Castello, Venise, Vénétie, Italie

Castello est l’un des six sestieri de Venise. Castello est le plus grand sestieri, situé à l’extrémité est de Venise. En tant que seul quartier ne donnant pas sur le Grand Canal, ce qui est encore plus accrocheur, c’est qu’il s’agit du lieu principal de la célèbre Biennale de Venise. Castello couvre une grande zone animée, avec une section bordant la place Saint-Marc et parsemée d’hôtels de luxe.

Sestiere Castello a une vue d’un côté sur la lagune avec San Pietro et Sant’Elena, et de l’autre côté face à San Marco. Dans ce sestiere il y a aussi Riva degli Schiavoni, l’une des plus grandes fondamenta de la ville, qui s’étend de l’étang de San Marco (près du Palais Ducale) jusqu’au Rio Ca’ di Dio. Le quartier du Castello est relié à celui de Cannaregio par le pont des Saints Jean et Paul qui, devant la basilique homonyme, traverse la rivière Mendicanti à quelques pas du monument à Bartolomeo Colleoni del Verrocchio.

Castello est un endroit où vous pourrez profiter d’un côté plus calme de Venise, loin de l’agitation des principaux sites touristiques. C’est l’une des zones les plus vertes de Venise grâce aux Jardins et à l’île de Sant’Elena, qui se caractérisent par la présence d’arbres, de fleurs et d’aires de jeux pour enfants. A l’intérieur de ces zones, il y a la plupart des installations sportives et un grand nombre d’attractions. Plus loin de Saint-Marc, le quartier devient plus décontracté, avec des bars décontractés où les habitants s’arrêtent pour un verre de vin.

En alternance, le parc Giardini della Biennale accueille l’exposition Biennale d’art contemporain. Découvrez le célèbre Arsenale et la Biennale de Venise, et l’institution culturelle qui organise le Festival du Film de Venise. Après avoir participé à la Biennale d’Art ou à la Biennale d’Architecture, certaines œuvres d’art restent définitivement dans ce quartier. En vous promenant ici, vous pourrez découvrir toutes sortes de sculptures, d’installations et d’arts décoratifs à tout moment.

Se promener dans la rue commerçante de ce sestiere, Via Garibaldi, où sont vendus divers masques vénitiens fabriqués dans les ateliers d’artisans du quartier. Des boutiques et des restaurants pour tous les budgets s’alignent sur la Via Garibaldi. Un régal de ce sestiere est la librairie AcquaAlta (littéralement High Water), un endroit très fascinant. Les livres sont placés dans des endroits insolites comme les bateaux, la gondole, les canoës et le réservoir qui sauvent les livres en cas de marée haute.

Histoire
Comme toute la ville de Venise, Castello a été formé au début du Moyen Âge à partir de colonies distinctes. Il y avait eu, depuis au moins le 8ème siècle, de petits établissements des îles de San Pietro di Castello. Le nom du quartier dérive d’une fortification présente au début du Moyen Âge sur l’île d’Olivolo. Elle fut le siège du premier véritable diocèse vénitien et sa cathédrale dédiée à Saint-Pierre, mais elle eut aussi une importance militaire puisqu’on y construisit un fort qui devait s’élever là où se trouve aujourd’hui l’arsenal.

Fondé en tant que siège d’un commandement exarchal byzantin le long de la voie navigable intra-côtière qui, depuis l’époque impériale, reliait Ravenne à Aquilée, il faisait probablement partie d’un système défensif plus complexe comprenant un deuxième château au Palazzo Ducale, ainsi qu’un mur – suite par une chaîne de fer dans l’eau – érigée par le Doge Pietro Tribuno à l’occasion de l’invasion des Hongrois.

De nombreux documents des IXe-Xe siècles, pour la plupart des privilèges impériaux ou des sources littéraires, rapportent des listes détaillées des centres habités lagunaires. Un signe qu’elle était désormais considérée comme faisant partie intégrante de la civitas Rivoalti qui s’étendait vers l’est. Vers l’an 1000, si le Rialto avait assumé le rôle de quartier des affaires et San Marco de centre du pouvoir civil, Olivolo-Castello représentait, ainsi que le siège de l’évêque, la zone industrielle et portuaire de la Venise naissante.

A partir du XIIIe siècle, le quartier s’est développé autour d’un chantier naval. Le terrain du quartier était dominé par l’Arsenal de la République de Venise, alors le plus grand complexe naval d’Europe. D’autres structures importantes se trouvaient près des monastères du nord du quartier.

Une communauté marchande grecque comptant environ 5 000 à la Renaissance et à la fin du Moyen Âge était basée dans ce quartier, avec l’école flanginienne et l’église grecque orthodoxe de San Giorgio dei Greci, dont la première comprend l’Institut hellénique de Byzantine et Post -Études byzantines à Venise et cette dernière est aujourd’hui le siège de l’archidiocèse grec-orthodoxe d’Italie.

L’évêché jusqu’en 1807, année où Napoléon l’a déplacé dans la basilique de Saint-Marc, jusqu’alors chapelle des doges et utilisée uniquement pour des événements spéciaux. Napoléon ferma l’Arsenal et planifia ce que sont aujourd’hui les Jardins de la Biennale. Plus récemment, l’île de Sant’Elena a été créée, et plus de terres ont été drainées à d’autres extrémités du Castello.

