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Architecture des Philippines

L’architecture des Philippines (Filipino: Arkitekturang Pilipino, espagnol: Arquitectura Filipina) est le reflet du patrimoine historique et culturel du pays. Les structures historiques les plus importantes de l’archipel sont basées sur un mélange d’influences indigènes austronésiennes, chinoises, malaises, américaines et espagnoles.

Pendant trois cent trente ans de la colonisation espagnole de la colonisation espagnole, l’architecture philippine a été dominée par les influences espagnoles. Les frères augustins, avec d’autres ordres religieux, ont construit un grand nombre de grandes églises et de cathédrales partout dans les îles Philippines. Au cours de cette période, le style traditionnel philippin Bahay na bató (philippin pour «maison en pierre») est apparu pour les grandes maisons. C’étaient de grandes maisons construites en pierre et en bois combinant des éléments de style philippin, espagnol et chinois.

Après la cession des Philippines aux États-Unis d’Amérique à la suite de la guerre hispano-américaine en 1898, l’architecture des Philippines fut dominée par l’esthétique américaine. Dans cette période, le plan de la ville moderne de Manille a été conçu, avec un grand nombre d’architecture néoclassique et de bâtiments art déco par de célèbres architectes américains et philippins. Pendant la Seconde Guerre mondiale, de grandes parties d’Intramuros et de Manille ont été détruites. De nombreux districts du patrimoine dans les provinces ont été incendiés par les Japonais avant la fin de la guerre. Pendant la période de reconstruction après la Seconde Guerre mondiale, de nombreux bâtiments détruits ont été reconstruits, mais la majorité des structures patrimoniales, en particulier dans les provinces, ont été perdues et n’ont jamais été reconstruites. La plupart des structures perdues sont considérées comme des propriétés focales des anciennes villes du patrimoine.

À la fin du 20ème siècle, l’architecture moderne avec des lignes droites et des aspects fonctionnels a été introduite, en particulier dans l’architecture brutaliste qui caractérisait les structures construites par le gouvernement à l’époque de Marcos. Au cours de cette période, de nombreuses structures plus anciennes sont tombées en décrépitude en raison de l’imposition de la loi martiale. Après le retour de la démocratie en 1986, un nouvel âge de l’architecture philippine a été mis au point à travers le modernisme. Au début du 21ème siècle, une reprise du respect des éléments traditionnels philippins dans l’architecture est revenue.

Il y a eu des propositions pour établir une politique où chaque municipalité et ville aura une ordonnance exigeant que toutes les constructions et reconstructions dans ce territoire soient inclinées avec l’architecture et les styles paysagers de la municipalité ou de la ville pour préserver et conserver les sites patrimoniaux moribonds du pays. démoli un à la fois à vive allure en raison de l’urbanisation, du développement culturellement irresponsable et du manque de vision architecturale des villes-capes. De telles politiques sont utilisées par des pays qui ont préservé leurs merveilles architecturales, et des villes entières dans leur ensemble, pour des centaines d’années, comme l’Italie, la France, la Roumanie, l’Allemagne et l’Espagne. La proposition préconise l’utilisation et la réinterprétation des styles architecturaux et paysagers indigènes, coloniaux et modernes qui prédominent ou prévalent dans une ville ou une municipalité donnée. La proposition vise à favoriser une renaissance de l’aménagement paysager et de l’urbanisme philippins, en particulier dans les zones rurales qui peuvent facilement être transformées en nouvelles villes du patrimoine architectural dans un délai de 50 ans. Malheureusement, de nombreux architectes et ingénieurs philippins n’ont pas le sens de préserver les paysages urbains patrimoniaux, comme à Manille, où des propositions commerciales visant à construire des structures qui ne sont pas inclinées avec les styles architecturaux de Manille ont été continuellement acceptées et construites par de tels experts. détruire le paysage urbain architectural de Manille, un bâtiment à la fois. En outre, la proposition architecturale singulière doit encore se manifester dans une politique réelle en raison de l’absence d’un ministère de la Culture. Seule la ville de Vigan a adopté une telle ordonnance, qui a conduit à sa déclaration en tant que site du patrimoine mondial de l’UNESCO en 1999 et à l’attribution de diverses reconnaissances pour la conservation et la préservation de ses styles architecturaux et paysagers uniques. En 2016, la sénatrice Loren Legarda a déposé un projet de loi portant création du ministère de la Culture. Le projet de loi a été présenté au Sénat en Janvier 2017 et devrait être adopté à la fin de 2018 ou au début de 2019. Le projet de loi est soutenu par 9 autres sénateurs de différents partis politiques, à savoir Bam Aquino, Nancy Binay, Francis Escudero, Juan Zubiri, Joseph Ejercito, Joel Villanueva, Sherwin Gatchalian, Risa Hontiveros et Sonny Angara. Trois projets de loi visant à créer un département de la culture ont également été déposés à la Chambre des représentants, écrits par Christopher de Venecia, Evilina Escudero et Jose Antonio Sy-Alvarado.

