Danse arménienne

Le patrimoine de la danse arménienne (arménienne: Հայկական պար) a été considéré comme l’un des plus anciens et des plus variés de sa région respective. Du cinquième au troisième millénaire avant notre ère, dans les régions les plus élevées de l’Arménie, la terre d’Ararat, il y a des peintures rupestres de scènes de danse country. Ces danses étaient probablement accompagnées de certaines sortes de chansons ou d’instruments de musique. Au cinquième siècle, Moïse de Khoren (Movsés Khorenats’i) lui-même avait entendu parler de la façon dont les anciens descendants d’Aram (c’est-à-dire les Arméniens) mentionnent ces choses dans les ballades de la lyre et leurs chants et danses.

La danse traditionnelle est encore populaire parmi les Arméniens expatriés, et a été très bien exportée vers des groupes de danse folklorique internationale et des groupes de danse du monde entier. Tous les danseurs portent le costume traditionnel pour incarner l’histoire de leur culture et raconter des histoires à leurs ancêtres. La conception de ces costumes est influencée par de nombreux facteurs, tels que les traditions religieuses, les méthodes familiales et l’aspect pratique. La couleur traditionnelle et les perles exquises des costumes associent la danse et la tradition. Les beaux mouvements de la danse culturelle arménienne sont adorés par tous les spectateurs du monde entier.

Histoire
Danses religieuses
L’origine de la danse religieuse est ancienne, une expression des sentiments intérieurs de ceux qui ont participé à de telles performances. Il est intéressant de noter que la danse n’a jamais eu lieu seule, mais qu’elle était toujours accompagnée de chants, de battements de mains et d’instruments de musique. Comme pour la musique, la danse exprimait aussi les émotions spirituelles internes et la disposition personnelle d’une personne.

Union soviétique
Au cours des années 1920 et 1930, trois professeurs de danse arméniens ont quitté l’Union soviétique pour l’Iran et ouvert des écoles de danse. Leurs noms étaient Madame Yelena, Madame Coronelli et Sarkis Djanbazian. Ils ont enseigné le ballet et la danse de caractère. La plupart de leurs étudiants étaient des membres de la communauté arménienne à Téhéran, mais leurs cours ont également été suivis par des étudiants de divers horizons, y compris les musulmans, les juifs, les baha’is et les zoroastriens.

Après l’établissement de l’ordre soviétique en Arménie, l’État prend en compte l’éducation à la danse arménienne. Studios de danse basés, qui contribueront à la création de danse folklorique nationale séparable.

Actuellement, la danse nationale arménienne est divisée en deux groupes: ethnographie et folk.

La danse folklorique est essentiellement différente de l’ethnographie. L’école est née dans le moule soviétique « chorégraphique » et, guidée par la danse classique du ballet et des représentants de sources nationales.

Quant à l’ethnographie, cette dernière a pour but de donner à la nation un aperçu général. Le mot ethnographie, en soi, décrit une science qui examine la culture matérielle et spirituelle des peuples, d’où ses coutumes, ses mouvements, ses particularités nationales et ses liens historico-culturels.

La danse folklorique, entremêlant les rituels de l’environnement, tonakatarutyunneri, avec les croyances et les cultes, crée un monde d’émotion et de psychologie des personnes décrivant une culture qui est dans la danse.

Données géographiques
Danses des Arméniens de Hamshen
Le mot « danse » est utilisé dans le dialecte des Arméniens Hamshen avec le mot « bar ». Les Hamshens ont dansé au Nouvel An, Noël, Thanksgiving, Barekendan, Pâques, et Mereloc, qui n’était pas un deuil, mais une célébration de leurs ancêtres lorsqu’ils partaient en pèlerinage et en sacrifiant. La plupart d’entre eux ont dansé au temps de Barekendan. Le mariage était le jour du mariage pour « Barkendon ». Mariages, les jours célèbres de Barekendan, la danse principalement de danse de Pâques a exécuté. Tous les hommes sont appelés « éblouissement ». Et dans d’autres vacances, ils dansent dans une composition mixte (hommes et femmes). Barnesendan et les mariages ne dansent qu’un « bar rond ».

Les danses enregistrées ne peuvent être classées que selon le sexe et l’âge des artistes interprètes ou exécutants, des hommes ou des «roll bar», des danses de danse, des danses de danse.

Il y a eu des danses régulières, des lois contraignantes de lieu et de temps. Ces lois sont les attributs énoncés dans le passé antique qui témoignent de la préservation de l’essence rituelle de la danse. Croire que changer ou briser n’importe quel ton de performance dans les danses sacrées (surtout en rythme) aurait pu être dévastateur pour les participants au rituel. C’est grâce à cette croyance qu’un certain nombre de danses rituelles ont survécu jusqu’à nos jours.