Attractions principales
Le Campo Santa Maria Formosa avec deux façades, un clocher baroque et plusieurs œuvres d’art à l’intérieur, dont le polyptyque Sainte-Barbe de Palma l’Ancien, l’une des œuvres les plus célèbres de ce peintre vénitien de la Haute Renaissance. Non loin se trouve le Palazzo Grimani, à l’origine la résidence du doge vénitien Antonio Grimani, un exemple rare de palais Renaissance.

Saints Giovanni et Paolo est l’une des plus grandes églises de Venise et abrite des œuvres d’art de Lotto, Pietro Lombardo et Bellini. Les funérailles des doges de Venise ont eu lieu ici après le 15ème siècle, c’est le lieu de repos de nombreux doges avant l’an 1000, situé derrière la Piazza San Marco. Au nord, la basilique des Saints Jean et Paul abrite les tombeaux de nombreux doges dont Nicolò Marcello, Pietro Mocenigo et Andrea Vendramin.

L’Arsenal de Venise, aujourd’hui détenu en partie par la Marine, le centre stratégique de son pouvoir et une usine navale très importante, était d’une importance littéralement vitale pour la Sérénissime. Cet immense complexe, dont une partie a été conçue et construite par Sansovino, occupe une partie importante du sestiere et environ un sixième de la surface totale du centre-ville de l’île.

Du côté faisant face à la partie sud de la lagune se trouve la Riva degli Schiavoni, qui tire son nom des marchands dalmates, alors appelés Schiavonia, qui y amarraient leurs navires et y exerçaient leur commerce.

Dans ce quartier, il y avait deux écoles : la Scuola di San Giorgio degli Schiavoni et la Scuola Grande di San Marco. Ce dernier a été adapté par Napoléon en hôpital militaire et constitue aujourd’hui l’entrée principale de l’hôpital civil de la ville de « Santi Giovanni e Paolo », ainsi appelé car il comprend l’ancien monastère qui dépendait de la basilique du même nom.

Palais et édifices civils

Palais Malipiero-Trévisan
Le Palazzo Malipiero-Trevisan est un palais de la Renaissance à Venise. Le palais était la résidence de la famille Malipiero jusqu’à la fin du XVe siècle, date à laquelle il passa, par mariage, à la famille Trevisan. Le cadre de la façade symétrique, qui conserve encore le toit en pierre d’Istrie d’origine, est typiquement du style architectural de la Renaissance vénitienne. Le bâtiment se compose de trois étages : un rez-de-chaussée et deux étages nobles. Le rez-de-chaussée a deux portails en plein cintre sur la rivière ; deux étages nobles de même disposition sont décorés de quadriforas au centre. Les quadriforas sont ornés de parapets sculptés et flanqués de paires de fenêtres à un seul feu. Pour embellir et régler les parties de la façade,il y a des niches et des disques de marbre, ces derniers rappelant le style gothique-byzantin typique du Palazzo Vitturi voisin. A l’intérieur, au deuxième étage, se trouvent des fresques peintes au XVIIIe siècle, encore en bon état.

Palais Vitturi
Palazzo Vitturi est un palais à Venise. Le Palazzo Vitturi est un bâtiment ancien, il a été construit dans la seconde moitié du XIIIe siècle, et au cours des siècles, il a subi plusieurs rénovations qui n’ont pas compromis sa structure d’origine. Aujourd’hui, en bon état de conservation, le bâtiment abrite un hôtel. La façade du Palazzo Vitturi est de style vénito-byzantin du XIVe siècle et est décorée de motifs gothiques et mauresques. Les ouvertures et les décorations du deuxième étage noble sont d’un intérêt particulier : un quadrifora central, flanqué de deux paires de monoforas, sur lesquels sont visibles des carreaux et des patères d’origine. Les balustrades ont été ajoutées aux XVIe-XVIIe siècles. Il y a des fresques à l’intérieur du rez-de-chaussée. La mezzanine a un petit trifora au centre. Le dernier étage, avec ses ouvertures rectangulaires,remonte au reste du complexe.

Grande École de San Marco
La Scuola Grande di San Marco est un édifice Renaissance, situé dans le quartier du Castello, fondé par l’école du même nom. L’école était le siège d’une confrérie et a été fondée en 1260, elle a eu son premier siège à l’église démolie de Santa Croce. Au XVIe siècle, la façade vers le Rio dei Mendicanti a été construite. Plus tard, il a été transformé en hôpital civil, modifiant considérablement l’intérieur. La façade, délicate composition d’édicules, de pilastres corinthiens et de statues en marbre blanc et polychrome, est un joyau de la Renaissance. Il est divisé en deux parties, correspondant au salon à gauche et à l’hôtel à droite. Le décor en marbre et les hauts-reliefs de la partie inférieure (deux lions marciens et histoires de Saint-Marc) sont attribués à l’atelier Lombardo.Le portail principal possède un porche à colonnes reposant sur des plinthes finement sculptées. L’archivolte a un haut-relief dans la lunette généralement attribuée à Bartolomeo Bon, ainsi que la statue de la Charité au-dessus. Codussi fit alors construire la façade de l’hôtel et le couronnement supérieur avec des lunettes à statues.