Structures de maison

Bahay Kubo
Les maisons ont été construites de manière plus ou moins similaire, de la même manière que les colonies ont été construites à côté des rivières et des ruisseaux. Les maisons ont été construites près de rizières et de cocotiers et de vergers. Les maisons sur les poteaux élevés au-dessus du sol. Les pièces étaient petites et, généralement, avec une seule pièce polyvalente, ne disposant que de l’espace de cuisson différencié entre les zones dans les maisons. Il y a une pièce architecturale particulière appelée «batalan» qui est souvent située dans la partie arrière de la maison et qui est utilisée pour le travail domestique comme le lavage, la baignade, le stockage d’eau, etc. Les maisons sont faites de bois et de bambou. Les maisons dans les arbres ou les maisons construites sur le tronc des arbres ancrés dans les terres étaient considérées comme une position avantageuse.

Les portes des maisons étaient généralement orientées dans la direction où le soleil se lève et n’a jamais fait face à l’ouest, une tradition architecturale qui peut s’expliquer par les valeurs et les systèmes de croyance que les premiers habitants de la terre ont.

Plus tard, l’invention de divers outils a permis la fabrication d’abris en forme de tente et de cabanes dans les arbres. Les premières maisons classiques étaient caractérisées par des structures rectangulaires élevées sur des fondations sur pilotis et recouvertes de volumineux toits de chaume ornés de pignons-faîteaux et sa structure pouvait être soulevée dans son ensemble et transportée vers un nouveau site. Les exemples incluent la maison d’Ifugao et le Torogan des noblesses royales.

L’architecture de la période classique des Philippines est basée sur l’architecture vernaculaire pour la plupart de ses siècles et l’architecture islamique dans certaines zones côtières au sud, plus l’intérieur de Lanao, après le 13ème siècle.

Le bahay kubo est le terme utilisé pour désigner les huttes construites en nipa. Ces types d’édifices étaient caractéristiques de la façon dont les indigènes des Philippines construisaient leurs maisons avant l’arrivée des colonisateurs espagnols. Ils sont encore utilisés aujourd’hui, en particulier dans les zones rurales. Différents modèles architecturaux sont présents parmi les différents groupes ethnolinguistiques dans le pays, bien que la plupart des maisons construites le long des rivages se conforment à des maisons sur pilotis, similaires à celles des pays voisins comme l’Indonésie, la Malaisie et d’autres pays d’Asie du Sud-Est.

Bahay na bato
L’arrivée des Espagnols en 1571 introduit l’architecture coloniale européenne aux Philippines. Bien que n’étant pas spécifiquement adapté aux tropiques chauds, l’architecture européenne a été transposée via Acapulco, au Mexique, dans un style typiquement philippin.

A cette époque, le nipa hut ou bahay kubo céda la place à la Bahay na bato (maison en pierre) et devint la maison typique des nobles philippins. Le Bahay na bato, la maison coloniale philippine, a suivi les arrangements de la nipa hut telle que la ventilation ouverte et les appartements surélevés. La différence la plus évidente entre les deux maisons serait les matériaux qui ont été utilisés pour les construire.

Le bahay na bato a été construit en brique et en pierre plutôt que par le bambou traditionnel, le timbre et d’autres matériaux en bois qui rehaussent la maison. C’est un mélange d’influences indigènes philippines, espagnoles et chinoises. Pendant le 19ème siècle, les riches Philippins ont construit quelques maisons fines, habituellement avec les bases en pierre pleines ou les murs inférieurs de brique, et surplombant, histoire supérieure en bois avec des balustrades et des fenêtres coulissantes de capiz shell, et un toit de tuiles. D’excellents exemples préservés de ces maisons des illustres Philippins peuvent être admirés à Vigan, Ilocos Sur. Des exemples conservés de «bahay na bato» se trouvent également à Taal, Batangas et Boac, Marinduque dans le sud de Luçon, Iloilo, Iloilo et Carcar, Cebu dans les Visayas et Dapitan, Zamboanga del Norte.

