Une église de café est une église chrétienne centrée dans les cafés. Ces édifices sont associés au culte alternatif et aux mouvements d’église émergents, et cherchent à trouver de nouvelles formes et approches pour exister en tant qu’église au 21ème siècle. Ces églises sont souvent axées sur les aspects relationnels de la communion chrétienne et de la sensibilisation de leur communauté locale, et utilisent le lieu de rassemblement moderne d’un café dans leur ministère.

Cafe Church philosophie et plantation d’églises
L’église de café peut être considérée comme une philosophie organique pour planter des églises, centrée autour de l’idée de rendre le message de l’amour du Christ pertinent aux besoins de la communauté locale que l’église cherche à servir.

L’église Alma Mount Hope Coffeehouse, d’Alma, au Michigan, dit:

« La déclaration du ministère pour AMH Coffeehouse Church se trouve dans Actes 2:42: » Et ils continuèrent fermement dans la doctrine et la communion des apôtres, dans la fraction du pain, et dans les prières.  »

Le but des efforts de l’église de café est d’avoir un impact sur leur communauté locale avec un message de l’amour de Dieu et le pouvoir transformateur de l’amour du Christ.

Selon le leadership, certains chefs d’église de café fourniront une perspective doctrinale claire, alors que d’autres peuvent être plus ouverts d’esprit et confortables avec des membres et des visiteurs posant des questions de conférenciers.

Par exemple, One World Coffeehouse à Columbia, Maryland a été fondé par un membre de l’église qui a dit: «Je sentais que notre église avait besoin d’un effort de sensibilisation … et un moyen d’exprimer des principes tels que le multiculturalisme et l’acceptation des autres.

Et le Glebe Café Church, en Nouvelle-Galles du Sud, en Australie, déclare que:

«Café Church est une communauté chrétienne chrétienne non traditionnelle basée sur le Glebe et dont l’objectif est de fournir un espace inclusif, accueillant et accueillant pour tous, quel que soit leur chemin spirituel.Le Café Church s’articule autour de discussions ouvertes, d’expressions créatives et d’approches alternatives. Nos valeurs fondamentales incluent l’hospitalité, la créativité, le discipulat et la justice sociale et environnementale.  »

Cafés de café contre le café comme événement chrétien de fraternité
Les églises utilisant le café comme modèle pour leur organisation peuvent prendre différentes formes. Certaines églises de café maintiennent un café ou un restaurant permanent, qui offre à la communauté locale une grande variété de cafés, de sandwichs et de nourriture, et fournit un lieu où les membres de la communauté se rencontrent. Les membres de l’Église peuvent aussi donner de leur temps pour soutenir l’entreprise.

D’autres églises utilisent simplement le modèle du café comme moyen de construire une communauté, facilitant la variation au sein de leur structure de service habituelle et dans les limites de leur bâtiment, en servant du café après ou pendant le service dans une zone prédéfinie ou en tenant un café.

Églises qui exploitent des cafés et des cafés
Ebenezer’s Coffeehouse, à Washington, DC, géré par la National Community Church, est un exemple d’une église de café. Son site Web demande, « Combien plus confortable pouvez-vous obtenir en sirotant un Chai dans l’église? » Cette église est une église multi-emplacement située sur des sites accessibles par le transport en commun, qui relie ses émissions de café de musique indépendante à d’autres endroits via Internet.

La Maison des potiers, un ministère de l’Église du Sauveur, est également située à Washington. Son site Web déclare: «Nous, les membres de cette église, nous sommes demandés: ‘Jésus voudrait-il sortir avec des gens dans une église institutionnelle traditionnelle? Ou voudrait-il passer une bière dans un bar ou un café dans un restaurant? ‘ La réponse fut la suivante: nous avons choisi le café plutôt que la bière en raison de notre soutien au mouvement naissant des AA en 1960.  »

Une ancienne maison de la congrégation de l’université d’Oxford, datant de 1320, abrite le café Vaults and Garden, géré par l’église universitaire St Mary the Virgin, spécialisée dans les aliments biologiques et d’origine locale. Le café sert la communauté en organisant des événements et en donnant des fonds. Une autre organisation religieuse spécialisée dans la nourriture saine est la Société Internationale pour la Conscience de Krishna, qui gère une chaîne de restaurants végétariens appelée Govinda.

The Loft Coffeehouse, un projet de l’Église Méthodiste Unie d’Alamo Heights, à San Antonio, au Texas, comprend «une banque alimentaire, un magasin d’aubaines et un centre de ressources pour les nécessiteux».

Les églises-cafés sont devenues plus populaires dans la communauté chrétienne de Corée du Sud vers 2016, en particulier chez les jeunes protestants, en tant qu’alternative au conservatisme traditionnel des méga-églises coréennes et à la corruption perçue.

Histoire des cafés parrainés par l’église et de la musique folklorique américaine
Les cafés parrainés par l’Église ont une longue histoire aux États-Unis. Par exemple, Nameless Coffeehouse a fonctionné pendant plus de 40 ans (depuis 1966) sur le site de la première église universaliste Unitarian Unitarian à Cambridge, MA. Et il y a cinquante ans, c’était le café Sacred Mushroom à Columbus, OH, qui a accueilli Phil Ochs; «L’une de ses premières performances publiques en tant qu’artiste solo a eu lieu à la First Unitarian Universalist Church de Weisheimer Road, où il s’est produit pour un déjeuner de dames», a-t-elle dit en riant … «Dieu seul connaît les chansons il a joué là.  » En fait, les unitariens universalistes sont une dénomination particulièrement connue pour le parrainage des cafés populaires.

«L’environnement accueillant des cafés unitariens universalistes a servi de refuge artistique à une variété d’artistes et a permis de lancer les carrières de musiciens folkloriques tels que Pete Seeger et Arlo Guthrie.

La musique folklorique est montrée à l’Old Ship Coffeehouse Off The Square, situé dans la maison paroissiale de Old Ship Church à Hingham, MA, (qui est, incidemment, « la plus vieille église anglaise en usage continu en Amérique. ») The First Congregational Church à Branford, CT commandite le Branford Folk Coffeehouse, une série mensuelle de concerts de musique folklorique qui se tient dans son auditorium.

Mom & Pop’s Coffeehouse, une série de concerts folkloriques tenue dans le sanctuaire de l’United Christian Church à Levittown, PA, utilise l’autel comme scène, et a été tenue depuis 1994.

Et en 2011, le Good Folk Coffeehouse a entamé sa 21e saison de concerts à l’église méthodiste unie de Rowayton, à Rowayton, CT.