A l’étage se trouvent le salon et la chambre d’hôtel, avec de splendides plafonds à caissons aux finitions dorées. Ils avaient une décoration picturale très riche qui, contrairement à ce qui s’est passé pour la Scuola Grande di San Rocco, a été perdue après la suppression de la confrérie. Certaines toiles avec des histoires de Saint-Marc de Jacopo Palma l’Ancien, Jacopo Palma le Jeune, Domenico Tintoretto, Nicolas Régnier, Vittore Belliniano et del Padovanino ont été ramenées à leur emplacement d’origine. D’autres tableaux avec un sujet similaire de Jacopo Tintoretto (dont le Miracle de San Marco), Paris Bordone, Gentile et Giovanni Bellini, Giovanni Mansueti, sont exposés dans la Gallerie dell’Accademia ou la Pinacoteca di Brera.

École de San Giorgio degli Schiavoni
L’école Dàlmata des saints Giorgio et Trifone, également connue sous le nom d’école de San Giorgio degli Schiavoni, est un bâtiment de Venise situé dans le quartier du Castello. Son intérieur est orné d’une série d’œuvres d’art importantes, dont un célèbre cycle pictural de Vittore Carpaccio. Au début du XVIe siècle, la communauté érigea à ses frais le site actuel en s’appuyant sur le projet de Giovanni De Zan pour la façade de style sansovinien. A l’extérieur, sur la façade au-dessus de l’entrée, il y a le relief de Saint Georges tuant le Dragon (1552) par Pietro da Salò et, au-dessus, un autre relief de la Vierge intronisée entre les saints Jean-Baptiste et Catherine d’ Alexandrie (milieu -14e siècle) par un sculpteur vénitien.

En plus du célèbre cycle pictural Carpaccio, au fil des siècles, les salles se sont enrichies de diverses autres peintures, décorations et ornements. La salle du rez-de-chaussée, de plan rectangulaire et de dimensions modestes, a été rénovée au milieu du XVIe siècle, lorsque les toiles de Vittore Carpaccio, auparavant présentes à l’étage supérieur, ont été placées. La pièce présente un plafond particulier avec des poutres décorées et présente, le long des quatre murs de la pièce, des peintures remarquables du cycle des peintures de Carpaccio. Dans ces œuvres, Carpaccio a mûri son langage avec une plus grande certitude, ce qui l’a conduit à peindre des compositions plus libres et plus variées, avec un usage de couleurs denses et calculées harmonieusement. Au-dessus de l’autel se trouve le retable avec la Vierge trônant avec l’Enfant et les anges,une œuvre de certains historiens attribuée à Benedetto Carpaccio, tandis que d’autres à son père Vittore.

Hôpital des Saints Pierre et Paul
L’hôpital des Saints Pierre et Paul était une institution basée à Venise. Fondé au XIe siècle, il représentait le plus ancien des hospices ouverts dans la ville pour les pèlerins en route vers la Terre Sainte. Il a ensuite été utilisé comme hôpital pour le soin des malades. En 1350, le complexe a été agrandi en incorporant quelques maisons laissées par Francesco Avanzo. D’autres transformations importantes ont eu lieu entre les XVIIe et XVIIIe siècles, avec la restructuration de l’église en 1736, et de l’ensemble de l’hôpital. Après la restauration dans les années 1996 – 1999, le complexe, passé à la municipalité de Venise, est utilisé comme centre culturel et résidence étudiante.

Dans le bâtiment d’origine, seul un précieux portail gothique est conservé donnant sur les fondations de San Gioachino : datant du XVe siècle, il y a une Vierge à l’Enfant sculptée entre les saints Pierre et Paul. L’église avait trois autels, dont le plus grand portait un retable de Giuseppe Angeli (la Vierge et deux apôtres). Du même auteur étaient le Christ dans le jardin et le Christ portant la croix, également dans l’oratoire, et le Crucifix, San Gerolamo Miani et deux pèlerins, dans l’infirmerie. Toutes les œuvres ont disparu.

Architecture religieuse

Basilique des Saints Jean et Paul
La basilique des Saints Jean et Paul est l’un des édifices religieux médiévaux les plus impressionnants de Venise. Elle a été construite avec l’église adjacente et était déjà terminée en 1293. Elle a été reconstruite par Baldassare Longhena entre 1660 et 1675. La façade est inachevée mais à côté se trouve la belle façade de l’ancienne Scuola Grande di San Marco. Il est considéré comme le panthéon de Venise grâce au grand nombre de doges vénitiens et autres personnages importants qui y ont été enterrés depuis le XIIIe siècle.

Il abrite aujourd’hui l’Hôpital Civil de Venise. Elle s’articule autour de deux cloîtres et d’une cour. A l’est se trouve le dortoir des frères, traversé par un très long couloir sur lequel s’ouvrent les cellules. L’intérieur est austère et aéré. L’escalier Longhena se caractérise par de magnifiques incrustations de marbre ; la bibliothèque conserve encore le beau plafond en bois de Giacomo Piazzetta (1682), avec des peintures de Federico Cervelli. Dans le campo, devant l’église, se trouve le monument à Bartolomeo Colleoni, œuvre de Verrocchio et l’un des plus grands monuments de la statuaire de la Renaissance.