Au cours de la Seconde Guerre mondiale, de nombreux districts du patrimoine et des villes à l’extérieur de la région métropolitaine de Manille ont été lourdement détruits et endommagés par les bombes américaines et japonaises. Les rapports de la combustion délibérée des structures coloniales par les soldats japonais étaient également rampants. La plupart des structures patrimoniales détruites ou endommagées n’ont jamais été restaurées et sont maintenant en ruines ou ont été remplacées par des maisons de fortune ou des structures en béton sans esthétique architecturale significative. De nombreux érudits se sont fait les champions de la responsabilité du Japon et des États-Unis pour la destruction de nombreux paysages et villes architecturaux philippins, mais en vain.

Structures religieuses

Des églises
L’ordre des Augustins, province augustinienne du très saint nom de Jésus des Philippines, a construit de nombreuses églises partout aux Philippines. Ces structures magnifiques peuvent encore être trouvées dans toutes les îles des Philippines. L’église de Paoay à Ilocos Norte est l’un des types les plus éminents de ces églises. Ce spécimen unique de l’architecture philippine appelé baroque philippin de l’ère espagnole a été inclus dans la liste des sites du patrimoine mondial de l’UNESCO. L’église a été construite par les frères Augustins de 1694 à 1710. Elle montre l’architecture de style baroque antisismique. Le clocher a servi de poste d’observation en 1896 pour les Katipuneros pendant la révolution philippine contre les Espagnols, et de nouveau par les guérilleros philippins pendant l’occupation japonaise pendant la Seconde Guerre mondiale.

La structure actuelle est la troisième à se tenir sur le site et a survécu à sept grands tremblements de terre, et les guerres à Manille. L’église reste sous la garde des Augustins qui l’ont fondée. L’église abrite également les héritages des conquistadors espagnols, Miguel López de Legazpi, Juan de Salcedo et Martin de Goiti, qui sont enterrés et enterrés dans une tombe, sous l’église.

L’église possède 14 chapelles latérales et un plafond en trompe-l’œil. Au sommet du chœur se trouvent les sièges de molave ​​sculptés à la main du XVIIe siècle, un magnifique bois dur tropical. Adjacent à l’église est un petit musée dirigé par l’ordre des Augustins, avec des vêtements anciens, des meubles coloniaux, et des peintures religieuses et des icônes. Il a été nommé monument historique national par le gouvernement philippin en 1976. Avec trois autres anciennes églises dans le pays, il a été désigné comme faisant partie du site du patrimoine mondial « Églises baroques des Philippines » en 1993.

Mosquées
Avant l’utilisation de l’architecture de la mosquée islamique commune, qui peut également être vu en Arabie et l’architecture moderne, les mosquées vernaculaires des Philippines étaient le style de la cabane et le style pagode, qui étaient très communs jusqu’à la fin du 19ème siècle . La plupart des mosquées aux Philippines ont aujourd’hui des architectures islamiques communes importées d’Arabie fusionnées avec le style moderne, bien que certaines mosquées vernaculaires de type pagode peuvent encore être vues à Mindanao comme le Masjid Datu Untong Balabaran de Taviran à Datu Odin Sinsuat, Maguindanao. Il y a eu des propositions pour mettre les mosquées du patrimoine des Philippines dans la liste provisoire des Philippines pour la déclaration du site du patrimoine mondial de l’UNESCO à l’avenir. Les propositions faites consistaient à introduire les mosquées historiques des Philippines (mosquée de Simunul), à entrer dans les mosquées vernaculaires des Philippines (mosquées de type langga / rangga et pagode), ou à combiner les deux et à les inclure dans la liste indicative de l’UNESCO. [meilleure source nécessaire]

Fortifications
L’architecture des premiers Philippins reflète les compétences qui ont été utilisées au moment de la guerre et sur le champ de bataille. En raison de la création de divers états thalassocratiques dans l’archipel, le commerce a commencé à prospérer. Les Etats voisins mènent souvent la guerre pour le territoire et les droits commerciaux dans certaines zones, ce qui conduit finalement à la fortification des villages et des villes. Une autre raison du développement de ces compétences de fortification était la nécessité de projeter le prestige et l’intimidation; Les dirigeants, principalement Datus, Rajahs et Lakans, comme on les appelait, construisaient souvent des forts et des fortifications pour intimider les autres dirigeants de leur région. À l’époque coloniale, la fortification était utilisée contre les envahisseurs chinois et moro, ainsi que contre les envahisseurs hollandais et britanniques.

