Temple Brahmeswara est un temple hindou dédié à Shiva situé à Bhubaneswar, Odisha, érigé à la fin du 9ème siècle CE, est richement sculpté à l’intérieur et à l’extérieur. Ce temple hindou peut être daté avec une précision juste en utilisant des inscriptions qui étaient à l’origine sur le temple. Ils sont maintenant perdus, mais les enregistrements d’entre eux conservent l’information d’environ 1058 CE. Le temple est construit à la 18ème année du règne du roi Somavamsi Udyotakesari par sa mère Kolavati Devi, ce qui correspond à 1058 EC.

Histoire
Les historiens placent le temple pour appartenir à la fin du 11ème siècle, comme le prouve une inscription portée à Calcutta depuis Bhubaneswar. L’inscription indique que le temple a été construit par Kolavatidevi, la mère du roi Somavamsi Udyota Kesari. Il a été construit avec quatre Natyasalas à un endroit connu sous le nom de Siddhatirtha à Ekamra (Bhubaneswar moderne). L’inscription a été enregistrée au cours de la 18ème année rénale d’Udyotha Kesari, correspondant à 1060 CE. Puisque l’inscription n’est pas à sa place d’origine, les historiens indiquent la possibilité de la référence à un autre temple, mais en se basant sur l’emplacement et d’autres caractéristiques spécifiées, on s’assure que l’inscription appartient au temple. En outre, un autre problème soulevé par Panigrahi est que les quatre temples cardinaux sont des Angasalas (temples associés) et non des Natyasalas (salles de danse) comme indiqué dans l’inscription.

Architecture
Le temple est classé comme un temple panchatanaya où, à part le sanctuaire principal, il y a quatre sanctuaires subsidiaires dans les quatre coins autour du temple. Le temple en raison de son origine ultérieure, a une structure parfaitement développée par rapport à ses prédécesseurs. Le vimana du temple mesure 18,96 m (62,2 pi). Le temple est construit avec des méthodes architecturales traditionnelles de sculpture sur bois, mais appliqué sur la construction en pierre. Les bâtiments ont été construits en forme de pyramide à volume plein, puis ils ont été sculptés à l’intérieur et à l’extérieur.

La structure de base du temple Orissan a deux bâtiments reliant. Le plus petit est le Jagmohana, ou salle de réunion. Derrière se trouve le Shikhara, le sanctuaire dominant. Plus tard, les temples ont deux salles supplémentaires à l’avant, l’une pour la danse et l’autre pour les banquets.

Le Brahmeswara montre beaucoup d’affinité avec le Temple de Mukteswar beaucoup plus tôt, y compris l’intérieur sculpté du Jagmohana, et dans l’iconographie sculpturale telle que le motif de tête de lion, qui est apparu pour la première fois dans le Mukteswara, et est évidente dans profusion. Il y a cependant un certain nombre d’innovations, y compris l’introduction d’un grand nombre de musiciens et de danseurs, dont certains sont des luths, sur les murs extérieurs. Pour la première fois dans l’histoire de l’architecture des temples, les poutres de fer trouvent leur première utilisation.

Sur les murs de grès, il y a des décorations symboliques et la notion de figures divines qui aident le croyant dans sa méditation. Les sculptures sur le cadre de la porte contiennent de beaux motifs de fleurs ainsi que des figures volantes. Comme les Rajarani, il y a des images des huit divinités gardiennes directionnelles. Il y a aussi un certain nombre d’images liées au tantrisme, et même Chamunda apparaît sur la façade occidentale, tenant un trident et une tête humaine, debout sur un cadavre. Shiva et d’autres divinités sont également représentées dans leurs aspects horribles.

Une des inscriptions perdues indiquait qu’une reine Kolavati présentait «beaucoup de belles femmes» au temple, et il a été suggéré que ceci est une preuve de la tradition «Devadasi», qui a pris une telle importance dans l’architecture du temple d’Orissan et dans la vie du temple.