Église de San Zaccaria
L’église de San Zaccaria est un lieu de culte catholique de la ville de Venise. L’église de San Zaccaria est située dans le centre de Venise, près de la Piazza San Marco et du Palais des Doges. Très ancienne église datant du IXe siècle, à l’origine de la ville, c’était un lieu intimement lié à l’histoire archaïque de Venise. L’édifice actuel a été construit entre 1444 et 1515, dans un style qui mêle gothique et Renaissance. L’église à trois nefs, à voûtes croisées, présente une façade tripartite à colonnes accouplées et ouverte par de nombreuses fenêtres, en nombre décroissant de bas en haut, dominées par le grand tympan voûté surmonté de la statue de San Zaccaria.

A l’intérieur des tombeaux de nombreux doges et œuvres de grande valeur, y compris les polyptyques sculptés par Ludovico da Forlì et un retable de 1505 par Bellini, Madonna trônant avec l’Enfant et les saints et des peintures représentant l’Adoration des mages et l’Adoration des bergers. Sur le mur intérieur de la façade se trouvent quatre œuvres d’Antonio Vassilacchi. Dans les lunettes sur les murs, composées de 8 œuvres d’Andrea Celesti, de Giovanni Antonio Fumiani, de Daniel Heintz, d’Antonio Zanchi et d’Antonio Zonca, illustre, un cas pratiquement unique, les événements historiques et mythiques du monastère et de l’église de San Zaccaria . A l’entrée gauche du déambulatoire se trouve le tombeau d’Alessandro Vittoria. La chapelle Saint-Athanase constituait le chœur des moniales.La chapelle de San Tarasio constituait l’abside de l’église primitive. La crypte accessible par la chapelle de San Tarasio. Elle a été construite entre le Xe et le XIe siècle et est divisée en trois nefs par des colonnes supportant des voûtes en croisée d’ogives.

Église de S. Francesco della Vigna
L’église San Francesco della Vigna est un édifice religieux de la ville de Venise. En 1534, l’église a été construite sur le site du monastère. Il a été conçu par Sansovino. La façade a été construite en 1568-1577. Projeté sur un seul étage la nef principale, couverte par un grand tympan, et les deux latérales couvertes par deux semi-timbales, le problème de composition était constitué par la connexion organique des deux systèmes et par la relation modulaire des deux ordres, le majeur appelé pour tenir le tympan principal et le mineur les deux demi-timbales. Deux statues en bronze de Tiziano Aspetti sont dans les niches, dans la façade : à gauche il y a une statue de Moïse et à droite il y a une statue de Saint Paul.

L’intérieur de San Francesco della Vigna est une croix latine avec une nef centrale, des chapelles latérales, un autel et un chœur plus profond. L’espace des bas-côtés, initialement marqué uniquement par des piliers isolés ayant pour fonction de soutenir les arcs. Sur la contre-façade se trouve à droite une Vierge à l’Enfant, un relief byzantin polychrome du XIIe siècle, tandis qu’à gauche les saints Jérôme, Bernardino de Sienne et Ludovico di Tolosa, un triptyque d’Antonio Vivarini, restauré en 1982. L’église au fond se termine par un profond presbytère de plan parfaitement rectangulaire divisé en deux parties par un autel derrière lequel se trouvait le chœur des frères. Les chapelles latérales, qui abritent d’illustres sépultures, ont été décorées aux frais de la noblesse vénitienne.

Église Pietà
L’église de la Miséricorde ou Sainte-Marie de la Visitation est un lieu de culte catholique de la ville de Venise. L’église actuelle a été construite entre 1745 et 1760, La façade est cependant restée inachevée jusqu’au début du XXe siècle. Le bâtiment est l’un des plus élégants et évocateurs du 17ème siècle, au 18ème siècle il abritait un orphelinat et un hôpital. Au plafond de l’entrée principale se trouve une magnifique fresque de Tiepolo : Fortitude Peace est l’un de ses plus grands chefs-d’œuvre. A noter également les fresques qui ornent la voûte du chœur, qui composent le Triomphe de la Foi. Ici, Tiepolo s’est surpassé en peignant la Gloire du ciel. L’église est également connue des amateurs de musique classique comme l’église où le prêtre catholique et compositeur Antonio Vivaldi a travaillé pendant la majeure partie de sa vie.

L’intérieur présente un plan ovoïde, caractérisé par deux chœurs à grilles en fer forgé, qui se développent le long des murs latéraux. Le plafond de l’entrée principale abrite une fresque de Giambattista Tiepolo, La Forteresse et la Paix. Des deux côtés, il y avait deux autels. L’autel de la chapelle principale, en marbre, est du XVIIIe siècle et se caractérise par un riche tabernacle baroque, entouré de figures en bronze doré, réalisé par Giovanni Maria Morlaiter (Les Archanges Gabriel et Michel), Antonio Gai (San Marco) et Giovanni Marchiori (San Pietro). Au plafond, il y a une autre fresque de Giambattista Tiepolo, Les Vertus théologiques, réalisée entre 1754 et 1755. Au-dessus de la porte d’entrée du chœur se trouve un tableau de Moretto, Cène dans la maison de Simon le Pharisien, de 1544qui était à l’origine situé dans le couvent de San Fermo et Rustico di Monselice. Le plafond du chœur est décoré d’une autre fresque de Tiepolo, le Triomphe de la Foi.