Intramuros
Intramuros est la vieille ville fortifiée de Manille le long de la rive sud de la rivière Pasig. Intramuros a été établi à partir des restes de Kota Seludong qui est auparavant le siège de la puissance du royaume de Maynila comme une ville satellite de l’Empire Bruneian, comme une colonie avec une forteresse de pisé avec des palissades et entre les créneaux il y a des canons. La ville historique abritait des églises séculaires, des écoles, des couvents, des bâtiments gouvernementaux et des résidences, la meilleure collection d’architecture coloniale espagnole avant qu’une grande partie de celle-ci ne soit détruite par les bombes de la Seconde Guerre mondiale. De tous les bâtiments dans la ville de 67 acres, un seul bâtiment, l’église San Agustin, a survécu à la guerre.

Fort Santiago
Fort Santiago (Fuerza de Santiago) est une forteresse de défense établie par le conquistador espagnol, Miguel López de Legazpi. Le fort est la citadelle de la ville fortifiée d’Intramuros, à Manille. L’emplacement de Fort Santiago était aussi une fois le site du palais et du royaume de Rajah Suliman, roi de Maynila de l’ère pré-espagnole. Il a été détruit par les conquistadors en arrivant en 1570, en rencontrant plusieurs batailles sanglantes avec les musulmans et les Tagalogs indigènes. Les Espagnols détruisirent les colonies indigènes et érigèrent Fuerza de Santiago en 1571.

Le kota
Avec l’arrivée des savants indianisés et musulmans de l’Indonésie voisine, les Philippins ont été initiés au concept du kota ou du fort. Les Philippins musulmans du sud ont construit de fortes forteresses appelées kota ou moong pour protéger leurs communautés. Habituellement, des familles entières occupent les kotas, plutôt que de simples guerriers. Le kota servait non seulement d’installation militaire, mais aussi de palais pour le seigneur local, qui avait souvent ses propres kotas pour faire valoir son droit de gouverner. On dit qu’à l’apogée du pouvoir du sultanat de Maguindanao, ils couvraient zones autour de Mindanao occidental avec des kotas et d’autres types de fortifications pour bloquer l’avance espagnole dans la région.

Les kota étaient généralement faits de pierre et de bambou, ou d’autres matériaux légers, et entourés de réseaux de tranchées. En conséquence, certains de ces kotas ont été brûlés facilement ou détruits. Avec d’autres campagnes espagnoles dans la région, le Sultanat a été soumis et la majorité des kota ont été démantelés ou détruits. Les Kota étaient utilisés par les musulmans comme moyen de défense contre les Espagnols et les autres étrangers, et étaient également utilisés par les rebelles et les rebelles qui construisaient des fortifications au mépris des autres chefs de la région. Pendant l’occupation américaine, les rebelles ont construit des bastions et les datus, rajahs ou sultans ont souvent construit et renforcé leurs kotas dans une tentative désespérée de maintenir la domination sur leurs sujets et leurs terres. Beaucoup de ces forts ont été détruits par des expéditions américaines, et par conséquent, très peu de kota sont toujours là.

Kotas notables:

Kota Selurong: un avant-poste de l’Empire Bruneian à Luzon, deviendra plus tard la ville d’Intramuros à l’arrivée des Espagnols et est ensuite devenue la ville de Manille, la capitale des Philippines.
Kuta Wato / Kota Bato: traduction littérale du «fort de pierre» et première fortification de pierre connue dans le pays, les ruines de Cotabato existent sous le nom de «complexe de la grotte de Kutawato».
Kota Sug / Jolo: La capitale et le siège du sultanat de Sulu. Quand il a été occupé par les Espagnols dans les années 1870, ils ont transformé le kota en la plus petite ville fortifiée du monde.

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Citadelle d’Idjang « Châteaux des Batanes »
Le peuple Ivatan des îles du nord de Batanes construisait souvent des fortifications pour se protéger en temps de guerre. Ils ont construit leurs soi-disant idjangs Un type de citadelles sur les collines et les zones élevées. Ces fortifications ont été comparées aux châteaux européens en raison de leur but. Habituellement, la seule entrée des châteaux ne pouvait être accessible que par une échelle de corde qui serait seulement abaissée pour les villageois, et pourrait être cachée quand les envahisseurs sont arrivés.