Les Arméniens Hamshen ont dansé avec le Dhol-Zurna, utilisé le Big Bean, moyen et petit zurna. Dhol a fait irruption dans le sol. D’autres instruments de musique ont été utilisés par les camomiles, les châtaignes, l’argent, les balançoires de bergers et les sphères. Certaines danses accompagnaient aussi le chant.

Variétés
La danse arménienne peut être classée selon plusieurs caractéristiques

Selon la nature de l’exécution,

Danser, danser, accompagné de chansons,
Danses accompagnées d’instruments de musique,
Danses accompagnées et accompagnées d’instruments de musique et de chansons.

Selon la manière d’attraper les mains,

Par des cordes
Les rives
Rives croisées
Avec des épaules
De la taille

Selon le contenu,

fabuleux
épique
lyrique
religieux
sur la route
Tapis de course:
séculier
travail
Militaire
chasse
Enfants

Danses folkloriques
Kochari (Քոչարի) – Kochari est l’une des danses les plus populaires des Arméniens. Kochari est dansé dans un groupe d’hommes et de femmes et est connu pour son air joué sur le zurna.
Shalakho (Շալախօ) – Une danse pour les hommes de l’Arménie ancienne. Il est joué dans des studios de danse par des hommes, mais dansé lors de rassemblements publics par des femmes.
Tamzara (Թամզարա)
Yarkhushta (Յարխուշտա) – Yarkhushta est une danse martiale des régions de Taron et d’Aghdznik en Arménie Occidentale.
Berd (Բերդապար) – Berd est une danse célèbre pour avoir un cercle d’hommes qui se tiennent sur les épaules d’un autre cercle et tournent. Berd signifie « forteresse » en arménien et est nommé en conséquence en raison de la forme que les danseurs font.
Shirkhani (Շիրխանի)
Harsnapar (Հարսնապար) – Harsnapar vient du hars arménien qui signifie mariée, et qui se traduit par la danse. La mariée est montrée dansant un solo et peut éventuellement présenter les demoiselles d’honneur.
Gorani (Գորանի)
Gyond (Գյոնդ ou Գյովնդ)
Menapar (Մենապար) – Menapar se traduit par « solo ». Il peut comporter un homme ou une femme. Normalement, si un homme est celui qui danse, la musique sera rapide et dans le cas d’une femme, une musique plus lente et plus élégante jouera.
Nazpar (Նազպար)
Shurjpar (Շուրջպար)
Souserapar (Սուսերապար)
Papuri (Փափուռի)
Zuykpar (Զույգապար) – Zuykpar est un duo fait par un homme et une femme. Il comporte une vivacité et inclut normalement les deux danseurs faisant des mouvements symétriques.
Uzundara
Ververi (Վերվերի)
Msho Khr (Մշոյ խըռ) – Originaire de la région de Մուշ (Moush).
Lorke (Լորկէ)
Tsakhkadzori (Ծաղկաձորի)
Karno kochari (Կարնոյ քոչարի) – Très similaire à Kochari, originaire de la région de Կարին (Karin).
Ishkhanats par (Իշխանաց պար) – Aussi connu comme la « danse des Seigneurs ».
Fndzhan (Ֆնջան)
Kertsi (Քերծի)
Kajats khagh (Քաջաց խաղ)
Tamour agha (Թամուր աղա)
Trtghouk (Թրթռուկ)
Srabar (Սրաբար)
Asdvadzatsna (Աստուածածնայ պար)
Tars par (Թարս պար)
Loutki (Լուտկի)
Yerek votk (Երեք ոտք)
Tchotchk (Ճոճք)
Khnamineri par (Խնամիների պար)
Khosh bilazig (Խոշ բիլազիգ)

Danses régionales
Arabkir (Արաբկիրի Պար) – Une danse de la ville arménienne d’Arabkir.
Kesabian (K) – La danse Kesabian est venue de la ville de Kesab, en Syrie.
Laz bar – originaire des pêcheurs de la mer Noire
Moosh (ou Muş, ou Mus, Մշո Պար) – est une danse mixte du district de Moush / Taron, à l’ouest du lac Van.
Sasnapar (Սասնապար) – Sasnapar est une danse plus populaire commune lors des mariages et autres rassemblements culturels. Il est originaire de la ville de Sasun.
Vagharshapatian (Վաղարշապատյան) – Le Vagharshapatian est originaire de Vagharshapat, maintenant connu sous le nom d’Ejmiatsin.
Zeytouni (Զեյթունի պար) – Zeytouni est originaire de Zeytun.
Varaka Lerneri Bar