Église de San Giovanni in Bragora
L’église de San Giovanni in Bragora est un lieu de culte catholique de la ville de Venise. Sa fondation remonte à 829. Elle fut reconstruite au Xe siècle, puis à nouveau en 1178. En 1464, l’église fut restructurée selon un modèle gothique tardif, sous la forme que nous connaissons aujourd’hui. Le restructuré tout en conservant la structure basilique, crée une façade en briques avec les formes locales habituelles du gothique tardif, avec la tripartition correspondant aux bas-côtés ; le plafond à treillis en bois est intéressant.

A l’intérieur a été érigée la chapelle dédiée à San Giovanni l’Elemosiniere, qui abrite les précieuses reliques du saint. L’ensemble, en bois doré et polychrome, présentait une structure assez riche et complexe. Le travail de sculpture avait été confié à deux maîtres distincts : Alessandro da Caravaggio était responsable de la structure du monument avec l’autel et l’urne, Leonardo Tedesco le relief avec la figure du Saint, doré et peint par Leonardo Boldrini. Il y avait quelques œuvres de Jacopo Palma le Jeune. Le maître-autel abrite deux grandes statues de San Giovanni l’Elemosiniere et San Giovanni Battista. A droite du presbytère se trouve une petite chapelle. A côté, la sacristie, qui abrite des œuvres d’Alvise Vivarini, Christ ressuscité, et de Giambattista Cima da Conegliano, Sant’Elena et Costantino de chaque côté de la croix. Autres œuvres importantes de Bartolomeo Vivarini, le triptyque Sant’Andrea entre les Saints Martino et Girolamo.

Église de San Giorgio dei Greci
L’église San Giorgio dei Greci est un édifice religieux de la ville de Venise. Le bâtiment est né comme une église gréco-catholique. La construction du bâtiment, de style Renaissance tardive, a commencé en 1536. L’extérieur du bâtiment a finalement été achevé en 1571 avec la construction du dôme. Dans le bâtiment adjacent à l’église se trouve un petit musée des icônes gréco-byzantines et des vêtements sacrés orthodoxes. Selon les chroniques, déjà en construction et avant l’achèvement du beffroi. L’intérieur est vraiment magnifique : à noter la coupole hémisphérique, dont le centre est recouvert de fresques de G. di Cipro.

L’intérieur a une structure à nef unique et est couvert de fresques, œuvre de Giovanni di Cipro, avec un chœur en bois à deux niveaux le long des murs latéraux et une œuvre de Giovanni Grapiglia. L’iconostase est caractérisée par des décorations en marbre et des peintures de Michele Damasceno représentant divers saints et, sur l’architrave, les Douze Fêtes. Dans le hiéron se trouve également une fresque de Michele Damasceno (Apôtres et saints grecs), sur la petite abside au-dessus du maître-autel, tandis que l’abside et l’arc de triomphe sont recouverts de mosaïques du début du XVIIe siècle. Il existe également de nombreuses autres œuvres picturales : l’Ascension de Giovanni Ciprioto, le panneau de la Cène du crétois Benedetto Emporios et la Déposition de Michele Damasceno.Sur les murs de la chapelle qui abrite l’autel de la Préparation, il y a une icône de la Vierge avec une chemise d’argent. Le mobilier de l’église est complété par un lutrin de 1663 en écaille et nacre et quatre candélabres en bronze du début du XVIIe siècle.

Basilique de San Pietro di Castello
La basilique de San Pietro di Castello est un lieu de culte important à Venise, jusqu’en 1807 la cathédrale du patriarcat de Venise. Construit à partir de 822 – 823 et achevé vers 831 – 832, il a été plusieurs fois restauré et reconstruit entre les XVIe et XVIIe siècles. La façade monumentale date de 1594-1596 et le clocher isolé, conçu par Mauro Codussi (1482-1490). La façade du projet est attribuée à Palladio, sa première œuvre à Venise. La structure avait trois nefs, une façade tripartite et des absides circulaires. Le thème fondamental prévoit un ordre majeur correspondant à la nef centrale, et un ordre mineur par rapport aux latéraux. L’ensemble est orné d’un bas-relief du XIXe siècle représentant La Carità, du sculpteur Marsili. Le style peut être définiclassique.Le bâtiment a un plan en croix latine avec trois nefs divisées par trois arcs chacune, avec un autel à l’intérieur ; à l’intersection avec le transept se trouve le dôme. Le presbytère profond, qui suit la grande nef centrale de l’église, est flanqué de deux chapelles latérales.

La chaire de Saint-Pierre, qui, selon la tradition, appartenait à l’apôtre lui-même lorsqu’il était évêque d’Antioche. Dans l’allée droite San Pietro in Cattedra et quatre Saints de Marco Basaiti. Entre les deux chapelles, l’œuvre de Véronèse vers 1585, les Saints Jean l’Evangéliste, Pierre et Paul, l’Immaculée Conception de Giovanni Maria Morlaiter, XVIIIe siècle, et Le Martyre de Saint Jean l’Evangéliste, de Padovanino. La Cène à Emmaüs de Pietro Malombra et Antonio Vassilacchi, sur le mur gauche du portail. Dans la nef gauche la chapelle Vendramin et la chapelle Lando, avec un retable en mosaïque d’Arminio Zuccato, sur un carton peut-être de Jacopo Tintoretto, 1570. Tandis qu’à droite, par Jacopo Beltrame, XVIe siècle, Cène dans la maison de Simone, deux statues par Orazio Marinali,Foi et méditation autour du Crucifix de Jacopo Strada. Saint Georges et la princesse et le dragon, œuvre de Marco Basaiti ; depuis 1985, il est en dépôt aux Galeries de l’Académie.