Forts d’Igorot
Les Igorots construisirent des forts constitués de murs de pierre d’une largeur moyenne de plusieurs mètres et d’environ deux à trois fois la largeur en 2000.

L’île d’El Fraile « Le cuirassé de béton »
L’île d’El Fraile ou Fort Drum, également connue sous le nom de «cuirassé de cuir», est une île fortement fortifiée située à l’embouchure de la baie de Manille aux Philippines, au sud de l’île Corregidor. La forteresse en béton armé en forme de cuirassé a été construite par les États-Unis en 1909 comme l’une des défenses du port à l’entrée du chenal sud de la baie au cours de la période coloniale américaine. Il a été capturé et occupé par les Japonais pendant la Seconde Guerre mondiale, et a été repris par les Etats-Unis après avoir allumé du pétrole et de l’essence dans le fort, le laissant définitivement hors service.

Terrasses de riz
Pendant 2000 ans, la province montagneuse d’Ifugao a été soigneusement cultivée avec des champs en terrasses. Ces rizières en terrasses illustrent la capacité de la culture humaine à s’adapter aux nouvelles pressions sociales et climatiques ainsi qu’à mettre en œuvre et développer de nouvelles idées et technologies. Ils incarnent également une relation harmonieuse et durable entre les humains et leur environnement. Les constructeurs originaux des structures utilisaient des murs de pierre et de boue pour creuser et construire avec soin des terrasses qui pourraient contenir des champs d’étangs inondés pour la culture du riz. Ils ont également établi un système pour arroser ces parcelles en récoltant l’eau des forêts de montagne. Ces prouesses techniques ont été faites à la main, tout comme l’agriculture elle-même.

L’entretien des rizières en terrasses reflète une approche essentiellement coopérative de toute la communauté qui repose sur une connaissance détaillée de la riche diversité des ressources biologiques existant dans l’agro-écosystème d’Ifugao, un système annuel finement réglé respectant les cycles lunaires, le zonage et la planification. la conservation et la maîtrise d’un régime complexe de lutte antiparasitaire basé sur le traitement d’une variété d’herbes, accompagné de rituels religieux et de culture tribale.

Complexe de calcaire de Kamhantik
Les tombes calcaires de Kamhantik sont le site des vestiges d’un village millénaire, trouvé dans les jungles du mont Maclayao à Sitio Kamhantik dans le paysage protégé de Buenavista à Mulanay, Quezon, Philippines.

Le complexe est composé de quinze cercueils de calcaire qui peuvent être datés de la période du 10ème au 14ème siècle, avec un des meilleurs archéologues du Musée National le nommant « un site archéologique complexe avec des restes d’habitation et d’enterrement de la période d’environ 10 le 14ème siècle … le premier de son genre aux Philippines ayant sculpté des tombes de calcaire.  »

Période américaine
Avec l’arrivée des Américains en 1898 est venu une nouvelle race de structures architecturales aux Philippines. Le principal des contributions américaines au pays était l’établissement du gouvernement civil. Cela a conduit à l’érection de bâtiments gouvernementaux de la ville jusqu’au niveau municipal. Conçues de la manière la plus respectable, ces maisons du gouvernement ressemblaient à l’architecture grecque ou romaine.

La période de renaissance, populaire au tournant du siècle, devint le principal langage architectural de l’époque, comme on le voit dans de tels bâtiments, en particulier à Manille. L’éducation des masses devint aussi le moteur de l’occupation américaine, en tant que telle, l’éducation publique fut établie, au premier rang desquelles l’Université des Philippines. Avec la domination américaine fermement établie aux Philippines, le gouvernement militaire à l’époque a invité le célèbre architecte et urbaniste Daniel Burnham à développer Manille. L’arrivée de Burnham a conduit à la formation du Plan Burnham, qui identifie la ville de Manille comme une ville uniquement européenne dans les tropiques et, en tant que telle, opposée à développer son architecture en harmonie avec le style existant. Le style de l’architecture, comme suggéré, varie peu de l’architecture existante à l’époque comme illustré par l’Hôtel Manille. Les nouvelles structures ont continué l’utilisation de motifs conventionnels mais étaient faites de matériaux plus durables tels que le béton. Ce style d’architecture a prévalu même après le tournant du siècle.

