pour élever le pays dans l’offrande monumentale du Zocalo. Sur cet autel des morts, un hommage sera également rendu aux artistes et célébrités qui sont partis et dont l’absence fait encore mal. Nous recommandons également d’autres offres qui valent le détour à Mexico.

Dans le cadre des éléments qui formeront l’offre, vous trouverez un hommage aux sauveteurs, aux bénévoles et à tous ceux qui ont été touchés après le tremblement de terre. Dans le même temps, vous trouverez des activités telles que des concerts. Profitez de l’offre monumentale du Zócalo 2017!

Ils ne sont pas physiquement avec nous depuis longtemps, mais leur essence et leur héritage resteront dans ce monde pendant encore de nombreuses années. Cette offre rendra hommage aux stars du cinéma mexicain. En vous promenant, faites le tour de la maison et voyez comment elle est ornée de fleurs, de fruits et de confettis.

Les célébrations du Jour des Morts au Zocalo en 2017, ce sera une fête pleine de couleurs, d’autels, de chars, de marionnettes, de catrines, de ballons, de bonbons et de musique.

L’offrande monumentale installée dans le Zocalo fera allusion à une ville de fête avec un treillis de papier déchiqueté qui, des hauteurs, formera un sac polochon coloré.

Bien qu’elle soit dédiée à Diego Rivera et Frida Kahlo, l’offre comportera des éléments des coulisses des films mexicains pour honorer les acteurs, réalisateurs, maquilleurs et éditeurs. Vous verrez donc des calacas ou des scènes de films.

Pour ceux qui ont aimé et aiment le pulque, dans le Forum Moctezuma, vous trouverez des tomates séchées, du céleri, de la farine d’avoine, de la goyave, de la fraise, de l’ananas, de la noix de pin et de l’arachide, même de la fleur de cempasúchil exotique. En plus d’une offrande avec pulque et guéri.

Pour le voir, vous devez entrer dans le Festival du Jour des Morts, car en plus de voir l’offre, vous pouvez profiter d’une visite du panthéon des âmes en souffrance, des crânes géants et du jeu de balle traditionnel.

D’autre part, le Forum Artistique proposera des concerts gratuits de jazz, blues, rock et cumbia, entre autres actes de musique traditionnelle mexicaine.

Le jour des morts
Le Jour des Morts est une célébration mexicaine traditionnelle et généralement méso-américaine qui honore les morts. Elle a lieu les 1er et 2 novembre et est liée aux célébrations catholiques de la Journée des fidèles et de la Toussaint.

C’est un jour férié célébré au Mexique et dans une moindre mesure dans les pays d’Amérique centrale, ainsi que dans de nombreuses communautés aux États-Unis, où la population mexicaine est importante. En 2008, l’Unesco a déclaré le festival Patrimoine culturel immatériel de l’humanité du Mexique.

Le passage de la vie à la mort est un moment emblématique qui a suscité l’admiration, la peur et l’incertitude de l’être humain à travers l’histoire. Pendant de nombreuses années, les croyances sur la mort ont été générées dans diverses cultures qui ont réussi à développer toute une série de rites et de traditions pour la vénérer, l’honorer, l’effrayer et même se moquer d’elle. Le Mexique est un pays riche en culture et traditions; L’un des principaux aspects qui composent son identité en tant que nation est la conception de la vie, de la mort et de toutes les traditions et croyances qui tournent autour d’elles.

Les festivités qui sont considérées comme les précurseurs du Jour des Morts au Mexique sont antérieures à l’arrivée des Espagnols. Je n’ai aucune trace de célébrations dans les ethnies Mexica, Maya, Purépecha et totonaca. Les rituels qui célèbrent la vie des ancêtres sont pratiqués dans ces civilisations depuis l’époque précolombienne. La pratique de conserver les crânes comme trophées et de les afficher lors de rituels symbolisant la mort était courante chez les peuples préhispaniques. Cependant, l’anthropologue Elsa Malvido a remis en question l’explication de l’origine préhispanique du Jour des Morts, soulignant la continuité des traditions qui ont émergé dans l’Europe médiévale.

Il convient de noter que cette célébration n’est pas typique de tous les Mexicains car, en dépit d’être une fête qui est devenue un symbole national et qu’en tant que telle est enseignée (à des fins éducatives) dans les écoles du pays, de nombreuses familles sont plus attachées pour célébrer la « Toussaint » comme ils le font dans d’autres pays catholiques. En outre, il convient de mentionner la forte influence des États-Unis qui, au moins dans les zones frontalières, est attestée par la présence de la fête connue sous le nom d’Halloween, qui est célébrée chaque année avec plus de fréquence et dans un plus grand nombre de foyers. Par conséquent, les Mexicains eux-mêmes craignent de vouloir préserver le Jour des Morts dans le cadre de la culture mexicaine par rapport à d’autres célébrations similaires.

Place de la Constitution à Mexico
La Plaza de la Constitución, officieusement connue sous le nom d’El Zócalo, est la place principale de Mexico. Avec les rues environnantes, il occupe une surface presque rectangulaire d’environ 46 800 m² (195 mx 240 m). Il a été nommé en l’honneur de la Constitution de Cadix promulguée en 1812. Il s’agit de la deuxième plus grande place du monde et la première parmi les pays hispanophones. 1

Le Zocalo est situé au cœur de la zone connue sous le nom de Centre historique de Mexico, dans la démarcation de Cuauhtémoc. Son emplacement a été choisi par les conquérants espagnols pour s’établir juste à côté de ce qui était auparavant le centre politique et religieux de Mexico-Tenochtitlan, capitale du Mexica.

Il est entouré par la cathédrale métropolitaine de Mexico au nord, le palais national (siège du pouvoir exécutif fédéral) à l’est, l’ancien palais de l’hôtel de ville et le bâtiment du gouvernement (réplique du précédent, tous deux du gouvernement du Mexico siège du pouvoir exécutif local) au sud et à l’ouest par des bâtiments commerciaux (comme le portail des marchands), administratifs et hôteliers. Dans le coin nord-est de la place, se trouve le Museo del Templo Mayor, la place Manuel Gamio, ainsi que la station Zócalo de la ligne 2 du métro.

Depuis l’ère mésoaméricaine, il a accueilli des événements importants aux différentes étapes de l’histoire du Mexique, ainsi qu’un site de concentration et de manifestations sociales et culturelles. Pendant cinq siècles d’histoire, il a subi des changements dans les éléments et les bâtiments qui l’entourent et le constituent; Ils ont été installés et enlevés à de nombreuses reprises jardins, monuments, cirques, marchés, voies de tramway, fontaines et autres ornements. La physionomie actuelle date de 1958.

Le Zocalo au-delà d’être le siège du pouvoir politique, économique et religieux du Mexique, ainsi que d’être un espace où se mélangent le passé indigène et vice-colonial, avec près de cinq siècles d’histoire, est également le lieu où le peuple mexicain rencontrer des rassemblements pour célébrer des fêtes et d’importants événements historiques se sont produits.