Église de San Lorenzo
L’église de San Lorenzo est un édifice religieux de la ville de Venise. L’église date du IXe siècle et fut rattachée au monastère bénédictin voisin. Il a été reconstruit en 1580-1616 sur les plans de Simone Sorela. Le maître-autel a été en partie sculpté par Giovanni Maria da Cannaregio à partir de dessins de Girolamo Campagna. Ce dernier sculpteur a achevé les statues des saints Laurent et Sébastien. Marco Polo y a été enterré, à sa demande sur son lit de mort.

L’intérieur est particulièrement original, avec sa grande surface divisée presque au centre par trois grands arcs pour séparer l’espace de l’enceinte de l’espace public. La base des arcs latéraux est fermée par un muret avec portes et fenêtres, utilisé comme salon, et au-dessus d’une balustrade élaborée (une fois dorée) la séparation se termine, mais permet toujours une perception de légèreté. A l’intérieur de la plus haute arche centrale se dresse le grand maître-autel. Les pans du plafond correspondant aux deux cloisons du plan sont divisés sur les côtés en voûtes en berceau, orientées orthogonalement au bâtiment, reliées par des nervures aux voûtes croisées de la bande médiane, alignées entre les grandes fenêtres thermiques et l’arc central ; chaque segment avec la seule ornementation simple d’une discrète rosace centrale.Le maître-autel est le seul autel survivant parmi ceux de l’église.

Église de Santa Maria Formosa
L’église de la Purification de Marie connue sous le nom de Santa Maria. L’église est l’une des huit églises construites au VIIe siècle par San Magno, évêque d’Oderzo. La légende raconte que la Vierge Marie lui est apparue sous la forme d’une matrone bien proportionnée. L’église a été construite plusieurs fois au cours des siècles. Mauro Codussi construit sur la croix grecque originale, le plan latin à trois nefs, avec le presbytère flanqué de deux chapelles mineures de chaque côté, et de grandes chapelles sur les côtés des bas-côtés mineurs rendus plus aérés par les grandes fenêtres latérales à meneaux avec lesquelles ils communiquent entre eux et avec le transept. A l’intérieur, le thème Brunelleschi des éléments architecturaux en pierre grise qui se détachent sur les enduits blancs a été repris.

La façade d’aspect classique, elle est divisée en trois parties par des faisceaux de demi-piliers corinthiens en miroir placés par paires sur de hautes bases et fermé, au-dessus du haut entablement, un grand tympan couronné d’acrotères en forme de vase. La façade nord divisée en deux niveaux, le premier est en cinq parties par un ordre mineur de pilastres ioniques qui enferment des arcs aveugles sur les côtés. Le deuxième niveau est relié au premier par les deux piliers corinthiens et miroirs de l’ordre majeur sur lesquels repose le tympan. Le clocher baroque a été construit en 1668 sur un projet de Francesco Zucconi. Elle possède une nef centrale et des bas-côtés, un chœur, des transepts à voûtes croisées et une coupole hémisphérique. L’église abrite également de magnifiques peintures de Bartolomeo Vivarini, Palma le Jeune et Palma l’Ancien.

Les autres édifices religieux comprennent :
Église de Sant’Antonin;
Église de San Biagio;
Oratoire de Ca ‘di Dio ;
Église de la Madonna dell’Arsenale;
Église de Sant’Anna;
Église de Sant’Elena;
Église de Santa Giustina;
Église de Santa Maria del Piano;
Église de San Martino;
Église de San Francesco di Paola;
Église de Saint-Jean de Malte ;
Église de San Giovanni Nuovo;
Église de San Giuseppe di Castello;
Église de San Lazzaro dei Mendicanti;
Église de San Lio;
Église de Santa Maria.

Espace culturel

Musée diocésain d’art sacré de Sant’Apollonia
Le musée diocésain d’art sacré « Sant’Apollonia » est un musée de Venise. Mobilier religieux et objets d’églises et de couvents démolis, l’un des cloîtres romans les plus évocateurs de Venise. Il est situé dans le monastère bénédictin autrefois sur l’île d’Ammiana, près de Torcello, aujourd’hui disparue. Le Musée diocésain d’art sacré a été transféré fin 2020 à la Pinacothèque Manfrediniana. Le cloître roman, le plus ancien de Venise, abrite depuis 1969 le Lapidaire de Marciano, une collection de fragments de pierre romains, byzantins et vénéto-byzantins, provenant principalement de l’ancienne basilique Saint-Marc.