L’hôtel Luneta, situé sur l’avenue Kalaw, est l’une des structures qui a survécu à la libération de Manille en 1945. L’hôtel a été achevé en 1918. Selon le doyen Joseph Fernandez de l’Université de Santo Tomas, l’hôtel a été conçu par les Espagnols l’ingénieur-architecte Salvador Farre. La structure est le seul exemple restant de l’architecture de la Renaissance française avec l’architecture philippine stylisée des Beaux-Arts aux Philippines à ce jour.

À l’Université de l’Extrême-Orient (FEU) à Quiapo, Manille, cinq structures Art déco sur le campus ont été conçues par l’artiste national Pablo Antonio. Trois ont été construits avant la Seconde Guerre mondiale et deux, après. Bien que les bâtiments de la FEU aient été complètement endommagés pendant la guerre, l’université a été restaurée à son design original Art déco immédiatement après. En 2005, l’université a reçu le Prix du patrimoine culturel Asie-Pacifique UNESCO pour la préservation exceptionnelle de ses structures Art déco.

Bâtiments Art Déco
Au cours de la montée du cinéma aux Philippines comme une forme de loisirs, plusieurs théâtres ont été construits dans les années 1930 aux années 1950 dans le style Art déco conçu par des architectes éminents maintenant reconnus comme artistes nationaux. Le Manila Metropolitan Theatre est un bâtiment Art Déco conçu par l’architecte philippin Juan M. Arellano et construit en 1935. Un autre bel exemple d’Art Déco est l’ancienne mairie de Jaro à Iloilo, construite en 1934 par l’architecte philippin Juan M. Arellano. Il est devenu plus tard le poste de police du district de Jaro et après la restauration complète est maintenant la succursale régionale du Musée national. Lors de la libération de Manille par les troupes américaines combinées et Flipino en 1945, le théâtre a été totalement détruit. Après la reconstruction par les Américains, il est progressivement tombé en désuétude dans les années 1960. Dans la décennie suivante, il a été méticuleusement restauré mais encore une fois tombé en décadence. Les sculptures sur la façade du théâtre sont du sculpteur italien Francesco Riccardo Monti, qui a vécu à Manille de 1930 jusqu’à sa mort en 1958, et a travaillé en étroite collaboration avec Juan M. Arellano. Sculpture en relief hautement stylisée de plantes philippines exécutées par l’artiste Isabelo Tampingco décorent les murs du hall et les surfaces intérieures du bâtiment.

Ce qui suit sont les architectes philippins qui ont contribué et ont conduit à la conception des théâtres classiques philippins:

Juan Nakpil, un artiste national philippin pour l’architecture
Pablo Antonio
Juan M. Arellano

Période moderne
Les conséquences de la Seconde Guerre mondiale ont provoqué d’importantes destructions, en particulier dans la capitale, Manille, et une période de reconstruction s’est ensuivie. L’ère moderne a vu le jour sur l’architecture philippine utilisant les lignes droites simples du style moderne international comme un mode d’expression principal. Dans les années 1970, une nouvelle forme d’architecture philippine a émergé avec la filipinisation de l’architecture. Le style philippin a trouvé son chemin dans la réapparition de motifs traditionnels, le Bahay Kubo et le Bahay na bato sont devenus des formes populaires à copier et à moderniser comme le Batasang Pambansa et le Théâtre National. Dans les années 1980, l’idiome architectural du pays a été balayé par la marée du post-modernisme, un arrière-goût de l’architecture classique. Aujourd’hui, l’architecture aux Philippines continue d’être dynamique et avec l’ouverture du pays vers le monde, plus d’architecture de premier ordre affluent.

Centre culturel du complexe des Philippines
Le centre culturel du complexe des Philippines abrite le théâtre national (Tanghalang Pambansa). Le théâtre est la pièce maîtresse du complexe artistique et culturel de 77 hectares situé le long du boulevard Roxas à Manille. Conçu par Leandro V. Locsin, la construction du Théâtre National a commencé en 1966 et a été achevée en 1969. Le théâtre est un exemple principal du style de signature de l’architecte connu sous le nom de volume flottant, un trait peut être vu dans les structures indigènes aux Philippines comme la cabane nipa. Il abrite trois salles de spectacles, un théâtre pour les projections de films, des galeries, un musée et la bibliothèque et les archives du centre.