Le parcours du musée est développé en six sections d’exposition. Galerie de tableaux : La section rassemble une intéressante collection de peintures. Bijouterie : Le musée possède l’une des collections les plus importantes et les plus anciennes d’argenterie sacrée composée d’environ 200 pièces, datant du XIVe au XXIe siècle, provenant de diverses églises vénitiennes. Oeuvres en bois : Le musée compte parmi ses oeuvres une riche collection de sculptures en bois allant du XIVe au XVIe siècle. Madones vêtues : Dans le musée diocésain se trouve une remarquable collection de Madones vêtues de vêtements traditionnels vénitiens, très intéressante d’un point de vue historique-artistique et social. Vêtements, tissus et manuscrits enluminés : Le musée conserve des vêtements sacrés, datant du XVIIIe au XIXe siècle.Art contemporain : Le musée possède une quarantaine de tableaux d’art contemporain. La section est née grâce aux dons d’artistes. Le thème sacré a été repensé à travers différents médiums et techniques mixtes.

Musée d’histoire navale
Le musée d’histoire navale, propriété de la marine italienne, est situé dans l’arsenal de Venise. Le musée rassemble des témoignages historiques concernant la navigation et en particulier l’histoire maritime italienne et la marine vénitienne. Font également partie du musée le « Pavillon des Navires » dans l’ancien atelier d’aviron de l’arsenal et l’église de San Biagio, ancien lieu de culte de la marine vénitienne puis autrichienne, finalement utilisé pour les fonctions religieuses de la marine personnel. Le bâtiment principal rassemble des reliques artistiques et historiques liées à l’histoire de la marine italienne réparties dans 42 salles d’exposition sur un total de cinq étages. Les trois premiers niveaux sont dédiés aux métiers, équipements et personnages de la marine de Venise et de la marine italienne,avec quelques témoignages des autres Républiques Maritimes au troisième étage. Également au troisième niveau, il y a une salle dédiée au Bucintoro, l’ancien bateau de cérémonie du doge.

Au quatrième étage, sont exposées des maquettes de bateaux typiques de la lagune de Venise, des bateaux de pêche et diverses gondoles, dont celle offerte par Peggy Guggenheim au musée après sa mort. D’autres maquettes de navires orientaux et diverses reliques sont placées dans une autre pièce. Le cinquième étage, également appelé « salle suédoise », est dédié aux liens entre Venise et la Suède et entre les marines italienne et suédoise, montrant l’aide que nos industries ont apportée à la formation de la marine et de l’aviation du pays scandinave. Une riche collection de coquillages offerte par Roberta di Camerino a été placée dans une petite pièce à laquelle on accède par un escalier. Pavillon des navires ouvert au public uniquement lors d’occasions spéciales,le pavillon présente d’authentiques navires vénitiens et militaires et une partie de la salle des machines du yacht Elettra. L’église de San Biagio appartient à la marine et les équipages des navires stationnés à Venise y ont toujours « pris la messe » avant de prendre la mer.

Fondation Querini Stampalia
La Fondation Querini Stampalia est une fondation culturelle de Venise. L’institution s’est vu confier la mission de promouvoir le culte des bonnes études et des disciplines utiles, qui offre au public une bibliothèque, un musée et des espaces où se déroulent des expositions temporaires, avec une attention particulière à l’art contemporain. Située au premier étage du Palazzo Querini Stampalia, la Bibliothèque conserve un patrimoine bibliographique d’environ 350 000 volumes, divisé en collections historiques, issues des collections familiales, et collections modernes, constituées après la fondation de la Fondation et en croissance continue. Dans les salles de consultation et de lecture, organisées sur des étagères ouvertes selon la classification décimale Dewey, 32 000 volumes sont disponibles, tandis que dans la bibliothèque des journaux, il y a 300 magazines et 20 journaux,tant nationaux qu’étrangers.

Installé au deuxième étage du Palazzo Querini Stampalia, le Musée doit ses collections aux collections artistiques constituées au cours de l’histoire de la famille qui se sont accompagnées d’acquisitions et de donations après la fondation de la Fondation. Résidence-musée de la famille Querini-Stampa, bibliothèque, galerie d’art, meubles et objets ménagers à partir du XVIe siècle, tableaux importants de Bellini, Palma, Ricci, Tiepolo et Longhi. Il est proposé au public comme une maison-musée dans laquelle est exposée une collection de peintures allant du XIVe au XXe siècle, principalement de l’école vénitienne, mobilier XVIIIe et néoclassique, sculptures, lustres en verre de Murano, porcelaine, objets d’art et ameublement.

Musée du Palais Grimani
Le Palazzo Grimani di Santa Maria Formosa est un musée d’État, situé à Venise. Un joyau de l’architecture de la Renaissance inauguré en 2008 en tant que musée civique vénitien, collections de peintures, collection archéologique d’objets grecs et romains, expositions temporaires. Le palais est, pour l’histoire de l’art et de l’architecture à Venise, un élément unique et précieux. Sa forme architecturale particulière, les décorations pleines d’énigmes et d’interprétations différentes, ainsi que l’histoire des événements de la famille Grimani de Santa Maria Formosa, sont encore aujourd’hui un sujet d’étude et de recherche passionné.

La longue restauration a rendu les salles à la vision des visiteurs, notamment : le Camerino di Callisto, avec des stucs de Giovanni da Udine, le Camerino di Apollo, avec des fresques de Francesco Salviati et Giovanni da Udine, la Sala del Doge Antonio, décorée de stucs et marbres polychromes, la Sala a Fogliami de Camillo Mantovano, au plafond entièrement recouvert d’arbres fruitiers, de fleurs et d’animaux, et la Tribune qui abritait plus d’une centaine de pièces de la collection archéologique. D’autres œuvres exposées dans le musée font référence aux intérêts de collection de la famille Grimani. Dans la Sala di Psiche, vous pourrez admirer la toile avec l’Offrande des cadeaux à Psyché, une ancienne copie de l’original de Francesco Salviati, déjà placée au centre du plafond en bois démembré au milieu du XIXe siècle.

Espace public

Arsenal de Venise
L’Arsenal de Venise est un ancien complexe de chantiers navals et d’ateliers qui forme une très grande partie de la ville insulaire de Venise, à son extrémité orientale. C’était le cœur de l’industrie navale vénitienne. L’arsenal de Venise a anticipé de quelques siècles le concept moderne d’usine, conçu comme un complexe de production dans lequel des ouvriers spécialisés effectuent successivement les opérations d’assemblage individuel d’un artefact, le long d’une chaîne de montage et en utilisant des composants standards. Il représente le plus exemple important d’un grand complexe de production avec une structure centralisée de l’économie préindustrielle. La propriété de la majeure partie de l’Arsenal a, depuis 2013, passé à la municipalité de Venise, tandis que la partie restante reste avec la marine italienne,présent dans la région avec son Institut d’études militaires maritimes et le Musée d’histoire navale. Environ un quart du grand complexe est utilisé par la Biennale de Venise pour ses expositions d’art contemporain.

Pont de soupirs
Le Pont des Soupirs est l’un des ponts les plus célèbres de Venise. Réalisé au XVIIe siècle en pierre blanche d’Istrie, il est l’œuvre de l’architecte Antonio Contin. Le pont relie le palais des Doges aux prisons et servait précisément à transporter les détenus de leurs cellules au tribunal. On lui a donné ce nom parce que la tradition veut qu’à l’époque de la Sérénissime, les prisonniers, la traversant, soupiraient à la perspective de voir pour la dernière fois le monde extérieur. Mondialement connu, il est photographié par les touristes du monde entier. Le Pont des Soupirs n’est visible que depuis le Ponte della Paglia ou le Ponte della Canonica.

Monument équestre à Bartolomeo Colleoni
Le monument équestre à Bartolomeo Colleoni est une statue en bronze, c’est la deuxième statue équestre de la Renaissance, après le monument à Gattamelata de Donatello à Padoue, de 1446 à 1453. L’œuvre de Verrocchio diffère de l’illustre précédent de Donatello également pour les valeurs stylistiques de l’œuvre . A la démarche concentrée et sereine de Gattamelata, Verrocchio oppose un chef dressé selon une rigueur dynamique sans précédent, au torse raide et énergiquement tourné, la tête fermement pointée vers l’ennemi, les jambes rigidement écartées comme des boussoles, les gestes granuleux et vitaux . Les lignes de force orthogonales (horizontales dans le profil supérieur du dos et de l’encolure du cheval, verticales dans la figure du leader) amplifient l’effet dynamique.

Alentours

Église de San Michele à Isola
L’église de San Michele in Isola, également connue sous le nom de San Michele di Murano, compte tenu de sa proximité avec l’île de Murano, est un édifice religieux de Venise, situé sur l’île de San Michele. Cette église est un exemple de l’époque de la Renaissance. L’église a été conçue par Mauro Codussi et abrite le cimetière de la ville. La façade est tripartite, librement inspirée du Temple Malatesta d’Alberti, avec deux niveaux superposés. La partie inférieure est caractérisée par une pierre de taille lisse, qui recouvre également les pilastres ioniques, à l’intérieur desquels se trouve un portail central avec un tympan triangulaire et deux hautes fenêtres cintrées en correspondance avec les bas-côtés. Le niveau supérieur, entre les pilastres ioniques aussi, est plutôt lisse, et il y a un grand oculus, autour duquel sont disposés quatre disques de marbre polychrome.Ce deuxième niveau est surmonté du fronton curviligne, tandis que les côtés sont reliés par deux ailes à courbure inférieure, avec de fins ornements en relief de coquilles ; au point où ils se connectent à la partie centrale, il y a une corniche saillante qui coupe les pilastres en deux.

Cimetière de San Michele
Le cimetière de San Michele est situé sur l’île du même nom dans la lagune vénitienne, située entre Venise et Murano. Selon la confession religieuse, le cimetière est divisé en zones catholique, orthodoxe et évangélique. Cimetière créé suite à l’édit de Napoléon Bonaparte en 1804, faisant partie du circuit européen des cimetières monumentaux. Le danseur russe Serge Diaghilev, le physicien autrichien Christan Doppler, le poète américain Ezra Pound, le compositeur russe Igor Stravinsky et le compositeur italo-allemand Ermanno Wolf-Ferrari sont enterrés au cimetière de San Michele. L’hémicycle 22 à l’entrée du cimetière historique monumental du XIXe siècle est composé de 38 édicules, qui comprennent diverses chapelles nobles privées appartenant à des familles nobles.Un pont flottant permet de se rendre à pied au Cimetière de la Commémoration des morts.