La façade du Théâtre National est un exemple de l’architecture brutaliste, elle est dominée par un bloc de travertin de deux étages suspendu à 12 mètres de haut par de profonds consoles concaves sur trois côtés. Le bâtiment est construit sur un podium massif, et l’entrée se fait par une rampe de véhicules en face du hall surélevé et une entrée côté piétons sur son côté nord-ouest. En face du Théâtre National et sous la rampe, il y a une piscine à reflets octogonaux avec des fontaines et des lumières sous-marines. Outre le Théâtre National, les autres structures situées à l’intérieur du Complexe du PCC sont le Tanghalang Nicanor Abelardo ou le Théâtre Principal, le Tanghalang Aurelio Tolentino ou le Petit Théâtre, le Folks Art Theatre et le Manila Film Centre.

La paroisse du Saint Sacrifice est la chapelle catholique historique de l’Université des Philippines Diliman. Connu pour son architecture, l’église est reconnue comme un monument historique national et un trésor culturel par l’Institut historique national et le Musée national respectivement. Cinq artistes nationaux ont collaboré au projet. Le bâtiment a été conçu par le défunt artiste national pour l’architecture, Leandro Locsin. Alfredo Juinio a été l’ingénieur en structure du projet. Autour de la chapelle sont quinze grandes peintures murales peintes par Vicente Manansala représentant le chemin de la Croix. L’autel de marbre et la grande croix de bois au-dessus ont été sculptés par Napoléon Abueva. La fresque murale en mosaïque appelée «River of Life» a été conçue par Arturo Luz.

Église d’Antipolo
L’image de « Notre-Dame de la Paix et du Bon Voyage » a été vénérée dans l’église d’Antipolo pendant des siècles. La vieille église qui abritait la vierge a été détruite en février 1945 lorsque les forces américaines et philippines combinées ont bombardé Antipolo dans le cadre de la campagne de libération de Manille. En 1954, une nouvelle église fut construite par le célèbre architecte philippin Jose de Ocampo. L’église d’Antipolo est d’une conception de coupole centrée autour de l’image de la Vierge. Il fonctionne comme le point central des pèlerinages à Antipolo.

Centre de congrès d’Iloilo
Le Centre des congrès d’Iloilo (également connu sous le nom de ICC ou I-Con) est un centre de congrès ultramoderne situé dans le parc d’affaires Iloilo à Mandurriao, dans la ville d’Iloilo, aux Philippines. Sa construction a été achevée en septembre 2015 à temps pour l’accueil de l’APEC 2015. Il est construit sur un terrain de 1,7 hectare dans le district de Mandurriao donné par la Megaworld Corp. L’Infrastructure de la Zone Tourisme et Entreprise a alloué 200 millions de pesos pour la construction du centre de congrès, tandis que P250 millions provenaient de l’aide au développement prioritaire Fonds du sénateur Franklin Drilon.

Le centre de congrès ultramoderne conçu par l’architecte d’Ilonggo, William Coscolluela. Le design a été inspiré par les festivals Dinagyang et Paraw Regatta d’Iloilo. Le paraw est un voilier natif double-outrigger dans la région de Visayas, utilisé dans la course annuelle de voiliers Paraw Regatta Festival. Des dessins abstraits du célèbre festival de Dinagyang sont présentés sur les murs de verre du centre. C’est une structure de deux étages avec une superficie totale de 11 832 mètres carrés. La salle principale du rez-de-chaussée a une capacité de 3 700 places et des salles de réception de 500 places au deuxième étage. Un toit de 1.500 m² est disponible pour les fonctions extérieures.

Architectes unis des Philippines
Les United Architects des Philippines (officiellement connu sous le nom de l’organisation professionnelle intégrée et accréditée des architectes) est l’association architecturale officielle des Philippines. C’est la première organisation professionnelle à être accréditée par la Commission de Régulation Professionnelle et elle compte actuellement 38 000 membres.

Villes et villes du patrimoine
Les Philippines abritent de nombreuses villes du patrimoine, dont beaucoup ont été délibérément détruites par les Japonais au moyen de tactiques de tir durant la Seconde Guerre mondiale et les Américains ont été bombardés pendant la même guerre. Après la guerre, le gouvernement de l’Empire du Japon refusa de donner des fonds aux Philippines pour la restauration des villes du patrimoine qu’ils détruisirent, détruisant ainsi toute chance de restauration puisque l’économie philippine d’avant-guerre était dévastée et avait une offre monétaire limitée. D’un autre côté, les États-Unis ont accordé un financement minimal à seulement deux des centaines de villes qu’ils ont détruites, à savoir Manille et Baguio. Aujourd’hui, seuls les centres (poblacion ou centres-villes) des villes et villages du patrimoine philippin sont conservés dans la plupart des grandes villes patrimoniales du pays. Pourtant, certaines villes du patrimoine dans leur ancienne gloire avant la guerre existent toujours, comme la ville UNESCO de Vigan qui était la seule ville du patrimoine sauvée des bombardements américains et des tactiques japonaises de tir et de kamikaze. Le pays manque actuellement d’une loi de style architectural singulier. Pour cette raison, des structures de ciment ou de bidonville inesthétiques ont envahi les bâtiments du patrimoine chaque année, détruisant de nombreux anciens paysages urbains patrimoniaux. Certains bâtiments patrimoniaux ont été démolis ou vendus à des entreprises et ont été remplacés par des structures commerciales telles que des centres commerciaux, des condominiums ou des immeubles de style moderne nouvellement rénovés, détruisant complètement l’ancienne esthétique de nombreuses villes patrimoniales. C’est une des raisons pour lesquelles l’UNESCO s’est abstenue à plusieurs reprises d’inscrire d’autres villes du patrimoine philippin sur la Liste du patrimoine mondial depuis 1999. Seule la ville historique de Vigan a une loi qui garantit son architecture singulière (le style colonial Vigan). dans les constructions et les reconstructions. Alors que Silay, Iloilo City et San Fernando de Pampanga ont des ordonnances accordant certaines exonérations fiscales aux propriétaires de maisons patrimoniales. En 2010, la loi sur le patrimoine culturel philippin a été promulguée, protégeant efficacement toutes les propriétés du patrimoine culturel des Philippines. Cependant, malgré son passage, de nombreux propriétaires ancestraux continuent d’approuver la démolition des structures ancestrales. Dans certains cas, les entités gouvernementales étaient elles-mêmes les pourvoyeurs de telles démolitions. En raison de la portée minimale de l’agence culturelle gouvernementale actuelle et du manque de sensibilisation sur l’importance des sites philippins, un projet de loi portant création d’un ministère de la Culture a été officiellement déposé en 2016. Le projet de loi devrait entrer en vigueur fin 2018 ou début 2019 comme il a été déclaré une législation prioritaire par les deux chambres du Congrès.Si le projet de loi arrive à échéance, un secrétaire de la culture sera nommé d’ici juin-juillet 2019.

À Luzon, d’autres villes du patrimoine incluent la ville UNESCO de Manille, Taal, la ville UNESCO de Banaue, l’UNESCO Townd of Mayoyao, la ville UNESCO de Hungduan, la ville UNESCO de Kiangan, Laoag, Sarrat, Pila, la ville UNESCO de Baguio, San Fernando, Bacolor, Guagua, Santa Rita, Malolos, Angeles City, Sabtang, Mahatao, Uyugan, Sariaya, San Pablo, Alaminos de Laguna, Tayabas, Lucban, Lucena, Balayan, Calaca, Kawit, UNESCO Ville de Paoay, Batac, Roxas, Panay, Daraga, Legazpi, Camalig, Antipolo, Angono, Tanay, Morong de Rizal, Baras, Majayjay, Nagcarlan, Liliw, Magdalena, Pagsanjan, Paete, Pakil, Ville de Quezon, Naga, Maragondon, Lingayen, Alaminos, San Miguel, Bustos, Plaridel, Angu, Baliuag, Los Baños, Calamba, Corregidor, San Juan de Batangas, Cabuyao, Biñan, Santa Rosa, Tuguegarao, Malabon, Sagada, Presse, San Juan de Manille, Daet, Tabaco, Batangas City,San Nicolas, ville UNESCO de Santa Maria et Santa Cruz.

Dans les Visayas, les villes du patrimoine comprennent Ville d’Iloilo, ville UNESCO de Miagao, ville de Cebu, Silay, Carcar, Argao, Dalaguete, Oslob, ville UNESCO de Puerto Princesa, Bacolod, Dumaguete, Bacong, Romblon, Boac, Baclayon, Tagbilaran , Dauis, Panglao, Victorias, Capul, Cuyo, Taytay, Culion, Lazi et Bantayan.

À Mindanao, Dapitan, le lac Sebu, la ville de Zamboanga, Jimenez, Ozamiz, Oroquieta, Cagayan de Oro, Jasaan, Balingasag, Butuan, Cabadbaran, Iligan, Marawi, la ville de Davao, la ville UNESCO de Tugaya, la ville UNESCO de Mati, et Glan.

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